Град kyrym в Кримското ханство. История на Централна Азия. Държавно и социално устройство на Кримското ханство

Тема: „Особености на обществено-политическия живот на Кримското ханство“.

Дата: "___" ____________20__ клас:6.

Урок№ 7.

Цели: определят обществено-политическия живот на Кримското ханство; познават структурата на Кримското ханство.

Оборудване: Карта на Крим.

Тип урок : Комбиниран.

По време на часовете

I. Организационен момент.

II. Актуализиране на основните знания на учениците.

1. Кога е образувано Кримското ханство?

2. Как протича процесът на заселване на татарите на земята?

3. Какво пещерни градовеКрим, можеш ли да назовеш?

4. Разкажете ни за завоеванията на Крим от монголо-татарите.

Планирайте

1. Социална стълбица на Кримското ханство.

2. Държавно - политическиустройство на Кримското ханство.

III . Преминете към нова тема.

Характерна черта на номадския, по-специално татарския, феодализъм беше, че отношенията между феодалите и зависимите от тях народи за дълго време съществуваха под външната обвивка на племенните отношения.

IV . Учене на нов материал.

Още през 17-ти и дори през 18-ти век татарите, както кримските, така и ногайските, са разделени на племена, разделени на кланове. Начело на раждането бяхабейове - бившото татарско благородство, което съсредоточи в ръцете си огромни маси добитък и пасища, заловени или предоставени им от хановете. Големи юрти -съдби ( бейлики ) от тези родове, които станаха техни патримониални владения, се превърнаха в малки феодални княжества, почти независими от хана, със собствена администрация и съд, със собствено опълчение.

Стъпка по-надолу в социалната стълбица били васалите на бейовете и хановете – мурзите (татарската знат). Особена група било мюсюлманското духовенство. Сред зависимата част от населението могат да се откроят улусни татари, зависимо местно население и роби-роби стоят на най-ниското ниво.

СОЦИАЛНА СТЪЛБА НА КРИМСКОТО ХАНСТВО

ХАН

КАРАЧ БЕЙ

мюфтия (духовенство)

МУРЗА

ЗАВИСИМИ ТАТАРИ

ЗАВИСИМИ НЕТАТАРИ

РОБИ

Така племенната организация на татарите е била само черупка от отношения, типични за номадския феодализъм. Номинално татарските кланове с техните бейове и мурзи са били във васална зависимост от хановете, те са били задължени да изпращат армия по време на военни кампании, но всъщност висшата татарска аристокрация е господар в Кримското ханство. Надмощието на бейовете, мурзовете било особеностполитическа система на Кримското ханство.

Главните князе и мурзи на Крим принадлежаха към няколко специфични семейства. Най-старият от тях отдавна се заселил в Крим; те са били известни още през 13 век. Кой от тях заема първо място през XIV век, няма недвусмислен отговор на това. На първо място, семейството на Яшлавски (Сулешев), Ширинов, Баринов, Аргинов, Кипчак може да се припише на най-старите.

През 1515 г. великият херцог на цяла Русия Василий III настоя Ширин, Барин, Аргън, Кипчак, т.е. князете на основните кланове, да бъдат избрани поименно за представяне на възпоменателни (подаръци). Принцовете на тези четири семейства, както знаете, се наричаха "карачи". Институтът на Карачи беше често срещано явление в татарския живот.

Първият принц в Кримското ханство беше близък по позиция до царя, тоест до хана.

Първият княз също получаваше право на определени доходи, поменът трябваше да бъде изпратен по такъв начин: две части на хана (царя) и една част на първия княз.

Великият херцог, в позицията си на придворен, се приближи до избраните, придворни принцове.

Както знаете, първите сред князете на Кримското ханство бяха принцовете на Ширински. Освен това князете от това семейство заемат водеща позиция не само в Крим, но и в други татарски улуси. Основното гнездо, откъдето се разпространява семейството на тези князе, е Крим.

Владенията на Ширинов в Крим се простираха от Перекоп до Керч. Солхат - Старият Крим - беше центърът на владенията на Ширинов.

Като военна сила Ширински бяха едно нещо, те действаха под общо знаме. Независимите ширински принцове, както при Менгли Гирай, така и при неговите наследници, често заемат враждебна позиция спрямо хана. „И от Ширин, суверен, царят не живее гладко“, пише московският посланик през 1491 г.

Владенията на Мансурови обхващат степите на Евпатория. Бейликът на аргинските бейове се е намирал в района на Кафа и Судак. Бейликът на Яшлавските заемал пространството между Кърк-Ор (Чуфут-Кале) и река Алма.

В своите юрти-бейлици татарските феодали, съдейки по етикетите на хана (писма от писма), имаха определени привилегии, те раздаваха правосъдие и репресии срещу своите съплеменници.

Бейовете и мурзите силно ограничаваха властта на хана: ръководителите на най-мощните кланове, карачите, съставляваха Диван (Съвет) на хана, който беше най-висшият държавен орган на Кримското ханство, където вътрешната и външната политика проблемите бяха разрешени. Диванът беше и най-висшият съд. Конгресът на васалите на хана може да бъде пълен или непълен и това няма значение за неговата избираемост. Но отсъствието на важни принцове и преди всичко племенна аристокрация(карач-бейове) биха могли да парализират изпълнението на решенията на Дивана.

Така без Съвета (Диван) хановете не могат да направят нищо, руските посланици също съобщават за това: „... хан без юрта не може да извърши никакво велико дело, което се дължи между държавите.“ Принцовете не само влияят върху решенията на хана, но и върху изборите на хановете и дори многократно ги свалят. Особено се отличаваха бейовете на Ширински, които неведнъж решаваха съдбата на ханския трон. В полза на бейовете и мурзите имаше десятък от целия добитък, притежаван от татарите, и от цялата плячка, заловена по време на грабителски набези, които бяха организирани и ръководени от феодалната аристокрация, която също получаваше приходи от продажбата на пленници .

Основният вид служба на служебното благородство беше военната служба, в гвардията на хана. Ордата също може да се разглежда като добре позната бойна единица, оглавявана от князете на Ордата. Многобройни копие командваха кавалерийските отряди на хана (за тях все още се прилагаше старият монголски термин - копие от дясната ръка и копие от лявата ръка).

Кримските ханове винаги са били представители на рода Гирей. По време на съществуването на Кримското ханство, според В. Д. Смирнов, на трона са били 44 ханове, но те са управлявали 56 пъти. Това означава, че същият хан или е бил свален от трона за някакво нарушение, след което отново е поставен на трона. И така, Мен-гли-Гирей I, Каплан-Гирей I бяха възкачени три пъти, а Селим-Гирей се оказа „рекордьор“: той беше въздигнат на трона четири пъти.

В допълнение към хана имаше шест по-високи степени на държавно достойнство: калга, нураддин, орбей и трима сераскири или ногайски генерали.

Калга Султан - първият човек след хана, управителят на държавата. В случай на смърт на хана, юздите на управлението по право преминават към него до пристигането на наследник. Ако ханът не иска или не може да участва в кампанията, тогава калгата поема командването на войските. Резиденцията на калги-султана беше в града недалеч от Бахчисарай, наричаше се Ак-Мечет.

Нураддин Султан - второ лице. По отношение на калгата той беше същият като калгата по отношение на хана. По време на отсъствието на хана и калга той поема командването на армията. Нураддин имаше свой везир, свой диван ефенди и свой кадия. Но той не седна в дивана. Той живееше в Бахчисарай и се отдалечаваше от съда само ако получи някаква задача. По време на кампании той командва малък корпус. Обикновено принц на кръвта.

Беше заета по-скромна позицияорбей исераскири . Тези служители, за разлика от калги-султана, се назначавали от самия хан. Една от най-важните личности в йерархията на Кримското ханство беше мюфтията на Крим, или кадискер. Той живееше в Бахчисарай, беше глава на духовенството и тълкувател на закона по всички спорни или важни дела. Можеше да свали кадианците, ако прецениха неправилно.

Схематично йерархията на Кримското ханство може да бъде представена по следния начин.

V . Затвърдяване на изучения материал.

1. Разкажете ни за племенната организация на кримските татари.

2. Каква роля играят карач бейовете в Кримското ханство?

3. Какво е значението и функцията на дивана?

4. Посочете най-високите държавни длъжности. Опишете тяхната роля в политическата структура на Кримското ханство (Калга-султан, Нураддин-султан, Орбей и Сераскир, мюфтия на Крим - Кадискер).

VI . Обобщаване.

Домашна работа : абстрактно.

Какво е известно за Кримското ханство на обикновен мирянин в просторите на първото Руска империя? Че в Крим е имало определена държава на кримските татари, управлявана от ханове и напълно зависима от Османската империя. Това във Феодосия (тогавашното Кафе) беше под Кримското ханство най-големият пазар с роби, заловени от кримчаки от Украйна и Московия. Че Кримското ханство се бори в продължение на много векове с Московската държава, а по-късно с Русия, и в крайна сметка беше завладяно от Москва. Всичко това е истина.

Но се оказва, че Кримското ханство не само е воювало и търгувало със славянски роби. Имаше времена, когато Московия и Кримското ханство бяха в приятелски стратегически съюз, техните владетели се наричаха взаимно „братя“, а Кримският хан дори изигра много важна роля в освобождението на Русия от Татаро-монголско иго, въпреки че е бил част от Ордата. Но в Русия малко се знае за това.

И така, в нашия преглед малко известни факти относно историята на Кримското ханство, според страниците на ново фундаментално издание, публикувано в Украйна.

Кримски ханове

- Наследници на Чингис хан

Основателят на Кримското ханство Хаджи Герай (управлявал 1441-1466 г.).

Този черно-бял портрет илюстрира изследването на Олекса Гайворонски „Господарите на два континента“, тази книга ще бъде обсъдена по-долу.

Всъщност портретното изображение на хана е заобиколено от някои символи. Ето какво пише Гайворонски за тези символи в своя блог haiworonski.blogspot.com (където е публикувана тази цветна илюстрация):

„Дъб. Той символизира Великото литовско херцогство, където е роден и живял дълго време основателят на династията на кримските ханове. (Семейството му беше там в изгнание - Approx.site)

Бухал. Един от символите на рода Гераеви. Европейски хералдически справочници от 17-18 век. повече от веднъж те посочват черна сова на жълт фон като герб на владетелите на Крим, датиращ от Чингис хан.

Илюстрациите тук и по-долу показват някои портрети на кримските ханове за многотомната „Господари на двата континента“ от Олекса Гайворонски.

Гайворонски посочи, говорейки за тази поредица, направена за неговото многотомно произведение от киевския художник Юрий Никитин:

„Четири от деветте портрета (Менгли Гирай, Девлет Гирай, Мехмед II Гирай и Гази II Гирай) са рисувани въз основа на османски миниатюри и европейски гравюри от 16 век, изобразяващи изброените владетели.

Останалите пет изображения са реконструкция, създадена от художника, като се вземат предвид препоръките на автора, които са взели предвид редки описания на външния вид на конкретен хан в писмени източници и външния вид на най-близките му роднини, заснети в средновековна графика, а понякога косвени данни за мангитски (ногайски) или черкезки произход на майка му. Портретите не претендират за документална автентичност. Целта на портретната поредица е друга: да се превърне в украшение на книгата и да превърне списъка с хански имена в съзвездие от ярки индивидуални образи.

През 2009 г. Киевско-Бахчисарайското издателство "Оранта" публикува втория том на многотомното историческо изследване на Олекса Гайворонски "Господарите на двата континента". (Първият том беше публикуван на същото място през 2007 г. и в момента се подготвя издаването на трети том. Общо, според украинските медии, са планирани пет тома).

Книгата на Олекса Гайворонски е доста уникално издание. Невъзможно е да си спомним повече подобни изследвания на руски език, в които историята на Кримското ханство и неговата управляваща династия да бъдат описани толкова подробно. Освен това това беше направено без обичайния за рускоезичните книги, които описват историята на Кримското ханство, поглед към събитията от „московска страна“.

Книгата е написана, може да се каже, от „Кримската страна“. Олекса Гайворонски е заместник-директор по науката на Музея на Бахчисарайския хански дворец в Крим. Както казва самият той в предговора към книгата си: „Тази книга е за Крим и за Крим, но може да представлява интерес от другата страна на Перекоп“. Написана със симпатия към държавата Кримско ханство и нейната династия Гераев (която всъщност създава Кримското ханство и го управлява до подчиняването му на Русия), книгата, въпреки някои от пристрастията, отбелязани по-горе, все пак е изключителна научна работа. И което е по-важно: есето отличава добра светлинаезик.

И защо такова име: "Господари на двата континента"? И тук най-накрая преминаваме към вълнуващата тема за историята на Кримското ханство въз основа на материалите от многотомната работа на Гайворонски.

Няколко кратки откъса от тази все още продължаваща публикация ще бъдат включени в този преглед.

„Господари на два континента“ е част от титлата на кримските ханове, която напълно звучи като „хакан на две морета и султан на два континента“.

Но не трябва да се мисли, че кримските ханове, когато са избрали такава титла за себе си, са били обладани от мания на величието. Въпреки факта, че на моменти Кримското ханство включваше не само Крим, но дори се простираше до Тула и като се вземат предвид зависимите територии, се простираше до Лвов, а в някои моменти от историята включваше и Казан, разбира се, то не можеше да се нарече държава на два континента. Но не става въпрос само за суета. Кримските ханове, а в съвременна Русия е така малко известен факт, били наследници на властта на Чингис хан. Ето как Олекса Гайворонски пише за това в своята книга (Правописът на собствените имена и заглавия е даден в авторската версия):

„Слоят на монголите - завоевателите, както пишат съвременниците, след няколко десетилетия напълно се разтвори сред покорените тюркски народи. Не е изненадващо, че империята на Чингис хан почти веднага след смъртта на своя основател се раздели на няколко отделни държави, които от своя страна продължиха да се фрагментират. Един от тези фрагменти се оказа Великата орда (Велик Улус, Улус на Бату Хан), която притежаваше Крим.

Въпреки факта, че монголите много бързо напуснаха основната сцена на историята, те оставиха своята система на държавно управление като наследство на покорените народи за дълго време.

Подобни принципи на държавност съществуват сред древните тюрки векове преди Чингиз хан да възприеме тези обичаи и да обедини цялата Кипчакска степ под своя власт. (Кипчаците (наричани още кумани) са тюркоезичен номадски народ, който през зората си е заемал огромни територии от Унгария до Сибир. Древна Русияпонякога влизаше в конфликт с тях, след което влизаше в съюз - Забележка. уебсайт).

Крайъгълният камък на тази властна (Чингизидска) система беше свещеният статут на управляващата династия и неоспоримият авторитет на върховния владетел - кагана (какана, великия хан). Това до голяма степен обяснява защо в онези държави, възникнали върху руините на империята, династиите на потомците на Чингис, последните пазители на монголските политически традиции сред чуждите поданици (турци, иранци, индийци и др.), са се укрепили на власт за дълго време. В това няма нищо странно: в края на краищата ситуацията, когато управляващата династия се различава по произход от хората, които са й подчинени, и култивира идеалите на своите далечни предци, е обичайна в световната история.

Монголските държавни обичаи нямаха много общо с традициите на кримско-татарския народ, който поради географската изолация на полуострова и с разпространението на исляма сред жителите му се формира в Крим от новозаселените кипчаки, старите кипчаци и жителите на планинските райони - потомците на скито-сарматското, гото-аланското и селджукското население. (Сармати и скити са скотовъдни ираноезични племена, свързани помежду си, гото-аланите са племена от германски произход, селджукско-тюркски народ Бележка сайт).

Независимо от това, на (тези монголски държавни) обичаи се основаваха властовите права на Gerais и тяхната външна политика беше до голяма степен изградена - в края на краищата законите на Чингис бяха най-висшата власт за техните противници в борбата за независимост на Крим : последните ханове на Великата орда, чиято столица стоеше на Долна Волга (известният град на Орда Сарай-Бату. Прибл. сайт). Колкото и различни да бяха Крим и Поволжието на Ордата, техните владетели говореха езика на едни и същи символи и идеи.

Основният съперник на къщата на Гераев беше къщата на Намаганс - друг клон на Чингисид, който зае трона на Ордата през последните десетилетия от съществуването на един Бату Улус. Спорът между двете династии за Крим се увенча с победата на Жераите: през лятото на 1502 г. последният владетел на Ордата Шейх-Ахмед е свален от трона от Менгли Герай.

Победителят не се ограничи до военното поражение на противника и, в съответствие с обичая, също присвои всички регалии на силата на победения враг, провъзгласявайки се за хан не само на Крим, но и на цялата Велика орда . По този начин кримският хан официално наследи правата върху всички бивши владения на Ордата - самите „две морета“ и „два континента“, които бяха отпечатани в новата му титла. Край на цитата.

Малко за това какво беше Ордата по това време, чийто владетел беше кримският хан. На първо място, отбелязваме, че по времето, когато кримският хан достигна статута на владетел на цялата Велика орда, Ордата отдавна беше разделена на суверенни улуси. Но въпреки разпокъсаността на Ордата, Шейх-Ахмед, победен от Менгли Герай, беше последният владетел на Орда, политическата зависимост от която руската държава призна де юре.

Бащата на Шейх-Ахмед, Хан Ахмат (също изписван Ахмад, Ахмед или Ахмет) стана известен с това, че ръководи последната кампания на Златната орда срещу Русия в историята. По време на този поход през 1480 г. т.нар. „стоящ на река Угра“, когато владетелят на Златната Орда не посмя да започне битка с настъпващите към него руски войски, той премахна лагера и отиде при Ордата - и именно тогава според руската историография Игото на Златната Орда над Русия приключи. Въпреки това, вече при шейх Ахмед през 1501-1502 г., цар Иван III, зает с войната с Литва, изрази готовност да признае зависимостта си и възобнови плащането на данък на Ордата. Източници отбелязват, че тази стъпка е била дипломатическа игра, тъй като в същото време Москва е убедила Крим да атакува Ордата. Но формално Шейх-Ахмед е последният хан на Ордата, чието господство беше признато от Русия.

Шейх-Амед управлява държавата на Ордата, но не великата Златна орда, която някога е била оглавявана от Бату, Тохтамиш и други мощни ханове, а само нейният фрагмент - т.нар. Голяма орда. Златната орда стана "Голямата" орда, т.к. по това време нови тюркски държави са се откъснали от управлението на Ордата - бившите наследства на Златната орда: Татарското сибирско ханство и Ногайската орда (от хора, близки до съвременните казахи), както и Крим.

Държавата на Великата орда е основана от брата на шейх-Ахмед Сеид Ахмед, който става хан на Ордата след убийството на нещастния "угорски квартирант" хан Ахмат. Връщайки се от Угра, след кампанията, "угрският твърд" хан Ахмат е заловен в палатката си и убит от отряд, воден от сибирския хан Ивак и ногайския бей Ямгурчи.

НО Кримските ханове след победата над Шейх-Амед придобиха висок статус и титла.

Подобна титла за владетелите на „две морета и континенти“, както пише Гайворонски, е дадена и на „византийски императори и османски султани, които разбират Европа и Азия, Черно море и Средиземно море като „два континента“ и „два морета”.

В титлата на кримския хан континентите останаха същите, но списъкът на моретата се промени: това са Черно море и Каспийско море, по бреговете на които някога се простираха владенията на Улус Бату Хан. А през 1515 г., 13 години след поражението на Шейх-Амед, кримският хан Мехмед I Гирай, синът на Менгли Гирай, дори приема титлата „Падишах на всички моголи (монголи)“, като не се фокусира върху величието на Златната орда ханове Бату и Тохтамиш, но върху себе си Чингис хан. В края на краищата, веднъж Златната орда беше определена като улус на Джочи, най-големият син на Чингис хан.

Кримско ханство

- състоянието на Ордата, който беше срещу Ордата

В илюстрация от блога на Олекса Гайворонски: портрет на кримския хан Менгли I Гирей (царувал 1466, 1468-1475, 1478-1515).

Гайворонски обяснява символиката на портрета по следния начин: „Ръка върху меча. Победата на Менгли Гирай през 1502 г. над последните ханове на Орда слага край на съществуването на Волжката орда. Кримската юрта формално става законен наследник на империята на Златната орда;

В дизайна на картината присъстват елементи от чучулигата върху гнездата. Чучулигите, които правят гнезда (като знак на пролетта), се споменават в писмото на Менгли Гирай, което ханът пише в навечерието на речта си срещу своите съперници от Ордата през 1502 г.

Въпреки факта, че кримските ханове постигнаха tитула, което им дава правото да се считат за владетел на степите, те не са били ентусиазирани от останките от ордите на Ордата.

Както отбелязва Олекса Гайворонски в книгата си, Кримското ханство видя основната заплаха за сигурността си от степите - жителите на бившия улус на Златната орда а:

„Външнополитическата дейност на Кримското ханство убедително показва, че гераите не са си поставяли задачата да завземат и държат чужди територии. Крим беше известен като сериозна сила, способна да нанесе опустошителни военни удари - но умишлено се стреми да отслаби една от съседните сили, която е на този моментнай-засилени, кримските ханове не проявяват интерес към завладяването на земи и разширяването на собствените си граници. Мотивите на тяхната борба за наследството на Ордата бяха различни.

Ако погледнете Крим отвън, особено от „славянския бряг“, тогава през XV-XVI век той изглеждаше като страхотна непристъпна крепост, от набезите на гарнизона на която беше възможно да се защитите само с един успех или друго. Въпреки това, картината, видяна от такава перспектива, е непълна, защото, погледната от тяхната страна на Перекоп (Перекопският провлак свързва Крим с континента. Главната гранична крепост на кримските ханове Ор-Капи („порта на рова“) е била намиращи се там), кримските ханове са добре осъзнавали уязвимостта на своите държави - друго нещо е, че заплахата за него по това време не идва от славянския север (който едва много по-късно може да представлява опасност за Крим), но от Изтока на Ордата.

Ал-Омари (древният арабски историк) е наистина прав, когато отбелязва, че „земята надделява над природните дадености“: гераите, чиито далечни предци чингизиди дошли да управляват кримската страна като завоеватели, повториха опита на всички предишни владетели на Таврика и самите те започват да се страхуват от номадите на Голямата степ, точно както боспорските царе се страхуват от хуните ... Номадите от регионите на Волга и Каспийско море нахлуват в Крим почти всяко десетилетие през 1470-1520 г.; кримските ханове едва успяха да овладеят това нападение през 1530-1540 г. и все още бяха принудени да стоят готови да го отблъснат в средата на 1550 г.

В края на краищата, именно там, в степните пасища на Ордата, се води ожесточена борба за власт в продължение на десетилетия, изтощавайки Крим със скок от владетели и непрекъсната смяна на вълни от въоръжени непознати, криещи се на полуострова, след като бяха прогонени от столицата на Ордата или се готви да хвърли на Волга; домът на Намаганов управляваше там, оспорвайки господството над Крим от Gerais; оттам се извършват опустошителни набези на полуострова, чиято малка територия хиляден отряд номади може да опустоши за броени дни. Примерите за такива набези не се ограничават до епохата на Тимур-Ленк и смутовете на Ордата: номадите от регионите на Волга и Каспийско море нахлуват в Крим почти всяко десетилетие през 1470-1520-те; кримските ханове едва успяха да овладеят това нападение през 1530-те и 1540-те години и все още бяха принудени да стоят готови да го отблъснат в средата на 1550-те години.

Погледът към Кримското ханство като жертва на степни набези е необичаен ъгъл, но намира пълно потвърждение в източници, известни на всеки специалист при. Освен това външнополитическата дейност на кримските владетели от онази епоха до голяма степен е посветена на защитата на Крим от заплахата от Степта.

Пряката въоръжена борба срещу владетелите на степните сили не можеше напълно да гарантира сигурността на Крим, тъй като кримските ханове просто не разполагаха с достатъчно човешки ресурси, за да установят пряк военен контрол над гигантските пространства на бившата империя - дори въпреки факта, че те умишлено презаселиха значителна част от завладените от тях улуси на Ордата. Владетелите на Крим трябваше да изберат различен път и да извикат на помощ древната политическа традиция, силата на която беше призната от всички бивши поданици на Ордата: неприкосновеността на властта на върховния хан-Чингизид над цялото множество на отделни орди, племена и улуси. Само друг Чингизид може да оспори трона на великия хан, а за останалата част от населението, включително благородническата класа, се смяташе за немислимо да не признае тази власт.

В тази светлина основната задача на кримските ханове беше да премахнат съперничещото семейство Чингисид от трона на Ордата и сами да заемат неговото място. Беше възможно най-накрая да победи Ордата само като стане неин владетел; и само тази мярка, а не военни действия, би гарантирала неприкосновеността на владенията на Gerais.

Такова формално надмощие над всички народи на бившата империя на Ордата вече не означава нито „колониално“ господство, нито дори икономическа експлоатация под формата, например, на събиране на данък. Той предвиждаше само признаването от поданиците на династичното старшинство и номиналното покровителство на върховния владетел, а това от своя страна гарантираше мир между сюзерена и неговите васали - същият мир, от който толкова много се нуждаеха гераите, които се стремяха да осигурят земята си от набези и защитават силата на собствената си династия от посегателствата на други семейства Чингизинд.

Тази борба между кримските и ординските линии на Чингизидите се води в продължение на много десетилетия.

То не приключи с поражението на Шейх-Ахмед и продължи в съперничеството между двете фамилии за влияние в онези държави от Поволжието, които възникнаха след Улус Вагу: в Хаджи-Тархански (в руска транскрипция Астрахан - Забележка .. От времето за постигане на значителен успех в тази борба, Герай година след година те се приближиха до целта си, но скоро трета сила се намеси в спора между двата чингисидски клана и го разреши в тяхна полза“, пише Гайворонски.

От Кримското ханство с любов към Русия,

както и други интересни функциивъншната и вътрешната политика на Крим по това време

В илюстрация от блога на Олекса Гайворонски: Devlet I Gerai (Red 1551-1577).

Гайворонски за мотивите на орнамента на този портрет - тъжни мотиви, пряко свързани с Московия:

„Наклонени кипариси. Мотивът е взет от надгробните паметници на ханското гробище. Той символизира загубата на две волжки ханства: Казан и Хаджи-Тархан (Астрахан), завладени от Москва по време на управлението на този хан.

Свитък в ръка. Неуспешни преговори с Иван Грозни за връщането на волжките ханства.

Говорейки за поредица от хански портрети за книгата „Господарите на два континента“ и изложбата „Чингизиди от Украйна“, организирана на 1-9 юли 2009 г. в Киев с показване на тези картини, Олекса Гайворонски цитира в своя блог откъс от статия на Уте Килтер в украинския вестник "Денят" (№ 119 от 14 юли 2009 г.) с отзиви за изложбата. И там отново звучи темата за Кримското ханство и Московията.

Вестникът пише:

„Ето Дмитрий Горбачов, изкуствовед, консултант на аукционите на Sotheby’s и Christie’s, подчертава:

„Изложбата може да се приложи към термина, който срещаме при руския писател Андрей Платонов – „национален егоизъм“. Много полезен и продуктивен артикул. За руснаците това е русоцентризъм, за украинците те трябва да имат собствена гледна точка. Проектът "Чингизидите на Украйна" демонстрира кримскоцентричен поглед. Понякога това се случва и „през ръба“, например, когато Тугайбей е провъзгласен за герой на украинския народ (Тугайбей е кримски сановник, който от името на кримския хан помага на запорожките казаци на Хмелницки с военната си част в борба срещу поляците Прибл. Сайт). Но Украинците наистина оцениха и прибягнаха до помощта на кримските татари, които бяха първокласни воини. Имаха ненадмината 300 000 конница, движеща се със светкавична скорост. Украинските казаци също са научили този стил от татарите.

Москва има съвсем различно отношение към тази история: те не обичат да си спомнят, че през 1700 г. Москва е била юридически васал на Кримското ханство. Кримските татари са просветена нация. Усетих го, когато видях писмо от средновековния Бахчисарай, написано до Швеция на латиница. Културата на Кримското ханство беше висока и влиятелна. Изключително важно е, че и изложбата, и книгите на Олекса Хайворонски отварят това пред украинското общество. Те ни карат да осъзнаем родството на нашите народи, историята. Тук е важно умението, с което (художникът) Юрий Никитин използва стиловете на тюркската и персийската миниатюра, създавайки портрети-персонажи. Изображенията на Жерайс тук са интересни както по форма, така и по съдържание. Двойният портрет на Мехмед III и хетман Михаил Дорошенко, който загина при освобождаването на този хан от плен, отваря очите ни за побратимяване не само на владетели, но и на нашите народи.

Външната политика на Кримското ханство, при по-внимателно разглеждане, също се оказва далеч от стереотипните възгледи, които съществуват за това държавно образувание в Русия. Понякога кримската политика дори поразява със своето благородство. Ето няколко примера от книгата на Гайворонски.

Ето развитието на вече споменатия парцел с „стоящ на река Угра“. Историческият факт е такъв Руските войски спечелиха безкръвна победа при Угра, което доведе до края 300 годишенмонголо-татарското иго над Русия, включително поради факта, че полско-литовският крал Казимир, който беше блокиран от войските на Кримското ханство, не дойде на помощ на хан Ахмат от Златната орда. Така Кримското ханство се оказа участник в освобождението на Русия от игото на Орда. Без войските на Казимир Ахмат не посмя да влезе в битката, която можеше да спечели. Въпреки че след смъртта на Ахмет от ръцете на сибирския хан и ногайския бей, Кримското ханство също действа като „добър самарянин“ за синовете му, но в замяна получи черна неблагодарност под формата на нападение на Златната орда срещу Крим.

Всичко това е споменато от Олекса Гайворонски в дадения от нас фрагмент по-долу (оставихме непроменен правописа на собствените имена):

„Синовете на починалия хан - Сеид-Ахмед, Муртаза и Шейх-Ахмед - бяха в беда. Сега, когато войските им бяха избягали, те трябваше да се страхуват от всяка банда разбойници, от които тогава имаше много, които скитаха из степите. Главният бей на Ордата, Темир от клана Мангит, води принцовете в Крим, за да поиска помощ от (кримския хан) Менгли Гирай.

Изчислението на бея се оказало правилно: кримският владетел посрещнал гостоприемно скитниците и им предоставил коне, дрехи и всичко необходимо за своя сметка. Ханът се надяваше, че ще успее да направи довчерашните си врагове свои съюзници и дори да ги вземе на своя служба - но това не беше така: след като подобриха силата си в Крим, бежанците напуснаха Менгли Гирай и с всички добри неща, които имаха наляво отиде в степите. Хан преследваше неблагодарните гости - но успя да задържи само един Муртаза, който сега се превърна от гост в заложник.

Вместо починалия Ахмед (Ахмат), неговият син Сеид-Ахмед II става хан на Ордата. Под предлог, че освобождава Муртаза от кримския плен, той започва да събира войски за кампания срещу Менгли Гирай. Вярно, Сеид-Ахмед се страхуваше много, че османците ще дойдат на помощ на Менгли Гирай и затова се опита предварително да разбере дали има много турски войски сега в Крим. Очевидно разузнаването съобщава, че османският гарнизон в Кеф е малък и няма от какво да се страхуваме. Освен това съвсем наскоро, през 1481 г., умира Мехмед II и вместо свиреп завоевател, който ужасява съседните страни, неговият син Баязид II, добродушен и миролюбив човек, започва да управлява Османската империя. След като получиха тази обнадеждаваща информация, Сеид-Ахмед и Темир се впуснаха в битка.

Тук прекъсваме цитата на Олекс Гайворонски. Да направя още няколко уточнения. Турските войски нахлуха в Крим и го подчиниха на своето влияние преди десетилетие. В същото време кримският хан продължава да контролира вътрешните райони на Крим, а крайбрежието, включително Кафа (в друга транскрипция - Кеф) (сегашна Феодосия), е пряко контролирано от турците.

Първоначално турските султани не се намесват във вътрешната политика на Кримското ханство и въпросите за наследяването на престола, но по-късно, когато кримско-татарското благородство започва да се обръща към тях при избора на нови ханове, владетелите в Истанбул стават все повече и повече замесени във вътрешните работи на Крим. Той завърши век по-късно с почти директното назначаване на кримските ханове от Истанбул.

Но защо говорим за въпросите на приемствеността, говорим за избори. Въпросът е, че в Да сеРимското ханство беше един вид демокрация. Това, което тогава имаше аналог от съседните сили, може би само в Полша - и Османската империя, и Московия не можеха да се похвалят с демокрация. Благородството на Кримското ханство имаше право да гласува при избора на хан. Единственото ограничение е изборът само от династията Герай. За 300 години съществуване на държавата на кримския престол са се сменили 48 хана, повечето от които управляват по 3-5 години. Някои ханове бяха повикани да управляват отново, за да знаят. Разбира се, мнението на Истанбул беше от голямо значение, но без одобрението на политиката му от местното благородство ханът не можеше да управлява дълго време - той беше свален. За да се възкачи на трона, ханът се нуждаеше от санкцията на голям диван (Съветът на представителите на благородството, които не бяха назначени от хана, но бяха в дивана по право на рождение. По време на избора на хан избраните представители от обикновените хора също седяха на дивана). ОТХанът споделя властта си с т.нар. калга - най-висшият служител на държавата и вид младши хан, който имаше своя отделна столица в град Ак-Мечет ("Бялата джамия" - сегашният Симферопол).

Така че Кримското ханство се отличава с доста демократична структура. В същото време правителството на хана свиква да съжителства на полуострова с други държавни образувания. Преди пристигането на турците част от полуострова е била окупирана от православната държава Теодоро, докато Теодосия и прилежащото крайбрежие са били управлявани от Генуа.

А сега нека се върнем към книгата на Гайворонски и като използваме примера на същия исторически сюжет, нека видим как Кримското ханство се бори с Ордата и помогна на Москва. Спряхме на това как синът на последния хан на Златната орда атакува Крим:

„Ударът на войските на Ордата в Крим беше толкова силен, че Менгли Гирай не удържа позициите си и, ранен, избяга в крепостта Кирк-Ер.

Муртаза е освободен и се присъединява към брат си. Целта на кампанията беше постигната, но Сеид-Ахмед не искаше да спре дотук и реши да завладее Крим. Очевидно Ордата не можа да вземе Кирк-Ер и Сеид-Ахмед, ограбвайки настъпващите села, отиде в Ес-ки-Кирим. Той обсади града, но старата столица твърдо удържа настъплението и беше възможно да се вземе само с хитрост: Сеид-Ахмед обеща, че няма да причини никаква вреда на жителите, ако спрат да се съпротивляват и го пуснат. Жителите на града, вярващи, отвориха портите за него. Веднага след като ханът постигна целта си, той се отказа от клетвата си - и армията на Ордата разграби града, изтребвайки много жители в него.

Опиянен от успеха, Сеид-Ахмед решава след това да даде урок на турците, като демонстрира на новия султан кой е истинският собственик на черноморските земи. Огромна армия на Орда се приближи до Кефа. Уверен в превъзходството си, Сеид-Ахмед изпраща пратеник до османския управител Касъм паша с искане да сложат оръжие и да предадат Кефе на Ордата...

Но воините на Ордата, които стояха на брега на морето под стените на Кефе, не бяха срещали преди това тежка артилерия и гледката на ръмжащите (турски) оръдия им направи много силно впечатление. Отстъплението се превърна в прибързано бягство...

Менгли Гирай със своите бейове се втурва в преследване на отстъпващия враг. Армията на Ордата, изплашена от османците, сега се превърна в лесна мишена за кримчаните, които успяха да отвоюват от Сеид-Ахмед цялата плячка и пленници, заловени от него в Крим.

Опасността беше отминала и османците показаха, че могат да осигурят на Крим безценна помощ в защитата срещу набезите на Ордата. И все пак самият факт на нашествието, макар и успешно отблъснато, не можеше да не внуши у хана безпокойство за бъдещето на страната: очевидно беше, че новото поколение владетели, намагановците, са влезли в ожесточена борба с Герайс за Крим и не биха се отказали толкова лесно от намеренията си. За Менгли Герай било трудно да се бори сам с тях и той започнал да търси съюзници.

След като загуби собствените си покрайнини, Ордата загуби и своите бивши славянски васали. Тохтамиш признава загубата на Украйна и преминаването й към Великото литовско херцогство. Що се отнася до Великото Московско княжество, то също успешно се движеше към освобождение от господството на Ордата, както се вижда от неотдавнашния провал на Ахмед. Борбата срещу общия враг Сарай прави Крим и Москва съюзници, а Менгли Герай, който отдавна се опитва да установи контакт (с московския владетел) Иван III, продължава преговорите, прекъснати (няколко години преди това) от турското нашествие. Скоро ханът и великият херцог се задължиха да се борят заедно срещу Ахмед, а след това и срещу синовете му.

От гледна точка на Крим този съюз означаваше, че Москва ще признае кримския хан за владетел на цялата Велика орда и ще премине към него в официално гражданство, отхвърляйки зависимостта от Сарай. След като наследи традиционното надмощие на Ордата над великия херцог на Москва, Менгли Герай се отказа от привилегиите, които унижаваха неговия съюзник: той освободи Иван от плащането на данък и започна да го нарича „свой брат“ в писмата си. Чувствителният въпрос за титлата беше много важен за Иван III, тъй като ханът, като представител на управляващата династия, би имал правото да нарича Ордата васал и „роб“, но вместо това призна московския владетел за равен, което значително укрепил авторитета на Иван сред съседите му.

На илюстрация от книгата на Олекса Гайворонски: Кримското ханство, заобиколено от съседни държави и територии в началото на 16 век.

На илюстрация от книгата на Олекса Гайворонски: Кримското ханство, заобиколено от съседни държави и територии в началото на 16 век. Нашият коментар към тази карта.

Първо, малко за имената на Крим, а след това, въз основа на тази карта, ще характеризираме някои от държавите и териториите, посочени тук.

Самоназванието на Кримското ханство е „Кримска юрта“ (от кримскотатарски Qırım Yurtu), което означава „Кримски селски лагер“.

Според изследвания името "Крим" произлиза от тюркското "kyrym", което означава "укрепление", или от монголското "kherem" - "стена", "вал", "могила", "моят хълм".

След монголското завладяване на полуострова, който преди това е бил наричан "Таврия" (на гръцки "страната на таврийците" в чест на полу-митичните хора), думата "Крим", преди да се превърне в името на целия полуостров, е причислен към селището Ески-Кырым („Старият Кирим“), или просто Кирим, който обслужва един от монголо-татарските щабове.

Мимоходом отбелязваме, че както отбелязва Олекса Гайворонски, монголите заемат само малък процент в редиците на монголо-татарските завоеватели. По принцип те представляваха командния състав. Основата на армията бяха племената на турците.

В Крим монголо-татарите се срещнаха, заедно с други народи, с генуезката търговска колония във Феодосия, която беше запазена след монголското завоевание.

Европейците и монголските татари съжителстват мирно заедно в град Ески-Кырим. Тя била разделена на християнска и мюсюлманска част. Генуезците наричат ​​своята част Солхат (от италиански „бразда, ров”), а мюсюлманската част на града се нарича самата Кирим. По-късно Ески-Кырим става столица на Кримската юрта, която все още е зависима от монголите. Kyrym (който все още съществува като малко заспало градче Stary Krym, където, с изключение на старата джамия, почти нищо друго не е останало от периода на монголското завоевание) се намира на равна равнина, която е част от степния Крим , на няколко десетки километра от морето.

Именно отвореността на град Кирим от всички страни принуди кримските ханове да преместят столицата в село Салачик - в планинска долина в подножието на древната планинска крепост Кирк-Ер. По-късно там е построена друга нова ханска столица - Бахчисарай, който е бил главният град на Кримското ханство преди присъединяването на Крим към Русия.

В Бахчисарай (преведено като „градински дворец“) все още е запазен ханският дворец, построен в османски стил (По-ранна версия на двореца на кримските ханове, но вече в монголски стил, е опожарена от руснаците по време на един от походите на царската армия в Крим).

Що се отнася до древната крепост Кирк-Ер, можете да прочетете повече за нея и мистериозния народ на караитите (т.нар. съвременни хазари), които я населяват, в друг материал - „Съвременните хазари - кримските караити“ на нашия уебсайт. Между другото, статутът на караимите в тази крепост е една от специфичните черти на Кримското ханство.

Също така на картата виждаме, че част от Кримския полуостров е боядисана в същия цвят като територията на Османската империя. През 1475 г. османците окупират крайбрежието на Крим, побеждавайки генуезката държавна формация във Феодосия (при османците, наречена Кафа (Кефе), и също така унищожавайки православното княжество Теодоро (Готия), което съществува от византийско време. Тези две държави признават върховенството на кримския хан, но в рамките на техните територии са били независими.

Вмъкване Южен Крим до 1475 г.: Тук са показани териториите на Генуезката колония (в червено) с градовете Феодосия и Солдая (днешен Судак), както и територията на Княжество Теодора (в кафяво) и спорната територия между тях, преминаваща от ръка на ръка (червено-кафяви ивици).

На голямата карта виждаме Казанската юрта, Ногайската орда и Хаджи-Тарханската юрта (т.е. Астраханското ханство, където се намираше старата столица на Ордата Сарай) са независими фрагменти от Златната орда, периодично признаващи силата на кримският хан.

Териториите, оцветени с ивици на картата, са земи без определен статут, бивша част от Златната орда, оспорвани през разглеждания период от съседни държави. От тях Москва по това време успя окончателно да осигури територията около Чернигов, Брянск и Козелск.

интересно обществено образование, отбелязана на картата, беше юртата Касимов, микроскопична държава, изкуствено създадена от Московия за представители на Казан управляваща къщаначело с Касим. Тази юрта, която съществува от 1446 до 1581 г., е образувание, напълно зависимо от московските владетели с руско население и мюсюлманска династия от местни князе.

Дори на картата виждаме дебела светлокафява линия - тя маркира западната граница на територията на Ордата през периода на Златната орда. Влашко и Молдова, отбелязани на картата, са били колонии на Османската империя за разглеждания период.

Вярно е, че споразумението с Иван струва на хана старото му, наследствено приятелство с Казимир, защото Московия, която отдавна е посегнала на земите на Литовска Рус, е непримирим враг на Литва. Опитвайки се да намери справедливост за Иван, царят започва преговори за антимосковски съюз с хановете на Ордата.

Тази нова политика стана голяма грешкаПолско-литовски владетел: отслабващата Орда не направи нищо, за да му помогне в борбата срещу московските претенции, но сближаването със Сарай за дълго време караше царя с много по-ценен съюзник - Крим.

Подготвя фаталната си кампания от 1480 г., която беше спомената по-горе. Ахмед помоли Казимир за помощ и той обеща да му изпрати литовски сили за съвместна атака срещу врага.

Отрядите на Казимир вече се готвеха да се притекат на помощ на Ордата - но Менгли Герай хвърли кримските войски към тях и вместо да тръгнат към Москва, литовците трябваше да защитават владенията си. Това беше причината за поражението на Ахмед, който, без да изчака пристигането на съюзниците, не посмя сам да се бие с руснаците и се оттегли обратно към смъртта си.

Оценявайки успеха на тази кримска кампания, Иван III твърдо настоява ханът да не напуска битката срещу Литва и да нанесе следващия си удар в самия център на Литовска Рус - Подолия или Киев. Менгли Гирай се съгласи, че Казимир трябва да бъде предупреден за приятелство със Сарай и нареди на войските си да се съберат за кампания по Днепър.

Менгли Гирай приближава Киев на 10 септември 1482 г. Ханът не се приближи близо до крепостта, камо ли да я щурмува: в края на краищата в този случай за киевския губернатор не би било трудно да стреля с оръдия по настъпващата армия и да отблъсне атаката. Ето защо, държайки основните сили на разстояние от укрепленията, кримските войници подпалиха дървените жилищни квартали, заобикалящи крепостта от двете страни и, като се оттеглиха малко, започнаха да чакат, докато огънят свърши работата си. Пламъкът бързо погълна полуразрушените сгради, разпространи се вътре в укрепената цитадела - и Киев падна без битка.

Кримските войски влязоха в победения град и събраха там богата плячка, а след това ханът поведе хората си у дома.

Менгли Гирай незабавно съобщава победата на московския си съюзник и му изпраща като подарък два скъпоценни трофея от прочутата катедрала „Света София“: златна чаша за причастие и златен литургичен поднос. След като нанесе съкрушителен удар на Казимир с чужди ръце, Иван благодари от сърце на Менгли Герай за верността му към тази дума.

Царят не можа да се отплати на хана с ответен удар и предпочете да разреши въпроса по приятелски начин. Той обаче не пропусна възможността да ужили остро кримския съсед, като го разпита чрез посланици: казват, има слухове, че той е във война с Литва по заповед на Москва? Ударът беше точно в целта. Менгли Гирай се възмути: има ли право московският княз, неговият поданик, да командва хана?! Спорът се ограничи до това и Казимир се зае да възстанови разрушения град.

Като цяло Московската държава и Кримското ханство са били такива приятели. Но когато Крим стана твърде силен, Москва, както пише Гайворонски, стана по-приятелски настроена към ногайците, подбуждайки ги срещу Крим. Накрая отношенията между Москва и Кримското ханство се влошиха поради въпроса за Казан. Кримските ханове поставят свои кандидати на местния хански трон, Москва - своя ... Гайворонски отбелязва:

„Великото московско княжество, което дълго време беше васал на Ордата, също влезе в борбата за земите на Поволжието. Неговата стратегия беше много различна от стратегията на Крим, защото целта на Москва беше класическата териториална експанзия. Тъй като не са Чингизиди, владетелите на Москва, естествено, не могат да претендират за династично старшинство сред местните владетели и следователно, за разлика от Жераите, те не се стремят към формалното подчинение на волжките ханства, а към пълното им ликвидиране и анексирането на техните територии към тяхната държава. Отначало московските владетели избраха тактиката да подкрепят отслабващата къща на Намагани в съпротивата му срещу Гераите, а след това решиха директно въоръжено завладяване на Волга и Каспийските ханства.

И в заключение на този преглед на книгата на Олекса Гайворонски още един любопитен факт.Именно основателят на династията на кримските ханове Хаджи Герай върна територията на бивша Киевска Рус като дар на християнския свят.

Това е направено около 1450 г., когато съседната Московия все още е под игото на Ордата. Кримският хан, номинално претендиращ за власт в цялата Златна орда, в знак на благодарност към полско-литовската държава за подкрепата, когато беше в изгнание в литовските земи, подписа указ по искане на литовските посланици, представяйки цяла Украйна на Литовският велик херцог и полският крал Казимир: „Киев с всички доходи, земи, води и имоти“, „Поделия с водите, земи от тази собственост“, след това изброяване на дълъг списък от градове в района на Киев, района на Чернигов, района на Смоленск , Брянска област и много други региони до самия Новгород, който Хаджи Герай от името на завоюваните от него орди отстъпи на приятелски съсед.

Отбелязваме само, че хан Тохтамиш също обеща да прехвърли Украйна на Литва по-рано.

Гайворонски пише: „Разбира се, Ордата дълго време нямаше влияние в тези земи и актът на Хаджи Герай беше символичен. Въпреки това, такива символи бяха от голямо значение по това време. Не напразно Казимир се обърна към Хаджи Герай за такъв документ: в крайна сметка Литва имаше спор с Московия за някои от тези земи и тъй като Москва все още беше формално подчинена на престола на Ордата, етикетът на хана можеше да стане пълен -основен аргумент в полза на Казимир в този спор.

Така ханът, който в името на сигурността на собствената си държава година след година защитава съседна Украйна от атаките на друг претендент за трона на Ордата: най-накрая потвърди освобождението на тази земя от дългогодишното управление на Ордата . Остава да се признае, че Хаджи Герай напълно заслужи славата на „пазител на мира на украинските земи“, която му беше отредена в историята. Заслужава да се отбележи, че през разглеждания период в Златната орда има няколко ханове, които претендират за трона, а Хаджи Герай е само един от тях.

Но Олекса Гайворонски отбелязва: „След като победи хана на Ордата (негов съперник), Хаджи Герай не пое по опасния път, който обикновено следваха неговите предшественици: той не отиде до Волга, за да се бие за Сарай. Несъмнено Хаджи Герай си спомняше добре колко много (конкретни) ханове от минали години, пожелали волжката столица, затънаха в безкрайна борба и безславно загинаха в нейния водовъртеж. Доволен от това, което вече имаше, Хаджи Герай изостави опасния стремеж към илюзорна слава и се върна от Днепър в своя Крим. От свое име добавяме, че той се завръща в Крим и става основател на управляващата династия на Кримското ханство - държава, просъществувала повече от 300 години.

История

заден план

В периода на Ордата хановете на Златната орда бяха върховните владетели на Крим, но техните управители, емирите, контролираха пряко. Първият официално признат владетел в Крим е Оран-Тимур, племенник на Бату, който получава този регион от Менгу-Тимур. Основният град на кримската юрта беше град Кирим (съвременен Стар Крим), известен също като Солхат. След това това име постепенно се разпространява върху целия полуостров. Долината в съседство с Кирк-Еру и Бахчисарай стана вторият център на Крим.

Тогава многонационалното население на Крим се състоеше главно от кипчаците, които живееха в степната и предпланинската част на полуострова, чиято държава беше победена от монголите, гърците, готите, аланите и арменците, които живееха главно в градове и планински села. Кримското благородство е предимно от смесен кипчакско-ордски произход.

Управление на Ордата, въпреки че имаше положителни страни, като цяло беше болезнено за населението на Крим. По-специално, владетелите на Златната орда многократно организираха наказателни кампании в Крим, когато местното население отказа да плати данък. Известен е походът на Ногай през 1299 г., в резултат на който пострадаха редица кримски градове. Следователно сепаратистките тенденции започват да се появяват скоро след установяването на властта на Ордата.

Има легенди, непотвърдени от кримски източници, според които през 14 век Крим уж е бил многократно опустошаван от армията на Великото литовско херцогство. Великият херцог на Литва Олгерд побеждава армията на кримските татари през 1363 г. близо до устието на Днепър, а след това уж нахлува в Крим, опустошава Херсонес и заграбва всички ценни църковни предмети тук. Подобна легенда съществува и за неговия наследник на име Витовт, който през 1397 г. уж достига до самата Кафа в Кримската кампания и отново разрушава Херсонес. Витовт в историята на Крим е известен и с факта, че по време на смутовете на Ордата в края на 14 век той предостави убежище във Великото литовско херцогство на значителен брой татари и караити, чиито потомци сега живеят в Литва и Гродненска област на Беларус. През 1399 г. Витовт, който идва на помощ на Тохтамиш, е победен от емир Тимур-Кутлук на брега на Ворскла и сключва мир с Едигей.

получаване на независимост

Установяване на зависимост от османската държава

През пролетта на 1482 г. московският цар Иван III се обръща чрез своя посланик в Крим към кримския хан Менгли I Герай с молба да организира поход в полските земи „до киевски места“. Менгли Гирай превзема Киев с щурм, опустошава и силно разрушава града. От богатата плячка ханът изпраща на Иван III за благодарност златен потир и дискос от киевската катедрала „Света София“. През 1474 г. великият княз на Москва Иван III сключва съюз с този хан, който продължава до смъртта му. Иван III покровителства търговията, за тази цел той поддържа особено връзки с Кафа и Азов.

Войни с Московия и Жечпосполита в ранния период

От края на 15 век Кримското ханство прави постоянни набези срещу Московия и Полша. Кримските татари и Ногай усвоиха тактиката на набезите до съвършенство, избирайки пътя покрай водосборите. Основният от техните маршрути до Москва беше Муравският път, който минаваше от Перекоп до Тула между горните течения на реките от два басейна, Днепър и Северен Донец. Задълбочавайки се в граничната зона за 100-200 километра, татарите се върнаха и, разгръщайки широки крила от основния отряд, се занимаваха с грабеж и залавяне на роби. Залавянето на пленници - ясир - и търговията с роби бяха важен елемент в икономиката на ханството. Пленниците били продадени в Турция, Близкия изток и дори европейски страни. Кримският град Кафа е бил главният пазар за роби. Според някои изследователи повече от три милиона души, предимно украинци, поляци и руснаци, са били продадени на кримските пазари за роби в продължение на два века. Всяка година Москва събира до 65 хиляди воини през пролетта, за да ги носи гранична службана брега на Ока до късна есен. За защита на страната бяха използвани укрепени отбранителни линии, състоящи се от верига от крепости и градове, огради и блокади. На югоизток най-старата от тези линии минаваше по Ока от Нижни Новгород до Серпухов, оттук зави на юг към Тула и продължи към Козелск. Втората линия, построена при Иван Грозни, премина от град Алатир през Шацк до Орел, продължи до Новгород-Северски и се обърна към Путивъл. При цар Фьодор възниква трета линия, минаваща през градовете Ливни, Елец, Курск, Воронеж, Белгород. Първоначалното население на тези градове се състоеше от казаци, стрелци и други служители. Голям брой казаци и военнослужещи бяха част от гвардейските и станичните служби, които наблюдаваха движението на кримчани и ногайци в степта.

В самия Крим татарите оставиха малко ясир. Според древния кримски обичай робите са били освобождавани на освободени след 5-6 години плен - има редица свидетелства от руски и украински документи за завърнали се от Перекоп, които са "работили". Някои от освободените предпочетоха да останат в Крим. Известен е случай, описан от украинския историк Дмитрий Яворницки, когато Иван Сирко, който нападна Крим през 1675 г., заграби огромна плячка, включително около седем хиляди християнски пленници и освободени. Атаманът се обърна към тях с въпрос дали искат да отидат с казаците в родината си или да се върнат в Крим. Три хиляди изявили желание да останат и Сирко заповядал да ги избият. Тези, които промениха вярата си в робство, бяха незабавно освободени, тъй като шариатът забранява държането на мюсюлманин в плен. Според руския историк Валерий Возгрин робството в Крим почти напълно изчезнало още през 16-17 век. Повечето от пленниците, заловени по време на атаки срещу северните съседи (пикът на тяхната интензивност е през 16 век) са продадени в Турция, където робският труд е широко използван главно в галери и в строителни работи.

Последните ханове и анексирането на Крим от Руската империя

След изтеглянето на руските войски в Крим избухна масово въстание. турските войски кацнаха в Алуща; Руският резидент в Крим Веселицки е пленен от хан Шахин и предаден на турския главнокомандващ. Имаше атаки срещу руски отряди в Алуща, Ялта и други места. Кримчаните избират Девлет IV за хан. По това време от Константинопол е получен текстът на Кучук-Кайнарджийския договор. Но кримчаните дори сега не искаха да приемат независимостта и да отстъпят посочените градове в Крим на руснаците и Портата счете за необходимо да влезе в нови преговори с Русия. Наследникът на Долгоруков, княз Прозоровски, преговаря с хана в най-примирителен тон, но мурзите и обикновените кримчани не крият симпатиите си към Османската империя. Шахин Гирай имаше малко поддръжници. Руската партия в Крим беше малка. Но в Кубан той е провъзгласен за хан и през 1776 г. най-накрая става хан на Крим и влиза в Бахчисарай. Народът му се закле.

Едва сега Шахин се обърна към султана като халиф за благословително писмо и пристанището го призна за хан, при условие че руските войски се изтеглят от Крим. Междувременно през 1782 г. в Крим започва ново въстание и Шахин е принуден да избяга в Еникале, а оттам в Кубан. Бахадир II Гирей е избран в ханството, но не е признат от Русия. През 1783 г. руските войски навлизат в Крим без предупреждение. Скоро Шахин Герай абдикира от престола. Той беше помолен да избере град в Русия за пребиваване и освободи сумата за преместването си с малка свита и издръжка. Първо живее във Воронеж, а след това в Калуга, откъдето по негово искане и със съгласието на Портата е освободен в Турция и се заселва на остров Родос, където е лишен от живота си.

Имаше "малки" и "големи" дивани, които играеха много важна роля в живота на държавата.

„Малкият диван“ се наричаше съветът, ако в него участваше тесен кръг от благородството, решавайки въпроси, изискващи спешни и конкретни решения.

„Големият диван“ е среща на „цялата земя“, в която участват всички мурзи и представители на „най-добрите“ черни хора. Традиционно карачеите си запазват правото да санкционират назначаването на хановете от рода Гераев за султан, което се изразява в ритуала по поставянето им на трона в Бахчисарай.

В държавното устройство на Крим до голяма степен са използвани Златната орда и османските структури на държавната власт. Най-често най-високите държавни длъжности са заемани от синовете, братята на хана или други лица от благороден произход.

Първият длъжностно лице след хана бил калга-султанът. На тази длъжност е назначен по-малкият брат на хана или друг негов роднина. Калга управлявал източната част на полуострова, лявото крило на ханската армия и управлявал държавата в случай на смърт на хана до назначаването на нов на трона. Той беше и главнокомандващ, ако ханът не отиде лично на война. Втората позиция - Нуреддин - също беше заета от член на семейството на хана. Той беше управител на западната част на полуострова, председател на малки и местни съдилища и командваше по-малки корпуси на дясното крило по време на кампании.

Мюфтията е глава на мюсюлманското духовенство на Крим, тълкувател на законите, който има право да отстранява съдии - кадии, ако са отсъдили неправилно.

Каймакани - в късния период (края на 18 век) управляващи районите на ханството. Ор-бей - ръководител на крепостта Ор-Капи (Перекоп). Най-често тази позиция е била заета от членове на семейството на хана или член на семейство Ширин. Той охраняваше границите и наблюдаваше ногайските орди извън Крим. Позициите на кадията, везира и другите министри са подобни на тези в османската държава.

В допълнение към горните имало две важни женски длъжности: ана-беим (аналогично на османския пост валиде), която била заета от майката или сестрата на хана, и улу-беим (улу-султани), най-възрастната. съпруга на управляващия хан. По значение и роля в държавата те имали ранг след Нуреддин.

Важно явление в обществения живот на Крим беше много силната независимост на знатните бейски семейства, което по някакъв начин доближи Крим до Общността. Бейовете управлявали своите владения (бейлици) като полунезависими държави, самите те управлявали двора и имали свое опълчение. Бейовете редовно участват в бунтове и заговори, както срещу хана, така и помежду си, и често пишат доноси на неугодните им ханове до османското правителство в Истанбул.

Голям енциклопедичен речник

„Вземете историята от хората - и след едно поколение тя ще се превърне в тълпа, а в друго поколение те могат да бъдат контролирани като стадо“

Пол Й. Гьобелс.

Град Бухара, неговите порти, квартали, джамии, училища. Училище, основано от императрица Екатерина. Тяхната цел е да бъдат разсадник на фанатизъм, а не на учене. Пазари. Полицейската система е по-строга от където и да е другаде в Азия. Бухарско ханство. Жители: узбеки, таджики, киргизи, араби, мерви, перси, индийци, евреи. контрол. Разни чиновници. политическо разделение. армия. Есе за историята на Бухара.

Казаха ми, че обиколката на Бухара ще отнеме цял ден, но всъщност се оказа, че в обиколката на Бухара са необходими не повече от четири мили. Въпреки че околностите му са добре култивирани, Хива все още надминава Бухара в това отношение.
В града има 11 порти: Дарваза-Имам, Дарваза-Мазар, Дарваза-Самарканд, Дарваза-Оглан, Дарваза-Талипач, Дарваза-Ширгиран, Дарваза-Каракол, Дарваза-Шейх-Джалал, Дарваза-Намазгах, Дарваза-Салахане, Дарваза-Карши .
Разделен е на две основни части: Деруни-Шахр (вътрешен град) и Беруни-Шахр (външен град) и на различни квартали, от които най-значимата махала е Джуйбар, Хиабан, Мирекан, Малкушан, Сабунгиран.
Читателят вече е формирал представа за обществените сгради и площадите на града от предишната глава, но въпреки това ще се опитаме да представим нашите бележки по тази тема.

История на Бухара.

Основателят на Бухара е Афрасиаб, великият турански войн. Различни басни заместват ранната история и можем само да заключим, че тюркските орди от древни времена са били буря от онези места, чието персийско население е било отделено от иранските си братя още по времето на Пишдадидите.
Първата нишка на истинската история започва с времето на арабската окупация и можем само да съжаляваме, че смелите авантюристи не са оставили друга информация освен тази, разпръсната в "Тарихи Табари" и някои други арабски източници. Ислямът не можеше да пусне корени толкова лесно в Мавераннахр (страната между реките Оксус и Джаксарт), както в други страни, и арабите трябваше непрекъснато да повтарят покръстванията веднага щом се върнаха в градовете след дълго отсъствие.

Преди завладяването от Чингис хан (1220) на Бухара и Самарканд, както и на градовете Мерв (Мерв-и Шах-и Джихан, т.е. Мерв, царят на света), Карши (Нахшеб) и Балх (Умм-ул -Билад, т.е. майката на правителството, и Тимур, куцият завоевател на света от Шахрисябз (Зеления град), пожелаха да направят Самарка-городс) принадлежащи на Персия, въпреки факта, че провинция Хорасан, както беше тогава наречен, е издаден от Багдад със специален ферман за инвеститура.
С нахлуването на монголите персийският елемент беше напълно изместен от тюркския и узбеките навсякъде завзеха юздите и столицата на цяла Азия. Но плановете му умряха с него и историята на самото ханство започва с къщата на Шейбани, чийто основател Абулхаир Хан разби властта на Тимуридите в собствените им държави. Неговият внук Шейбани Мохамед Хан разшири границите на Бухара от Худжанд до Херат, но когато искаше да превземе Машхад, той беше победен от Шах Исмаил и загина в битка през 916 (1510 г.)
Един от най-способните му наследници е Абдула Хан (роден през 1544 г.). Той отново завладява Бадахшан, Херат и Машхад и благодарение на загрижеността си за развитието на културата и търговията, той заслужава да бъде поставен до великия владетел на Персия, шах Абас II. По време на неговото управление имаше кервансараи и красиви мостове по пътищата на Бухара и цистерни в пустините; всички руини на такива структури носят неговото име.
Неговият син Абд ал-Мумин не остава дълго на трона, той е убит (1004 (1595)]. След нашествието на персийския вожд Текел, който опустошава всичко по пътя си, последните потомци на Шейбанидите скоро умират. В поредица от дълги сътресения и граждански войни, които последваха основните претенденти, които се състезаваха за трона, бяха Вали Мохамед Хан, далечен роднина на Шейбани по съребрена линия, и Баки Мохамед.
След като Баки Мохамед падна в битка край Самарканд през 1025 г. (1616 г.), Вали Мохамед хан основава своя собствена династия, която, както се казва, е съществувала преди Абу-л-Файз хан, който моли Надир Шах за мир (1740 г.). През този период Имам Кули Хан и Насир Мохамед Хан (1650) се открояват повече от другите владетели. Тяхната щедра подкрепа за класата на Ишан значително допринесе за факта, че религиозният фанатизъм в Бухара и дори в целия Туркестан се издигна до ниво, което не беше достигал никъде и никога в цялата история на исляма.
Абу-л-Файз Хан и неговият син са убити коварно от техния везир Рахим Хан. След смъртта на убиеца, който продължава самостоятелно да управлява държавата като везир, Даниял-бий завзема властта, последван от емирите Шах Мурад, Саид Хан и Насрула Хан.
Тъй като историята на последните трима владетели вече е разказана от Малкълм, Бърнс и Хаников и бихме могли да добавим малко нови, ние вече няма да следваме събитията от тази епоха, а по-скоро ще говорим в следващата глава за войните, водени от Бухара и Коканд през последните три десетилетия.

Джамиите на Бухара.

Бухарците казват, че в родния им град има 360 големи и малки джамии, така че един благочестив мюсюлманин може всеки ден да отиде в нова джамия за забавление. Успях да намеря едва половината от посоченото число, от което заслужава само споменаване:
1) Масджиди-Калян, построена от Тимур и възстановена от Абдула Хан. Тук емирът, с голяма тълпа от хора, извършва петъчна молитва,
2) Масджиди-Диванбеги, която е наредена да бъде построена през 1029 (1629) от някой си Наср, Диванбеги (държавен секретар) на Емир Имам Кули Хан, заедно с езерото със същото име и медресето,
3) Мирекан,
4) Масджиди-Могак, под земята, където според легендата, според някои, са се събрали първите мюсюлмани, според други, последните огнепоклонници. Първата версия ми се струва по-правилна, защото, първо, огнепоклонниците биха могли да намерят подходящо място извън града на открито, и второ, много куфически писания свидетелстват за техния ислямски произход.

Медресе (училище) на Бухара.

Бухарците също обичат да показват много медресета и отново назовават любимото си число - 360, въпреки че те са не повече от 80. Най-известните са:
1) Медресето Кукелташ, построено през 1426 г., има 150 худжри и всяка струва 100-120 каси. (След построяването на медресето худжрите се раздават безплатно, но в бъдеще те могат да бъдат закупени само срещу определена цена.) Учениците от първи клас имат годишен доход от 5 каси;
2) Медресето Мирараб, построено през 1529 г., има 100 худжри, всяка струва 80-90 каси и дава 7 каси доход;
3) Кош-медресето на Абдула Хан, построено през 1572 г., също има около 100 худжри, но те са по-евтини от предишните медресета;
4) Медресето Джуибар, построено през 1582 г. от внука на великия учен и аскет със същото име. Тя получава най-богато съдържание, тъй като всяка худжра дава 25 каси доходи, но в нея има малко хора, защото стои в покрайнините на града;
5) Турсинджан медресе, където всяка худжра има годишен доход от 5 каси;
6) медресето Ерназар, което императрица Екатерина нареди да създаде чрез свой пратеник, в него има 60 худжри и всяка дава доход от 3 каси.
Като цяло, именно училищата в Бухара и Самарканд бяха причината за преобладаващата идея за извънредната стипендия на висшите училища. Централна Азия, които дълго време съществуват не само в страните на исляма, но дори и тук, в Европа. Повърхностният наблюдател лесно би могъл да приеме дарителската готовност в изграждането на подобни заведения като признак на възвишени подбуди.
За съжаление в основата на всички тези мотиви лежи слепият фанатизъм; както през Средновековието, така и сега в тези школи, освен принципите на логиката (мантика) и философията (хикмет), се изучават само Корана и въпросите на религията. (Понякога се случва някои хора да искат да се занимават с поезия или история, но трябва да го направят тайно, тъй като се смята за срамно да се губи време за такива дреболии.)
Казаха ми, че общият брой на учениците е пет хиляди. Те се стичат тук не само от всички краища на Централна Азия, но и от Индия, Кашмир, Афганистан, Русия и Китай. Най-бедните получават годишна издръжка от емира, защото благодарение на медресето и стриктното спазване на исляма Бухара оказва толкова силно влияние върху всички съседни страни.

Пазарите на Бухара.

Тук няма да намерите такива базари като в големите градове на Персия. Само няколко от тях имат арки и са изградени от камък, а най-големите са покрити с дървени или тръстикови рогозки, постлани върху дълги пръти.
Има няколко пазара:
Тим-и Абдула Хан, построен по персийски образец от едноименния владетел след завръщането му от Машхад (1582);
Restei-suzengeran, където продават шевни принадлежности; Restei-Sarrafan, където има обменници и книжари;
Restei-Sergeran - златари; Restei-Chilingeran - мястото на ключарите;
Restei-Attari - търговци на подправки;
Restais-Kannadi-търговци на захар и сладкиши;
Restais-Tea-furushi-търговци на чай;
Restei-Chitfurushi, Bazari-Latta, където се намират търговците на бельо;
Тимче-Дарайфуруши, дето стоят бакалниците и др. Всеки базар има свой началник, който отговаря пред емира за реда и цените. В допълнение към базарите има около 30 малки каравансараи, които отчасти служат като складове за съхранение на стоки, отчасти се използват като жилища за посетители.

полицията в Бухара.

Бухара има най-строгата полиция от всички познати ни азиатски градове. През деня самият рейз обикаля базарите и обществените места или изпраща там множество полицаи и шпиони и около два часа след залез слънце вече никой не смее да се появи на улицата.
Съседът не може да посети съседа и пациентът е принуден да умре, защото няма лекарство, тъй като емирът е дал разрешение да арестува дори себе си, ако миршабите (нощните пазачи) го срещнат на улицата в забраненото време.

Бухарско ханство.

Жителите на Бухарското ханство. В момента ханството граничи на изток с Кокандското ханство и градовете Бадахшан, на юг, по поречието на Оксус, с регионите Керки и Чарджоу, разположени на другия му бряг, на запад и север границата се формира от Великата пустиня.
Границите не могат да се считат за установени и е невъзможно да се определи броят на жителите. Без преувеличение може да се назове цифрата от 2,5 млн. Жителите са разделени на уседнали и номади, а по националност - на узбеки, таджики, киргизи, араби, мервци, перси, индуси и евреи.
1. Узбеки.Те се състоят от същите 32 племена, които изброихме в раздела за Хива, но се различават значително от своите съплеменници в Хорезм както по лице, така и по характер. Узбеките от Бухара живееха в по-близък контакт с таджиките, отколкото узбеките от Хива със сартите и в същото време загубиха много черти на националния тип и скромната простота, характерна за узбеките. Узбеките са доминиращият народ в ханството, тъй като самият емир също е узбек от племето Мангит и следователно те съставляват въоръжените сили на страната, въпреки че висши офицери много рядко излизат от техните редици.
2. таджики,коренното население на всички градове на Централна Азия; повечето от тях са тук, така че Бухара е единственото място, където таджик се гордее със своята националност. Той разглежда границите на бившата си родина, древен Хорасан (Хор на древноперсийски език означава "слънце", син - "област", Хорасан означава, следователно, "слънчева страна", т.е. изток.) ​​в източната част на Хотан ( в Китай ), на запад - Каспийско море, на север - Худжанд, на юг - Индия.
3. Киргизки,(Кир означава "поле", giz или ges - коренът на глагола gismek, т.е. "скитам", "скитам". Думата "киргиз" означава на тюркски, следователно "човек, който се скита в полето", "номад" и се прилага като общо име за всички народи, живеещи по този начин.
Думата "киргиз", разбира се, се използва и като обозначение на племе, но само за подгрупа казахи, живеещи в Коканд в околностите на Хазрети-Туркестан.) Или казахи, както те се наричат.
Има много малко от тях в Бухарското ханство, но използвайки тази възможност, ние ще представим нашите скромни бележки за този народ, най-големият по брой и най-забележителният в Централна Азия по отношение на оригиналността на номадския живот.
По време на скитанията си често срещах отделни групи киргизки вагони, но когато се опитвах да разбера от жителите за техния брой, те винаги се смееха на въпроса ми и отговаряха: „Първо пребройте песъчинките в пустинята, а след това можете да преброите нас, киргизите."
Също така е невъзможно да се определят границите на тяхното местожителство. Знаем, че те живеят в Голямата пустиня, разположена между Сибир, Китай, Туркестан и Каспийско море, и тази област, както и техните социални условия, достатъчно доказват колко погрешно е да се прехвърлят киргизите под руско или китайско управление. Русия, Китай, Коканд, Бухара или Хива управляват киргизите само докато техните служители, изпратени да събират данъци, живеят сред номадите. Киргизите гледат на събирането на данъци като на гигантски набег, на който трябва да са благодарни, че събирачите се задоволяват с десета или друга част.
Тъй като революциите, които са се случвали в света от векове и може би дори хилядолетия, са имали много малък ефект върху киргизите, сред този народ, който срещнахме само в малки групи, може да се намери истинска картина на тези нрави и обичаи които са характеризирали туранските народи в древността и които са странна смесица от добродетел и жестокост.
Силното влечение на всички тези народи към музиката и поезията е поразително, но най-голямо впечатление прави тяхната аристократична гордост. Ако двама киргизи се срещнат, първият въпрос, който си задават е: „Yeti atang kimdir?“, т.е. "Кои са вашите седем бащи (предци)?" Запитаният, дори и дете на осма година, винаги знае точния отговор, иначе ще го смятат за изключително невъзпитан и неразвит.
По отношение на храбростта киргизите са далеч зад узбеките и особено от туркмените; и ислямът сред тях има по-нестабилна основа, отколкото сред последните два народа. Обикновено само богатите бейове наемат молла в градовете, който срещу определена заплата, плащана в овце, коне и камили, заема мястото на учител, духовник и секретар.

За нас, европейците, киргизите, дори ако контактите с тях са били чести, винаги са невероятно явление. Пред нас се появяват хора, които ежедневно, в зной или в дълбок сняг, се скитат по няколко часа с всичките си вещи, търсейки ново убежище, отново само за няколко часа; това са хора, които никога не са чували за съществуването на хляб, цялата им храна се състои само от мляко и месо.
Киргизът смята жителите на градовете и всички други хора, живеещи на едно място, за болни или луди и съжалява за всички, които нямат монголски тип лице. Според неговите естетически концепции монголската раса е най-висшето проявление на красотата, тъй като Бог, избутвайки лицевите кости, направи представителите й да изглеждат като кон, а конят в очите на киргизите е короната на творението.
4. Араби. Това са потомци на онези воини, които под управлението на Кутейб, по време на третия халиф, са участвали в завладяването на Туркестан и впоследствие са се заселили там. Въпреки това, освен чертите на лицето, те запазиха малко от своите братя, живеещи в Хиджаз и Ирак. Открих, че само няколко говорят арабски. Техният брой според слуховете достига 60 хил. Повечето от тях са жители на околностите на Варданзи и Вафкенд.
5. Мъртвите хора. Това са потомците на онези 40 хиляди перси, които емир Саидхан около 1810 г., след завладяването на Мерв с помощта на сариките, преселил в Бухара. По произход всъщност това са турците от Азербайджан и Карабах, които Надир шах пренася от старата им родина в Мерв.
6. Перси.Отчасти те са роби и отчасти онези, които, след като са се откупили, са останали да живеят в Бухара, където въпреки всякакъв вид религиозно потисничество, тъй като могат само тайно да изпълняват ритуалите на шиитската секта, те доброволно се занимават с търговия или занаяти , защото тук животът е по-евтин и се печелят пари по-лесно, отколкото в родината им.
Персите, които далеч превъзхождат по умствени способности жителите на Средна Азия, обикновено се издигат от робското си положение до най-високите официални длъжности; почти няма губернатор на провинция, който да не е бил зает на една или друга длъжност от перси, които преди са били негови роби и са му останали верни; Персите също се роят около емира и първите сановници на ханството принадлежат към този народ.
В Бухара персите се смятат за хора, които са общували повече с френги и са разбрали по-добре тяхното дяволско мислене. Емир Музафар ад-Дин обаче щеше да се затрудни, ако Персия му беше хрумнала да го заплаши с нашествие, както вече се случи, защото едва ли щеше да постигне много с армия, в която комендантите на гарнизоните били Шахурх хан и Мохамед Хасан хан, а топчубаши (ръководители на артилерията) - Бейнел-бек, Мехди-бек и Лешкер-бек; и петте са перси.
7. Индуси. Вярно е, че има само около 500 от тях; живеят разпръснати, без семейства, в столицата и провинциите и по някакъв удивителен начин държат цялото парично обръщение в свои ръце.
Няма нито една чаршия в никое село, където да не се е появил индус лихвар с чувала. Проявявайки дълбоко смирение, подобно на арменец в Турция, той ужасно ограбва узбек и тъй като благочестивият кадия има общи дела предимно с фен на Вишну, той често става негова жертва.
8. Евреи.В ханството те са около 10 хил. Те живеят предимно в Бухара, Самарканд и Карши и се занимават повече със занаяти, отколкото с търговия. По произход това са персийски евреи, а именно от първия плен.
Преселили са се тук преди 150 години от Казвин и Мерв и живеят в най-голям гнет, презирани от всички. Те не смеят да отидат по-далеч от прага, когато идват при вярващите, но ако дойде при евреина, тогава евреинът набързо напуска собствената си къща и стои на вратата. В град Бухара те плащат годишно 2000 каси джизие (данък).
Тази сума се доставя от ръководителя на общността; в същото време той получава за цялата общност два леки шамара по лицето, предписани от Корана под формата на знак на смирение. След като чуват за привилегиите, дадени на евреите в Турция, някои от тях заминават за Дамаск и други части на Сирия, но това става в дълбока тайна, тъй като в обичайния случай желанието за емигриране се наказва с конфискация на имущество или смърт.
Удивително е, че те поддържат пощенска комуникация чрез хаджиите, които всяка година заминават от Туркестан за Мека; моите спътници също донесоха няколко писма и всички бяха доставени на адресатите.

Управление на Бухарското ханство.

Формата на управление в Бухара е запазила много малко древни персийски или арабски черти, тъй като преобладава тюрко-монголският елемент. Държавната структура, основана на йерархична система, е военна по своя характер, на върха на властта е емирът като генералисимус, владетел и религиозен глава.
Военните и гражданските власти се делят на следните групи: а) катта-сипахи, т.е. висши служители, б) орта-сипахи, т.е. средни служители и в) ашаг-сипахи (сабити).
В първите две групи, в съответствие с правилата, трябва да се приемат само урукдари, т.е. представители на знатни фамилии, тъй като влизат в кабинета им по етикет, т.е. писмен ред и billig (Yarlyk и billig са древни тюркски думи. Първата означава "буква", "писане"; коренът е jer, унгарски ir, турски jas.
Второто означава "знак", на унгарски belyeg.) т.е. знак; но персите, които преди са били роби, също са били почитани с тези длъжности от дълго време. Следващият списък изброява всички рангове в реда, в който идват от емира и надолу.
капа-сипахи…
1) Аталик
2) диванбеги (държавен секретар)
3) парваначи, по-правилно фарманачи или фарманчи, носителят на указа на хана орта-сипахи ...
4) тохсаба, всъщност тугсахиби, т.е. "носи като знаме, стегнато" (конска опашка)
5) в противен случай
6) мирахур (майстор на пръстена) ашаг-сипахис (сабити)...
7) чухрагаши, всъщност чехреагаси, т.е. „лицев”, защото по време на публични аудиенции стои срещу емира
8) мирза-баши (старши чиновник)
9) ясаулбеги и карагълбеги
10) юзбашия
11) Пенджабаши
12) онбаши
Освен изброените трябва да споменем и онези, които са част от придворния персонал на емира. Тук върхът е съставен от кушбеги (везир), мехтер, досторхончи (прислужник) и зекатчи (бирник). Закатчи действа едновременно като министър на финансите и майордом на емира.
След това следват мехремите (личните слуги), чийто брой се увеличава или намалява в зависимост от обстоятелствата; те също се изпращат като спешни комисари в провинциите. Всеки поданик, недоволен от решението на управителя, може да се обърне към емира, след което той се назначава за мехрем, който става, така да се каже, негов адвокат и отива с него в неговата провинция; той проучва въпроса и го представя на емира за окончателно решение.
Освен това има още одачи (вратар или церемониалмайстор), бакаул (снабдител) и саламгази, който по време на публични шествия отговаря на поздрава вместо на емира: „Бе алейкум ес селам“.
тези позиции и рангове обаче съществуват при сегашния емир само номинално, тъй като той е враг на помпозността и остави много постове незаети.

Политическо разделение на Бухарското ханство.

Политическото разделение на ханството, както в Хива, съответства на броя на големите градове. В момента Бухара се състои от следните области (редът, в който са изброени зависи от техния размер и брой жители):
1) Каракол,
2) Бухара,
3) Карши,
4) Самарканд,
5) Керки,
6) Хисар,
7) Миянкал или Кермине,
8) Катта-Курган,
9) Чаржу,
10) Джизак,
11) Ура-Тюбе,
12) Шахрисябз;
последният е равен по размери на Самарканд, но поради постоянната си вражда с емира само частично може да се класира като ханство. Управителите, които по своя ранг са диванбегове или парваначи, получават определен дял от приходите на провинцията, която управляват, но в изключителни случаи трябва да го отказват. Всеки управител пряко докладва тохсаба, мирза-баши, ясаулбеги и няколко мирахури и чокрагаси.

Въоръжени сили на Бухарското ханство.

Постоянната армия на ханството се състои от 40 хиляди конници, но може да бъде увеличена до 60 хил. Най-големият контингент се доставя от Карши и Бухара; хората от Карши са особено известни със своята смелост, така че ми казаха * * в Бухара.
Намерих обаче тези данни много преувеличени, тъй като по време на кампанията срещу Коканд, когато армията му се състоеше от най-много 30 хиляди души, емирът трябваше да поддържа помощни войски, като им плащаше значителна заплата, което, разбира се, скъперникът Музафар ал -Дин не би свършил работа, ако горният номер беше правилен. Изплащана заплата само в военно време, е 20 тенге (16 шилинга) на месец, за които ездачът е длъжен да издържа себе си и коня.
Освен това половината от плячката принадлежи на воините. Наистина е неразбираемо защо при толкова значителен брой поданици емирът не събира по-голяма армия, а също така е странно защо не взема помощни войски от 50 хиляди Ерсари, а предпочита да отиде в тека и дори държи сариките в съдбата, като им плаща годишно 4000 заплати.

Пътища в Бухарското ханство и неговите околности.

1. От Бухара до Херат.
Бухара - Хошрабад 3 таш, Меймене - Кайсар 4 таш, Хошрабат - Текендер 5, Кайсар Нарин 6, Текендер - Черчи 5, Нарин - Чичакту 6, Черчи - Карахинди 5, Чичакту - Кале-Вели 6, Карахинди - Керки 7, Кале- Вели - Мургаб 4, Керки - Сейид (кладенец) 8, Мургаб - Дербенд 3, Дербенд - Калай-Нау 8, Сеид-Андхой 10, Калай-Нау-Сарчешме 9, Андхой - Баткак 5, Сарчешме - Херат 6, Баткак - Меймене 8. Общо 08 таши. Това разстояние може да бъде изминато на кон за 20 до 25 дни.
2. От Бухара до Мерв.
Трябва да минете през Чарджоу, има три различни пътя от този град през пустинята
а) през Рафатак, по пътя има кладенец, дължината на пътя е 45 фарсаха;
б) чрез Учхаджи; по пътя има 2 кладенеца, дължината е 40 farsakhs;
в) през Йолкую, това е източният път с дължина 50 фарсаха.
3. От Бухара до Самарканд (обикновен път).
Бухара - Мазар 5 таша, Мир - Катта-Курган 5, Мазар - Кермие 6, Катта-Курган - Даула 6, Кермине - Мир 6, Даула - Самарканд 4, Общо 32 таша.
На вагони, обикновено натоварени, се пътува по този път 6 дни; яздене на добър кон това разстояние може да бъде изминато за 3 дни, а куриерите пътуват само 2 дни.
4. От Самарканд до Керка.
Самарканд - Robati House 3 tasha, Карши - Faizabad 2 tasha, Robati House - Naiman 6, Faizabad - Sangzulak 6, Naiman - Shurkutuk 4, Sangzulak - Kerki 6, Shurkutuk - Karshi 5. Общо 32 tasha.
5. От Самарканд до Коканд през Худжанд.
Самарканд - Янги-Курган 3 таша, Най - Ходжент 4 таша, Янги-Курган - Джизак 4, Ходжент - Каракчикум 4, Джизак - Замин 5, Каракчикум - Мехрем 2, Замин - Джам 4, Мехрем - Бешарик 5, Джам - Сабат 4 , Бешарик Коканд 5, Сабат - Оратепе 2. Общо 46 таш. Оратепе - Хей 4.
Трябва да пътувате 8 дни с каруца по този път, но можете също да съкратите пътя, както обикновено се случва в по-голямата част, като стигнете от Оратепе директно до Мехрем за 8 часа и спечелите 6 таши.
6. От Самарканд до Ташкент и руската граница:
Самарканд - Янги-Курган 3 таша, Чиназ - Зенги-Ата 4 таша, Янги-Курган - Джизак 4, Зенги-Ата - Ташкент 6, Джизак - Чиназ 16. Общо 33 таша.
Оттук още 5 дни с кола до Кале-Рахим, където се намира първата руска крепост и последният казашки пост.

В рамките на работата на гидовете и екскурзоводите въпросите на политиката далеч не заемат основно, но все пак важно място. На фона на съвсем банални въпроси: „Крим руски ли е или украински? трябва да се отговори на по-сериозни въпроси за историята на етническите отношения в Крим и още по-сериозни въпроси за възможността за повторно създаване на независима държава в Крим. като субект Руска федерацияКрим се сближи с републиките от Поволжието и Северен Кавказ, с които има много общи черти.

Без да навлизаме в особено спорни подробности, ще се опитаме да представим в този преглед основните материали за историята на държавността в Крим, свързани с династията Гирай (Герай, Герай).

1. Къщата Гирей през 20-ти и 21-ви век

2. Реч на Джезар-Гирей (потомък на династията на кримските ханове (Гиреи-Чингизиди) на Курултая на кримските татари (Симферопол, 1993)

3. Адресирано до величествения татарски народ, който е известната Златна орда. Джезар Гирай (2000)

4. Обръща се към клана (династията) Гирей. Джезар Гирай (2000)

5. Краткоза Кримската династия Гираи, произход и генеалогия. Кримските ханове и териториалното наследство на Златната орда

7. Йерархия на властта в Кримското ханство

10. Чеченска линия Гирей.

11. Тегла в руската Таврическа губерния и Съветска Русия

1. Домът на Гирей през 20-ти и 21-ви век

Нека започнем с много подходящи материали за истинския претендент за ханския трон на Крим.

Живите в момента потомци на Гирей:
Известна фигура от онова време, принц Султан Кадир Гирай(1891-1953) е полковник от царската армия, ранен през гражданска война 01.05.1920 г. Емигрира от Кавказ през 1921 г. в Турция, а оттам в САЩ, основава "Черкезко-грузинско дружество" в САЩ.

Синът му Чингис Гирай(1921-) става дори по-известен от баща си.
Чингис посещава престижния университет Йейл в същия курс като бъдещия президент Джордж У. Буш.

По време на Втората световна война Чингис служи в американското разузнаване. Чингиз Гирай също е писател и поет, автор на книгата " В сянката на властта» (« Сянката на властта), който се превърна в бестселър по това време.
Като млад офицер в американската армия по време на Втората световна война, той трябваше да играе отговорна роля - Ръководител на руския отдел на отдела за комуникация между американското и съветското командване в Австрия . След войната той участва в американската делегация на мирната конференция в Москва през 1947 г .

Азамат Гирей (14.08.1924-08.08.2001), по-малък синСултан Кадир Гирай. Обяви се за глава на дома на Гирей. Той беше женен два пъти: първата съпруга - Силвия Оболенская(1931-1997). От този брак (1957-1963) се ражда дъщеря Селима (родена на 15 януари 1960 г.), син Кадир Девлет Гирай(роден на 29 март 1961 г.) и син Адил Сагат Гирай(роден на 03.06.1964 г.). Втората съпруга е Федерика Анна Сигрист. От този брак се роди Каспиан Гирай(род 03/09/1972).

Селима се жени за Дерек Годар през 1996 г. и има дъщеря Алис Лейла Годар през 1998 г.

Кадир Девлет Гирайженен през 1990 г. за Сара Уентуърт-Стенли. Има син Чингиз Карим Султан Гирай(р. 1992 г.) и дъщеря Тъжа София (р. 1994 г.).

Адил Сагат Гирайсе жени за Мария Сара Пето през 2001 г. През 2002 г. той има син Темуджин Серж Гирай.

Кадир Девлет Гирай и Адил Сагат Гирай са професионални музиканти, свирили в групата Funkapolitan . Адил Сагат Гирай е композитор, пише саундтраци и мелодии в различни жанрове. (www. www.sagatguirey.com)
Sunshower, изигран от Sagat Guirey: китара. Ардън Харт: Клавишни. Уинстън Блисет: Бас. Луи Палмър: Барабани. 28.2.08 At The Island 123 College Road Nw10 5HA Лондон. www.islandpubco.com бас и клавиши от Massive Attack.

След смъртта на Азамат Гирай на Бахамските острови, главата на къщата на Гирей стана Джезар Раджи Памир Гирай. Завършил е Оксфорд. На 28 юли 1993 г. той идва на курултая на кримските татари в Симферопол и говори пред тях като княз на семейство Гирей. Джезар Гирай е собственик Giray Design Company. На исканията за предоставяне на тяхното родословие и извършване (анонимно) на ДНК тест не беше отговорено.

skurlatov.livejournal.com

Сам по себе си произходът на Джезар Гирай ни кара да възприемаме идеята за възстановяване на монархията (в културно-исторически церемониален аспект - като спомен за монархията!) в Крим, съвсем не по примитивен националистически начин.

Тяхно височество престолонаследник на Крим и Златната орда Джезар Раджи Памир Гирайе внук на великата херцогиня Ксения Александровна Романова, а също и роднина на много планински князе на Кабарда и Чечня.

2. Речта на Джезар-Гирей (потомък на династията на кримските ханове (Гиреи-Чингизиди) на Курултая на кримските татари ( Симферопол, 1993)

„БЛАГОРОДНИ кримски татари, дами и господа, участници в Курултая, почтени приятели на татарския народ и героичния вожд Мустафа Джемил-Огли!

За мен е голяма чест, като член на рода Гирей и син на татарския народ, да стоя тук, на кримската земя, пред Курултая на кримските татари в Ак-джамията (... ) Светът трябва да знае, че не е случайност и милостта на съдбата, че можем да се съберем днес.

Анексията, репресиите и ужасите от 1944 г. не укротиха непоклатимия дух на благородния татарски народ. Вашето неуморно трудолюбие, целеустременост, единство и себераздаване направиха възможно този ден да настъпи. Тук съм, за да отдам почит към героичните постижения на един велик народ.

Мога да уверя Курултай, че не само татарската диаспора следи с трепет и със затаен дъх бързия ход на събитията в Крим. Очите на целия свят са обърнати към вас, вие, благороден татарски народ, сте източник на вдъхновение за всички репресирани народи по света.

Неотменимото право на кримско-татарския народ, благородните синове на Златната орда, е мирно и безпрепятствено завръщане в земята на своите предци. Това е нашата справедлива и почтена кауза.

Диаспората гледаше с ужас и болка вашите страдания и особено несправедливостта, която ви сполетя през онази страшна 1944 година. Тези събития се превърнаха в чест на един трагичен катехизис: човек не може без сълзи да си спомни почукването на вратата посред нощ, потоците от жени и деца, изтръгнати от домовете им и натоварени в претъпкани и мръсни вагони за добитък. Половината ни загинаха, останалите бяха заточени

Нашата трагедия се състои в това, че от всички прогонени народи само на кримските татари не беше позволено да се върнат, от всички хора, претърпели несправедливост, само на кримско-татарите не се извини.

Основната заслуга на кримските татари е, че въпреки целия ужас от безчовечността на едни хора към други, нарушаването на справедливостта, те успяха да се издигнат над своите потисници и трагични обстоятелства. Красотата и благородството на нашата душа за хората се крие в това, че те простиха на своя потисник и започнаха мирен труд в съответствие със съществуващото законодателство, дори ако законът не беше на тяхна страна.

Нашият велик и героичен водач Мустафа Джемил-Огли беше затворен 15 години, а сега е простил на своя палач и, както винаги, полага усилия да работи мирно в рамките на закона за нашата кауза. Неговото лидерство е искрица светлина за всички репресирани хора на планетата.

В нашия напрегнат и нестабилен свят, особено в земите на първите съветски съюз, това е урок, на който всички хора трябва да обърнат внимание.Всички ние сме изначално Божии деца, братя и сестри.

(…) Искам да протегна ръка за приятелство на нашите руски и украински братя и сестри. Освен това бих искал да изразя своята благодарност на руското и украинското правителство, че ни позволиха да се върнем. Бих искал да приветствам кримчани от руска и украинска националност. Заедно ще работим за изграждането на здрава и щастлива общност като пример за целия свят.

Дойде време кримчаните да възвърнат своята национална идентичност. Трябва да направим това, като изследваме нашата богата история, наследство и традиции (…)

Нашите някога блестящи интелектуални и културни традиции и наследство, които бяха погребани в царската и по-късно комунистическата епоха, сега трябва да бъдат върнати от забравата. Истината е заровена под скалите. Но камъните също имат гласове и ние трябва да ги слушаме.

Всички знаем, че беше направен опит да се унищожат всички следи от кримските татари: паметници бяха изравнени със земята, джамии превърнати в прах, гробища разрушени и запълнени с цимент. Татарските имена са премахнати от картите, историята ни е изопачена, а хората ни са насилствено прогонени в отвратително изгнание.

Предишната ни държавност се основаваше на три основни и неизменни стълба (…)

Първият и най-важен беше нашето наследствено наследство на Чингизидите. Комунистическата пропаганда се опита да отдели татарите от техния велик баща, лорд Чингис хан, чрез неговия внук Бату и най-големия син Чучхе. Същата пропаганда се опита да скрие факта, че сме синове на Златната орда (!…)

Горд съм да съобщя, че виден академик от Лондонския университет, прекарал целия си живот в изучаване на произхода на кримските татари, публикува резултатите от своите изследвания, които ни връщат нашето законно богато наследство.

Вторият стълб на нашата държавност беше Османската империя (...) Всички ние сме част от голяма тюркска нация, с която имаме силни и дълбоки връзки в областта на езика, историята и културата.

Третият стълб беше ислямът. Това е нашата вяра. Сега трябва да развием ново самосъзнание, основано на внимателното опазване на нашето минало, с което винаги трябва да се гордеем, в честност на тези три основни стълба, както и поглъщане на нови изисквания и съвременни световни течения.

Примерите за миналото ни величие и нашия принос към човешката цивилизация са безброй. Някога (и не толкова отдавна) кримско-татарският народ беше суперсила в региона. Трябва да помним, че до царуването на Петър Велики, известен като Петър Велики, в края на 17 век, Романови продължават да плащат данък на ханството. Военният героизъм и храбростта на нашите войници и конници станаха легенди по целия свят. Татари, руснаци, украинци, османски турци, поляци и други оставиха своя отпечатък както в културно, така и във военно отношение през тези бурни романтични времена.

Кримско-татарският народ в самото начало на века поведе мюсюлманския и тюркския свят във философските му търсения. Ние ще върнем това интелектуално лидерство. Искам да уверя Курултай, че в търсенето на това, което трябва да бъде горд и благороден кримско-татарски народ, в създаването на просперираща кримска общност и, най-важното, в нашата почтена кауза, която е нашето божествено право да се върнем у дома - във всички тези начинания , кримско-татарският народ има много приятели както в чужбина, така и в „близката чужбина“, които се стремят да ни помогнат да постигнем тези възвишени цели.

Бих искал да изразя своята обич и признание към благородния кримско-татарски народ, своята лоялност към нашия героичен лидер Мустафа Джемил-Огли, моето приятелство към нашите руски и украински братя и пожелавам всичко най-добро за успешното провеждане на сесията на Курултая.

Превод от английски,

3. Адресирано до величествения татарски народ, който е известната Златна орда

Малко са народите в света, които могат да претендират за такова грандиозно наследство като вас. Има и няколко народа, които са понесли такова трагично страдание с такова достойнство. Всеки, който е бил свидетел на събитията от няколко последните годиниот времето на Перестройката те изпитват чувство на възхищение и се отнасят с благоговение към характерната ви трудолюбие и емоционален самоконтрол.

Представен пред вашия величествен пример, аз съм еднакво обзет от чувства на тъга и радост. Но когато навлизаме в новото хилядолетие, нямаме място за тъга.

Нашите страхотна историяе роден на прага на миналото хилядолетие със славния живот на нашия прародител, владетеля Чингис хан. Но не само нашият величествен суверен завладява света и създава най-голямата империя в световната история, простираща се от сърцето на Европа до бреговете на Корея, но той също така е основател на най-великите цивилизации в историята на човечеството, включително Династията Юан в Китай, Моголите в Индия, Хулагидите в Персия и, разбира се, нашата Златна орда.

Трябва да гледаме в бъдещето и имаме много да се стремим към това. Несъмнено във вените ни тече кръвта на бог Чингис хан. Възраждането на всички татари ще започне с новото хилядолетие!

Твой смирен слуга, Джезар Гирай

4. Обръща се към рода (династията) Гирей:

(2000, превод от английски)

Както знаете, крал Артур видял два дракона да се бият в смъртна битка и разбрал, че на това място ще бъде основан митичният град Камелот. Виждайки най-удивителната поличба, нашият величествен прародител разбра къде ще бъде издигнат Бахчисарай. Както знаете, ротонда с два огнедишащи дракона посреща посетителя пред портите на Бахчисарай.

Крал Артур и Камелот обаче са чиста митична измислица. Победоносната Златна орда, потомците на най-величествения господар Чингис хан и красивият град Бахчисарай са исторически реалности. Години на изкривяване на фактите от нашата история убедиха казанските татари да мислят, че не са татари във всичко, а българи, и същите пропагандисти успешно убедиха света, че Златната орда е била унищожена от Иван Грозни, когато нейното съществуване е приключило в Бахчисарай през 1783 г.

Светът вярва, че Бахчисарай, подобно на Камелот, е плод на богато въображение. Само с ясно и недвусмислено разбиране на собствената си идентичност можем наистина да повярваме в успеха на повторното излизане на световната сцена от мъглата на мита и фолклора. Трябва да се работи много! - това е наш дълг и дълг на всеки татарин, където и кой да е.

Вашият предан син Джезар Гирай

Тяхно височество престолонаследникът на Крим и Златната орда Джезар Раджи Памир Гирай в момента живее в Лондон.

5. Накратко за Кримската династия Гираи, произход и генеалогия. Кримските ханове и териториалното наследство на Златната орда

Гирей (Gerai, Giray; кримски. Geraylar, گرايلر‎; единствено число - Герай, گراى) династия от ханове (Чингизиди, потомци на хановете на Джочи и Бату), управлявали Кримското ханство от началото на 15 век до присъединяването му към Руската империя през 1783 г.

Основателят на династията е първият хан на Крим Хаджи I Гирай, в резултат на военни и политическа помощВеликото литовско херцогство, което постигна независимостта на Крим от Златната орда. Вероятно помощта на дъщерята на хан Тохтамиш, Ненке-джан Ханум, както и военната помощ и тясното икономическо сътрудничество от православното княжество Теодоро, са изиграли голяма роля в създаването на независимо Кримско ханство.

1. ОТ 1428 години на опити за управление на кримския улус на Златната орда многократно са правени от Хаджи Гирай и баща му Гияс-ад-дин Таш Тимур.
2. XIV - сер. XV век - войните на генуезците с княжеството на Теодоро за земите на южното крайбрежие на Крим. Многобройни укрепления се появяват по планинските проходи на Главната верига - Изарс, крепости Камара, Фуна. AT 1433 година православното население на Чембало (Балаклава) вдига въстание с подкрепата на Теодоритите. Княз Теодоро Алексей II управлява града. AT 1434 военна експедиция на Карло Ломелино от 6000 наемници го изхвърля от града, след това Авлита и Каламита (Инкерман) и се премества в Солхат заедно с 2000 генуезци от Кафа. В местността, която днес се нарича Франк Мезар (Гробницата на католиците), татарската кавалерия Хаджи Давлет Гирай разбива до основи италианските войски. В тази или друга битка загива княз Алексей I. Скоро двеста татари тръгват към Чембало и освобождават новия княз Алексей II.
3. 1441 (1443) година - образуването на независимо Кримско ханство въз основа на военните сили на Великото литовско херцогство (командвани от маршал Радзивил). В съюз с Алексей II князът на православното княжество Теодоро Хаджи Давлет Гирай успешно изтласква генуезците, получава излаз на морето (пристанището на Теодорити Авлита близо до Инкерман) и град Гезлев (Евпатория). В двора на Давлет Гирай е възпитан Улубей-Грек - наследник на мангупския княз принц Исак, след това зет на хана и принц Теодоро от 1456 до 1475 г.
4. 1467 — 1515 години - Менгли Гирай I (третият син на Хаджи Давлет Гирай) прекарва детството си като почетен заложник (аманат) в Кафето и получава цялостно образование там, с подкрепата на бащата на жена си, могъщият Бек, Ширин е създаден на на кримския престол за дълго време.
5. 1475 година - османската флота и армия (командвани от Гедик Ахмед паша) завладяват генуезките владения и княжеството на Теодоро (в отбраната на Теодоро конницата на Менгли Гирай се бие срещу турците). Тогава Кримското ханство попада във васална зависимост от Османската империя. След известно време Менгли Гирай получава подкрепата на османците, възвръща си ханския трон, основава нова столица - град Бахчисарай между няколко бивши града (Кърк-ор, Ески-Сала, Салачик, Кърк-ер), Ашлама-сарай се строят дворци и при синовете Менгли Гирай - Хан-шед (1519 г.). Във военен съюз с Московското царство Менгли Гирай разширява влиянието си на север и изток от Крим. Основният съперник на Менгли Гирай Хан от Златната орда Ахмат, той е подкрепян от краля на Жечпосполита Казимир IV. AT 1482 Войските на Менгли Гирай, по искане на Иван III, изтласкват полско-литовските войски от Киев. AT 1502 През 1999 г. войските на Кримското ханство и Московското царство окончателно унищожиха Златната орда, което впоследствие доведе до поредица от войни за правото да контролират Казанското и Астраханското ханства, в които участва само цар Иван Грозни (правнук на емир Мамай) им сложи край, като превзе Казан 1552 и Астрахан в 1556 .

За произхода на името Гирайняма точна информация. Като династично име започва да го използва едва третият кримски хан Менгли Гирай, основателят на Бахчисарай.

Има няколко версии за родословието на Хаджи Гирей, които предизвикват спорове както сред самите Гиреи, така и сред историците. Според най-разпространената версия Гиреите произлизат от Тугатимуридите от Джанак-оглан, по-малкия брат на Туй Ходжа оглан, бащата на Тохтамиш. Най-големият син на Джанак оглан, Ичкиле Хасан оглан, баща на Улу Мохамед, основател на династията на казанските ханове.

Някои представители на династията също заемат трона на Казанското, Астраханското и Касимовското ханство. Освен това кримските князе (султани) превзеха Казанското и Астраханското ханство с военна сила. И на престола на зависимото от Москва Касимовско ханство, а след това след превземането на Казан и Астрахан и на най-високите длъжности в тези градове, Иван Грозни назначава Чингизидите от клана Гирей.

Девлет I Гирей е известен с войните си с Иван Грозни. Последният Гирай на кримския трон е Шахин Гирай, който абдикира, премества се в Русия, а след това в Турция, където е екзекутиран. Имаше странична линия Чобан Гиреев, един от чиито представители - Адил Гирей - заемаше кримския престол.

Много представители на династията се преместват в Западен Кавказ и се присъединяват към адигската аристокрация. Това беше улеснено от дългата традиция да се обучават наследниците на кримския трон сред аталите (- възпитател, буквално „по бащина линия“) от кабардинската военна (черкеска) аристокрация, както и фактът, че повечето от кримските ханове бяха женени на дъщери от княжеските семейства на Кабарда.

Кримските ханове и териториалното наследство на Златната орда

„Накрая, след падането на Златната орда през 1502 г., на нейна територия се появяват редица независими държави, всяка от които е оглавявана от хан. Въпреки това, подреждането на силите в тях е коренно различно от това в Улуса на Джочи през периода на множество правомощия. Ако всички ханове на разпадащата се Златна орда се считаха за равни и претендираха за статут на „императори“ в отношенията с Европа, сега между владетелите на различни татарски ханства се установяват отношения като между старши и младши, което веднага се отразява в официални документи, и в свидетелствата на съвременници.
Действителният наследник на хановете на Златната орда беше Кримският хан. Кримският владетел Менгли-Гирей е този, който през 1502 г. окончателно побеждава хан Шейх-Ахмад, което бележи падането на Златната орда. Въпреки това официалното прекратяване на съществуването на Улус Джочи или Улуг Улус (така се нарича Златната орда в официалните документи) не е регистрирано. Напротив, през 1657 г. кримският хан Мохамед-Гирей IV се споменава в послание до полския крал Ян-Казимир " Великата орда и Великото царство, и Дешт-Кипчак, и тронът Крим, и всички татари, и много ногайци, и тати с тавгачи, и черкези, живеещи в планините, великият падишах I, великият хан Мохамед Гирай» . Включването на елементите на "Великата орда" и "Дащ-Кипчак" в титлата на хана недвусмислено свидетелства за претенциите на кримските ханове за пълноправно наследство от хановете на Златната орда.
И западните монарси ги възприемаха като такива. По-специално, полските крале продължават да признават своята васалност от кримските ханове към южните руски земи, да получават етикети от тях и да плащат почит на Крим за тях - въпреки факта, че московските суверени все още са на границата на 15-16-ти век векове. завладя тези територии и нямаше да ги отстъпи нито на кримските ханове, нито на полските крале. Полски историк от началото на 16 век. Матвей Меховски нарича кримския хан Мохамед-Гирай „властелин на Перекоп“ и „кримски император“; друг полско-литовски историк от средата на 16 век. Михалон Литвин също нарича кримския хан кесар (цезар, т.е. отново император).
Несъмнено както кримските монарси, така и техните западноевропейски дипломатически партньори са имали основание да смятат кримския хан за главния наследник на хановете на Златната Орда: през първата половина на 16 век. кримските ханове започват да провеждат активна политика за „събиране на земите“ на Улус Джочи под тяхна власт: още през първата половина на 1520-те. Мохамед-Гирей I превзема Астрахан и поставя там за хан сина си Бахадур-Гирей (макар и за много кратко), а в Казан - брат си Сафа-Гирей. Така почти всички владения на Златната орда от Поволжието до Черноморието се озовават в ръцете на едно семейство Джохиди. Със смъртта на Мохамед Гирай (1523 г.) обаче неговите амбициозни планове се сриват и обединението на Улуса на Джочи в една ръка не се осъществява. Въпреки това Крим, както имахме възможността да видим, в продължение на векове запазва правото на наследство от хановете на Златната Орда, признато в Европа .... "

Почекаев Роман Юлианович , К. Ю. наук, доцент в катедрата по теория и история на правото и държавата, Санкт Петербургски филиал на Националния изследователски университет " висше училищеИкономика” (Санкт Петербург). работа „Статус на хановете на Златната орда и техните наследници в отношенията с държавите в Европа“

6. ДЪРЖАВНА И ОБЩЕСТВЕНА ОРГАНИЗАЦИЯ НА КРИМСКОТО ХАНСТВО

Формата на управление на Кримското ханство може да се определи като класово-представителна, ограничена монархия , въпреки че през Средновековието повечето държави, особено мюсюлманските, са били абсолютни монархии. В това отношение Кримското ханство приличаше повече на европейска монархия по английски модел. Кримският хан съсредоточи голяма власт в ръцете си, но тя беше ограничена до такъв колегиален орган като Диван(Държавен съвет), имащ контролни и надзорни функции, както и знатни и могъщи бейове. Ханът не можеше да промени привилегиите на благородството. Представители на различни съсловия имали известна независимост пред хана и бейовете.

За да укрепи новосъздаденото ханство, Хаджи Гирай ясно посочва мястото, значението и правата на всяка група от населението му. Така, етикет(с указ) от 1447 г., той определя 2 категории "управници" - военни и граждански. Първите включват (по старшинство) бейове и оглани (първенци), темници, хилядници и стотници; към втория - съдебни рангове: кадии и кадиаскери. Всички останали, с изключение на духовенството, принадлежаха към данъчната класа. Те плащали ясак (данък в натура), както и данъци за пасища, за търговско място, от градски занаяти, търговците плащали такса за внос и износ на стоки както на хана, така и на бейовете. Поданиците на ханството бяха свободни хора. В Крим никога не е имало крепостничество.

Още при Хаджи Герай са положени основите държавно устройствоКримско ханство, което има черти на децентрализирана държава. Територията му беше разделена на административно-териториални области - бейлики, обхващащи значителна част от територията на бившия улус и са били феодални княжества. Глава на бейлика бил старшият представител на бейското семейство. Бейликът бил уреден по модела на ханското владение: имало диван, калга, нуреддин, мюфтия и се раздавало правосъдие. Бейовете имаха собствено знаме, герб (тамга), печат, командваха военни формирования, които бяха подчинени на хана като върховен главнокомандващ. Някои влиятелни бейове можели да влизат в отношения със съседните държави от свое име, но пратениците на хана имали прерогативите да представляват интересите на държавата. Понякога чуждите мисии не признаваха изказванията на хана, ако не бяха подкрепени от абсолютно същите изявления на бейовете - при това от името на самите бейове.

Най-известните семейства, представляващи племенната аристокрация, бяха Ширин, Барин, Яшлав, Аргън, Кипчак, Мансур, Мангит, Сиджеут . Кримските бейове имаха голямо влияниеда избира ханове от управляващата династия. Имаше случаи, когато ханът беше избран, без да чака одобрението на султана за кандидата, а го издигаше, според обичая на Орда, върху филцова постелка. Тогава турският султан със свое решение одобри избора на кримската аристокрация.

В допълнение към племенната аристокрация - бейовете - при Сахиб Герай (1532-1551) се появява служебното благородство - кап-кулу , които са получили наследствени привилегии за усърдие и лична преданост към хана. Къпи-кулу били част от собствената гвардия на хана, създадена от него по образец на турските еничари.

7. Йерархия на властта в Кримското ханство

Хан. Гераите произлизат от Чингис хан и принципът на чингисидите за наследяване на властта се запазва през цялата история на Кримското ханство. Ханът определя първия (калга) и втория (нуреддин) наследници. Ханът се ползвал с правото на върховна собственост върху земята. Но ханът също имаше свой собствен домейн, разположен в долините на Алма, Кача и Салгир. Хан също притежаваше всички солени езера и необработваеми земи - меват. Той можеше да раздаде само част от тези владения на своите васали. Кримският хан имаше лична охрана и конна охрана, много слуги, поддържаше великолепен двор, беше главнокомандващ на всички войски на ханството и имаше изключителното право да сече монети. Доходите на хана се състоят от данъци: хански данък, десятък от реколтата от хляб и добитък, данък от уседналото население, начислен върху обработваната земя. Освен това християните плащали специален данък „харадж“.

Правомощията на хана бяха доста широки. Той съставя международни договори, обявява състояние на война или мир, представя решенията си за разглеждане от Дивана и предоставя военна помощ на съседните държави. Ханът издава етикети, които регулират обращението на националната валута и данъчното облагане, предоставя земи на своите поданици. Ханът назначавал съдии кадии, имал право на помилване, но можел да осъди на смърт само според решението на Дивана. Ханът имал право да назначава и уволнява висши служители: калги, нуреддин, оп-бей, сераскери, везир, мюфтия и др.

Хан подписа документите като " Велик хан на Великата орда и тронът на Крим и Кипчакските степи". Някои ханове преследваха независима политика, независимо от волята на султана. И така, Ислам III Гирай, когато беше избран за хан, каза на везира на султана: „ Не ме обсаждайте с предупредителни писма да не се мръщя на такъв и такъв неверник, да проявявам някакво разположение към такъв и такъв, да не се разбирам с такъв и такъв, да не разстройвам такъв и такъв, да правя така с такъв и такъв такива, даващи заповеди от тук зад кулисите по местните дела; не ме обърквайте, за да знам как да постъпя". Кримските ханове се радвали на голямо уважение в Истанбул. Тяхното влияние особено нараства в двора на султана по време на войните на Османската империя, в които кримският хан участва със своята армия.

От втората половина на XV век. редът за наследяване на престола на хана започва да се влияе от турския султан, който има политически (според договора от 1454 г.) и религиозни (като халиф - глава на мюсюлманите по света) основания за това.

Процедура за одобрение на Khanбеше следният: султанът чрез своя придворен изпрати на бъдещия хан почетна шуба, сабя и орден скъпоценни камънишапка от самур, както и собственоръчно подписана заповед (хатишериф), която се чете на кримските бейове, събрани в Дивана. Възкачилият се на престола хан получавал специално знаме и хански бунчук.

Калга. Калга-султан е наследник на фамилията Гераев, официално обявена от хана. Това достойнство е въведено за първи път от Менгли I Герай. Турският султан обикновено зачита волята на хана и почти винаги назначава този, който кримският владетел посочи.

Калга- първият сановник след хана. Калга преминава през особена практика на управление при управляващия хан. Ако ханът не може или не иска да участва във военна кампания, калгата поема командването на войските, а в негово отсъствие - Нуреддин. Неговата постоянна резиденция и администрация бяха в Акмесджит (днешен Симферопол). Калга имал свой везир, ковчежник-дефтердар, съдия - кадия. Калга ръководеше заседанията на своя диван, в който се разглеждаха различни съдебни дела. Протоколите от съдебните процеси се изпращат в ханския диван, където се постановява окончателната присъда. Заповедите на калгата да даде някого на съд, неговите военни заповеди, пропуски и всички заповеди имаха силата на хана.

Калга нямал право да сече монети. Той получи значително наследство (калгалък), което включва земя в горното течение на Алма до Чатирдаг, както и северния склон на планината и долината Салгир. Калгалък беше държавна собственост и не можеше да се наследява. Калга можеше да предостави земя на антуража си само за временно ползване. Калга получава част от доходите си под формата на заплата от турския султан.

Нуредин. Нуреддин султан следвал калгата в кримската йерархия, обикновено това бил братът на хана. Той също беше смятан за наследник на трона след калгата. При отсъствието на хана и калга той поема командването на армията. Официалната му резиденция беше в двореца Качи-Сарай в долината Качи. Той, подобно на калгата, имал свой везир, ковчежник – дефтердар, съдия – кадия и не можел да сече монета. Нуреддин също получавал заплата от султана.

Велик бей- представител на един от известните и влиятелни бейски родове, надарен от тях със статута на най-авторитетния бей. След определяне на статута великият бей бил назначаван от хана на висока държавна длъжност. Задачата на великия бей била да бъде „окото и ухото на хана“, тоест да изпълнява задълженията на негов действащ везир, изпълнявайки функциите на първи държавен министър. Той е върховният пазител на имуществото на хана, всички държавни дела бяха в неговите ръце. Беят получаваше една трета от годишния помен (данък) - това беше негова древна привилегия, както и задължението да командва личната гвардия на хана. Беят поддържал реда в столицата и околията. Понякога силата на великия бей надхвърляла на практика компетентността на Нуреддин.

мюфтия- най-висшата духовна личност, върховният тълкувател на шариата. Съдиите в решенията си изхождаха от разясненията на мюфтията на някои разпоредби на ислямския закон. Мюфтията тълкувал законите и приемал фетви (решения, заключения), като бил своеобразен надзорен орган. Ако решенията, взети от хана, не отговарят на нормите на Корана, мюфтията се произнася за тяхната невалидност и ги обявява за незаконни, като по този начин ограничава властта на кримския хан.

Ако подаръците дойдоха в Крим от чужди владетели, тогава мюфтията ги получи наравно с хана. Той водеше собствена кореспонденция. Той и неговите най-близки помощници и други значими духовници притежаваха владения в различни части на Крим, които бяха част от тяхното духовно владение (Ходжалик). Броят на селата в Ходжалик достигна двадесет. Друга форма на духовна недвижима собственост са вакъфските земи, т.е. земите, прехвърлени на мюсюлманската общност от истински мюсюлманин. Приходите от пустеещите земи се използвали за поддържане на определена джамия, медресе, мектебе, приют за самотни старци, понякога дори светско помещение - път, мост, чешма-чешме. Мюфтийството упражнява върховен надзор върху използването строго по предназначение на вакъфските земи, чиято площ достига 90 000 декара.

Оп-бай. Задълженията на оп-бея включват поддържане на външната сигурност на държавата, наблюдение на безопасността на нейните граници. Той също така ръководеше всички хански орди, които живееха извън Кримския полуостров. Неговата резиденция е била в крепостта Оп-Капи (Перекоп), разположена на провлака, който свързва полуострова със сушата. Op-Kapy защитаваше Крим от нахлуването на вражески войски, поради което Ширински бейове обикновено бяха назначавани на позицията на op-bey поради близостта им с династията Гераев. Френски дипломат от 18 век Пейсонел пише, че тази позиция се смятала за една от най-важните в ханството. Оп-бей имал доходи от солни мини.

сераскери. Сераскерите били князете на ногайските орди - Едисан, Буджак, Едикул (или Йедишкул), Джамбойлук и Кубан, които скитали извън полуострова. Те са били както владетели на тези територии, така и командири на войските под контрола на главнокомандващия - хана. Подчинявайки се на хана, те често излизаха от неговия контрол, ходейки на неразрешени кампании, влизайки в отделни отношения със своите съседи, особено със севернокавказките владетели. Често се стига до пряка въоръжена борба с хановете. Въпреки понякога непредсказуемата политика на сераскерите, хановете също ценят военната мощ и силата на черноморските орди. Затова, грижейки се за икономическото състояние на ордите и развитието на религиозните и обществени институции в тях, защитавайки ордите от нападенията на съседните народи и използвайки широка дипломация, те поддържаха сераскерите в съответствие с националната политика. В края на краищата сераскерите можеха да изведат на полето почти повече конници от самия хан.

Ширини и други известни бейски семейства. Глави на четирите бейски клана: Ширин, Яшлав, Барин, Аргън - сформира съвета Карачи (караджи). Всъщност именно те са избрали хана. По правило нито един важен държавен въпрос не може да бъде разрешен от хана без тяхното съгласие. Ширин бей не винаги защитава интересите на тази висша аристокрация и често се придържа към племенната политика. Ширин бей води лична кореспонденция с чужди държавни управници, има собствен административен апарат, както и свои калгу и нуреддин.

Бейлици - специфични владения на бейовете от основните кримски родове

Яшлав ръководи дипломатическите отношения с Москва. Всеки мурза или ага бил готов да издържа своя бей, разчитайки на земя и други помощи. Аристокрацията, разчитайки на своите мурзи, понякога се противопоставяше на хана, ако той нарушаваше техните права и интереси. Истанбул се опитва да подкрепи опозицията срещу хановете и защитава древното равенство на карачите и хана - в крайна сметка бейовете възпират стремежите на хана да укрепи централната власт и да стане независим от империята. Притежанията на Карачи се наричаха бейлици, бейовете раздаваха правосъдие тук. Бейлик Ширинвключваше земи от град Карасубазар (Карасубазар) до град Ески-Крим (Ески-Кырым) и от Сиваш до северните склонове на Средния хребет. На запад от владенията на Ширин бяха бейлиците на неговите съюзници Барин и Аргън. AT Бейлик Яшлаввключва земя между реките Алма и Белбек. Всеки от бейовете имаше своя войска.

За да укрепи своята независимост от аристокрацията, Сахиб I Гирай (1532-1551) решава да подкрепи за себе си рода Мангит бей, който наскоро пристигна на полуострова. Мансур , която имаше зад гърба си десетки хиляди номади. Оттогава и досега кримските татари наричат ​​територията между Джанкой и Тарханкут, където са се заселили номадите. Мангит ери. Започва ожесточена борба за надмощие в ханството между клановете на Мансур и четирима Карачи. В резултат на тази борба силата и влиянието на клана Мансур всъщност се изравниха с могъщия клан Ширин. Но дори и в периоди на отслабване на клана Ширин, неговият официален статут остава по-висок от този на клана Мансур.

Ана-беим, улу-хани. Позиция ана-бейим ( валиден) е била заета от майката или сестрата на управляващия Гирай. Позицията на улу-хани обикновено се дава от хана на една от по-големите му сестри или дъщери. Тези двама сановници бяха доста влиятелни в двора на хана, имаха тесен кръг от придворни, доходи от подчинени села, както и отчисления от хазната на хана.

Кадиаскер- върховен съдия, той предава всички съдебни присъди на дивана за окончателно решение и отговаря за всички съдебни спорове, които възникват между мурзите. Казнадар-баши- великият ковчежник - водеше отчет на всички приходи на хана. Дефтердар-баши- главен контрольор - води отчет на всички държавни разходи. Диван Ефенди- Секретар на дивана, пазител на всички списъци и писма. По време на заседанието на дивана той прочете писмата и документите, определени от хана за четене.

Диван
Диван - Държавният съвет, най-висшият орган, който изпълнява комбинираните функции на изпълнителната, законодателната и съдебната власт. В него влизат: хан, мюфтия, калга, нуреддин, бейове (сераскери на трите орди, ор-бей, карачи), везир, кадиаскер, казнадар-баши, дефтердар-баши и други висши служители.

Именно в Дивана бяха взети окончателните отговорни решения по въпроси като обявяването на война и мир, предоставянето на военна помощ на чужди държави. В дивана бяха представени чужди посланици, прочетени бяха писма на чужди държави.

Диванът бил и най-висшата инстанция, разглеждала окончателно граждански и наказателни дела, както и дела по спорове между мурзи. Само Диван можеше да издаде смъртна присъда. В Дивана най-често се провежда процедурата за встъпване в длъжност или отстраняване на кримския хан от длъжност. Кадиаскер произнася присъдата по решение на мюфтията, а в заключение ханът издава заповед.

Диванът определя размера на съдържанието, разпределено в двора и двореца на хана. Диван в по-тесен състав (кучук диван): хан, калга, нуреддин, ор-бей, сераскери, везир, кадиаскер, петима бейове - решавали съдбата на следващата военна кампания и броя на необходимите войски. Решенията на Дивана бяха задължителни за всички кримски татари, независимо от състава на Дивана. Но имаше случаи, когато ханът не можеше да събере Дивана: членовете му не изглеждаха парализирани на изпълнението на тази или онази инициатива на Гирай.

Елведин ЧУБАРОВ

8. Султан Хан Гирай, изследовател на културата на адигейските народи, автор на "Бележки за Черкезия"

Роден в семейството на проруски княз Бжедуг (1808), в ранна възраст, след смъртта на баща си, той попада в ръцете на командира на Отделния кавказки корпус генерал А.П. Ермолов, който "се погрижи за младия Гирей", поверявайки го на директора на местната гимназия.

Възпитаник на кадетския корпус Хан Гирай участва в Руско-иранската (1826-1828) и Руско-турската война (1828-1829), където е награден със сребърен медал. След като служи в лейбгвардията на Черноморския ескадрон, Хан-Гирай е преместен в лейбгвардията на Кавказкия планински полуескадрон, където Ш.Б. Ногмов, С. Кази-Гирей, М. Кодзоков (баща на Д. М. Кодзоков) и др.. Целият му кратък живот е свързан с този полуескадрон, където достига до чин полковник, става адютант на крилото и командир на Кавказкия Планински полуескадрон.

Проявил се не само като смел офицер на бойното поле, но и като широко скроен обществен и политически деец, патриот на Кавказ и Русия, той мисли как да осигури това присъединяване с мирни средства. За тази цел, от името на император Николай I, той пише своя исторически и етнографски труд " Бележки за Черкезия».

През седемте години научна и литературна дейност той написа още няколко произведения, включително " Черкезки легенди», « Митология на черкезките племена», « Удряне на Кунчук" и т.н.

Но икономическите проблеми и икономическите перспективи на адигските народи са в центъра на основната работа на С. Хан-Гирай „Бележки за Черкезия“, където вторият раздел на втората част на книгата се нарича „Индустрия“. В тази част на книгата Хан Гирай обхваща различни аспекти на „народната индустрия“ – земеделие, скотовъдство, традиционни занаяти, търговия и др.

Преходът на хората от номадство към уседнал живот, уменията на селското стопанство сред черкезите, според хан Гирай, датират от древни времена. Като се затруднява да определи "кога този народ е преминал от състоянието на овчаря в състоянието на земеделеца", той само отбелязва, че обработваемото земеделие е въведено в Черкезия от много древни времена. Това се посочва и от фолклорни и етнографски данни: „В описанията на божествата от митологията на този народ видяхме, че в Черкезия те почитат някакъв Созереш, покровител на земеделието, и в определено време те носят благодарствени молитви на него."

Повече ▼: S.A. Айларова, Л.Т. Тебиев. Султан Хан Гирай за икономическата култура на адигейските народи http://svarkhipov.narod.ru/pup/tebi.htm

9. Султан Гирей Клич - командир на горците в казашкия корпус на генерал П. Н. Краснов като част от нацистките войски

Сред планинските Гиреи е известен Келих-Султан-Гирей ( Султан-Гирей Клич, обиколка. Султан Къличи Гирей - полковник, началник на черкезката кавалерийска дивизия

Роден през 1880 г. в село Уяла (крак. Гнезда), според други източници в Майкоп). Завършва кадетски корпус и военно училище. Участник в потушаването на революцията от 1905 г.

Кличзапочна първият световна войнакапитан и командва 3-та сотня на черкезкия кавалерийски полк и на тази длъжност завършва войната като полковник и командир на този полк, като получава всички възможни награди на длъжността си, в т.ч. Орден Св. Георги и оръжие.

През лятото на 1917 г. - полковник, участник в речта на Корнилов. На 25 март 1918 г. по предложение на командващия войските на Кубанския край е произведен в генерал-майор за военни отличия. В Доброволческата армия до есента е назначен за командир на 2-ра бригада на 1-ва кавалерийска дивизия, а на 21 декември - началник на черкезката кавалерийска дивизия (" Дива дивизия»). През 1920 г., след поражението и евакуацията на AFSR в Крим, заедно с останките от своята дивизия, той преминава границата на Грузинската република с разрешение на грузинското правителство, където е интерниран. След това заминава за Крим, а оттам по заповед на генерал Пьотр Врангел в Карачаевския район на Северен Кавказ, за ​​да организира „бяло-зелени“ отряди. Командвайки сформираните отряди, в битки с Червената армия той претърпя поражение и отново избяга в Грузия. През пролетта на 1921 г. емигрира в чужбина.

В изгнание той става един от лидерите на националистическата " Народна партия на горците от Северен Кавказ”, който се бори за отделянето на Северен Кавказ от СССР и създаването на Севернокавказката република. Той беше член на неговия Централен комитет, беше член на " Комитет за независимост на Кавказ”, който се състоеше от лидери на грузински, арменски, азербайджански и планински националисти.

По време на Втората световна война, заедно с други кавказки и закавказки националисти, той организира редица "Национални комитети" и участва активно във формирането на военни планински части и командва горците в казашкия корпус ген. П. Н. Краснова.В началото на 1943 г. създава кавказка дивизияе прехвърлена в Италия, където през май 1945 г. е интернирана от британците в Обердраубург. 29 май, сред 125 кавказки офицери той е отведен в Юденбург, предаден на НКВД и прехвърлен в Москва. Заедно с генерал Краснов и други казаци, по присъда на Военната колегия върховен съдСССР е осъден на обесване и екзекутиран в Москва на 16 януари 1947 г .

10. Чеченска линия Гирей

Деникин владетел на Чечня Алиев Ерис Хан Султан Гирай

По време на гражданската война в Северен Кавказ през 1919 г. главнокомандващият въоръжените сили на Южна Русия Антон Деникин назначава генерал Ирисхан Алиев за „управител на Чечня“.

По произход Алиев идва от село Ерсеной и е женен за дъщерята на чеченския генерал Арцу Чермоев, принцеса Салима.

По това време за най-високи чинове във военната йерархия се считат генерал от кавалерията, генерал от артилерия и генерал от пехотата (пехотата). Имайки много високо военно звание генерал от артилерията, Ерис-хан Алиев става известен като командир на артилерийска бригада в Руско-турската война от 1904 г. Освен това той участва в руско-японската и в Първата световна война, като по едно време командва дори руския корпус (огромна формация, състояща се от няколко дивизии). Highlander като командир на руския армейски корпус - огромна рядкост за онова време.

Генерал на артилерията Алиев Ерис-Хан Султан-Гирейроден на 20 април 1855 г., завършва военните Константиновски и Михайловски артилерийски училища, произведен в втори лейтенант от Кавказката гренадирска артилерийска бригада.

След като завършва Михайловската артилерийска академия, Алиев последователно командва 7-ма гвардейска батарея на 3-та артилерийска бригада, дивизион и 5-та Източносибирска стрелкова дивизия. Първата компания, в която участва Алиев, е Руско-турската война от 1877-1878 г. и тук той е награден с орден Станислав и Св. 3-та степен с мечове и лък. За участие в руско-японската война от 1904-05 г., по време на битките при Мукден, Алиев е награден със златно оръжие. По едно време, по време на боевете за Мукден, той дори беше назначен (вместо генерал Лицевич, който беше извън строя) за временен главнокомандващ на руския фронт. За участие в тази война Алиев е награден със златни оръжия и ордени: Св. Георги 4 клас, Станислав и Анна 1 степен с мечове.

В книгата си „Записки на руски офицер“ Деникин описва поражението на руската армия в една от битките в Руско-японската война от 1904 г. Както пише авторът, армията се разтрепери и започна да отстъпва. Ставаше въпрос за бягство. И нямаше големи резерви, за да спре офанзивата на японците. Руската армия, според описанието на Деникин, "е на път да бяга" ... Изведнъж враждуващите страни чуха звуците на музиката с изумление. И видяха бригадата на Алиев, която се изтъркаля на хълм с оръжията си. Всички го мислеха за луд. Бригадата разбира се е нещо повече от полк, но тя не е в състояние да спре отстъплението на такъв колос като армията! Въпреки това Алиев заповяда на артилерията да излезе напред. Артилеристите започнаха нагло да стрелят по настъпващите японци. Във вражеските редици настъпи объркване. Смели воини, японците, очевидно не очакваха такъв обрат на събитията. Най-вероятно те решиха, че скоро ще последват някакви по-мащабни действия, че резервните сили на руската армия преминават в контранастъпление. Никога не им хрумна, че дръзкият артилерийски огън не е нищо повече от психологическа атака. И тя постигна целта си: японците се поколебаха. Тези няколко часа се оказват достатъчни за организиране на отстъплението на отделни военни формирования. Още тогава Ерис-хан Алиев попада в полезрението на Антон Деникин.

Алиев е един от двамата генерали по време на абдикацията на император Романов (вторият генерал е Хюсеин-хан Нахичеван, азербайджанец по произход.). И двамата останаха верни на клетвата си докрай.

През май 1918 г. Алиев напуска Петроград, където е на разположение Върховен главнокомандващ, в Чечня. В Кавказ той предлага услугите си на правителството на планинците от Кавказ и през ноември 1918 г. е предоставен на разположение на главнокомандващия на Доброволческата армия. През март 1919 г., след окупацията на Чечения от части на генерал В.П. Ляхов, Алиев пристигна в Грозни и беше избран за върховен владетел на Чечня на конгреса на чеченските народи. Както вярваше генералът, болшевиките носят разрушение и смърт на малките народи. Затова той се съгласи с предложението на Антон Деникин да стане белогвардейски владетел на Чечня.

Деникин идва в Кавказ през януари-февруари 1919 г., когато болшевиките вече са установили власт в региона. Както знаете, Чечня стана епицентър на военни конфликти с белите. Ингушетия и по-късно Дагестан. И тук, в Чечня, той се изправи пред ожесточена съпротива, която имаше своя собствена предистория. Въпросът не е, че чеченците и ингушите споделяха възгледите на болшевиките, бяха техни поддръжници по убеждения. Същността е друга, участвайки във военни действия срещу Деникин, вайнахите се бият срещу казаците, на които разчита генералът на бялата гвардия. Причината за конфронтацията беше въпросът за земята. Освен всичко друго, по време на управлението на Деникин бяха победени чеченски села, които не признаха властта на Доброволческата армия. В знак на протест срещу жестокостта и насилието срещу планинците от генерал Ердели, както и срещу осъждането на реакцията на планинците от страна на доброволците, генерал Алиев обяви оставката си.

Мнозинство обикновените хора, вярвайки на болшевиките, се присъедини към тях. Следователно съдбата на привържениците на независимостта на севернокавказките републики като Тапа Чермоев и онези, които се надяваха на възстановяването на великата Русия в лицето на Ибрагим Чуликов и генерал Ерис-хан Алиев, беше предопределена.

След оставката си генерал Алиев се отдалечи от Деникин и именно поради острото си несъгласие с действията на доброволческата армия на територията не само на Чечня, но и на целия Северен Кавказ. Според редица изследователи поражението на Деникин в борбата срещу болшевизма до известна степен се дължи на яростната съпротива, която жителите на републиките от Северен Кавказ оказват на Бялата армия. След отстъплението на Доброволческата армия от района на Терек артилерийският генерал, изключителна личност - Ерис Хан Султан Гирей Алиев е арестуван от болшевиките и поставен в затвора в Грозни и малко след това е разстрелян с присъдата на Революционния трибунал, заедно със синовете си Еглар-хан и Ексан-хан. Повече в сайта Чеченска република http://info.checheninfo.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=18:aliev&catid=56:gzl&Itemid=110

В историята, или по-скоро в културата на руския Крим, изключителна роля принадлежи на племенника на последния кримски хан Шагин Гирай, неговото име Александър Иванович Султан Крим Гирейвлезе в историята на кримската благотворителност. Но той стана известен преди всичко като откривател на скитския Неапол.

Александър Иванович израства в Лондон, където получава протестантско образование и възпитание, а след това, заедно със съпругата си англичанка, идва в Симферопол. След като получиха значителни наследствени земи, тази семейна двойка извърши широка благотворителна дейност. Най-известните в него са Александър Иванович Султан Крим Гирей и неговият син, също голяма обществена фигура - Николай Александрович Султан Крим Гирей. Две събития в историята на Симферопол са свързани с тези славни имена.

AT 1827 година Александър Ивановичстава откривател на столицата на държавата на късните скити - Неапол. Той изпраща в Одеския музей на античността две плочи с барелефи на конници, които са открити сред руините на стара крепост на платото Петровски скали близо до град Ак-Мечет (днешен Симферопол). В края на 19в Николай Султан Крим Гирайбезвъзмездно прехвърля в собственост на Симферопол принадлежащата му Султанска поляна.Дълго време най-добрата част на Симферопол - Булевард Крим Гирай носеше това славно име, но с присъединяването на Крим към Украйна, булевардът, за съжаление, беше преименуван на булевард Иван Франко.

Василий Дмитриевич Симов-Гирей (1879 — 1978)
Един от най-ярките потомци на кримските ханове, морският инженер Василий Дмитриевич Симов-Гирей, син на Дмитрий (Девлет) Симовхан Селим-Гирей.

Василий учи в университетите в Норфолк, Берн, Цюрих, работи по изграждането на Панамския канал, след това - в Египет, Германия, Централна Америка, Япония. Носител е на ордени Станислав, Анна, Владимир. Като известен инженер, V.D. Симов-Гирей е командирован в Щаба на главнокомандващия руската армия през Първата световна война. За участие и реч на митинг в Могильов след Февруарската революция той е изгонен от армията и изпратен да работи на Колския полуостров. Участва в изграждането на Каширската електроцентрала и Беломорския канал. Той дойде в Степняк (Казахстан) по спешна командировка и живее тук 25 години до смъртта си. За съжаление той няма потомци.

Инженер Гирай остави след себе си биографични записи от голям исторически интерес. Запазена е и кореспонденцията му с художничката от Бахчисарай Елена Нагаевская, която е издадена като отделна книга.

На стр. 13-16 В. Д. Симов-Гирей дава следното описание на своята биография (стилът на автора на писмото е запазен): „... Моят баща Дмитрий Василиевич е военен моряк, капитан от 1-ви ранг. Първо плава по Каспийско море, а след това по Черно. Тъй като баща ми не беше монархист и беше враждебен към политиката на руското правителство, той беше отстранен от командването на кораба и назначен на длъжност военноморски агент в Англия (сега такива агенти се наричат ​​аташета). Докато служи на Каспийско море и често посещава Астрахан, баща му се влюбва в руско момиче - дъщерята на богатия астрахански благородник Андрей Игнатиевич Копров, Татяна Андреевна. Тя също го обичаше. Баща ми, който не беше вярващ мюсюлманин, беше критичен към религията и, отстъпвайки на Копровите, прие православието и се ожени за Татяна Андреевна.

Преди кръщението името на бащата беше Девлет, а след кръщението - Дмитрий. При кръщението получателят беше командирът на Астраханското адмиралтейство контраадмирал Василий Александрович Ирецкой - името му беше дадено на баща ми като бащино име. Не помня годината на брака на родителите ми. Родителите умират в Либава (сега Лиепая), баща през 1904 г., а майка през 1911 г. Те са погребани на Лазаревското гробище.

Роден съм през 1879 година в Старият Крим(1-ва резиденция на Гирей в Крим до 1519 г.). Получих образованието си не в Русия, а в Англия, Германия и немска Швейцария. Започва да учи в колежа Норфолк в Лондон (едновременно с Чърчил).

За прехвърлянето на баща си от Англия в Германия, той завършва гимназияв Берлин и постъпва в университета там. Учи там 2 години (заедно с Гьобелс и престолонаследника принц Хенри, най-големият син на Вилхелм II).

Не ми харесваше да уча в университета, защото там бях убеден, че университетът обучава главно бъдещи служители, а не създателите на нов, по-хуманен и справедлив живот, който смятах за изключително индустриален и селскостопански. работници. Затова се преместих в Цюрих в Политехническия институт, където завърших факултета по строително инженерство и машинно инженерство на 21-годишна възраст, тоест през 1900 г., и тъй като бях много добре, се потопих в областта на изучаването на живота и работа в различни страни по света.

През 1911 г. се завръща в Русия и повече не пътува в чужбина, с изключение на посещения в Полша, Австрия и Германия по време на Първата империалистическа война.
Отговаряйки на въпроси: „ Защо не избягах в чужбина? Защо приех съветската система?”,дадено му в писмо от Е. Нагаевская, В. Симов-Гирей пише следното:

„... По ранг и произход бях много близо до съда. Особено имах приятелски, сърдечни отношения с майката на Николай, Мария Федоровна, което ми позволи да наблюдавам отблизо живота на цялото семейство Романови. Трябва да се отбележи, че нивото на образование е много ниско за всички членове на семейството. Единственият просветен и високо образован човек в семейството беше Мария Фьодоровна, дъщеря на покойния датски крал Кристиан XII по образование като лекар, просветен човек.

Що се отнася до образованието на останалата част от семейството, начело с Николай, дълбокото убеждение на бившето правителство беше, че не се изисква специално образование за императорското семейство. Беше напълно достатъчно, за да можете ефективно да напишете името си.

Състоянието на грамотността е не повече от 4-класно училище. Посещението на училище се смяташе за неприемливо. Затова на всеки бъдещ император е назначен възпитател от стари служители. Николай II е обучаван от злия гений на Русия, ужасяващия ненавистник на просвещението Победоносцев (главен прокурор на Светия синод), който заклина Николай да не допуска формирането на народа, за да запази династията. Това отношение към образованието е било в предишни времена. Основата на образованието беше да се говори добре френски, малко немски, да се танцува добре и да се поддържа добър, покровителствен тон и грациозно поведение. Руският език беше пренебрегнат. Николай усвои перфектно „възпитанието” и се оказа зрелищен пияница и изявен хулиган, чието качество беше оценено най-високо в Токио с полицейски удар със сабя по главата. Причината за това е пиян Николай, който нагло тормози преминаващи жени.

Този епизод, Елена Варнавна, ако не го знаете, мога да го опиша подробно в следващото писмо, ако желаете.

Николай по време на разговор (в трезво състояние) обикновено беше учтив, коректен, но беше невъзможно да му се вярва, защото беше много лицемерен и освен това не беше умен.

Трябва да се отбележи, че всички членове на династията Романови бяха груби, необразовани до степен на изненада и повечето от тях посредствени, неспособни да работят. Племенникът на Николай, княз Дмитрий Павлович, след абдикацията на Николай става свещеник. А преди това той обичаше да пее на богослужения в лаврата на Александър Невски. Наблюдавайки целия този аристократичен и посредствен живот и наблюдавайки живота на хората и виждайки явните несправедливости към хората, аз се заех да проуча хората и техния живот по-отблизо.”

Разбира се, като се вземе предвид страната на пребиваване и времето, когато авторът на писмата е написан, може обективно да се разберат причините за такава негативна оценка на кралското семейство. Изглежда, че в действителност преценките на Симов-Гирай, човек, живял в Англия, Германия, Швейцария, в Русия през царския период, едва ли са били такива.

Нека написаното от него за кралското семейство остане на съвестта му, а бъдещите изследователи, след като са проучили неговите „Мемоари“ (на 1000 страници), за подготовката на които той пише в писмата си, ще могат да направят обективни заключения. Както пише Василий Дмитриевич Симов-Гирей в писмо от 19 февруари 1968 г., той предава своите „Мемоари“ в 2 тома на литературния критик Н.С. Решетнинов.

AT 1966 година във вестник "Известия" е публикувана статия на И. М. Бузилев " Одисеята на Гирей". Именно след публикуването на този материал името на В. Д. Симов-Гирей стана широко известно в Съветския съюз. В тази връзка в писмо от 19 февруари 1966 г. е описан един много любопитен факт: една нощ в къщата му нахлуха двама мъже, които се представиха за инженери, но всъщност, както пише Симов-Гирей, „те бяха хавлиени монархисти“. Те го обвиниха, че е приятел с Ф. Ф. Юсупов, убиецът на Г. Распутин, „ангелът пазител на Руската империя“, както го описват посетителите му. Не се знае как щеше да завърши тази история, ако съседите не бяха дотичали на шума. Според автора на писмото „неканените гости трябваше спешно да се оттеглят“.

За съжаление, от кореспонденцията на В. Д. Симов-Гирей не може да се разбере степента на родство между него и последния кримски хан Шагин Гирай. Но, очевидно, той е имал информация, която хвърля светлина върху това как семейни тайнируската управляваща династия на Романовите и кримският двор. Така в писмо от 1 януари 1968 г. той говори за женитба на последния кримски хан Шахин Гирайна роднина на руския поет М. Ю. Лермонтов, княгиня Мария Тарханова . Характеризирайки този факт, потомък на Чингизиди пише, че бракът е умело уреден от придворна банда, ръководена от Екатерина II, с цел по-нататъшно анексиране на Крим.

Друг момент, който си струва да се отбележи, е даден в писмо от 24 април 1967 г. Симов-Гирей пише: „... Купих карта на Москва, но въпреки че беше нова, се оказа невярна.“

Очевидно на възрастен човек, който е получил образование в най-добрите европейски образователни институции, не е било ясно, че картите в епохата на Съветския съюз са били класифицирани като стратегически информационен материал, те са били умишлено изкривени, за всеки случай, за да объркат врага.

В писмо от 7 март 1968 г. той, отговаряйки на Е. В. Нагаевская за нейното възхищение от бившата архитектура, пише: „Вие сте възхитени от Переяславл-Залески, от красотата на неговата древна архитектура. Аз също много обичам да се скитам из древността селищаи си спомнете миналия живот на отминалите векове.

В модерните населени места вече не срещам голяма част от красотата, която би привлякла с красотата си на архитектура, планиране и съчетание на красотата на околността.

Когато шофирам по улиците на Москва и виждам бързото унищожаване, вместо ремонт, на стари сгради, стари архитектурни ансамбли, изпитвам силно чувство на раздразнение, че тази някогашна красота е заменена от модерна, смешна кутия, подобна на небостъргач архитектура . Възможно ли е първичната руска архитектурна мисъл да е обедняла до такава степен, че да е загубила своята креативност и да бъде увлечена от чувството за подражание на Европа и особено на Америка, които не са страстни за красотата, а за печалбата. Възхищавайте се на Москва, бившата красота. В какво го превръщат съвременните архитекти, които явно са си загубили главите от увлечение по кутиите и екзотичността им.

Несъмнено ще бъда обявен за консерватор и няма да се учудя на това, защото смятам, че е по-добре да си консерватор в архитектурата, отколкото прогресив в абсурдното и дори вредно подражание.

Василий Дмитриевич Симов-Гирей живее дълъг и многостранен живот. Той почина в 1976 година на 98 години в Москва. Известният кримско-татарски журналист Тимур Дагджи разказва на автора на тези редове, че след смъртта на Симов-Гирей е потърсил сина му. От думите му стана известно за посмъртното желание: разпръснете праха му на територията на Крим . Очевидно в него се е събудил „призивът на предците“ по бащина линия, които дълго време са били страхотни владетели на тази древна земя.

Преплитането на историческите съдби на Русия и Крим символично се отразява в трудната съдба на Василий Симов-Гирей. Интересно е, че живеещите в момента в Лондон преки потомци на Чингис хан и на кримските ханове по мъжка линия – братя Джезари Гювен Герай, и двамата са внуци Ксения Александровна Романова, сестрата на последния руски император Николай II.

Изглежда, че по-нататъшното изследване на богатото епистоларно наследство на Василий Дмитриевич Симов-Гирей ще позволи на историците на бъдещето да изяснят нови подробности от руската и съветската история.

Сървър Ebubekir

12. Руски князе Чингис - Сибирска (Киргизка) линия на Гиреи

Киргизкият хан Абул-Хаир през 1717 г. приема руско поданство, а през 1748 г. умира, оставяйки трима синове: Нур-Али-хан, Еир-Али-хан и Айчувак. Нур Али Хан управлява при Елизабет и Екатерина II през 1790 г., оставяйки трима сина: Ишим, Бука и Шигай.

След смъртта на Нур-Али хан, най-големият му син Ишим управлява до смъртта му през 1797 г., а след това по-малкият брат на Нур-Али, Айчувак, до 1800 г., когато контролът е поверен на Букей хан, който на 1 май 1812 г. получава писмо потвърждавайки достойнството на ханското руско правителство.

В хартата, наред с други неща, се казва: „За доброто, което отсъдихме, удовлетворявайки общото желание на киргизко-кайсакската малка орда от султани, бейове, старейшини, тархани и хората да установят в тази орда чрез доброволния си избор и назоваване на двама ханове: един над киргиз-кайсаците, скитащи в трансуралските степи и принадлежащи към уралската линия, както и сред степите на Астрахан, и друг - за контрол на същата орда на киргизите, разположени номадски от горната линия от Оренбург до река Сирдаря и през цялата степна стена до Хива и Бухара. И тъй като султаните на страната Астрахан нарекоха хан Бокей, тогава по отношение на доброволния му избор, ние, великият суверен, оказвайки му нашето кралско удоволствие, го удостоихме с одобрение в тази длъжност и му заповядахме да даде установените знаци на своя достойнство. Тези знаци са: сабя с ножница, шуба от самур и шапка от черно-кафява лисица. (дълго време в степта само преките потомци на Чингис хан по мъжка линия имаха право да носят черно-кафява шапка от лисица, бележка от Зверозуб)

Хан Букей е назначен през 1825 г., оставяйки трима синове - гиреи: Джангер (12 години), Адил и Менгли (още по-млади). Следователно до възрастта на Джангер неговият чичо, братът на Букей, Шигай, управлява Ордата, а на 22 юни 1823 г., с изпълнението на 20-ия рожден ден на Джангер, неговото правителство потвърждава достойнството на хана с писмо и прехвърлянето на подаръци. Джангер, с чин генерал-майор на руската служба, 42-годишен, на 11 август 1845 г., на лятно скитане по река Торгун, в рамките на Саратовска губерния, оставяйки две дъщери Ходжа и Зюлейка (след полковник Тевкелехи) и синове от брак с дъщерята на оренбургския мюфтия - Гиреев-Чингисов: Сахиб, Ибрагим, Ахмет и Губодул Сахиб-гирей, камер-паж, на 25 юни 1847 г. е издигнат в ханско достойнство, а две години по-късно (1849 г.) мястото на хана е заето от втория брат на починалия, хан Ибрахим (23 февруари 1853 г.), от корнетите на лейбгвардейските хусари. По-малкият брат на Ибрахим (трети) султан Ахмет-Гирей Чингис, полковник от руската служба, освободен от Пажеския корпус (1852 г.), род. 1834 г., през 1870 г. на 30 август той е издигнат в княжеско достойнство на Руската империя и живее в Самарска губерния в имението си Торгу, в Новоузенска област, а през 1873 г. му е даден гербът, който поставихме.

Щитът е разделен от спуснат перпендикуляр на три части. В първата част (в горната половина на щита) в черно поле са лъкове и стрели, като разпространени оръжия сред киргизите; във втората част (долу вдясно) в лазурното поле сребърен знак (x) от тамгата на Чингис хан, указващ произхода на княжеския род от този завоевател; а в третата част (долу вляво) в червеното поле има тамга от вид Букеев (t) в злато. Притежателите на щит са воини в ориенталски оръжия.