«Όταν οι Ιοχίδες πήραν εκδίκηση νικώντας τους απογόνους του Ogedei, οι ίδιοι απαρνήθηκαν την εξουσία στην «ιθαγενή yurt. Σχηματισμός και ανάπτυξη του κράτους των Jochi ulus "Ο Jochi έπρεπε να κερδίσει αυτό το "δώρο" του ίδιου του πατέρα του"

Ακίνητα

Ορδές Σκλάβοι

Χρυσή Ορδή, Ulus Jochi

Golden Horde, Ulus Jochi - κατάστασημε βάση Batu, γιος Χάνι Jochi και εγγονός Τζένγκις Χανστο έδαφος του Χορεζμ και του Βόρειου Καυκάσου. ΣΤΟ 1243 στον κάτω ρου του Βόλγα (100 χλμ. βόρεια σύγχρονο Αστραχάν) ιδρύθηκε η πόλη Σαράι, η οποία έγινε η πρωτεύουσα των Χρυσών Ορδές. Προς την 1255 όταν πέθανε ο Μπατού, η Χρυσή Ορδή περιελάμβανε εδάφη από τον Δούναβη μέχρι το Ιρτις (Κριμαία, Βόρειος Καύκασος, μέρος στέπαΧώρες Ρωσία, γη του πρώην Βόλγα Βουλγαρία, Δυτική Σιβηρία, μέρος Κεντρική Ασία). Η επικράτεια της Χρυσής Ορδής χωρίστηκε σε χρηστές. Οι αυτόχθονες ρωσικές εκτάσεις δεν συμπεριλήφθηκαν στη Χρυσή Ορδή, αλλά περιήλθαν υποτελήςεξάρτηση - ο πληθυσμός πλήρωσε φόροςκαι υπάκουσε στις εντολές των χάνων. ΕξουσίαΗ Khana ήταν απεριόριστη.

Περιτριγυρισμένος από τον Χαν, εκτός από τα μέλη του σπιτιού του (γιοι, αδέρφια και ανιψιοί), υπήρχαν σημαντικοί εκπρόσωποι της αριστοκρατίας της Χρυσής Ορδής - run (noyons). Οι κρατικές υποθέσεις διευθύνονταν από το beklyare-bek (πρίγκιπας πάνω από τους πρίγκιπες), ξεχωριστά υποκαταστήματα - από βεζίρηδες. Νταρούγκ αποστέλλονταν σε πόλεις και περιοχές, το κύριο καθήκον των οποίων ήταν η συλλογή φόρουςκαι φόρο τιμής. Μαζί με τα νταράγκ, διορίστηκαν στρατιωτικοί ηγέτες - Βάσκοι. Κρατική δομήφορούσε παραστρατιωτικόςχαρακτήρας. Τις σημαντικότερες θέσεις κατείχαν μέλη της απόφασης δυναστεία, πρίγκιπες(ογλάνς), που κατείχαν πεπρωμένα στη Χρυσή Ορδή και ήταν επικεφαλής του στρατού. Από το περιβάλλον των αγώνων (noyons) και Ταρχάνοφβγήκε το κύριο διοικητικό προσωπικό του στρατού: τέμνικ, χιλιάδες, εκατόνταρχοι, καθώς και μπακάουλ ( αξιωματούχοιπου διένειμε στρατιωτική συντήρηση, λάφυρα κ.λπ.). Το Horde ιδρύθηκε σε πολύ βολικά τοποθετημένα εδάφη: ο αυτοκινητόδρομος έτρεχε εδώ αρχαίοςεμπόριο καραβανιών, από εδώ ήταν πιο κοντά σε άλλα μογγολικά κράτη.

Έμποροι από τη μακρινή Αίγυπτο, την Κεντρική Ασία, τον Καύκασο, την Κριμαία, Βόλγα Βουλγαρία, Δυτική Ευρώπη, η Ινδία ήρθε στο Saray Batu μαζί τους εμπορεύματα. Οι Χαν ενθάρρυναν την ανάπτυξη του εμπορίου και χειροτεχνία. Οι πόλεις χτίστηκαν στις όχθες του Βόλγα, το Yaik, στην Κριμαία και σε άλλα εδάφη. Επίλυσηκοντά στο χωριό Selitrennoye, το οποίο παραμένει από την πρώτη πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής - το Saray-Batu, είναι εντυπωσιακό στο μέγεθός του. Απλωμένο σε πολλούς λόφους, εκτείνεται κατά μήκος της αριστερής όχθης του Akhtuba για περισσότερα από 15 χιλιόμετρα. Η πόλη ιδρύθηκε το 1242 και το 1254 και αναπτύχθηκε πολύ γρήγορα. ΣΤΟ 1261 εγκατεστημένος στην πόλη Ορθόδοξη επισκοπή. ΚαλόγεροςΟ Ρούμπρουκ έγραψε: «Οι Τάταροι προτιμούν τους Σαρακηνούς από τους Ρώσους, γιατί είναι Χριστιανοί. Όταν οι Ρώσοι δεν μπορούν να δώσουν περισσότερο χρυσό ή ασήμι, οι Τάταροι παίρνουν αυτούς και τα μωρά τους, σαν κοπάδια, στην έρημο για να φυλάνε τα ζώα τους. " Στις αρχές του XIV αιώνα. ήταν η πρωτεύουσα - με συνεχείς σειρές σπιτιών, με τζαμιά (εκ των οποίων τα 13 ήταν καθεδρικοί ναοί), με παλάτιατου οποίου οι τοίχοι άστραψαν μωσαϊκόσχέδια, με δεξαμενές, με αγορές και αποθήκες.

Στον ψηλότερο λόφο πάνω από την όχθη της Αχτούμπα, υψωνόταν το παλάτι του Χαν. Σύμφωνα με το μύθο, το παλάτι του Χαν ήταν διακοσμημένο με χρυσό, έτσι ολόκληρο το κράτος άρχισε να ονομάζεται Χρυσή Ορδή. Και ακόμη και σήμερα, στην περιοχή του χωριού Selitrennoye, μπορείτε να βρείτε πλακάκια με φωτεινά ανατολίτικα στολίδια, νομίσματα του 13ου-14ου αιώνα, θραύσματα κεραμικής, πηλό σωλήνες νερού. Η πόλη είχε τα δικά της εργαστήρια κεραμικής, χυτηρίου και κοσμημάτων. Για λίγο το κατάστασηυπάκουσε στον μεγάλο κάγκανπου βρίσκεται στην πρωτεύουσα Μογγολική Αυτοκρατορία- Karakorum. Ωστόσο, σύντομα οι ηγεμόνες της Χρυσής Ορδής άρχισαν να απολαμβάνουν πλήρη ανεξαρτησία. Όσοι ήρθαν με το Μπατού αφομοιώθηκαν με τον ντόπιο τουρκικό πληθυσμό. Το αποτέλεσμα είναι ένα νέο single έθνος - Τάταροι. ΣΤΟ 1312 αποδεκτή ως εθνική θρησκεία Ισλάμ. Η κτηνοτροφία παρέμεινε ο κορυφαίος κλάδος της οικονομίας τους, έτσι η μετάβαση σε έναν σταθερό τρόπο ζωής ήταν αργή και άνιση.

Το Sarai-Batu βρισκόταν στις όχθες του Akhtuba. Το 1282 η πρωτεύουσα του χανάτου μεταφέρθηκε στο Saray-Berke. Αργότερα, ο Τιμούρ (Ταμερλάνος), έχοντας νικήσει τα στρατεύματα του Μεγάλου Χαν, κατέστρεψε το Σαράι-Μπατού

Η Χρυσή Ορδή ήταν τεχνητός δημόσια εκπαίδευσηκαι υπήρχε για ένα σχετικά μικρό χρονικό διάστημα - περίπου 200 χρόνια. Κολοσσιαία περιοχή κατοικημένη λαώνμε διαφορετικά Πολιτισμός, θρησκεία και ΗΘΗ και εθιμα, σχισματικόςτάσεις και ατελείωτες αναταραχή(λοιπόν, μέσα 1361 έξι Χαν άλλαξαν στον θρόνο της Χρυσής Ορδής και μετά 1362 Η Χρυσή Ορδή στην πραγματικότητα διαλύθηκε σε δύο μέρη, τα σύνορα των οποίων ήταν ο Βόλγας), αποτυχίες σε συγκρούσεις με τα στρατεύματα Τιμούρκαι μετά ρωσικά πρίγκιπεςπροκαθόρισε την πτώση της Χρυσής Ορδής. Στους XIV-XV αιώνες. Η Χρυσή Ορδή άρχισε να βιώνει μια περίοδο φεουδαρχικόςκατακερματισμός, και στις αρχές του XVI αιώνα. διασπάστηκε σε διάφορα χανάτια: Καζάν, Αστραχάν, Σιβηρίας, Κριμαίας, Ουζμπεκικά, Nogai Horde και η Μεγάλη Ορδή. ΣΤΟ 1502 τελικά ηττήθηκε από τον Mengli Girey Krymsky και έπαψε να υπάρχει. Τον s.XVI αιώνα. ένα κίνημα άρχισε να δυναμώνει Ρωσίαστην Ανατολή. 2 ΟΚ 1552στη Ρωσία ήταν Το Χανάτο του Καζάν προσαρτήθηκε, 14 DK 1556- Αστραχάν.

Στο χωριό Selitrennoye, στην περιοχή Kharabalinsky Περιοχή Αστραχάνανασκαφές βρίσκονται σε εξέλιξη στην πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής, την πόλη Σαράι-Μπατού

Ο πιο πεισματάρης εχθρός της Ρωσίας ήταν Χανάτο της Κριμαίας. Τον XVIII αιώνα. Η Ρωσία προσάρτησε την περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, το Κουμπάν, το Ταμάν, ενίσχυσε τις θέσεις της στον Καύκασο και την Υπερκαυκασία. 29 DK 1791επί Yassy Peacefulσυνθήκη Τουρκίααναγνώρισε την Κριμαία ως ιδιοκτησία της Ρωσίας.

Αστραχάν Χανάτο Αστραχάν Μπασκάκ Βασαλική κρατική εξουσία

ΧΡΥΣΗ `ΟΡΔΑ`(Altyn Urda) ένα κράτος στη βορειοανατολική Ευρασία (1269–1502). Στις ταταρικές πηγές - Olug Ulus (Μεγάλη Δύναμη) ή Ulus Jochi που ονομάστηκε από τον πρόγονο της δυναστείας Jochi, στα αραβικά - Desht-i-Kipchak, στα ρωσικά - η ορδή, το Βασίλειο των Τατάρων, στα λατινικά - Tartaria.

Η Χρυσή Ορδή σχηματίστηκε το 1207-1208 με βάση το Jochi Ulus - τα εδάφη που παραχώρησε ο Τζένγκις Χαν στον γιο του Jochi στην περιοχή Irtysh και στο Sayano-Altai. Μετά τον θάνατο του Τζότσι (1227), με απόφαση του ολομογγόλου κουρουλτάι (1229 και 1235), ο Χαν Μπατού (γιος του Τζότσι) ανακηρύχθηκε κυβερνήτης των ουλών. Κατά τους Μογγολικούς πολέμους, μέχρι το 1243, το Ulus of Jochi περιελάμβανε τα εδάφη Desht-i-Kipchak, Desht-i-Khazar, Volga Bulgaria, καθώς και το Κίεβο, το Chernigov, το Vladimir-Suzdal, το Novgorod, τη Galicia-Volyn. Στα μέσα του XIII αιώνα, η Ουγγαρία, η Βουλγαρία και η Σερβία εξαρτώνταν από τους Χαν της Χρυσής Ορδής.

Ο Batu χώρισε τη Χρυσή Ορδή σε Ak Orda και Kok Orda, που χωρίστηκαν σε αριστερή και δεξιά πτέρυγα. Χωρίστηκαν σε ουλούς, τούμεν (10 χιλιάδες), χιλιάδες, εκατοντάδες και δεκάδες. Η επικράτεια της Χρυσής Ορδής συνδέθηκε με ένα ενιαίο σύστημα μεταφοράς - την υπηρεσία pit, η οποία αποτελούνταν από λάκκους (σταθμούς). Ο Batu διόρισε τον μεγαλύτερο αδερφό του Ordu-ijen ως κυβερνήτη της ορδής Kok, τους άλλους αδελφούς και γιους τους (Berke, Nogai, Tuka (Tukai)-Timur, Shiban) και εκπρόσωποι της αριστοκρατίας έλαβαν μικρότερες κτήσεις (πεπρωμένα - il) μέσα σε αυτά ούλους ως σουγιοργάλ. Επικεφαλής των ουλουσών ήταν οι εμίρηδες (ulusbeks), επικεφαλής των μικρότερων πεπρωμένων - tumenbashi, minbashi, yozbashi, unbashi. Διεξήγαγαν νομικές διαδικασίες, οργάνωσαν την είσπραξη φόρων, στρατολόγησαν στρατεύματα και τους διοικούσαν.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1250, οι ηγεμόνες πέτυχαν μια ορισμένη ανεξαρτησία από τον μεγάλο κάγκαν της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, η οποία αντικατοπτρίστηκε στην εμφάνιση της tamga της οικογένειας Jochi στα νομίσματα του Khan Berke. Ο Χαν Μενγκ-Τιμούρ κατάφερε να επιτύχει πλήρη ανεξαρτησία, όπως αποδεικνύεται από την κοπή νομισμάτων με το όνομα του Χαν και το κουρουλτάι των Χαν των ουλουσών του Jochi, Chagatai και Ogedei το 1269, που οριοθετούν τις κτήσεις τους και νομιμοποιούν την κατάρρευση του η Μογγολική Αυτοκρατορία. Στα τέλη του 13ου αιώνα, διαμορφώθηκαν 2 πολιτικά κέντρα στην Ak Orda: ο Beklyaribek Nogai κυβέρνησε στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, ο Khan Tokta στην περιοχή του Βόλγα. Η αντιπαράθεση μεταξύ αυτών των κέντρων έληξε στο γύρισμα του 13ου-14ου αιώνα με τη νίκη της Tokta επί του Nogay. Η ανώτατη δύναμη στη Χρυσή Ορδή ανήκε στους Jochids: μέχρι το 1360, οι Khan ήταν απόγονοι του Batu, στη συνέχεια - Tuka-Timur (με διακοπές, μέχρι το 1502) και οι Shibanids στο έδαφος της Kok Horde και της Κεντρικής Ασίας. Από το 1313, μόνο οι μουσουλμάνοι Jochids μπορούσαν να είναι χάνοι της Χρυσής Ορδής. Τυπικά, οι Χαν ήταν κυρίαρχοι μονάρχες, το όνομά τους αναφερόταν στις προσευχές της Παρασκευής και των εορτών (χούτμπα), σφράγιζαν τους νόμους με τη σφραγίδα τους. Το εκτελεστικό όργανο της εξουσίας ήταν το ντιβάνι, το οποίο αποτελούνταν από εκπροσώπους της υψηλότερης αριστοκρατίας των τεσσάρων κυρίαρχων οικογενειών - Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak. Επικεφαλής του ντιβανιού ήταν ο βεζίρης - olug Karachibek, ηγήθηκε του δημοσιονομικού συστήματος στη χώρα, ήταν υπεύθυνος για τις νομικές διαδικασίες, τις εσωτερικές και εξωτερικές υποθέσεις και ήταν ο γενικός διοικητής των στρατευμάτων της χώρας. Στο κουρουλτάι (συνέδριο), τα σημαντικότερα κρατικά ζητήματα επιλύθηκαν από εκπροσώπους 70 ευγενών εμίρηδων.

Το υψηλότερο στρώμα της αριστοκρατίας αποτελούνταν από καρατσιμπέκους και ουλουσμπέκους, τους γιους και τους στενότερους συγγενείς του χάν - ογλάν, σουλτάνους, στη συνέχεια - εμίρηδες και μπέκους. στρατιωτική τάξη (ιπποτισμός) - Μπαχαντούρ (batyrs) και Κοζάκοι. Στο έδαφος εισέπρατταν φόροι από αξιωματούχους - νταρουγκαμπέκους. Ο κύριος πληθυσμός αποτελούνταν από μια φορολογητέα τάξη - kara halyk, που πλήρωνε φόρους στο κράτος ή στον φεουδάρχη: yasak (κύριος φόρος), διαφορετικά είδητέλη γης και εισοδήματος, δασμοί, καθώς και διάφορα καθήκοντα, όπως η παροχή προμηθειών στα στρατεύματα και τις αρχές (grand mala), yamskaya (ilchi-kunak). Υπήρχαν επίσης ορισμένοι φόροι στους μουσουλμάνους υπέρ του κλήρου - gosher και zakat, καθώς και φόροι και φόροι στους κατακτημένους λαούς και στον μη μουσουλμανικό πληθυσμό της Χρυσής Ορδής (jizya).

Ο στρατός της Χρυσής Ορδής αποτελούνταν από προσωπικά αποσπάσματα του Χαν και των ευγενών, στρατιωτικούς σχηματισμούς και πολιτοφυλακές διαφόρων ουλών και πόλεων, καθώς και συμμαχικά στρατεύματα (έως 250 χιλιάδες άτομα συνολικά). Η αριστοκρατία αποτελούσε τα στελέχη των στρατιωτικών ηγετών και των επαγγελματιών στρατιωτών - βαριά οπλισμένους ιππείς (έως 50 χιλιάδες άτομα). Το πεζικό έπαιξε βοηθητικό ρόλο στη μάχη. Τα πυροβόλα όπλα χρησιμοποιήθηκαν για την άμυνα των οχυρώσεων. Η βάση των τακτικών μάχης πεδίου ήταν η μαζική χρήση βαρέως οπλισμένου ιππικού. Οι επιθέσεις της εναλλάσσονταν με τις ενέργειες των ιπποτοξότων, που χτυπούσαν τον εχθρό από απόσταση. Χρησιμοποιήθηκαν στρατηγικοί και επιχειρησιακοί ελιγμοί, περιτύλιξη, πλευρικά χτυπήματα και ενέδρες. Οι πολεμιστές ήταν ανεπιτήδευτοι, ο στρατός διακρίθηκε από ελιγμούς, ταχύτητα και μπορούσε να κάνει μεγάλες μεταβάσεις χωρίς να χάσει την ικανότητα μάχης.

Σημαντικές μάχες:

  • η μάχη κοντά στην πόλη Pereyaslavl του Emir Nevryuy με τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ Αντρέι Γιαροσλάβιτς (1252).
  • η κατάληψη της πόλης Sandomierz από τα στρατεύματα του Bahadur Burundai (1259).
  • η μάχη του Berke στον ποταμό Terek με τα στρατεύματα του ηγεμόνα Ilkhan του Ιράν Hulagu (1263).
  • η μάχη της Tokta στον ποταμό Kukanlyk με Nogai (1300).
  • η κατάληψη της πόλης Tabriz από τα στρατεύματα του Khan Janibek (1358).
  • η πολιορκία της πόλης Bolgar από τα στρατεύματα του Beklyaribek Mamai και του πρίγκιπα της Μόσχας Dmitry Donskoy (1376).
  • Μάχη του Κουλίκοβο (1380);
  • η κατάληψη της Μόσχας από τον Khan Toktamysh, beklyaribek Idegey (1382, 1408).
  • η μάχη του Khan Toktamysh με τον Τιμούρ στον ποταμό Kondurcha (1391).
  • η μάχη του Khan Toktamysh με τον Τιμούρ στον ποταμό Terek (1395).
  • η μάχη της Idegeya με τον Toktamysh και τον λιθουανό πρίγκιπα Vitovt στον ποταμό Vorskla (1399).
  • Μάχη Ulug-Muhammad Khan.

Υπήρχαν περισσότερες από 30 μεγάλες πόλεις στην επικράτεια της Χρυσής Ορδής, (συμπεριλαμβανομένης της περιοχής της Μέσης Βόλγας - Bolgar, Dzhuketau, Iski-Kazan, Kazan, Kashan, Mukhsha). Πάνω από 150 πόλεις και κωμοπόλεις ήταν κέντρα διοικητικής εξουσίας, βιοτεχνίας, εμπορίου και θρησκευτικής ζωής. Οι πόλεις διοικούνταν από εμίρηδες και χακίμ. Οι πόλεις ήταν κέντρα πολύ ανεπτυγμένης βιοτεχνίας (σιδεροτεχνία, όπλα, δέρμα, ξυλουργική), υαλουργία, κεραμική, παραγωγή κοσμημάτων και άνθισε το εμπόριο με τις χώρες της Ευρώπης, της Εγγύς και Μέσης Ανατολής. Αναπτύχθηκε το διαμετακομιστικό εμπόριο με τη Δυτική Ευρώπη σε μετάξι, μπαχαρικά από την Κίνα και την Ινδία. Ψωμί, γούνες, δερμάτινα είδη, αιχμάλωτοι και βοοειδή εξάγονταν από τη Χρυσή Ορδή. Εισάγονταν είδη πολυτελείας, ακριβά όπλα, υφάσματα και μπαχαρικά. Σε πολλές πόλεις υπήρχαν μεγάλες εμπορικές και βιοτεχνικές κοινότητες Εβραίων, Αρμενίων (για παράδειγμα, η αρμενική αποικία στο Bolgar), Ελλήνων και Ιταλών. Οι ιταλικές πόλεις-δημοκρατίες είχαν τις εμπορικές τους αποικίες στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας (Γενοβέζοι στο Cafe, Sudak, Βενετσιάνοι στο Azak).

Η πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής μέχρι το 1ο τρίτο του 14ου αιώνα ήταν η Saray al-Mahrusa, που χτίστηκε υπό τον Khan Batu. Μέσα στους οικισμούς της Χρυσής Ορδής, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ολόκληρες συνοικίες χειροτεχνίας. Από το 1ο τρίτο του 14ου αιώνα, το Sarai al-Jadid, χτισμένο υπό τον Khan Uzbek, έγινε η πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής. Η κύρια ασχολία του πληθυσμού ήταν η γεωργία, η κηπουρική και η κτηνοτροφία, η μελισσοκομία και η αλιεία. Ο πληθυσμός προμήθευε τρόφιμα όχι μόνο τον εαυτό του, αλλά τα προμήθευε και για εξαγωγή.

Η κύρια περιοχή της Χρυσής Ορδής είναι οι στέπες. Ο πληθυσμός της στέπας συνέχισε να έχει ημινομαδική ζωή, ασχολούμενος με την κτηνοτροφία (προβατοτροφία και ιπποτροφία).

Για τους λαούς της Χρυσής Ορδής, η επίσημη και ομιλούμενη γλώσσα ήταν η τουρκική γλώσσα. Αργότερα, στη βάση της, σχηματίστηκε η τουρκική λογοτεχνική γλώσσα - το Volga Turki. Δημιούργησε έργα της παλιάς ταταρικής λογοτεχνίας: «Kitabe Gulistan bit-Turks» του Saif Sarai, «Muhabbat-name» του Khorezmi, «Khosrov va Shirin» του Kutba, «Nahj al-faradis» του Mahmud al-Sarai al-Bulgari. Οπως και λογοτεχνική γλώσσαΤο Volga Turki λειτουργούσε μεταξύ των Τατάρων της Ανατολικής Ευρώπης μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. Αρχικά, οι εργασίες γραφείου και η διπλωματική αλληλογραφία στη Χρυσή Ορδή πραγματοποιήθηκαν στη μογγολική γλώσσα, η οποία αντικαταστάθηκε από την τουρκική στο 2ο μισό του 14ου αιώνα. Τα αραβικά (η γλώσσα της θρησκείας, η μουσουλμανική φιλοσοφία και νομολογία) και τα περσικά (η γλώσσα της υψηλής ποίησης) ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένα στις πόλεις.

Αρχικά, οι χάνοι της Χρυσής Ορδής δήλωναν τον Τενγκρισμό και τον Νεστοριανισμό, ενώ μεταξύ της Τουρκομογγολικής αριστοκρατίας υπήρχαν επίσης Μουσουλμάνοι και Βουδιστές. Ο πρώτος Χαν που ασπάστηκε το Ισλάμ ήταν ο Μπερκ. Τότε η νέα θρησκεία άρχισε να διαδίδεται ενεργά στον αστικό πληθυσμό. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο πληθυσμός στα βουλγαρικά πριγκιπάτα δήλωνε ήδη το Ισλάμ.

Με την υιοθέτηση του Ισλάμ, υπήρξε μια εδραίωση της αριστοκρατίας και ο σχηματισμός μιας νέας εθνοπολιτικής κοινότητας - των Τατάρων, η οποία ένωσε τη μουσουλμανική αριστοκρατία. Ανήκε στο σύστημα φυλών-φυλών των Ιοχιδών, ενώθηκε από το κοινωνικά αναγνωρισμένο εθνώνυμο "Τάταροι". Μέχρι τα τέλη του XIV αιώνα, εξαπλώθηκε ευρέως στον πληθυσμό ολόκληρης της χώρας. Μετά την κατάρρευση της Χρυσής Ορδής (1ο μισό του 15ου αιώνα), ο όρος «Τάταροι» δήλωνε τη στρατιωτική τουρκο-μουσουλμανική αριστοκρατία.

Το Ισλάμ στη Χρυσή Ορδή έγινε η κρατική θρησκεία το 1313. Επικεφαλής του κλήρου θα μπορούσε να είναι μόνο ένα άτομο από την οικογένεια των Sayyids (απόγονοι του Προφήτη Μωάμεθ από την κόρη του Fatima και τον χαλίφη Ali). Ο μουσουλμανικός κλήρος αποτελούνταν από μουφτήδες, μουχτασίμ, καντί, σεΐχηδες, σεΐχη-μασέιχ (σεΐχη πάνω από σεΐχη), μουλάδες, ιμάμηδες, χαφίζ, οι οποίοι εκτελούσαν τη λατρεία και τις δικαστικές διαδικασίες σύμφωνα με αστικές υποθέσειςσε όλη τη χώρα. Στη δικαιοδοσία του κλήρου υπάγονταν και τα σχολεία (μεκτέμπ και μαντρέσα). Συνολικά, περισσότερα από 10 ερείπια τζαμιών και μιναρέδων είναι γνωστά στην επικράτεια της Χρυσής Ορδής (συμπεριλαμβανομένων εκείνων στους οικισμούς Bolgar και Elabuga), καθώς και μεντρεσέ, νοσοκομεία και χανάκες (κατοικίες) που συνδέονται με αυτά. Σημαντικό ρόλο στην εξάπλωση του Ισλάμ στην περιοχή του Βόλγα έπαιξαν τα Σούφι tarikats (τάγματα) (για παράδειγμα, Kubraviya, Yasaviya), τα οποία είχαν τα δικά τους τζαμιά και khanaka. Δημόσια πολιτικήστον τομέα της θρησκείας στη Χρυσή Ορδή βασίστηκε στην αρχή της θρησκευτικής ανοχής. Έχουν διατηρηθεί πολυάριθμες επιστολές των Χαν προς τους Ρώσους πατριάρχες για την απελευθέρωση όλων των ειδών φόρων και φόρων. Οικοδομήθηκαν επίσης σχέσεις με Αρμένιους Χριστιανούς, Καθολικούς και Εβραίους.

Η Χρυσή Ορδή ήταν μια χώρα ανεπτυγμένου πολιτισμού. Χάρη σε ένα εκτεταμένο σύστημα μεκτέμπ και μεντρεσέ, ο πληθυσμός της χώρας διδάχθηκε ανάγνωση και γραφή και τους κανόνες του Ισλάμ. Στο μεντρεσά υπήρχαν πλούσιες βιβλιοθήκες και σχολές καλλιγράφων, αντιγραφέων βιβλίων. Αντικείμενα με επιγραφές και επιτάφιους μαρτυρούν την εγγραμματοσύνη και τον πολιτισμό του πληθυσμού. Υπήρχε μια επίσημη ιστοριογραφία, που διατηρήθηκε στα γραπτά του "Chingiz-name", "Jami at-tavarih" του Rashidaddin, στις γενεαλογίες των ηγεμόνων και στη λαογραφική παράδοση. Η κατασκευή και η αρχιτεκτονική έφθασαν σε υψηλό επίπεδο, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής από λευκή πέτρα και τούβλο, τη λιθοτεχνία.

Το 1243, ο στρατός της Ορδής ανέλαβε μια εκστρατεία κατά του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν, μετά την οποία ο πρίγκιπας Ντάνιελ Ρομάνοβιτς αναγνώρισε τον εαυτό του ως υποτελή του Μπατού. Οι εκστρατείες του Νογκάι (1275, 1277, 1280, 1286, 1287) είχαν στόχο να επιβάλουν φόρους και στρατιωτικές αποζημιώσεις στις βαλκανικές χώρες και την Πολωνία. Η εκστρατεία του Νογκάι κατά του Βυζαντίου έληξε με την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης, την καταστροφή της Βουλγαρίας και την ένταξή της στη σφαίρα επιρροής της Χρυσής Ορδής (1269). Ο πόλεμος που ξέσπασε το 1262 στην Κισκαυκασία και την Υπερκαυκασία συνεχίστηκε κατά διαστήματα μέχρι τη δεκαετία του 1390. Η ακμή της Χρυσής Ορδής έπεσε στη βασιλεία των Χαν Ουζμπέκ και Τζανιμπέκ. Το Ισλάμ ανακηρύχθηκε επίσημη θρησκεία (1313). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, στην κορυφή της οικονομικής έξαρσης, υπήρξε ένα σύστημαέλεγχος της αυτοκρατορίας, ένας τεράστιος στρατός, σταθεροποιημένα σύνορα.

Στα μέσα του 14ου αιώνα, μετά από έναν 20χρονο εσωτερικό πόλεμο ("Great Jam"), φυσικές καταστροφές(ξηρασία, πλημμύρα της περιοχής του Κάτω Βόλγα με τα νερά της Κασπίας Θάλασσας), οι επιδημίες πανώλης άρχισαν τη διάλυση ενός μόνο κράτους. Το 1380, ο Τοκτάμις κατέκτησε τον θρόνο του Χαν, νίκησε τον Μαμάι. Οι ήττες του Τοκτάμις στους πολέμους με τον Τιμούρ (1388–89, 1391, 1395) οδήγησαν στην καταστροφή. Η βασιλεία του Idegei σημαδεύτηκε από επιτυχίες (η ήττα των στρατευμάτων του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Vitovt και Toktamysh στον ποταμό Vorskla το 1399, η εκστρατεία κατά του Maverannahr το 1405, η πολιορκία της Μόσχας το 1408). Μετά το θάνατο του Idegei στη μάχη με τους γιους του Toktamysh (1419), η ενοποιημένη αυτοκρατορία κατέρρευσε και τα Τατάρ κράτη εμφανίστηκαν στην επικράτεια της Χρυσής Ορδής: το Χανάτο της Σιβηρίας (1420), το Χανάτο της Κριμαίας (1428), το Καζάν Χανάτο (1438). Το τελευταίο θραύσμα της Χρυσής Ορδής στην περιοχή του Κάτω Βόλγα ήταν η Μεγάλη Ορδή, η οποία κατέρρευσε το 1502 ως αποτέλεσμα της ήττας των απογόνων του Khan Akhmad από τα στρατεύματα του Κριμαϊκού Khan Mengli Giray.

Η Χρυσή Ορδή έπαιξε μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση του Ταταρικού έθνους, καθώς και στην ανάπτυξη των Μπασκίρ, Καζάκων, Νογκάις, Ουζμπέκων (Τούρκοι του Μαβεράνναχρ). Οι παραδόσεις της Χρυσής Ορδής έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση της Μοσχοβίτικης Ρωσίας, ιδιαίτερα στην οργάνωση της κρατικής εξουσίας, του συστήματος διακυβέρνησης και των στρατιωτικών υποθέσεων.

Χαν του Ulus Jochi και της Χρυσής Ορδής:

  • Jochi (1208-1227)
  • Batu (1227-1256)
  • Sartak (1256)
  • Ulakchi (1256)
  • Berke (1256–1266)
  • Μένγκου-Τιμούρ (1266-1282)
  • Tuda Mengu (1282–1287)
  • Tula-Buga (1287–1291)
  • Tokta (1291–1313)
  • Ουζμπεκιστάν (1313–1342)
  • Tinibeck (1342)
  • Janibek (1342–1357)
  • Berdibek (1357-1339).

Χαν της περιόδου της «Μεγάλης Μνήμης».

Το Ulus Jochi (στα τουρκικά - Ulu Ulus, στα μογγολικά - Altan Ord, στη ρωσική παράδοση - η Χρυσή Ορδή) είναι ένα ισχυρό μεσαιωνικό κράτος που υπήρχε στο έδαφος της Ευρασίας. Την περίοδο από το 1224 έως το 1266 ήταν μέρος της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Το 1266, με τις προσπάθειες του Khan Mengu-Timur, απέκτησε πλήρη ανεξαρτησία. Από το 1312, το Ισλάμ έγινε η κρατική θρησκεία. Στα μέσα του 15ου αιώνα, το Ulus of Jochi διαλύθηκε σε πολλά ανεξάρτητα χανάτια και στις αρχές του 16ου αιώνα έπαψε εντελώς να υπάρχει.

Στις αραβοπερσικές γραπτές πηγές το κράτος δεν είχε ένα μόνο όνομα. Παραδοσιακά, υποδηλωνόταν με τον όρο "ulus" με την προσθήκη κάποιου επιθέτου ("Ulu-Ulus") ή του ονόματος του κυβερνήτη ("Ulus Berke"). Επίσης αρκετά συχνά στις πηγές υπάρχει ένας ξεπερασμένος γεωγραφικός όρος Desht-i-Kipchak.

Σχηματισμός Ulus-Jochi

Η ιστορία του Ulus-Jochi υπολογίζεται συνήθως από το 1224 (η διαίρεση της μεγάλης αυτοκρατορίας από τον Τζένγκις Χαν μεταξύ των γιων του). Μετά την επιτυχημένη δυτική εκστρατεία με επικεφαλής τον Jochi Batu, το Ulus επεκτάθηκε προς τα δυτικά και η σύγχρονη περιοχή του Κάτω Βόλγα έγινε το κέντρο του κράτους. Το 1251, πραγματοποιήθηκε ένα κουρουλτάι στο Karakorum και ο Mongke ανακηρύχθηκε Μέγας Χαν με την υποστήριξη του γιου του Tolui, Batu. Οι αντίπαλοι των Τολουιδών και των Ιοχιδών εκτελέστηκαν και οι περιουσίες που τους ανήκαν προηγουμένως μοιράστηκαν στους Τσινγκιζίδες.

Μετά το θάνατο του Batu και των νόμιμων κληρονόμων του, ο αδερφός του Batu Berke έγινε ο νέος ηγεμόνας των Ulus. Στα χρόνια της βασιλείας του ο πολεοδομικός σχεδιασμός γνώρισε σημαντική ανάπτυξη. Τζαμιά, καραβανσεράι, μεντρεσά και μιναρέδες χτίζονται ενεργά στις πόλεις Ulus-Jochi. Το Bulgar γίνεται ένα από τα πιο σημαντικά κέντρα του Ulus.

Την ίδια περίοδο αναβιώνουν οι διπλωματικές και εμπορικές σχέσεις με τις χώρες της Ανατολής. Μορφωμένοι μετανάστες από το Ιράν και άλλες αραβικές χώρες διορίζονται στις πιο σημαντικές κυβερνητικές θέσεις. Αυτή η κατάσταση πραγμάτων δεν ταιριάζει στη Μογγολική και Κυπτακική νομαδική αριστοκρατία, ωστόσο, το θέμα δεν έχει ακόμη έρθει σε ανοιχτή αντιπαράθεση.

Το Black Chamber είναι το καλύτερα διατηρημένο κτίριο μέχρι σήμερα. Πιστεύεται ότι εδώ βρισκόταν η αυλή του Χαν.

Ο τάφος του Χαν και ο μικρός μιναρές

Κρατική δομή

Μετά το 1242, ο Ulus-Jochi χωρίστηκε σε 2 πτέρυγες: δεξιά και αριστερά. Η αρχαιότητα ανήκε στη δεξιά πτέρυγα, δηλαδή στο Ulus του Batu. Το Ulus περιλάμβανε τα εδάφη του δυτικού Καζακστάν, την περιοχή του Βόλγα, τον Βόρειο Καύκασο και την Κριμαία. Το Sarai ήταν το κέντρο του Ulus. Η αριστερή πτέρυγα του Ulus-Jochi διοικούνταν από τον αδελφό του Batu, Khan Orda-Ejen. Το Ulus περιλάμβανε τα εδάφη του κεντρικού Καζακστάν και την κοιλάδα του ποταμού Syr Darya.

Τα φτερά περιλάμβαναν και άλλους ουλούς, που ανήκαν στους υπόλοιπους γιους του Jochi. Αρχικά, ο αριθμός τέτοιων Uluses κυμάνθηκε γύρω στους 14. Αρχικά, τα σύνορα και ο αριθμός των Uluses δεν ήταν σταθερά. Ωστόσο, τον XIV αιώνα, ο Khan Uzbek πραγματοποίησε μια μεταρρύθμιση, σύμφωνα με την οποία η δεξιά πτέρυγα του Ulus-Juchi χωρίστηκε σε 4 μεγάλους Uluses: Khorezm, Saray, Desht-i-Kypchak, Κριμαία. Με τη σειρά τους, αυτοί οι ουλοί χωρίστηκαν σε 70 μικρά κτήματα.

Η διάσημη πόλη Σαράι αποκαταστάθηκε για τα γυρίσματα μιας ταινίας για τη Χρυσή Ορδή, όπως φαίνεται σήμερα:


η πρωτεύουσα Ulus Juchi, η πόλη Saray-Batu, η σύγχρονη περιοχή του Αστραχάν


Αντιπαράθεση μεταξύ του Δούναβη και του Volga Uluses

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Khan Mengu-Timur (1266-1280), ο Ulus-Juchi αποκτά πλήρη ανεξαρτησία από την κεντρική κυβέρνηση. Το 1269, πραγματοποιήθηκε ένα κουρουλτάι, στο οποίο οι Mengu-Timur, Kaidu και Borak αναγνώρισαν ο ένας τον άλλον ως ανεξάρτητους ηγεμόνες και συνήψαν συμμαχία εναντίον του Κινέζου Khan Kublai.

Μετά το θάνατο του Mengu-Timur, δημιουργήθηκε μια πολιτική κρίση στο κράτος, που συνδέθηκε με το όνομα του Beklarbek Nogay. Το δικό του Ulus ήταν στα δυτικά του Ulus-Juchi. Ο Νογκάι προσπάθησε να σχηματίσει το δικό του κράτος. Και κατά τη διάρκεια της βασιλείας των χανιών Tuda-Meng και Tula-Buga, κατάφερε ωστόσο να υποτάξει πολύ τεράστιες περιοχές που έτριβαν κατά μήκος του Δούναβη, του Δνείπερου και του Δνείστερου.

Με την άμεση συμμετοχή του Νογκάι, ο Τόχτα (1298-1312) τοποθετήθηκε στον θρόνο Σαράι. Στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του, ο Τόχτα υπάκουε σε όλα τον προστάτη του, αλλά σύντομα, μαζί με τη νομαδική αριστοκρατία, του εναντιώθηκε. Κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, ο Nogai ηττήθηκε και η ενότητα του Ulus-Jochi αποκαταστάθηκε.

Χρυσά χρόνια Ulus-Jochi

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Khan Uzbek (1312-1342) και του άμεσου διαδόχου του Dzhanibek (1342-1357), οι Ulus of Jochi έφτασαν σε μια πραγματική άνθηση και αληθινό μεγαλείο. Το Ισλάμ ανακηρύχτηκε κρατική θρησκεία. Οι εξεγέρσεις των άπιστων εμίρηδων κατεστάλησαν βάναυσα. Και γενικά, η εποχή της βασιλείας του διακρίθηκε από αυστηρά αντίποινα. Πηγαίνοντας για δουλειές στην πρωτεύουσα Ulus-Juchi, οι Ρώσοι πρίγκιπες έγραψαν πνευματικές διαθήκες σε περίπτωση θανάτου τους. Και όπως αποδεικνύεται ιστορικά γεγονόταμερικοί από αυτούς πράγματι σκοτώθηκαν.


Σχέδιο V. P. Vereshchagin

Ο Khan Uzbek έχτισε την πόλη Saray al-Jedid, έκανε πολλά για την ανάπτυξη του εμπορίου καραβανιών. Στα χρόνια της βασιλείας του, οι εμπορικοί δρόμοι έγιναν όχι μόνο σχεδόν απόλυτα ασφαλείς, αλλά και καλοδιατηρημένοι. Ο Ulus-Jochi δραστηριοποιήθηκε στο εμπόριο με μια σειρά από χώρες της Δυτικής Ευρώπης και της Μικράς Ασίας. Μετά τον θάνατο του Ουζμπέκ, ανέβηκε στον θρόνο ο γιος του Τζανιμπέκ, ο οποίος διακρινόταν από λιγότερο αυστηρή διάθεση.

Κρίση και πτώση του Ulus-Jochi

Την περίοδο από το 1359 έως το 1380, περισσότερα από 25 χαν αντικαταστάθηκαν στο θρόνο του Ulus-Jochi. Αυτή η χρονική περίοδος είναι σημαντική από το γεγονός ότι πολλοί ουλοί αγωνίστηκαν ενεργά για την ανεξαρτησία. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Khan Dzhanibek, ο Khan Ming-Timur αυτοανακηρύχθηκε στο Ulus-Shiban. Και η δολοφονία το 1359 του γιου του Janibek Khan Berdibek σήμανε το τέλος της δυναστείας των Batuid. Η αστάθεια της κεντρικής κυβέρνησης έγινε η αιτία για την προσωρινή ανεξαρτησία ορισμένων περιοχών του Ulus-Jochi.

Ακολουθώντας τον Μινγκ-Τιμούρ, δημιουργήθηκε από τον Μαμάι ένα ανεξάρτητο Ulus στο δυτικό τμήμα του κράτους. Ο Μαμάι δεν είχε κανένα δικαίωμα στον τίτλο του Χαν, αφού δεν ανήκε στην οικογένεια Τζενγκιζίδη. Ωστόσο, το πρόβλημα λύθηκε: ανέλαβε τη θέση του beklyaribek κάτω από τους κούκλες χαν από τη φυλή Batuid.

Την ίδια χρονική περίοδο, οι απόγονοι του Ming-Timur προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να αποκτήσουν ερείσματα στο Saray, αλλά δεν τα κατάφεραν. Οι Χαν δεν έμειναν πολύ στον θρόνο. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην έλλειψη ενδιαφέροντος των εμπόρων του Βόλγα για την ισχυρή και συγκεντρωτική εξουσία του Χαν.

Μόνο η άνοδος στην εξουσία του Chingizid Khan Tokhtamysh θα μπορούσε να βάλει τέλος στην αναταραχή στο Ulus-Jochi. Με την υποστήριξη του Εμίρη Ταμερλάνου, την περίοδο από το 1377 έως το 1380, νίκησε ολοκληρωτικά τους γιους του Ούρος Χαν και πήρε το θρόνο στο Σαράι. Την ίδια μοίρα είχαν και τα στρατεύματα του Mamai το 1380, που αποδυναμώθηκαν σημαντικά από τους πολέμους με το πριγκιπάτο της Μόσχας.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Tokhtamysh (1380-1395), οι αναταραχές σταμάτησαν στο Ulus-Jochi. Η εκστρατεία κατά της Μόσχας το 1382 επέτρεψε στον Χαν να επιτύχει την αποκατάσταση των πληρωμών φόρου. Η επιτυχία γύρισε το κεφάλι του Tokhtamysh και ξεκίνησε μια εκστρατεία εναντίον του Tamerlane, με τον οποίο ήταν σύμμαχοι στο παρελθόν. Μια σειρά εκστρατειών το 1391-1396 οδήγησε σε μια συντριπτική ήττα του Tokhtamysh. Ο Ulus-Jochi δέχτηκε ένα σοβαρό χτύπημα από το οποίο δεν μπορούσε πλέον να συνέλθει.

- ⇑ X.6. Η Μογγολία και οι Μογγόλοι Χανάτες … Κυβερνήτες του Κόσμου

1242 1309 (1446) ... Βικιπαίδεια

1243 ... Βικιπαίδεια

Jochi ... Βικιπαίδεια

Χρυσή Ορδή (Ulus Jochi) Χανάτο γ. 1224 1481 ... Βικιπαίδεια

Αυτό το άρθρο δεν διαθέτει συνδέσμους προς πηγές πληροφοριών. Οι πληροφορίες πρέπει να είναι επαληθεύσιμες, διαφορετικά ενδέχεται να αμφισβητηθούν και να αφαιρεθούν. Μπορείτε να ... Wikipedia

- (; γύρω στο 1227), χαν, πρωτότοκος γιος του Τζένγκις Χαν. Οδήγησε μια εκστρατεία στη Νότια Σιβηρία (1207 08), συμμετέχοντας στην κατάκτηση της Κίνας και της Κεντρικής Ασίας. κυβερνήτης του Jochi ulus. * * * JUCHI JUCHI (περ. 1184 περ. 1227), Μογγόλος διοικητής, πρωτότοκος γιος του Τζένγκις Χαν από ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Η Βικιθήκη έχει κείμενα για το θέμα Ulus Ulus (Μογγολικός λαός, φυλή, λαός, απόσπασμα, στρατός, κράτος ... Βικιπαίδεια

Η κληρονομική κατοχή των Μογγόλων Χαν από τη φυλή Jochi (από το 1224) στο δυτικό τμήμα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Από το 1240 Χρυσή Ορδή... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Η κληρονομική κατοχή των Μογγόλων Χαν από τη φυλή Jochi (από το 1224) στο δυτικό τμήμα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας (Khorezm και όλο το Desht και το Kipchak). Από το 1240 Χρυσή Ορδή. * * * JUCHI ULUS JUCHI ULUS, κληρονομική κατοχή των Μογγόλων Χαν από τη φυλή Jochi ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Βιβλία

  • Η Χρυσή Ορδή και η πτώση της
  • Η Χρυσή Ορδή και η πτώση της, Grekov B.D. Στις αρχές του 13ου αιώνα, ο Τζένγκις Χαν μοίρασε τα εδάφη που κατακτήθηκαν ως αποτέλεσμα των εκστρατειών των Μογγόλων μεταξύ των γιων του. Η Χρυσή Ορδή ή Ulus Jochi κατέλαβε μια μεγάλη περιοχή από τον Δνείστερο στα δυτικά έως ...
  • Η Μόσχα και ο Ταταρικός κόσμος. Συνεργασία και αντιπαράθεση σε μια εποχή αλλαγών. XV-XVI αιώνες , Μπουλάτ Ραχιμζιάνοφ. Μεταξύ των κρατών που αποτελούσαν μέρος της Χρυσής Ορδής με ειδικούς όρους ήταν ο "Ρωσικός αυλός" - ένα σύνολο από πριγκιπάτα της Βορειοανατολικής Ρωσίας, που κατακτήθηκαν το 1237-1241. τα στρατεύματα του ηγεμόνα του Μπατού....

Μετά το θάνατο του Jochi, οι δύο γιοι του Batu και Orda-ejen άρχισαν να κυβερνούν στο ulus, οι οποίοι στην πραγματικότητα μοίρασαν τις κτήσεις του Jochi μεταξύ τους. Η κατανομή των κτήσεων μεταξύ Batu και Horde-ejen υποτίθεται ότι αποδυνάμωσε την περιφερειακή δύναμη σύμφωνα με την αρχή του «Διαίρει και Βασίλευε». Μετά το θάνατο του Τζένγκις Χαν και την άνοδο στον θρόνο του Χαν του Ογκεντέι το 1229, η κεντρική κυβέρνηση συνέχισε τις προσπάθειές της να αποδυναμώσει την εξουσία των ηγεμόνων των Jochi ulus. Το 1229, ο Ogedei έστειλε έναν στρατό 30.000 ατόμων στα δυτικά σύνορα των Jochi ulus με το καθήκον να υποτάξει τους Κιπτσάκους, τους Βούλγαρους και τους Μπασκίρ. Επικεφαλής του στρατού ήταν κοντινός συγγενήςΟ Τζένγκις Χαν Κούκι κιγιάτ (Κοκοσάι) και ο διοικητής Σουμπεντέι, που πολέμησαν σε αυτό το έδαφος το 1221-1223. Το απόσπασμα αποτελούνταν από δύο τούμεν του μογγολικού στρατού (τουμέν - δέκα χιλιοστό απόσπασμα) και ένα συνδυασμένο τούμεν: "χιλιάδες ομπόκ Merkit, Naiman, Kirei, Kangly, Kipchak".

Επί τόπου, ο Batu ανέπτυξε καλές σχέσεις με τον Kuki Kiyat και τον Subedei. Ως αποτέλεσμα, ο Shiban, ο γιος του Juchi, δόθηκε στην εκπαίδευση του Burultai kiyat (γιος ή ανιψιός του Kuki kiyat), ο οποίος ενίσχυσε τους δεσμούς αυτού του αποσπάσματος με τον ulus του Juchi. Ως αποτέλεσμα, μετά το θάνατο του Kuki kiyat, επικεφαλής του αποσπάσματος ήταν ο Burultai (Burundai, Boraltay) από τη φυλή Kiyat και ο Subedei από τη φυλή Uryankhai. Από το 1229 έως το 1235, αυτό το απόσπασμα δεν μπόρεσε να επιτύχει σημαντικές στρατιωτικές επιτυχίες.

Οι σύμβουλοι του Ogedei επινόησαν έναν τύπο: «πρεσβύτεροι γιοι», που επρόκειτο να σταλούν στα σύνορα της αυτοκρατορίας για κατάκτηση. Αν υποθέσουμε ότι κατά μέσο όρο ένα γιουρτ προμήθευε δύο άνδρες στο στρατό, τότε θα μπορούσαν να είναι είτε δύο γιοι του ιδιοκτήτη του γιουρτ είτε ένας πατέρας και ο μεγαλύτερος γιος. Για να εκπληρώσουν τις δύο διαθήκες του Τζένγκις Χαν, την κατάκτηση των δυτικών εδαφών και τον αγώνα κατά του Τζαλάλ αντ-Ντιν, όλοι οι ουλοί έπρεπε να διαθέσουν μεγαλύτερους γιους. Όλα αυτά καλύφθηκαν στο όνομα του Τζένγκις Χαν και είναι σαφές ότι κανένας ιδιοκτήτης του ulus δεν μπορούσε να πάει ενάντια στην παράδοση, εκτός αυτού, de jure η διαίρεση των ουλών δεν παραβιάστηκε, κανείς δεν αφαίρεσε γιούρτες και ουλούς από κανέναν, αν και de facto η δύναμη κάθε ulus αποδυναμώθηκε με την αποχώρηση των μισών ανδρών του («πρεσβύτεροι γιοι») για δυτικές εκστρατείες. Ο κύριος σκοπός της αποστολής αυτών των τριών αποσπασμάτων ήταν η ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης, επειδή και τα τρία αποσπάσματα ήταν ομάδες από διαφορετικούς ουλούς και υπάγονταν άμεσα στους στρατιωτικούς ηγέτες που είχε διορίσει ο κάγκαν. Το 1229, ο Subedei συνάντησε τον Kipchak Bachman, επειδή σύμφωνα με τον Yuan Shi, κατά τη διάρκεια της δυτικής εκστρατείας του 1235, ο Bachman, έχοντας ακούσει μόνο το όνομα του Subedei, έγινε ντροπαλός και τράπηκε σε φυγή. Προφανώς το 1229 ο Subedei πέτυχε σημαντική επιτυχία στον αγώνα κατά των Kipchaks, αλλά από το 1230 το απόσπασμα των Kuki και Subedei δεν μπόρεσε να επιτύχει μεγάλη επιτυχία, βυθίζοντας στον αγώνα κατά των Βουλγάρων και των Μπασκίρ.

Ο Batu, μαζί με τους συγγενείς και τα ξαδέρφια του, συμμετείχε στην επιθετική εκστρατεία προς τα δυτικά το 1236-1242. Ο κύριος στόχος αυτής της εκστρατείας ήταν η εφαρμογή της «διαθήκης του Τζένγκις Χαν» για την κατάκτηση του δυτικού τμήματος της ευρασιατικής στέπας και την υποταγή των ανατολικοευρωπαϊκών κρατών. Οι ίδιοι οι Μογγόλοι ονόμασαν την εκστρατεία Κυπτσάκ, αφού κύριος στόχος της εκστρατείας ήταν η κατάκτηση των Κυπτσάκων. Πριν από κάθε ταξίδι σε ένα συγκεκριμένο κράτος, οι ηγέτες αυτών των κρατών λάμβαναν την απαίτηση να αναγνωρίσουν τους εαυτούς τους ως υποτελείς της Μογγολικής Αυτοκρατορίας και, ως ένδειξη υποταγής τους, έπρεπε να πληρώνουν τακτικά φόρο τιμής και να προμηθεύουν ανθρώπους ως βοηθητικά στρατιωτικά σώματα. Σε αντάλλαγμα, οι ηγεμόνες αυτών των κρατών διατήρησαν την εξουσία τους στην επικράτειά τους και έλαβαν σχεδόν πλήρη ελευθερία στις εσωτερικές υποθέσεις του κράτους τους. Θα μπορούσαν επίσης να βασίζονται σε στρατιωτική υποστήριξη σε περίπτωση στρατιωτικής σύγκρουσης με ένα κράτος που δεν ήταν υποτελές στη Μογγολική Αυτοκρατορία.

Το 1235, νέα στρατεύματα 30-35 χιλιάδων ατόμων στάλθηκαν από τον Ogedei για να βοηθήσουν το απόσπασμα των 30.000 ατόμων Subedei και Burultai. Ως αποτέλεσμα, ο 60-65 χιλιοστός στρατός υπό την ηγεσία των Subedei, Batu και Burultai κινήθηκε για να κατακτήσει τους Kipchaks και την Ανατολική Ευρώπη. Μιλώντας για τη λίστα των συμμετεχόντων, μπορεί κανείς να συμφωνήσει πλήρως με τη γνώμη του Pochekaev R.Yu. για τη μη συμμετοχή στην εκστρατεία του Kaidu και του Kodan, του γιου του Ogedei. Ο Kutan που αναφέρεται από τον Rashid ad-Din δεν είναι ο Kodan, ο γιος του Ogedei, αλλά, πιθανότατα, είναι ο γνωστός Kingitai Kutan-noyon (Khunan) από τη φυλή Kingit (Geniges), τον οποίο ο Τζένγκις Χαν έδωσε στον Τζότσι ως παρέα. . Ο Kutan και ο Sonkur, ο γιος του Jochi, προφανώς παρέμειναν στα μετόπισθεν και, σύμφωνα με τον Rashid ad-Din, κατάφεραν να νικήσουν τους επαναστάτες Kipchaks στη μάχη. Σύμφωνα με τον Rashid ad-Din, οι πρίγκιπες και οι εμίρηδες πήγαν σε εκστρατεία τον Φεβρουάριο-Μάρτιο του 1236 και το φθινόπωρο ένωσαν τις δυνάμεις τους με τους Batu, Horde, Shiban και Tangut. Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι ο Rashid ad-Din συνδύασε τις αυθεντικές του πληροφορίες με την ιστορία του Juvaini, και ως εκ τούτου η ιστορία της μάχης με τους Ούγγρους αποδείχθηκε ότι ήταν μπροστά από ολόκληρη την περιγραφή της εκστρατείας. Μιλώντας για τον πόλεμο του Mengu, του Buchek με τον Kipchak Bachman και τον άσο Kachir-ukule, ο Rashid ad-Din γράφει: «Αυτός (ο Mengu) πέρασε εκείνο το καλοκαίρι εκεί και μετά στο takiku-il, τη χρονιά του κοτόπουλου, αντίστοιχη έως το 634 AH (04.09. 1236-23.08.1237) Batu, Horde, Berke, Kadan, Buri, Kulkan συμμετείχαν σε πόλεμο με τους Mokshas, ​​Burtases και Arjans (Erzya) και σε σύντομο χρονικό διάστημα τους κατέλαβαν. Εδώ μπορεί να υποτεθεί ότι οι ενέργειες του Mengu εναντίον του Bachman πήγαν παράλληλα με τις ενέργειες του Batu εναντίον των παραπάνω τριών λαών (Mordovians, Erzya, Burtases), αφού στην πρώτη ιστορία υπάρχουν οι Mengu και Buchek, αλλά δεν υπάρχουν άλλοι Τζενγκιζίδες. , ενώ στη δεύτερη εκστρατεία, αντίθετα, υπάρχουν πολλοί Τζενγκισίδες, αλλά όχι Μένγκου και Μπούτσεκ. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η ομαδοποίηση των Mengu και Buchek ήταν περίπου 20.000 στρατιώτες (100 άτομα για 200 πλοία).

Kargalov V.P. χρονολογούσε την ώρα της ομιλίας κατά του Μπάχμαν ως άνοιξη-φθινόπωρο 1237. Khrapachevsky R.P. πίστευε ότι οι ενέργειες εναντίον του Μπάχμαν συνεχίζονταν το 1238-1239, αλλά αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι το 1238 ο Μένγκου ήταν σε εκστρατεία κατά των Κιρκασίων και ο Μπούτσεκ σε εκστρατεία στην Κριμαία, στα τέλη του 1239 και οι δύο πολιόρκησαν τον Μάγκα ( Μίνκας). Myskov E.P. θεωρεί ότι η εξέγερση του Μπάχμαν δεν ήταν νωρίτερα από την άνοιξη του 1238 ή το 1240. Pochekaev R.Yu. πίστευε ότι η σύλληψη του Μπάχμαν έγινε μετά την πρώτη ρωσική εκστρατεία.

Υποθέτουμε ότι η σύλληψη του Μπάχμαν έγινε την άνοιξη και το καλοκαίρι του 1237, το 1236 δεν μπορούσε να γίνει, αφού ο μογγολικός στρατός δεν είχε φτάσει ακόμη στον Βόλγα. Σύμφωνα με τον Yuan Shi: «Το έτος i-wei (21.01.1235-08.02.1236) ο Taizong (Ogedei) διέταξε τον Zhuwang Batu να πάει στη Δύση για να επιτεθεί στον Bachman. Ο Bachman έμαθε για την άφιξη του Subedei, έγινε πολύ ντροπαλός και έφυγε στη μέση της θάλασσας. Είναι πολύ πιθανό ότι ο Mengu και ο Buchek, αφού ήρθαν στη Δύση, στάλθηκαν ειδικά για να πιάσουν τον Bachman. Η σημασία αυτού του ατόμου επιβεβαιώνεται από την προσωπική εντολή του Ögedei να «πιάσει τον Bachman». Έτσι οι πρίγκιπες δύσκολα θα μπορούσαν να αναβάλουν τη σύλληψη ενός τόσο σημαντικού εχθρού για αργότερα. Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι περίπου την ίδια εποχή, ο Μένγκου και ο αδελφός του κατέκτησαν τους Κυπτσάκους υπό την ηγεσία του Χουλουσουμάν (γιου του Ιναλτσούκ Καϊρχάν).

Κατά τη διάρκεια της δυτικής εκστρατείας του 1235-1243, στην αρχή της, ο Μένγκου είχε ήδη αρχίσει να λεηλατεί τα περίχωρα των κτήσεων του Χουλουσουμάν, ο οποίος αναγκάστηκε να στείλει πρεσβευτές στο Μένγκου για να συμφωνήσει για εθελοντική υποταγή στους Μογγόλους. Ο Banducha υποβλήθηκε στον Mengu. Αργότερα, ο Banducha, ως μέρος των στρατευμάτων του Mengu, συμμετείχε στην επίθεση στο Magas (πρωτεύουσα των Αλανών). Αξίζει να σημειωθεί ότι ακόμη και ο Pelliot P. αναγνώρισε τον Inasy και τον Inalchuk (ξάδερφος του Terken-Khatun και εμπνευστή του επεισοδίου Otrar), με τους οποίους ο Ya.V. Pilipchuk συμφώνησε καταρχήν. Έτσι, αξίζει να σημειωθεί ότι ο Τουτούκ ήταν δισέγγονος του Inalchuk Kairkhan, ο οποίος πέθανε στο Otrar, και γιος και εγγονός του Inalchuk (Hulusuman και Banduch) μόλις γύρω στο 1236 (την εποχή της έναρξης της δυτικής εκστρατείας) υπό την Η πίεση των στρατευμάτων του Μένγκου αναγνώρισε τη Μογγολική υπηκοότητα. Πριν από αυτό, τα παιδιά και τα εγγόνια του Inalchuk, ενθυμούμενοι την εκτέλεση του πατέρα τους από τους Μογγόλους, πρότειναν ένοπλη αντίσταση, παραδόθηκαν μόνο κάτω από την επίθεση ανώτερων εχθρικών δυνάμεων, περισσότερα από 15 χρόνια μετά το θάνατο του Inalchuk. Προσπάθεια του Akhinzhanov S.M. Η ταυτοποίηση των Hulusuman και Bachman μας φαίνεται αδύναμη, αλλά μπορεί να υποτεθεί ότι ο Bachman ήταν συγγενής του Hulusuman. Το Inalchuk (Inasy), κατά τη γνώμη μας, δεν ανήκε στο γένος Kun. Όπως σημειώνει ο Akhinzhanov S.M., ο Terken-Khatun, ξάδερφος του Inalchuk (οι πατέρες τους ήταν αδέρφια), καταγόταν από τη φυλή Bayaut (σύμφωνα με τον Nasavi). Και η εγγονή του Τουτούκ, η σύζυγος του Τουγκ-Τεμούρ, του τελευταίου Μογγόλου αυτοκράτορα από τη δυναστεία των Γιουάν, προερχόταν επίσης από τις φυλές της φυλής των Κυπτσάκ (σύμφωνα με τον Pelliot P. και τον Yuan Shi). Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ο Ινάσι, ο προπάππους του Τουτούκ, ήταν ξάδερφος του Τέρκεν-Χατούν, μπορούμε να πούμε ότι και οι δύο ανήκαν στη φυλή των Μπαγιάουτ, τη φυλή των Κυπτσάκ.

Σύμφωνα με τον Rashid ad-Din, το φθινόπωρο του 1237, οι πρίγκιπες έκαναν ένα κουρουλτάι, στο οποίο αποφάσισαν να πάνε ενάντια στους Ρώσους.

Μετά την πρώτη εκστρατεία κατά των Ρώσων, οι Μογγόλοι έφυγαν και έκαναν άλλα πράγματα: το φθινόπωρο του 1238, ο Μένγκου και ο Καντάν επιτέθηκαν στους Κιρκάσιους και σκότωσαν τον αρχηγό τους Τουκάρ. Την ίδια χρονιά, 1238, ο Μπερκ ξεκίνησε εκστρατεία κατά των Κιπτσάκων και συνέλαβε αρκετούς διοικητές. Οι Shiban, Buchek, Buri ξεκίνησαν για την Κριμαία και κατέλαβαν την Tatkara από τη φυλή Chinchakan. Ο Khrapachevsky R. χρονολογεί την εκστρατεία στην Κριμαία το 1239 (αναφέρεται λανθασμένα στον Rashid ad-Din). Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, οι Μογγόλοι κατέλαβαν το Surozh (Sudak) στις 26 Δεκεμβρίου 1239. Είναι πολύ πιθανό ο Shiban και ο Buchek να βρίσκονταν στην Κριμαία μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου 1239. Εδώ αξίζει να σημειώσουμε ένα ακόμη σημείο: το έτος του Σκύλου, που ήταν ίσο με το 635 ΑΧ. (31.08.1237-20.08.1238) Ο Μπέρκε πήγε σε εκστρατεία κατά των Κιπτσάκων και συνέλαβε τους διοικητές των Αρτζουμάκ, Κουρανμπάς, Καπαράν, Μπερκούτι. Με το όνομα Μπερκούτι κρύβεται ο Κοτιάν Χαν, ο ηγεμόνας των Δυτικών Κυπτσάκων. Προφανώς, το λήμμα του Berkuti (Yerkuti) είναι μια παραμορφωμένη καταχώρηση του Er-Kotyan, όπου το Er είναι επίθετο (θαρραλέος). Pilipchuk Ya.V. χρονολογεί την επανεγκατάσταση των Κυπτσάκων στην Ουγγαρία μέχρι το Πάσχα του 1239 (Μάρτιος-Απρίλιος 1239). Ο Matvey Parizhsky και ο Roger Bacon λένε ότι ο Kotyan κατέληξε στην Ουγγαρία μετά την ήττα από τους Μογγόλους, με το οποίο συμφωνεί ο Ya.V. Pilipchuk. Έτσι, μπορεί να υποτεθεί ότι ο Berke νίκησε τα στρατεύματα του Kotyan, συνέλαβε τους τρεις διοικητές του Arjumak, Kuranbas και Kaparan, μετά τον οποίο ο Kotyan αναγκάστηκε να υποχωρήσει στην Ουγγαρία.

Στα τέλη του 1239 (το έτος του κάπρου), οι Γκουιούκ, Μενγκού, Καντάν και Μπούρι, που ενώθηκαν μαζί τους από την εκστρατεία της Κριμαίας, πλησίασαν την πόλη Μίνκας των Αλανών, η οποία πολιορκήθηκε για 1 μήνα και 15 ημέρες. Επίσης, κάποιοι άσοι πέρασαν στο πλευρό των Μογγόλων, για παράδειγμα, οι αδελφοί Batur, Matarsha και Utszorbugan, που πολιόρκησαν τον Magas, καθώς και ο ηγεμόνας της πόλης As Arslan και ένας από τους κύριους ηγεμόνες των άσων Khankhus.

Η βιογραφία του Hanhus είναι πολύ ενδιαφέρουσα εδώ. Ο γιος του Aktachi έγινε μέλος της φρουράς του kagan, ο ίδιος ο Khankhus σκοτώθηκε στη μάχη. Η σύζυγός του Wai-ma-sy (κινεζική μεταγραφή) ειρήνευσε τους επαναστάτες, ο γιος τους An-fa-pu (κινεζική μεταγραφή) τη διαδέχθηκε στην εξουσία.

Σύμφωνα με τον Yuan Shi, οι Μογγόλοι πλησίασαν την πρωτεύουσα των Ases Magas (Minkas) τον ενδέκατο μήνα (11/27/1239-12/12/1239) και στην αρχική σελήνη του επόμενου έτους (02/06/1240). -24/2/1240) οι Μογγόλοι πήραν τον Μάγκα. Όταν έπαιρνε το Magas, ο Shiri-gambu tangut ξεχώρισε. Με βάση δύο έμμεσες ημερομηνίες, μπορεί να υποτεθεί ότι οι Μογγόλοι πλησίασαν τον Μάγκας όχι νωρίτερα από τις 21-22 Δεκεμβρίου 1239 και το πήραν το αργότερο στις 10-11 Φεβρουαρίου 1240. Μετά από αυτό, οι πρίγκιπες, έχοντας διορίσει στρατό, τον εμπιστεύτηκαν στον Μπουκντάι και τον έστειλαν στο Ντέρμπεντ. Αρκετά ενδιαφέρουσα είναι η ερώτηση για το πότε μάλωναν ο Guyuk και ο Batu. Σύμφωνα με τον SSM, αυτό συνέβη μετά την καταστροφή της πόλης Μεγέτα σε αποχαιρετιστήριο γλέντι. Η φράση «αποχαιρετιστήριο πανηγύρι» και το γεγονός ότι οι Γκουγιούκ, Μπούρι και Αργκασούν επρόκειτο να φύγουν μπορεί να υποδηλώνουν έμμεσα το τέλος της εκστρατείας. Σε αυτό πρέπει να προστεθεί ότι ο Batu έστειλε ένα μυστικό μήνυμα στον Ögedei, λίγο μετά από αυτό ο Guyuk ήρθε να δει τον πατέρα του. Πιθανότατα, ο Guyuk ήρθε στη δεξίωση όχι με εντολή του πατέρα του, αλλά αμέσως μετά τη δυτική εκστρατεία, θεωρώντας τη συμμετοχή του στην εκστρατεία ολοκληρωμένη, αφού όλοι οι αρχικοί στόχοι της εκστρατείας εκπληρώθηκαν. Προφανώς ο Guyuk, ο Buri και ο Argasun εγκατέλειψαν αυθαίρετα τον στρατό, αφού η de facto εκστρατεία είχε τελειώσει, αλλά αυτό το καθεστώς δεν επιβεβαιώθηκε de jure από τον κάγκαν. Αν αναλογιστούμε ότι η σύλληψη του Magas έγινε τον Φεβρουάριο του 1240 και η αποχαιρετιστήρια γιορτή ήταν στα τέλη Φεβρουαρίου - αρχές Μαρτίου, τότε ο Guyuk θα μπορούσε να είχε καταλήξει στο αρχηγείο του kagan, έχοντας αυθαίρετα εγκαταλείψει τον στρατό ήδη τον Μάιο. Για παράδειγμα, το ταξίδι του Wilhelm Rubruck από το Batu στο Karakorum διήρκεσε 2 μήνες και 10 ημέρες.

Ο Ogedei έλαβε νέα από το Batu για την μη εξουσιοδοτημένη αναχώρηση του Guyuk. Ο Ogedei ήταν πολύ θυμωμένος μαζί του και έστειλε τον Guyuk και τον Argasun στην αυλή του Batu και τον Buri στην αυλή του Chagatai. Προφανώς και οι δύο, και αργότερα ο Storms, ήρθαν στο Batu, ο οποίος τους δικαίωσε, μη θέλοντας να χαλάσει τις σχέσεις με τους θείους τους. Το φθινόπωρο του 1240, ο Guyuk και ο Mengu ανακλήθηκαν από τη Δυτική Εκστρατεία. Khrapachevsky R.P. πιστεύει ότι η αναχώρηση των στρατευμάτων του Guyuk και του Mengu πραγματοποιήθηκε μετά τη σύλληψη του Vladimir-Volynsky. Είναι πολύ πιθανό ότι η ανάκληση έγινε κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Κιέβου, καθώς κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Κιέβου οι χρονικογράφοι κατέγραψαν και τα δύο στον μογγολικό στρατό. Με βάση αυτή την υπόθεση, είναι δυνατόν να εξηγηθεί η απουσία αυτών των πριγκίπων από τον Ρασίντ αντ-Ντιν στον πόλεμο ενάντια στις μαύρες κουκούλες και τη σύλληψη του Μάνκερμαν. Έτσι, τον Νοέμβριο του 1240, ο Mengu και ο Guyuk βρίσκονταν ακόμη στον στρατό του Batu, αλλά τον ίδιο μήνα έφτασε σε αυτούς το διάταγμα του Ögedei για την απόσυρση των στρατευμάτων τους. Ο Γιουάν Σι εμμέσως μαρτυρεί ότι μέρος των στρατευμάτων απομακρύνθηκε από τη δυτική εκστρατεία: «Τον επόμενο έτος (1241) τα στρατεύματα αποσύρθηκαν για ανάπαυση και αναπλήρωση». Επιπλέον, ορισμένοι από τους νέους υποτελείς, όπως οι άσοι Nicholas, Aktachi, Ilya Batur και ο γιος του Uvash, Petros, Urdamur, ανακλήθηκαν στη Μογγολία και στη συνέχεια άρχισαν να υπηρετούν απευθείας τους Μογγόλους κάγκαν. Τότε ο Μπαντούτσα, πατέρας του Τουτούκ και εγγονός του Ιναλτσούκ Κάιρ Χαν, ήρθε στη Μογγολία μαζί με τον Μένγκου-Τιμούρ. Στη συνέχεια της δυτικής εκστρατείας στο Yuan Shi, εκτός από τα συνηθισμένα ονόματα, υπάρχει και κάποιος Xu-li-u, τον οποίο ο Khrapachevsky R.P. ταυτίζεται με τον Hulagu. Για εμάς, μια τέτοια ταύτιση φαίνεται τραβηγμένη· αν ο Hulagu είχε συμμετάσχει στην εκστρατεία, τότε ο Rashid ad-Din, ο αυλικός των Ilkhans, και πολλοί προηγούμενοι συγγραφείς, δεν θα είχαν χάσει από τα μάτια τους αυτό το γεγονός. Είναι πολύ πιθανό αυτό ανορθογράφοςπήρε το όνομά του από τον Buri, ο οποίος συμμετείχε ενεργά στη δυτική εκστρατεία, αλλά δεν αναφέρθηκε στο Yuan Shi. Μεταξύ των συμμετεχόντων στη συνέχεια της δυτικής εκστρατείας αναφέρεται και ο Buiget, ο οποίος ταυτίζεται με τον Buchek. Μιλώντας για τον αριθμό των μογγολικών στρατευμάτων, μπορεί να υποτεθεί ότι μετά από όλες τις εκστρατείες και την απόσυρση μέρους των στρατευμάτων στη Μογγολία, υπήρχαν περίπου 40 χιλιάδες στρατιώτες στο Batu. Από αυτούς, ένας τούμπας, με επικεφαλής τους Ordu και Baydar, συμμετείχε στις εχθροπραξίες στην Πολωνία, ένα απόσπασμα (ο αριθμός αυτού του αποσπάσματος ήταν περίπου 5.000) υπό την ηγεσία του Kadan και του Buri πολέμησε κατά των Γερμανών, ένα άλλο απόσπασμα του Buchek (ο αριθμός από αυτό το απόσπασμα ήταν περίπου 5.000) βάδισαν μέσω της Βλαχίας. Ως αποτέλεσμα, υπό την ηγεσία του Batu, υπήρχαν περίπου δύο τούμεν του στρατού. Σύμφωνα με τον Juvaini και τον Rashid ad-Din, που εξαρτιόταν από αυτόν, ο ουγγρικός στρατός ήταν διπλάσιος από τον μογγολικό στρατό. Αν υποθέσουμε ότι οι Μογγόλοι ήταν περίπου 20 χιλιάδες, τότε ο στρατός των Ούγγρων θα μπορούσε να είναι περίπου 40 χιλιάδες. Ως εκ τούτου, οι φόβοι του Batu, ο οποίος δεν ήθελε να εμπλακεί σε μάχη με έναν πιο πολυάριθμο αντίπαλο, ήταν κατανοητοί. Όπως έγραψε ο Rubruk, το 1255-1256 ο στρατός των Ούγγρων ήταν ίσος με περίπου 30 χιλιάδες. Είναι πολύ πιθανό ότι 13 χρόνια πριν από αυτό, τη στιγμή του μεγαλύτερου κινδύνου, ήταν ίσο με 40 χιλιάδες στρατιώτες.

Ο πιο δύσκολος αντίπαλος των Μογγόλων ήταν οι Κιπτσάκοι, εναντίον των οποίων στράφηκαν οι πρωτογενείς στρατιωτικές επιχειρήσεις, οι οποίες συνεχίστηκαν μέχρι το 1240. Παρά το θάρρος, τον ηρωισμό και τη σταθερότητα, οι ετερόκλητες φυλές Kipchak δεν μπορούσαν να υπερασπιστούν την πατρίδα τους. Ένα σημαντικό μέρος των Κιπτσάκων υποχώρησε στο έδαφος της Ανατολικής Ευρώπης. Ο Kypchak Khan Kotyan από τη φυλή Durut, μαζί με τις υποτελείς του φυλές που αριθμούσαν 40 χιλιάδες άτομα, πήγε στο έδαφος της σύγχρονης Ουγγαρίας, όπου πάντρεψε την κόρη του με τον Ούγγρο βασιλιά. Οι απόγονοι των Κιπτσάκων στην Ουγγαρία ονομάζονται Κουν και ζουν σε ξεχωριστές εθνογραφικές περιοχές του Nagy Kunshag και του Kish Kunshag (Μεγάλη και Μικρή Κιπτχάκια). Όπως σημειώθηκε από τον V.P. Kostyukov, οι Μογγόλοι ακολούθησαν μια πολιτική στοχευμένης καταστροφής τόσο της αριστοκρατίας των Κιπτσάκων όσο και κάθε προσπάθειας αντίστασης τους από τους Κιπτσάκους. Αν οι Κιπτσάκοι δεν υπάκουαν στους νέους κυρίους της στέπας, καταστρέφονταν και τα παιδιά πουλήθηκαν ως σκλάβοι στην Αίγυπτο και τη Μέση Ανατολή, όπου διαμορφώθηκαν στη στρατιωτική τάξη των Μαμελούκων. Μέχρι το 1250, οι Μαμελούκοι μπόρεσαν να καταλάβουν την εξουσία στη χώρα, ανατρέποντας την προηγούμενη δυναστεία. Ήταν οι Μαμελούκοι το 1260 υπό τη διοίκηση του Kuttuz (μητρικά ξαδέλφου του Berke) και του Baibars που νίκησαν τον μογγολικό στρατό στο Ain Jalut και σταμάτησαν την κατάκτηση των Τζενγκιζίδη.

Η στρατιωτική εκστρατεία των Τζενγκιζιδών για την κατάκτηση της Ανατολικής Ευρώπης έληξε στις αρχές του 1242 σε σχέση με το θάνατο του μεγάλου Χαν Ογκεντέι. Ο πιο πιθανός κληρονόμος ήταν ο Guyuk, ο οποίος είχε πολύ κακές σχέσεις με τον Batu. Ως αποτέλεσμα, ο Batu αποφάσισε να μην εξοντώσει τους Kipchaks, αλλά μάλλον να τους στρατολογήσει στο στρατό του για να τον αναπληρώσει για μια πιθανή σύγκρουση με τον Guyuk. Πολλοί Κιπτσάκ άρχισαν να επιστρέφουν στις γηγενείς στέπες τους. Ο Plano Carpini, ο οποίος μίλησε για τα δεινά των Κιπτσάκων, σημείωσε ότι «πολλοί από αυτούς που έφυγαν επέστρεψαν σε αυτούς (τους Μογγόλους)».

Το Μπατού υπέταξε τεράστιες περιοχές ανατολική Ευρώπηκαι μετέτρεψε πολλούς ντόπιους σε παραπόταμους του. Για ευκολία και φοβούμενος μια στρατιωτική σύγκρουση με τον Guyuk, ο Batu αποφάσισε να τοποθετήσει το κέντρο του αυλού του στις όχθες του Βόλγα, όπου ξεκίνησε η κατασκευή μιας νέας πόλης, που ονομάζεται Sarai. Ο Μπατού αναμόρφωσε τη διοικητική-εδαφική δομή του Jochi ulus. Οι περισσότεροι ερευνητές σημειώνουν ότι μετά τη δυτική εκστρατεία, ο Batu έκανε ορισμένες αλλαγές στη διοικητική-εδαφική δομή του Jochi ulus, που σχετίζεται με εδαφικές αποκτήσεις ως αποτέλεσμα κατακτήσεων κατά τη διάρκεια της δυτικής εκστρατείας. Όπως είπε ο Pochekaev R.Yu. «Επιστρέφοντας στο Βόλγα, ο Batu έκανε μια ανακατανομή των κτήσεων στο Ulus of Jochi. Πρώτα απ 'όλα, αυτό επηρέασε την ανακατανομή των πεπρωμένων σε σχέση με μια σημαντική επέκταση της επικράτειας του ulus. Τώρα ο ίδιος ο κληρονόμος του Jochi αποφάσισε ποιος από τους συγγενείς άξιζε ποια κληρονομιά - επιπλέον, λαμβάνοντας υπόψη τα πρόσφατα αποκτηθέντα εδάφη στη Δύση. Οι περισσότεροι ιστορικοί δηλώνουν μόνο το γεγονός αυτών των αλλαγών, χωρίς να αναλύουν τα αίτια (εκτός από την επέκταση της επικράτειας), τα κύρια στοιχεία και τις συνέπειες.

Για να κατανοήσουμε ποιες αλλαγές έχουν συμβεί, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ακριβώς πώς ήταν η δομή του Jochi ulus πριν από τη δυτική εκστρατεία. Μετά τον θάνατο του Jochi, ο αυλός του μοιράστηκε στην πραγματικότητα μεταξύ των δύο συγκυβερνήτων Batu και Horde ejen. Μια τέτοια συγκυβέρνηση ήταν επωφελής για τις κεντρικές αρχές. Όπως έγραψε ο Utemysh-hadji: «Ο [Τζένγκις] Χαν συγκινήθηκε από αυτά τα λόγια, θυμήθηκε τον γιο του Γιότσι Χαν, δάκρυσε, τους επαίνεσε και τους δύο ακόμα περισσότερο και είπε: «Αύριο [εμείς] θα συμβουλευτούμε τους μπεκ και θα σας δώσουμε απάντηση." Το επόμενο πρωί, έχοντας κανονίσει ένα συμβούλιο με τους μπεκ, [Τζένγκις Χαν], σύμφωνα με το γιας του Χαν, έδωσε στον Σάιν Χαν τη δεξιά πτέρυγα με βιλαέτια στον ποταμό Ιντίλ, [και] την αριστερή πτέρυγα με βιλαέτια κατά μήκος του ποταμού Σιρ. έδωσε στον Idzhan. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι οι μεσαιωνικοί Τουρκμένιοι χωρίστηκαν σε δύο δομικά τμήματα: sain-khan (soyin-khani, soyin-eli) και esen-khan (esen-ili). Εδώ, οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι ο Sain Khan είναι ο Batu και οι Sainkhan Turkmen είναι Τουρκμένοι που υπάκουσαν τον Batu τον 13ο αιώνα. Όσον αφορά την προσωπικότητα του Esen Khan, έγινε μόνο η υπόθεση ότι αυτό ήταν το όνομα του Oguz Khan. Κατά τη γνώμη μας, με το όνομα Esen Khan, κρύβεται ο Horde-Ejen, ο οποίος έλαβε τον έλεγχο μέρους των Τουρκμενών που ήταν μέρος του Jochi ulus. Το άλλο κομμάτι ανέλαβε ο Μπατού. Αυτό συνέβη μετά το θάνατο του Jochi και το μοίρασμα των κτημάτων του μεταξύ των αδελφών. Μια άλλη επιλογή για την ταυτοποίηση του Esen Khan θα ήταν μια προσπάθεια ταυτοποίησης με τον γιο του Jochi, Isan, ο οποίος ήταν ετεροθαλής αδερφός του Du (είτε Ordu είτε Dukadzhi). Αλλά αυτή η επιλογή είναι λιγότερο πιθανή.

Έτσι, ο αυλός του Jochi πριν από τη δυτική εκστρατεία αποτελούνταν από δύο μεγάλα μέρη: τη δεξιά και την αριστερή πτέρυγα, που περιλάμβαναν τους αυλούς των μεμονωμένων γιων του Jochi. Όμως, όπως σημειώσαμε προηγουμένως, την εποχή του Μπέρκε, το Jochi ulus αποτελείται από ένα κέντρο και δύο πτέρυγες. Η δεξιά πτέρυγα ηγούνταν από τους απόγονους του Μπουβάλ (περιλάμβανε τέτοιους ούλους Σιβανιδών όπως Καραουλάκ (Βλαχία), Κιρκ-Γερ (Κριμαία), Τζουλάτ-Τσερκές (ουλού στον Καύκασο)), η κατοικία του οποίου ήταν ο Μποζ-Ορντα. Στην αριστερή πτέρυγα ηγούνταν ο Horde-ejen και οι απόγονοί του. Η κατοικία τους ήταν η Κοκ-Ορντά. Το κέντρο διοικούνταν από τον Batu και τους κληρονόμους του. Η κατοικία τους ήταν η Ak-Orda. Δεν είναι απολύτως σαφές πώς άλλαξε η διοικητική δομή του Jochi ulus, και άρχισε να αποτελείται από τρία δομικά στοιχεία (δεξιά, αριστερά φτερά και κέντρο); Κατά τη γνώμη μας, αυτό συνέβη την εποχή του Batu, αμέσως μετά τη δυτική εκστρατεία. Εδώ αξίζει να αναφερθεί το πλαίσιο εντός του οποίου έγινε η ανακατανομή των ουλών. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας των Δυτικών, ο Batu είχε μια πολύ έντονη διαμάχη με τον Guyuk, τον γιο του Ogedei, σε ένα γλέντι μετά τη σύλληψη του Magas. Ο Guyuk σε αυτή τη γιορτή αμφισβήτησε την αρχαιότητα του Batu, μετά την οποία έφυγε αυθαίρετα πίσω στη Μογγολία. Ο Ogedei, θυμωμένος με τον Guyuk, τον έφερε σε δίκη από τον Batu. Μετά από αυτό, λίγο καιρό αργότερα, όταν τα μογγολικά στρατεύματα κατέλαβαν το Κίεβο, ο Ogedei ανακάλεσε τον Guyuk από τον στρατό του Batu. Μετά τον θάνατο του Ögedei, ο Guyuk είχε τις καλύτερες πιθανότητες να γίνει Khan. Ταυτόχρονα, θυμήθηκε τις ταπεινώσεις που βίωσε από τον Μπατού. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, ο Batu δεν είχε άλλη επιλογή από το να προετοιμαστεί για πιθανές στρατιωτικές συγκρούσεις με τον Guyuk. Όπως έγραψε ο V.P. Kostyukov: «Ο Batu άρχισε να προετοιμάζεται για μια πιθανή αντιπαράθεση με τον Guyuk, προφανώς, αμέσως μετά τη λήψη της είδησης του θανάτου του Ogedei. Η περικοπή της δυτικής εκστρατείας και η επιστροφή στο Βόλγα, η αλλαγή της πολιτικής απέναντι στους Κιπτσάκους, η τοποθέτηση των αυλών Shiban στο ανατολικό τμήμα των κτήσεων των Jochid μαρτυρούν την επίγνωση της κλίμακας της απειλής που θέτει ο Guyuk. Kostyukov V.P. σημειώνει ότι ο Μπατού άλλαξε την πολιτική του έναντι των Κιπτσάκων: «Οι ανησυχίες του Μπατού για την ενίσχυση του στρατιωτικού δυναμικού του αυλού του μετά το τέλος της δυτικής εκστρατείας εκφράστηκαν, μεταξύ άλλων, στο γεγονός ότι μέρος των Κιπτσάκων που τράπηκαν σε φυγή επετράπη να επιστρέψουν στο η γενέτειρά τους στέπα», και διόρισε επίσης τον αδελφό του Shiban στις συνοριακές γραμμές με την αριστερή πτέρυγα για μια πιθανή αντεπίδραση στους Guyuk και Orda ejen: «Δεδομένων των προκλήσεων που ο Batu έπρεπε να υπολογίσει, είναι λογικό να υποθέσουμε ότι το κύριο καθήκον του Το σώμα του Σιμπάν ήταν καθήκον μάχης στα ανατολικά σύνορα των κτήσεων των Ιοχιδών». Έτσι, ένα από τα κύρια κίνητρα διοικητική μεταρρύθμισηΟ Μπατού ετοιμαζόταν για πόλεμο με τον Γκουιούκ. Ως εκ τούτου, οι αλλαγές στη διοικητική δομή του ulus έπρεπε να υποταχθούν σε αυτόν τον στόχο. Σύμφωνα με τον Kostyukov V.P. Ο Orda-ejen είχε μια σχέση εμπιστοσύνης με τον Guyuk, δηλαδή υπήρχε μια ρωγμή στις σχέσεις μεταξύ Orda-ejen και Batu. Και αυτό το γεγονός θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη κατά την ανασυγκρότηση των κύριων δομικών στοιχείων της διοικητικής μεταρρύθμισης του Batu.

Εδώ αξίζει να εντοπιστούν όλες οι πηγές που αναφέρουν τα γεγονότα των διοικητικών δραστηριοτήτων του Batu μετά τη δυτική εκστρατεία:

1. Abulgazi. Σύμφωνα με αυτή την πηγή, η Ejen Horde έλαβε 10 χιλιάδες οικογένειες και τη γη Jochi. Ο Shiban έλαβε επίσης γη κατά μήκος των ποταμών Irgiz, Or, Ilek στα βόρεια και μέχρι τους ποταμούς Chu, Sarysu και Syrdarya στο νότο. Έλαβε επίσης 15 χιλιάδες οικογένειες από 4 φυλές: Kushchi, Naiman, Karluk, Buyrak. Επιπλέον, ο Μπατού είπε στον Σιμπάν: «Η γιουρτ στην οποία θα ζεις θα βρίσκεται ανάμεσα στη γιούρτη μου και τη γιούρτη του μεγαλύτερου αδερφού μου, Ετζέν». Εδώ μπορούμε να συμφωνήσουμε με τον V.P. Kostyukov ότι ο Shiban οδήγησε την εμπροσθοφυλακή των στρατευμάτων Batu, η οποία θα μπορούσε να συγκρουστεί με τα στρατεύματα του Guyuk. Πιθανότατα, ο Batu δεν εμπιστευόταν τον ετεροθαλή αδερφό του Ord, ejen, ο οποίος είχε καλές σχέσεις με τον Guyuk. Αυτή η δυσπιστία θα μπορούσε να εξαπλωθεί σε όλους τους πρίγκιπες της αριστερής πτέρυγας. Σύμφωνα με τον Rashid ad-Din, περιλάμβαναν τους Horde ejen, Udur, Singkur, Shingkum, Tuka-Timur. Έτσι, ο Shiban, πιστός στο Batu, έπρεπε να παρέχει στρατιωτική άμυνα στα σύνορα με την Αριστερή Πτέρυγα. Ο αυλός του Shiban ανήλθε σε 15 χιλιάδες οικογένειες.

2. Μαχμούντ Μπεν Ουάλι. Σύμφωνα με τον Mahmud Ben Wali, ο Batu παραχώρησε στον Tuka-Timur την περιοχή Ases (vilayet-i as) και Mangyshlak. Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι κάτω από την περιοχή των Ases, οι περισσότεροι ερευνητές εννοούν την κατοχή στον Βόρειο Καύκασο, όπου ζούσαν οι Ases (Alans). Αλλά είναι επίσης πιθανό αυτό το όνομα να κρύβει το όνομα της πόλης Yassy (αργότερα έγινε γνωστή ως Turkestan). Στην πρώτη περίπτωση, δεν θα ήταν σαφές γιατί η κατοχή στον Καύκασο ανήκε στην αριστερή πτέρυγα, στη δεύτερη περίπτωση αυτή η αντίφαση αφαιρείται, καθώς η πόλη Yassy βρισκόταν ακριβώς στην περιοχή των συνόρων. της Αριστερής πτέρυγας με τις κτήσεις του Μπατού (το κέντρο, η πρώην δεξιά).

3. Utemysh-haji: «Και έτσι, όταν ο Σάιν Χαν κατέλαβε [όλα αυτά τα βιλαέτια και αυτές τις μπύρες, μοίρασε φυλές και φυλές σε όλους τους συγγενείς του και τους εκχώρησε εδάφη και γιούρτ. Αλλά όταν συμβουλεύτηκε με τους μπεκ του την εποχή που έδωσε φυλές και φυλές στον Σαϊμπάν Χαν και έδωσε βιλαέτια, οι μπεκ του είπαν: «Αυτός ο άνθρωπος έκανε πολύ μεγάλη δουλειά. Και τώρα ήταν αλαζόνας. Δεν αρμόζει, έχοντας του δώσει φυλές, φυλές και βιλαέτια, να [τον] κρατάς μαζί σου. Σε αυτούς τους τριάντα χιλιάδες ανθρώπους [που] του διαθέσατε πρόσφατα, προσθέστε περισσότερα στρατεύματα και στείλτε αυτόν τον άνθρωπο στα ανυπότακτα βιλαέτια. Ας είναι δικό του όποιο βιλαέτι υποτάσσει». [Σάιν-]καν άρεσαν αυτές οι λέξεις, πρόσθεσε σε αυτές που διέθεσε ο [Σάιμπαν-χάν] τριάντα χιλιάδες άτομα, άλλες δέκα χιλιάδες κιγιάτ [και] γιουραλντάεφ και [τον] έστειλε, διορίζοντας τον στα βιλαέτια της Κριμαίας [και] του Κάφα. Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι ο Batu, φοβούμενος τον Shiban, προφανώς αποφάσισε να μοιράσει τα υπάρχοντά του. Προφανώς, μερικοί από τους γιους του Σιμπάν στάλθηκαν στη Δύση μαζί με 10.000 κιγιάτ του Μπουρουλτάι, ο οποίος ήταν ο δάσκαλος του Σιμπάν και, πιθανότατα, ο γιος του Κουκί κιγιάτ, ο οποίος, μαζί με τον Σουντεντέι, διοικούσαν ένα σώμα 30.000 ατόμων. στρατεύματα στα δυτικά του Jochi ulus το 1229. Επίσης, πιθανότατα, τα παιδιά του Σιμπάν έπαιξαν το ρόλο των αμανάτων (ομήρων) των οποίων η ύπαρξη υπό τον έλεγχο του Μπατού εξασφάλιζε την πίστη του πατέρα τους. Όπως σημειώσαμε νωρίτερα σε διάφορα άρθρα, οι κυβερνήτες των ουλουσών των Σιμπανιδών στη νέα δεξιά πτέρυγα ήταν οι γιοι του Καντάκ, του Μπάιμανλ, του Ματζάρ, οι γιοι του Σιμπάν, καθώς και τα εγγόνια του Σιμπάν: Ο Τοκτιμούρ, γιος του Τσερίκ, γιος του Shiban, Kutluk-Timur, γιος Sailkan, γιος Shiban, Kutluk -Buka, γιος Bahadur, γιος Shiban. Έτσι, δυνητικά περίπου 6 γιοι του Shiban θα μπορούσαν να βρίσκονται στη δεξιά πτέρυγα, υπό την ηγεσία των απογόνων του Buwal ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Batu.

Ο Buval, κατά τη γνώμη μας, ήταν ο μεγαλύτερος γιος του Jochi (στο Juvaini, αναφέρεται ως ο πρώτος γιος του Jochi με το όνομα Bamkhal πριν από την Horde και Batu), αλλά πέθανε πριν από τον πατέρα του, επομένως δεν κληρονόμησε τίποτα.

4. Tawarikh Guzidayi Nusrat-name.

«Μεταξύ αυτών [δεκατέσσερις γιοι του Jochi], οι Tangkut, Boal, Chimtai, Sonkur γεννήθηκαν από παλλακίδες. Ακολούθησαν τον Σιμπάν Χαν. Τον Ejen ακολούθησαν οι Muhammad, Udur, Tuka-Timur, Sangum. «Ο μισός στρατός του Τζότσι Χαν ήταν με την Ορδή, ο μισός με τον Μπατού Χαν».

Εδώ, προφανώς, ο συγγραφέας περιέγραψε τη δεξιά και την αριστερή πτέρυγα του Jochi ulus, που εμφανίστηκε μετά τη διοικητική μεταρρύθμιση του Batu. Βλέπουμε ότι ο Μοχάμεντ εμφανίστηκε στην αριστερή πτέρυγα, ο ετεροθαλής αδερφός του Μπατού και, κατά συνέπεια, ο πιθανός πληροφοριοδότης του, και ο Σινγκούρ, παραχώρησε τον αυλό του στον Μωάμεθ, αλλά έλαβε τον πύλο του στη δεξιά πτέρυγα. Είναι επίσης πιθανό ο συγγραφέας του Tavarikhi Guzidayi Nusrat-name να μπέρδεψε το Singkum και το Shungkur και μάλιστα ο αυλός στη δεξιά πτέρυγα έλαβε ένα άτεκνο Singkum, αφού αργότερα βλέπουμε δύο παιδιά του Shingkur επικεφαλής δύο ουλών στην αριστερή πτέρυγα.

Όπως μπορούμε να δούμε, ως αποτέλεσμα των διοικητικών δραστηριοτήτων του Μπατού, σχηματίστηκε μια νέα δεξιά πτέρυγα και η πρώην δεξιά, υποταγμένη στο Μπατού, έγινε το κέντρο. Σύμφωνα με αυτό, το Batu είχε πολύ περισσότερους υλικούς πόρους υπό έλεγχο από ό, τι πριν από τη Δυτική εκστρατεία, όταν οι πόροι του Batu και του Ejen Horde ήταν περίπου ίσοι. Δεδομένου ότι ο ejen Horde ήταν μεγαλύτερος από τον Batu, ο Batu προσπάθησε να αντισταθμίσει αυτό το πλεονέκτημα τοποθετώντας τα παιδιά του Buwal, του μεγαλύτερου γιου του Jochi, επικεφαλής της νέας δεξιάς πτέρυγας. Ταυτόχρονα, οι μισοί από τους ουλούς στη δεξιά πτέρυγα ανήκαν στα παιδιά του Shiban.

Ως αποτέλεσμα, ο Batu μοίρασε τα κατακτημένα τεράστια εδάφη και τον πληθυσμό στα αδέρφια του και αύξησε τη δύναμή του. Την ίδια στιγμή, ο πρώην συγκυβερνήτης του Orda-ejen δεν έλαβε αύξηση στην κληρονομιά του. Το δίπτερο σύστημα του Ulus Jochi με ίσους κυβερνήτες Batu και Horde-ejen μετατράπηκε από τον Batu σε ένα πιο περίπλοκο σύστημα με δύο φτερά και ένα κέντρο. Ο Batu ηγήθηκε του κέντρου του Jochi ulus. Η δεξιά πτέρυγα δόθηκε στα παιδιά του Buwal, του μεγαλύτερου αδελφού του Batu, ο οποίος προφανώς πέθανε νωρίτερα. Οι ηγεμόνες της δεξιάς πτέρυγας ήταν ο Mingkadar, γιος του Buwal, και αργότερα ο Nogai, εγγονός του Buwal. Στην αριστερή πτέρυγα ηγούνταν η ορδή Ejen και οι απόγονοί του. Η ορδή του ejen ήταν δυσαρεστημένη με το γεγονός ότι στην πραγματικότητα δεν είχε τίποτα από τις κτήσεις στα δυτικά του Jochi ulus (η εξαίρεση είναι ο γιος του Kurumishi (Korents), ο οποίος έλαβε κληρονομιά στη δεξιά πτέρυγα). Ως εκ τούτου, κατά την άνοδο του Guyuk στο θρόνο, ο Horde ejen ήταν ένας από αυτούς που τον υποστήριξαν. Η ορδή ejen επέζησε μέχρι τη βασιλεία του Mengu Khan, ο οποίος επίσης προσπάθησε να αντιταχθεί στον Batu.

Παρά την επίσημη υποταγή του στους ανώτατους Μογγόλους Χαν, ο Μπατού δεν έφερε τον τίτλο του Χαν, αλλά λόγω της εξουσίας του, ήταν στην πραγματικότητα ένας εντελώς ανεξάρτητος κυβερνήτης του αυλού του, ενώ επηρέαζε έντονα τους γειτονικούς ουλούς. Μετά τον θάνατο του Batu και του γιου του, ο Ulus Jochi στην πραγματικότητα εξαρτήθηκε πλήρως από το κέντρο της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Ο μεταθανάτιος τίτλος του Batu ήταν ο Sain Khan.

Μετά το θάνατο του Μπατού, ο οποίος, παρά την τεράστια δύναμη μέσα στη Μογγολική Αυτοκρατορία, δεν ήταν Χαν, έλαβαν χώρα μια σειρά από γεγονότα στον αυλό Jochi που τον προετοίμασαν να αποκτήσει πραγματικό (από τις αρχές του 1264) και επίσημες (από το Talas kurultai του 1269) ανεξαρτησία από τη Μογγολική αυτοκρατορία.

Zhaksylyk SABITOV

1. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009. Σ. 229-230.

2. Pochekaev R.Yu. Μπατού, ένας Χαν που δεν έγινε Χαν. Μόσχα. AST. 2006. S. 86.

3. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. ταρτάριος εκδοτικός οίκος βιβλίων. 2008. S. 86.

4. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009, σελ. 299.

5. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. Εκδοτικός οίκος ταταρικών βιβλίων. 2008, σελ. 92.

6. Khrapachevsky R.P. Στρατιωτική δύναμη του Τζένγκις Χαν. Σειρά: Στρατιωτική Ιστορική Βιβλιοθήκη. Μόσχα. AST. VZOI. 2004, σελ. 353.

7. Kargalov V.V. Παράγοντες εξωτερικής πολιτικής στην ανάπτυξη της φεουδαρχικής Ρωσίας. Μ. μεταπτυχιακό σχολείο 1967. Σ. 72-73.

8. Khrapachevsky R.P. Στρατιωτική δύναμη του Τζένγκις Χαν. Σειρά: Στρατιωτική Ιστορική Βιβλιοθήκη. Μόσχα. AST. VZOI. 2004, σελ. 354.

9. Myskov E.P. Πολιτική ιστορία της Χρυσής Ορδής (1236-1313). Βόλγκογκραντ. 2003, σελ. 128.

10. Pochekaev R.Yu. Μπατού, ένας Χαν που δεν έγινε Χαν. Μόσχα. AST. 2006, σελ. 128.

11. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009, σελ. 230.

12. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. Εκδοτικός οίκος ταταρικών βιβλίων. 2008, σελ. 90.

13. Khrapachevsky R.P. Στρατιωτική δύναμη του Τζένγκις Χαν. Σειρά: Στρατιωτική Ιστορική Βιβλιοθήκη. Μόσχα. AST. VZOI. 2004, σελ. 377.

14. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. Εκδοτικός οίκος ταταρικών βιβλίων. 2008, σελ. 91.

15. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009. Σ. 245-246.

16. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009. S. 242.

17. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. Εκδοτικός οίκος ταταρικών βιβλίων. 2008, σελ. 91.

18. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009, σελ. 310.

19. Kostyukov V.P. Ιρανική εκστρατεία Hulagu: Προϊστορία // Πολιτισμός Χρυσής Ορδής. Τεύχος 2. Καζάν. 2009. Γ. 82.

20. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009, σελ. 311.

21. Khrapachevsky R.P. Στρατιωτική δύναμη του Τζένγκις Χαν. Σειρά: Στρατιωτική Ιστορική Βιβλιοθήκη. Μόσχα. AST. VZOI. 2004, σ. 387-388.

22. Pochekaev R.Yu. Μπατού, ένας Χαν που δεν έγινε Χαν. Μόσχα. AST. 2006, σελ. 132.

23. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. Εκδοτικός οίκος ταταρικών βιβλίων. 2008, σελ. 91.

24. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009. Σ. 242-249.

25. Χρυσή Ορδή στις πηγές. Τ.3. Μόσχα. Η επιστήμη. 2009, σελ. 231.

26. Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Ulus Jochi της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας (1207-1266). Καζάν. Εκδοτικός οίκος ταταρικών βιβλίων. 2008, σελ. 258.

27. Pochekaev R.Yu. Μπατού, ένας Χαν που δεν έγινε Χαν. Μόσχα. AST. 2006, σελ. 155.

Για την αντιγραφή και δημοσίευση υλικού απαιτείται γραπτή ή προφορική άδεια της σύνταξης ή του συγγραφέα. Απαιτείται υπερσύνδεσμος προς την πύλη Qazaqstan tarihy. Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται από το Νόμο της Δημοκρατίας του Καζακστάν "Περί πνευματικής ιδιοκτησίας και συγγενικά δικαιώματα" .. - 111)