Biblia online. Svätá Biblia. Biblia. Ako študovať Bibliu

Naše poznanie Boha sa upevňuje predovšetkým zvážením celého prostredia okolo nás a múdro usporiadanej prírody. Ešte viac sa Boh zjavuje v Božské zjavenie ktorý je nám daný vo Svätom písme a svätej tradícii.

Svätá Biblia- sú to knihy, ktoré s pomocou Ducha Svätého napísali proroci a apoštoli a odhaľujú im tajomstvá budúceho času. Tieto knihy sa nazývajú Biblia.

Biblia je historická zbierka kníh, ktorej vek je podľa Biblie asi päť a pol tisíc rokov. Ako literárne dielo sa zbiera asi dvetisíc rokov.

Objemovo je rozdelená na dve nerovnaké časti: veľkú – starodávnu, čiže Starý zákon, a neskoršiu – Nový zákon.

História Starého zákona pripravovala ľudí na príchod Krista asi dvetisíc rokov. Nový zákon pokrýva pozemské obdobie života Bohočloveka Ježiša Krista a jeho najbližších nasledovníkov. Pre nás kresťanov sú, samozrejme, dôležitejšie dejiny Nového zákona.

Tematika biblických kníh je veľmi rôznorodá. V úvode sa venuje historickej minulosti z pohľadu filozofie dejín a teológie, vzniku sveta a stvorenia človeka. Tomu je venovaná najstaršia časť Biblie.

Biblické knihy sú rozdelené do štyroch častí. Prvý z nich hovorí o zákone, ktorý Boh zanechal ľuďom prostredníctvom proroka Mojžiša. Tieto prikázania sú venované pravidlám života a viery.

Druhá časť je historická, popisuje všetky udalosti, ktoré sa udiali za 1100 rokov – až do 2. storočia. inzerát.

Tretia časť kníh je morálna a poučná. Vychádzajú z poučných príbehov zo života ľudí preslávených niektorými skutkami či zvláštnym spôsobom myslenia a správania.

Sú tam knihy veľmi vysokého poetického, lyrického obsahu – napríklad Žaltár, Pieseň piesní. Zvlášť zaujímavý je Žaltár. Toto je kniha dejín duše vnútorný životľudský rozsah vnútorné stavy od duchovného vzletu k hlbokému zúfalstvu kvôli tomu alebo tomu nesprávnemu činu.

Je potrebné poznamenať, že zo všetkých kníh Starého zákona bol Žaltár hlavnou knihou pre formovanie nášho ruského svetonázoru. Táto kniha bola náučná - v predpetrínskej ére sa z nej všetky ruské deti naučili čítať a písať.

Štvrtá časť kníh sú prorocké knihy. Prorocké texty nie sú len čítanie, ale zjavenie - veľmi dôležité pre život každého z nás, pretože náš vnútorný svet je neustále v pohybe a snaží sa dosiahnuť prvotnú krásu ľudskej duše.

Príbeh o pozemskom živote Pána Ježiša Krista a podstatu jeho učenia obsahuje druhá časť Biblie – Nový zákon. Nový zákon pozostáva z 27 kníh. Sú to v prvom rade štyri evanjeliá – príbeh o živote a tri a pol roku kázania Pána Ježiša Krista. Potom - knihy, ktoré hovoria o Jeho učeníkoch - knihy Skutkov apoštolov, ako aj knihy samotných Jeho učeníkov - Listy apoštolov a nakoniec kniha Apokalypsa, ktorá hovorí o konečnom osude svetove, zo sveta.

Morálny zákon obsiahnutý v Novom zákone je prísnejší ako v Starom zákone. Tu sa odsudzujú nielen hriešne činy, ale aj myšlienky. Cieľom každého človeka je vykoreniť zlo v sebe. Keď človek porazil zlo, víťazí nad smrťou.

Hlavnou vecou v kresťanskej doktríne je vzkriesenie nášho Pána Ježiša Krista, ktorý zvíťazil nad smrťou a otvoril cestu celému ľudstvu k večnému životu. Je to tento radostný pocit oslobodenia, ktorý preniká do príbehov Nového zákona. Samotné slovo „evanjelium“ sa z gréčtiny prekladá ako „dobrá správa“.

Starý zákon je prastaré spojenie Boha s človekom, v ktorom Boh sľúbil ľuďom Božského Spasiteľa a pripravoval ich po mnoho storočí na jeho prijatie.

Nový zákon spočíva v tom, že Boh skutočne dal ľuďom Božského Spasiteľa, v osobe svojho Jednorodeného Syna, ktorý zostúpil z neba a vtelil sa z Ducha Svätého a Panny Márie, trpel a ukrižoval za nás, bol pochovaný a Vstal tretieho dňa podľa Písma.

Starý testament- prvá a staršia z dvoch častí kresťanská biblia spolu s Novým zákonom. Starý zákon je Sväté písmo spoločné pre judaizmus a kresťanstvo. Predpokladá sa, že Starý zákon bol napísaný medzi 13. a 1. storočím. BC e. Väčšina kníh Starého zákona je napísaná v hebrejčine, ale niektoré z nich sú napísané v aramejčine. Tento fakt je spojený so zmenou politickej situácie.

Prečítajte si Starý zákon online zadarmo.

Historické knihy

Knihy poučné

Prorocké knihy

Texty Starého zákona boli široko rozšírené po ich preklade do starovekej gréčtiny. Tento preklad pochádza z 1. storočia a nazýva sa Septuaginta. Septugián bol prijatý kresťanmi a zohral kľúčovú úlohu pri šírení kresťanstva a formovaní kresťanského kánonu.

Názov „Starý zákon“ je pauzovací papier zo starovekej gréčtiny. V biblickom svete slovo „zmluva“ znamenalo slávnostnú dohodu strán, ktorá bola sprevádzaná prísahou. Podľa kresťanskej tradície je rozdelenie Biblie na Starý a Nový zákon založené na riadkoch z Knihy proroka Jeremiáša:

"Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán, keď uzavriem novú zmluvu s domom Izraela a s domom Júdu."

Starý zákon je autorstvo.

Knihy Starého zákona vytvorili v priebehu storočí desiatky autorov. Väčšina kníh tradične nesie mená svojich autorov, ale väčšina moderných znalcov Biblie súhlasí s tým, že autorstvo bolo pripisované oveľa neskôr a že v skutočnosti bola veľká väčšina kníh Starého zákona napísaná anonymnými autormi.

Našťastie sa k nám text Starého zákona dostal v mnohých kópiách. Toto sú pôvodné texty v hebrejčine a aramejčine a početné preklady:

• Septuaginta(preklad do starovekej gréčtiny, vyrobený v Alexandrii v III-I storočí pred naším letopočtom),
• Targums- preklad do aramejčiny,
• Peshitta- preklad do sýrčiny, urobený medzi prvými kresťanmi v 2. storočí po Kr. e.
• Vulgáta- preklad do latinčiny, ktorý urobil Hieronym v 5. storočí nášho letopočtu. napr.

Kumránske rukopisy sa považujú za najstarší prameň (neúplný) Starého zákona.

Septuaginta sa stala základom pre cirkevnoslovanské preklady Starého zákona – Genadijevovu, Ostrohskú a Alžbetínsku bibliu. Ale moderné preklady Biblie do ruštiny - synodálny a preklad Ruskej biblickej spoločnosti boli vyrobené na základe masoretského textu.

Vlastnosti textov Starého zákona.

Texty Starého zákona sa považujú za inšpirované Bohom. Božia inšpirácia knihami Starého zákona sa uznáva v Novom zákone, podobný názor zdieľajú aj raní kresťanskí historici a teológovia.

Kánony Starého zákona.

K dnešnému dňu existujú 3 kánony Starého zákona, trochu odlišné v zložení.

1. Tanakh - židovský kánon;
2. Septuaginta – kresťanský kánon;
3. Protestantský kánon, ktorý vznikol v 16. storočí.

Kánon Starého zákona sa formoval v dvoch etapách:

1. Formácia v židovskom prostredí,
2. Formácia v kresťanskom prostredí.

židovský kánon je rozdelená na 3 časti:

1. Tóra (zákon),
2. Nevi'im (proroci),
3. Ketuvim (Písma).

alexandrijský kánon sa od židovskej líši skladbou a usporiadaním kníh, ako aj obsahom jednotlivých textov. Túto skutočnosť vysvetľuje skutočnosť, že alexandrijský kánon nie je založený na Tanakh, ale na proto-masoretskej verzii. Je tiež možné, že niektoré rozdiely v testoch sú spôsobené kresťanskou reinterpretáciou pôvodných textov.

Štruktúra alexandrijského kánonu:

1. právnické knihy,
2. historické knihy,
3. učebné knihy,
4. Prorocké knihy.

Z pohľadu Pravoslávna cirkev Starý zákon pozostáva z 39 kánonických kníh, pričom Katolícka cirkev uznáva za kanonické 46 kníh.

Protestantský kánon sa objavila v dôsledku revízie autority biblických kníh Martina Luthera a Jacoba van Liesveldta.

Prečo čítať Starý zákon?

Starý zákon možno čítať na rôzne účely. Pre veriacich je to posvätný, posvätný text, pre ostatných sa Starý zákon môže stať zdrojom neočakávaných právd, príležitosťou na filozofické uvažovanie. Starý zákon spolu s Iliadou a Odyseou si môžete prečítať ako veľkú pamiatku antickej literatúry.

Filozofické a etické myšlienky v Starom zákone sú bohaté a rozmanité. Je to o a o ničení falošných morálnych hodnôt a o láske k pravde ao pojmoch nekonečno a limit. Starý zákon stanovuje svojrázny pohľad na kozmológiu, rozoberá otázky osobnej identifikácie, manželstva a rodiny.

Čítaním Starého zákona budete diskutovať o každodenných problémoch aj globálnych problémoch. Na našej stránke si môžete prečítať Starý testament online zadarmo. Texty sme opatrili aj rôznymi ilustráciami starozákonných námetov, aby bolo čítanie ešte príjemnejšie a poučnejšie.

Svätá kniha kresťanské náboženstvo, záznam o Božích zjaveniach, ktoré dostal človek počas mnohých tisícročí. Toto je kniha božských pokynov. Dáva nám pokoj v smútku, riešenie životných problémov, odsúdenie hriechu a duchovnú zrelosť tak potrebnú na prekonanie našich starostí.

Bibliu nemožno nazvať jednou knihou, je to celá zbierka kníh, knižnica, napísaná pod vedením Boha ľuďmi, ktorí žili v rôznych dobách. Biblia obsahuje históriu, filozofiu a vedu. Obsahuje tiež poéziu a drámu, biografické informácie a proroctvá. Čítanie Biblie nám dáva inšpiráciu Nie je žiadnym prekvapením, že Biblia, celá alebo jej časť, bola preložená do viac ako 1 200 jazykov. Počet výtlačkov Biblie predaných na celom svete každoročne prevyšuje počet výtlačkov ktorejkoľvek inej knihy .

Biblia pravdivo odpovedá na otázky, ktoré znepokojovali ľudí od nepamäti „Ako sa objavil človek?“; "Čo sa stane s ľuďmi po smrti?"; "Prečo sme tu na zemi?"; "Môžeme poznať zmysel a zmysel života?" Iba Biblia odhaľuje pravdu o Bohu, ukazuje cestu k večný život a vysvetľuje večné problémy hriechu a utrpenia.

Biblia je rozdelená na dve časti: Starý zákon, ktorý hovorí o účasti Boha na živote židovského národa pred príchodom Ježiša Krista, a Nový zákon, ktorý podáva informácie o živote a učení Krista vo všetkých Jeho pravda a krása.

(grécky - "dobrá správa") - životopis Ježiša Krista; knihy uctievané ako posvätné v kresťanstve, ktoré rozprávajú o božskej prirodzenosti Ježiša Krista, jeho narodení, živote, zázrakoch, smrti, vzkriesení a nanebovstúpení.

Preklad Biblie do ruštiny začala Ruská biblická spoločnosť na základe najvyššieho rozkazu zvrchovaného cisára Alexandra I. v roku 1816, obnovený s najvyšším povolením zvrchovaného cisára Alexandra II. v roku 1858, dokončený a vydaný s požehnaním sv. Synoda v roku 1876. Toto vydanie obsahuje text Synodálny preklad 1876, prekontrolované s hebrejským textom Starého zákona a gréckym textom Nového zákona.

Komentár k Starému a Novému zákonu a príloha „Svätá zem v časoch nášho Pána Ježiša Krista“ sú pretlačené z Biblie vydanej bruselským vydavateľstvom „Život s Bohom“ (1989).

Stiahnite si Bibliu a evanjelium

Ak chcete stiahnuť súbor, kliknite pravým tlačidlom myši na odkaz a vyberte možnosť Uložiť ako.... Ďalej vyberte umiestnenie v počítači, kam chcete tento súbor uložiť.

Stiahnite si Bibliu a evanjelium vo formáte:

Stiahnite si Nový zákon: vo formáte .doc Stiahnite si Nový zákon: vo formáte .pdf Stiahnite si Nový zákon: vo formáte .fb2 *** Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .doc Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .docx Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .odt Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .pdf Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .txt Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .fb2 Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .lit Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .isilo.pdb Stiahnite si Bibliu (Starý a Nový zákon): vo formáte .rb Počúvať mp3 Evanjelium podľa Jána

1 Začiatok evanjelia Ježiša Krista, Syna Božieho,
2 ako je napísané u prorokov: Hľa, ja posielam svojho anjela pred tvojou tvárou, ktorý ti pripraví cestu pred tebou.
3 Hlas volajúceho na púšti: Pripravte cestu Pánovi, vyrovnajte mu chodníky!
4 Zjavil sa Ján, krstil na púšti a hlásal krst pokánia na odpustenie hriechov.…

1 Genealógia Ježiša Krista, Syna Dávidovho, Syna Abrahámovho.
2 Abrahám splodil Izáka; Izák splodil Jakoba; Jakob splodil Júdu a jeho bratov;
3 Júda splodil Fáresa a Zéracha z Támar; Perez splodil Esrom; Esrom splodil Arama;
4 Aram splodil Aminadaba; Aminadab splodil Nachšona; Nahshon splodil Lososa;...

1. Keďže mnohí už začali skladať príbehy o udalostiach, ktoré sú medzi nami úplne známe,
2. ako nám povedali tí, ktorí boli od samého začiatku očitými svedkami a služobníkmi Slova,
3. potom som sa tiež rozhodol, po dôkladnom preštudovaní všetkého od začiatku, opísať ti v poriadku, ctihodný Theophilus,
4. aby ste poznali pevný základ doktríny, v ktorej ste boli poučení....

Evanjelista Lukáš

Úvod ku knihám Nového zákona

Písma Nového zákona boli napísané v gréčtine, s výnimkou Matúšovho evanjelia, o ktorom sa hovorí, že bolo napísané v hebrejčine alebo aramejčine. Ale keďže sa tento hebrejský text nezachoval, grécky text sa považuje za originál Matúšovho evanjelia. Originálom je teda iba grécky text Nového zákona a početné vydania v rôznych verziách moderné jazyky po celom svete sú preklady z gréckeho originálu, grécky jazyk, v ktorom bol napísaný Nový zákon, už nebol klasický starogrécky a nebol, ako sa predtým myslelo, špeciálnym novozákonným jazykom. Toto je hovorený každodenný jazyk 1. storočia. podľa P. X., ktoré sa rozšírilo po celom svete a je vo vede známe pod názvom „bežný dialekt“, napriek tomu štýl a obraty reči, ako aj spôsob myslenia posvätných spisovateľov Nového zákona prezrádzajú hebrejčinu alebo aramejčinu. vplyv.

Pôvodný text Nového zákona sa k nám dostal vo veľkom množstve starých rukopisov, viac-menej úplných, v počte asi 5000 (od 2. do 16. storočia). Predtým v posledných rokoch najstarší z nich nevystúpil ďalej ako do 4. storočia pred Kristom. od P. X. Ale pre nedávne časy bolo objavených veľa fragmentov starých rukopisov Nového zákona na papyruse (3. a dokonca 2. storočie). Napríklad Bodmerove rukopisy: Jn, Lk, 1 a 2 Pet, Jude - boli nájdené a publikované v bos 20. storočia. Okrem gréckych rukopisov máme staré preklady alebo verzie v latinčine, sýrčine, koptčine a iných jazykoch (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata atď.), z ktorých najstaršie existovali už od 2. storočia do P.X.

Napokon, mnohé citácie cirkevných otcov v gréčtine a iných jazykoch sa zachovali v takom množstve, že ak by sa text Nového zákona stratil a všetky starodávne rukopisy boli zničené, odborníci by mohli tento text obnoviť z citácií z diel svätých otcov. Všetok tento bohatý materiál umožňuje kontrolovať a spresňovať text Nového zákona a triediť jeho rôzne formy (tzv. textová kritika). V porovnaní s akýmkoľvek antickým autorom (Homér, Euripides, Aischylos, Sofokles, Kornélius Nepos, Július Caesar, Horatius, Vergílius atď.) je náš moderný - tlačený - grécky text Nového zákona v mimoriadne priaznivom postavení. A to počtom rukopisov a krátkym časom. oddelením najstaršieho z nich od originálu, počtom prekladov, ich starobylosťou, vážnosťou a objemom kritickej práce na texte prevyšuje všetky ostatné texty (podrobnosti pozri: „The Hidden Poklady a nový život“, Archeologické objavy a evanjelium, Bruggy, 1959, s. 34 a ďalej).

Text Nového zákona ako celok je zafixovaný absolútne nevyvrátiteľne.

Nový zákon pozostáva z 27 kníh. Vydavatelia ich rozdelili do 260 nerovnako dlhých kapitol pre ľahšiu orientáciu a citáciu. Pôvodný text toto rozdelenie neobsahuje. Moderné rozdelenie na kapitoly v Novom zákone, ako aj v celej Biblii, sa často pripisovalo dominikánskemu kardinálovi Hugovi (1263), ktorý ho vypracoval pri komponovaní symfónie k latinskej Vulgáte, ale teraz sa uvažuje s veľkým rozumom že rozdelenie siaha až k arcibiskupovi z Canterbury Stephenovi Langtonovi, ktorý zomrel v roku 1228. Čo sa týka rozdelenia na verše, ktoré sú teraz akceptované vo všetkých vydaniach Nového zákona, ide späť k vydavateľovi gréckeho textu Nového zákona Robertovi Stephenovi a v roku 1551 ho uviedol do svojho vydania.

Posvätné knihy Nového zákona sa zvyčajne delia na zákonodarné (Štyri evanjeliá), historické (Skutky apoštolov), učenie (sedem koncilových listov a sedemnásť listov apoštola Pavla) a prorocké: Apokalypsa, príp. Zjavenie sv. Jána Teológa (pozri Dlhý katechizmus metropolity Philatera)

Moderní odborníci však považujú túto distribúciu za zastaranú: v skutočnosti sú všetky knihy Nového zákona pozitívne aj historické učenie a nielen v Apokalypse je proroctvo. Veda Nového zákona sa konvertuje veľká pozornosť o presnom stanovení chronológie evanjelií a iných novozákonných udalostí. Vedecká chronológia umožňuje čitateľovi s dostatočnou presnosťou sledovať život a službu nášho Pána Ježiša Krista, apoštolov a pôvodnej Cirkvi podľa Nového zákona (pozri prílohy).

Knihy Nového zákona môžu byť distribuované nasledovne.

• Tri takzvané synoptické evanjeliá: Matúš, Marek, Lukáš a zvlášť, štvrté - Evanjelium podľa Jána. Štipendium Nového zákona venuje veľkú pozornosť štúdiu vzťahu prvých troch evanjelií a ich vzťahu k evanjeliu podľa Jána (synoptický problém).
• Kniha Skutky apoštolov a Listy apoštola Pavla („Corpus Paulinum“), ktoré sa zvyčajne delia na:
  - Rané listy: 1. a 2. list Tesaloničanom;
  - Veľké listy: Galaťanom, 1. a 2. list Korinťanom, Rimanom;
  - Správy z dlhopisov, t. j. písané z Ríma, kde ap. Pavol bol vo väzení: Filipanom, Kolosanom, Efezanom, Filemonovi;
  - Pastoračné listy: 1 Timotejovi, Títovi, 2 Timotejovi;
  - List Hebrejom;
• Katolícke listy ("Corpus Catholicum")
• Zjavenie Jána Evanjelistu. (Niekedy v Novom zákone vyčleňujú „Corpus Joannicum“, t.j. všetko, čo napísal apoštol Ján pre porovnávacie štúdium svojho evanjelia v súvislosti s jeho listami a Zjavením)

štyri evanjeliá

1. Slovo „evanjelium“ v gréčtine znamená „dobrá správa“. Takto nazval svoje učenie sám náš Pán Ježiš Kristus (Matúš 24:14; 26:13; Marek 1:15; 13:10; 19:; 16:15). Preto je pre nás „evanjelium“ nerozlučne späté s Ním: je to „dobrá zvesť“ o spáse, ktorá bola daná svetu skrze vteleného Božieho Syna. Kristus a Jeho apoštoli kázali evanjelium bez toho, aby si ho zapisovali. V polovici 1. storočia túto kázeň Cirkev zafixovala v pretrvávajúcej ústnej tradícii. Východný zvyk učiť sa naspamäť výroky, príbehy a dokonca aj veľké texty pomáhal kresťanom apoštolského veku presne zachovať nepísané prvé evanjelium. Po 50. rokoch 20. storočia, keď očití svedkovia Kristovej pozemskej služby začali jeden po druhom odchádzať, vyvstala potreba zaznamenať evanjelium (Lk 1,1). „Evanjelium“ teda začalo označovať rozprávanie o učení Spasiteľa zaznamenané apoštolmi. Čítalo sa na modlitebných stretnutiach a pri príprave ľudí na krst.
2. Najvýznamnejšie kresťanské centrá 1. stor. (Jeruzalem, Antiochia, Rím, Efez atď.) mali svoje evanjeliá. Z nich iba štyri (Mt, Mk, Lk, Jn) Cirkev uznáva ako inšpirované Bohom, teda napísané pod priamym vplyvom Ducha Svätého. Nazývajú sa „od Matúša“, „od Marka“ atď. (grécke kata zodpovedá ruskému „podľa Matúša“, „podľa Marka“ atď.), pretože život a učenie Krista sú uvedené v r. tieto knihy od týchto štyroch kňazov. Ich evanjeliá neboli spojené do jednej knihy, čo umožnilo vidieť príbeh evanjelia z rôznych uhlov pohľadu. V II storočí. St. Irenej z Lyonu volá evanjelistov menom a poukazuje na ich evanjeliá ako na jediné kanonické (Proti herézam, 2, 28, 2). Súčasník sv. Irenej Tatianus urobil prvý pokus o vytvorenie jediného evanjeliového rozprávania, zloženého z rôznych textov štyroch evanjelií, Diatessaron, t. j. evanjelium štyroch.
3. Apoštoli si nedali za cieľ vytvoriť historické dielo v modernom zmysle slova. Snažili sa šíriť učenie Ježiša Krista, pomáhali ľuďom veriť v Neho, správne chápať a plniť Jeho prikázania. Výpovede evanjelistov sa nezhodujú vo všetkých detailoch, čo dokazuje ich vzájomnú nezávislosť: výpovede očitých svedkov sú vždy farebne individuálne. Duch Svätý neosvedčuje presnosť podrobností o skutočnostiach opísaných v evanjeliu, ale duchovný význam v nich obsiahnutý.
   Nepodstatné rozpory, s ktorými sa stretávame pri prezentácii evanjelistov, sa vysvetľujú tým, že Boh dal duchovným úplnú voľnosť pri sprostredkovaní určitých špecifických faktov vo vzťahu k rôznym kategóriám poslucháčov, čo ešte viac zdôrazňuje jednotu významu a smerovania všetkých štyroch evanjelií.

Knihy Nového zákona

• Evanjelium podľa Matúša
• Evanjelium podľa Marka
• Evanjelium podľa Lukáša
• Evanjelium podľa Jána

Skutky svätých apoštolov

Katedrálne posolstvá

• Jakubov list
• Prvý Petrov list
• Druhý Petrov list
• Prvý Jánov list
• Druhý Jánov list
• Tretí Jánov list
• Júdov list

Listy apoštola Pavla

• List Rimanom
• Prvý list Korinťanom
• Druhý list Korinťanom
• List Galaťanom
• List Efezanom
• List Filipanom
• List Kolosanom
• Prvý list Tesaloničanom
• Druhý list Tesaloničanom
• Prvý list Timotejovi
• Druhý list Timotejovi
• List Títovi
• List Filemonovi
• Hebrejci

Zjavenie Jána Evanjelistu

Biblia. evanjelium. Nový zákon. Stiahnite si Bibliu. Stiahnite si evanjelium: Lukáš, Marek, Matúš, Ján. Zjavenie Jána Teológa (Apokalypsa). Skutky apoštolov. List apoštolov. Formát na stiahnutie: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb

Ako študovať Bibliu

Odporúčané tipy, vďaka ktorým bude vaše štúdium Biblie plodnejšie

1. Čítajte Bibliu denne, v kľude tiché miesto kde vás nikto neobťažuje Každodenné čítanie, aj keď nečítate toľko každý deň, je užitočnejšie ako akékoľvek príležitostné čítanie Môžete začať s 15 minútami denne a potom postupne zvyšovať čas vyhradený na čítanie Biblie
2. Stanovte si cieľ lepšie spoznať Boha a dosiahnuť hlbokú lásku k Bohu vo svojom spoločenstve s ním. Boh k nám hovorí prostredníctvom svojho Slova a my sa k nemu prihovárame v modlitbe.
3. Začnite čítanie Biblie modlitbou Požiadajte Boha, aby vám zjavil seba a svoju vôľu Vyznajte mu hriechy, ktoré môžu brániť vášmu prístupu k Bohu.
4. Pri čítaní Biblie si robte krátke poznámky. Svoje komentáre si píšte do zošita alebo si veďte duchovný denník, aby ste si zaznamenali svoje myšlienky a vnútorné pocity
5. Pomaly si prečítajte jednu kapitolu, možno dve alebo tri kapitoly Môžete prečítať iba jeden odsek, ale nezabudnite si aspoň raz prečítať všetko, čo ste už čítali, na jedno posedenie.
6. Na pochopenie skutočného významu konkrétnej kapitoly alebo odseku je spravidla veľmi užitočné dať písomné odpovede na nasledujúce otázky: Hlavná myšlienkačítať text? Aký je jeho význam?
7. Ktorý verš textu vyjadruje hlavnú myšlienku? (Takéto „kľúčové verše“ by ste si mali zapamätať tak, že si ich niekoľkokrát prečítate nahlas Poznanie veršov naspamäť vám umožní premýšľať o dôležitých duchovných pravdách počas dňa, napríklad keď stojíte v rade alebo jazdíte v MHD atď. Existuje sľub, ktorý môžem tvrdiť, že ho dodržím d Aký úžitok mi prinesie prijatie pravdy v texte Vyhýbajte sa všeobecným a vágnym vyjadreniam Snažte sa byť čo najjasnejší a najkonkrétnejší Do zošita si napíšte, ako a kedy použijete učenie toho či onoho odseku alebo kapitoly vo vašom živote)
8. Ukončite modlitbou Požiadajte Boha, aby vám dal vnútornú duchovnú silu, aby ste sa k Nemu mohli tento deň priblížiť Pokračujte v rozhovore s Bohom počas dňa Jeho prítomnosť vám pomôže byť silný v akejkoľvek situácii

1 Na počiatku stvoril Boh nebo a zem.

2 Zem bola pustá, na zemi nebolo nič. Tma skryla oceán a Boží Duch sa vznášal nad vodami.

3 A potom Boh povedal: "Buď svetlo!" a svetlo zažiarilo.

4 Boh videl svetlo a vedel, že je dobré. Potom Boh oddelil svetlo od tmy.

5 A svetlo nazval dňom a tmu nocou. A bol večer a potom bolo ráno. Bol prvý deň.

6 Potom Boh povedal: Nech je niečo, čo rozdeľuje vodu v strede!

7 A Boh stvoril vzduch a rozdelil vodu uprostred. Niektoré vody boli nad vzduchom a niektoré pod vzduchom.

8 Boh povolal vzdušné nebo. A bol večer a potom bolo ráno. Bol to druhý deň.

9 Potom Boh povedal: "Nech sa uzavrú vody, ktoré sú pod nebom, aby sa ukázala súš!" A stalo sa tak.

10 Boh nazval suchú zem zemou a uzavretú vodu nazval moriami. A Boh videl, že je to dobré.

11 Potom Boh povedal: Nechaj trávu rásť na zemi, ovocné stromy. Ovocné stromy budú prinášať ovocie so semenami a každá rastlina bude produkovať svoje vlastné semená podľa toho, o akú rastlinu ide. Nech sú tieto rastliny na zemi.“ A tak sa aj stalo.

12 Na zemi rástla tráva, obilniny a stromy, ktoré prinášali ovocie so semenami. Každá rastlina rodila svoje vlastné semená podľa toho, o aký druh rastliny išlo. A Boh videl, že je to dobré.

13 A bol večer a potom bolo ráno. Bol tretí deň.

14 Potom Boh povedal: Nech sú svetlá na oblohe! Budú oddeľovať dni od nocí, slúžiť na zvláštne znamenia a označovať časy posvätných stretnutí. A poslúžia aj na označenie dní a rokov.

15 Tieto svetlá budú na nebi, aby svietili na zemi.“ A stalo sa tak.

16 A Boh stvoril dve veľké svietidlá: jedno bolo väčšie svietidlo, aby vládlo nad dňom, a druhé, menšie, aby vládlo noci. Boh stvoril aj hviezdy

17 a umiestnil všetky tieto svetlá na nebesiach, aby svietili nad zemou.

18 Tieto svetlá umiestnil na nebesiach, aby vládli nad dňom a nad nocou a oddeľovali svetlo od tmy. A Boh videl, že je to dobré.

19 A bol večer a potom bolo ráno. Bol štvrtý deň.

20 Potom Boh povedal: Nech veľa živých tvorov naplní vodu a vtáky nech lietajú vo vzduchu nad zemou.

21 A Boh stvoril morské príšery, vytvoril všetko živé, čo sa pohybuje v mori. V mori je veľa rôznych zvierat a všetky sú stvorené Bohom! Boh tiež stvoril všetky druhy vtákov, ktoré lietajú na oblohe. A Boh videl, že je to dobré.

22 Boh požehnal tieto zvieratá a povedal im, aby sa množili a naplnili moria. Boh prikázal vtákom na súši, aby vyprodukovali veľké množstvo vtákov.

23 A bol večer a potom bolo ráno. Bol to piaty deň.

24 Potom Boh povedal: "Nech vydá zem mnoho živých tvorov, mnoho rôznych druhov zvierat, a nech sú veľké zvieratá a malé plazy každého druhu, a tieto zvieratá nech porodia iné zvieratá." A stalo sa tak.

25 A Boh stvoril všetky druhy zvierat: divú zver, domáce zvieratá a všetky malé plazy. A Boh videl, že je to dobré.

26 Potom Boh povedal: "Teraz urobme človeka." Urobme ľudí na svoj obraz a podobu.…

27 A Boh stvoril ľudí na svoj obraz a podobu, stvoril mužov a ženy, požehnal ich a povedal im:

28 „Majte deti, aby sa počet ľudí rozmnožil. Naplniť pôdu a vlastniť ju. Nadvláda nad rybami v mori a nad vtákmi na oblohe, nadvláda nad všetkými živými tvormi, ktoré sa pohybujú na zemi."

29 Boh povedal: Dám ti všetko obilie a všetky ovocné stromy, ktoré prinášajú ovocie so semenami. Obilie a ovocie budú vašou potravou.

30 Aj zvieratám dávam všetky zelené rastliny. Budú sa nimi živiť všetky zvieratá na zemi, všetky vtáky na oblohe a všetky plazivé maličkosti na zemi.“ A tak sa aj stalo.

31 Boh sa pozrel na všetko, čo stvoril, a videl, že je to všetko veľmi dobré. A bol večer a potom bolo ráno. Bol to šiesty deň.

1 Na počiatku stvoril Boh nebo a zem.

2 Zem bola beztvará a prázdna a tma bola nad hlbinou a Duch Boží sa vznášal nad vodami.

3 A Boh povedal: Nech je svetlo. A bolo svetlo.

4 A Boh videl svetlo, že je dobré, a Boh oddelil svetlo od tmy.

5 A Boh nazval svetlo dňom a tmu nocou. A bol večer a bolo ráno: jeden deň.

6 A Boh povedal: Nech je obloha uprostred vôd a nech oddeľuje vodu od vody.

7 A Boh stvoril oblohu a oddelil vodu, ktorá bola pod oblohou, od vody, ktorá bola nad oblohou. A stalo sa tak.

8 A Boh nazval oblohu nebom. A bol večer a bolo ráno: druhý deň.

9 A Boh povedal: Nech sa zhromaždia vody, ktoré sú pod nebom, na jedno miesto, a nech sa ukáže súš! A stalo sa tak.

10 A Boh nazval súš zemou a zhromaždenie vôd nazval moriami. A Boh videl, že [to] bolo dobré.

11 A Boh povedal: Nech zem vydá rastlinstvo, trávu prinášajúcu semeno, plodný strom prinášajúci ovocie podľa svojho druhu, v ktorom je jej semeno, na zemi. A stalo sa tak.

12 A zem vydala trávu, bylinu prinášajúcu semeno podľa svojho druhu a strom nesúci ovocie, v ktorom je jeho semeno podľa svojho druhu. A Boh videl, že [to] bolo dobré.

13 A bol večer a bolo ráno: tretí deň.

14 A Boh povedal: Nech sú svetlá na nebeskej oblohe na oddelenie dňa od noci a na znamenia, časy, dni a roky;

15 a nech sú lampami na nebeskej oblohe, aby osvetľovali zem. A stalo sa tak.

16 A Boh stvoril dve veľké svetlá: väčšie svetlo, aby vládlo nad dňom, a menšie svetlo, aby vládlo noci a hviezdy;

17 a Boh ich postavil na nebeskej oblohe, aby svietili na zemi,

18 a vládne dňu a noci a oddeľuje svetlo od tmy. A Boh videl, že [to] bolo dobré.

19 A bol večer a bolo ráno, štvrtý deň.

20 A Bôh povedal: Nech voda vydá plazy, živé tvory! a nech vtáky lietajú nad zemou na nebeskej klenbe.

21 A Bôh stvoril veľké ryby a každú živú bytosť, ktorá sa hýbe, ktorú splodili vody, podľa svojho druhu a každého okrídleného vtáka podľa svojho druhu. A Boh videl, že [to] bolo dobré.

22 A Boh ich požehnal a povedal: Ploďte sa a množte sa a naplňte vody v moriach a nechajte vtáky množiť sa na zemi.

23 A bol večer a bolo ráno: deň piaty.

24 A Boh povedal: Nech vydá zem živú bytosť podľa jej druhu, dobytok a plazy a zemskú zver podľa svojho druhu. A stalo sa tak.

25 A Boh stvoril zemskú zver podľa ich druhu a dobytok podľa ich druhu a všetky plazy na zemi podľa ich druhu. A Boh videl, že [to] bolo dobré.

26 A Boh povedal: Urobme človeka na svoj obraz, podľa našej podoby, a nech panujú nad rybami mora a nad nebeským vtáctvom, nad dobytkom a nad celou zemou a nad každým plazivá vec, ktorá sa plazí po zemi.

27 A Boh stvoril človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril; muža a ženu ich stvoril.

28 A Boh ich požehnal a Boh im povedal: Ploďte sa a množte sa a naplňte zem a podmaňte si ju a panujte nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom a nad každým živým tvorom, ktorý sa hýbe. Na zemi.

29 A Bôh povedal: Hľa, dal som vám každú bylinu prinášajúcu semeno, ktorá je na celej zemi, a každý strom, ktorý prináša ovocie zo stromu rodiaceho semeno. - ty [toto] budeš jedlo;

30 A každej zemskej zveri a každému nebeskému vtáctvu a každému plazu na zemi, v ktorom je živá duša, som dal za pokrm všetky byliny. A stalo sa tak.

31 A Boh videl všetko, čo urobil, a hľa, bolo to veľmi dobré. A bol večer a bolo ráno, deň šiesty.

1 Tak boli dokonané nebesia a zem a všetko ich vojsko.

2 A na siedmy deň Boh dokončil svoje skutky, ktoré konal, a na siedmy deň odpočíval od všetkých svojich diel, ktoré konal.

3 A Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho, lebo v ňom odpočíval od všetkých svojich diel, ktoré Boh stvoril a stvoril.

4 Toto je pôvod neba a zeme, pri ich stvorení, v čase, keď Pán Boh stvoril zem a nebo,

5 a každý poľný ker, ktorý ešte nebol na zemi, a každá poľná tráva, ktorá ešte nevyrástla, lebo Pán Boh nezoslal na zem dážď a nebolo človeka, ktorý by obrábal zem,

6 ale para stúpala zo zeme a zaliala celú tvár zeme.

7 A Pán Boh stvoril človeka z prachu zeme a vdýchol do jeho nozdier dych života a človek sa stal živou dušou.

8 A Pán Boh zasadil raj v Edene na východe a umiestnil tam človeka, ktorého stvoril.

9 A zo zeme dal Pán Boh vyrásť každému stromu, ktorý je príjemný na pohľad a je dobrý na jedlo, a strom života uprostred raja a strom poznania dobra a zla.

10 Rieka vyšla z Edenu do vodného raja; a potom rozdelené do štyroch riek.

11 Meno jedného Pišona: obteká celú krajinu Havila, kde je zlato;

12 a zlato tej zeme je dobré; tam bdolakh a ónyxový kameň.

13 Meno druhej rieky je Gihon: obteká celú krajinu Kúš.

14 Tretia rieka sa volá Hiddekel: tečie pred Asýriou. Štvrtou riekou je Eufrat.

15 A Pán Boh vzal človeka a postavil ho do záhrady Eden, aby ju obliekol a strážil.

16 A Pán Boh prikázal mužovi a riekol: Z každého stromu v záhrade budete jesť.

17 ale zo stromu poznania dobra a zla z neho nejedzte, lebo v deň, keď z neho budete jesť, zomriete smrťou.

18 A Pán Boh povedal: Nie je dobré byť človeku samému; Urobme z neho pomocníka, ktorý sa mu hodí.

19 Pán Boh stvoril zo zeme všetku poľnú zver a všetko nebeské vtáctvo a priviedol ich k človeku, aby videl, ako ich nazve, a že akokoľvek nazval človek každú živú dušu, tak sa jej volal.

20 A človek dal mená všetkému dobytku, nebeskému vtáctvu a všetkej poľnej zveri. ale pre človeka sa nenašiel pomocník ako on.

21 A Pán Boh priviedol na človeka hlboký spánok; a keď zaspal, vzal si jedno z jeho rebier a prikryl ho mäsom.

22 A Pán Boh stvoril z rebra odňatého mužovi ženu a priviedol ju k mužovi.

23 A muž povedal: Hľa, toto je kosť z mojich kostí a telo z môjho tela. bude sa volať žena, lebo bola vzatá mužovi.

24 Preto muž opustí svojho otca a svoju matku a priľne k svojej manželke; a budú jedno telo.

25 A obaja boli nahí, Adam a jeho žena, a nehanbili sa.

1 Had bol prefíkanejší ako všetka poľná zver, ktorú Pán Boh stvoril. A had povedal žene: Naozaj Boh povedal: Nejedzte zo žiadneho stromu v raji?

2 A žena povedala hadovi: Plody stromov môžeme jesť,

3 len ovocie zo stromu, ktorý je uprostred raja, povedal Boh, nejedzte ho ani sa ho nedotýkajte, aby ste nezomreli.

4 A had povedal svojej žene: Nie, nezomrieš,

5 ale Boh vie, že v deň, keď ich budete jesť, otvoria sa vám oči a budete ako bohovia, ktorí budú poznať dobro a zlo.

6 A žena videla, že strom je dobrý na jedlo, že je príjemný na pohľad a že je žiaduci, pretože dáva poznanie; a vzal jeho ovocie a jedol; a dala aj svojmu mužovi a on jedol.

7 A obom sa otvorili oči a poznali, že sú nahí, zošili figové listy a urobili si zástery.