Какво трябва да бъде православен нагръден кръст ? Дървени или златни, големи или малки, със или без разпятие, а може и с лика на други светци? А какво да кажем за носимите икони? Тези въпроси вълнуват много миряни.
Спомням си, в ученическите дни, на екскурзия в една от християнските катедрали, всички участници на входа бяха дадени дървени кръстове. А онези, които носеха ризата си под ризата, бяха помолени да я свалят и да облекат църковната. Те обясниха това с факта, че нашите са само украшение и не може да се влезе в храма без осветен кръст.
Днешната редакция "Толкова просто!", разбра православната иконография и ще ви каже какъв кръст трябва да носи православен християнин. В крайна сметка, както е посочено в Светото писание: „Но не искам да се хваля, освен с кръста на нашия Господ Исус Христос, с който светът е разпнат за мене, и аз за света“(Гал. 6:14).
©DepositPhotos
AT православен святмненията относно нагръдния кръст се различават. Някои свещеници категорично забраняват носенето на кръст без разпятие и надпис „Спасете и спасете“, докато други, напротив, не придават голямо значение на това и препоръчват носенето на прости кръстове, без надписи и изображения.
Единственото, за което мненията са съгласни, е, че кръстът трябва да бъде осветен в православната църква. Материалът, от който е направен е напълно без значение. Строго е забранено да се говори за религиозните предимства на скъпите кръстове пред простите, защото това няма да повлияе на качеството на святата сила на кръста. Човек не трябва да почита златото и среброто, а силата и изображението на кръста.
©DepositPhotos
Православният кръст може да бъде с осем лъча, шест лъча, четири лъча с форма на капка, трилистник или латински четири лъча.
Образът на разпятието е обект на разгорещен дебат между представители различни изповеди. Католиците вярват, че Исус е бил разпнат на кръста с три пирона, православните - с четири. Следователно на католическия кръст краката на Спасителя са хвърлени един върху друг, а на православния са разположени един до друг.
В исторически план разпнатият Исус на кръста се появява едва през IV век. Дотогава се почиташе само изображението на самия кръст. И едва през 5-ти век традицията за изобразяване на разпнатия Христос се вкоренява. Оттук и изводът, че за вярващия Православен християнинДопустимо е носенето на нагръден кръст с и без разпятие.
Комбинацията от разпятието и кръста получава окончателно оправдание през 692 г. в 82-ро правило Катедралата Трулски. Той установява канона на иконографското православно изображение на разпятието, което показва както смъртта, така и победата на Спасителя. Католиците не приемат тези правила и символичния образ на Христос. Те са установили нов типразпятие, в което преобладават чертите на човешкото страдание и агонията на разпятието.
Следователно строгостта на някои свети отци по отношение на надписите и разпятието е съвсем разбираема. Разпятието символизира вярата в Христос, който умря и възкръсна за нашето спасение. Разпятието е друг видим символ на християнската вяра.
©DepositPhotos
светец Йоан Кронщадскиобяснява: „Византийският четирилъчен кръст всъщност е „руски“ кръст, тъй като според църковното предание светият равноапостолен княз Владимир донесъл от Корсун, където бил кръстен, точно такъв кръст и бил първият да го инсталирате на брега на Днепър в Киев. Подобен четиривърх кръст е запазен в киевската Софийска катедрала, издълбан върху мраморна дъска на гроба на княз Ярослав Мъдри, син на св. Владимир. Необходимо е еднакво да се почитат както едните, така и другите, тъй като самата форма на кръста няма фундаментална разлика за вярващите..
Игумен Лука: „В православната църква неговата святост не зависи от формата на кръста, при условие че кръстът е направен и осветен именно като християнски символ, а не първоначално направен като знак, например на слънцето или част от домашен орнамент или украса”.
©DepositPhotos
Основното правило на християнина е не показвайте кръстаи не правете декорация от него. Кръстът трябва да се носи смирено, без да се забравя какво всъщност означава това носене. Кръстът е символ, а разпятието е образ, който вдъхновява молитва.
Но само Староверците са на мнениече на нагръдния кръст не трябва да има разпятие. Образът на Светото разпятие може да се носи само от свещеници и това е много строго правило. Също така в традициите на староверците все още се запазват понятията за женски и мъжки кръст. В съвременното православие няма толкова тежко разделение.
Ако се съмнявате възможно ли е да се носи кръст с разпятиене се колебайте да попитате свещеника за това. Не забравяйте, че най-важното е да бъдете кръстени в православната църква.
И възможно ли е да го съхранявате или е по-добре да го поставите в ковчега на починалия? Духовните отци не отговарят на този въпрос. обща препоръка. Можете да оставите за спомен, можете да погребете. Можете дори да носите такъв кръст, но само след освещаване.
Александра Дяченко е може би най-активният редактор в нашия екип. Тя е активна майка на две деца, неуморна домакиня, а Саша има и интересно хоби: обича да прави впечатляващи декорации и да украсява детски партита. Енергията на този човек не може да се опише с думи! Мечтае да посети бразилския карнавал. Любимата книга на Саша е "Unstoppable Wonderland" от Харуки Мураками.
Много често духовенството православна църквазадайте въпроса дали е възможно да носите кръст без разпятие. Можете също така да чуете друг подобен въпрос, възможно ли е да носите кръст с разпятие. За да получите отговор, трябва внимателно да проучите църковната литература по тази тема. На първо място, трябва да се каже, че православната църква е много снизходителна към формата на нагръдния кръст и това, което е изобразено върху него, за разлика от много други църкви. Разрешено е да се носят кръстове, както с разпятие, така и без него. Въпреки това, ако кръстът е с разпятие, тогава си струва да знаете основните му разлики от кръстовете, които принадлежат на други църкви, например на католическата.
Носенето на кръстове без образа на Исус Христос, както казва православното духовенство, е напълно приемливо. Заслужава да се отбележи, че по-рано именно такива кръстове в повечето случаи са били носени от християните в началото на формирането на Христовата църква. Формата на кръста може да бъде с четири лъча, шест лъча и осем лъча. Моля, обърнете внимание, че католическата църква признава само четирилъчевата форма на кръста. В Православието на формата, изображението и надписите се отдава по-малко значение. Работата е там, че основното не е как изглежда кръстът, а каква роля играе. Но въпреки това православните кръстове се различават от вероизповеданията, които принадлежат на други църкви.
Както бе споменато по-горе, е възможно и допустимо да носите кръст без разпятие. православна църква. Най-често формата на кръстове без разпятие е четирилъчева. Предната страна е гладка, на обратната страна може да има малка молитва или надпис "Спаси и спаси". Понякога кръстове без разпятие са украсени с камъни: нескъпоценни, полускъпоценни и скъпоценни. Кръстовете без разпятие, украсени с диаманти, изглеждат много красиви. По правило кръстовете се поставят на вериги. Могат да бъдат закупени мъжки сребърни верижки за врата. В асортимента на православния магазин има и богат избор от златни синджири.
Злато или жени под формата на кръст обикновено се носят под дрехите. Препоръчително е да скриете вярата от любопитни очи. Ако сте представител на красивата половина на човечеството и обичате дрехи с дълбоко деколте, тогава трябва да помислите за такава дължина на веригата, за да можете да скриете гръден кръст под деколтето. Понякога се поставят кръстове на струни, които винаги могат да бъдат намерени в храма. На какво да носите тялото символ на вярата е абсолютно не е важно. Това може да бъде въже, верига, а в някои случаи и игла на гърба на дрехите.
Някои секции не са достъпни за гости на нашия форум. Достъпът до всички секции се отваря автоматично след регистрация.
Скриване на рекламатаУВАЖАЕМИ ПОТРЕБИТЕЛИ И ГОСТИ НА ФОРУМ "ЧАРОДОРО"! МОЛЯ, ОБЪРНЕТЕ ВНИМАНИЕ, ЧЕ ВСИЧКИ ТЕХНИКИ, СТАТИИ, РИТУАЛИ И РИТУАЛИ СА ПОСТАВЕНИ ЗА ВАС С ИНФОРМАЦИОННА ЦЕЛ, ПРИ ПРАКТИЧЕСКОТО ПРИЛАГАНЕ НА ТЕХНИКИТЕ, РИТУАЛИТЕ И РИТУАЛИТЕ, ВИЕ ПОЕМАТЕ ЦЯЛАТА ОТГОВОРНОСТ ЗА ПОСЛЕДСТВИЯТА ВЪРХУ ВАШИТЕ.
Скриване на рекламата3.7 (73.15%) 111 гласа
Всеки християнин от светото кръщение до смъртния час трябва да носи на гърдите си знака на своята вяра в разпятието и Възкресението на нашия Господ и Бог Иисус Христос. Ние носим този знак не върху дрехите си, а върху тялото си, поради което се нарича носен и се нарича осмоъгълен (осем лъч), защото е подобен на Кръста, на който Господ е разпнат на Голгота.
Колекция от нагръдни кръстове от 18-19 век от района на селищата Красноярска територияпоказва наличието на стабилни предпочитания във формата на фона на богато разнообразие от индивидуално изпълнение на продукти от занаятчии, а изключенията само потвърждават строгото правило.Неписаните легенди пазят много нюанси. И така, след публикуването на тази статия, един старообрядчески епископ, а след това и читателят на сайта, посочи, че думата кръст, както и словото икона, няма умалителна форма. В тази връзка се обръщаме и към нашите посетители с молба да уважават символите на Православието и да следят за правилността на речта си!
Нагръдният кръст, който е винаги и навсякъде с нас, служи като постоянно напомняне за Възкресението на Христос и че при кръщението сме обещали да Му служим и сме се отказали от Сатана. По този начин нагръдният кръст е в състояние да укрепи нашето духовно и физически силида ни пази от дяволското зло.
Най-старите оцелели кръстове често са под формата на прост равностранен кръст с четири върха. Такъв е бил обичаят по времето, когато християните символично почитали Христос, апостолите и светия кръст. В древността, както е известно, Христос често е изобразяван като Агнец, заобиколен от 12 други агнета - апостолите. Също така Кръстът Господен беше изобразен символично.
По-късно, във връзка с придобиването на истинския Честен и Животворящ Кръст Господен, Св. царица Елена, все по-често започва да се изобразява осмолъчната форма на кръста. Това беше отразено и в нагръдните кръстове. Но кръстът с четири лъча не изчезна: като правило осемлъчният кръст беше изобразен вътре в четирилъча.
За да ни напомня какво означава за нас Христовият кръст, той често се изобразяваше на символична Голгота с череп (главата на Адам) в основата. До него обикновено можете да видите инструментите на страстите Господни - копие и бастун.
Писма INCI(Исус Назарянинът Цар на евреите), които обикновено се изобразяват на по-големи кръстове, отбелязват надписа, подигравателно забит над главата на Спасителя по време на разпъването.
Надписът ЦР СЛВА ИС ХЦ СН БЖИЙ поясняващ под заглавията гласи: „ Цар на славата Исус Христос Син Божи". Надписът " НИКА” (гръцката дума, означава победата на Христос над смъртта).
Отделни букви, които могат да бъдат на нагръдни кръстове, означават „ Да се" - копие, " T"- тръстика, " GG”- планината Голгота, “ GA” е главата на Адам. “ MLRB”- Мястото на екзекуцията Раят стана (тоест: Раят някога е бил засаден на мястото на екзекуцията на Христос).
Сигурни сме, че мнозина дори не осъзнават колко много тази символика е изопачена в обичайното ни тесте карти . Както се оказа в, четири бои карти са скрито богохулство християнски светини: кръщавам- това е Кръстът Христов; диаманти- нокти; върхове- копие на стотника; червеи- това е гъба с оцет, която мъчителите подигравателно дадоха на Христос вместо вода.
Образът на Разпнатия Спасител се появи на нагръдните кръстове съвсем наскоро (поне след 17 век). Нагръдни кръстове, изобразяващи Разпятието неканонични , тъй като изображението на Разпятието превръща нагръдния кръст в икона, а иконата е предназначена за директно възприемане и молитва.
Носенето на икона във вид, скрит от очите, е изпълнено с опасност от използването й за други цели, а именно като магически амулетили настойник. Кръстът е символ , а Разпятието е образ . Свещеникът носи кръст с разпятие, но той го носи по видим начин: така че всички да видят това изображение и да бъдат вдъхновени да се молят, вдъхновени за определено отношение към свещеника. Свещеничеството е образ на Христос. И нагръдният кръст, който носим под дрехите си, е символ, а Разпятието не трябва да бъде там.
Едно от древните правила на св. Василий Велики (4 век), което е включено в Номоканона, гласи:
"Всеки, който носи икона като амулет, трябва да бъде отлъчен от причастие за три години."
Както можете да видите, древните отци много стриктно са следвали правилното отношение към иконата, към образа. Те стояха на стража над чистотата на православието, като по всякакъв начин го защитаваха от езичеството. До 17-ти век е било обичайно да се поставя молитва към кръста на гърба на нагръдния кръст („Да възкръсне Бог и да се противопостави на Него…“) или само първите думи.
В староверците външната разлика между „ женски пол" и " мъжки” кръстове. „Женският“ нагръден кръст има по-гладка, заоблена форма без остри ъгли. Около „женския“ кръст е изобразена „лоза“ с флорален орнамент, напомнящ думите на псалмиста: „ Жена ти е като плодоносна лоза в земите на твоя дом. ” (Пс., 127, 3).
Обичайно е да носите нагръден кръст на дълъг гайтан (плитка, плетена нишка), за да можете, без да го сваляте, да вземете кръста в ръцете си и да се засенчите с кръстния знак (това трябва да се направи с подходящите молитви преди лягане, както и при правене на килийно правило).
Ако говорим за кръстове с изображение на разпятието по-широко, тогава отличителна чертаканоничните кръстове е стилът на изобразяване на тялото на Христос върху тях. Широко разпространен днес на кръстове от Нов обред образът на страдащия Исус е чужд на православната традиция .
Според каноничните представи, отразени в иконографията и медната пластика, тялото на Спасителя на Кръста никога не е изобразявано като страдащо, провиснало върху гвоздеи и т.н., което свидетелства за божествената Му природа.
Характерен е начинът на „очовечаване” на Христовите страдания католицизъм и заимствано много по-късно от църковния разкол в Русия. Староверците смятат такива кръстове безполезен . По-долу са дадени примери за канонични и съвременни нововерци: подмяната на понятията се забелязва дори с просто око.
Трябва да се отбележи и стабилността на традициите: колекциите на снимките бяха попълнени без целта да се покажат само древни форми, тоест стотици видове съвременни „ Православни бижута ” - изобретение от последните десетилетия на фона на почти пълно забравяне на символиката и значението на изображението честен кръстГосподен.
По-долу са илюстрации, избрани от редакторите на сайта "Староверска мисъл" и връзки по темата.
Кръст с необичаен гръб, за който можете да прочетете
Мъжки кръст на съвременната работа
Каталог на древни кръстове - онлайн версия на книгата " Милениум на кръста » – http://k1000k.narod.ru
Добре илюстрирана статия за раннохристиянски нагръдни кръстове с висококачествени цветни илюстрации и допълнителен материал по темата в сайта Културология.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/
Изчерпателна информация и снимков материал за ляти окантни кръстове от Новгород производител на подобни продукти : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/
Въпрос: „По някакъв начин моят нагръден кръст изпадна и ми казаха, че е католически, защото е без разпятието и надписа „спаси и спаси“. Сега съм измъчван от съмнения - възможно ли е да нося такъв кръст? "
Протойерей Дмитрий Смирнов отговаря:
"Възможно е. Тук нося и нагръден кръст без надпис "спаси и спаси". Какво означава "възможно или невъзможно"? Кой може да ви забрани като цяло? Дайте ми указ на Църквата - древен или нов. „Трябва да има хартия – решението на Светия синод, или на Архиерейския събор, или дори просто – указът на патриарха. Това е достатъчно.
Отец Александър: „За формата на кръста“.
О. Дмитрий: "Не, но Кръстът е гръцки. Четирилъчният кръст винаги е бил наричан гръцки. Освен това, дори ако погледнете свещеническите кръстове, всички те, с редки изключения, имат изображението на четири- заострен кръст След това католическият . католически кръстне се случва, Кръстът е изключително Христов, на който Христос е разпнат. И така, в каква традиция е направено, няма абсолютно никакво значение. Така че няма от какво да се смущавате. И много хора, особено тези, които не са могли да възпитат децата си в православната вяра, те компенсират това, като се опитват да учат младите хора и тъй като те не познават нито Евангелието, нито учението на Църквата, нито историята, на Църквата, или нейните канони, те самите съчиняват какви ли не "възможно е, невъзможно е", например - не можеш да прекараш свещ през лявото си рамо - това е едно от такива луди желания и изникнаха с много неща, „свещ наопаки не можеш да сложиш“ - къде намират краката на свещта, за мен например все още е загадка. И днес прочетох една изповед. Ще ти кажа тайната на изповедта. Една Божия служителка пише (и аз говоря за това във всяка проповед за поста и тя е наша постоянна енориашка), че е съгрешила: „Ядох сладолед в сряда и попитах продавачката дали е Великият пост? Продавачката каза: „ Велики пост”, попитаха дали има мляко, продавачката каза: „Не”, след което се прибра и погледна сладоледа през лупа и през лупа намери мляко. Ето, че най-накрая тази бедна грешница намери нещо, за което да се покае. Въпреки че не говорим за мляко, чийзкейк с извара и какво само не говорим по време на проповедта за Великия пост и постоянно.
Така че животът ни е много труден. Но ако те наистина ви притесняват - Това е дървен кръст, добре, вземете го и напишете там: "Спаси и спаси." И все пак ще ви кажа една тайна - освен Русия, има още няколко православни страни и в тези страни хората също носят кръстове и с изключение на Русия няма да намерите кръстове с надпис "Спаси и спаси" никъде другаде. Тук патриарх Филофей идваше наскоро, ако е идвал Нагръден кръсте, тогава върху него няма надпис: "Спасете и спасете." И традицията за писане на този надпис като цяло възникна едва през последните години.