Životodarný zdroj dobra. Zázračné uzdravenie duše a tela z ikony Panny „Životodarná jar“

varenie

Všetko o náboženstve a viere – „ikona životodarná jar význam toho, s čím modlitba pomáha Detailný popis a fotografie.

Informačná stránka o ikonách, modlitbách, pravoslávnych tradíciách.

Ikona Životodarného zdroja pomáha v čom

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej skupiny Vkontakte Modlitby na každý deň. Navštívte aj našu stránku v Odnoklassniki a prihláste sa na odber jej modlitieb na každý deň Odnoklassniki. "Boh ti žehnaj!".

Ikona životodarnej jari Matka Božia pochádza z 5. storočia. Práve vtedy pri Konštantínopole dokázal zázračný obraz s pomocou zdroja uzdraviť nevidomých. Tento zázrak nemohol zostať nepovšimnutý a potom, čo sa táto diva stala známou všetkým, na počesť tohto zázraku bol na počesť tohto zázraku postavený chrám v blízkosti božského zdroja.

Je veľmi ťažké pomenovať čo i len približný počet tých ľudí, ktorí sa v tomto chráme dokázali vyliečiť. A čoskoro, z obrazu zdroja stojaceho blízko, začali písať zoznamy, ktoré sa potom rozptýlili po celom svete a udeľovali Ortodoxní ľudia uzdravenie a Božia milosť.

Na samotnej svätyni je zobrazená Matka Božia sediaca v krstiteľnici s malým Ježiškom v náručí. Od takého typu, akým je Nicopeia Kiriotissa (Lady the Victor), pochádza ikonografia tejto tváre Panny Márie. Od začiatku sa na svätyni nenamaľoval prameň, ale neskôr sa do celkovej kompozície dostal aj Fiala (kalich). A neskôr svätyňa začala zobrazovať nádrž a fontánu.

Význam ikony a ako pomáha

Svätá tvár Matky Božej má oveľa hlbší zmysel a význam ako len jej liečivé účinky zo svätenej vody v pôvodnom prameni či neskorších prameňov a prameňov, ktoré boli vysvätené na jej počesť.

Životodarný zdroj Svätá Matka Božia- to je zosobnenie samotnej Svätej, nesúcej vo svojom lone univerzálneho Spasiteľa, darujúceho život všetkým, ktorí úprimne veria v neho a v jeho Otca, ktorý je vždy v jeho duši.

Veď nie nadarmo mnohí hovoria, že Pán je náš Život, nazývajú ho Životodarným Kristom a zdrojom počiatku je Ona, Matka Božia, nie nadarmo sa v ruskej ikone - maliarska tradícia jedno z mien tváre znie ako „Zdroj“. To znamená, že toto je stelesnenie počiatku prameňa života, ktorý sa vo sviatočnom kontáku číta ako Vodný Spasiteľ alebo Prameň Božej milosti.

Dokáže liečiť telá a duše pozemských obyvateľov, ako skutočná starostlivá matka, ktorá si vzala pod svoju starostlivosť celú ľudskú rasu.

S čím pomáha ikona Životodarného zdroja?

Pred posvätným obrazom, ktorý bol pomenovaný po liečivé vody, ktorú na príkaz Matky Božej otvoril cisár Lev I. Markell, pros o pomoc:

  • Pri zbavení sa zlých návykov, ako aj na spásu pred škodlivými vášňami;
  • Liečiť fyzické a duševné choroby;
  • Matka Božia pomáha pri zachovávaní bezhriešneho života;
  • Tých, ktorí sú zaťažení bremenom smútku a zbavení ich vitality, Svätý podporí;
  • Úprimná modlitba adresovaná obrazu pomôže prekonať aj tie najvážnejšie choroby.

Aký zázrak urobila božská svätyňa

V Tesálii jeden z obyvateľov z mladý vek sníval o tom, že uvidí miesto, kde tečie zázračný prameň. A teraz nastal čas, keď mohol spolu s ostatnými pravoslávnymi konečne začať svoju dlhú púť.

Cestou však mladého muža dostihla choroba a obyvateľ Tesálie, keď si uvedomil, že už nebude dlho žiť, vyjadril svoju prosbu pútnikom, ktorí s ním putovali, aby v prípade, že sa stalo nevyhnutné, hneď nepochovali. jeho telo, ale odniesli ho do Svätého prameňa a vyliali naň.telo tri nádoby so zázračnou vodou a až potom dali jeho telo zemi.

Pravoslávni splnili prosbu umierajúceho modlitbou, no keď sa na telo pútnika rozliala tretia nádoba, mladík ožil. Po vykonanom zázraku sa Tesálčan rozhodol stráviť až do konca svojich dní v službe a askéze Pánovi a Matke Božej, prostredníctvom ktorých modlitieb Boží Syn z vôle svojej matky obnovil svoj život. .

Existuje veľké množstvo iných príkladov liečenia vodou z prameňov zasvätených na počesť svätého, ale zázrak sa stane iba vtedy, keď sa človek vrúcne a z celého srdca modlí a žije v neustálej viere v Boha, vtedy dostane dlho očakávaná úľava a uzdravenie.

Oslava ikony životodarnej jari

Sviatok na počesť zázračného obrazu Matky Božej bol ustanovený na pamiatku prestavby chrámu „Životodarnej jari“ v Konštantínopole, ktorý dal postaviť cisár Lev I. Markell z vôle Matky sv. Boh nad zázračným zdrojom.

Tento deň pripadol práve na piatok Svetlého týždňa a teraz každý rok v pravoslávnych kostoloch na Veľký týždeň s Veľkou nocou sprievod vykonať obrad zasvätenia.

V ktorých kostoloch je ikona Matky Božej Životodarnej jari

K dnešnému dňu je známych viac ako sto kaplniek a chrámov, ktoré boli pomenované po Panne. Nižšie sú uvedené podrobnosti o niektorých z nich:

  • Kostol Obrazu Matky Božej (Kosmodamianskaya) v Metkine, Moskovský región. Podľa kroník stál v 17. storočí pri Moskve drevený kostol Damiána a Kozmu, ktorý však v roku 1701 vyhorel, no mnohé ikony sa zachránili premiestnením do malej kaplnky, ktorá sa nachádzala neďaleko. Na mieste zničeného kostola v roku 1848 postavili súčasný boží chrám, venovaný zázračnému obrazu Bohorodičky, čo nebolo náhodné, pretože v roku 1829 sa tak stalo. úžasný fenomén tvár Svätého. A už v roku 1840 Avdotya Evdokimová, vdova po vojakovi, preniesla do svojej vlasti v dedine Metkino z Moskvy zázračný obraz, ktorý jej predložila obchodník Anna Kiriyanova. A odvtedy začali ľudia z celého okolia prichádzať do kostola kvôli uctievaniu tváre;
  • V Caricyne (Moskva) je tiež kostol zasvätený Matke Božej;
  • Katedrála zázračného obrazu Matky Božej (Bolestný kostol) v Tveri;
  • Chrám zázračného obrazu Svätého sa nachádza v Narodení kláštora Theotokos v Zadonsku;
  • Zázračný obraz možno vidieť aj v kostole Panny Márie v Arzamas.

Čo sa modlia k ikone Životodarnej jari

V modlitebnej službe k Božiemu obrazu prosia o vyliečenie telesných neduhov, privedenie vitality a oslobodenie od duchovnej slabosti (najmä pre ľudí v dôchodkovom veku).

Modlitba k životodarnému zdroju

« Ó presvätá Panna, milosrdná Pani, Panna Matka Božia! Tvoj životodarný prameň, liečivé dary pre zdravie našich duší a tiel a pre spásu sveta, ostrenie, dal nám; Tiež, ďakujeme, úprimne sa k Tebe modlíme, Najsvätejšia Kráľovná, modlíme sa k Tvojmu Synovi a nášmu Bohu, aby nám dal odpustenie hriechov a každej duši, ktorá je zarmútená a zatrpknutá, milosrdenstvo a útechu a oslobodenie od problémov, smútku. a choroby. Doprajte, pani, ochranu tomuto chrámu a tomuto ľudu (a zachovávanie tohto svätého kláštora), zachovanie mesta, vyslobodenie a ochranu našej krajiny pred nešťastiami, nech tu žijeme pokojný život a v budúcnosti budeme môcť vidieť Ťa, náš Prímluvca, v sláve Kráľovstva Tvojho Syna a nášho Boha, jemu buď sláva a moc s Otcom a s Duchom Svätým na veky vekov. Amen“.

„Ó, svätá Panna, Matka nášho Pána Ježiša Krista! Si Mati a patrónka všetkých, ktorí sa k Tebe uchýlia, pozri s milosrdenstvom na modlitby svojich hriešnych a pokorných detí. Ty, ktorý si nazývaný Životodarným zdrojom milosťou naplnených uzdravení, uzdravuj choroby utrápených a pros svojho Syna, nášho Pána Ježiša Krista, aby poslal dole a všetkým, ktorí k Tebe prúdia, duchovné a telesné zdravie a, keď nám odpustil naše dobrovoľné i nedobrovoľné hriechy, dáva nám všetko, čo je potrebné aj k večnému a dočasnému životu. Si radosťou všetkých, ktorí smútia, počuj nás, smútiacich; Ty si uhasenie smútku, uhas náš smútok; Ty si vymáhač stratených, nenechaj nás zahynúť v priepasti našich hriechov, ale vždy nás vysloboď zo všetkých bolestí a nešťastí a všetkých zlých okolností. Ona, naša Kráľovná, priaznivá, naša nezničiteľná nádej a nepremožiteľná príhovorkyňa, neodvracaj od nás svoju tvár pre naše mnohé previnenia, ale vystri k nám ruku svojho materinského milosrdenstva a stvor s nami znamenie svojho milosrdenstva pre dobro. : ukáž nám svoju pomoc a prosperuj v každom skutku dobro. Od každého hriechu a myšlienky na zlého nás odvráť, ale vždy oslavuj tých najctihodnejších tvoje meno velebením Boha Otca a Syna Jednorodeného Pána Ježiša Krista a Životodarného Ducha Svätého so všetkými svätými na veky vekov. Amen“.

Boh ti žehnaj!

Bude pre vás zaujímavé sledovať video príbeh o zázračnej ikone „Životodarná jar“:

Ikona životodarnej jari: zmysel, čo pomáha

Najmä pre tých, ktorí chcú vedieť, čo ikona Životodarná jar znamená, akým spôsobom pomáha pravoslávnemu ľudu a čo je na nej zobrazené, sme napísali tento článok.

Ako vyzerá ikona Životodarnej jari?

  • Zobrazený na Životodarnej jari Panna Mária, a ona sedí s Ježišom - jej dieťaťom v obrovskej miske.
  • V tejto miske sú vytvorené otvory, cez ktoré preteká svätená voda.
  • A tá voda tečie do veľkej nádoby a ľudia si z nej berú vodu. A vodu na tú ikonu nenaberajú len obyčajní ľudia, ale aj kráľ a kráľovná.
  • A v hornej časti ikony sú dvaja anjeli.

Historické fakty

Aký je význam ikony?

  • Ikona životodarná jar, menovite na ňom zobrazená Matka Božia, zosobňuje samotný prameň svätosti, zázraku a životodarnej sily.
  • A životodarná sila a zázrak je ukrytý v Ježišovi Kristovi, ktorého porodila Božia Matka.
  • Všetci potrebujeme túto životodarnú silu, pretože Kristus je náš život.

Čo sa jej môžeš opýtať?

  • Túto svätyňu môžete požiadať o pomoc, keď na vás často útočia choroby a nedovolia vám cítiť život v celej jeho kráse.
  • Keď máte vášeň pre alkohol alebo fajčenie.
  • Ak vás trápia výčitky svedomia za niečo alebo sa vám v duši usadil smútok a nie je sila ho vyhnať, tak tu pomôže Matka Božia a ikona Životodarnej jari.
  • Ak sa chcete chrániť pred hriechom, ktorý vás láka k sebe, modlitba pred touto ikonou vám pomôže neporušovať Kristove prikázania.
  • Ak na vás padlo veľa problémov a nemôžete sa s nimi vyrovnať sami, potom v tejto situácii môžete získať podporu Matky Božej.

Kedy by ste mali oslavovať?

  • Deň osláv ikony Životodarnej jari je stanovený na piatok, ktorý každoročne pripadá na Svetlý veľkonočný týždeň.
  • Keďže Veľkonočný týždeň a samotná Veľká noc sa oslavujú každý rok v rôznych dátumoch, neexistuje konkrétny dátum na oslavu ikony Životodarnej jari.

Akú modlitbu možno čítať v blízkosti Životodarnej jari?

  • V blízkosti tejto ikony si môžete prečítať ľubovoľnú modlitbu.
  • Môže obsahovať napríklad tieto slová: „Naša Pani, drahá naša, ďakujem ti, drahá, že Ježiš Kristus porodil svetlo Božie. Ďakujeme za to, že nás teraz chráni pred nešťastím a pomáha nám v smútku. Ďakujeme, že nám dávate silu znášať všetky ťažkosti, ktoré prichádzajú na ceste života. Chcem teda poprosiť Pána, aby pomohol mne a vám - Svätá Panna Maria, prekonaj túžbu po alkohole. Pokiaľ ma nebaví piť ako čert a privádzať príbuzných do bieleho tepla svojím pitím. Upokoj, mami, moje zhubné vášne a nedovoľ mi, aby sa do tela dostal ešte jeden kopček. Pomôž mi, Ježišu Kriste, nepodľahnúť presviedčaniu priateľov, aby som s nimi vypil pohárik alebo dva. V mene všetkých svätých, Amen!”

Teraz už viete, aký význam má ikona Životodarného zdroja v tom, čo pomáha aj vám, stalo sa známym.

Ikona Matky Božej „Životodarná jar“: čo pomáha. Chrám ikony Matky Božej „Životodarná jar“

S bezhraničnou láskou a úctou v kresťanskom svete, Nebeská kráľovná- Blahoslavená Panna Mária. A ako možno nemilovať našu Prímluvnú a Modlitebnú knihu pred Božím trónom! Jej jasný pohľad na nás smeruje z nespočetných ikon. Prostredníctvom svojich obrazov, ktoré sa preslávili ako zázračné, ukázala ľuďom veľké zázraky. Jednou z najznámejších z nich je ikona Matky Božej „Životodarná jar“.

Zázrak v posvätnom háji

posvätná tradícia hovorí, že v dávnych dobách, keď bola Byzancia ešte prosperujúcim štátom a srdcom svetového pravoslávia, sa neďaleko jej hlavného mesta Konštantínopol, neďaleko slávnej Zlatej brány, nachádzal posvätný háj. Bol zasvätený Panne Márii. Pod baldachýnom jeho konárov vytekal zo zeme prameň, ktorý v horúcom počasí prinášal chládok. letné dni. Potom sa medzi ľuďmi povrávalo, že voda v ňom nejaké má liečivé vlastnosti, no nikto ich nebral vážne a všetkým postupne zabudnutý prameň zarástol blatom a trávou.

Ale potom jedného dňa, v roku 450, istý bojovník menom Leo Markell, prechádzajúci cez háj, stretol slepého muža, ktorý sa stratil medzi hustými stromami. Bojovník mu pomohol, podopieral ho, kým sa dostal z húštiny, a posadil ho do tieňa. Keď začal hľadať vodu, aby sa dal pocestnému napiť, začul nádherný hlas, ktorý mu prikázal, aby našiel neďaleko zarastený prameň a vymyl slepcovi oči vodou.

Keď to súcitný bojovník urobil, slepému sa zrazu vrátil zrak a obaja padli na kolená a predniesli ďakovné modlitby k Najsvätejšej Panne, keď si uvedomili, že v háji bolo počuť jej hlas. Kráľovná nebies predpovedala cisársku korunu Leovi Markellovi, čo sa splnilo o sedem rokov neskôr.

Chrámy sú dary vďačných cisárov

Po dosiahnutí najvyššej moci Markell nezabudol na zázrak, ktorý sa objavil v posvätnom háji, a na predpovede o jeho tak úžasnom vzostupe. Na jeho príkaz bol prameň vyčistený a obohnaný vysokou kamennou hranicou. Odvtedy ho začali nazývať Životodarným. Na počesť Presvätej Bohorodičky tu bol postavený chrám a špeciálne preň bola namaľovaná ikona Matky Božej „Životodarná jar“. Odvtedy bol požehnaný prameň a ikona uchovávaná v chráme preslávená mnohými zázrakmi. Začali sem prúdiť tisíce pútnikov z najvzdialenejších končín ríše.

O sto rokov neskôr do posvätného hája, kde stál chrám ikony Bohorodičky „Životodarná jar“, prišiel vtedy vládnuci cisár Justinián Veľký, trpiaci ťažkou a nevyliečiteľnou chorobou. Keď sa umyl v požehnaných vodách a vykonal modlitebnú službu pred zázračným obrazom, získal zdravie a silu. Šťastný cisár na znak vďaky nariadil postaviť v blízkosti ďalší chrám a okrem toho založiť kláštor, určený pre veľký počet obyvateľov. Ikona Matky Božej „Životodarná jar“ bola teda čoraz viac oslavovaná, modlitba, pred ktorou bola schopná liečiť najzávažnejšie choroby.

Pád Byzancie a zničenie chrámov

Ale strašné katastrofy z roku 1453 dopadli na Byzanciu. Veľká a kedysi prosperujúca ríša padla pod náporom moslimov. Veľká hviezda pravoslávia zapadla. Bezbožní útočníci zapálili kresťanské svätyne. Bol uvrhnutý do ruín a chrámu ikony Matky Božej „Životodarnej jari“ a všetkých kláštorných budov, ktoré stáli v blízkosti. Oveľa neskôr, v roku 1821, sa v posvätnom háji pokúsili obnoviť bohoslužby, dokonca bol postavený aj malý kostol, ktorý však bol čoskoro zničený a požehnaný prameň bol zasypaný zemou.

Ale ľudia, v ktorých srdciach horel oheň pravej viery, sa nemohli pokojne pozerať na túto svätokrádež. Potajomky, pod rúškom noci, pravoslávni vyčistili svoju znesvätenú svätyňu. A rovnako tajne, riskujúc svoje životy, odnášali, skrývajúc pod šatami, nádoby naplnené jeho svätenou vodou. Takto to pokračovalo, kým sa to nezmenilo. domácej politiky noví majstri krajiny a pravoslávni nedostali nejaké úľavy pri vykonávaní bohoslužieb.

Potom bol na mieste zničeného chrámu postavený malý kostolík ikony Matky Božej „Životodarná jar“. A keďže pravoslávie nemôže byť bez milosrdenstva a súcitu, pri kostole bola vybudovaná almužna a nemocnica, v ktorej modlitbami k nášmu Najčistejšiemu orodovníkovi nadobudli zdravie mnohí trpiaci a zmrzačení ľudia.

Uctievanie svätých ikon v Rusku

Keď s pádom Byzancie zapadlo slnko pravoslávia na východe, nová silažiarila vo svätej Rusi a s ňou sa hojne objavovali liturgické knihy a sväté obrázky. A potom bol život nemysliteľný bez pokorných a múdrych tvárí svätých Božích. ale špeciálne zaobchádzanie bol k obrazom Spasiteľa a Jeho najčistejšej Matky. Medzi najuznávanejšie ikony patrili tie, ktoré boli namaľované v staroveku na brehoch Bosporu. Jednou z nich je ikona Matky Božej „Životodarná jar“.

Treba poznamenať, že od 16. storočia sa v Rusku stalo zvykom zasväcovať pramene a nádrže nachádzajúce sa na územiach kláštorov alebo v ich blízkosti a zároveň ich zasväcovať Najsvätejšej Bohorodici. Tento zvyk sa k nám dostal z Grécka. Rozšírili sa aj početné zoznamy z byzantského obrazu „Životodarnej jari“. Skladby napísané v Rusku skôr ako v 17. storočí sa však ešte nenašli.

Obraz Panny Márie v Sarovskej púšti

Ako príklad osobitnej lásky k nej si môžeme spomenúť slávnu Sarovskú Ermitáž, ktorej slávu prinieslo jej meno nezapadajúcej pochodni pravoslávia – svätému Serafimovi zo Sarova. V tomto kláštore bol špeciálne postavený chrám, v ktorom bola uložená ikona Matky Božej „Životodarná jar“. Jeho význam v očiach veriacich bol taký veľký, že ctihodný starší pri obzvlášť významných príležitostiach posielal pútnikov, aby sa modlili k Matke Božej, kľačiac pred ňou zázračná ikona. Ako je zrejmé zo spomienok súčasníkov, nestal sa prípad, že by modlitba zostala nevypočutá.

Obraz, ktorý posilňuje v boji so smútkami

Akú silu má ikona Matky Božej „Životodarná jar“? Ako pomáha a o čo ju môžete požiadať? To najdôležitejšie, čo tento zázračný obraz ľuďom prináša, je vyslobodenie zo smútku. Život je ich, žiaľ, plný a nie vždy máme dostatok duševných síl, aby sme ich zvládli.

Pochádzajú od ľudského nepriateľa, keďže sú potomkami nevery v Božiu prozreteľnosť. Práve v týchto prípadoch prináša pokoj do ľudských duší „Životodarná jar“ – ikona Bohorodičky. Čo sa ešte modlia k nášmu Najčistejšiemu Príhovorcovi? O tom, ako nás zachrániť od samotných zdrojov týchto smútkov - problémov a ťažkostí života.

Oslavy na počesť svätej ikony

Ako ďalší príklad špeciálnej úcty k tejto ikone by sme mali spomenúť tradíciu, ktorá sa vyvinula počas mnohých storočí, slúžiť v piatok Svetlého týždňa modlitbe za požehnanie vody pred týmto obrazom. Slúži sa vo všetkých kostoloch hneď po skončení liturgie. Od staroveku bolo zvykom posypať záhrady, kuchynské záhrady a ornú pôdu vodou posvätenou pri tejto modlitbe, čím sa privoláva na pomoc Najsvätejšej Bohorodičky pri udeľovaní bohatej úrody.

Sviatok ikony Matky Božej „Životodarná jar“ sa zvyčajne slávi dvakrát do roka. Raz sa tak stane 4. apríla, keďže práve v tento deň roku 450 sa Matka Božia zjavila zbožnému bojovníkovi Leovi Markellovi a prikázala mu, aby na jej počesť postavil v svätom háji chrám a modlil sa v ňom za zdravie. a spása pravoslávnych kresťanov. V ten deň sa určite koná akatist k ikone Matky Božej „Životodarná jar“.

Druhý sviatok sa koná, ako je uvedené vyššie, v piatok svetlého týždňa. V ten deň si cirkev pripomína zrekonštruovaný chrám na počesť tejto ikony, ktorý sa kedysi nachádzal neďaleko Konštantínopolu. Slávnosť okrem požehnania vody sprevádza aj veľkonočná procesia.

Vlastnosti ikonografie obrazu Panny Márie

Osobitná pozornosť by sa mala venovať ikonografickým črtám tohto obrazu. Všeobecne sa uznáva, že ikona Matky Božej „Životodarná jar“ má svoje korene v starodávnom byzantskom obraze Najčistejšej Panny, nazývanej „Pani dobyvateľa“, čo je zase variant. ikony Matky Božej "Znamenie". Historici umenia však na túto problematiku nemajú jednotný názor.

Ak si preštudujete zoznamy ikon, ktoré boli distribuované naraz, nie je ťažké si všimnúť niektoré významné kompozičné zmeny vykonané v priebehu storočí. Takže v prvých ikonách nie je žiadny obraz zdroja. Tiež nie okamžite, ale až v procese vývoja obrazu, miska nazývaná ampulka, nádrž a fontána vstúpili do jeho kompozície.

Šírenie svätého obrazu v Rusku a na Athose

O rozšírení tohto obrazu v Rusku svedčí množstvo archeologických nálezov. Napríklad na Kryme sa počas vykopávok našla miska s obrazom Panny Márie. Jej postava s modlitebne zdvihnutými rukami je zobrazená v miske. Nález pochádza z 13. storočia a je považovaný za jeden z najstarších záberov tohto druhu nachádzajúceho sa na území našej krajiny.

Opis ďalšieho obrazu zodpovedajúceho obrazu „Životodarnej jari“ zo 14. storočia sa nachádza v diele cirkevného historika Nicephora Callista. Opisuje obraz Matky Božej v ampulke umiestnenej nad rybníkom. Na tejto ikone je zobrazená Presvätá Bohorodička s Ježiškom v náručí.

Zaujímavá je aj freska „Životodarná jar“, ktorá sa nachádza na hore Athos. Patrí do začiatku 15. storočia. Jeho autor Andronikus Byzantský daroval Božej Matke v širokej miske s požehnaním Večného Dieťaťa v náručí. Názov obrazu je napísaný gréckym textom pozdĺž okrajov fresky. Podobný dej sa nachádza aj v niektorých ikonách uložených v rôznych kláštoroch Athos.

Cez tento obrázok sa vyliala pomoc

V čom je však jedinečná príťažlivosť tohto obrazu, čo priťahuje ľudí k ikone Matky Božej „Životodarnej jari“? Ako pomáha a čo zachováva? V prvom rade tento obraz prináša uzdravenie všetkým telesne trpiacim a vo svojich modlitbách tým, ktorí dúfajú v pomoc Kráľovnej nebies. Z toho sa začala jeho sláva v starovekej Byzancii. Tým získal lásku a vďačnosť a ocitol sa medzi rozlohami Ruska.

Okrem toho ikona úspešne lieči duševné choroby. Ale hlavná vec je, že zachraňuje tých, ktorí sa k nemu uchyľujú, pred škodlivými vášňami, ktoré tak často premáhajú naše duše. Práve z ich vplyvu zachraňuje „Životodarná jar“ – ikona Matky Božej. Čo sa pred ňou modlia, o čo prosia Kráľovnú nebies? V prvom rade o dodaní sily vyrovnať sa so všetkým nízkym a zhubným, čo je nám vlastné ľudskou prirodzenosťou poškodenou dedičným hriechom. Žiaľ, je toho veľa, čo presahuje ľudské možnosti a v čom sme bez pomoci Pána Boha a Jeho Najčistejšej Matky bezmocní.

Zdroj života a pravdy

Vo všetkých prípadoch, bez ohľadu na to, pri akom kompozičnom rozhodnutí sa autor tej či onej verzie tohto obrazu zastaví, treba predovšetkým pochopiť, že Životodarným prameňom je samotná Najčistejšia Panna, prostredníctvom ktorej Tá, ktorá dala život všetky bytosti na zemi sa inkarnovali do sveta.

Povedal slová, ktoré sa stali kameňom, na ktorom bol postavený chrám pravej viery, zjavil ľuďom cestu, pravdu a život. A ten požehnaný Životodarný prameň, ktorého prúdy obmývali hriech a napájali Božské pole, sa pre nás všetkých stal Kráľovnou nebies, blahoslavenou Pannou Máriou.

Všetky kresťanské ikony majú svoje vlastné jedinečné príbehy stvorenia alebo získania a tajný význam. Mnohé z nich, vrátane ikony Životodarnej jari, zobrazujú Pannu Máriu a Spasiteľa.

Bez viery by sa náš život zmenil na chaos a neporiadok. Ikony nám pomáhajú nájsť v sebe silu ísť ďalej, keď sa zdá, že sa všetko zrútilo alebo k tomu smeruje. Ikony by mali byť v každom dome: keď človek nemôže navštíviť chrám, môže sa modliť pred ikonou a nadviazať kontakt s Bohom.

História ikony

História obrazu „Životodarný zdroj“ má korene v dávnej minulosti. V 5. storočí bol v Konštantínopole nájdený životodarný zázračný prameň. Toto miesto bolo zasvätené, pretože lesík, kde sa nachádzal prameň, bol zasiaty na počesť Panny Márie. Mnoho ľudí sa uzdravilo pitím svätej vody, ktorá pramení zo samotnej zeme.

Následne prameň takmer vyschol a časom sa úplne zmenil na opustené miesto. V 6. storočí na počesť zázračnej zeme, z ktorej vytekala voda, postavili chrám a pripojili k nemu kláštor. Neskôr bola vynájdená a namaľovaná prvá ikona venovaná tejto krajine. Ikonu zasvätili Matke Božej, keďže je symbolom čistoty a dobra, pokory a cudnosti. Tento obraz bol veľmi populárny a slávny, ale neskôr bol zabudnutý a potom znovu obnovený. V celej histórii bol vyznamenaný v Rusku.

Popis ikony

Samotné miesto, kde sa zdroj nachádzal, je znázornené na ikone. Matka Božia sedí vo Svätom kalichu a v náručí drží Ježiško. Z kalicha vyteká svätená voda – symbol čistej viery a spásy. Dole, pri kalichu, sú vyobrazení ľudia, ktorí pijú alebo čerpajú vodu do nádob. Niekedy sa táto ikona pripisuje sviatku Zjavenia Pána, hoci v skutočnosti nemá nič spoločné s krstom. Existuje veľa variantov ikony, ale vo všeobecnosti sú všetky veľmi podobné. Teraz v mnohých kostoloch v Rusku sú ikony „Životodarnej jari“, ale spája sa najmä s chrámom, ktorý bol postavený na zázračnom mieste, kde bol svätý prameň.

S čím ikona pomáha?

Táto ikona zachráni dom pred problémami, pred všetkým nešťastím a zlými ľuďmi. Ak ste chorí, môžete túto ikonu umiestniť vedľa postele, aby ste čo najrýchlejšie našli spásu a zlepšili svoje zdravie.

Toto je zázračná ikona, pretože v análoch je veľa dôkazov o tom, ako ľudia liečili vážne choroby aplikáciou na obraz: slepota, slabosť, nevyliečiteľné choroby, neplodnosť. Stalo sa tak nielen v 5. – 6. storočí, ale aj neskôr, keď sa o tom nádhernom mieste už len hovorilo. Ten chrám bol v histórii trikrát zničený a postavený, ale ikona „Životodarnej jari“ vždy bola a bude zázračná, bez ohľadu na to, kde sa nachádza.

Dni uctievania ikony

Deň uctievania ikony "Životodarná jar" - 15. Na bohoslužbe sa pripomínajú zázraky spojené so svätým obrazom, ktoré sa udiali v 5. storočí na mieste, kde dnes stojí konštantínopolský kostol. Stále obsahuje jednu z najstarších ikon. Toto je posvätné miesto, ktoré treba navštíviť, ak je to možné.

Modlitby k ikone „Životodarná jar“

Pred touto ikonou si môžete prečítať akékoľvek modlitby za nadchádzajúci sen a ráno, modlitby za spásu duše, za zdravie. Toto je univerzálny obraz, ktorý nemá žiadnu súvislosť s udalosťami alebo témou modlitieb. Napriek tomu existuje modlitba, ktorú si možno 15. apríla prečítať na počesť nájdenia tohto posvätného zdroja:

„Naša Pani Matka Božia, vyvolená zo všetkých pokolení, dávaš nám pomoc plnú milosti, chválime ťa. Si naša požehnaná Matka Božia, vylej na nás svoje veľké a bohaté milosrdenstvo, uzdrav naše neduhy a uhas náš ťažký žiaľ, za to Ti ďakujeme: Raduj sa, Pani, vylievaj životodarný prameň svojmu vernému ľudu.

Panna Mária zosobňuje nenásytný zdroj dobra, svetla a odpustenia pre nás všetkých, takže táto ikona nie je len dôkazom zázraku, ktorý sa stal pred jeden a pol tisíc rokmi. Toto je niečo viac, pretože tento obraz nám hovorí, že životodarný zdroj je vždy s nami. Živí nás každú sekundu nášho života. Toto je jedna z najlepších ikon, ktoré máte doma. Veľa šťastia a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

13.05.2017 05:49

Medzi svätými zázračnými ikonami Matky Božej je obzvlášť uctievaný obraz „Neočakávaná radosť“. Modlitba pred touto ikonou je schopná ...

Všetky dni Svetlého týždňa sa pred nami javia ako jeden jasný veľkonočný deň. Piatok svetlého týždňa vyniká najmä skutočnosťou, že v tento deň sa po prvýkrát po Veľkej hagiazme na Zjavenie Pána vo všetkých kostoloch Ruskej pravoslávnej cirkvi koná požehnanie vody, a skutočnosť, že v r. Veľmi liturgickým obradom tohto dňa sa k veľkonočnej stichere a tropáriu „Životodarný prameň“ pridávajú chválospevy služby ikone Matky Božej. Vzhľad tohto obrazu je spojený s nasledujúcou zázračnou udalosťou.

V 5. storočí sa pri Konštantínopole nachádzal háj, zasvätený podľa legendy Najsvätejšej Bohorodici. V tomto lesíku bol prameň, dlho ospevovaný zázrakmi, no postupne zarastený kríkmi a blatom. V roku 450 sa bojovník Leo Markell, budúci cisár, stretol na tomto mieste so strateným slepcom, pomohol mu dostať sa na cestu a usadiť sa v tieni. Pri hľadaní vody pre vyčerpaného cestovateľa začul hlas Panny, ktorý prikázal nájsť zarastený prameň a pomazať oči slepému blatom. Keď Leo poslúchol príkaz, slepec okamžite videl. Bohorodička tiež predpovedala Levovi, že sa stane cisárom a o sedem rokov neskôr sa táto predpoveď naplnila.

Keď sa Leo Markell stal cisárom, spomenul si na vzhľad a predpoveď Matky Božej a nariadil vyčistiť prameň, obklopiť ho kamenným kruhom a postaviť na ňom chrám na počesť Matky Božej. Svätý kľúč nazval cisár „Životodarný prameň. Rovnakým spôsobom bola pomenovaná aj ikona Matky Božej, namaľovaná pre nový kostol.

V budúcnosti bol tento chrám opakovane prestavaný a zdobený. Ale po páde Konštantínopolu ho zničili moslimovia. A to až v rokoch 1834-1835. nad Životodarným prameňom bol opäť postavený pravoslávny kostol.

Náhodou sa stalo, že všetky slávne konštantínopolské kláštory boli prestavané na mešity alebo sú teraz v ruinách. A ten malý, čo stojí na prameni, stále žije. Na miesto, ktoré Turci nazývali „Balykly“, prichádzali ľudia už jeden a pol tisíc rokov a zbierali vodu do fliaš. Okolo prameňa sú usporiadané skrine, kam sa nalievajú chorí; Gréci, Turci, Turecké ženy, Arméni, katolíci neustále prichádzajú k vode - každý sa s plačom pýta Kráľovnej nebies a prijíma uzdravenie. Mohamedáni mimovoľne vyznávajú Matku Božiu a hovoria: „Veľká v manželkách je sv. Mária!" a zavolajte vodu: „Sv. Mária"

Istý Tesálčan z mladosti mal silnú túžbu navštíviť Životodarný prameň. Napokon sa mu podarilo vyraziť, no cestou ťažko ochorel. Tesálčan, ktorý cítil blížiacu sa smrť, vzal slovo od svojich spoločníkov, aby ho nezradili na pohreb, ale odniesli telo k Životodarnému prameňu, kde naň vyliali tri nádoby so životodarnou vodou a až potom to pochovali. Jeho želanie sa splnilo a do Tesálie sa pri Životodarnej jari vrátil život. Prijal mníšstvo a strávil v zbožnosti posledné dniživota.

Ikonograficky je obraz Matky Božej „Životodarná jar“ spojený so starodávnym byzantským obrazom typu „Nicopeia Kyriotissa“ – „Pani víťazná“, ktorý sa zasa vracia k obrazu „znamenia“. "typ.

Spočiatku bol obraz "Životodarného zdroja" distribuovaný v zoznamoch bez obrazu zdroja. Taký je zázračný obraz Blachernae, vyrobený z mramoru, ktorý sa nachádza v blízkosti cisárskych kúpeľov. Zobrazuje Matku Božiu, z ktorej rúk tečie svätená voda? „agiasma“. Neskôr bol do kompozície zahrnutý pohár (phiale). V neskorších dobách začali na ikone zobrazovať aj nádrž a fontánu.

V Rusku sa v priebehu času zloženie ikony „Životodarná jar“ postupne stáva zložitejším. Objavuje sa drevená studňa, z ktorej šľaha prúd vody, po jej stranách sú vyobrazení ekumenickí svätci Bazil Veľký, Gregor Teológ a Ján Zlatoústy. Čerpajú životodarnú vodu a rozdávajú ju okolostojacim ľuďom. V popredí sú vyobrazení posadnutí rôznymi neduhmi.

Postupne sa kompozícia ikony natoľko skomplikovala, že samostatný obraz Matky Božej „Životodarná jar“ sa stal len komponentom v celkovej komplexnej kompozícii. Takže v roku 1668 slávny ruský maliar ikon Simon Ushakov s jedným zo svojich študentov namaľoval ikonu Životodarnej jari „zázrakom“. V šestnástich puncoch zobrazil zázraky Matky Božej, vykonané na Životodarnej jari.

Ikona Najsvätejšej Theotokos „Životodarná jar“ bola v Rusku hlboko uctievaná. V púšti Sarov bol na počesť tejto ikony postavený chrám. Tí chorí pútnici, ktorí Reverend Seraphim Sarovský poslal, aby sa modlil pred zázračnou ikonou Matky Božej, dostal od nej uzdravenie.

Pojem prameňov ako symbolu Božej pomoci a Božej milosti je dosť starý. Na mnohých Ikony Matky Božej, napríklad „Vodič“, Žirovitskaja, ikona Zvestovania Matky Božej pri studni, obraz zdroja je vždy prítomný. A každú ikonu Matky Božej v tomto širokom zmysle možno nazvať „Životodarnou jarou“, teda Matkou Božou pomocou a jej bohatým milosrdenstvom.

Aj keď sa história zachovala presný dátum udalostiach zjavenia sa Bohorodičky Leovi Markellovi (4. apríla (O.S.) 450), skutočná oslava ikony Bohorodičky „Životodarná jar“ sa má konať v piatok Svetlého týždňa, kedy oslavuje sa obnova konštantínopolského kostola Životodarnej jari a veľké zázraky, ktoré sa v tomto chráme udiali.

Od 16. storočia je v Rusku zavedený zvyk podobný gréckemu, posväcovať pramene nachádzajúce sa v kláštoroch a v ich blízkosti, zasväcovať ich Matke Božej a maľovať ikony Matky Božej, nazývané „Život -Dávať jar“.

Zoznamy od zázračnej ikony „Životodarná jar“ sú v Sarovskej Ermitáži; Diecéza Astrachaň, Urzhum, Vjatka; v neďalekej kaplnke Solovecký kláštor; Lipeck, Tambovská diecéza. Vynikajúci obraz je umiestnený v moskovskom Novodevichym kláštore.

V dedine Vorobyevo neďaleko Moskvy (Vorobyovy Gory) stál od 16. storočia v kráľovskom paláci drevený kostol na počesť ikony Matky Božej „Životodarná jar“, „zariadený s výnimočným luxusom“. Za svoj názov pravdepodobne vďačí početným podzemným prameňom tečúcim po svahoch Vrabčích vrchov. Postupom času bol kvôli schátranosti opakovane prestavovaný, existoval až do začiatku 19. storočia, potom bol zrušený. Dnes jej existenciu pripomína ikona Matky Božej „Životodarná jar“, ktorá sa nachádza vľavo od kráľovských dverí v chráme Životodarná Trojica na Sparrow Hills - jediný zostávajúci zo 4 chrámov v obci Vorobyevo.

Tropár, tón 4
Dnes, vierou vernosti Božskému a zdravému obrazu Presvätej Bohorodičky, vylievajúc kvapky jej výronov a predvádzanie zázrakov vernému ľudu, aj my vidíme a počujeme duchovne oslavovať a láskavo volať: uzdrav naše neduhy a vášne, ako keby ste vyliečili Karkina a početné vášne; modlíme sa aj k Tebe, Najčistejšia Panna, modlime sa ku Kristovi, nášmu Bohu, vtelenému z Teba, aby naše duše boli spasené.

Tropár, tón 4
Kreslujme, ľudia, liečime duše i telá modlitbou, pre každého tečie Rieka - Najčistejšia Kráľovná Matky Božej, vyžaruje nám úžasnú vodu a obmýva srdcia čiernou *, čistí hriešne chrasty, ale posväcuje duše veriacich s Božou milosťou.

Kontakion, tón 8
Z nevyčerpateľného Ty, Prameň Božej milosti, daj mi, nabrúsiť, vodu svojej milosti, večne tečúcu viac ako slová, akoby Slovo zrodilo viac ako zmysel, modli sa, posyp ma milosťou a ja volaj Teba: raduj sa, šetri vodu.

Popis ikony Matky Božej „ŽIVOTADNÝ ZDROJ“:

V 5. storočí sa v Konštantínopole pri takzvaných Zlatých bránach nachádzal háj zasvätený Presvätej Bohorodičke. V háji bol prameň, oddávna zvelebovaný zázrakmi. Postupne toto miesto zarastalo kríkmi, voda bola pokrytá bahnom.

Raz sa bojovník Leo Markell, budúci cisár, stretol na tomto mieste so slepým mužom, bezmocným cestovateľom, ktorý zablúdil. Lev mu pomohol vyjsť na cestu a usadil sa v tieni, aby si oddýchol, zatiaľ čo on sám išiel hľadať vodu, aby osviežil slepca. Zrazu začul hlas:

"Lev! Vodu nehľadajte ďaleko, tu je blízko.“

Prekvapený záhadným hlasom začal hľadať vodu, no nenašiel ju. Keď sa v smútku a zamyslení zastavil, ten istý hlas zaznel druhýkrát:

„Kráľ lev! Choďte pod baldachýn tohto hája, načerpajte vodu, ktorú tam nájdete, a dajte ju smädnému, naneste mu na oči blato, ktoré nájdete v prameni. Potom budete vedieť, kto som ja, ktorý posväcuje toto miesto. Čoskoro vám pomôžem postaviť tu chrám v mojom mene a všetci, ktorí sem prídu vo viere a vzývajú moje meno, dostanú splnenie svojich modlitieb a úplné uzdravenie z chorôb.

Keď Lev splnil všetko, čo mu bolo prikázané, slepému sa okamžite vrátil zrak a bez sprievodcu odišiel do Carihradu oslavujúc Matku Božiu. Tento zázrak sa stal za cisára Marciana (391-457).

Cisára Marciana nahradil Leo Markell (457-473). Pamätal si vzhľad a predpoveď Matky Božej, nariadil vyčistiť prameň a uzavrieť ho do kamenného kruhu, nad ktorým bol postavený chrám na počesť Najsvätejšej Theotokos. Cisár Lev nazval túto jar „životodarnou jarou“, keďže sa v nej prejavila zázračná milosť Matky Božej.

Cisár Justinián Veľký (527 – 565) bol mužom hlboko oddaným Pravoslávna viera. Dlho trpel chorobou z vody. Jedného dňa o polnoci počul hlas: "Nemôžeš získať späť svoje zdravie, pokiaľ sa nenapiješ z mojej studne." Kráľ nevedel, o akom zdroji ten hlas hovorí, a upadol do zúfalstva. Potom sa mu popoludní zjavila Matka Božia a povedala: "Vstaň, kráľ, choď k môjmu prameňu, napi sa z neho vody a budeš zdravý ako predtým." Pacient splnil vôľu Lady a čoskoro sa uzdravil. Vďačný cisár postavil v blízkosti chrámu postaveného Levom nový veľkolepý chrám, v ktorom následne vznikol preplnený kláštor.

V XV storočí moslimovia zničili slávny chrám „Životodarnej jari“. K ruinám chrámu bola pridelená turecká stráž, ktorá nikomu nedovolila priblížiť sa k tomuto miestu. Postupne sa prísnosť zákazu zmiernila a kresťania si tam postavili malý kostol. Ale aj ten bol v roku 1821 zničený a prameň zasypaný. Kresťania opäť vyčistili ruiny, otvorili prameň a stále z neho čerpali vodu. Následne sa v jednom okne medzi troskami našla plachta napoly zhnitá časom a vlhkosťou so záznamom desiatich zázrakov z Životodarnej jari, ktorá sa odohrala v rokoch 1824 až 1829. Za sultána Mahmuda dostali pravoslávni určitú slobodu v uctievaní. Tretíkrát ho použili na postavenie chrámu nad Životodarnou jarou. V roku 1835 patriarcha Konštantín, koncelebrovaný 20 biskupmi a veľkým počtom pútnikov, s veľkou slávnosťou vysvätil chrám; pri chráme bola zriadená nemocnica a almužna.

Istý Tesálčan z mladosti mal silnú túžbu navštíviť Životodarný prameň. Napokon sa mu podarilo vyraziť, no cestou ťažko ochorel. Tesálčan, ktorý cítil blížiacu sa smrť, vzal slovo od svojich spoločníkov, aby ho nezradili na pohreb, ale odniesli telo k Životodarnému prameňu, kde naň vyliali tri nádoby so životodarnou vodou a až potom to pochovali. Jeho želanie sa splnilo a do Tesálie sa pri Životodarnej jari vrátil život. Prijal mníšstvo a posledné dni svojho života prežil v zbožnosti.

Zjavenie Bohorodičky Levovi Marcellovi sa uskutočnilo 4. apríla 450. V tento deň a tiež každoročne v piatok Svetlého týždňa pravoslávna cirkev oslavuje obnovu konštantínopolskej cirkvi na počesť Životodarnej jari. Podľa listiny sa v tento deň vykonáva obrad svätenia vody s veľkonočnou procesiou.

Presvätá Bohorodička s Božským dieťaťom je zobrazená na ikone nad veľkou kamennou misou stojacou v jazierku. Pri nádrži naplnenej životodarnou vodou sú vyobrazení ľudia trpiaci telesnými chorobami, vášňami a duševnými poruchami. Všetci pijú túto životodarnú vodu a prijímajú rôzne uzdravenia.

Ikona Najsvätejšej Theotokos „Životodarná jar“ bola v Rusku hlboko uctievaná. V púšti Sarov bol na počesť tejto ikony postavený chrám. Tí chorí pútnici, ktorých svätý Serafim zo Sarova poslal modliť sa pred zázračnú ikonu Matky Božej, od nej dostali uzdravenie.

V piatok Svetlého týždňa, po liturgii v pravoslávnych kostoloch, sa obyčajne koná modlitba požehnaná vodou pred ikonou Matky Božej „Životodarná jar“. Veriaci vodou posvätenou pri tejto modlitbe pokropia svoje záhrady a kuchynské záhrady a vzývajú na pomoc Pána a Jeho Najčistejšiu Matku, aby dali úrodu.

_____________________________________________

Pred ikonou Presvätej Bohorodičky „Životodarná jar“ sa modlia za zachovanie spravodlivého života, za uzdravenie telesných a duševných neduhov, vášní, za pomoc v smútku.

Modlitba k Presvätej Bohorodičke pred Jej ikonou, ktorá sa nazýva „životodarná jar“

Ó, presvätá Panna, nadovšetko milosrdná Pani Pani Theotokos, Tvoj životodarný zdroj, liečivé dary pre zdravie našich duší a tiel a pre spásu sveta zostrenie, dal si nám tú istú vďačnú bytosť, vrúcne sa modlíme k Tebe, Najsvätejšia Kráľovná, pros za svojho Syna a nášho Boha, aby nám dal odpustenie hriechov a milosrdenstvo a útechu každej zarmútenej a zatrpknutej duši a oslobodenie od problémov, žiaľu a chorôb. Doprajte, pani, ochranu tomuto chrámu a týmto ľuďom (a zachovávanie tohto svätého kláštora), zachovanie mesta, vyslobodenie a ochranu našej krajiny pred nešťastiami, nech tu žijeme pokojný život a v budúcnosti budeme môcť vidieť Ťa, nášho Príhovorcu, v sláve Kráľovstva Tvojho Syna a nášho Boha. Jemu buď sláva a moc s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov. Amen.

Tropár k Presvätej Bohorodičke pred Jej ikonou, nazývanou „Životodarná jar“

Tropár, tón 4

Dnes, vierou vernosti Božskému a zdravému obrazu Presvätej Bohorodičky, vylievajúc kvapky jej výronov a predvádzanie zázrakov vernému ľudu, aj my vidíme a počujeme duchovne oslavovať a láskavo volať: uzdrav naše neduhy a vášne, ako keby ste vyliečili Karkina a početné vášne; modlíme sa aj k Tebe, Najčistejšia Panna, modlime sa ku Kristovi, nášmu Bohu, vtelenému z Teba, aby naše duše boli spasené.

Tropár, tón 4

Kreslujme, ľudia, modlitbou liečime duše i telá, Rieka všetko predznamenáva - Najčistejšia Kráľovná Matky Božej, vyžaruje nám úžasnú vodu a obmýva srdcia čiernou *, čistí hriešne chrasty, ale posväcuje duše veriacich s Božou milosťou.

* Čiernota je vlastnosťou čiernej, čo znamená hriešnosť.

Kontakion, tón 8

Z nevyčerpateľného Ty, Prameň Božej milosti, daj mi, nabrúsiť, vodu svojej milosti, večne tečúcu viac ako slová, akoby Slovo zrodilo viac ako zmysel, modli sa, posyp ma milosťou a ja volaj Teba: raduj sa, šetri vodu.

veľkoleposť

Velebíme Ťa, presvätá Panna, a ctíme Tvoj svätý obraz, uzdravujeme naše choroby a pozdvihujeme svoje duše k Bohu.

Akathist k Presvätej Bohorodičke PRED JEJ IKONOU S NÁZVOM „ŽIVOTADNÝ ZDROJ“

Kondak 1
Vyvolení zo všetkých generácií k Pani Theotokos, ktorá nám prejavuje milosťami naplnenú pomoc, chvályhodne opíšme Tvojich služobníkov pre Theotokos. Ty, ako keby si predsedal Matke Božej, vylej na nás svoje veľké a bohaté milosrdenstvo, uzdrav naše neduhy a uhas náš žiaľ, ale my Ťa voláme vďakyvzdaním: Raduj sa, Pani, Životodarný prameň vylievajúci veriacich.

Ikos 1
Archanjel a anjel sú zmätení mnohými, je rozumné od Boha Slovo, ktoré ustanovil zem na vodách, chvála podľa svojho majetku. Ale my, Najctihodnejší cherubíni a najslávnejší Serafíni bez porovnania, v nežnosti za Tvoje dobré skutky, ktoré nás postihli, sa odvažujeme volať Ťa: Raduj sa, Pani, vyvolená Bohom Otcom; Raduj sa, požehnaný Duchom Svätým. Raduj sa, vznešený s narodením Syna Božieho; Raduj sa, požehnaný v ženách. Raduj sa, Matka Božia zvelebená; Raduj sa, požehnaný zo všetkých pokolení. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 2
Vidiac, Najmilosrdnejšia Matka, slepá od smädu utrápených, Prameň živej vody na pitie a uzdravenie pre miestodržiteľa, blúdiac po púšti, ukázala si: vďačne volal k Tebe: Aleluja.

Ikos 2
Keď porozumieme Tvojmu božskému hlasu, guvernér, ukazuješ na prameň vody a poznáme ho ako Fontánu Siloam, nielenže dá vodu smädnému, ale ho aj oslobodí od slepoty, hľadáme Tvoje milosrdenstvo, voláme Ty: Raduj sa, Pani, maľuješ prameň spásy; Raduj sa, liečiteľ duchovnej a telesnej slepoty. Raduj sa, oslabená afirmácia; Raduj sa, chromá chôdza. Raduj sa, Matka Svetla, ktorá otváraš oči slepým; Raduj sa, ktorý osvecuješ tých, čo sedia v temnote, svetlom pravdy. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 3
Sila Najvyššieho zatieňuje všetkých, ktorí prúdia s vierou a úctou k Tvojmu Životodarnému Zdroju, Najčistejšej Pani. Mocou Najvyššieho padni my, Matka Božia, pokorne padajúc k Tebe a s modlitbou volajúc: Aleluja.

Ikos 3
Maj bohatstvo nevysloviteľného milosrdenstva, všetkým chorým Paničkám, Tvoju pomocnú ruku, uzdravenie neduhov, uzdravenie vášní, v Tvojom Životodarnom Pramene nachádzame: preto k Tebe voláme: Raduj sa, Prameň neutíchajúcej radosti; Raduj sa, pohár nevýslovnej dobroty. Raduj sa, poklad milosti, ktorého nie je málo; Raduj sa, ktorý vždy dávaš milosrdenstvo tým, ktorí prosia. Raduj sa, liečenie rôznych neduhov. Raduj sa, zadosťučinenie našich bolestí; Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 4
Slepca zahanbí búrka zmätku a hľadá vodu na uhasenie smädu. A hľa, ako odjakživa mocou Božou vytekala voda z kameňa: tak sa teraz v bezvodej púšti objavil prameň, tam Mojžiš, prameň vody: tu si ty, Bogomati, služobník zázrakov , to isté sa modlíme: naše smädné duše zbožnosti dávajú piť vodu, áno voláme ťa: Aleluja.

Ikos 4
Počujc vojvodu tvoj podivuhodný hlas, Matka milosrdenstva, ukazuje prameň vody, o ježkovi smädnom piť a uzdravuje slepotu ukazuje, a udalosť slov je videná, volaj k sestre: Raduj sa, Pani, utešujúc trpiacich; Raduj sa, obnovovateľ chorých. Raduj sa, dávaj slová nemým; Raduj sa, liečiteľ všetkých slabých. Radujte sa, pomôžte tým, ktorí to potrebujú; Raduj sa, útecha skľúčeným. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 5
Božská voda z Tvojho životodarného prameňa, vylievajúca prúdy milosti, naberajúca na liečenie duševných a telesných neduhov, Panna Matka Božia, s vďačným volaním k Tebe: Aleluja.

Ikos 5
Vidieť ľudí slepých, s vodou Tvojho Životodarného Prameňa, ktorý si prezrel, Matku Božiu, ako sa rúti s piesňami ako dary, aby Ti slúžili: Raduj sa, Pani, ktorá otváraš dvere milosrdenstva veriacim; Raduj sa, čo nezahanbíš tých, čo v teba dôverujú. Raduj sa, potešuj utrápených; Radujte sa, oslobodzujte sa od protivenstiev. Raduj sa, posilňovač unavených; Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 6
Kázanie o Tvojom zázraku, Matka Božia, buď vládcom, ako keby bol slepec zázračný vodou z Tvojho životodarného zdroja, osvieť nás, temné jablká duše, a osvieť nás, a vďačne hlásaj Tvoje milosrdenstvo volanie : Aleluja.

Ikos 6
Nanebovstúpenie k nám Tvoj životodarný zdroj, najmilosrdnejšia Matka, vyžarujúca mnohorakú milosť Tvojho Syna a nášho Boha, Krista Darcu života. Kvôli tomu prinášame Ty spev: Raduj sa, Pani, naša horlivá Prímluvkyňa; Raduj sa, strážca chrámov Božích. Raduj sa, najslávnejšia abatiša svätých kláštorov; Radujte sa, napomenutie tým, ktorí pracujú v mníšstve. Radujte sa, posilňujte mníchov v poslušnosti; Radujte sa, prikryte a chráňte všetkých Khistianov. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 7
Chcem, aby bol zbožný lev guvernéra, cár Teba, Pani, ustanovený, vďačný, že som Ťa mohol priviesť, usporiadať chrám na mieste Tvojho zjavenia, zariadiť zázrak, Životodarnú jar, pomenovať ho, aby mohol nájsť všetok Tvoj majetok tu, kričím na Teba: Aleluja.

Ikos 7
Objavuje sa nové písmo Siloam, viac ako tie staré, Najčistejšia Pani, Tvoj chrám, v Nemži uctievame ikonu Životodarného Zdroja, lebo nie jeden v lete a len prvý, kto vstúpil do zdravia telo, ale vytiahnem každý neduh duše a tela, uzdrav. Preto k Tebe voláme: Raduj sa, prameň, do ktorého sú ponorené naše trápenia; Raduj sa, kalich radosti, v ktorom sa rozplývajú naše trápenia. Raduj sa, kameň, smäd po živote; Raduj sa, strom, oslaď horké vody mora života. Raduj sa, životodarný vodný zdroj nie je vyčerpaný; Raduj sa, kúpeľ, naša hriešna špina, umývanie svedomia. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 8
V chráme Tvojho životodarného zdroja, Matky Božej, sa objavil zvláštny a slávny zázrak, v ktorom sa uhasí duchovný a telesný smäd a liečia sa choroby z posadnutosti. Sme milosťou takého oslavného výkriku Ty: Aleluja.

Ikos 8
Vy všetci, s vierou prichádzajúcou k Vášmu Životodarnému Zdroju, dávajte, Milosrdní Pani Theotokos. Za toto všetko k tebe vďačne voláme: Raduj sa, Pani, ktorá si inkarnovala Nehmotného; Raduj sa, útecha trpiacich matiek. Raduj sa, dieťa ochrany bez matky; Raduj sa, mladý mentor. Raduj sa, výchova detí: Raduj sa, Pani, Životodarný prameň vylievajúci veriacich.

Kondak 9
Celá anjelská a ľudská prirodzenosť žasne nad Tvojím milosrdenstvom, presvätá Panna, ako vždy a všetkým si Pomocníkom a Orodovníkom, ktorý Ti spieva: Aleluja.

Ikos 9
Vetii multicasting nemôže dôstojne spievať o Životodarnom zdroji Tvojej nevyčerpateľnej milosti, nižšie vysvetli silu Tvojich zázrakov pre uzdravenie chorých a pre každý duchovný a telesný prospech človeka, budeme Ti chvályhodne spievať: Raduj sa, chrám živého Boha; Raduj sa, domov Ducha Svätého. Raduj sa, sláva anjelom; Raduj sa, suverenita vesmíru. Raduj sa, spása sveta; Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 10
Aby sme zachránili aj všetkých, ktorí trpia, bol svetu zjavený prameň života, Presvätá Bohorodička, vo vodách milosti, ale všetci v bolestiach a bolestiach prijímajúc uzdravenie a útechu ťa vďačne voláme: Aleluja.

Ikos 10
Stena a kryt v ťažkostiach a potrebách Tvojej pomoci tým, ktorí žiadajú stvorenie, Pani sveta, Životodarný zdroj Ti všetkým ukázal, nech je ochrana pred všetkými chorobami, útecha v nešťastiach a smútkoch, plače Teba také: Raduj sa, Pani, upokojenie pyšného a tvrdohlavého ľudu; Raduj sa, potláčanie zla a zlých úmyslov. Raduj sa, príhovor urazených; Radujte sa, tí, ktorí urážajú pochopenie. Raduj sa, vinný trest; Raduj sa, ospravedlnenie pre nevinných. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 11
Prinášame spev všetkej nehy pred Tvojím životodarným zdrojom, svoriek a svoriek, k Tebe, Matka Božia, v pokání voláme z hĺbky duše: Pani, prijmi prosby svojho služobníka a vysloboď nás zo všetkého smútku a choroba, núdza a smútok a volaj k Bohu o Tebe: Aleluja.

Ikos 11
Váš Božský Zdroj, Najsvätejšia Theotokos, žiari vo svete ako svetlá svieca lúčmi milosti, osvecuje mysle a srdcia prejavenými zázrakmi a dáva vám pokyn, aby ste volali: Radujte sa, Pani, osvietenie myslí; Raduj sa, očista našich sŕdc. Raduj sa, obnova ducha; Raduj sa, posvätenie duše. Radujte sa, posilňovanie zdravia; Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 12
Utiekame sa k Tvojej milosti, Životodarný zdroj, blahoslavená Panna, ako k nezničiteľnej stene a príhovoru, zmiluj sa, Najsvätejšia Bohorodička, na našu krutú horkosť a uzdrav naše duše a telá našich bolestí a chorôb, voláme ťa: Aleluja.

Ikos 12
Spievajúc Tvoje zázraky, chválime a oslavujeme Tvoj Životodarný Zdroj, Najsvätejšia Panna, z bezcenných čerpacích prúdov mnohých rôznych milostí, zväčšujeme Tvoje chvály cintami: Raduj sa, Bohom vyvolená Panna; Raduj sa, Svätá nevesta. Raduj sa, požehnaný v ženách; Raduj sa, vyvýšený nad nebesá. Radujte sa vy, ktorí prichádzate na trón Pánov; Raduj sa, náš príhovor, vždy sa modli za svet. Raduj sa, Pani, životodarný zdroj vylievajúci veriacich.

Kondak 13
Ó, Matka všespievajúca, ktorá si dala svetu svoj životodarný prameň, vylej od nás veľké a bohaté milosrdenstvo, prijmi túto modlitbu vďakyvzdania, daruj nám prameň života prítomnosti a budúcnosti: volajme ťa : Aleluja.

Bojovník Lev, ktorý sa neskôr stal cisárom (455-473), stretol v háji zasvätenom Najsvätejšej Bohorodici slepého muža, ktorý požiadal o vodu. Leo dlho nemohol nájsť zdroj vody, keď zrazu začul hlas Presvätej Bohorodičky, ktorá ho ukázala na prameň a prikázala slepcovi naliať blato z tých vôd na oči. Potom sa slepcovi vrátil zrak a bojovník, ktorý sa stal cisárom, čudoval sa a tešil sa zo zázračného uzdravenia, nariadil vyčistiť prameň a na jeho mieste postavil chrám. Chrám bol pomenovaný - dôkaz o zázračnej sile zdroja.

Po páde Konštantínopolu bol chrám zničený a prestavaný až v rokoch 1834-1835.

Na pamiatku tohto zázraku sa v deň Ikony Matky Božej Životodarného prameňa vykonáva malé svätenie vody - vyskytuje sa niekoľkokrát počas roka, veľké svätenie vody sa vykonáva len na sv. sviatok krstu (Teofánia)

Ikonograficky sa obraz Matky Božej, Životodarného prameňa, vracia k byzantskému obrazu Pani víťazného typu, ktorý sa zasa vracia k obrazu typu Znamenie. Spočiatku sa ikona Životodarného prameňa prenášala v zoznamoch bez vyobrazenia prameňa, neskôr bola do kompozície zahrnutá misa (phiale) a neskôr aj nádrž a fontána.

Na Svetlý týždeň je bohoslužba naplnená radostnými veľkonočnými hymnami, v stredu a piatok sa ruší pôst, celá liturgia sa slúži s otvorenými kráľovskými dverami a po každej liturgii sa koná procesia.

V ten istý deň sa na liturgii číta evanjelium o vyhnaní kupcov z chrámu.

Vzhľad ikony Matky Božej „Životodarná jar“

V 5. storočí sa v Konštantínopole pri takzvaných Zlatých bránach nachádzal háj zasvätený Presvätej Bohorodičke. V háji bol prameň, oddávna zvelebovaný zázrakmi. Postupne toto miesto zarastalo kríkmi, voda bola pokrytá bahnom.

Ikona Matky Božej „Životodarná jar“

Raz sa bojovník Leo Markell, budúci cisár, stretol na tomto mieste so slepým mužom, bezmocným cestovateľom, ktorý zablúdil. Lev mu pomohol vyjsť na cestu a usadil sa v tieni, aby si oddýchol, zatiaľ čo on sám išiel hľadať vodu, aby osviežil slepca. Zrazu začul hlas: „Lev! Vodu nehľadajte ďaleko, tu je blízko.“ Prekvapený záhadným hlasom začal hľadať vodu, no nenašiel ju. Keď v smútku a zamyslení zastal, ten istý hlas zaznel druhýkrát: „Kráľ lev! Choďte pod baldachýn tohto hája, načerpajte vodu, ktorú tam nájdete, a dajte ju smädnému, naneste mu na oči blato, ktoré nájdete v prameni. Potom budete vedieť, kto som ja, ktorý posväcuje toto miesto. Čoskoro vám pomôžem postaviť tu chrám v mojom mene a všetci, ktorí sem prídu vo viere a vzývajú moje meno, dostanú splnenie svojich modlitieb a úplné uzdravenie z chorôb. Keď Lev splnil všetko, čo mu bolo prikázané, slepému sa okamžite vrátil zrak a bez sprievodcu odišiel do Carihradu oslavujúc Matku Božiu. Tento zázrak sa stal za cisára Marciana (391-457).

Cisára Marciana nahradil Leo Markell (457-473). Pamätal si vzhľad a predpoveď Matky Božej, nariadil vyčistiť prameň a uzavrieť ho do kamenného kruhu, nad ktorým bol postavený chrám na počesť Najsvätejšej Theotokos. Cisár Lev nazval túto jar „životodarnou jarou“, keďže sa v nej prejavila zázračná milosť Matky Božej.

Cisár Justinián Veľký (527-565) bol muž hlboko oddaný pravoslávnej viere. Dlho trpel chorobou z vody. Jedného dňa o polnoci počul hlas, ktorý hovoril: "Nemôžeš získať späť svoje zdravie, ak sa nenapiješ z mojej studne." Kráľ nevedel, o akom zdroji ten hlas hovorí, a upadol do zúfalstva. Vtedy sa mu už popoludní zjavila Matka Božia a povedala: „Vstaň, kráľ, choď k môjmu prameňu, napi sa z neho vody a budeš zdravý ako predtým. Pacient splnil vôľu Lady a čoskoro sa uzdravil. Vďačný cisár postavil v blízkosti chrámu postaveného Levom nový veľkolepý chrám, v ktorom následne vznikol preplnený kláštor.

V XV storočí moslimovia zničili slávny chrám „Životodarnej jari“. K ruinám chrámu bola pridelená turecká stráž, ktorá nikomu nedovolila priblížiť sa k tomuto miestu. Postupne sa prísnosť zákazu zmiernila a kresťania si tam postavili malý kostol. Ale aj ten bol v roku 1821 zničený a prameň zasypaný. Kresťania opäť vyčistili ruiny, otvorili prameň a stále z neho čerpali vodu. Následne sa v jednom okne medzi troskami našla plachta napoly zhnitá časom a vlhkosťou so záznamom desiatich zázrakov z Životodarnej jari, ktorá sa odohrala v rokoch 1824 až 1829. Za sultána Mahmuda dostali pravoslávni určitú slobodu v uctievaní. Tretíkrát ho použili na postavenie chrámu nad Životodarnou jarou. V roku 1835 patriarcha Konštantín, koncelebrovaný 20 biskupmi a veľkým počtom pútnikov, s veľkou slávnosťou vysvätil chrám; pri chráme bola zriadená nemocnica a almužna.

Istý Tesálčan z mladosti mal silnú túžbu navštíviť Životodarný prameň. Napokon sa mu podarilo vyraziť, no cestou ťažko ochorel. Tesálčan, ktorý cítil blížiacu sa smrť, vzal slovo od svojich spoločníkov, aby ho nezradili na pohreb, ale odniesli telo k Životodarnému prameňu, kde naň vyliali tri nádoby so životodarnou vodou a až potom to pochovali. Jeho želanie sa splnilo a do Tesálie sa pri Životodarnej jari vrátil život. Prijal mníšstvo a posledné dni svojho života prežil v zbožnosti.

Zjavenie Bohorodičky Levovi Marcellovi sa uskutočnilo 4. apríla 450. V tento deň a tiež každoročne v piatok Svetlého týždňa Pravoslávna cirkev slávi obnovu konštantínopolského kostola na počesť Životodarnej jari. Podľa listiny sa v tento deň vykonáva obrad svätenia vody s veľkonočnou procesiou.

Presvätá Bohorodička s Božským dieťaťom je zobrazená na ikone nad veľkou kamennou misou stojacou v jazierku. Pri nádrži naplnenej životodarnou vodou sú vyobrazení ľudia trpiaci telesnými chorobami, vášňami a duševnými poruchami. Všetci pijú túto životodarnú vodu a prijímajú rôzne uzdravenia.

Tropár k ikone Matky Božej „Životodarná jar“

Kreslujme, ľudia, modlitbou liečime duše i telá, pre každého tečie Rieka - Najčistejšia Kráľovná Matky Božej, vyžaruje nám úžasnú vodu a obmýva srdcia čiernou, očisťuje hriešne chrasty, ale posväcuje duše. veriacich s Božou milosťou.

Modlitba pred ikonou Matky Božej „Životodarná jar“

Ó presvätá Panna, Matka nášho Pána Ježiša Krista! Si Mati a patrónka všetkých, ktorí sa k Tebe uchýlia, pozri s milosrdenstvom na modlitby svojich hriešnych a pokorných detí. Ty, ktorý si nazývaný Životodarným zdrojom milosťou naplnených uzdravení, uzdravuj choroby utrápených a pros svojho Syna, nášho Pána Ježiša Krista, aby poslal dole a všetkým, ktorí k Tebe prúdia, duchovné a telesné zdravie a, keď nám odpustil naše dobrovoľné i nedobrovoľné hriechy, dáva nám všetko, čo je potrebné aj k večnému a dočasnému životu. Si radosťou všetkých, ktorí smútia, počuj nás, smútiacich; Ty si uhasenie smútku, uhas náš smútok; Ty si vymáhač stratených, nenechaj nás zahynúť v priepasti našich hriechov, ale vždy nás vysloboď zo všetkých bolestí a nešťastí a všetkých zlých okolností. Ona, naša Kráľovná, priaznivá, naša nezničiteľná nádej a nepremožiteľná príhovorkyňa, neodvracaj od nás svoju tvár pre naše mnohé hriechy, ale vystri k nám ruku svojho materinského milosrdenstva a stvor s nami znamenie svojho milosrdenstva pre dobro. : ukáž nám svoju pomoc a prosperuj v každom skutku dobro. Odvráť nás od každého hriešneho konania a zlej myšlienky, nech vždy oslavujeme Tvoje čestné meno, velebiac Boha Otca a Syna Jednorodeného Pána Ježiša Krista a Životodarného Ducha Svätého so všetkými svätými na veky vekov. Amen.