Zapíšte si na samostatný list rozprávku o zvieratkách, rastlinách alebo ľudovú povesť o pôvode názvu prírodného objektu vo vašom regióne (voliteľné). Rozprávky o zvieratkách, rastlinách a ľudové rozprávky o pôvode názvu prírodného predmetu

Starý muž býval so starou ženou a mali len usadlosť jedného kanca. Prasa sa vybralo do lesa jesť žalude a k nemu prichádza vlk.

- V lese sú žalude.
- Zober ma so sebou.
- Vzal by som, - hovorí, - teba so sebou, ale je tam diera hlboká, široká, nepreskočíš.
- Nič, - povie, - preskočím.
Ideme na to; išiel, prešiel lesom a prišiel k tejto jame.
-No, - hovorí vlk, - skoč.
Borov skočil - skočil. Vlk skočil a rovno do jamy. No potom kanec zožral žalude a išiel domov.
Na druhý deň ide kanec opäť do lesa. Čelí mu medveď.
- Borov, kanec, kam ideš?
- V lese sú žalude.
- Vezmi, - hovorí medveď, - mňa so sebou.
- Bral by som, ale tam je tá jama hlboká, široká, nedá sa cez ňu preskočiť.
Predpokladám, - povie, preskočím
Poďte do tejto diery. Borov preskočil - preskočil; medveď vyskočil a pristál priamo v diere. Borov zjedol žalude a odišiel domov.
Na tretí deň išiel kanec opäť do lesa jesť žalude a smerom k nemu šikmého zajaca.
- Ahoj sviňa!
- Ahoj šikmý zajac!
- Kam ideš?
- V lese sú žalude.
- Zober ma so sebou.
Nie, šikmo, tam je diera široká, hlboká, nepreskočíš.
- Nepreskočím, ako nepreskočiť!
Išiel a prišiel do jamy. Borov preskočil preskočil. Zajac skočil do jamy No, kanec zožral žalude a išiel domov.
Na štvrtý deň ide prasa do lesa jesť žalude. Stretla ho líška: prosí aj jej prasa so sebou.
Nie, - hovorí kanec, - tam je hlboká jama, široká, cez ňu sa nedá preskočiť!
A, hovorí líška, - preskočím!
No a spadla do diery
Takže v jame boli štyria a začali smútiť, ako by mohli dostať jedlo.
Fox a hovorí:
- Stiahneme hlas; kto ho nedotiahne, toho zjeme.
Začali teda kresliť hlas, ale jeden zajac zaostával a líška všetkých stiahla. Vzali zajaca, roztrhali ho a zjedli. Dostali hlad a opäť začali presviedčať hlas, aby ťahal, kto zaostane jesť.
Ak, - hovorí líška, - zaostávam, tak som tu ja!
Začalo sa ťahať; len vlk zaostával, nevedel zvýšiť hlas.Líška a medveď to vzali, roztrhali a zjedli.
Len líška oklamala medveďa: dala mu nejaké mäso, ostatné som mu schoval a pomaly ho zjedol. Tu medveď opäť začne hladovať a hovorí;
- Kuma, kuma, kde máš jedlo?
- Čo si, krstný otec! Len si strčíš labku do rebier, zahákneš za rebro - a budeš vedieť, ako to je.
Medveď to urobil, chytil si labku za rebro a zomrel. Líška zostala sama a potom začala líška hladovať.
Nad touto jamou stál strom, na tomto strome si hniezdo rozdvojil drozd. Líška sedela v jame, stále sa pozerala na drozda a povedala mu:
- Drozd, čo to robíš?
- Pohľad na hniezdo
- Čo robíš?
- Vezmem deti von
- Drozd, nakŕm ma, ak ma nenakŕmiš, zjem tvoje deti.
Drozd smúti, drozd túži, ako nakŕmiť líšku. Priletel do dediny a priniesol jej kura. Líška odstránila kura a znova hovorí:
- Drozd, nakŕmil si ma?
- nakŕmený
- No, opite ma.
Drozd smúti, drozd túži, ako piť líšku. Priletel do dediny a priniesol jej vodu. Líška sa opila a povedala:
- Drozd, nakŕmil si ma?
- nakŕmený
- Opila si ma?
- opil sa
- Vytiahnite ma z diery
Drozd smútiť, drozd túžiť, ako vytiahnuť líšku. Začal teda hádzať palice do jamy a zametal ich tak, že líška voľne vyliezla pozdĺž týchto palíc a ľahla si a natiahla sa blízko samotného stromu.
"Nuž," hovorí, "nakŕmil si ma drozdom?"
- nakŕmený
- Opila si ma?
- opil sa
Vytiahol si ma z diery?
- vytiahol
- No, teraz ma rozosmej
Drozd smúti, drozd túži, ako rozosmiať líšku.
"Ja," hovorí, "budem lietať a ty, líška, nasleduj ma."
To je dobre - kos priletel do dediny a sadol si na bránu k bohatému sedliakovi a líška si ľahla pod bránu. Drozd začal kričať.
- Dones mi babka kus tuku! Dones mi babka kúsok bravčovej masti!
Psy vyskočili a roztrhali líšku ...

V ranom detstve som čítal príbeh Borisa Zhitkova „Na ľadovej kryhe“ a dlho som si ho pamätal. Autorovi v detstve venuje pozornosť málokto. Ani ja som dlho nevedel.

Kreativita B.S. Žitkov

Boris Stepanovič Zhitkov zaujíma osobitné miesto medzi detskými spisovateľmi. Jeho príbehy sú prevzaté zo skutočného života. Preto sa čítajú ľahko a dlho si ich zapamätajú. Najobľúbenejšie medzi mladými (aj dospelými) čitateľmi sú: „Príbehy o zvieratách“, „Čo som videl“ a „Čo sa stalo“

Zo série Príbehy o zvieratkách sme vybrali poviedky. Sú ideálne pre predškolákov. Žitkovove príbehy sú zaujímavé na počúvanie a ľahko sa prerozprávajú. Čítanie predškolákov a študentov Základná škola prečítajte si to sami.

Príbehy o Zhitkovových zvieratách

Odvážna kačica

Každé ráno gazdiná priniesla káčatkám plný tanier nakrájaných vajec. Položila tanier ku kríku a odišla.

Len čo káčatká pribehli k tanieru, zrazu zo záhrady vyletela veľká vážka a začala nad nimi krúžiť.

Tak strašne štebotala, že vystrašené káčatká utiekli a schovali sa do trávy. Báli sa, že ich vážka všetkých pohryzie.

A zlá vážka si sadla na tanier, ochutnala jedlo a potom odletela. Potom sa káčatká celý deň nepriblížili k tanieru. Báli sa, že vážka opäť poletí. Večer gazdiná upratala tanier a povedala: "Naše káčatká musia byť choré, nič nejedia." Nevedela, že káčatká chodia každú noc spať hladné.

Raz ich sused, malé káčatko Aljoša, prišiel navštíviť káčatká. Keď mu káčatká povedali o vážke, začal sa smiať.

No tí odvážni! - povedal. - Ja sám odoženiem túto vážku. Tu uvidíte zajtra.

Chválite sa, - povedali káčatká, - zajtra sa prvé zľaknete a utečiete.

Na druhý deň ráno gazdiná ako vždy položila na zem tanier s nakrájanými vajíčkami a odišla.

No pozri, - povedal statočný Aljoša, - teraz budem bojovať s tvojou vážkou.

Len čo to povedal, zrazu zabzučala vážka. Hneď navrch vyletela na tanier.

Káčatá chceli utiecť, ale Aljoša sa nebál. Sotva vážka pristála na tanieri, Aljoša ju chytil zobákom za krídlo. Silou sa odtiahla a so zlomeným krídlom odletela.

Odvtedy už do záhrady nepriletela a káčatká sa dosýta najedli každý deň. Nielenže sa najedli, ale aj ošetrili statočnú Aljošu za to, že ich zachránil pred vážkou.

Poľovník a psy

Poľovník vstal skoro ráno, zobral pištoľ, nábojnice, tašku, zavolal svojich dvoch psov a išiel strieľať zajace.

Bolo veľmi chladno, ale vôbec nefúkal vietor. Poľovník lyžoval a zohrieval sa z chôdze. Bolo mu teplo.

Psy sa rozbehli dopredu a prenasledovali zajace na poľovníka. Poľovník šikovne vystrelil a naplnil päť kusov. Potom si všimol, že zašiel príliš ďaleko.

„Je čas ísť domov," pomyslel si poľovník. „Sú tam stopy po mojich lyžiach, a kým sa zotmie, pôjdem po stopách domov. Prejdem cez roklinu a už to nie je ďaleko."

Zišiel dolu a videl, že roklina je čierna od kaviek. Sedeli priamo na snehu. Poľovník si uvedomil, že niečo nie je v poriadku.

A je to pravda: práve odišiel z rokliny, keď zafúkal vietor, začalo snežiť a začala sa snehová búrka. Vpredu nebolo nič vidieť, trate boli zasnežené. Poľovník zapískal na psov.

"Ak ma psy nevyvedú na cestu," pomyslel si, "stratil som sa. Kam mám ísť, neviem, stratím sa, zasype ma sneh a "zamrzne."

Pustil psov dopredu a psy utekali o päť krokov späť - a poľovník nevidel, kam za nimi ísť. Potom si vyzliekol opasok, rozviazal všetky popruhy a povrazy, ktoré na ňom boli, priviazal psov za obojok a nechal ich ísť dopredu. Psy ho vliekli a na lyžiach ako na saniach prišiel do svojej dediny.

Každému psovi dal celého zajaca, potom si vyzul topánky a ľahol si na sporák. A stále premýšľal:

"Keby nebolo psov, dnes by som sa stratil."

Medveď

Na Sibíri, v hustom lese, v tajge žil tungusský lovec s celou svojou rodinou v koženom stane. Keď raz vyšiel z domu lámať palivové drevo, vidí: na zemi sú stopy losa. Poľovník sa potešil, bežal domov, vzal zbraň a nôž a povedal svojej žene:

Nečakaj skoro - pôjdem pre losa.

Išiel teda po stopách, zrazu vidí ďalšie stopy – medvedie. A kam vedú stopy losa, tam vedú stopy medveďa.

"Hej," pomyslel si poľovník, "nesledujem losa, losí medveď ma prenasleduje predo mnou. Nemôžem ich dobehnúť. Medveď chytí losa skôr ako ja."

Napriek tomu sa poľovník vydal po stopách. Dlho chodil, už zjedol celú zásobu, ktorú si zobral so sebou z domu, no všetko ide ďalej a ďalej. Koľaje začali stúpať do kopca, ale les neriedi, je stále rovnako hustý.

Poľovník je hladný, vyčerpaný, ale ide ďalej a pozerá sa mu pod nohy, aby nestratil stopy. A popri ceste ležia borovice, nahromadené búrkou, kamene zarastené trávou. Poľovník je unavený, potáca sa, ledva ťahá nohy. A všetko vyzerá: kde je tráva rozdrvená, kde je zem rozdrvená kopytom jeleňa?

"Už som vyliezol vysoko," myslí si lovec, "kde je koniec tejto hory."

Zrazu počuje: niekto champuje. Poľovník sa schoval a potichu sa plazil. A zabudol som, že som unavený, kde sa vo mne vzala sila. Lovec sa plazil, plazil a teraz vidí: veľmi zriedka sú stromy a tu je koniec hory - zbieha sa pod uhlom - a napravo je útes a naľavo je útes. A v úplnom rohu leží obrovský medveď, žerie losa, reptá, hryzká a necíti lovca.

"Aha," pomyslel si poľovník, "zahnal si losa sem, do samého kúta a potom sa zasekol. Zastav!"

Poľovník vstal, kľakol si a začal mieriť na medveďa.

Potom ho medveď uvidel, zľakol sa, chcel utiecť, rozbehol sa na okraj a tam bol útes. Medveď zareval. Potom naňho poľovník vystrelil z pištole a zabil ho.

Poľovník strhol z medveďa kožu, mäso rozrezal a zavesil na strom, aby ho nedostali vlci. Poľovník zjedol medvedie mäso a ponáhľal sa domov.

Zložil som stan a išiel som s celou rodinou, kde som nechal medvedie mäso.

Tu, - povedal poľovník svojej žene, - jedz, a ja si oddýchnem.

Ako slon zachránil svojho majiteľa pred tigrom

Hinduisti majú krotké slony. Jeden hinduista išiel so slonom do lesa na drevo.

Les bol hluchý a divoký. Slon majiteľovi vydláždil cestu a pomohol rúbať stromy a majiteľ ich naložil na slona.

Zrazu slon prestal poslúchať majiteľa, začal sa obzerať, triasť ušami a potom zdvihol chobot a zareval.

Majiteľ sa tiež poobzeral, no nič si nevšimol.

Nahneval sa na slona a bil ho konárom po uši.

A slon ohol chobot pomocou háku, aby zdvihol majiteľa na chrbát. Majiteľ si pomyslel: "Budem mu sedieť na krku - takže bude pre mňa ešte pohodlnejšie vládnuť mu."

Sadol si na slona a začal ho šľahať konárom po ušiach. A slon cúvol, dupol a krútil chobotom. Potom stuhol a začal sa báť.

Majiteľ zdvihol konár, aby do slona udrel celou silou, no zrazu z kríkov vyskočil obrovský tiger. Chcel na slona zaútočiť zozadu a skočiť mu na chrbát.

Ale udrel labkami do dreva, drevo spadlo. Tiger chcel skočiť inokedy, ale slon sa už otočil, chytil tigra cez brucho chobotom a stisol ho ako hrubé lano. Tiger otvoril ústa, vyplazil jazyk a potriasol labkami.

A slon ho už zdvihol, potom udrel na zem a začal dupať nohami.

A slonie nohy sú ako stĺpy. A slon rozdupal tigra do koláča. Keď sa majiteľ od strachu spamätal, povedal:

Aký som blázon, že som bil slona! A zachránil mi život.

Majiteľ vybral z vrecka chlieb, ktorý si pre seba pripravil, a celý ho dal slonovi.

Kavka

Môj brat a sestra mali kavku. Jedla z rúk, dostala pohladenie, odletela do voľnej prírody a letela späť.

Vtedy sestra začala prať. Zložila si prsteň z ruky, položila ho na umývadlo a namydlila si tvár mydlom. A keď opláchla mydlo, pozrela sa: kde je prsteň? A nie je tam žiadny prsteň.

Zavolala na brata:

Dajte mi prsteň, nedráždite! Prečo si to vzal?

Nič som si nevzal, - odpovedal brat.

Jeho sestra sa s ním hádala a plakala.

Babička počula.

čo to tu máš? - On rozpráva. - Daj mi okuliare, teraz nájdem tento prsteň.

Ponáhľal som sa hľadať body - žiadne body.

Len som ich položil na stôl, – plače babka. - Kde idú? Ako môžem teraz navliecť do ihly?

A kričal na chlapca.

Toto je vaša vec! Prečo dráždiš babku?

Chlapec sa urazil a ušiel z domu. Pozerá - a kavka preletí nad strechou a pod zobákom sa jej niečo blýska. Pozrel som sa bližšie – áno, to sú okuliare! Chlapec sa schoval za strom a začal sa obzerať. A kavka si sadla na strechu, obzerala sa, či to niekto nevidí a začala zobákom do škáry strkať okuliare na strechu.

Babička vyšla na verandu a hovorí chlapcovi:

Povedz mi, kde mám okuliare?

Na streche! - povedal chlapec.

Babička bola prekvapená. A chlapec vyliezol na strechu a vytiahol zo škáry babičkine okuliare. Potom vytiahol prsteň. A potom vytiahol okuliare a potom veľa rôznych kúskov peňazí.

Babička bola z okuliarov nadšená, sestra dala prsteň a povedala svojmu bratovi:

Odpusť mi, myslel som na teba a toto je zlodej kavky.

A zmierený s bratom.

Babička povedala:

To sú všetko, kavky a straky. Čo sa blyští, všetko sa ťahá.

Wolf

Jeden kolchozník sa zobudil skoro ráno, pozrel sa z okna na dvor a na dvore bol vlk. Vlk stál pri stodole a škrabal labou na dvere. A v maštali boli ovce.

Kolektív schmatol lopatu – a do dvora. Vlka chcel zozadu udrieť po hlave. Ale vlk sa okamžite otočil a chytil lopatu zubami za rukoväť.

Kolektív začal vlkovi vytrhávať lopatu. To tam nebolo! Vlk sa tak pevne držal zubami, že ho nedokázal vytrhnúť.

Kolektív začal volať o pomoc, ale doma spia, nepočujú.

"Nuž," myslí si kolchozník, "vlk neudrží lopatu celé storočie, ale keď ju pustí, rozbijem mu hlavu lopatou."

A vlk začal triediť kľučku zubami a bližšie a bližšie k kolektívnemu farmárovi ...

„Pustiť lopatu?" zamyslí sa kolchozník. „Aj vlk po mne hodí lopatu. Nestihnem utiecť."

A vlk je stále bližšie a bližšie. Kolektívny farmár vidí: veci sú zlé - tak vlk čoskoro chytí ruku.

Kolchozník sa zo všetkých síl pozbieral a ako by vlka prehodil aj s lopatou cez plot, ale radšej do búdy.

Vlk utiekol. A kolchoznik doma vsetkych zobudil.

Koniec koncov, - hovorí, - vlk sa vám skoro zasekol pod oknom. Ekologický spánok!

Ako, - pýta sa manželka, - ste to zvládli?

A ja, - hovorí kolchozník, - ho prehodil cez plot.

Žena sa pozrela a za plotom bola lopata; všetko ohlodané vlčími zubami

Večer

Krava Máša ide hľadať svojho syna, teľa Aljoška. Nikde ho nevidieť. Kam zmizol? Je čas ísť domov.

A teliatko Alyoshka bežalo, unavilo sa, ľahlo si do trávy. Tráva je vysoká - Alyoshka nie je vidieť.

Krava Masha sa zľakla, že jej syn Alyoshka je preč a ako hučí zo všetkých síl:

Máša sa dojila doma, nadojilo sa celé vedro čerstvého mlieka. Naliali Alyoshku do misky:

Tu, piť, Alyoshka.

Aljoška sa potešil - už dlho chcel mlieko - všetko vypil do dna a jazykom olizoval misku.

Aljoška sa opil, chcel behať po dvore. Len čo sa rozbehol, zrazu z búdky vyskočilo šteniatko – a šteklo na Aljošku. Aljoška sa zľakla: musí to byť strašné zviera, keď tak hlasno šteká. A začal utekať.

Alyoshka utiekla a šteniatko už neštekalo. Ticho sa stalo kruhom. Alyoshka sa pozrela - nikto tam nebol, všetci išli spať. A chcelo sa mi spať. Ľahla som si a zaspala na dvore.

Na mäkkej tráve zaspala aj krava Máša.

Šteniatko mu zaspalo aj pri búdke - bolo unavené, celý deň štekalo.

Chlapček Peťo tiež zaspal v postieľke - bol unavený, celý deň behal.

Vtáčik už dávno zaspal.

Zaspala na konári a hlavu si schovala pod krídlo, aby jej bolo teplejšie spať. Tiež unavený. Lietala celý deň a chytala pakomárov.

Všetci spia, všetci spia.

Len nočný vietor nespí.

Šustí to v tráve a šumí v kríkoch.

túlavá mačka

Žil som pri mori a chytal ryby. Mal som čln, siete a rôzne prúty. Pred domom bola búdka a na reťazi obrovský pes. Shaggy, celý v čiernych bodkách - Ryabka. Strážil dom. Nakŕmil som ho rybami. Pracoval som s chlapcom a tri míle tam nikto nebol. Ryabko bol na to taký zvyknutý, že sme sa s ním rozprávali a on rozumel veľmi jednoduchým veciam. Pýtate sa ho: "Ryabka, kde je Volodya?" Rjabka vrtí chvostom a otáča papuľou tam, kam odišiel Voloďa. Vzduch sa ťahá za nos a vždy je to pravda. Stávalo sa, že ste prišli od mora bez ničoho a Ryabka čakala na rybu. Naťahuje sa na reťazi, piští.

Otočte sa k nemu a nahnevane povedzte:

Naše skutky sú zlé, Ryabka! Tu je návod, ako...

Vzdychne, ľahne si a položí hlavu na labky. Ani sa nepýta, rozumie.

Keď som išiel na dlhší čas na more, vždy som Ryabku potľapkal po pleci a presviedčal ju, aby sa o ňu dobre starala. A teraz sa chcem od neho vzdialiť a on bude stáť ďalej zadné nohy, potiahni reťazou a omotaj okolo mňa jeho labky. Áno, tak ťažko - nenechá. Nechce zostať dlho sám: nudí sa aj hlad.

Bol to dobrý pes!

Ale nemal som mačku a myši to prekonali. Siete zavesíte, tak vlezú do sietí, zamotajú sa a prehrýzajú nitky, poskrutkujú. Našiel som ich v sieťkach - ďalší sa zamotá a chytí sa. A doma kradnú všetko, čo si poviete.

Išiel som teda do mesta. Zaobstarám si, myslím, veselú mačičku, chytí mi všetky myši a večer si sadne na kolená a mrnčí. Prišiel do mesta. Obišiel som všetky dvory – ani jedna mačka. No nikde!

Začal som sa pýtať ľudí:

Má niekto mačku? Dokonca zaplatím peniaze, len mi ich daj.

A začali sa na mňa hnevať:

Je to teraz na mačkách? Všade je hlad, nie je čo jesť, ale tu nakŕmite mačky.

A jeden povedal:

Sama by som tú mačku zjedla a nie čím ho kŕmiť, parazita!

Tu sú tie! Kam zmizli všetky mačky? Mačka je zvyknutá žiť na pripravenom jedle: opil sa, kradol a večer sa natiahol na teplý sporák. A zrazu také problémy! Kachle nie sú vykurované, majitelia sami odsávajú zatuchnutú kôrku. A nie je čo kradnúť. A v hladnom dome nenájdete ani myši.

Mačky zmizli v meste ... A čo, možno, prišli hladní ľudia. Takže som nedostal ani jednu mačku.

Prišla zima a more zamrzlo. Stalo sa nemožné loviť ryby. A mal som zbraň. Nabil som teda zbraň a išiel som popri brehu. Niekoho zastrelím: v dierach na brehu žili divé králiky.

Zrazu pozerám, na mieste králičej nory je vyhĺbená veľká diera, akoby priechod pre veľká šelma. Skôr tam pôjdem.

Sadla som si a pozrela do diery. Tmavý. A keď som sa pozrel zblízka, vidím: v hĺbke žiaria dve oči.

Čo si myslím, že takéto zviera skončilo?

Odtrhol som si vetvičku - a do jamky. A ako to odtiaľ bude syčať!

Odstúpil som. Fu ti! Áno, je to mačka!

Tak tam sa presťahovali mačky z mesta!

Začal som volať:

Kitty Kitty! Kitty! - a strčil ruku do diery.

A mačička mrnčala ako taká šelma, že som trhla rukou preč.

Začal som premýšľať, ako prilákať mačku do môjho domu.

Vtedy som na brehu stretol mačku. Veľký, sivý, s náhubkom. Keď ma uvidela, uskočila nabok a posadila sa. Pozerá na mňa zlými očami. Všetko sa napínalo, zamŕzalo, len chvost sa triasol. Teším sa, čo budem robiť.

A vytiahol som z vrecka kôrku chleba a hodil som jej ho. Mačka sa pozrela, kam spadla kôra, ale nepohla sa. Znova sa na mňa pozrel. Išiel som okolo a rozhliadol sa: mačka vyskočila, schmatla kôru a bežala k nej domov, do diery.

Takže sme sa s ňou často stretávali, ale mačka ma k nej nikdy nepustila. Raz za súmraku som si ju pomýlil s králikom a chcel som strieľať.

Na jar som začal chytať ryby a pri mojom dome bolo cítiť ryby. Zrazu počujem – môj orieškový tetrov šteká. A nejako to šteká smiešne: hlúpo, rôznymi hlasmi a škrípaním. Vyšiel som von a videl som: veľká šedá mačka pomaly kráčala po jarnej tráve smerom k môjmu domu. Okamžite som ju spoznal. Rjabčika sa ani v najmenšom nebála, ani sa naňho nepozrela, len sa vybrala, kam na suchu vkročí. Mačka ma uvidela, sadla si a začala sa obzerať a olizovať. Radšej som vbehol do domu, zobral rybu a vyhodil ju.

Chytila ​​rybu a skočila do trávy. Z verandy som videl, ako začala hltavo jesť. Áno, myslím, že som už dlho nejedol ryby.

A odvtedy ma kocúr navštevuje.

Prehovoril som ju a presvedčil, aby išla bývať ku mne. A mačka bola stále plachá a nedovolila mi priblížiť sa k nej. Zjedzte ryby a utečte. Ako zver.

Nakoniec sa mi ju podarilo pohladkať a zver zavrčala. Lieskový tetrov na ňu neštekal, len sa naťahoval na reťaziach a kňučal: veľmi chcel tú mačku spoznať.

Teraz sa mačka motal okolo domu celý deň, ale nechcel ísť do domu žiť.

Raz nešla stráviť noc vo svojej diere, ale zostala cez noc v Rjabčikovom stánku. Lieskový tetrov sa úplne scvrkol do klbka, aby uvoľnil miesto.

Lieskový tetrov sa tak nudil, že bol rád, že má mačku.

Raz pršalo. Pozerám sa z okna - Ryabka leží v mláke pri búdke, celá mokrá, ale do búdky nevlezie.

Vyšiel som von a zakričal:

Ryabka! Do kabínky!

Vstal a zahanbene vrtil chvostom. Vykrúca náhubok, prešľapuje, ale do búdky nevlezie.

Prešiel som a pozrel sa do kabínky. Na podlahe sa dôležito rozvalila mačka. Lieskový tetrov nechcel liezť, aby nezobudil mačku, a v daždi zmokol.

Tak veľmi sa mu páčilo, keď ho navštívila mačka, že sa ju snažil olizovať ako šteňa. Mačka sa naježila a triasla.

Videl som, ako Hazel labky držali mačku, keď spala a venovala sa svojej záležitosti.

A toto musela urobiť.

Počujem to ako keď dieťa plače. Vyskočil som, pozerám: Murka sa valí z útesu. Má niečo v zuboch. Pribehol som, pozerám - v zuboch Murka je králik. Králik trhol labkami a kričal, rovnako ako Malé dieťa. Vzal som to od mačky. Vymenil som to za ryby. Králik vyšiel a potom žil v mojom dome. Inokedy som zastihol Murka, keď už dokončovala svojho veľkého králika. Rjabka na retiazke si už z diaľky oblizoval pery.

Oproti domu bola diera hlboká do polovice arshinu. Vidím z okna: Murko sedí v diere, celý scvrknutý do klbka, oči má divé, ale naokolo nikoho. Začal som nasledovať.

Zrazu Murka vyskočila - nestihla som žmurknúť a už trhala lastovičku. Chystalo sa pršať a lastovičky sa vznášali blízko zeme. A v jame čakala mačka v zálohe. Celé hodiny sedela celá natiahnutá ako kohút: čakala, kým lastovička udrie nad jamu. Šťastie! - a hryzie labkou za behu.

Inokedy som ju chytil na mori. Búrka hádzala mušle na breh. Murka opatrne prechádzala po mokrých kameňoch a labkou hrabala mušle na suché miesto. Hrýzla ich ako orechy, urobila grimasu a zjedla slimáka.

Tu však prichádza problém. Na brehu sa objavili túlavé psy. Behali po brehu v kŕdli, hladní, ukrutní. So štekotom, so škrípaním sa prehnali okolo nášho domu. Lieskový tetrov sa celý naježil a napjal sa. Tlmene zamrmlal a zle sa zamračil. Voloďa schmatol palicu a ja som sa ponáhľal do domu po zbraň. Ale psy sa prehnali okolo a čoskoro ich už nebolo počuť.

Lieskový tetrov sa dlho nevedel upokojiť: neustále reptal a pozeral sa, kam utiekli psy. A Murka aspoň to: sedela na slnku a dôležito si umývala náhubok.

Povedal som Volodyovi:

Pozri, Murka sa ničoho nebojí. Pribehnú psi - skočila na stĺp a pozdĺž tyče na strechu.

Volodya hovorí:

A Ryabchik vlezie do búdky a cez dieru odhryzne každého psa. A idem do domu.

Nie je sa čoho báť.

Odišiel som do mesta.

A keď sa vrátil, Volodka mi povedala:

Keď ste odchádzali, neprešla ani hodina, vrátili sa divé psy. Osem kusov. Ponáhľal sa k Murkovi. Murka však neutiekla. Má špajzu pod stenou, v rohu, vieš. Zahrabáva tam jedlo. Má toho v sebe veľa. Murka sa vrútila do kúta, zasyčala, postavila sa na zadné a pripravila si pazúry. Psy strčili hlavy, traja naraz. Murka tak tvrdo pracovala labkami - chlpy lietali len zo psov. A kvília, kvília a lezú jeden cez druhý, všetci lezú zhora na Murku, na Murku!

čo si sledoval?

Áno, nepozeral som. Rýchlo som išiel do domu, schmatol pištoľ a začal som zo všetkých síl mlátiť do psov pažbou, pažbou. Všetko sa pomiešalo. Myslel som si, že z Murka zostanú len útržky. Tu som už narazil na čokoľvek. Tu, pozri, celý zadok bol zbitý. Nebudeš nadávať?

No a čo Murka, Murka?

A teraz je s Ryabkou. Ryabka ju olizuje. Sú v búdke.

A tak to dopadlo. Ryabka sa skrútila do kruhu a Murka ležala uprostred. Ryabka si to oblizla a nahnevane sa na mňa pozrela. Zrejme sa bál, že prekážam – odvediem Murka.

O týždeň neskôr sa Murka úplne zotavila a začala loviť.

Zrazu sme sa v noci zobudili na strašný štekot a škrípanie.

Voloďa vyskočil a kričal:

Psy, psy!

Schmatol som zbraň a ako som bol, vyskočil som na verandu.

V rohu bola zaneprázdnená celá skupina psov. Tak revali, že ma nepočuli vychádzať.

vystrelil som do vzduchu. Celý kŕdeľ sa bez pamäti ponáhľal a ponáhľal sa preč. Znovu som vystrelil. Ryabka bola roztrhnutá na reťaziach, trhla sa s rozbehnutým štartom, zúrila, ale nemohla reťaze zlomiť: chcel sa ponáhľať za psami.

Začal som volať Murka. Zahrmela a dala do poriadku špajzu: labkou sa hrabala vo vykopanej diere.

V izbe pri svetle som skúmal mačku. Psy ju silno pohrýzli, no rany boli neškodné.

Všimol som si, že Murka pribrala - čoskoro mala mať mačiatka.

Skúšal som ju nechať cez noc v kolibe, ale mňaukala a škrabala sa, tak som ju musel pustiť von.

Túlavá mačka bola zvyknutá na život vo voľnej prírode a do domu nechcela ani za nič.

Nechať mačku tak nebolo možné. Divoké psy si zrejme zvykli utekať k nám. Pribehnú, keď budeme s Voloďou na mori, a Murka úplne zabijú. A tak sme sa rozhodli Murka odviezť a odísť bývať k známym rybárom. Dali sme so sebou do člna mačku a išli sme po mori.

Ďaleko, päťdesiat verst od nás, odviedli sme Murka. Psy tam behať nebudú. Žilo tam veľa rybárov. Mali sieť. Každé ráno a každý večer priviedli sieťovú sieť do mora a vytiahli ju na breh. Vždy mali veľa rýb. Veľmi sa tešili, keď sme im priniesli Murka. Teraz jej nakŕmili ryby do sýtosti. Povedal som, že mačka nepôjde bývať do domu a treba jej urobiť dieru - nie je to obyčajná mačka, patrí medzi bezdomovcov a miluje slobodu. Urobili pre ňu domček z prútia a Murka zostala strážiť sieť pred myšami.

A vrátili sme sa domov. Rjabka dlho zavýjala a kvílivo štekala; štekal na nás: kam sme dali mačku?

Dlho sme neboli na Seine a až na jeseň sme sa zišli na Murku.

Prišli sme ráno, keď sa ťahala sieť. More bolo veľmi pokojné, ako voda na tanieri. Záťahová sieť sa už chýlila ku koncu a na breh spolu s rybami vyvliekli aj celú tlupu morských rakov – krabov. Sú ako veľké pavúky, obratné, rýchlo bežia a sú nahnevané. Postavia sa a cvaknú pazúrmi nad hlavou: strašia. A ak ťa chytia za prst, tak vydrž: až do krvi. Zrazu pozerám: pomedzi to všetko neporiadok pokojne kráča naša Murka. Šikovne vyhodila kraby z cesty. Zoberte ho labkou zozadu, kam naň nedočiahne, a odhoďte ho. Krab sa vzoprie, nafúkne sa, zacvaká pazúrmi ako psími zubami, no Murka ani nevenuje pozornosť, odhodí ho ako kamienok.

Z diaľky ju sledovali štyri dospelé mačiatka, no samy sa báli priblížiť k sieti. A Murka vliezla do vody, vošla po krk, len jedna hlava trčí z vody. Ide pozdĺž dna a voda sa oddelila od hlavy.

Mačka labkami tápala pri dne po malej rybke, ktorá opúšťala záťahovú sieť. Tieto ryby sa schovávajú na dne, zaliezajú do piesku – tam ich Murka chytila. Tápe labkou, chytí ju pazúrmi a hodí na breh svojim deťom. A boli to naozaj veľké mačky, ktoré sa však báli stúpiť na mokro. Murka im na suchom piesku doniesol živé ryby a potom sa nahnevane najedli a hrkotali. Myslite na to, čo poľovníci!

Rybári si Murka nevedeli vynachváliť:

Hej mačka! Bojová mačka! No deti k matke nešli. Goonies a mokasíny. Sadnú si ako páni a všetko si dajú do úst. Pozri, sadni si! Čisté prasatá. Pozri, rozpadli sa. Vypadnite, bastardi!

Rybár sa švihol, ale mačky sa nepohli.

To len kvôli matke a vydržať. Treba ich vyhodiť.

Mačky boli také lenivé, že boli príliš lenivé hrať sa s myšou.

Raz som videl, ako im Murka ťahala v zuboch myš. Chcela ich naučiť chytať myši. Ale mačky lenivo hýbali labkami a minuli myš. Murka sa rozbehla za nimi a opäť ich priniesla. Ale nechceli sa ani pozrieť: ležali na slnku na mäkkom piesku a čakali na večeru, aby mohli bez problémov jesť rybie hlavy.

Pozrite, synovia matky! - povedal Voloďa a hodil na nich piesok. - Vyzerajte nechutne. Tak tu si!

Mačky potriasli ušami a prevrátili sa na druhú stranu.

Ryba Zosya sa pripravila na zimu: našla si pohodlné miesto a ľahla si na dno.
Po turbulentných udalostiach uplynulého roka konečne zavrela oči a zdriemla si.
V pamäti jej prebleskli obrázky z ciest, spoločných dovoleniek, seminárnych stretnutí a rôznych iných rybacích párty.
Tu sú obrázky z konferencie: hovorí veľryba, ktorá načrtáva teóriu modrého oceánu.
Prichádza Shark, prezident novovytvorenej Fish Association, a hovorí o tom, ako sa naučiť byť žralokom vo vybranej oblasti oceánu. Po elegantnom náznaku, že iba ona môže naučiť neuveriteľný úspech žralokov, sa šťuky na seba vzrušene pozreli a zoradili sa do stánku s nápisom „Zapíšte sa do kurzu Najúspešnejšieho výcviku žralokov“.
Murena predviedla ohromujúcu prezentáciu, že skutočný úspech leží len mimo zóny pohodlia. Všetky rybičky verili a ponáhľali sa zachytiť na svoje mobilné fotoaparáty všetky predvedené schémy pohodlných a nepohodlných zón, ako aj šípkami nakreslené presné východové trasy.
A potom, veľmi vhodne, urobil mečúň správu o tom, ako sa dostať z nepríjemných stavov, ak ste sa do nich zrazu dostali. Ako radikálny prostriedok navrhla odstrániť rybie depresie skokom z vysokého vodopádu do spenenej priepasti. Zaručené úplné duševné oslobodenie a neopísateľné pocity.
Hammerfish zdieľal celý zoznam metód na očistenie sa od toxínov a techník, ako sa dostať do stavu dokonalosti kráľovských rýb. Všetkých zasiahli najmä spôsoby poklepkávania vnútorných nánosov znázornené na odvážlivcoch a spôsob ich účinného vykašliavania po masáži kladivom.
Chobotnica hovorila o tom, že sa stačí skryť, že sa musíte odvážne vyhlásiť, aby celý oceán vedel o vašich úžasných schopnostiach. Šproty boli veľmi inšpirované a okamžite sa prihlásili na kurzy tvorby vlastných webových stránok a propagácie na sociálnych sieťach. A sardinky sa okamžite prihlásili do kurzu o vytváraní vlastných online škôl a na drzo sa škeriacu tresku odpovedali: „Čože? Myslíte si, že je to slabé? Len to potiahneme!"
Sterlet fish hovorila o dôležitosti profesionálnych fotení a ako príklad ukázala svoje fotografie. Na jednom bola v luxusnom kráľovskom prostredí, v dlhých plesových šatách a peknom klobúku, s koketným úsmevom. Na druhej strane - s kráľovskou palicou v ruke, sediac v pozlátenom škrupinovom koči ťahanom morskými koníkmi. Účastníci prikývli, čím potvrdili, že tento prvok demonštrácie úspechu využívajú, že podobné fotky s luxusnou atmosférou už majú.
Potom bez slova prehovoril delfín: ukázal film o interakcii s dušou planéty, o posvätných delfínskych okrúhlych tancoch, o priateľstve, o záchrane námorníkov a zvierat, ktoré spadli z paluby, o nevídaných schopnostiach, o možnostiach chvosta tanec a o niečom inom, väčšina z nich nie je veľmi zrozumiteľná...

Ach, ako dlho budú tieto spomienky vo mne blúdiť? Čo robiť s týmto preťažením informáciami? - Ryba Zosya vydýchla a presmerovala svoju pozornosť dovnútra, do oblasti srdca.
Nechcela robiť žiadne závery. Nechcel som si robiť plány do budúcnosti.
Plával som, učil sa algoritmy úspechu iných ľudí, skúšal marketingové novinky, dosť som sa hral na legendárnych projektoch.
Počúvala samu seba a uvedomila si, že si chce oddýchnuť od tohto hektického behania za úspechom. Stačí zaspať a potom sa zobudiť ako prázdny list. A začnite žiť nie tak, ako to bolo zvyčajne prijímané, a nie tak, ako je to teraz módne v oceáne, ale tak, ako to chce ona sama.
Možno ju napadne prejsť na jedenie morských rias. Možno sa chcete naučiť brušný tanec alebo začať experimentovať s vedľajšou líniou – vaším šiestym zmyslom. Alebo možno chcete zvládnuť pohyb kotrmelcov nad hlavou alebo chôdzu po dne na chvoste. Alebo si možno otvoriť vlastnú mobilnú školu fúkania bublín a naučiť ju morské sasanky a pustovníky? Vtipy, samozrejme.
Zosia si nevšimla, ako zaspala. A snívala o morskom tvorovi mimoriadnej krásy, pokrytom striebristými šupinami, vyžarujúce svetlo. Zakaždým, keď sa pohol, voda bola zafarbená dúhovou žiarou. Tvor ladne tancoval svojimi plutvami a vytváral víry vo vode, ktorá tiekla a formovala sa do neuveriteľných vzorov a vzorov. Bolo to nejaké nový druh rybie umenie. Zosia vo sne s obdivom sledovala toto stvorenie, ktoré ju akoby učilo magický tanec, ktorý vytvára objemné vodné maľby.
„Ja som ty, len v vyššia realita, zneli myšlienky tvora. - Môžeš to byť ja. Ale najprv sa staňte ako čistý štít. A potom sa vytvorte takým, akým chcete byť.
- Som prázdna tabuľka, - zašepkala Zosya vo sne, - som prázdna tabuľka.
Strieborné stvorenie tancovalo svoj posvätný tanec svojimi plutvami a okolo Zosie sa začali zoraďovať kučery vodných vírov, z ktorých vyrástli neuveriteľné trojrozmerné sochy. Z neočakávanosti nových pocitov sa Zosya prebudila.
- Wow! Čo to bolo? A prečo som tam opakoval: „Som čistý štít“?
Po chvíli: „Och, mám to! Prázdny list- to znamená, že najprv musíte oslobodiť svoju myseľ, zmyť všetko, čo ste predtým vedeli. Otočte stranu a začnite písať novú kapitolu. Začať po zimnom spánku počúvať len seba a vytvárať také kučery vĺn, ktoré začnú ukazovať moju novú architektúru. Aká bude moja nová realita – ešte neviem. Ale bude moja. A bude to niečo, čo absolútne milujem!“
S týmito myšlienkami Zosia opäť upadla do sna. Do dlhého zimného spánku. Režim spánku - reštart.
13.01.2019

Písať samostatný list rozprávka o zvieratách, rastlinách alebo ľudová povesť o pôvode názvu prírodného objektu - to je jedna z tvorivých úloh v predmete " Svet"Štvrtá známka podľa Plešakovovej učebnice. A ak je všetko jasné s prvou časťou zadania, a to, že môžete napísať akúkoľvek rozprávku s účasťou rastlín a zvierat, potom môžu byť problémy s druhou časťou. ľudové rozprávky o pôvode názvu prírodniny ho učiteľ ocení vyššie ako rozprávku prepísanú z knižky o repíku či vŕškoch a korienkoch. Každý kraj je bohatý na dary, poďme sa s niektorými zoznámiť.

Údaje o pôvode názvu prírodného objektu

Kamčatka

Ide o polostrov na severovýchode ázijskej časti Ruskej federácie. Kamčatku obmýva Tichý oceán, Okhotské more a Beringovo more. Jednou z legiend o pôvode názvu polostrova je príbeh o hrdinovi Koryak alebo prefíkanom Khonchatovi, ktorý porazil alebo oklamal svojich nepriateľov. Existuje aj toponymický mýtus, ktorý zosobňuje mená: legenda o milencoch, ktorí sa vrhli zo strmého kopca - syn pohoria (potok Kam) a dcéra sopky (rieka Chatka).

Olkhon

Olkhon je veľký ostrov na jazere Bajkal pokrytý tajgskými lesmi a stepami. Existuje verzia, že jeho názov má burjatské korene, pretože v Burjatsku „olkhon“ znamená „suchý“. Ak áno, názov je uvedený celkom oprávnene – na ostrove predsa len málo zrážok a neustále fúka vädnúce vetry.
Existuje aj burjatská legenda, z ktorej vyplýva, že na nej kedysi žil mladý chlapík, prezývaný Olkhon, bol pastierom. Keď sa Džingischán chystal na ťaženie proti Číne, Olkhon sa rozhodol skúsiť šťastie vo svojej armáde s nukerom. A tak, keď Mongoli bojovali s Čínou, vzal si veľa „yasyr“ a rozhodol sa vrátiť do svojej vlasti a oženiť sa s dobrým dievčaťom – teraz má peniaze na kúpu nevesty. Olkhon sa vrátil do svojho ulusu, vybral si dievča - a všetko sa zdalo byť v poriadku, ale tu je háčik: rodičia dievčaťa boli proti. A ona sa zamilovala do Olkhona a čo sa týka jej strany, opätovala to. Čo robiť v láske? A rozhodli sa za úsvitu spoločne utiecť – na ostrov, na ktorom Olkhon žil od detstva.
Olkhon prišiel v určený čas do dievčenskej jurty, ona nepozorovane vyšla von a rozbehli sa na breh – tam ich čakala loď. Dostali sa do nej a plávali, no potom sa otec dievčaťa a jej bratia zobudili a vrhli sa za ním. Zaľúbenci ešte nedoplávali ďaleko a príbuzní dievčaťa už vybehli na breh. Otec videl, že dcéru nestíha, a v zúrivosti ich za ním strelil z tesného mongolského luku. Šíp prerazil srdce mladého muža - a zomrel. A dievča (v tom čase už trpelo Olkhonom) sa dostalo na ostrov a tam po nejakom čase porodila hrdinského chlapca, ktorý vyrástol a stal sa hrdinom Burjatského ľudu. A ostrov sa odvtedy volá Olkhon, po jeho otcovi.

Shikotan

Na území Ruska, konkrétne v regióne Sachalin, sa nachádza jeden z najväčších ostrovov - Shikotan.
Existuje veľa krásnych legiend a príbehov o takomto nezvyčajnom názve tohto ostrova. Tu je jedna z legiend, ktorá prežila dodnes. Keď prví ľudia osídlili ostrov a začali žiť, bolo veľa sporov o tom, ako ho nazvať. Medzi nimi bola aj jedna mladá žena, ktorá mala rodiť. A potom sa starší rozhodli: "Nazvime tento ostrov menom prvého dieťaťa, ktoré sa na ňom narodilo." Žena porodila dievča a dala jej meno Shikotan. V ten istý deň dostal ostrov rovnaký názov. Odvtedy sa nazýva Shikotan.

Mount Beshtau

Beshtau je jedným z pohorí Kaukazu. Ona nepatrí vysoké hory a dokonca aj na Kaukaze je veľa oveľa vyšších vrchov. Napriek svojej „nízkej postave“ je však Beshtau na Kaukaze celkom známy. Takáto obľuba sa spája s legendou o pôvode tejto hory. Kaukazčania veria, že Beshtau je skamenené dievča, dcéra Elbrusa, ktorá stojí vedľa nej. Dokonca aj názov "Beshtau" v preklade z turečtiny znamená "mladší".
Stará legenda hovorí, že pred mnohými rokmi bol Beshtau najmladšia dcéra impozantný a mocný kráľ Elbrus. Raz, keď bola Beshtau ešte malá, pri prechádzke lesom stretla starú ženu, ktorá nesie obrovský zväzok kríkov. Beshtau pomohla starenke doniesť do domu dreviny - a dala jej malé vrecúško naplnené soľou, čím ju potrestala, aby sa oň starala ako o oko.
Odvtedy prešlo veľa rokov. A potom si jedného dňa kráľ zavolal svoje dcéry a opýtal sa ich, ako veľmi ho milujú. "Milujem ťa ako zlato!" povedal najstaršia dcéra a kráľ súhlasne prikývol hlavou. "Milujem ťa ako drahokamy," povedal prostredný a kráľ sa opäť potešil. "A ja ťa milujem ako soľ, otec," povedal Beshtau a nahnevaný kráľ vyhnal svoju dcéru z domu, ktorá si ho tak málo vážila.
Beshtau sa dlho túlala po svete, až kým nezistila, že vo svojej domovine je hrozná choroba z ktorých môže zachrániť len čarovná soľ. Potom si Beshtau spomenula na tašku a vrátila sa do svojej krajiny. Vyliečila mnoho ľudí bez rozdielu medzi bohatými a chudobnými. O pár dní sa dozvedela, že jej otec ochorel a sestry sa o neho nestarali a odišli. V Beshtauovom vrecúšku zostala posledná štipka soli a hoci sa sama nakazila chorobou, túto soľ dala svojmu otcovi. Čoskoro Beshtau zomrel - a hneď po smrti sa zmenil na obrovskú horu. A keď sa kráľ Elbrus spamätal a dozvedel sa, čo sa stalo, od smútku vedľa svojej dcéry doslova skamenel.

lysá hora

V Rusku nesie názov „Bald“ niekoľko hôr v rôznych regiónoch krajiny a v rôznych pohoriach. Plešatá hora, o ktorej sa bude diskutovať, sa nachádza v pohorí Zhiguli a nevyznačuje sa veľkou výškou ani slávou. No napriek tomu, že sa o ňom nehovorí v žiadnej geografickej encyklopédii a nájsť ho na mape je takmer nemožné, Bald Mountain si právo na zmienku vyslúžila. Ide o to, že podľa legendy práve tu ukryl svoje poklady legendárny kozácky náčelník, alebo ako chcete zbojník Stenka Razin.
Zlato, šperky, peniaze, všetko, čo Stenka počas života stihol ukradnúť, osobne ukryl v jednej z jaskýň na Lysej hore. A teraz, už niekoľko storočí, tam niekde leží obrovský poklad. Mnohí sa ho snažili nájsť, no nikomu sa to nepodarilo. Starovekí si to vysvetľujú tým, že počas svojho života bol Stenka čarodejníkom – a začaroval vchod do jaskyne, čím sa stal neviditeľným. Nikto nevie, či je táto legenda pravdivá alebo nie, no občas sa na hore nájdu zlaté a strieborné mince, ktoré Stenka podľa legendy rozhádzala všade, aby zhodila budúcich hľadačov pokladov z cesty.
Pokiaľ ide o názov, len pri pohľade na horu môžete okamžite pochopiť, odkiaľ pochádza. Ani na samotnej hore, ani na jej úpätí nie je prakticky žiadna vegetácia, ktorá by bola vyššia ako poddimenzovaná tráva. Vedci sa domnievajú, že dôvod by sa mal hľadať v podzemnej vode tečúcej v blízkosti hory. V nich, ako sa to často stáva, tiež skvelý obsahťažké kovy, ako je napríklad olovo, ktoré ničia akúkoľvek vegetáciu.
Ľudia, ktorých predkovia odjakživa žili v týchto končinách, sú si však istí, že na hore nič nerastie kvôli kúzlam, ktoré Stenka Razin vrhla na poklady. Komu veriť, vedci alebo starodávni ľudia, každý sa rozhodne sám, ale vždy by ste mali pamätať na to, že v každej legende, dokonca aj v tej najneobvyklejšej, je niečo pravdy. A možno nie kúzla sú dôvodom, že na hore nie je žiadna vegetácia, ale niečo iné, ale aj tak je v ľudových povestiach zrnko pravdy, možno skreslené počas mnohých storočí, ale stále pravda.

Ural

Ural je horský systém na hranici medzi Európou a Áziou, tiahne sa na vzdialenosť viac ako 2000 km, so šírkou 40-150 km. Hovorí o tom stará ľudová legenda Pohorie Ural vyšiel z dna Aralského jazera, Aral je v súlade so slovom Ural.
Legenda hovorí, že v dávnych dobách, keď ľudia práve prestali žiť ako zvieratá a naučili sa medzi sebou komunikovať, sa stalo niečo nepochopiteľné a zároveň majestátne. Na niekoľko dní slnko zmizlo za mrakmi, okolo bolo také ticho, že bolo počuť, ako zvieratá pijú z potoka a mávajú krídlami počas letu. Ľudia, vystrašení a zmätení, sa zhromaždili na brehu mora, za ktorým bolo slnko skryté v červených oblakoch. Zrazu sa oblaky rozišli, obrovské vlny utíchli a v lúčoch vychádzajúceho slnka sa z morských hlbín zdvihol kamenný masív. Rástol, až sa zmenil na hradbu niekoľkých hôr. Tento „múr“ chránil kmene pred studenými severnými vetrami a pred cudzími nepriateľmi.

Amu Darya

Amu Darya prúdi do Stredná Ázia, vzniká sútokom dvoch riek – Panja a Vakhma. Predtým sa vlievala do Aralského jazera.
O pôvode mena je starodávna krásna legenda. V tej istej dedine žili dve sestry s rodičmi, boli to dvojičky, podobné ako dve kvapky vody. Tá, ktorá bola o niečo staršia, sa volala Amuda a mladšia Daria. Od detstva sa sestry veľmi milovali. A tak, keď dievčatá vyrástli, stal sa im nepríjemný príbeh. V ich dedine žil chlap, pekný, prominentný, obe sestry sa doňho celým srdcom zamilovali a začali medzi sebou súťažiť. Ten k nim zasa nič vážne necítil, ale hral sa s oboma, pretože mladík bol okrem toho, že bol veľmi pekný, aj veľmi arogantný, nahnevaný a neúprimný.
A obe sestry boli natoľko zaujaté ich citmi, že si to nevšímali a každým dňom boli na seba zatrpknuté, už neskrývali svoje nepriateľstvo, hovorili si zlé, kruté slová.
A potom jedného dňa, keď sa sestry takmer nenávideli, zistili, že ich milenec si berie dievča z bohatej šľachtickej rodiny. Potom pochopili, do akej nehodnej osoby sa zaľúbili, pochopili aj to, že jeden pre druhého sú jedinou oporou a zmierili sa, spolu plakali. Amuda a Darya vyšli na otvorené pole, požiadali sa navzájom o odpustenie, premenili sa na dve rieky, spojili sa a tiekli cez polia a pláne, už sa nikdy nerozlúčili, a preto ľudia dali rieke Amudarya meno. S najväčšou pravdepodobnosťou je pôvod legendy spôsobený skutočnosťou, že Amudarya vzniká sútokom dvoch podobných riek.

Anadyr

Patrí medzi veľké rieky Ruská federácia a preteká severovýchodnou časťou krajiny.
Niektoré národy spájajú názov rieky s udalosťou, ktorá sa kedysi stala na jej brehoch. Pred mnohými rokmi sa po rieke plavila loď do tohto vzdialeného regiónu zo stredu Ruska. Všetci obyvatelia sa zhromaždili, aby sa s ním stretli. Obyvatelia nevedeli, či im táto loď prináša šťastie alebo smútok, a s napätím sledovali, ako sa k nim plaví. Ich srdcia boli nervózne a loď bola nezvyčajná.
Zrazu si jeden z čakajúcich uvedomil, že to boli zahraniční obchodníci, ktorí prišli a priniesli im tovar, a radostne zakričal: Darčeky sú pre nás! (ktorý je v čukččine počuť ako Anadyr). Mal pravdu, boli to obchodníci, ktorí prišli do tohto kraja a obyvatelia, ktorí obývali brehy tejto rieky, sa zbytočne trápili, keďže tí, čo prišli, ich naozaj obdarovali. Na počesť svojho príchodu pomenovali rieku Anadyr – zo slov, ktoré v tej chvíli upokojili všetkých obyvateľov tohto kraja.
V budúcnosti rieka dala tento názov zálivu, polostrovu a dokonca aj nížine, ktorou preteká. Mesto Anadyr bolo pomenované podľa zálivu.
V dolnej časti rieky je rozvinutý rybolov, ktorý je dôležitý pre celú krajinu. Anadyr je obývaný kmeňmi Chukchi, pre nich je táto rieka skutočným živiteľom rodiny.

Angara

Angara sa nachádza na juhovýchode východnej Sibíri. Toto je najhojnejší prítok Yenisei.
Stará burjatská legenda hovorí, že starý Bajkal mal krásnu dcéru Angaru. Raz sa zaľúbila do mladého muža z Jeniseja a utiekla z domu, pretože impozantný otec sa postavil proti tejto láske. Táto legenda vznikla kvôli nezvyčajnej polohe rieky.
Názov rieky je spôsobený tým, že jej vody sú zelenkasté a priehľadné ako sklo. Miestne národy to v dávnych dobách porovnávali s oblohou a v miestnom dialekte „angara“ znamená – „priehľadná ako obloha“.

Andoga

Preložené zo starej ruštiny - "bush". Rieka preteká územím okresu Kaduysky. V minulosti veľmi rozbúrená rieka, na ktorej bolo množstvo perejí, ktoré sa pri povodni rozlievali na obrovskej ploche.
Medzi ľuďmi, ktorí žijú pozdĺž brehov rieky, existujú legendy o tom, odkiaľ pochádza jej názov. Jedna z nich je o mníchovi, ktorý sa utiahol do ústrania v lesoch na brehoch prudkej rieky. Lesy Andogy v tých časoch patrili princovi Shelepanskému. Majiteľovi pozemkov sa nepozdávala prítomnosť pustovníka, rozhodol sa vzpurného vyhnať. Jednej tmavej noci sa vybral (keď na oblohe nebolo vidieť ani jednu hviezdu) do mníšskej zemljanky. Odvtedy Šelepanského nikto nevidel. Hovorí sa, že keď sa na rieke zdvihne silný vietor, je počuť krik princa. Vydávajte takéto zvuky silný vietor) mladé vŕby. Verí sa, že princ sa zmenil na malý vŕbový krík a teraz pri každom silnom poryve vetra stoná od bolesti.
Existuje ešte jedna nemenej známa legenda o roľníčke, ktorej dieťa sa utopilo v búrlivých potokoch Andoga. Odvtedy matka každý deň prichádzala na breh a púšťala slzy do prúdov rieky. Potom sa v dedine prestala objavovať a navždy zmizla. Ľudia hovoria, že z roľníčky sa stala vŕba. A dodnes na brehoch Andogy vidieť, ako vŕba plače, ako nešťastná matka smúti za svojím utopeným dieťaťom.

Baidarata

Baydarata je jednou z najchladnejších riek v Rusku. Väčšinu roka sú jeho vody zamrznuté. Tečie pozdĺž pevniny a vlieva sa do Baydaratského zálivu - zálivu Karského mora medzi pobrežím pevniny a polostrovom Jamal.
Podľa legendy sa duch rieky Ba raz nahneval na muža menom Potkan, pretože sa k nemu správal neúctivo, nedával mu darčeky, ale naopak, len jej odnášal z rieky cennosti a vždy ju pokarhal. A nazval ju chladnou, nepriateľskou, nahnevanou a škaredou. A bez ohľadu na to, ako ho jeho susedia presviedčali, stál si za svojím: majú zlú rieku, a to je všetko.
Duch rieky sa najprv snažil upokojiť Ratha a doprial mu najlepšie počasie na rybolov, najviac veľká ryba vzal ho na najkrajšie miesta. Rath bol vždy so všetkým nespokojný. Potom sa Ba rozhorčil a rozhodol sa Rathovi pomstiť za jeho nevďačnosť. Raz v noci Ba skryl rieku pred ľuďmi. Nebolo kde chytať ryby, nebolo kde nabrať vodu na pitie. Ľudia si uvedomili, že za všetko môže Potkan, a vyhnali ho z dediny.
Rath sa dlho prechádzal po nepohodlnej pôde, stal sa divokým. Raz sa zatúlal do nejakej jaskyne, sadol si na kameň a zaspal. A mal nádherný sen. Akoby za ním prišiel duch samotného Ba a povedal, že mu môže všetko odpustiť, ak mu odpustia priatelia a známi. Potkan sa prebudil a čo najskôr odišiel do dediny, aby porozprával o nezvyčajnom sne. Ľudia mu najskôr neverili a chceli ho znova poslať preč, no najstarší muž v dedine povedal, že ak mu neodpustia, určite sa nič nezmení. A ak odpustia, ale rieka sa stále neobjaví, vždy budú mať čas odohnať ho.
Všetci ľudia išli ku korytu zmiznutej rieky. Rath všetkých nahlas prosil o odpustenie – a oni mu odpustili. Len čo najmladší obyvateľ obce vyslovil slová odpustenia, v diaľke sa ozval zvuk vody. Ľudia sa otočili a videli, ako sa voda rúti priamo na nich a nad ňou - ducha rieky Ba. A aby na tento príbeh nikto nezabudol, v názve rieky boli zahrnuté všetky mená: duch rieky Ba, miesto, kde rieku ukryl, roklina Dere, drzý páchateľ Krysa. Tak dostali krásne meno Baydarata.

Barguzin

Rieka Barguzin preteká územím východnej Sibíri (Buryatsko) pozdĺž údolia Barguzin. Pochádza z vysokých výbežkov pohoria Ikat a vlieva sa do jazera Bajkal.
O rieke v Burjatsku existuje smutná legenda. V horskej dedinke, ktorá sa nachádzala neďaleko miesta, kde rieka pramení, žili statočný mladík a krásne dievča. Vášnivo sa do seba zamilovali, ale boli veľmi mladí a ich rodičia sa postavili proti ich túžbe byť spolu. A tak sa zaľúbenci rozhodli utiecť z domu, aby boli stále spolu. Nepoznali však cestu, a preto sa rozhodli ísť dole pozdĺž rieky. V noci nepozorovane opustili svoje domy a utekali pozdĺž rieky, ktorá pri prameni bola úzkym potokom. Už sa dostali na miesto, kde sa tichý potok zmenil na kypiace pereje horská rieka, a zrazu videli, že ich rodičia dobiehajú.
Odvážny mladík povedal, že im stačilo preplávať rieku a boli zachránení. Skočil do vody v domnení, že dievča pôjde za ním, no ona sa zľakla a zostala na brehu. Zavolal ju, presvedčil a silný prúd ho uniesol. Rodičia sa priblížili k brehu, videli, že mladý muž má problémy a chystá sa utopiť, ale nedokázali mu pomôcť. Mladý muž sa utopil a meno Barguzin dali rieke smútiaci rodičia.

biely

Jedna z riek s týmto názvom preteká územím Burjatska Ruskej federácie. Ľavý prítok Angary.
Národy, ktoré ho obývali, rozprávali množstvo legiend a tradícií, ktoré do istej miery vysvetľovali pôvod názvu. Jedna z legiend hovorí, že kedysi dávno na brehoch tejto rieky žil kmeň, ktorý sa od ostatných kmeňov odlišoval nezvyčajnou, blond farbou vlasov. Mnoho ľudí z iných kmeňov verilo, že rieka sa nazýva Belaya v súvislosti so zvykom umývať hlavy všetkým chlapcom z kmeňa vodami rieky na ich sedemnáste narodeniny. Deti tohto kmeňa vyrastali zdravé a šťastné. Takto sa rieka Belaya objavila v Burjatsku.
Ďalšia legenda, ktorá sa zachovala dodnes, súvisí s tým, že v tejto rieke žili dobrí duchovia, ktorí odpradávna prinášali šťastie všetkým ľuďom obývajúcim brehy tejto rieky. Analogicky, v tých vzdialených časoch, keď ľudia verili v cudzie sily, Čierna rieka tiekla v tých istých oblastiach, z ktorých sa báli. Či naozaj bola alebo je dnes známa pod iným menom, legendy mlčia. Dodnes sa zachoval iba názov „Biela“.

Biryusa

Biryusa je rieka na juhozápade východnej Sibíri, ľavá časť rieky Taseeva.
Existuje legenda, ktorá hovorí, že kedysi na mieste, kde tečie rieka, sa ťažilo drahokam tyrkysová, z názvu ktorej vznikol moderný názov rieky.

Bityug

Bityug je málo známy ľavý prítok Donu a nesie jeho vody v dĺžke 379 km cez regióny Tambov a Voronež.
Názov je spojený s legendárnou cestou starodávneho turkického kmeňa pozdĺž rieky. Ľudia, vyhnaní zo svojich rodných miest, kráčali po rovine smerom do neznáma. kone z posledná sila vláčené postroje s majetkom. Deti očerneli od hladu, smädu a náročnej cesty a vyzerali ako malí starčekovia. Ľudia mohli jesť trávu a nejaké malé zvieratá, iba ak by ich mohli chytiť. Nájsť vodu v neznámej oblasti bolo takmer nemožné.
Zrazu sa jedného dňa v diaľke, v lúčoch ranného slnka, začal objavovať strieborný zrkadlový pás. Ľudia pochopili, že je to voda, dlhý pás vody. Radosť a nádej im dodávali silu, vstali, pozbierali všetko, čo im zostalo, a čo najrýchlejšie sa vydali v ústrety neznámej rieke. Rieka ich prijala a poskytla im potravu, vodu a ochranu. Ľudia to prirovnávali k ťave, ktorá môže ísť dlho cez púšť, pričom nevyžaduje vodu ani jedlo, ale dáva im ochranu a nádej, že prežije a dostane sa na miesto.

Veľká Heta

Existuje legenda, že ľudia Khet žili na brehoch tejto rieky celkom oddelene od zvyšku sveta. A veľmi dlho nikto nevedel o ich existencii.
No jedného dňa kočovné kmene zišli po rieke a uvideli obydlia Kets. Nomádi sa vyznačovali bojovnosťou a krutosťou. Zaútočili na všetky dediny, ktoré na svojej ceste narazili, okradli ich a zabili obyvateľov. Dedina, s ktorou sa stretli, sa im zdala malá a úbohá. Rozhodli sa, že ho bez väčších ťažkostí dobyjú.
Ketsovia sa však veľmi rýchlo zhromaždili, vyzbrojili sekerami a kolíkmi a nepozvaných hostí vyhnali z ich domovov. Vystrašení kočovníci nazvali ľudí skvelými a svoju rieku začali nazývať „riekou veľkých ľudí“ a stala sa kratšou a vhodnejšou na výslovnosť - „Veľká Heta“.

Veľký Yugan

Táto rieka pramení na juhu regiónu Tyumen. Takmer celý jeho bazén sa nachádza na jeho území. Veľký Yugan sa vlieva do jednej z veľkých sibírskych riek - Jenisej.
Názov rieky sa skladá z dvoch slov. No to, že je veľký, je jasné každému čitateľovi. Mnohé rieky sa stávajú veľkými, aj keď to tak v skutočnosti nie je, jednoducho preto, že sa do nich vlievajú malé potoky alebo ich vody nesú takmer paralelne. Nazývajú sa malé alebo majú jednoducho rovnaké meno. Takže v tomto prípade existuje len Yugan a existuje Veľký Yugan. Ale pokiaľ ide o názov samotnej rieky, existuje legenda, ktorá tvrdí, že pochádza z polohy samotnej rieky.
Juh regiónu Ťumen sa stal povodím rieky a dal mu hlavné meno. Takmer celý Yugan preteká juhom regiónu. Svoje vody nesie spolu s mnohými ďalšími malými a veľkými riekami, spája sa s nimi a vlieva sa do Jeniseju, čím vytvára deltovú sieť.
Podľa druhej legendy dostala rieka svoje meno, pretože ako mnohé severné rieky začína na juhu a svoje vody nesie na sever. Vďaka polohe prameňa vo vzťahu k ústiu dostala rieka svoje meno. A prečo nie „juh“, ale „yugan“, to je „chyba“ miestneho dialektu, ktorý mení slová. Severania sa vyznačujú nezvyčajným dialektom a v staroveku bol tento rozdiel výraznejší. V severných oblastiach žili najmä malé etnické skupiny nomádov, ktorí mali svoj vlastný jazyk, len trochu podobný tomu modernému.
Vedecká verzia vzniku názvu tejto rieky je slovo Chanty-Mansijsk „egan“, čo v preklade znamená „rieka“. Výraz „egan“ je súčasťou mnohých hydroným Západná Sibír(Vasyugan, Neftejugansk atď.).

Vagay

Rieka Vagai tečie na západnej Sibíri, je jedným z mnohých prítokov známeho Irtyša. Existuje jedna krásna legenda, o ktorej sa jednoducho nedá mlčať.
Pred mnohými rokmi a zimami zažil mladý chalan menom Vagay milostné pocity k dievčaťu. A ako dôkaz sa rozhodol preplávať rieku, po brehoch ktorej sa spolu prechádzali. Po prekonaní rieky sa Vagai utopil. A dievča dlho plakalo, sedelo na brehu a dopĺňalo si slzy vodou. A nielen chlap sa utopil v tejto rieke, utopila sa tu aj jej hrdosť.
Odvtedy sa rieka volá meno milenca.

Vasyugan

Rieka Vasyugan sa nachádza na Západosibírskej nížine a je ľavým prítokom rieky Ob. Na rieke sa nachádza malá dedina s názvom Nový Vasyugan, pomenovaná podľa rieky.
Bola taká legenda. Kedysi dávno, v dávnych dobách, sa chlap zamiloval do dievčaťa, ktoré žilo v dedine na brehu rieky. Rodičia dievčaťa boli proti manželstvu, pretože ten chlap bol chudobný a nemohol svojej mladej manželke zabezpečiť dobrú budúcnosť. A pre chlapíka vymysleli úlohu, ktorú musel splniť. A až po splnení tohto príkazu sa dohodli, že mu dajú svoju dcéru za manželku. Rodičia spojili všetky svoje nádeje so skutočnosťou, že ten chlap sa môže v dôsledku takejto riskantnej cesty utopiť a potom bude jeho milovaná dcéra zachránená pred nezávideniahodným osudom.
Úlohou bolo, že chudák musel doplávať po rieke do dediny svojej milovanej. Bol to riskantný podnik, pretože prúd rieky je silný a voda v ňom je ľadová. Ale kvôli svojmu milovanému dievčaťu bol ten chlap pripravený na čokoľvek. Súhlasil s dokončením tejto úlohy, ale požiadal krutých rodičov dievčaťa, aby o tom nikomu nehovorili, aby nerušili príbuzných.
V určený deň ten chlap zišiel na breh rieky, ponoril sa do vody a plával proti prúdu k svojej milovanej. Studená voda spojil svoje nohy; mladík vesloval zo všetkých síl a snažil sa čo najrýchlejšie prekonať prekážku. Jeho cesta bola ťažká, plavil sa veľmi dlho, len láska mu pomohla dosiahnuť cieľ. Nakoniec sa dostal do svojej milovanej dediny, sotva sa dostal z vody, na prekvapenie príbuzných dievčaťa. Rodičia museli svoju dcéru vydať. Ten chlap ju vzal do svojej dediny - a žili šťastne až do smrti. Ľudia sa o takomto bezprecedentnom a odvážnom čine mladého muža dozvedeli a na jeho počesť pomenovali rieku, ako sa volal pekné meno Bazalka.

Vetluga

Táto rieka je pomerne veľká, pramení v regióne Kirov, potom nesie svoje vody cez región Kostroma a končí v regióne Nižný Novgorod, postupne preteká a tečie do nádrže Cheboksary.
Existuje legenda, že rieka dostala svoje meno vďaka krásnemu, skromnému a jemnému stromu - vŕbe. Tieto stromy rástli takmer pozdĺž celého pobrežia a svoje konáre voľne viseli až k vode. Niektoré stromy boli také staré, že sa jednoducho rozdelili na polovicu. Ľudovo sa im hovorilo nie vŕby, ale vetluga. Tu rieka dostala svoje meno podľa týchto rozštiepených stromov.
Podľa inej legendy je názov vytvorený z dvoch slov: „vetva“ a „lúky“. Rieka nesie svoje vody cez severné oblasti krajiny a v nich často existuje takzvaný miestny dialekt, ktorý trochu mení slová a namiesto „wags“ mnohí hovoria „tká“. Tu sa rieka rozvetvila a odniesla svoje vody na juh. A lúky, medzi ktorými tečie, mu dali druhú polovicu názvu. A výsledkom bola rieka, ktorá sa vinie medzi lúkami – Vetluga.
Ale to nie sú všetky legendy; ďalší tvrdí, že rieka sa začala volať Vetluga podľa toho, že vyliatím zaplavila lúky, ktoré dlho nevysychali a nemohli na nich nič zasiať. Vetluga pochádza z Mari „Vietno“, „Vutla“, čo znamená „plný prúd“. Následne za toto neslávne narábanie s pozemkom na jar dostala rieka svoje meno.

Vishera

Vishera je ľavý prítok Kamy v Permskej oblasti Ruskej federácie. Podľa jedného z vedcov, ktorí sa zaoberajú štúdiom etymológie zemepisných názvov, M. Fasmera, zaujímavý názov tejto rieky pravdepodobne vznikol zmäkčením zo staroruského „Vehra“. Táto skutočnosť má však toľko dôvodov ako ostatné, takže ju nemôžeme tvrdiť ako jedinú pravdivú.
Napríklad staré ruské slovo „vit“ znamená „močiarna tráva“ a „shora“ znamená potok. Predpokladá sa, že Vishera pôvodne vznikla ako malý potok. Každú jar sa prelievala a zaplavovala okolie. Voda dlho stála, niekoľko rokov až do polovice leta, a vytvárala močaristé útvary.
Na brehoch rieky sa nevytvorili žiadne skutočné močiare, ale dlhotrvajúca vlhkosť prispela k šíreniu vzácne rastliny ktorým boli takéto podmienky vhodné na rast a plný rozvoj. Babičky pustovníkov, ľudovo nazývané bosorky, vedeli tieto bylinky nájsť a vyliečiť nimi mnohé neduhy.
Ľudia sa bosoriek báli a radšej s nimi nekomunikovali bez špeciálnej potreby, a preto na čarodejnícke miesta nechodili. liečivá bylina, ktoré staré ženy zbierali, rástli pozdĺž brehov rieky a tieto miesta sa nazývali "potok, kde rastie močiarna tráva", alebo v starej ruštine - "Vitishora". Častým opakovaním sa slovo stalo eufónnejším – „vishera“.
Malý potôčik sa časom zmenil na celkom tečúcu rieku, strach z čarodejníkov a čarodejníc je minulosťou, no teraz na rieke žijú babičky, ktoré poznajú tajnú silu močiarnych bylín, vedia nájsť tú správnu čepeľ trávy a dostať ju v plnej sile.

Vym

Rieka Vym tečie na severe európskej časti Ruska (Republika Komi) a je pravostranným prítokom Vychegdy.
Legenda hovorí o dievčati, ktoré vyrastalo v dobrej rodine, ale bolo nešťastné, pretože jej srdce nedokázalo milovať ani jedného chlapa, ktorý žil v dedine. Nebola necitlivá ani zlá, len pre hriechy jej predkov ju zlé sily trestali neschopnosťou milovať. Jej srdce neklamalo žiadnemu z chlapcov a roky plynuli a teraz sú všetci jej priatelia ženatí a neustále prichádzajú dohadzovači.
Zúfalé dievča prišlo k rieke, aby sa utopilo, pretože život jej nebol sladký. Len čo spustila nohy do vody, zdvihla oči plné sĺz k nebu, keď zrazu pred sebou uvidela starú babku. Hovorí jej: „Poznám tvoj smútok, ale môžem ti pomôcť, poradiť. Vo vašom dome je stará krava, uviažte jej modrý šál okolo chvosta a priveďte ju k rieke. Potom ju vložte do vody tak, aby sa kravské vemeno dotýkalo vody. Priveďte kravu do domu, vložte ju do maštale, nakŕmte ju a napojte. Chlap, ktorý si vás príde ako prvý uchvátiť, vám prirastie k srdcu.
Dievča urobilo všetko, ako jej starká povedala, a večer k nej prišiel pekný, štíhly, milý chlap, do ktorého sa okamžite zaľúbila. Vydala sa za chlapa a žili šťastne dlhé roky a rieka Vymyu bola pomenovaná po krave.

Vychegda

Rieka sa nachádza v severných oblastiach európskej časti Ruska. Vychegda je pravostranný prítok Severnej Dviny.
Ako hovorí jedna z legiend, kedysi dávno na dedine žil starý muž, slepý od narodenia. Akokoľvek sa snažil túto chorobu vyliečiť, nič mu nepomohlo. Jedného dňa išiel na breh rieky a začal plakať, smútiac nad svojou chorobou. Vlny rieky sa dotkli jeho nôh a starý muž sa rozhodol utopiť. Len čo vstúpil úplne do vody, rieka ho zachytila ​​a odniesla po prúde. Starec sa zľakol a prestal sa brániť prúdu.
Vlny ho úplne v bezvedomí preniesli na opačný breh, a keď sa starec prebudil a otvoril oči, uvidel pred sebou modrú oblohu a zelenú trávu. Prvýkrát, keď starý muž videl biele svetlo, bol potešený, poďakoval rieke, ktorá mu pomohla zotaviť sa, a vrátil sa do svojej dediny. Autor: nezvyčajné meno rodina tohto starca dostala meno rieka Vychegda.

Vjazma

Preteká rieka Vyazma Smolenská oblasť, je ľavostranným prítokom Dnepra.
Podľa legendy sa to všetko stalo v tých dňoch, keď bol Vyazma ešte veľmi malý potok a nikoho nenapadlo, že potrebuje meno. V dedine pri potoku žilo hrdé a krásne dievča.
Keď prišiel čas, zamilovala sa do mladého muža, ktorý sa jej vyrovnal. Len otec dievčaťa ho nemal rád: bol príliš hrdý. Otec mu vymyslel test a poslal ho do ďalekých krajín. Mladý muž odišiel a zmizol a dievča zosmutnelo. Každé ráno začala skoro chodiť von k potoku a rozprávať sa s ním. Verila, že ju potok vypočuje, porozumie jej a uteká za svojím milým, aby sa pozrel, kde je, a všetko jej povie.
Vyšla teda jedného rána von a z potoka vybehol nabok nový potok. Dievča pochopilo, že ju potok počul a niečo jej hovorí. Každé ráno si začala všímať nové a nové konáre a jedného dňa si uvedomila, čo jej potok hovorí. Tento list, jej drahý, bol odovzdaný takým spôsobom - vodoznakom. Porozumieť jej môže len ten, kto miluje. Pre ostatných to bude len močiar a blato.
Dievča pochopilo odkaz, potešilo sa a prikázalo otcovi, aby pripravil blížiacu sa svadbu. A časom sa potok zmenil na rieku a na pamiatku listu ho nazvali Vyazma.

Ilim

Tečie pozdĺž centrálnej sibírskej plošiny a je pravostranným prítokom rieky Angara. Názov rieky je vysvetlený národmi, ktoré ju obývajú svojím vlastným spôsobom, čo možno vidieť z legiend.
Jedna z legiend spája názov rieky s názvom nádherné dievča ktorí bývali v jednej z dedín. Všetkých chlapov si podmanila, ponúkli jej ruku a srdce, no ona nikoho z nich nevnímala ako svojho budúceho manžela. Ilim miloval iba jedného chlapa, ktorý, žiaľ, patril inému dievčaťu, miloval iného. Ilim už nemohla trpieť a trpieť svojou láskou – a rozhodla sa utopiť sa v rieke. Neskoro večer, keď všetci v dome spali, prišla na breh a vošla do vody. Rieka ju prijala s radosťou, pretože Ilim bola veľmi krásna, a navždy ju nechala s ňou, dokonca ani jej telo nevrátila príbuzným. Menom utopenej ženy nazývali túto rieku dedinčania, s týmto názvom sa zachovala až do našich dní.

Irtysh

Irtyš tečie na území Kazachstanu, ľavý prítok Ob. .
Staroveká legenda hovorí, že pre kedysi kočovného Kazacha s veľkou rodinou bolo ťažké cestovať po svete a rozhodol sa nájsť si miesto na pokojnú starobu. Zdravie mu už nedovolilo cestovať na veľké vzdialenosti. Jedného dňa natrafil na veľmi krásnu rieku, ktorá sa mu hneď zapáčila. "Poďme tu kopať zem a stavať domy!" zvolal. „Ir“ v kazaštine znamená „kopať“ a „tysh“ znamená „zem“. Odvtedy sa rieka stala známou ako Irtysh. Čoskoro sa rodina starého Kazacha začala zväčšovať, objavili sa veľké osady. Teraz na týchto miestach žijú Kazaši a oslavujú svoju rieku všetkými možnými spôsobmi.

Ket

Ket - pekná veľká rieka, tečúci v Západnej Sibíri, pravostranný prítok Ob. Je celkom možné, že Ket dostal svoje meno kvôli Kets, ľuďom, ktorí žili v blízkosti.
Medzi Kets je taká legenda. Kedysi dávno, v tých starých dávnych časoch, ktoré si už nikto nepamätá, bojovali Kets o svoje územie s istým divokým a nespútaným kmeňom, ktorý ani nemal meno. Diviaky otravovali svojimi útokmi nielen Ketov, ale aj mnohé iné kmene žijúce v tých časoch v susedstve. Iba Ketsovia však nebojovali o život, ale o smrť s divokými ľuďmi, zatiaľ čo ostatní ustupovali a odchádzali od týchto miest ďalej a ďalej. A kmeň divochov bol zachmúrený a krutý, nič a nikoho nešetril.
Boj bol mimoriadne tvrdý. Z bojov sa vracalo čoraz menej ketov. No v jeden, možno nie veľmi krásny jesenný deň, sa odohrala nová bitka, ešte krvavejšia ako ktorákoľvek predošlá. Ľudia bojovali do neskorého večera.
Keď sa zotmelo, jeden mladý vodca malého oddielu menom Ketil sa vydal s oddielom za nepriateľské línie a kývol im, aby ho nasledovali. Nemohli tolerovať takúto drzosť a väčšina divochov tomuto triku podľahla a nasledovala ho.
Autor: tenký ľad Ketil so svojím oddielom viedol nepriateľov do stredu rieky. Keď sa spamätali, bolo už neskoro: mladý tenký ľad praskal všade naokolo... Statočný Ketil zomrel aj so svojím odlúčením, no jeho pamiatka je dodnes uchovaná v legende a v mene rieky.
V súčasnosti je rieka Ket známa množstvom rôznych druhov rýb, preto je tu široko rozvinutý rybolov, ktorý má národný význam. Okrem toho je príroda rieky Ket veľmi krásna, hoci klíma tohto regiónu je drsná a nepredvídateľná.

Kuban

Pravdepodobne veľa ľudí vie, že rieka Kuban tečie do Azovského mora a preteká cez územie Krasnodar. Na brehoch tejto rieky stojí mesto Krasnodar.
Podľa legendy ľudia, ktorí prišli na toto územie, znášali mnohé útrapy kvôli náročnému prechodu cez veľký priestor. Opustil osadu zničenú nepriateľmi a odišiel v nádeji, že nájde najlepšie miesto. Počas prechodu ľudia stretávali len malé potôčiky, takže mnohí zomreli od smädu. Keď utečenci videli rieku, ktorá sa im zdala jednoducho obrovská, bolo rozhodnuté zostať a postaviť na jej brehoch bývanie. A keďže vo vodách tejto rieky bolo veľa rýb, hlad nehrozil ani im.
Po zhromaždení začali starší kmeňa diskutovať o tom, aké meno dať tejto rieke, ktorá sa stala ich spásou, symbolom života. Po dlhých diskusiách ho pomenovali Kuban, čo v starej ruštine znamená „veľká rieka“.

Kuma

Územím preteká rieka Severný Kaukaz.
Legenda hovorí o vládcovi kaukazského kniežatstva Abdul-Amar al Sakhid. Jedného dňa sa v sprievode svojho sprievodu vybral navštíviť susedné kniežatstvo na svadbu svojho brata. Poddaní princa naložili niekoľko volov darmi pre mladomanželov – a karavána vyrazila. Cesta nebola krátka, viedla cez vysoké horské priesmyky pokryté snehom, po úzkych horských cestičkách, cez štrbiny v skalách.
Po pár dňoch cestovania sú ľudia a zvieratá unavení zo sršiaceho horúčavy a nemilosrdne pražiaceho slnka. Cesta sa zdala nekonečná. Každý sníval len o zastávke pri aspoň malom zdroji vody. A keď sa v diaľke konečne blysla voda, princ nedokázal zadržať svoje potešenie a zakričal: "Kum, Kum!", čo znamenalo: "Voda, voda!" alebo „Rieka, rieka!“, pretože „kur“ alebo „krstný otec“ sa do ruštiny prekladá ako „voda“, „rieka“. Cestovatelia uhasili smäd chladnou, životodarnou vlahou a pokračovali v ceste s novým elánom.
Princ nariadil, aby sa rieka tak volala. Odvtedy jej bolo pridelené toto jednoduché, no presné meno – Kuma.

Laba

Rieka Laba tečie na severnom Kaukaze a je ľavým prítokom Kubáne. Presný pôvod tohto názvu nie je známy.
Medzi ľuďmi koluje legenda, z ktorej pochádza aj názov rieky Laba ženské meno Láska alebo Láska. Existujú legendy, že dievča s týmto menom sa utopilo v tejto rieke kvôli zrade svojho milenca.

Lobva

Táto rieka s zaujímavé meno jedna z troch najznámejších riek Trans-Uralu: Sosva, Lozva a Lobva. Tieto rieky, rovnako ako mnohé iné, majú koncovku – va, čo v jazyku Komi znamená „rieka“. Rieky s menami na - va tvoria oblasť, ktorá je rozlohou dosť veľká, ale má jasné hranice kvôli modernému alebo bývalému bydlisku ľudí Komi.
Prvá časť názvu - "čelo", čo znamená "ryba", je spojená s ľudovou legendou.
V dávnych dobách, keď rieka ešte nemala meno, sa po nej plavil bohatý kupec so svojou početnou družinou. Počasie vyšlo, slniečko pekne svietilo, voda bola taká čistá, že miestami bolo vidieť dno. Obchodník stál a hľadel na vodnú hladinu ako očarený.
Je čas na obed. Veľa chutné jedlá kuchár mu pripravil, ale obchodník chcel čerstvú rybu. A hoci na lodi prevážali veľa rýb, vrtošivý a svojhlavý obchodník chcel ryby práve z tejto rieky. A prikázal mu to chytiť na večeru. Ale nech sa sluhovia akokoľvek snažili, koľkokrát hádzali sieť, nič z nich nevyšlo. Obchodník sa nahneval, dupol nohami, mávol rukami a prikázal svojim sluhom chytať ryby za každú cenu.
Nedalo sa nič robiť, roľníci začali rozmýšľať, ako by mohli v tejto rieke uloviť aspoň malú rybu. A nakoniec sa rozhodli ísť na trik. Najodvážnejší a najšikovnejší muž sa predieral k rybím násadám a začal rybu hádzať cez palubu. Keďže bol prepravovaný v sudoch s vodou, bol živý. A hneď ako sa ryba dostala do riečna voda, potom sa hneď pokúsili odplávať, no agilní muži nezadriemali a začali ju chytať sieťou. Zavolali obchodníka, aby mohol lov rýb sledovať na vlastné oči.
Obchodník bol spokojný a šikovných rybárov štedro odmenil. Odvtedy je táto rieka plná rýb, pretože niektoré obratné ryby predsa len odplávali a po chvíli sa rozmnožili. A teraz si obyvatelia Uralu milým slovom spomínajú na obchodníka tyrana, ktorý bez toho, aby o tom vedel, choval ryby v rieke.

Nepryadva

Toto je veľmi malá rieka. S touto riekou sa spája množstvo legiend, ktoré majú niekedy až mystický charakter.
Od pradávna vo všetkých dedinách ležiacich na tejto rieke neboli dobré pradiareň, takže obyvatelia oblastí susediacich s touto riekou nikdy nedostali na predaj dobré produkty. Pripisovali to tomu, že v noci čert vychádza z rieky a spúšťa polotovary alebo ich očaruje. Domorodí obyvatelia, ktorí žijú po celej dĺžke tejto rieky, sa oddávna prispôsobili, že všetky výrobky spriadajú za jeden deň a hneď ich odvážajú preč z dediny, aby im čert nebránil v práci.
Mnohé ďalšie sú spojené s riekou Nepryadvoi tajomné legendy ktoré vysvetľujú takú neochotu miestnych remeselníčok priasť priadzu. Hovorí sa, že mladé dievča, ktoré sa zaľúbilo do chlapa, ktorý sa oženil s inou, sa chcelo veľmi dlho utopiť v tejto rieke. Dievča nemohlo vydržať taký smútok a prišlo na breh, vrútilo sa do priepasti vody, ale rieka ju nevzala a hodila ju na breh spolu s vlnami. Keď sa dievča zobudilo, pred očami videlo zamotané klbko priadze, prinieslo ho domov, začalo sa rozmotávať a zaspalo. A vo sne videla víziu, ako keby ju nečisté sily preklínali za taký nepremyslený čin a potrestali ju tým, že ani jej deti, ani jej vnúčatá, ani jej pravnúčatá nemohli nikdy nič spriadať, celá ich priadza sa obrátila do takej hrudky ako dievča našlo . Vo všeobecnosti ľudia, ktorí dokázali pomotať hlavu každému cestovateľovi, ktorý prišiel na tieto miesta, žili v dedinách na tejto rieke už od pradávna. V ich príbehoch nie je možné oddeliť pravdu od lží, a preto na týchto miestach cestujúci často dlho blúdili a hľadali správnu cestu.

Ob je obrovská rieka, jedna z najväčších na svete. Preteká cez Sibír.
Existuje legenda. Na zemi raz žilo dievča neopísateľnej krásy a volalo sa Ob. Bola taká krásna, že každý, kto ju kedy videl, bol oslepený jej krásou. A zamiloval sa do Ob obra Tolka. Ale bohovia sa na ňu nahnevali a premenili Tolka na skaly. Potom sa Ob zarmútila a zrútila sa na zem od žiaľu, z ktorého sa premenila veľká rieka, ktorej voda je slzami Ob a tečie pomedzi skaly, ktoré sú podstatou Tolky, aby ho jemne umývala a bola vždy v jeho blízkosti.
A dodnes je Ob majestátny a krásny a taký mocný, že svoje dary stále štedro rozdáva ľuďom.

Pečora

Pečora je rieka na severovýchode európskej časti Ruskej federácie. Rieka je veľká, začína na severnom Urale a tečie do zálivu Pechora Barentsovo more.
Existuje aj legenda o pôvode názvu rieky. Novgorodskí ushkuinovia sa nejako plavili na svojich ushkuisoch po tejto rieke a na brehu uvideli dedinu nejakého kmeňa. Pristáli na brehu a pýtali sa miestnych: „Ako sa volá táto rieka? Miestni obyvatelia nevedeli po rusky a preto si mysleli, že sa ich pýtajú, ku ktorému kmeňu patria. Tak povedali: "Pechora". Odvtedy majú Novgorodčania na svojich mapách vyznačenú rieku s názvom Pečora.
Existuje aj názor: akoby sa v dávnych dobách víry na riekach nazývali „pečora“ a víry sú na niektorých miestach na Pechore stále celkom bežné. A kvôli nim sa rieka volala Pechora, pretože tieto víry predstavujú určité ťažkosti pri plavbe. Na to mali Novgorodčania špeciálnych podávačov (kormidelníkov), ktorí sa od detstva naučili prekonať Pechory. Ak si totiž neporadíte s prúdom, pluh bude hádzať kamene alebo ho lámať o skalnaté pobrežie.
Pechora je nádherná rieka, je priezračná a čistá ako všetky severské rieky a svojimi vodami napĺňa všetko naokolo životom. Voda v Pečore aj v najsilnejšom letné horúčavy zostáva kruto chladný.

Sviyaga

Sviyaga - rieka v európskej časti Ruskej federácie, je pravostranným prítokom Volhy. Pramení na Volžskej pahorkatine, tečie takmer paralelne s Volgou, ale v opačnom smere. Vlieva sa do zálivu Sviyazhsky v nádrži Kuibyshev.
Existuje niekoľko legiend o pôvode mena Sviyaga. Jedna z nich hovorí, že na jej brehoch kedysi žil kmeň zvaný „sviat“. Počas existencie Volžského Bulharska bol tento kmeň k nemu pripojený, ale odmietol prijať bulharskú vieru, za čo bol jeho vodca Voinme privedený k najvyššiemu chánovi a ten sa snažil presvedčiť Voinme, aby tak urobil. Ale vyhrážky nezabrali. Potom ho chán, žasnúc nad odvahou vodcu, prepustil živého ako odmenu za jeho odvahu. A nariadil zavolať rieku "Svijazhskaja" a potom nariadil, aby sa kmeňa nedotýkali.
Iná legenda hovorí, že keď sa Ivan Hrozný plavil so svojím vojskom po rieke, zrazu uvidel ľudí, ktorí po jej brehoch pobehovali a vo svojom jazyku kričali, že prijímajú občianstvo bieleho kráľa. Na druhej strane ruský cár vyslovil iba slovo ako: „sviyaga“. "Aký holub," povedal. Odvtedy začali túto rieku nazývať Sviyaga.

Táto rieka je pomerne veľká, pramení na severe Zakarpatskej oblasti Ukrajiny. Nesie svoje vody a neustále mení smer. Dolné toky sú na Slovensku. Prítok rieky Bodrog (povodie Tisy).
Podľa jednej z legiend dostal svoje meno práve kvôli terénu, alebo skôr kľukatosti pobrežia. Povodie sa nachádza v karpatskom regióne. Rieka si razila cestu pomedzi úpätie Karpát, takže jej koryto je skôr kľukaté, ako had. Prečo to nebolo pomenované po jednom z ďalších hadov? Áno, zrejme preto, že už teraz patrí medzi najneškodnejšie a najkrajšie hady, vždy lákal svojim zaujímavým sfarbením.
Druhá legenda hovorí, že sa už stala prototypom názvu rieky. Na brehoch rieky sa hady niekedy dosť premnožili, zaplnili takmer celé územie. V lete vyliezli na kopec blízko pobrežia a vyhrievali sa na slnku. Ľudia si tieto malé hady nielen vážili, ale niekedy ich aj sami chovali. Pre ich veľký počet, pre ich krásu a neškodnosť pomenovali ľudia túto rieku po hadoch.
Najprv to bola horná rieka, potom sa jednoducho nazývala Už. Čas plynul, ľudia neboli k týmto plazom tak tolerantní, začali sa ničiť. A samotná príroda sa k nim nesprávala príliš láskavo. Hadov bolo čoraz menej – a nakoniec z povodia prakticky zmizli. Teraz už nestretnete kŕdle mladých hadov vyhrievajúcich sa na slnku v teplom lete: jedného alebo dvoch hadov - a len čo uvidia človeka, okamžite vlezú do škár.

Ural

Rieka Ural, ktorá sa vlieva do Kaspického mora, preteká takmer celým územím Kazachstanu, najmä cez Kaspická nížina.
Ural má svoju ľudovú legendu, podľa ktorej rieka dostala meno vďaka svojim skalnatým brehom. V legendách baškirského ľudu je veľa príbehov o legendárnom hrdinovi Uralovi Batyrovi, ktorý statočne bránil svoj ľud pred nepriateľskými nájazdmi a získal si tak veľkú úctu a rôzne pocty. O jeho činoch bolo napísaných niekoľko príbehov a jeden z nich hovorí o jeho smrti.
Nejako sa hovorilo, že nepriateľské jednotky prichádzajú do krajiny Bashkir a Khan Ural-Batyr poslal na prieskum. Ural-batyr jazdil dlho a raz v noci videl v diaľke svetlo ohňa horiaceho na brehu rieky. Keď sa dostal bližšie, dopočul sa o zákerných plánoch nepriateľov. No keď batyr začal ustupovať, omylom stúpil na konár stromu, ktorý ho svojim chrumkaním prezradil. Nepriateľskí vojaci, ktorí poznali Ural, na neho zaútočili a bez ohľadu na to, ako bojoval, bola evidentná ich početná prevaha. A potom meč nepriateľa prepichol srdce batyra a len čo vydýchol naposledy, jeho telo sa zmenilo na kameň. Tento kameň bol pomenovaný po batyrovi a keďže kameň bol na brehoch rieky, ľudia rieku nazývali Ural.

Rieka Us tečie na juhu strednej Sibíri v horách a je jedným z najväčších pravostranných prítokov Jeniseja.
Medzi malou populáciou pobrežia rieky Us sa traduje historka, že rieka dostala svoje meno vďaka jednému zaujímavému prípadu. Skupina výskumníkov cestovala pozdĺž sibírskych riek, pozorovala prírodu, pomenovala tie pojmy, ktoré boli predtým bezmenné.
A tak, keď dosiahli túto rieku, rozhodli sa loviť v jednom pokojnom stojatom vodnom prostredí. Úlovok bol výborný, sumce boli také veľké, že aj zanietení skúsení rybári žasli. A práve počas výlovu začali výskumníci diskutovať o tom, aký názov možno dať tejto rieke. Najprv to chceli nazvať Somovka, ale potom sa rozhodli, že je to príliš jednoduché a banálne na takú krásnu rieku. A zrazu jeden z rybárov vytiahol sumca, čo všetkých potešilo. Pozoruhodné bolo, že po prvé bola obrovská a po druhé mala táto ryba jeden fúzy veľmi krátky a druhý veľmi, veľmi dlhý. Všetci sa pozreli na tento zázrak a jednomyseľne sa rozhodli, že názov Us by bol pre túto rieku najvhodnejší a veľmi originálny.
Rieka Us je zaujímavá a atraktívna svojou malebnosťou - početné pereje, strmý pravý breh, skalnaté svahy. Pozdĺž pobrežia sú hory pokryté tajgou; a tu sú horské jazerá s priehľadnou modrou vodou. Voda v rieke Us je veľmi čistá a studená, je domovom mnohých druhov rýb.

Heta

Rieka tečie vo východnej Sibíri a je ľavým prítokom rieky Khatanga.
Jedna z týchto prastarých legiend hovorí, že na brehu tejto rieky bola kedysi malá dedinka. V jednej z rodín sa narodilo dievča, šikovné a pracovité, a volalo sa Heta. Čoskoro vyrástla a stala sa z nej skutočná kráska: majestátna, štíhla, vrkoč po pás, oči čisté a bezodné ako jazerá, bolo potešením ju obdivovať. Mnoho mladých mužov dvorilo krásnej Hete; jedného, ​​najodvážnejšieho a najmilšieho - Samura - do ktorého sa zamilovala.
Milovníci však neboli predurčení byť spolu, hneď po svadbe išiel Samur do vojny, kde podľa povestí čoskoro podľa povestí položil hlavu. Keď sa Heta dozvedela, že jej verný manžel bol zabitý, nedokázala zniesť smútok. Chcela byť s ním v inom svete, vybehla na strmý breh rieky a hodila sa dolu. Ale po nejakom čase sa Samur vrátil do dediny z vojny; ako sa ukázalo, nezomrel. Keď sa dozvedel o smrti svojej Hety, každý deň prišiel na breh rieky a rozprával sa so svojou milovanou. Ľudia, ktorí videli utrpenie Samura, sa rozhodli pomenovať rieku po jeho manželke.

Chára

Táto rieka tečie vo východnej Sibíri a je ľavým prítokom rieky Olekma.
Podľa jednej z legiend táto rieka vďačí za svoj názov nádhernej prírode, ktorá ju obklopuje. Krásne je tu najmä koncom leta. Špliechanie vody, šum tŕstia, spev vtákov vytvárajú pocit, že ste v rozprávke, príroda jednoducho čaruje. Takto hovorí legenda. Keď okolo tohto miesta raz prechádzal jeden zo severských kniežat, ktorého meno, žiaľ, nie je známe, nedokázal zadržať obdiv a povedal: „Očarujúce! Aké je to tu očarujúce!
Domorodci, ktorí sprevádzali princa na tejto ceste, si spomenuli na začiatok neznámeho, ale na krásne slovo „očarujúce“, a to „očarujúce“. Preto neskôr začali nazývať samotnú rieku. Časom sa názov Ochara zjednodušil na Chára.
Iná legenda o pôvode názvu tejto rieky hovorí: Rieka dostala meno Charoy, pretože miesto, kde pramení (prameň), pripomínalo tvarom pohár - malú nádobu určenú na pitie. Teraz sa však rieka nevolá Charka, ale jednoducho Chara; s najväčšou pravdepodobnosťou je to spôsobené tým, že časom potreba prípony - k- zmizla, jednoducho stratila svoj význam - a meno Charka sa zmenilo na Chara.
Podľa inej legendy sa v dávnych dobách rieka Chara vyznačovala nedostatkom rýb a absenciou akejkoľvek vegetácie (na dne rieky aj na jej brehoch). Pohľad na rieku pôsobil mimoriadne skľučujúcim dojmom, a preto ju miestni považovali za začarovanú, to znamená, že sa na ňu čarovalo. Hovorilo sa, že kedysi dávno sa tu utopil starý čarodejník, vinou ktorého zomrelo veľa ľudí nepochopiteľnou a hroznou smrťou. Ale magické sily, ktoré opustili telo utopeného muža, sa "rozpustili" vo vodách rieky a "otrávili" ju. Len čas zachránil Cháru od kliatby a vyčistil jej vody a muž obliekol brehy záhradami a hájmi.
Chara je bohatá na ryby. Vyskytuje sa tu ostriež, pleskáč, kapor.

Sheshma

Rieka preteká územím Ruskej federácie, jej dĺžka je 435 km. Zdroje sa nachádzajú v okrese Klyavlinsky pri obci Stary Maklaush.
Spoľahlivé informácie o pôvode názvu rieky sa nezachovali, dodnes sa zachovalo len niekoľko legiend, ktoré o tejto skutočnosti hovoria.
Podľa jednej z legiend siaha história názvu tejto rieky do dávnych čias. A je to celkom pozoruhodné a zaujímavé. Staroveká legenda hovorí, že kedysi, v 10.-11. storočí, žil tatársky chán Tunguss v krajinách regiónu Trans-Volga. A potom sa jedného dňa tento chán rozhodol rozšíriť svoj majetok a dobyť susedné krajiny. Začal sa zhromažďovať na vojenské ťaženie, zvolal veľkú armádu, vybral statočných a vytrvalých bojovníkov a vybavil najlepšie kone. Armáda sa vydala na ťaženie.
A po pár dňoch ťažkej cesty, keď už boli vojaci unavení a vyčerpaní, sa zrazu v diaľke mihla vodná hladina. Prišli bližšie a pred ich očami sa otvorila malá plytká rieka zarastená trstinou, ale voda v nej bola taká priehľadná, že sa dalo pozorovať poter rýb poletujúcich sem a tam a vidieť kamienky pokrývajúce dno.
Legenda hovorí, že voda v tejto rieke by sa dala porovnať tak čistotou, ako aj svojou liečivé vlastnosti s pramenitou vodou. Khan Tunguss, len čo sa napil tejto vody, okamžite zvolal „Sheshma, Sheshma! Tak nazvali rieku Sheshma, čo v preklade z turečtiny znamená „jar“.
Podľa inej legendy sa rieka volala Sheshma, teda „kľúč“, „prameň“, pretože jej veľkosť bola taká malá, že vyzerala skôr ako prameň, než ako tečúca rieka.
V súčasnosti je Sheshma pomerne plnohodnotná a hlboká rieka, na niektorých miestach jej hĺbka dosahuje 4–6 m.V rieke Sheshma žije niekoľko desiatok druhov obyvateľov vrátane rakov, pleskáčov, ostriežov, kaprov.

Yula je malá rieka tečúca v Moskovskej oblasti. Obyvatelia malých starobylých dedín na brehoch rieky uchovávajú a odovzdávajú svojim potomkom legendu o vzniku takého krásneho mena.
V dávnych dobách, keď Rusko premohli medzináboženské vojny, bola v jednej dedine zabitá takmer celá mužská populácia a všetok dobytok. Preživší muži zázrakom zhromaždili deti a ženy, vzali si nejaké zásoby, aby po ceste nezomreli od hladu, a vydali sa hľadať pokojný a dobre nasýtený život. Kráčali dlho a tvrdo. Holá zem im slúžila ako stôl aj posteľ. Čoskoro uvideli obrovské, nekonečné lesy rozprestierajúce sa na mnoho, mnoho kilometrov.
Rozhodli sa ísť do lesa a zbierať huby a lesné plody. Pri zbieraní proviantu náhodou zistili, že medzi stromami tečie rieka. Ľudia boli veľmi šťastní a rozhodli sa postaviť osadu na tomto brehu. Muži rúbali drevo a stavali masívne drevené búdy, ženy zbierali huby, lesné plody a liečivé bylinky a varili jedlo a deti sa hrali a šantili - našťastie, v lese bolo veľa vtákov, veveričiek a iných živých tvorov.
Žili teda dlhé roky a všetci sa hádali, ako pomenovať rieku, ktorá im tak prirástla k srdcu. Jedného dňa deti zobrali nejakého vtáka, ktorého zranil nejaký dravec, a priniesli ho do dediny. Bola mimoriadne krásna, na hlave mala malý chumáč. Jedna žena povedala, že to bol škovránok yula. Deti sa začali starať o vtáka a čoskoro už spievala svoju zvučnú pieseň: „Yuli-Yuli-Yuli“.
Vták sa stal univerzálnym favoritom, bola upravená a milovaná. A deti sa nejako rozhodli, že ju nechajú lietať. Yula dlho lietala a štebotala svoju pieseň, až sa nakoniec unavil a pristála na brehu rieky, aby sa napila studenej vody. Ale vták bol stále slabý a nemohol zostať na konári, spadol do vody a utopil sa. Obyvateľom obce bolo za vtákom veľmi smutno a preto sa rozhodli pomenovať po ňom rieku, ktorá škovránka navždy pohltila.
Na oboch brehoch Yuly rastú lesy, a to tie najrozmanitejšie. S rovnakým úspechom sa môžete stretnúť s ihličnatými lesmi, borovicovými lesmi a brezovými hájmi.

Keta

Ide o pomerne veľké a predĺžené jazero s dĺžkou 96 km, ktoré sa nachádza na území Krasnojarsk medzi dvoma ďalšími jazerami, ktoré sa nazývajú Lama a Khantayskoye, neďaleko rieky Yenisei.
Medzi obyvateľmi tohto kraja sa traduje legenda o starcovi, ktorý žil na tomto jazere. Starý muž žil veľmi dlho; na sklonku života ho zachvátila neznáma choroba. Starčekovi každým dňom uberali viac a viac síl, pred súcitnou starenkou, s ktorou prežil celý život, slabol.
Stará žena od žiaľu odišla k jazeru a chcela sa utopiť, aby nevidela muky svojho milovaného manžela. Zrazu však uvidela vyskakovať na breh rybu, ktorá jej ľudským hlasom povedala: "Dávam svoj život za tvoje šťastie!". Stará žena zobrala rybu a odniesla ju do svojho domu. Uvarila a dala starému dedovi, aby ochutnal. Starec zjedol všetky ryby, chutili mu podľa chuti. A ráno vstal starec z postele veselý a zdravý. Život mu zachránila záhadná ryba.
Teraz už táto ryba nežije v jazere Keta, ale počas neresenia sa hojne vyskytuje v rieke Rybnaya, ktorá z tohto jazera vyteká.

Okhotské more

Rieka Amur tečie do Okhotského mora. Deväť mesiacov je morská hladina ukrytá pod ľadom. Ale napriek tomu zostáva more živiteľom mnohých dedín na jeho brehoch.
More dostalo svoj názov vďaka ľuďom žijúcim na jeho brehoch – Lamuts, ktorí majú v súčasnosti iné meno – Evens. Podľa historickej legendy sa to stalo nasledovným spôsobom.
Nejako prišli ľudia zo vzdialenej krajiny, ktorí sa zaoberali chytaním vtákov a lovom kožušinových zvierat, na brehy rieky, ktorá sa vlieva do mora. Na brehoch rieky bolo toľko zveri, že prišelci považovali toto miesto za raj na zemi a rozhodli sa tu usadiť. Stavba trvala dlho, ale keď bola stavba dokončená a nastal čas dať osade meno, všetci si uvedomili, že s tým sú nejaké ťažkosti.
Raz na poľovačke prišli mimozemšťania do dediny Lamutov, ktorí žili na brehu malej rieky, a spýtali sa, ako sa volá rieka tečúca pri ich domoch. A ako odpoveď počuli: „Okat“, len z nejakého dôvodu sa im zdalo, že Lamut vyslovil slovo „ohat“.
Keď sa vrátili na svoje miesto, hovorili o tejto rieke - a jednomyseľne sa rozhodlo nazvať osadu "Poľovníctvo" a keďže sa v blízkosti nachádzalo more, ktorého meno im nebolo známe, začali ho nazývať Morom. Ochotsk.
Ale medzi ľuďmi je taký príbeh, trochu podobný tomu historickému. Na brehoch rieky bohatej na zver sa objavila skupina poľovníkov, ktorí si v krátkom čase dokázali získať dostatočné množstvo zvierat a vtákov. A neprešiel deň, aby ho poľovníci neobdivovali perfektné miesto kde sa každý môže nasýtiť.
Keď sa vrátili do svojej dediny, povedali o mieste nájdenom na brehu mora. Po niekoľkých mesiacoch túto dedinu prepadla skupina banditov a odniesla všetko jedlé. A aby nezomreli od hladu, všetci sa rozhodli ísť na pobrežie. Po príchode na miesto sa muži vydali na lov a vrátili sa so zverou. A more, na brehoch ktorého sa usadili, sa nazývalo Okhotské more, čo naznačuje bohatstvo a štedrosť prírody.
V súčasnosti je na brehoch Okhotského mora niekoľko veľkých prístavov, ktoré dodávajú morské plody a rôzne iné tovary do mnohých miest Ruska, do blízkych i vzdialených miest v zahraničí.

Jazero Pleshcheyevo

Jazero Pleshcheevo, tiež nazývané Pereslavl, sa nachádza v regióne Jaroslavl. Jazero je pomerne veľké a hlboké, stojí na ňom staroveké ruské mesto Pereslavl-Zalessky (pred 15. storočím Pereyaslavl-Zalessky), do jazera sa vlieva rieka Trubezh.
Existuje legenda, je podobná legende o príšere zo škótskeho jazera Loch Ness, slávnej Nessie. Akoby si z času na čas všimli, ako sa na jeho povrchu objavuje tajomný obr, ako bájny morský had, ľudia ho volali Pleshchey. Takže jazero, v ktorom žije monštrum, sa volalo Pleshcheyevo, teda jazero Pleshcheya.
Inou verziou pôvodu názvu je, že v okolí vtedy zalesneného jazera kedysi lovila banda lupičov, ktorých náčelník sa volal Pleshchey. V miestnych vyvolal taký strach, že sa báli ísť k jazeru. A samotné jazero sa začalo nazývať Pleshcheev.

topozero

Topozero je jazero na severe Karélie, nachádza sa v povodí rieky Kovda. Jazero je pomerne veľké a hlboké, jeho hĺbka dosahuje 56 m. Vytvorením vodnej elektrárne Kuma sa stalo súčasťou nádrže Kuma.
Legenda hovorí, že Topozero vzniklo preto, lebo Svarog na toto miesto dupol nohou. A keď sa miesto jeho stopy naplnilo vodou, vzniklo obrovské jazero. A bolo to v čase, keď Svarog stvoril svet. Ako viete, Svarog je jedným z najvyšších božstiev slovanského panteónu a táto legenda má pravdepodobne slovanský pôvod - na týchto miestach žili od staroveku rôzne slovanské kmene.
Topozero je plné šarmu, rovnako ako všetky naše severné ruské jazerá a rieky - je majestátne, prísne a pokojné.

Hassan

Jazero Khasan sa nachádza na juhu Primorského kraja v blízkosti zálivu Posyet, ktorý je spojený s Japonským morom.
Legenda o pôvode názvu jazera hovorí, že po porážke počas bitky na Ďaleký východ armáda chána Hassana Nurula sa vracala domov. A aby sa nestali korisťou slobodných záškodníkov, ranení bojovníci si razili cestu cez púštne miesta. Hasan Nurul napriek rane priviedol svojich ľudí k záchrane. Unavení a hladní sa pohybovali pomaly. Raz v noci prišla armáda k jazeru, o existencii ktorého ani netušili, a zastavila sa. Noc bola chladná a Hassanove rany sa zapálili a keďže medzi vojakmi nebol žiadny lekár, po veľkom trápení chán Hassan Nurul zomrel. Nasledujúce ráno bojovníci vykopali hrob a pochovali svojho vodcu na brehu jazera. A na počesť zosnulého pomenovali toto jazero - Khasan. Takže táto legenda sa dedila z generácie na generáciu, kým sa nedostala do našich čias.
Teraz je toto jazero nielen historickou pamiatkou, ale aj miestom rekreácie a turistiky.

Tradície o pôvode názvov rastlín

Dievča žilo na svete a malo obľúbenca - Roman, ktorý pre ňu vyrábal darčeky vlastnými rukami, premenil každý deň dievčenského života na sviatok! Raz išiel Roman spať – a sníval o jednoduchom kvete – žltom jadre a bielych lúčoch rozbiehajúcich sa do strán od jadra. Keď sa zobudil, uvidel vedľa seba kvet a dal ho svojej priateľke. A dievča chcelo, aby všetci ľudia mali taký kvet. Potom sa Roman vydal hľadať túto kvetinu a našiel ju v krajine večných snov, ale kráľ tejto krajiny nedal kvetinu len tak. Vládca Romanovi povedal, že ľudia dostanú celé pole harmančeka, ak mladík zostane vo svojej krajine. Dievča čakalo na svojho milovaného veľmi dlho, no jedného rána sa zobudila a za oknom uvidela obrovské bielo-žlté pole. Potom si dievča uvedomilo, že jej Roman sa už nikdy nevráti a pomenoval kvetinu na počesť svojho milovaného - Harmanček! Teraz dievčatá hádajú na harmanček - "Lásky - nemilujú!"