Hviezdne správy
Právna forma forma práva pomer. Kontroverzné otázky vzťahu medzi pojmami „forma“ a „zdroj“ práva. Druhy foriem práva. c) štátny záväzok a záruka
Za prameň práva možno považovať:
■ v materiálnom zmysle - ide o spoločenské vzťahy, ktoré si vyžadujú právnu úpravu;
■ v ideálnom zmysle ide o súbor právnych predstáv, ktoré určujú obsah právnych noriem, t.j.
Právne vedomie (právna ideológia);
■ v osobitnom právnom zmysle - ide o formu práva, t.j. spôsob vonkajšieho vyjadrenia a upevnenia obsahu právnej normy. V teórii štátu a práva sa pojem „prameň práva“ považuje za formu práva. Druhy právnych foriem:
1. Právny akt (NLA) je právny akt prijatý príslušným zákonodarným subjektom, ktorý obsahuje právne normy (zákon, podzákonný predpis, štatút). Je to hlavný prameň práva v rímsko-germánskom jazyku právny systém.
2. Právna obyčaj – historicky ustálené pravidlo správania sankcionované štátom; Sankcionovanie sa uskutočňuje odvolaním sa na obyčaj bez textovej fixácie pravidla v normatívnom právnom akte, inak sa obyčaj zmení na právny akt. Je hlavným prameňom práva v krajinách rovníková Afrika a Oceánia.
3. Normatívna zmluva je dobrovoľná dohoda dosiahnutá subjektmi zákonodarstva, ktorá obsahuje pravidlá práva záväzné pre zmluvné strany. Ak zmluvu neuzavrú subjekty zákonodarstva, podlieha štátnej registrácii (dohoda o delimitácii spoločných právomocí medzi federálnym centrom a subjektmi federácie) alebo ratifikácii (medzinárodná dohoda).
4. Právny precedens (súdny alebo správny) je rozhodnutie v konkrétnej právnej veci, ktoré sa neskôr stáva vzorom pre riešenie podobných prípadov. Je hlavným prameňom práva v anglosaskom právnom systéme.
5. Doktrína (právna veda) - ide o diela právnych vedcov, na základe ktorých orgán činný v trestnom konaní rozhoduje o konkrétnom právnom prípade. Bežné v anglosaských a moslimských právnych systémoch.
6. Právne vedomie - súbor predstáv, pocitov, emócií, na základe ktorých sa prijímajú akty činné v trestnom konaní. Je to jediný prameň práva počas revolúcií, keď starý zákon už bol zničený a nový ešte nevznikol.
7. Náboženské texty sú teraz charakteristické pre islamské právo; toto je Korán Svätá kniha Sunna, obsahujúca prikázania a učenie Alaha, je zbierkou životopisov proroka Mohameda, ktorý uviedol do života všetky Alahove predpisy. Biblia je prameňom práva vo Vatikáne. Vo všeobecnosti sú náboženské texty prameňmi práva v teokratických štátoch.
8. Všeobecné princípy práva - základné princípy právneho systému, ktoré určujú podstatu a účel práva v spoločnosti. Používajú sa na preklenutie medzier v zákonoch.
Existujú teda rôzne pramene práva. V rímsko-germánskom právnom systéme sa ako pramene práva používa normatívny právny akt (hlavný prameň), právna obyčaj, normatívna zmluva a všeobecné zásady práva.
10. Pramene a formy práva: pojem korelácie a typy
koncepcie
Právo ako integrálny fenomén sociálnej reality má určité formy svojho vonkajšieho vyjadrenia. Odrážajúc črty obsahovej štruktúry sú to spôsoby organizácie práva vonku.
Na označenie tohto javu v právnej literatúre sa pojmy „forma práva“ a „pramene práva“ používajú ako identické.
Forma práva znamená určité spôsoby vonkajšieho prejavu práva ako jednej zo zložiek „právnej formy“, inými slovami, ako užšieho samostatného javu. Účelom tejto formy je zefektívniť obsah, dodať mu vlastnosti štátoprávneho charakteru.
Vo vede existujú vnútorné a vonkajšie formy práva.
Pod internou sa rozumie štruktúra práva, systém prvkov (normatívne predpisy, inštitúcie, odvetvia).
Pod vonkajším je objektivizovaný komplex právnych prameňov, ktoré formálne fixujú právne javy a umožňujú príjemcom právnych predpisov zoznámiť sa s ich skutočným obsahom a využívať ich.
Pomer
Pojmy „forma práva“ a „prameň práva“ spolu úzko súvisia, ale nezhodujú sa. Ak „forma práva“ ukazuje, ako je obsah práva organizovaný a vyjadrený navonok, potom „prameň práva“ je pôvodom vzniku práva, sústavou faktorov, ktoré predurčujú jeho obsah a formy vyjadrenia.
Prameň práva je určený v právnickej literatúre je nejednoznačný: jednak ako činnosť štátu pri tvorbe právnych predpisov, jednak ako výsledok tejto činnosti.
Dialektický vzájomný vzťah sústavy prameňov a foriem vonkajšieho vyjadrovania práva určuje špecifiká konkrétnych právnych systémov. V niektorých štátoch prevládali právne akty parlamentov, v iných - delegovaná legislatíva riadiacich orgánov, v iných - precedensy a súdne rozhodnutia, vo štvrtom - náboženské normy (Korán, Sunna, Ijma) atď.
Druhy foriem práva
právny zvyk- jedna z najstarších odrôd spoločenských noriem. Právna obyčaj je svojou povahou skôr konzervatívna, keďže vznikla aj v dôsledku opakovaného opakovania a zovšeobecňovania najracionálnejších možností spoločensky významného správania ľudí odovzdávaných z generácie na generáciu. Obyčaj historicky predchádzal zákonu. Upravoval také spoločensky významné vzťahy, kde je zásah zákonodarcu nežiaduci alebo predčasný.
právny precedens predstavuje také rozhodnutie štátneho orgánu, ktoré sa berie ako vzor (pravidlo) pri následnom posudzovaní podobných prípadov. Precedens môže byť súdny alebo administratívny.
Súhlas s normatívnym obsahom.
Normatívne dohody sa čoraz viac rozširujú v ústavnom, pracovnom, občianskom, medzinárodnom a iných odvetviach práva. Sú domáce a medzinárodné, tvoriace a bežné, typické a aktuálne.
Každá zmluva s normatívnym obsahom má tieto vlastnosti: 1) obsahuje normu všeobecnej povahy; 2) dobrovoľnosť záveru; 3) spoločný záujem; 4) rovnosť strán; 5) súhlas účastníkov so všetkými podstatnými aspektmi zmluvy; 6) rovnocennosť a spravidla kompenzácia; 7) vzájomná zodpovednosť strán za nesplnenie alebo nesprávne splnenie prevzatých záväzkov; 8) právna podpora*. Na rozdiel od zmluvy-transakcií normatívna zmluva nie je personalizovaná, individuálne jednorazová, jej obsah tvoria pravidlá správania sa všeobecnej povahy - normy.
Predpisy:
1) pochádzať od štátu, vyjadrovať vyrovnanú štátnu vôľu. Zároveň sú výsledkom zákonodarnej činnosti kompetentných (zákonom oprávnených) vládne agentúry. Takéto akty môžu prijímať aj iné, mimovládne organizácie (akciové spoločnosti, odbory a pod.), ale len s vedomím (predbežným alebo následným povolením) štátu;
2) ich hlavný obsah tvoria typické normatívne pokyny, ktoré majú určitú právnu silu a ustanovujú jednotný, štátom imperatívny postup na reguláciu spoločensky významných vzťahov, obmedzený v čase, priestore a okruhu adresátov;
3) majú presne vymedzenú listinno-písomnú formu (zákon, vyhláška, uznesenie a pod.). Ide o úradné akty-dokumenty so stanovenými symbolmi a podrobnosťami. Ich obsah je správne štruktúrovaný a prezentovaný v štýle dokumentov s použitím odbornej a všeobecne uznávanej terminológie;
4) sa prijímajú a vykonávajú v zákonom upravenom procesnom konaní;
5) ich realizáciu zabezpečuje súbor opatrení vplyvu štátu (ekonomické, organizačné, donucovacie a pod.).
Regulačné právne akty by sa nemali stotožňovať nielen s normatívnymi, ale ani s inými právnymi (presadzovacími, interpretačnými) aktmi, ktoré majú svoju druhovú špecifickosť.
Ak je normatívny právny akt zameraný na úpravu najtypickejších, masových vzťahov (Trestný zákonník Ruskej federácie), potom akty uplatňovania práva upravujú konkrétne životné situácie, ojedinelé prípady (súdny verdikt);
Ak je normatívny právny akt určený pre neurčito veľký počet situácií, potom je akt aplikácie práva určený na jedinú implementáciu;
Ak normatívny právny akt nie je personalizovaný, adresovaný neobmedzene veľkému počtu ľudí, ktorí sa ocitli v typickej životnej situácii, potom má aplikačný akt konkrétneho adresáta.
Pojem „prameň práva“ existuje už mnoho storočí. Po stáročia ho interpretovali a aplikovali právnici všetkých krajín.
Právo - systém obligatórnych pravidiel správania (noriem) ustanovených alebo schválených príslušnými štátnymi orgánmi, ako aj prijatých v referendách s cieľom regulovať spoločenské vzťahy a spočiatku vyjadrovať vôľu určitých vrstiev, a keď sa sociálne rozdiely stierajú a spoločnosť je demokratizovaná väčšina národov s prihliadnutím na záujmy menšiny, ktorých realizáciu zabezpečuje štát. Právo, ako každý spoločenský jav, má aj formy svojho vonkajšieho prejavu, objektivity, reálnej existencie a fungovania. Vo vôli ľudu, ktorá je stelesnená v právnych zákonoch, programoch a nádejách veľkých sociálne skupinyľudí, teda ľudu alebo jeho vrstiev. Problémom naplnenia právnych zákonov konkrétnym obsahom nie je nič iné ako ich dôsledné vôľové podmieňovanie, ktoré zasa závisí od materiálneho života spoločnosti. Pojem „prameň práva“ sa v právnej vede používa nielen vo formálnom zmysle, teda ako forma vyjadrenia práva, ale aj v zmysle materiálnom a ideálnom. Za prameň práva v materiálnom zmysle sa považuje samotná spoločnosť, jej sociálno-ekonomický a kultúrny rozvoj a obsah spoločenských vzťahov. Ideovým prameňom práva sa rozumie právne vedomie, ktoré zohráva dôležitú úlohu pri tvorbe práva.
V právnej vede sa formy, ktorými sú právne normy ustálené, ustálené a oficiálne vyjadrené, nazývajú právne pramene.
V minulosti a dnes sa k pojmu „pramene práva“ pristupuje v skutočnosti z dvoch pozícií:
- 1. Ako materiálny prameň práva, teda odkiaľ pochádza obsah normy alebo zákonodarnej moci;
- 2. Ako formálny prameň práva - spôsob vyjadrenia obsahu pravidiel správania alebo niečoho, čo dáva predpisu všeobecne záväzný charakter.
Pojem „prameň práva“ sa v právnej vede používa nielen vo formálnom zmysle, teda ako forma vyjadrenia práva, ale aj v zmysle materiálnom a ideálnom. Za prameň práva v materiálnom zmysle sa považuje samotná spoločnosť, jej sociálno-ekonomický a kultúrny rozvoj a obsah spoločenských vzťahov. Ideovým prameňom práva sa rozumie právne vedomie, ktoré zohráva dôležitú úlohu pri tvorbe práva.
Hĺbková analýza vedie k diferencovanému prístupu k posudzovaniu formy práva, najmä formy právnej normy. ÁNO. Kerimov napríklad vyčleňuje vonkajšiu formu právnej normy – „vyjadrenie jej vnútorne organizovaného obsahu navonok“. Práve vonkajšia forma – forma vyjadrenia práva – sa zvyčajne nazýva prameň práva. ÁNO. Kerimov zároveň špecifikuje: "pramene práva v takzvanom formálnom zmysle."
Terminologické spory týkajúce sa pojmu „prameň práva“ nie sú vždy scholastické. Niektorí vedci nazývajú normatívne právne akty, zvyky, precedensy formy práva, iní - pramene. Ale rôzne definície tých istých javov len zdôrazňujú rôznorodosť prejavov ich podstaty. Preto môžete použiť jeden alebo druhý koncept, keď ste predtým pochopili obsah každého z nich.
O prameňoch práva sa hovorí predovšetkým v zmysle faktorov, ktoré živia vznik a pôsobenie práva. Sú to zákonodarné aktivity štátu, vôľa vládnucej triedy (celého ľudu) a v konečnom dôsledku, ako už bolo uvedené vyššie, materiálne podmienky života. Pramene práva sú písané aj z hľadiska poznania a podľa toho sú pomenované: historické pamiatky práva, archeologické údaje, súčasné právne akty, právna prax, zmluvy, súdne prejavy, práce právnikov a pod.. Existuje však aj užší význam pojmu „prameň práva“ s uvedením toho, aká prax sa riadi pri riešení právnych prípadov. V kontinentálnych štátoch ide väčšinou o nariadenia. Zmluva ako prameň práva má relatívne malý obeh, zvyk nemá takmer žiadne miesto a precedens kontinentálny právny systém odmieta.
Všetko uvedené v každom prípade dokazuje existenciu právnych (zákonom uznaných) prameňov. Ďalšie delenie je možné. Ak existujú zákonotvorné alebo východiskové princípy, na základe hodnoty ktorých je možné určiť, či je konkrétna norma legálna, vzniká delenie na primárne a odvodené zdroje. Rozlišovať možno aj zdroje, ktoré majú na jednej strane donucovací alebo záväzný účinok, a zdroje, ktoré majú presvedčivú hodnotu, na strane druhej.
V právnom (formálnom) zmysle sa formy (pramene) práva uznávajú ako spôsoby oficiálneho vyjadrenia, konsolidácie (objektivizácie) právnych noriem, čím sa im dáva všeobecne záväzná právna sila.
Forma ukazuje, ako štát vytvára, fixuje ten či onen právny štát, v akej podobe sa toto pravidlo dostáva do povedomia ľudí. Vôľa štátu vyjadrená vo forme všeobecne záväzných pravidiel správania sa musí byť vyjadrená tak, aby sa s týmito normami oboznámili najširšie vrstvy obyvateľstva. Najčastejšie sa na tieto účely používa normatívny právny akt, písomný dokument obsahujúci pravidlá práva. Sú však aj iní.
Právna veda pozná niekoľko typov historicky ustálených foriem (prameňov) práva. Sú to právne obyčaje, právne precedensy, normatívne právne akty, normatívne zmluvy, právne doktríny, náboženské spisy.
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Hostené na http://www.allbest.ru/
- Úvod
- 1. Hlavné telo
- Záver
Úvod
Relevantnosť zvolenej témy je daná významom pre právnu teóriu a praxou pojmu pramene práva, ich štruktúrou a obsahom, vzťahom medzi prameňmi práva a formami práva, klasifikáciou prameňov práva a ich systematikou. hierarchická konštrukcia, právna povaha rôznych prameňov práva a povaha ich vzťahu k iným.pramene práva a iné otázky. Úspešné riešenie týchto a podobných problémov je veľmi významné nielen pre národné právne poriadky, ale aj pre rôzne právnické rodiny, ako sú rímsko-germánske, anglosaské a iné právnické rodiny, ako aj pre rozvoj porovnávacieho práva vo všeobecnosti .
Cieľom predmetovej práce je zvážiť otázky súvisiace s prameňmi (formami) práva. V súvislosti s týmto cieľom sú pre prácu v kurze stanovené tieto úlohy:
1) Zváženie vzťahu medzi prameňmi práva a formami práva;
2) sformulovanie definície pojmu „zdroj (forma) práva“ a zvýraznenie jeho znakov;
3) Zohľadnenie moderných prístupov ku klasifikácii prameňov práva;
Pri písaní semestrálnej práce bola použitá vedecká literatúra autorov: G.F. Šeršenevič, A.F. Šebanová, M.N. Marčenko, N.N. Voplenko, S.A. Golunsky, A.A. Rubanov, A.B. Vengerová, A.V. Mitskevich, N.G. Alexandrova, O.V. Malá, S.S. Alekseev, O.E. Leist, A.P. Rozhnov.
1. Hlavné telo
Korelácia pojmov „zdroj práva“ a „forma práva“
Aby sa právo stalo skutočnosťou a úspešne plnilo regulačné, vzdelávacie a iné funkcie, ktoré sú zákonu vlastné, musí mať, podobne ako štát, svoj vlastný vonkajší prejav. V domácej a zahraničnej literatúre sa toto "vonkajšie vyjadrenie práva" v niektorých prípadoch nazýva forma alebo formy práva, v iných - pramene av tretích prípadoch sa nazývajú formy aj pramene práva.
V tejto súvislosti je potrebné venovať sa tomuto problému podrobnejšie. V právnickej literatúre predrevolučných rokov a v moderných vedeckých prácach mnohí autori uvažujú o kategóriách „Pramen práva“ a „Forma práva“. Najmä G.F. Shershenevich, uznávajúc skutočnosť, že „rôzne formy, v ktorých je právo vyjadrené, sa už dlho nazývajú prameňmi práva“, sa však domnieval, že tento výraz je „neužitočný pre svoju nejednoznačnosť“ Shershenevich G.F. Všeobecná teória práva: Proc. príspevok: V 2 obj. 2. Vydanie. 2-4. M.: Právnická fakulta Moskovskej štátnej univerzity, 1995, s. 368. Pri rozvíjaní tejto myšlienky celkom správne poznamenal, že pojem „prameň práva“ znamená:
1. sily, ktoré tvoria právo. Napríklad za prameň práva sa považuje „Božia vôľa, vôľa ľudu, právne vedomie, myšlienka spravodlivosti, štátna moc“;
2. materiály, z ktorých vychádza ten či onen právny predpis. Tento zmysel pre prameň práva sa používa napríklad vtedy, keď sa uvádza, že rímske právo slúžilo ako prameň pri príprave nemeckého občianskeho zákonníka;
zdroj pravý pomer tvaru
3. historické pamiatky, ktoré „kedysi mali hodnotu súčasného zákona“. Napríklad o takýchto právnych pamiatkach hovoria ako o prameňoch práva, keď pri výskume používajú Corpus juris сivilis, Russkaja pravda atď.;
4. prostriedky poznania súčasného práva. Tento zmysel pre prameň práva sa používa, keď sa hovorí, že právo možno poznať zo zákona.
V tomto ohľade rozmanitosť významov spojených s výrazom „prameň práva“ si vyžaduje obísť ho a nahradiť ho inou kategóriou – „formy práva“. Tomuto názvu treba rozumieť rôzne druhy práva, ktoré sa líšia v spôsobe vypracovania obsahu noriem „Tamže, s. 369.
Pri určovaní postoja k uvažovanej problematike a vyjadreného názoru je potrebné venovať pozornosť tomu, že pojem „prameň práva“ má okrem uvedených aj ďalšie sémantické významy. Napríklad ako pramene práva možno interpretovať tie materiálne, sociálne a iné podmienky života spoločnosti, ktoré si objektívne vyžadujú vydanie alebo zmenu a doplnenie niektorých regulačných právnych aktov, ako aj právneho poriadku ako celku.
Pluralita sémantických významov pojmu „prameň práva“ len potvrdzuje správnosť tézy G.F. Šersheneviča o nemožnosti jeho použitia ako pojmu adekvátneho k „vonkajšiemu vyjadreniu práva“.
Viacerí autori spájajú pojem prameň práva s jeho úzkym významom a používajú ho len v zmysle sily, ktorá právo vytvára, teda ako právotvorné faktory alebo len vo forme vonkajších foriem a metód objektivizácie. , vyjadrenie právnych noriem. Podľa A.F. Šebanov, použitie výrazu „forma práva“ je vhodnejšie, pretože význam vyjadrený pojmom „prameň práva“ vo formálnom zmysle nezodpovedá všeobecne akceptovanému chápaniu v ruštine slova „zdroj“ ako sila, dôvod, ktorý vytvára tento jav. Po druhé, použitie pojmu forma práva vedie výskumníka a odborníka k riešeniu takých čisto právnych problémov, akými sú tvorba práva, vzťah medzi formou a obsahom práva, štruktúra a forma právnej normy, vzťah jednotlivých foriem práva. Napokon, podľa A.F. Shebanov, z hľadiska pojmu „forma práva“ je vhodnejšie vysvetliť právnu povahu interpretačných aktov, ktoré objasňujú právne normy, aktov, ktoré uvádzajú normatívne akty do platnosti alebo ukončujú ich platnosť Shebanov A.F. Forma sovietskeho práva M., Ed. "Právna literatúra", 1968.S. 42-43.
Podľa nás sa oplatí súhlasiť s M.N. Marčenko, ktorý sa domnieva, že „pojem „forma práva“, ktorý sa odporúča používať na vonkajšie vyjadrenie práva, nie je vo svojom obsahu jednoznačne sémantický, keďže ani pri najbližšom oboznámení sa s pojmom a pojmom „forma“ s ktorým sa spája pojem „forma práva“ obsiahnutý v domácich a zahraničných filozofických, výkladových a iných slovníkoch, presviedča o tom „Marčenko M.N. Teória štátu a práva: Učebnica pre stredné školy, M: „Zertsalo“, 2004. Takže v niektorých prípadoch sa kategória „formy“ (právo, morálka a pod.) považuje za výraz vnútornej súvislosti a metódy organizáciu, interakciu prvkov a procesov tak medzi sebou, ako aj s vonkajšími podmienkami. V iných prípadoch – jednoducho ako „vonkajšie vyjadrenie nejakého obsahu“. V tretích prípadoch pojem forma pokrýva celý súbor prostriedkov, metód a metód, ktorými sa riešia určité úlohy v spoločnosti, vrátane štátu a práva. To všetko spochybňuje tézu o vhodnosti používania pojmu „forma práva“ namiesto „prameňa práva“ len z dôvodu, že neumožňuje početné a protichodné výklady.
Zvláštne postavenie má N.N. Voplenko, ktorý sa domnieva, že pojem „prameň práva“ vo väčšej miere odhaľuje spoločenskú podmienenosť právnych noriem, ich životný pôvod a skutočnú rozmanitosť foriem prejavu štátnej a inej úradnej vôle, ktorá dostala štátnu sankciu. Autor sa prikláňa k myšlienke mať svoj špecifický význam pre pojem „prameň práva“ aj pojem „forma práva“. Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004, s. 12
Vzhľadom na uvedené a tiež vychádzajúc zo skutočnosti, že samotnú formu zákona (zákon, vyhlášku, vyhlášku a pod.) možno považovať za „právny“ prameň práva, je nanajvýš logické a vhodné použiť ich ako tzv. synonymá, ako identické termíny a pojmy. Práve v tomto „právnom zmysle“ je forma práva a prameň práva široko používaná domácimi a zahraničnými právnikmi ako identické pojmy vo všetkých prípadoch, keď sa považujú za „spôsob prejavu vôle štátu“, „a spôsob ustanovovania právnych príkazov“ alebo „spôsob, akým pravidlu správania dáva štátna moc záväznosť“ Golunsky S.A., Strogovič M.S. Teória vlády a práv. M., 1940.S. 173. .
Pojem prameňa práva a jeho znaky
Prameň práva je produktom starovekého pohľadu na svet. V starovekom Grécku, Staroveký Rím Všeobecne sa uznávalo, že šumiace vodné zdroje boli miestami, kde žili a prejavovali sa bohovia a hrdinovia. Ľudia sa tu aj usadili, chodili po vodu k prameňom. Tento staroveký pohľad umožnil rímskemu historikovi Titusovi Livyovi sformulovať, že zákony XII. tabuliek boli zdrojom všetkého verejného a súkromného práva (fons omni publice privatique juris). Tento vzorec následne pevne vstúpil do systému právnej terminológie Rubanov A.A. Pojem prameňa práva ako prejav metaforického charakteru právneho vedomia// Súdna prax ako prameň práva. M., 1997.S. 45-46.
V právnej vede sa pod formou práva rozumie „objektívne upevnenie a prejavenie obsahu práva v určitých úkonoch štátnych orgánov, súdnych rozhodnutiach, zmluvách, colných a iných prameňoch“ Vengerov A.B. Teória štátu a práva: Učebnica pre právnické fakulty. 3. vyd. - M.: Právna veda, 2000, s. 206. Treba si však uvedomiť, že nie všetci vzdelaní právnici a filozofi súhlasili s takýmto normatívnym prístupom k podobe práva. Tí, ktorí sa spoliehali na prirodzené právne pojmy, oddeľovali právo a právo, verili, že právo - prirodzené, neodňateľné práva - je pevné, vyjadrené v rôznych racionálnych konštrukciách (ako jedna z foriem spoločenského vedomia), v morálnych princípoch (medzi tými, ktoré znižujú právo na spravodlivosť alebo spája spravodlivosť so zákonom a vyhlasuje tento úplný zákon). Tú istú časť práva, ktorá pochádza od štátu, od úradov ustanovením alebo uznaním pravidiel správania a formálne zakotvená v rôznych zákonoch a iných prameňoch, označujú prívrženci prirodzenoprávnych pojmov ako pozitívne, pozitívne alebo objektívne právo.
Otázka formy práva sa tak stáva jedným zo zložitých problémov, ktoré sa snažia riešiť tak normativisti, ako aj zástancovia prirodzenej právnej koncepcie.
Uhol pohľadu N.N. Voplenko, ktorý pod prameňom práva rozumie „metódy a formy oficiálne prijaté v danom štáte na pozdvihnutie vôle štátu na zákon, určené na opakované použitie“ Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004, s. 5. Táto definícia sa zameriava na spôsoby a formy vonkajšieho prejavu vôle štátu, pomerne presne odhaľuje proces a výsledky tvorby zákonov. „Metódy povýšenia vôle štátu na zákon“ ukazujú rôznorodosť a spoločenskú podmienenosť tvorby práva a „formy“ odhaľujú jeho stelesnenie a upevnenie v systéme právnych dokumentov, ktoré vystupujú ako nositelia právnych noriem.
Domnievame sa, že navrhované chápanie prameňa práva nie je v rozpore s jeho definíciou ako vonkajšej formy objektivizácie, vyjadrenia práva alebo konsolidácie normatívneho stavu bude Mitskevich A.V. Formy vyjadrovania, alebo pramene práva // Všeobecná teória štátu a práva / Ed. M.N. Marčenko.M., 2001.T. 2, str. 230 . Umožňuje zamerať sa na zákonodarný charakter prameňa práva a jeho právne vyjadrenie v sústave úradných listín.
V súlade s navrhovanou definíciou N.N. Volpenko identifikuje tieto znaky prameňov práva:
d) osobitná právna forma;
Právnotvorný význam prameňa práva je daný tým, že buď vzniká v procese osobitnej zákonodarnej činnosti, alebo je jeho praktický význam vyjadrený v ustanovení právnych noriem vytvorených v osobitnom poriadku. V prvom prípade pramene práva vo forme normatívnych aktov, zmlúv prechádzajú osobitným procesom tvorby a prijímania, pričom majú oficiálnu právnu silu odvodenú od kompetencie subjektov tvorby práva. Zákonodarná práca sa tu vykonáva účelovo, osobitnými orgánmi a podľa osobitného poriadku. Výsledkom tvorby práva je ustanovenie, zmena alebo zrušenie akýchkoľvek právnych noriem. Práve v tomto zmysle N.G. Alexandrov nazval prameň práva „druhom činnosti štátu, ktorý spočíva v stanovovaní právnych noriem alebo v uznávaní iných spoločenských noriem za právne“ Aleksandrov N.G. Pojem prameňa práva// vedecké poznámky VIYUN. Problém. VIII., M: 1946, s. 49-51 Ukazovateľom právnej povahy prameňa práva je aj využívanie techník a prostriedkov legislatívnych techník, ktoré zabezpečujú tvorbu a formuláciu právnych noriem.
V druhom prípade právna doktrína, zvyky, právna prax, náboženské dogmy môžu nadobudnúť zákonodarný význam po ich schválení štátnymi orgánmi. Vo vede existuje niekoľko spôsobov, ako sankcionovať sociálne normy:
SH legislatívne
sh presadzovanie práva
Ш rezortný
W rovné
SH sprostredkované
Ш "tichý" atď. Malá O.V. Právny zvyk ako prameň práva: Abstrakt práce. dis. …sladkosti. legálne vedy. Jekaterinburg, 2002.S. 17-18
Hlavným zmyslom štátneho sankcionovania noriem vytvorených subjektmi, ktoré nemajú zákonodarné právomoci, je to, že v dôsledku toho dochádza k „pozdvihnutiu do zákona“, teda k vybaveniu právnej sily pravidlami spoločenského správania, ktoré predtým nemal vlastnosť štátneho viazania. Takéto javy právnej praxe ako precedens, obchodná zvyklosť, ktoré sú sankcionované ako všeobecne záväzné najvyššími orgánmi činnými v trestnom konaní a „mlčky“ uznané za legitímne subjektmi ústavnej kontroly a zákonodarných orgánov, môžu mať osobitný zákonodarný charakter. . Zákonodarné postavenie nadobúdajú nie postupom pri ich tvorbe alebo pôsobnosťou subjektov, ale v dôsledku skutočného výkonu funkcií prameňov práva, vychádzajúceho zo „známeho, smerodajného, praktického a právneho významu“. "Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004, s. 9-10. Právnotvorný význam prameňa práva vo všeobecnosti určuje jeho obsah, ktorý sa prejavuje v normatívnych vyhláškach všeobecnej povahy, určených na opakované použitie a založených na moci a štátnom donútení.
V tejto súvislosti je v právnej vede zvykom vyčleniť také znaky zákonodarného významu prameňov práva, ako sú:
l nie špecifickosť adresáta;
možnosť opakovaného použitia;
ь zachovanie účinku predpisu bez ohľadu na jeho vykonanie Mitskevich A.The. Akty najvyšších orgánov sovietskeho štátu. Právna povaha normatívnych aktov najvyšších orgánov štátnej moci a správy ZSSR. - M.: Juraj. lit., 1967, s. 43, 56. Tieto vlastnosti umožňujú odlíšiť normatívne akty od individuálnych, ako aj od všeobecných aktov vedenia straníckej, politickej alebo organizačnej povahy. Preto pri určovaní zákonodarného významu prameňa práva spolu s jeho neosobnosťou, všeobecnou povahou a opakovaním pôsobenia je dôležité mať na pamäti, že zavádza nový prvok do právnej úpravy a je právnym kritériom správnosti a zákonnosti právneho poriadku.
Prameňom práva je oficiálna forma prejavu a upevňovania vôle štátu. Vôľa štátu, zhmotnená v sústave prameňov práva, má svoj sociálny a právny obsah. Zo sociálneho hľadiska zastupuje zákonom vyjadrené a chránené záujmy tried, národov, národností, sociálnych skupín v hlavných spoločenských sférach ich života. Ide o najvýznamnejšie spoločenské záujmy v oblasti ekonomiky, politiky, kultúry, každodenného života a pod., ktoré nadobudli podobu právnych motívov a sú včlenené do právnych noriem, ktoré tvoria právny obsah zákonov, vyhlášok, uznesení a pod. . Právne normy predstavujú špecifickú právnu formu bytia štátnej vôle, na rozdiel od štátnej ideológie, politiky, morálky a iných normatívnych regulátorov. Vôľa štátu v nich nadobúda neosobný, formálne definovaný a možnosťou štátneho donútenia garantovaný charakter.
Dôležitým znakom prameňa práva je jeho štátna povinnosť a záruka. Prameň práva v tomto zmysle nie je len „nádržou“ naplnenou právnymi normami, ale právnym dokumentom, ktorý má vlastnosť trvalej záväznosti štátu a slúži ako základ pre uplatnenie štátnych donucovacích opatrení. Ide o právny akt, ktorý obsahuje povolenia, zákazy, ktorých nedodržiavanie má za následok akési „zapnutie“ mechanizmu presadzovania práva. Zákonný postup pri realizácii ochrany práva pred porušením zároveň predpokladá a vychádza z uvedenia konkrétneho prameňa práva, jeho článkov, noriem, ktoré sú subjektmi porušované. Odkaz na určitý prameň práva je vždy povinný a komunikuje znaky zákonnosti a oprávnenosti uplatňovaného štátneho donútenia. V tomto zmysle právna zodpovednosť a v nej obsiahnuté opatrenia štátneho donucovania vychádzajú z prameňov práva ako normatívneho základu svojej existencie. Bez prameňov práva sú akékoľvek opatrenia štátneho nátlaku nezákonné a nelegitímne.
Pramene práva sa vyznačujú špecifickou formou ich vyjadrenia. V tejto súvislosti veda správne poznamenáva, že forma organizuje určitý druh právnej záležitosti, samotný obsah práva, ktorý ho stelesňuje v právnych štruktúrach Alekseev S.S. Tajomstvo zákona. Jej chápanie, účel, spoločenská hodnota / - M.: NORMA, 2001, s. 13-14. Obsah práva závisí od vôle štátu, ale tento obsah nadobúda právnu silu až od okamihu, keď je uvedený do príslušnej formy Leist O.E. Podstata práva. Problémy teórie a filozofie práva: monografia / - M.: Zertsalo-M, 2002. s. 26.
Dôležitým znakom prameňov práva sú právne dôsledky ich založenia, realizácie v podobe upevnenia základov, počiatkov typickej právnej úpravy v určitých oblastiach verejného života. To znamená, že každý prameň práva „monopolizuje“ úpravu určitej sféry verejného života a cieľavedome ovplyvňuje striktne vymedzené typy spoločenských vzťahov. Obsahuje všetky zákonné možnosti na zabezpečenie efektívneho právneho ovplyvňovania verejný život. Určujúc počiatky, počiatky právnej úpravy, pramene sústreďujú a rozdeľujú energiu právnej veci medzi hlavné inštitúcie a odvetvia práva.
Hlavné klasifikácie prameňov práva
Aké pramene (formy) práva existovali a existujú? Je ťažké vymenovať všetky pramene (formy) práva, ktoré sa kedy udiali, ale najdôležitejšie a najznámejšie z nich sú nasledujúce. Ide o právne zvyklosti, normatívne právne akty štátnych orgánov, právne zmluvy, normatívne právne akty prijaté so sankciou štátu verejnoprávnymi organizáciami, precedensy. Dôležitými prameňmi rímskeho práva boli obchodné zvyky, čo boli pravidlá vyvinuté každodennou obchodnou praxou konzulov, prétorov a iných úradníkov. Najdôležitejšie formy (zdroje) moslimského práva sú: Korán – svätá kniha islamu, Sunna, či tradície spojené s Božím poslom ijmou alebo „jednotnou dohodou moslimskej spoločnosti“ a qiyas, príp. analogický rozsudok Marčenko M.N. Teória štátu a práva: Učebnica pre stredné školy, M: "Zertsalo", 2004
Keď sa vrátime k všeobecnému chápaniu prameňov práva ako spôsobov a foriem pozdvihnutia vôle štátu na právo, určených na opakované použitie, treba venovať pozornosť problému rôznorodosti ich druhov, ktorý sa prejavuje v rôznych klasifikáciách.
Pramene práva možno klasifikovať z rôznych dôvodov. Najmä je možné vybrať taký základ ako relevantný pre konkrétny právny systém. V rámci tejto klasifikácie sú:
l pramene rímsko-germánskeho právneho systému
l pramene anglosaského právneho systému
- pramene náboženských právnych systémov (napríklad moslimská právnická rodina) Marčenko M.N. Pramene práva: tutoriál. - M.: TK Velby, Vydavateľstvo Prospekt, 2008.
Prirodzene, pramene v rôznych právnych systémoch sa opakujú, budú však mať svoje charakteristiky vychádzajúce zo špecifík právneho poriadku. Hlavným prameňom práva v rímsko-germánskom právnom systéme je teda právo, v anglosaskom právnom systéme je precedensom a náboženské pramene zanechávajú stopy v náboženskom právnom systéme.
N.N. Voplenko ponúka nasledujúcu klasifikáciu prameňov práva:
1. Formálne (právne)
2. Sociálna.
Toto rozdelenie je založené na rozdiele medzi dvoma hlavnými faktormi a spôsobmi formovania zákona:
1. Účelový vznik právnych noriem v dôsledku činnosti na to osobitne oprávnených štátnych zákonodarných orgánov, ktoré v medziach svojej pôsobnosti vykonávajú zákonodarné funkcie.
2. Spontánna tvorba právnych noriem pod vplyvom faktorov, procesov a javov spoločenského života. Ich pôsobenie je pomerne nepostrehnuteľné a samotný moment „zrodu“ normy nie je vždy racionálne realizovaný. A to, ako ten či onen fenomén verejného života ovplyvnil obsah príslušnej právnej normy, sa dá spravidla po značnom čase pochopiť až spätne.
Činnosť zákonodarných orgánov a vplyv na právo spoločenských podmienok života v spoločnosti teda rovnako iniciuje tvorbu práva a ovplyvňuje jeho obsah. Je však neprijateľné ich identifikovať, pretože právne a spoločenské pramene práva sa ako výsledky týchto dvoch procesov výrazne líšia. Činnosť subjektov tvorby práva je právne upravená, prebieha v určitých procesných a procesných rámcoch, je zefektívnená, účelná a má spravidla odborný charakter. Pôsobenie sociálneho pôvodu práva je zasa spontánne, v najbližšom rozmere relatívne nepostrehnuteľné a podlieha vplyvu globálnejších vzorcov – zákonov spoločenského vývoja.
Kritériom primárneho členenia všetkých prameňov práva na sociálne a právne sú predmety a spôsoby ich vydávania a formovania, t.j. otázka, ako a kde pramene práva vznikajú. Ako už bolo spomenuté, sociálne pramene sú faktory tvorby práva objektívne etablované v danej spoločnosti v rôznych sférach spoločenského života, ktoré spontánne determinujú zákonodarnú činnosť subjektov, vnášajú a zhmotňujú ekonomické, politické, skupinové a iné záujmy ľudí. obsahu právnych noriem. Najvýznamnejšiu úlohu ako sociálne faktory alebo zdroje tvorby práva zohráva ekonomika, politika, sociálna štruktúra spoločnosti, jej ideológia a psychológia a morálka.
Právne zdroje sú zase rozdelené na zdroje zriadené štátom a ním autorizované Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004, s. 19. Rozdelenie prameňov práva na pramene zriadené štátom a ním schválené má mimoriadne dôležitý poznávací a praktický význam. Umožňuje nielen priniesť jednotný systém početné právne pramene práva, ale aj predvídať ich právnu silu v závislosti od zákonodarnej „blízkosti“ k štátnym orgánom, z ktorých vznikli. V kognitívnom zmysle táto klasifikácia ukazuje spôsoby a prostriedky vzniku práva vo všeobecnosti a jeho formálne vymedzené pramene. V tejto súvislosti sa zdá, že táto klasifikácia má právo na existenciu.
Ďalšia klasifikácia prameňov práva, ktorá nie je vo vede dostatočne prebádaná, je ich delenie na tradičné a netradičné.Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004, s. 22. Zložitosť a problematickosť tejto klasifikácie je daná nedostatočnou jasnosťou samotného pojmu „právna tradícia“. Veda zároveň poznamenáva, že tradíciu v práve charakterizujú také črty ako: stabilita. nemennosť, stabilita, opakovateľnosť a špecifickosť Rozhnov A.P. Netradičné pramene práva v právnom systéme // Bulletin VolSU. Ser. 5. Vydanie. 4. Volgograd, 2001, s. 29.
Zvláštnosťou ruského právneho systému je podľa nášho názoru to, že netradičné pramene práva majú značný vedecký a praktický význam, zatiaľ čo tradičné pramene reprezentované systémom normatívnych aktov prešli značným vedeckým vývojom a sú uznávané a väčšina autoritatívne formy vyjadrovania a presadzovania právnych noriem. Netradičné pramene ruského práva podľa A.P. Rožnov, sú systémom normatívnych predpisov vytvorených spravidla v procese vymáhania práva neautorizovanými štátnymi alebo aj oprávnenými orgánmi, avšak s bezvýhradnou subsidiárnou povahou aplikácie takýchto predpisov na úpravu vzťahov s verejnosťou. v porovnaní s právnymi úkonmi vznikajúcimi bez priameho zásahu štátu, ale s následným súhlasom štátu Tamže, s. 33-34. S týmto chápaním v skutočnosti rozprávame sa o formách zákonov sankcionovaných štátom. Netradičnými prameňmi práva však nie sú len všetky formy práva, ktoré sú sankcionované štátom, ale tie, ktoré sú ním mlčky uznané za možných dodatočných regulátorov v oblasti práva. Štát „toleruje“ ich prítomnosť na základe pochopenia prirodzenej povahy ich výskytu a užitočnej úlohy v tých oblastiach sociálnej regulácie, kde je prísna štátna regulácia nepraktické. Netradičné pramene ruského práva preto predstavujú právne zvyklosti, súdna prax, právna doktrína(vedecké a praktické komentáre ku kódexom), niektoré typy normatívnych dohôd v oblasti súkromného práva. Vo všeobecnosti je pojem netradičné pramene podmienený a je špecifikovaný vo vzťahu ku konkrétnym formám práva. Zmysel tohto pojmu spočíva v tom, že sa úspešne rozbieha, zameriava sa na atypickosť určitých foriem práva pre daný právny systém.
Záver
V predloženej seminárnej práci bola uvažovaná téma „Pramene (formy) práva“. V priebehu písania práce sa dotkli najkontroverznejších problémov vedy práva, najmä vzťahu prameňov práva a foriem práva, boli uvedené klasifikácie prameňov práva a definícia prameňov práva. a boli identifikované a zverejnené znaky prameňov práva.
Na konci práce sa dostávame k nasledujúcim záverom.
Existujú rôzne prístupy k určovaniu prameňa práva. Ale v modernej teórii práva nie sú s týmto pojmom žiadne zvláštne problémy. Vzhľadom na predchádzajúci vývoj, vrátane vývoja v predrevolučnej literatúre, najčastejším záverom je, že pojem prameň práva je synonymom pojmu forma práva. Preto v kurzoch teórie práva možno nájsť takéto označenie témy „formy (pramene) práva“. V tejto súvislosti hovoríme aj o druhoch prameňov práva. Ide o rôzne formy práva (akty štátnych orgánov, precedenčné rozhodnutia súdov atď.).
Prameňom práva sa rozumie objektivizované upevnenie a prejavenie obsahu práva v niektorých úkonoch štátnych orgánov, súdnych rozhodnutiach, zmluvách, zvyklostiach a iných prameňoch.
N.N. Voplenko identifikuje tieto znaky prameňov práva:
a) zákonodarný význam prameňa práva;
b) výživné vo forme zákonne registrovanej štátnej vši;
c) štátny záväzok a záruka;
d) osobitná právna forma;
e) založenie základov, začiatky právnej úpravy v niektorých oblastiach verejného života Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004, s. 5-6.
Pramene práva možno klasifikovať z rôznych dôvodov. Najmä je možné vybrať taký základ ako relevantný pre konkrétny právny systém. V rámci tejto klasifikácie sa rozlišujú pramene rímsko-germánskeho právneho systému, pramene anglosaského právneho systému, pramene náboženských právnych systémov. Rozlišujú sa aj formálne (právne) a sociálne zdroje. Právne zdroje sa zase delia na zriadené štátom a ním sankcionované. Práca poukazuje na také zriedkavé a nie bežné členenie, akým je delenie prameňov práva na tradičné a netradičné.
Na základe vyššie uvedeného sa domnievame, že úlohy kurzu boli splnené, resp. cieľ bol splnený.
Zoznam použitých zdrojov
Literatúra .
1. Aleksandrov N.G. Pojem prameňa práva // vedecké poznámky VIYUN. Problém. VIII., M: 1946
2. Alekseev S.S. Tajomstvo zákona. Jeho chápanie, účel, spoločenská hodnota / - M .: NORMA, 2001
3. Vengerov A.B. Teória štátu a práva: Učebnica pre právnické fakulty 3. vydanie. - M.: Právna veda, 2000
4. Voplenko N.N. Pramene a formy práva: Proc. úžitok. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004
5. Golunsky S.A., Strogovič M.S. Teória štátu a práva.M., 1940. S. 173
6. Leist O.E. Podstata práva. Problémy teórie a filozofie práva: monografia / - M.: Zertsalo-M, 2002
7. Malá O.V. Právny zvyk ako prameň práva: Abstrakt práce. dis. …sladkosti. legálne vedy. Jekaterinburg, 2002.
8. Marčenko M.N. Pramene práva: učebnica. - M.: TK Velby, Vydavateľstvo Prospekt, 2008
9. Marčenko M.N. Teória štátu a práva: Učebnica pre stredné školy, M: "Zertsalo", 2004
10. Mitskevič A.V. Akty najvyšších orgánov sovietskeho štátu. Právna povaha normatívnych aktov najvyšších orgánov štátnej moci a správy ZSSR. - M.: Juraj. lit., 1967
11. Mitskevič A.V. Formy vyjadrovania, alebo pramene práva // Všeobecná teória štátu a práva / Ed. M.N. Marčenko. M., 2001. V.2, Rozhnov A.P. Netradičné pramene práva v právnom systéme // Vestnik VolGU. Ser.5. 4. vydanie Volgograd, 2001
12. Rubanov A.A. Koncepcia prameňa práva ako prejav metaforického charakteru právneho vedomia // Súdna prax ako prameň práva M., 1997. S. 45-46
13. Šebanov A.F. Forma sovietskeho práva. M., vyd. "Právna literatúra", 1968.
14. Šershenevič G.F. Všeobecná teória práva: Proc. príspevok: V 2 zväzkoch. T .2. Vydanie 2-4. M .: Právnická fakulta Moskovskej štátnej univerzity, 1995 .
Hostené na Allbest.ru
Podobné dokumenty
Pojem a formálne právna charakteristika prameňov práva Európska únia. Štúdium pomeru primárnych, sekundárnych a judikatúrnych prameňov Európskej únie z hľadiska ich právnej sily. Úloha praxe presadzovania práva pri rozvoji EÚ.
kurzová práca, pridané 28.04.2015
ročníková práca, pridaná 19.12.2012
Charakteristika prameňov židovského práva, jeho náboženská podstata a znaky. Myšlienka Biblie ako posvätného písma a ako zdroja náboženského práva. Deuteronómium a Talmud ako jeden z najdôležitejších prameňov židovského práva, ich princípy.
abstrakt, pridaný 08.07.2009
Pojem, právna podstata, obsah, sústava prameňov správneho práva. Problém systematizácie prameňov správneho práva procesného na Ukrajine a spôsoby jeho riešenia. Klasifikácia kodifikovaných a inkorporovaných zákonov.
semestrálna práca, pridaná 13.09.2013
Význam prameňov práva pre posilnenie právneho štátu v pravidlo zákona. Druhy prameňov práva, ich právna charakteristika. Miesto zvykov, zákonov, stanov, aktov štátnych orgánov v systéme prameňov práva Kazašskej republiky.
práca, pridané 13.07.2015
Úvaha o prameňoch rímskeho práva. Pojem právo, podstata a všeobecné charakteristiky. Prehľad prameňov rímskeho práva. Kodifikácia Justiniána a iných pamiatok. Public relations spojené s úvahami o prameňoch rímskeho práva, ich podstate.
ročníková práca, pridaná 18.12.2008
Formovanie a vývoj domácej koncepcie prameňov práva. Výskum evolúcie a zdrojových systémov civilné právo. Opis miesta všeobecne uznávaných zásad a noriem medzinárodného práva v systéme prameňov ruského občianskeho práva.
ročníková práca, pridaná 17.11.2014
Prehľad odrôd normatívnych právnych aktov obsahujúcich normy odvetvia práva. Analýza a klasifikácia prameňov práva podľa rôznych kritérií (právna sila, poradie konania). Vývoj prameňov práva na príklade medzinárodného hospodárskeho práva.
abstrakt, pridaný 3.11.2013
Znaky prameňov práva. Normatívny právny akt ako hlavný prameň práva. Úloha právnej obyčaje a právneho precedensu ako prameňov práva. Normatívna zmluva, doktrína, náboženské texty, všeobecné princípy práva a ich úloha pri presadzovaní práva.
ročníková práca, pridaná 14.11.2013
Pojem moslimského práva, história jeho vzniku a vývoja. Hlavné typy prameňov islamského práva, črty ich vzťahu k iným prameňom práva moslimských štátov troch typov na príklade Saudskej Arábie, Jemenu a Tuniska.
Právo ako integrálny fenomén sociálnej reality má určité formy svojho vonkajšieho vyjadrenia. Odrážajúc črty obsahovej štruktúry sú to spôsoby organizácie práva vonku.
Na označenie tohto javu v právnej literatúre sa pojmy „forma práva“ a „pramene práva“ používajú ako identické. Okrem toho existuje aj kategória „právna forma“. Vznikajú tak určité terminologické ťažkosti, vzniká problém rozlíšenia týchto pojmov a objasnenia ich sémantického obsahu.
Právna forma odráža právnu realitu. Tento pojem sa používa na označenie vzťahu práva s inými spoločenskými procesmi. AT tento prípad pozornosť sa sústreďuje na právne vlastnosti právnych javov, ktoré sprostredkúvajú ekonomické, politické, domáce a iné vzťahy.
Kategória „forma práva“ ako najširšia odráža celú právnu realitu, ktorá sa formuje v spoločnosti, všetky jej prvky, ktoré sprostredkúvajú ekonomické, politické, ekonomické, kultúrne a iné aktuálne vzťahy, t. daný spôsob výroby a výmeny, daný typ ekonomického základu.
Formou práva sa rozumejú, ako už bolo uvedené, určité spôsoby vonkajšieho prejavu práva ako jednej zo zložiek „právnej formy“, teda ako užšieho samostatného javu. Účelom tejto formy je zefektívniť obsah, dodať mu vlastnosti štátoprávneho charakteru.
Vo vede existujú vnútorné a vonkajšie formy práva. Pod internou sa rozumie štruktúra práva, systém prvkov (normatívne predpisy, inštitúcie, odvetvia). Pod vonkajším je objektivizovaný komplex právnych prameňov, ktoré formálne fixujú právne javy a umožňujú príjemcom právnych predpisov zoznámiť sa s ich skutočným obsahom a využívať ich.
Pojmy „forma práva“ a „prameň práva“ spolu úzko súvisia, ale nezhodujú sa. Ak „forma práva“ ukazuje, ako je obsah práva organizovaný a vyjadrený navonok, potom „prameň práva“ je pôvodom vzniku práva, sústavou faktorov, ktoré predurčujú jeho obsah a formy vyjadrenia.
Prameň práva je v právnej literatúre definovaný nejednoznačne: jednak ako činnosť štátu pri tvorbe právnych predpisov, jednak ako výsledok tejto činnosti. Existujú aj ďalšie body
V judikatúre existujú materiálne, ideálne a zákonné pramene práva.
Tie materiálne sú zakotvené predovšetkým v systéme objektívnych potrieb spoločenského rozvoja, v originalite daného spôsobu výroby, v základných vzťahoch.
Verejné potreby však musí zákonodarca rozpoznať a upraviť v súlade s úrovňou jeho právneho vedomia a politickej orientácie. Jeho postavenie môže byť ovplyvnené osobitosťami medzinárodnej a vnútropolitickej situácie a niektorými ďalšími faktormi. Všetky tieto okolnosti vo svojom celku tvoria prameň práva v ideálnom zmysle.
Výsledok ideologického uvedomenia si objektívnych potrieb spoločenského rozvoja prostredníctvom množstva zákonodarných postupov dostáva objektivizované vyjadrenie v právnych aktoch, ktoré sú právnym prameňom práva. V tomto prípade sa prameň práva v právnom zmysle a forma práva svojím spôsobom zhodujú.
Tieto tri zdroje sú len v všeobecná forma ukázať systém zákonotvorných činiteľov a mechanizmus ich vplyvu na tvorbu práva. V skutočnosti je tento systém oveľa rozmanitejší, spája ekonomické, politické, sociálne, národné, náboženské, zahraničnopolitické a iné okolnosti. Niektoré z nich sú mimo právneho systému, iné (zabezpečujúce vnútornú konzistenciu a štrukturálny poriadok) - v ňom. Môžu byť objektívne, nezávislé od vôle a túžby ľudí, ako aj subjektívne, prejavujúce sa
) cm.: Razumovchch N.Ya. Pramene a formy práva // Sov. štát a právo. 1988.
vyskytujúce sa napríklad v konaní politických strán, tlaku určitých skupín obyvateľstva, zákonodarnej iniciatíve, lobingu, účasti odborníkov a pod.
Miera vplyvu každého z týchto faktorov na súčasný právny systém sa navyše pomerne často mení. Tieto zmeny sú viditeľné najmä pri prevratnej zmene právnych poriadkov, kedy narastá význam subjektívnych okolností.
V atmosfére zvýšených politických vášní sa teda obyvateľstvo snaží prostredníctvom zhromaždení, štrajkov, protestov a iných akcií vyvíjať priamy tlak na obsah prijímaných rozhodnutí. Dočasným ziskom sa zároveň môžu ukázať len malé, ale najužšie a sociálne aktívne zložky občanov (baníci, dispečeri letovej prevádzky, investori v akciových spoločnostiach). Majú silný vplyv (priamy aj nepriamy) na zákonodarné orgány. Spoločnosť je porazená. Nezohľadnené záujmy iných sociálnych skupín, porušovanie objektívne nevyhnutnej rovnováhy verejných, skupinových a osobných záujmov v práve sa stávajú prekážkou implementácie zákonov, príčinou prehlbovania sociálnych rozporov.
Originalita prameňov ovplyvňuje formy vonkajšieho prejavu práva. Jasne ukazujú historické črty určitých verejné systémy, rôznorodosť foriem zasahovania štátu do verejného života, ako aj sláva vedeckých škôl, ktoré dokladajú špecifiká tohto zásahu.
Názory vedcov na podobu práva sa historicky menili a záviseli od toho, aký obsah vložili do pojmu právo v r. rôzne obdobiačas. Priaznivci koncepcie prirodzeného práva vyvinuli jednu myšlienku obsahu a formy existencie práva, priaznivci psychologickej školy mali inú a normativisti mali tretiu.
Celú túto rôznorodosť názorov, škôl a právnych systémov však spája myšlienka práva ako systému všeobecne záväzných pravidiel správania, objektivizovaných v rôznych aktoch a iných zdrojoch dostupných na vnímanie, ktoré majú rôzne technické údaje(od charty z brezovej kôry, upevnenia zvykov a náboženských presvedčení až po moderné elektronické médiá právnych informácií). Právnymi prameňmi otrockého práva teda boli rôzne náboženské pravidlá, zvyky, rozhodnutia súdnictva, príkazy úradníkov, ako aj doktrinálny výklad právnych predpisov vtedajších významných právnikov.
Stav feudálnej spoločnosti viedol aj k mnohorakosti foriem (prameňov) práva, upevneniu „pästného zákona“
silný. Sú to obnovené normy obyčajového práva (Ruská pravda, Salichnaja pravda), sú to najmä rozšírené náboženské pravidlá (kánonické právo, Korán), ide o súdnu prax, precedensy a diela významných právnych vedcov.
Buržoázia, ktorá sa dostala k moci, zachovávajúc v niektorých krajinách právny význam súdnej praxe, náboženských noriem a zvykov, postupne v súvislosti s posilňovaním štátnych princípov v riadení spoločnosti ustanovila normatívny právny akt (legislatíva) ako hlavný forma zákona.
Dialektický vzájomný vzťah sústavy prameňov a foriem vonkajšieho vyjadrovania práva teda určuje špecifiká konkrétnych právnych systémov. V niektorých štátoch prevládali právne akty parlamentov, v iných - delegovaná legislatíva riadiacich orgánov, v iných - precedensy a súdne rozhodnutia, vo štvrtom - náboženské normy (Korán, Sunna, Ijma) atď.
TYPY ZÁKONOV
V ruskom právnom systéme boli zavedené také formy práva, ako je právny zvyk, právny precedens, zmluva s normatívnym obsahom a normatívny právny akt.
Právny zvyk je jednou z najstarších foriem spoločenských noriem. Právna obyčaj je svojou povahou skôr konzervatívna, keďže vznikla aj v dôsledku opakovaného opakovania a zovšeobecňovania najracionálnejších možností spoločensky významného správania ľudí odovzdávaných z generácie na generáciu.
Obyčaj historicky predchádzal zákonu. Upravoval také spoločensky významné vzťahy, kde je zásah zákonodarcu nežiaduci alebo predčasný.
Štát pristupuje k rôznym zvykom odlišne. Niektoré z nich odrážajú rasovú a náboženskú neznášanlivosť, rodovú nerovnosť, v rozpore s verejnou morálkou, verejná politika, sú spravidla zakázané zákonom (článok 232 Trestného zákona RSFSR - cena za nevestu). Iné, ktoré účinne regulujú určité sociálne vzťahy, sú naopak podporované a sankcionované zákonom. Zákonodarca bez toho, aby textovo reprodukoval obsah príslušnej obyčaje, na ňu odkazuje v normatívnom akte, čím ju povyšuje do kategórie právneho.
V odseku 1 článku 19 Občianskeho zákonníka Ruskej federácie sa teda uvádza, že „občan nadobúda a vykonáva práva a povinnosti vlastným menom vrátane priezviska a mena, ako aj rodného priezviska, ak zo zákona, resp. národný zvyk“ a článok 134 CTM RF
stanovuje, že „obdobie, počas ktorého nákladu musí byť naložený na loď, je určený dohodou zmluvných strán a v prípade absencie takejto dohody - podľa podmienok zvyčajne akceptovaných v prístave nakládky. V takýchto prípadoch zvyk, nadobúdajúci formu právnej, je zabezpečený nielen opatreniami spoločenského vplyvu, ale aj možnosťou donútenia zo strany štátu.
Právny precedens je rozhodnutie štátneho orgánu, ktoré sa berie ako vzor (pravidlo) pri následnom posudzovaní podobných prípadov. S jeho pomocou sa dá každá podobná skutočnosť alebo okolnosť potvrdiť alebo vysvetliť.
Ako forma (prameň) práva je v systéme najrozšírenejší právny precedens bežný zákon Anglicko, USA, Kanada, Austrália, kde platí legislatívny akt. Jeho prvky sa však odohrávajú aj v ruskom právnom poriadku, čo súvisí predovšetkým s činnosťou Ústavného, Najvyššieho a Najvyššieho rozhodcovského súdu, ktorej sprievodné vysvetlenia tvoria základ pre riešenie konkrétnych právnych sporov všetkými nižšími súdnymi orgánmi.
Precedens môže byť súdny alebo správny 2 . Poskytuje sudcovi alebo úradníkovi neľahkú diskrétnosť, pretože neexistuje úplná analógia životné situácie práve títo ľudia majú právo posúdiť mieru podobnosti posudzovaných okolností. Navyše v precedense nemusí byť nevyhnutne celé predchádzajúce rozhodnutie, ale len podstata právneho postavenia súdu, ktorý vydal pôvodné rozhodnutie alebo rozsudok. Miera záväzného precedensu závisí aj od ustanovenia v súdny systém tak súd, ktorý rieši konkrétnu životnú situáciu, ako aj súd, ktorého rozhodnutie sa v podobných prípadoch berie ako vzor. Čím vyššie je postavenie súdu, tým menej je viazaný precedensmi.
Súhlas s normatívnym obsahom. V podmienkach reformy politických a ekonomických systémov v Rusku, keď sa výrazne rozširujú právomoci subjektov federácie, hospodárskych podnikov a jednotlivých občanov, nie je optimálna forma zohľadnenia pestrej škály záujmov smerodajným príkazom z r. centrum, ale dohoda.
Normatívne zmluvy sa čoraz viac rozširujú v ústavných, pracovných, občianskych, medzinárodných a
* cm.: Kríž R. precedens v anglickom práve. M., 1985 S. 8.
2 Súdny precedens treba odlíšiť od precedensu výkladu normatívnych aktov najvyššími súdnymi orgánmi, ktorého špecifiká súvisia najmä s jeho postupom a orientáciou na logické problémy obsah vykladaného aktu.
iné odvetvia práva. Sú domáce a medzinárodné, tvoriace a bežné, typické a aktuálne.
Každá zmluva s normatívnym obsahom má tieto vlastnosti: 1) obsahuje normu všeobecnej povahy; 2) dobrovoľnosť záveru; 3) spoločný záujem; 4) rovnosť strán; 5) súhlas účastníkov so všetkými podstatnými aspektmi zmluvy; 6) rovnocennosť a spravidla kompenzácia; 7) vzájomná zodpovednosť strán za nesplnenie alebo nesprávne splnenie prevzatých záväzkov; 8) právna podpora*.
Na rozdiel od zmluvy-transakcií normatívna zmluva nie je personalizovaná, individuálne jednorazová, jej obsah tvoria pravidlá správania sa všeobecnej povahy - normy.
Najčastejším príkladom takýchto činov je kolektívna zmluva medzi správou podniku a odborovou organizáciou zastupujúcou kolektív práce. Zohráva veľmi významnú úlohu v regulácii pracovnoprávnych vzťahov. Medzi normatívne patrí aj Federálna zmluva, uzavretá medzi federálnou vládou a zakladajúcimi subjektmi Ruskej federácie.
nariadenia sú hlavnou a najdokonalejšou formou moderného práva. Ich veľký podiel v porovnaní s inými formami je spojený predovšetkým so zvýšenou úlohou štátu v regulácii spoločensky významných vzťahov. Okrem toho ich rozšírenému používaniu „pomáhajú“ také vlastnosti, ako je schopnosť centrálne regulovať rôzne vzťahy, rýchlo reagovať na zmeny v potrebách sociálneho rozvoja a jasnosť a dostupnosť prezentácie pokynov v nej vyjadrených. Dokumentárno-písaná forma normatívnych právnych aktov umožňuje priamo a promptne oboznámiť obyvateľstvo s ich obsahom.
Regulačné právne akty treba odlíšiť od iných formálne podobných (nie však právnych) aktov obsahujúcich typické normatívne pokyny vyjadrené v listinnej a písomnej forme (stanovy politických strán, rôzne akty spoločensko-politických hnutí a verejné organizácie, návod na používanie elektronických zariadení, domácich spotrebičov a pod.). Tento rozdiel je vyjadrený takto:
1) regulačné právne akty pochádzajú od štátu, vyjadrujú vyváženú štátnu vôľu. Zároveň sú opätovne
Ďalšie informácie o regulačných zmluvách nájdete na: Tikhomirov Yu.A Verejné právo M., 1995.
výsledok zákonodarnej činnosti nie hociktorého, ale len kompetentných (zákonom splnomocnených) štátnych orgánov. Takéto akty môžu prijímať aj iné, mimovládne organizácie (akciové spoločnosti, odbory a pod.), ale len s vedomím (predbežným alebo následným povolením) štátu;
2) ich hlavný obsah tvoria typické normatívne pokyny, ktoré majú určitú právnu silu a ustanovujú jednotný, štátom imperatívny postup na reguláciu spoločensky významných vzťahov, obmedzený v čase, priestore a okruhu adresátov;
3) majú presne vymedzenú listinno-písomnú formu (zákon, vyhláška, uznesenie a pod.). Ide o úradné akty-dokumenty so stanovenými symbolmi a podrobnosťami. Ich obsah je správne štruktúrovaný a prezentovaný v štýle dokumentov s použitím odbornej a všeobecne uznávanej terminológie;
4) regulačné právne akty sa prijímajú a vykonávajú zákonom upraveným procesným a procesným spôsobom;
5) ich realizáciu zabezpečuje súbor opatrení vplyvu štátu (ekonomické, organizačné, donucovacie a pod.).
Regulačné právne akty by sa nemali stotožňovať nielen s normatívnymi, ale ani s inými právnymi (presadzovacími, interpretačnými) aktmi, ktoré majú svoju druhovú špecifickosť.
Ak je normatívny právny akt zameraný na úpravu najtypickejších, masových vzťahov (Trestný zákonník Ruskej federácie), potom akty uplatňovania práva upravujú konkrétne životné situácie, ojedinelé prípady (súdny verdikt);
Ak je normatívny právny akt určený pre neurčito veľký počet situácií, potom je akt aplikácie práva určený na jedinú implementáciu;
Ak normatívny právny akt nie je personalizovaný, adresovaný neobmedzene veľkému počtu ľudí, ktorí sa ocitli v typickej životnej situácii, potom má aplikačný akt konkrétneho adresáta.
Na rozdiel od normatívno-právneho výkladového aktu (výkladového aktu) právne normy vôbec neobsahuje. Vykonávanie pomocných funkcií, iba vysvetľuje význam a obsah normatívnych predpisov, slúži normatívnemu aktu.
V dôsledku toho možno normatívny právny akt definovať ako úradný akt-dokument príslušného zákonotvorného orgánu vydaný v osobitnom poriadku, obsahujúci právne predpisy.
Treba mať na pamäti, že niektoré výhody regulačného právneho aktu sa môžu zmeniť na nevýhody. Stereotypná abstraktná forma teda niekedy neumožňuje brať do úvahy rôznorodosť životnej reality a strážca zákona čelí problému chýbajúcej právnej smernice na riešenie kontroverznej situácie. Následne sa to rieši v procese tvorby zákona, čo si však vyžaduje čas. Neodstraňuje neistotu a použitie právnej analógie.
Rozpor medzi právom a konkrétnou realitou je systematicky prehlbovaný rôznymi okolnosťami objektívneho a subjektívneho poriadku, keď normatívne inštitúcie zaostávajú za potrebami dnešnej doby, keď zákonodarca v dôsledku politického kompromisu vytvára protichodné normy, používa hodnotiace koncepty bez zverejnenie ich obsahu (krádeže obzvlášť veľkého rozsahu, nevyhnutnosť výroby a pod.), ponecháva na uváženie orgánu činného v trestnom konaní postup a povahu riešenia určitých životných situácií a pod. Súd na druhej strane nemôže odoprieť spravodlivosť pre neúplnosť alebo nejednoznačnosť zákona.
