Възможно ли е да се носи кръст без разпятие. Спри и погледни нагръдния си кръст! Ако видите разпятие или други символи...

Домакински дела

православен нагръден кръст без разпятиеима доста древна история, и вероятно затова днес можете да намерите толкова много разновидности на тези артикули. Както всички знаем от историята, с течение на времето различните народи на християнския свят са имали най-различно бельо - с и без разпятие, с различен брой краища - тривърхи, изработени във формата на буквата " Т", четирилъчен, осемлъчен, равностранен или неравностранен. Но най-често срещаният вариант в православен святсе разглежда нагръден кръст с осем върхове, върху който може да бъде изобразено или не разпятие. Въпреки че много свещеници казват, че няма строги правила за носенето на нагръден кръст с определена форма.

Гръдните кръстове, на които няма разпъването на Спасителя, се считат за най-древните. В самото начало на християнската ера се изобразява само геометричната форма на кръста, който сам по себе си е символ на християнството. След известно време кръстът започна да изобразява разпъването на Христос в комбинация с някои други символични елементи. Разпятието върху нагръдни и други кръстове започва да се изобразява едва през втори или трети век. И още през седми век гръцкият учен монах Синай (който по това време беше игумен на планината Синай) написа своето полемично есе, което по-късно стана известно, и го илюстрира с образа на Разпятието.

В същото време в работата си той е първият, който използва гръцкото разпятие, с други думи, осемлъчния кръст. И по-късно, когато писарите пренаписаха работата му, той ги помоли да преначертаят този кръст възможно най-внимателно. И тъй като монахът Анастасий от Синай беше много уважаван човек, изображението на такъв кръст става широко разпространено на Изток.

Можем да кажем, че изображението на разпятието върху нагръдни кръстове започна да се изпълнява сравнително наскоро. Според много историци и експерти до XVII в. нагръден кръст без разпятие. И според много свещеници нагръдните кръстове, върху които има разпятие, не отговарят на християнските канони - тъй като върху тях има образ на Христос, те автоматично се превръщат в икона, а тя от своя страна е предназначена за молитва и пряко възприятие. И ако се носи, криейки го от човешките очи, тогава е вероятно той да се използва за други цели, тоест като магически амулет или амулет. За кръста е свещен символ, а разпятието е изображение. И ако свещениците носят кръстове с разпятие на гърдите си, те ги носят на видно място, така че околните, виждайки го, са вдъхновени да се молят. Е, що се отнася до нагръдните кръстове, които носим на гърдите си, се смята, че те не трябва да имат разпятие, тъй като те са символ.

Но трябва да се отбележи, че не трябва да се смущавате от това обстоятелство и по никакъв начин да се борите с него. Но е желателно да се възприеме значението на този образ в духа древна църква. И като пример, илюстриращ отношението към данните, изглежда, незначителни правила, можем да цитираме следния епизод. Още през четвърти век е прието правилото на Василий Велики, което е включено в Номоканона, който по-специално казва - "Всеки, който носи каквато и да е икона като амулет, трябва да бъде отлъчен за три години от светото причастие". Както можете да видите, още в онези дни светите отци на Църквата следваха доста стриктно отношението към образа, иконата, стояха на стража на Православието и по всякакъв начин го защитаваха от прояви на езичество.

традиция за носене нагръден кръст без разпятиеили с разпятието се корени не само в традицията за почитане на Кръста Господен, но и в цялото съдържание на битието на християнина. В крайна сметка, дори по време на обреда на кръщението, когато свещеникът поставя пекторал на човек, той му напомня за неговия жизнен път. Тоест Христос е казал – „Който иска да върви след Мене, да вземе кръста си и да Ме последва“.

И се оказва, че всеки, който живее само за себе си, в крайна сметка се оказва духовно безплътен, и обратното, преминалите през кръста получават живот с Бога.

Сребърни кръстове от компанията Tver-Yuvelir:


от 700 рубли

от 950 rub.

от 1910 rub.

Други православни предмети:

    Кръстове:
    Пръстени:
    Икони:
    Великденски яйца (висулки на верижка):

Въпрос: „Някак си изпаднах нагръден кръст, и ми казаха, че е католик, т.к. той е без Разпятието и надписа "спаси и спаси". Сега съм измъчван от съмнения - възможно ли е да нося такъв кръст?

Протойерей Дмитрий Смирнов отговаря:
"Възможно е. Тук нося и нагръден кръст без надпис "спаси и спаси". Какво означава "възможно или невъзможно"? Кой може да ви забрани като цяло? Дайте ми указ на Църквата - древен или нов. „Трябва да има хартия – решението на Светия синод, или на Архиерейския събор, или дори просто – указът на патриарха. Това е достатъчно.
Отец Александър: „За формата на кръста“.
О. Дмитрий: "Не, но Кръстът е гръцки. Четирилъчният кръст винаги е бил наричан гръцки. Освен това, дори ако погледнете свещеническите кръстове, всички те, с редки изключения, имат изображението на четири- заострен кръст. Тогава католическият. Няма католически кръст, кръстът е изключително Христов, на който Христос е разпнат. И така, в каква традиция е направен, няма никакво значение. Така че, няма какво да се срамуваме И много хора, особено тези, които не са могли да възпитат деца в православната вяра, те компенсират това, като се опитват да учат младите хора и тъй като те не познават нито Евангелието, нито учението на Църквата, нито история на Църквата или нейните канони, те сами съставят всякакви „възможни, невъзможни“, например, през лявото не можеш да прекараш свещ на рамото си - това е едно от тези луди желания и те изникнаха с много неща, "свещ не можеш да сложиш с главата надолу" - къде ще си намерят краката до свещта, например, все още е загадка за мен. И днес прочетох една изповед. Russ Казвам тайната на изповедта. Една Божия служителка пише (и аз говоря за това във всяка проповед за поста и тя е наша постоянна енориашка), че е съгрешила: „Ядох сладолед в сряда и попитах продавачката дали е Великият пост? Продавачката каза: „ Велики пост”, попитаха дали има мляко, продавачката каза: „Не”, след което се прибра и погледна сладоледа през лупа и през лупа намери мляко. Ето, че най-накрая тази бедна грешница намери нещо, за което да се покае. Въпреки че не говорим за мляко и сирене с извара и за какво само не говорим по време на проповедта за Великия пост и постоянно.
Така че животът ни е много труден. Но ако те наистина ви притесняват - Това е дървен кръст, добре, вземете го и напишете там: "Спаси и спаси." И все пак ще ви кажа една тайна - освен Русия, има още няколко православни държави и в тези страни хората също носят кръстове и с изключение на Русия няма да намерите кръстове с надпис "Спаси и спаси" никъде другаде. Тук наскоро дойде патриарх Филотей - ако има нагръден кръст, тогава върху него няма надпис: "Спаси и спаси". И традицията за писане на този надпис като цяло възникна едва през последните години.

3.7 (73.15%) 111 гласа

Кой кръст се счита за каноничен, защо е неприемливо да се носи нагръден кръст с образа на разпнатия Спасител и други икони?

Всеки християнин от светото кръщение до смъртния час трябва да носи на гърдите си знака на своята вяра в разпятието и Възкресението на Господа и нашия Бог Иисус Христос. Ние носим този знак не върху дрехите си, а върху тялото си, поради което се нарича носен и се нарича осмоъгълен (осем лъч), защото е подобен на Кръста, на който Господ е разпнат на Голгота.

Колекция от нагръдни кръстове от 18-19 век от района на селищата Красноярска територияпоказва наличието на стабилни предпочитания във формата на фона на богато разнообразие от индивидуално изпълнение на продукти от занаятчии, а изключенията само потвърждават строгото правило.

Неписаните легенди пазят много нюанси. И така, след публикуването на тази статия, един старообрядчески епископ, а след това и читателят на сайта, посочи, че думата кръст, както и словото икона, няма умалителна форма. В тази връзка се обръщаме и към нашите посетители с молба да уважават символите на Православието и да следят за правилността на речта си!

Мъжки нагръден кръст

нагръден кръст, който е винаги и навсякъде с нас, служи като постоянно напомняне за Възкресението Христово и че при кръщението сме обещали да Му служим, отрекли сме се от Сатана. По този начин нагръдният кръст е в състояние да укрепи нашето духовно и физически силида ни пази от дяволското зло.

Най-старите оцелели кръстове често са под формата на прост равностранен кръст с четири върха. Такъв е бил обичаят по времето, когато християните символично почитали Христос, апостолите и светия кръст. В древността, както е известно, Христос често е изобразяван като Агнец, заобиколен от 12 други агнета - апостолите. Също така Кръстът Господен беше изобразен символично.


Богатото въображение на майсторите беше строго ограничено от неписани концепции за каноничността на нагръдните кръстове.

По-късно, във връзка с придобиването на истинския Честен и Животворящ Кръст Господен, Св. царица Елена, все по-често започва да се изобразява осмолъчната форма на кръста. Това беше отразено и в нагръдните кръстове. Но кръстът с четири лъча не изчезна: като правило осемлъчният кръст беше изобразен вътре в четирилъча.


Наред с формите, станали традиционни в Русия, в староверските селища на Красноярския край може да се намери и наследството на по-стара византийска традиция.

За да ни напомня какво означава за нас Христовият кръст, той често се изобразяваше на символична Голгота с череп (главата на Адам) в основата. До него обикновено можете да видите инструментите на страстите Господни - копие и бастун.

Писма INCI(Исус Назарянинът Цар на евреите), които обикновено се изобразяват на по-големи кръстове, отбелязват надписа, подигравателно забит над главата на Спасителя по време на разпъването.

Надписът ЦР СЛВА ИС ХЦ СН БЖИЙ поясняващ под заглавията гласи: „ Цар на славата Исус Христос Син Божи". Надписът " НИКА” (гръцката дума, означава победата на Христос над смъртта).

Отделни букви, които могат да бъдат на нагръдни кръстове, означават „ Да се" - копие, " T"- тръстика, " GG”- планината Голгота, “ GA” е главата на Адам. “ MLRB”- Мястото на екзекуцията Раят стана (тоест: Раят някога е бил засаден на мястото на екзекуцията на Христос).

Сигурни сме, че мнозина дори не осъзнават колко много тази символика е изопачена в обичайното ни тесте карти . Както се оказа в, четири бои карти са скрито богохулство християнски светини: кръщавам- това е Кръстът Христов; диаманти- нокти; върхове- копие на стотника; червеи- това е гъба с оцет, която мъчителите подигравателно дадоха на Христос вместо вода.

Образът на Разпнатия Спасител се появи на нагръдните кръстове съвсем наскоро (поне след 17 век). Нагръдни кръстове, изобразяващи Разпятието неканонични , тъй като изображението на Разпятието превръща нагръдния кръст в икона, а иконата е предназначена за директно възприемане и молитва.

Носенето на икона във вид, скрит от очите, е изпълнено с опасност от използването й за други цели, а именно като магически амулетили настойник. Кръстът е символ , а Разпятието е образ . Свещеникът носи кръст с разпятие, но той го носи по видим начин: така че всички да видят това изображение и да бъдат вдъхновени да се молят, вдъхновени за определено отношение към свещеника. Свещеничеството е образ на Христос. И нагръдният кръст, който носим под дрехите си, е символ, а Разпятието не трябва да бъде там.

Едно от древните правила на св. Василий Велики (4 век), което е включено в Номоканона, гласи:

"Всеки, който носи икона като амулет, трябва да бъде отлъчен от причастие за три години."

Както можете да видите, древните отци много стриктно са следвали правилното отношение към иконата, към образа. Те стояха на стража над чистотата на православието, като по всякакъв начин го защитаваха от езичеството. До 17-ти век е било обичайно да се поставя молитва към кръста на гърба на нагръдния кръст („Нека Бог възкръсне и се противопостави на Него…“) или само първите думи.

Дамски нагръден кръст


В староверците външната разлика между „ женски пол" и " мъжки” кръстове. „Женският“ нагръден кръст има по-гладка, заоблена форма без остри ъгли. Около „женския“ кръст е изобразена „лоза“ с флорален орнамент, напомняща думите на псалмиста: „ Жена ти е като плодоносна лоза в земите на твоя дом. ” (Пс., 127, 3).

Обичайно е да носите нагръден кръст на дълъг гайтан (плитка, плетена нишка), за да можете, без да го сваляте, да вземете кръста в ръцете си и да се засенчите с кръстния знак (това трябва да се направи с подходящите молитви преди лягане, както и при правене на килийно правило).


Символика във всичко: дори трите корони над дупката символизират Светата Троица!

Ако говорим за кръстове с изображение на разпятието по-широко, тогава отличителна чертаканоничните кръстове е стилът на изобразяване на тялото на Христос върху тях. Широко разпространен днес на кръстове от Нов обред образът на страдащия Исус е чужд на православната традиция .


Старинни медальони със символно изображение

Според каноничните представи, отразени в иконографията и медната пластика, тялото на Спасителя на Кръста никога не е изобразявано като страдащо, провиснало върху гвоздеи и т.н., което свидетелства за божествената Му природа.

Характерен е начинът на „очовечаване” на Христовите страдания католицизъм и заимствано много по-късно от църковния разкол в Русия. Староверците смятат такива кръстове безполезен . По-долу са дадени примери за каноничен и модерен нововерски кастинг: подмяната на понятията се забелязва дори с просто око.

Трябва да се отбележи и стабилността на традициите: колекциите на снимките бяха попълнени без целта да се покажат само древни форми, тоест стотици видове съвременни „ Православни бижута ” - изобретение от последните десетилетия на фона на почти пълно забравяне на символиката и значението на изображението честен кръстГосподен.

Свързани илюстрации

По-долу са илюстрации, избрани от редакторите на сайта "Староверска мисъл" и връзки по темата.


Пример за канонични нагръдни кръстове от различни времена:


Пример за неканонични кръстове от различни времена:



Необичайни кръстове, вероятно направени от староверците в Румъния


Снимка от изложбата „Руските староверци“, Рязан

Кръст с необичаен гръб, за който можете да прочетете

Мъжки кръст на съвременната работа



Каталог на древни кръстове - онлайн версия на книгата " Милениум на кръста » – http://k1000k.narod.ru

Добре илюстрирана статия за раннохристиянските нагръдни кръстове с висококачествени цветни илюстрации и допълнителни материали по темата в сайта Културология.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Изчерпателна информация и снимков материал за ляти окантни кръстове от Новгород производител на подобни продукти : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

Какво трябва да бъде Православен нагръден кръст? Дървени или златни, големи или малки, със или без разпятие, а може и с лика на други светци? А какво да кажем за носимите икони? Тези въпроси вълнуват много миряни.

Нагръден православен кръст

Спомням си, в ученическите дни, на екскурзия в една от християнските катедрали, всички участници на входа бяха дадени дървени кръстове. А онези, които носеха ризата си под ризата, бяха помолени да я свалят и да облекат църковната. Те обясниха това с факта, че нашите са само украшение и не може да се влезе в храма без осветен кръст.

Днешната редакция "Толкова просто!", разбра православната иконография и ще ви каже какъв кръст трябва да носи православен християнин. В крайна сметка, както е посочено в Светото писание: „Но не искам да се хваля, освен с кръста на нашия Господ Исус Христос, с който светът е разпнат за мене, и аз за света“(Гал. 6:14).

©DepositPhotos

В православния свят мненията относно нагръдния кръст се различават. Някои свещеници категорично забраняват носенето на кръст без разпятие и надпис „Спаси и спаси“, докато други, напротив, не придават голямо значение на това и препоръчват носенето на прости кръстове, без надписи и изображения.

Единственото, за което мненията са съгласни, е, че кръстът трябва да бъде осветен в православна църква . Материалът, от който е направен е напълно без значение. Строго е забранено да се говори за религиозните предимства на скъпите кръстове пред простите, защото това няма да повлияе на качеството на святата сила на кръста. Човек не трябва да почита златото и среброто, а силата и изображението на кръста.

©DepositPhotos

Православният кръст може да бъде с осем лъча, шест лъча, четири лъча с форма на капка, трилистник или латински четири лъча.

Образът на разпятието е обект на разгорещен дебат между представители различни изповеди. Католиците вярват, че Исус е бил разпнат на кръста с три пирона, православните - с четири. Следователно, на католически кръсткраката на Спасителя са хвърлени един върху друг, а на православния са разположени един до друг.

В исторически план разпнатият Исус на кръста се появява едва през IV век. Дотогава се почиташе само изображението на самия кръст. И едва през 5-ти век традицията за изобразяване на разпнатия Христос се вкоренява. Оттук и изводът, че за вярващия Православен християнинДопустимо е носенето на нагръден кръст с и без разпятие.

Комбинацията от разпятието и кръста получава окончателно оправдание през 692 г. в 82-ро правило Катедралата Трулски. Той установява канона на иконографското православно изображение на разпятието, което показва както смъртта, така и победата на Спасителя. Католиците не приемат тези правила и символичния образ на Христос. Те са установили нов типразпятие, в което преобладават чертите на човешкото страдание и агонията на разпятието.

Следователно строгостта на някои свети отци по отношение на надписите и разпятието е съвсем разбираема. Разпятието символизира вярата в Христос, който умря и възкръсна за нашето спасение. Разпятието е друг видим символ на християнската вяра.

©DepositPhotos

светец Йоан Кронщадскиобяснява: „Византийският четирилъчен кръст всъщност е „руски“ кръст, тъй като според църковното предание светият равноапостолен княз Владимир донесъл от Корсун, където бил кръстен, точно такъв кръст и бил първият да го инсталирате на брега на Днепър в Киев. Подобен четирилъчен кръст е запазен в Киевската софийска катедрала, изсечен върху мраморна дъска на гроба на княз Ярослав Мъдри, син на св. Владимир. Необходимо е еднакво да се почитат както едните, така и другите, тъй като самата форма на кръста няма фундаментална разлика за вярващите..

Игумен Лука: „В православната църква неговата святост не зависи от формата на кръста, при условие че кръстът е направен и осветен именно като християнски символ, а не първоначално направен като знак, например на слънцето или част от домашен орнамент или украса”.

©DepositPhotos

Основното правило на християнина е не показвайте кръстаи не правете декорация от него. Кръстът трябва да се носи смирено, без да се забравя какво всъщност означава това носене. Кръстът е символ, а разпятието е образ, който вдъхновява молитва.

Но само Староверците са на мнениече на нагръдния кръст не трябва да има разпятие. Образът на Светото разпятие може да се носи само от свещеници и това е много строго правило. Също така в традициите на староверците все още се запазват понятията за женски и мъжки кръст. В съвременното православие няма толкова тежко разделение.

Ако се съмнявате възможно ли е да се носи кръст с разпятиене се колебайте да попитате свещеника за това. Не забравяйте, че най-важното е да бъдете кръстени в православната църква.

И възможно ли е да го съхранявате или е по-добре да го поставите в ковчега на починалия? Духовните отци не отговарят на този въпрос. обща препоръка. Можете да оставите за спомен, можете да погребете. Можете дори да носите такъв кръст, но само след освещаване.

Александра Дяченко е може би най-активният редактор в нашия екип. Тя е активна майка на две деца, неуморна домакиня, а Саша има и интересно хоби: обича да прави впечатляващи декорации и да украсява детски партита. Енергията на този човек не може да се опише с думи! Мечтае да посети бразилския карнавал. Любимата книга на Саша е "Unstoppable Wonderland" от Харуки Мураками.

Уважаеми купувач на бижута! Сигурни сме, че не случайно сте потърсили нашия онлайн магазин. И повярвайте ни, ние наистина имаме какво да предложим за всеки, дори и най-претенциозният вкус. Нашият онлайн магазин за бижута вече е доста напреднала платформа в RuNet, която разполага с широка гама от бижута. Още от първия ден на съществуване разбрахме сериозността на нашата мисия. Ето защо, най-внимателно подбрани православни и светски бижутасамо Високо качество, работейки само с надеждни производители, по-специално с бижутерската фабрика Естет, православната художествена работилница Анастасия и петербургските бижутерски работилници Елизавета и Акимов. В бижутерските работилници, с които си сътрудничим, признати майстори художници вдъхват живот на красиво, вдъхновено идеи . Под чувствителните им пръсти православните бижута се превръщат в истинско произведение на изкуството!

Бижута, с които се гордеем

От нас можете да закупите бижута от сребро и злато за себе си или за подарък на любим човек. Това са православни брачни халки, кръстове за кръщение, икони на светци, гривни, мощехранителници, верижки и др. Някои модели са особено изискани поради скъпоценни камънилъчезарно сияещ в "оковите" благороден метал. Разполагаме с православни пръстени с молитви, нагръдни и детски кръстове, покрити с модерен цветен горещ емайл. Практичните православни продукти изглеждат ярки и привлекателни.

Църковни бижута в Москва