Bibliya online. Banal na Bibliya. Bibliya. Paano Mag-aral ng Bibliya

27.09.2020

Ang ating kaalaman sa Diyos ay higit sa lahat ay lumalakas sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa buong kapaligiran sa ating paligid at sa matalinong pagkakaayos ng kalikasan. Higit pa rito, inihahayag ng Diyos ang kanyang sarili Banal na paghahayag na ibinigay sa atin sa Banal na Kasulatan at Banal na Tradisyon.

banal na Bibliya- ito ay mga aklat na isinulat ng mga Propeta at mga Apostol sa tulong ng Banal na Espiritu ng Diyos, na inilalantad sa kanila ang mga lihim ng hinaharap na panahon. Ang mga aklat na ito ay tinatawag na Bibliya.

Ang Bibliya ay isang makasaysayang koleksyon ng mga aklat na sumasaklaw - ayon sa pagtutuos ng Bibliya - may edad na mga lima at kalahating libong taon. Bilang isang akdang pampanitikan, ito ay nakolekta sa loob ng halos dalawang libong taon.

Ito ay nahahati ayon sa dami sa dalawang hindi pantay na bahagi: ang isang malaki - ang sinaunang isa, iyon ay, ang Lumang Tipan, at ang isang mamaya - ang Bagong Tipan.

Ang kasaysayan ng Lumang Tipan ay naghanda ng mga tao para sa pagdating ni Kristo sa loob ng halos dalawang libong taon. Ang Bagong Tipan ay sumasaklaw sa makalupang panahon ng buhay ng Diyos-Taong si Jesu-Kristo at ang kanyang pinakamalapit na mga tagasunod. Para sa ating mga Kristiyano, siyempre, ang kasaysayan ng Bagong Tipan ay mas mahalaga.

Ang paksa ng mga aklat sa bibliya ay lubhang magkakaibang. Sa simula, ito ay nakatuon sa makasaysayang nakaraan mula sa pananaw ng pilosopiya ng kasaysayan at Teolohiya, ang pinagmulan ng mundo, at ang paglikha ng tao. Ito ang pinag-uukulan ng pinakamatandang bahagi ng Bibliya.

Ang mga aklat ng Bibliya ay nahahati sa apat na bahagi. Ang una sa kanila ay nagsasalita tungkol sa batas na iniwan ng Diyos sa mga tao sa pamamagitan ng propetang si Moises. Ang mga utos na ito ay nakatuon sa mga tuntunin ng buhay at pananampalataya.

Ang ikalawang bahagi ay makasaysayan, inilalarawan nito ang lahat ng mga kaganapan na naganap sa loob ng 1100 taon - hanggang sa ika-2 siglo. Ad.

Ang ikatlong bahagi ng mga aklat ay moral at nakapagtuturo. Ang mga ito ay batay sa mga kwentong nakapagtuturo mula sa buhay ng mga taong sikat sa ilang mga gawa o isang espesyal na paraan ng pag-iisip at pag-uugali.

May mga aklat na may napakataas na patula, liriko na nilalaman - halimbawa, ang Psalter, ang Awit ng mga Awit. Ang partikular na interes ay ang Psalter. Ito ay isang aklat ng kasaysayan ng kaluluwa panloob na buhay saklaw ng saklaw ng tao panloob na estado mula sa espirituwal na pag-alis hanggang sa malalim na kawalan ng pag-asa dahil sa ito o sa maling gawa.

Dapat pansinin na sa lahat ng mga aklat sa Lumang Tipan, ang Psalter ang pangunahing isa para sa pagbuo ng ating pananaw sa mundo ng Russia. Ang aklat na ito ay pang-edukasyon - sa panahon ng pre-Petrine, lahat ng mga batang Ruso ay natutong magbasa at magsulat mula dito.

Ang ikaapat na bahagi ng mga aklat ay mga aklat ng propeta. Ang mga propetikong teksto ay hindi lamang pagbabasa, ngunit paghahayag - napakahalaga para sa buhay ng bawat isa sa atin, dahil ang ating panloob na mundo ay palaging gumagalaw, nagsusumikap na makamit ang primordial na kagandahan ng kaluluwa ng tao.

Ang kuwento tungkol sa makalupang buhay ng Panginoong Hesukristo at ang diwa ng kanyang pagtuturo ay nakapaloob sa ikalawang bahagi ng Bibliya - ang Bagong Tipan. Ang Bagong Tipan ay binubuo ng 27 aklat. Ito ay, una sa lahat, ang apat na Ebanghelyo - isang kuwento tungkol sa buhay at tatlo at kalahating taon ng pangangaral ng Panginoong Hesukristo. Pagkatapos - mga aklat na nagsasabi tungkol sa Kanyang mga disipulo - ang mga aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol, pati na rin ang mga aklat ng Kanyang mga disipulo mismo - ang Mga Sulat ng mga Apostol, at, sa wakas, ang aklat ng Apocalypse, na nagsasabi tungkol sa huling kapalaran ng mundo.

Ang batas moral na nakapaloob sa Bagong Tipan ay mas mahigpit kaysa sa Lumang Tipan. Dito hindi lamang ang mga makasalanang gawa ay hinahatulan, kundi pati na rin ang mga pag-iisip. Ang layunin ng bawat tao ay puksain ang kasamaan sa kanyang sarili. Ang pagkakaroon ng conquered kasamaan, tao conquered kamatayan.

Ang pangunahing bagay sa doktrinang Kristiyano ay ang muling pagkabuhay ng ating Panginoong Hesukristo, na nilupig ang kamatayan at nagbukas ng daan para sa lahat ng sangkatauhan tungo sa buhay na walang hanggan. Ang masayang pakiramdam ng pagpapalaya na ito ang lumaganap sa mga salaysay ng Bagong Tipan. Ang mismong salitang "Ebanghelyo" ay isinalin mula sa Griyego bilang "mabuting balita".

Ang Lumang Tipan ay ang sinaunang pagkakaisa ng Diyos sa tao, kung saan ipinangako ng Diyos sa mga tao ang isang Banal na Tagapagligtas at inihanda sila sa maraming siglo upang tanggapin Siya.

Ang Bagong Tipan ay binubuo sa katotohanan na talagang ibinigay ng Diyos sa mga tao ang Banal na Tagapagligtas, sa katauhan ng Kanyang Bugtong na Anak, na bumaba mula sa langit at nagkatawang-tao mula sa Banal na Espiritu at ng Birheng Maria, at nagdusa at ipinako sa krus para sa atin, ay inilibing at Nabuhay sa ikatlong araw ayon sa Kasulatan.

Lumang Tipan- ang una at mas matanda sa dalawang bahagi Kristiyanong bibliya kasama ng Bagong Tipan. Ang Lumang Tipan ay ang Banal na Kasulatan na karaniwan sa Hudaismo at Kristiyanismo. Ang Lumang Tipan ay pinaniniwalaang isinulat sa pagitan ng ika-13 at ika-1 siglo. BC e. Karamihan sa mga aklat ng Lumang Tipan ay nakasulat sa Hebrew, ngunit ang ilan sa mga ito ay nakasulat sa Aramaic. Ang katotohanang ito ay nauugnay sa isang pagbabago sa sitwasyong pampulitika.

Basahin ang Lumang Tipan online nang libre.

Mga aklat sa kasaysayan

Mga aklat na nakapagtuturo

Mga aklat ng propeta

Ang mga teksto ng Lumang Tipan ay malawakang ipinakalat pagkatapos ng kanilang pagsasalin sa sinaunang Griyego. Ang pagsasaling ito ay nagmula noong ika-1 siglo at tinatawag na Septuagint. Ang Septugian ay pinagtibay ng mga Kristiyano at may mahalagang papel sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo at pagbuo ng Christian canon.

Ang pangalang "Lumang Tipan" ay isang tracing paper mula sa sinaunang Griyego. Sa mundo ng Bibliya, ang salitang "tipan" ay nangangahulugang isang solemne na kasunduan ng mga partido, na sinamahan ng isang panunumpa. Ayon sa tradisyong Kristiyano, ang paghahati ng Bibliya sa Luma at Bagong Tipan ay batay sa mga linya mula sa Aklat ni Propeta Jeremias:

"Narito, ang mga araw ay dumarating, sabi ng Panginoon, na ako'y gagawa ng isang bagong tipan sa sambahayan ni Israel at sa sambahayan ni Juda."

Ang Lumang Tipan ay may-akda.

Ang mga aklat ng Lumang Tipan ay nilikha ng dose-dosenang mga may-akda sa paglipas ng mga siglo. Karamihan sa mga aklat ay tradisyunal na nagtataglay ng mga pangalan ng kanilang mga may-akda, ngunit karamihan sa mga modernong iskolar ng Bibliya ay sumasang-ayon na ang pagiging may-akda ay naiugnay sa ibang pagkakataon at na sa katunayan ang karamihan sa mga aklat ng Lumang Tipan ay isinulat ng mga hindi kilalang may-akda.

Sa kabutihang palad, ang teksto ng Lumang Tipan ay dumating sa atin sa maraming kopya. Ito ang mga orihinal na teksto sa Hebrew at Aramaic, at maraming salin:

Septuagint(pagsasalin sa sinaunang Griyego, ginawa sa Alexandria noong III-I siglo BC),
Mga Targum- pagsasalin sa Aramaic,
Peshitta- pagsasalin sa Syriac, na ginawa sa mga sinaunang Kristiyano noong ika-2 siglo AD. e.
Vulgate- pagsasalin sa Latin, na ginawa ni Jerome noong ika-5 siglo AD. e.,

Ang mga manuskrito ng Qumran ay itinuturing na pinakalumang pinagmulan (hindi kumpleto) ng Lumang Tipan.

Ang Septuagint ay naging batayan para sa mga pagsasalin ng Church Slavonic ng Lumang Tipan - ang Gennadiev, Ostrog at Elizabethan na mga Bibliya. Ngunit ang mga modernong pagsasalin ng Bibliya sa Russian - ang Synodal at ang pagsasalin ng Russian Bible Society ay ginawa batay sa Masoretic text.

Mga tampok ng mga teksto ng Lumang Tipan.

Ang mga teksto ng Lumang Tipan ay itinuturing na kinasihan ng Diyos. Ang banal na inspirasyon ng mga aklat ng Lumang Tipan ay kinikilala sa Bagong Tipan, ang isang katulad na pananaw ay ibinahagi ng mga sinaunang Kristiyanong istoryador at teologo.

Mga Canon ng Lumang Tipan.

Sa ngayon, mayroong 3 canon ng Lumang Tipan, medyo naiiba sa komposisyon.

Tanakh - kanon ng mga Hudyo;
Septuagint - Christian canon;
Protestant canon na lumitaw noong ika-16 na siglo.

Ang kanon ng Lumang Tipan ay nabuo sa dalawang yugto:

Pagbuo sa kapaligiran ng mga Hudyo,
Pagbuo sa isang Kristiyanong kapaligiran.

kanon ng mga Hudyo ay nahahati sa 3 bahagi:

Torah (Batas),
Nevi'im (Mga Propeta),
Ketuvim (Mga Kasulatan).

Alexandrian canon naiiba sa Hudyo sa komposisyon at pagsasaayos ng mga aklat, gayundin sa nilalaman ng indibiduwal na mga teksto. Ang katotohanang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang Alexandrian canon ay batay hindi sa Tanakh, ngunit sa proto-Masoretic na bersyon. Posible rin na ang ilan sa mga pagkakaiba sa pagsubok ay dahil sa muling pagpapakahulugan ng Kristiyano sa mga orihinal na teksto.

Istraktura ng Alexandrian Canon:

mga legal na libro,
Mga aklat sa kasaysayan,
pagtuturo ng mga aklat,
Mga aklat ng propeta.

Mula sa pananaw Simbahang Orthodox Ang Lumang Tipan ay binubuo ng 39 kanonikal na aklat, habang ang Simbahang Katoliko ay kinikilala ang 46 na aklat bilang kanonikal.

Protestant canon lumitaw bilang resulta ng rebisyon ng awtoridad ng mga aklat sa Bibliya nina Martin Luther at Jacob van Liesveldt.

Bakit basahin ang Lumang Tipan?

Ang Lumang Tipan ay mababasa para sa iba't ibang layunin. Para sa mga mananampalataya, ito ay isang sagrado, sagradong teksto, para sa iba pa, ang Lumang Tipan ay maaaring maging isang mapagkukunan ng mga hindi inaasahang katotohanan, isang okasyon para sa pilosopikal na pangangatwiran. Maaari mong basahin ang Lumang Tipan kasama ang Iliad at ang Odyssey bilang isang mahusay na monumento ng sinaunang panitikan.

Ang mga ideyang pilosopikal at etikal sa Lumang Tipan ay mayaman at iba-iba. Ito ay tungkol at tungkol sa pagkawasak ng maling moral na mga halaga, at tungkol sa pag-ibig sa katotohanan, at tungkol sa mga konsepto ng kawalang-hanggan at limitasyon. Ang Lumang Tipan ay nagtatakda ng kakaibang pananaw sa kosmolohiya, tinatalakay ang mga isyu ng personal na pagkakakilanlan, mga isyu sa kasal at pamilya.

Sa pagbabasa ng Lumang Tipan, tatalakayin mo ang mga pang-araw-araw na isyu at pandaigdigang isyu. Sa aming site maaari mong basahin Lumang Tipan online nang libre. Nagbigay din kami ng mga teksto ng iba't ibang mga paglalarawan ng mga paksa sa Lumang Tipan upang gawing mas kaaya-aya at nagbibigay-kaalaman ang pagbabasa.

banal na aklat relihiyong Kristiyano, isang talaan ng mga paghahayag ng Diyos sa tao na natanggap sa loob ng maraming millennia.Ito ay isang aklat ng mga banal na tagubilin. Nagbibigay ito sa atin ng kapayapaan sa kalungkutan, ang solusyon sa mga problema sa buhay, ang paghatol sa kasalanan, at ang espirituwal na kapanahunan na kinakailangan upang madaig ang ating mga alalahanin.

Ang Bibliya ay hindi matatawag na isang aklat, ito ay isang buong koleksyon ng mga aklat, isang aklatan, na isinulat sa ilalim ng patnubay ng Diyos ng mga taong nabuhay sa iba't ibang panahon. Ang Bibliya ay may kasaysayan, pilosopiya, at agham, kasama rin dito ang tula at drama, impormasyon tungkol sa talambuhay, at hula. Ang pagbabasa ng Bibliya ay nagbibigay sa atin ng inspirasyon Hindi nakakagulat na ang Bibliya, sa kabuuan o sa bahagi, ay isinalin sa mahigit 1,200 na wika. Taun-taon, ang bilang ng mga kopya ng Bibliya na naibenta sa buong mundo ay lumalampas sa bilang ng mga kopyang naibenta sa alinmang iba pang aklat .

Totoong sinasagot ng Bibliya ang mga tanong na nag-aalala sa mga tao mula pa noong unang panahon na "Paano lumitaw ang tao?"; "Ano ang mangyayari sa mga tao pagkatapos ng kamatayan?"; "Bakit tayo nandito sa lupa?"; "Maaari ba nating malaman ang kahulugan at kahulugan ng buhay?" Ang Bibliya lamang ang naghahayag ng katotohanan tungkol sa Diyos, ang nagpapakita ng daan patungo sa buhay na walang hanggan at ipinapaliwanag ang mga walang hanggang problema ng kasalanan at pagdurusa.

Ang Bibliya ay nahahati sa dalawang bahagi: ang Lumang Tipan, na nagsasabi tungkol sa pakikilahok ng Diyos sa buhay ng mga Judio bago ang pagdating ni Jesu-Kristo, at ang Bagong Tipan, na nagbibigay ng impormasyon tungkol sa buhay at mga turo ni Kristo sa lahat. Ang kanyang katotohanan at kagandahan.

(Griyego - "mabuting balita") - ang talambuhay ni Jesucristo; mga aklat na iginagalang bilang sagrado sa Kristiyanismo na nagsasabi tungkol sa banal na kalikasan ni Jesu-Kristo, ang kanyang kapanganakan, buhay, mga himala, kamatayan, muling pagkabuhay at pag-akyat sa langit.

Ang pagsasalin ng Bibliya sa Russian ay sinimulan ng Russian Bible Society sa pamamagitan ng Highest order ng Sovereign Emperor Alexander I noong 1816, na ipinagpatuloy sa pamamagitan ng Pinakamataas na pahintulot ng Sovereign Emperor Alexander II noong 1858, natapos at nai-publish na may basbas ng Banal Sinodo noong 1876. Ang edisyong ito ay naglalaman ng teksto Pagsasalin ng synodal 1876, muling sinuri sa Hebreong teksto ng Lumang Tipan at Griyego na teksto ng Bagong Tipan.

Ang komentaryo sa Luma at Bagong Tipan at ang apendise na "Ang Banal na Lupain sa Panahon ng Ating Panginoong Jesu-Kristo" ay muling inilimbag mula sa Bibliya na inilathala ng Brussels publishing house na "Life with God" (1989).

I-download ang Bibliya at Ebanghelyo

Upang mag-download ng file, i-right-click ang link at piliin ang I-save bilang.... Susunod, piliin ang lokasyon sa iyong computer kung saan mo gustong i-save ang file na ito.

I-download ang Bibliya at ang Ebanghelyo sa format:

I-download ang Bagong Tipan: sa .doc na format
I-download ang Bagong Tipan: sa .pdf na format
I-download ang Bagong Tipan: sa .fb2 na format
***
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .doc na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .docx na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .odt na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .pdf na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .txt na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .fb2 na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .lit na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .isilo.pdb na format
I-download ang Bibliya (Luma at Bagong Tipan): sa .rb na format
Makinig mp3 Ebanghelyo ni Juan

1 Ang pasimula ng ebanghelyo ni Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos,
2 Gaya ng nasusulat sa mga propeta: Narito, sinusugo ko ang aking anghel sa unahan mo, na maghahanda ng iyong daan sa unahan mo.
3 Ang tinig ng isang sumisigaw sa ilang: Ihanda ninyo ang daan ng Panginoon, tuwirin ninyo ang kaniyang mga landas.
4 Si Juan ay nagpakita, na nagbibinyag sa ilang at ipinangangaral ang bautismo ng pagsisisi para sa kapatawaran ng mga kasalanan....

1 Talaangkanan ni Jesucristo, Anak ni David, Anak ni Abraham.
2 naging anak ni Abraham si Isaac; naging anak ni Isaac si Jacob; naging anak ni Jacob si Juda at ang kanyang mga kapatid;
3 naging anak ni Juda si Perez at si Zera kay Tamar; naging anak ni Perez si Esrom; naging anak ni Esrom si Aram;
4 naging anak ni Aram si Aminadab; naging anak ni Aminadab si Naason; naging anak ni Nashon si Salmon;...

Dahil marami na ang nagsimulang gumawa ng mga salaysay tungkol sa mga kaganapang ganap na alam sa pagitan natin,
gaya ng sinabi sa atin ng mga na mula pa nang pasimula ay mga saksi at mga ministro ng Salita,
Nang magkagayo'y nagpasya din ako, pagkatapos ng maingat na pag-aaral ng lahat ng bagay mula sa simula, na ilarawan sa iyo nang maayos, kagalang-galang na Teofilo,
upang malaman mo ang matibay na pundasyon ng doktrinang itinuro sa iyo....

Ebanghelista Lucas

Panimula sa Mga Aklat ng Bagong Tipan

Ang mga Kasulatan ng Bagong Tipan ay isinulat sa Griyego, maliban sa Ebanghelyo ni Mateo, na sinasabing isinulat sa Hebreo o Aramaic. Ngunit dahil ang tekstong Hebreong ito ay hindi nakaligtas, ang tekstong Griego ay itinuturing na orihinal para sa Ebanghelyo ni Mateo. Kaya, tanging ang Griyego na teksto ng Bagong Tipan ang orihinal, at maraming mga edisyon sa iba't-ibang modernong mga wika sa buong mundo ay mga pagsasalin mula sa orihinal na Griyego, ang wikang Griyego kung saan isinulat ang Bagong Tipan ay hindi na klasiko sinaunang Griyego at hindi, gaya ng naunang naisip, isang espesyal na wika ng Bagong Tipan. Ito ay isang sinasalitang pang-araw-araw na wika ng ika-1 siglo. ayon kay P. X., na lumaganap sa buong daigdig at kilala sa agham sa ilalim ng pangalang "karaniwang diyalekto", gayunpaman, ang istilo at liko ng pananalita, at ang paraan ng pag-iisip ng mga sagradong manunulat ng Bagong Tipan ay naghahayag ng Hebreo o Aramaic. impluwensya.

Ang orihinal na teksto ng Bagong Tipan ay dumating sa atin sa isang malaking bilang ng mga sinaunang manuskrito, higit pa o hindi gaanong kumpleto, na humigit-kumulang 5000 (mula ika-2 hanggang ika-16 na siglo). dati mga nakaraang taon ang pinakaluma sa kanila ay hindi umakyat nang higit pa kaysa sa ika-4 na siglo BC. ni P. X. Ngunit para sa kamakailang mga panahon maraming mga fragment ng mga sinaunang manuskrito ng Bagong Tipan sa papyrus (ika-3 at maging ika-2 siglo) ang natuklasan. Halimbawa, ang mga manuskrito ni Bodmer: Jn, Lk, 1 at 2 Pet, Jude - ay natagpuan at inilathala sa bos ng ika-20 siglo. Bilang karagdagan sa mga manuskrito ng Greek, mayroon kaming mga sinaunang pagsasalin o bersyon sa Latin, Syriac, Coptic at iba pang mga wika (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata, atbp.), kung saan ang pinakaluma ay umiral na mula sa ika-2 siglo hanggang P.X.

Sa wakas, maraming mga sipi mula sa mga Ama ng Simbahan sa Griyego at iba pang mga wika ang napanatili sa napakaraming dami na kung ang teksto ng Bagong Tipan ay nawala at ang lahat ng mga sinaunang manuskrito ay nawasak, kung gayon ang mga dalubhasa ay maaaring ibalik ang tekstong ito mula sa mga sipi mula sa mga gawa ng ang mga Banal na Ama. Ang lahat ng masaganang materyal na ito ay ginagawang posible na suriin at pinuhin ang teksto ng Bagong Tipan at pag-uri-uriin ang iba't ibang anyo nito (ang tinatawag na textual criticism). Kung ikukumpara sa anumang sinaunang may-akda (Homer, Euripides, Aeschylus, Sophocles, Cornelius Nepos, Julius Caesar, Horace, Virgil, atbp.), ang ating modernong - nakalimbag - Griyego na teksto ng Bagong Tipan ay nasa isang pambihirang posisyon. At sa bilang ng mga manuskrito, at sa maikling panahon. na naghihiwalay sa pinakamatanda sa kanila mula sa orihinal, at sa bilang ng mga pagsasalin, at sa kanilang unang panahon, at sa kabigatan at dami ng kritikal na gawaing isinagawa sa teksto, nahihigitan nito ang lahat ng iba pang mga teksto (para sa mga detalye, tingnan ang: "The Hidden Kayamanan at bagong buhay", Archaeological Discoveries and the Gospel, Bruges, 1959, p. 34 f.).

Ang teksto ng Bagong Tipan sa kabuuan ay naayos na ganap na hindi maikakaila.

Ang Bagong Tipan ay binubuo ng 27 aklat. Ang mga ito ay nahahati sa 260 na mga kabanata ng hindi pantay na haba ng mga publisher para sa kadalian ng sanggunian at pagsipi. Ang orihinal na teksto ay hindi naglalaman ng dibisyong ito. Ang modernong paghahati sa mga kabanata sa Bagong Tipan, tulad ng sa buong Bibliya, ay madalas na iniuugnay sa Dominican Cardinal Hugh (1263), na gumawa nito sa pagbuo ng isang symphony sa Latin Vulgate, ngunit ito ngayon ay naisip na may malaking dahilan. na ang dibisyon ay bumalik sa Arsobispo ng Canterbury, si Stephen Langton, na namatay noong 1228. Kung tungkol sa paghahati sa mga talata na tinatanggap na ngayon sa lahat ng mga edisyon ng Bagong Tipan, ito ay bumalik sa tagapaglathala ng teksto ng Bagong Tipan sa Griyego, si Robert Stephen , at ipinakilala niya sa kanyang edisyon noong 1551.

Ang mga sagradong aklat ng Bagong Tipan ay karaniwang nahahati sa positibo sa batas (ang Apat na Ebanghelyo), historikal (ang Mga Gawa ng mga Apostol), pagtuturo (pitong mga sulat na magkakasundo at ang labing pitong mga sulat ni Apostol Pablo) at makahulang: ang Apocalypse, o ang Pahayag ni St. John the Theologian (tingnan ang Long Catechism ng Metropolitan Philatera)

Gayunpaman, itinuturing ng mga modernong eksperto na lipas na ang pamamahagi na ito: sa katunayan, ang lahat ng mga aklat ng Bagong Tipan ay parehong positibo sa batas at makasaysayang pagtuturo, at mayroong propesiya hindi lamang sa Apocalypse. Bagong Tipan Science Converts malaking atensyon sa eksaktong pagtatatag ng kronolohiya ng mga ebanghelyo at iba pang mga kaganapan sa Bagong Tipan. Ang scientific chronology ay nagpapahintulot sa mambabasa na masubaybayan nang may sapat na katumpakan ang buhay at ministeryo ng ating Panginoong Hesukristo, ang mga apostol at ang orihinal na Simbahan ayon sa Bagong Tipan (tingnan ang Mga Apendise).

Ang mga aklat ng Bagong Tipan ay maaaring ipamahagi bilang mga sumusunod.

Tatlong tinatawag na Sinoptic Gospels: Mateo, Marcos, Lucas at hiwalay, ang ikaapat - ang Ebanghelyo ni Juan. Ang iskolar sa Bagong Tipan ay naglalaan ng malaking pansin sa pag-aaral ng kaugnayan ng unang tatlong Ebanghelyo at ang kaugnayan nito sa Ebanghelyo ni Juan (ang sinoptikong problema).
Ang aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol at ang mga Sulat ni Apostol Pablo ("Corpus Paulinum"), na karaniwang nahahati sa:
- Mga Unang Sulat: 1 at 2 sa mga Tesalonica;
- Mga Dakilang Sulat: sa mga taga-Galacia, 1 at 2 sa mga taga-Corinto, sa mga Romano;
- Mga mensahe mula sa mga bono, ibig sabihin, isinulat mula sa Roma, kung saan ap. Si Pablo ay nasa bilangguan: sa mga taga-Filipos, sa mga taga-Colosas, sa mga taga-Efeso, kay Filemon;
- Pastoral Epistles: 1 kay Timoteo, kay Tito, 2 kay Timoteo;
- Sulat sa mga Hebreo;
Mga Sulat ng Katoliko ("Corpus Catholicum")
Pahayag ni Juan Ebanghelista. (Minsan sa Bagong Tipan ibinubukod nila ang "Corpus Joannicum", ibig sabihin, lahat ng isinulat ni Apostol Juan para sa isang paghahambing na pag-aaral ng kanyang Ebanghelyo na may kaugnayan sa kanyang mga sulat at Apocalipsis)

apat na ebanghelyo

Ang salitang "ebanghelyo" sa Griyego ay nangangahulugang "mabuting balita". Ganito ang tawag ng ating Panginoong Jesu-Kristo sa kanyang pagtuturo (Mateo 24:14; 26:13; Marcos 1:15; 13:10; 19:; 16:15). Samakatuwid, para sa atin, ang "ebanghelyo" ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa Kanya: ito ang "mabuting balita" ng kaligtasan na ibinigay sa mundo sa pamamagitan ng nagkatawang-tao na Anak ng Diyos. Ipinangaral ni Kristo at ng Kanyang mga apostol ang ebanghelyo nang hindi ito isinulat. Sa kalagitnaan ng ika-1 siglo, ang sermon na ito ay naayos ng Simbahan sa isang patuloy na tradisyon sa bibig. Ang kaugaliang taga-Silangan ng pagsasaulo ng mga kasabihan, kuwento, at maging ng malalaking teksto ay nakatulong sa mga Kristiyano noong panahon ng mga apostol na tumpak na mapangalagaan ang hindi nakasulat na Unang Ebanghelyo. Pagkatapos ng dekada ng 1950, nang ang mga nakasaksi sa ministeryo ni Kristo sa lupa ay nagsimulang lumipas nang paisa-isa, nagkaroon ng pangangailangan na itala ang ebanghelyo (Lucas 1:1). Kaya, ang "ebanghelyo" ay nagsimulang tukuyin ang pagsasalaysay ng mga turo ng Tagapagligtas na itinala ng mga apostol. Binasa ito sa mga pulong ng panalangin at sa paghahanda ng mga tao para sa bautismo.
Ang pinakamahalagang sentrong Kristiyano noong 1st c. (Jerusalem, Antioch, Roma, Efeso, atbp.) ay may sariling ebanghelyo. Sa mga ito, apat lamang (Mt, Mk, Lk, Jn) ang kinikilala ng Simbahan bilang kinasihan ng Diyos, ibig sabihin, isinulat sa ilalim ng direktang impluwensya ng Banal na Espiritu. Tinatawag silang "mula sa Mateo", "mula kay Marcos", atbp. (ang Griyegong kata ay tumutugma sa Ruso "ayon kay Mateo", "ayon kay Marcos", atbp.), dahil ang buhay at mga turo ni Kristo ay nakalagay sa ang mga aklat na ito ng apat na pari. Ang kanilang mga ebanghelyo ay hindi pinagsama sa isang aklat, na naging posible upang makita ang kuwento ng ebanghelyo mula sa iba't ibang mga punto ng pananaw. Noong ika-2 siglo. St. Tinawag ni Irenaeus ng Lyon ang mga ebanghelista sa pangalan at itinuturo ang kanilang mga ebanghelyo bilang ang tanging kanonikal (Against Heresies, 2, 28, 2). Isang kontemporaryo ng St. Ginawa ni Irenaeus Tatian ang unang pagtatangka na lumikha ng isang solong salaysay ng ebanghelyo, na binubuo ng iba't ibang mga teksto ng apat na ebanghelyo, ang Diatessaron, ibig sabihin, ang ebanghelyo ng apat.
Ang mga apostol ay hindi nagtakda sa kanilang sarili ng layunin na lumikha ng isang makasaysayang gawain sa modernong kahulugan ng salita. Sinikap nilang ipalaganap ang mga turo ni Jesucristo, tinulungan ang mga tao na maniwala sa Kanya, maunawaan nang wasto at matupad ang Kanyang mga utos. Ang mga patotoo ng mga ebanghelista ay hindi nag-tutugma sa lahat ng mga detalye, na nagpapatunay ng kanilang kalayaan sa isa't isa: ang mga patotoo ng mga nakasaksi ay palaging indibidwal sa kulay. Hindi pinatutunayan ng Banal na Espiritu ang katumpakan ng mga detalye ng mga katotohanang inilarawan sa ebanghelyo, ngunit ang espirituwal na kahulugan na nilalaman nito.
Ang hindi gaanong kabuluhan na mga kontradiksyon na nakatagpo sa pagtatanghal ng mga ebanghelista ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na binigyan ng Diyos ang mga klerigo ng ganap na kalayaan sa paghahatid ng ilang tiyak na mga katotohanan na may kaugnayan sa iba't ibang kategorya ng mga tagapakinig, na higit na nagbibigay-diin sa pagkakaisa ng kahulugan at direksyon ng lahat ng apat na ebanghelyo.

Mga aklat sa Bagong Tipan

Ebanghelyo ni Mateo
Ebanghelyo ni Marcos
Ebanghelyo ni Lucas
Ebanghelyo ni Juan

Mga Gawa ng mga Banal na Apostol

Mga Mensahe ng Cathedral

Ang Sulat ni Santiago
Unang Sulat ni Pedro
Ikalawang Sulat ni Pedro
Unang Sulat ni Juan
Ikalawang Sulat ni Juan
Ikatlong Sulat ni Juan
Ang Sulat ni Judas

Ang mga Sulat ni Apostol Pablo

Sulat sa mga Romano
Unang Sulat sa mga taga-Corinto
Ikalawang Sulat sa mga taga-Corinto
Sulat sa mga Galacia
Sulat sa mga taga Efeso
Sulat sa mga taga-Filipos
Sulat sa mga Colosas
Unang Sulat sa mga Tesalonica
Ikalawang Sulat sa mga Tesalonica
Unang Sulat kay Timoteo
Pangalawang Sulat kay Timoteo
Sulat kay Tito
Sulat kay Filemon
Mga Hebreo

Pahayag ni Juan Ebanghelista

Bibliya. Ebanghelyo. Bagong Tipan. I-download ang Bibliya. I-download ang Ebanghelyo ni: Lucas, Marcos, Mateo, Juan. Revelation of John the Theologian (Apocalypse). Mga Gawa ng mga Apostol. Sulat ng mga Apostol. I-download ang format: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb

Paano Mag-aral ng Bibliya

Mga Iminungkahing Tip para Makatulong na Mas Mabunga ang Iyong Pag-aaral sa Bibliya

Basahin ang Bibliya araw-araw, sa tahimik at tahimik na lugar kung saan walang nakakaabala sa iyo Araw-araw na pagbabasa, kahit na hindi ka gaanong nagbabasa araw-araw, ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa anumang paminsan-minsang pagbabasa Maaari kang magsimula sa 15 minuto sa isang araw at pagkatapos ay unti-unting taasan ang oras na inilaan para sa pagbabasa ng Bibliya
Magtakda ng layunin na mas makilala ang Diyos at makamit ang malalim na pag-ibig sa Diyos sa iyong pakikisama sa Kanya. Nangungusap ang Diyos sa atin sa pamamagitan ng Kanyang Salita, at nakikipag-usap tayo sa Kanya sa panalangin.
Simulan ang iyong pagbabasa ng Bibliya sa isang panalangin Hilingin sa Diyos na ihayag ang Kanyang sarili at ang Kanyang kalooban sa iyo. Ipagtapat sa Kanya ang mga kasalanan na maaaring makahadlang sa iyong paglapit sa Diyos.
Gumawa ng maikling tala habang binabasa mo ang Bibliya Isulat ang iyong mga komento sa isang kuwaderno o magtago ng isang espirituwal na talaarawan upang maitala ang iyong mga iniisip at panloob na damdamin
Basahin nang dahan-dahan ang isang kabanata, maaaring dalawa o tatlong kabanata Maaari ka lamang magbasa ng isang talata, ngunit siguraduhing basahin muli kahit isang beses ang lahat ng nabasa mo dati sa isang upuan
Bilang isang tuntunin, ito ay lubhang kapaki-pakinabang sa pag-unawa sa tunay na kahulugan ng isang partikular na kabanata o talata upang magbigay ng nakasulat na mga sagot sa mga sumusunod na tanong: pangunahing ideya nagbabasa ng text? Ano ang kahulugan nito?
Aling talata ng teksto ang nagpapahayag ng pangunahing ideya? (Ang gayong “mga pangunahing talata” ay dapat isaulo sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga ito nang malakas nang maraming beses Ang pag-alam sa mga talata sa puso ay magbibigay-daan sa iyo na pagnilayan ang mahahalagang espirituwal na katotohanan sa araw, halimbawa, kapag nakatayo ka sa linya o nakasakay sa pampublikong sasakyan, atbp. Mayroon bang pangakong masasabi kong tutuparin?d Paano ako makikinabang sa pagtanggap ng katotohanan sa teksto?Iwasan ang pangkalahatan at malabo na mga pahayag Subukang maging malinaw at tiyak hangga't maaari Sa iyong kuwaderno, isulat kung paano at kailan mo gagamitin ang pagtuturo ng ito o iyon talata o kabanata sa iyong buhay)
Tapusin sa panalangin Hilingin sa Diyos na bigyan ka ng panloob na espirituwal na lakas upang mas mapalapit sa Kanya sa araw na ito Patuloy na makipag-usap sa Diyos sa buong araw ang Kanyang presensya ay tutulong sa iyo na maging matatag sa anumang sitwasyon

1 Sa simula, nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa.

2 Ang lupa ay napabayaan, walang anuman sa lupa. Itinago ng kadiliman ang karagatan, at ang Espiritu ng Diyos ay lumipad sa ibabaw ng tubig.

3 At pagkatapos ay sinabi ng Diyos, “Magkaroon ng liwanag!” at nagliwanag ang liwanag.

4 Nakita ng Diyos ang liwanag at alam niyang ito ay mabuti. Pagkatapos ay inihiwalay ng Diyos ang liwanag sa kadiliman.

5 At tinawag niya ang liwanag na araw, at ang kadiliman ay gabi. At nagkaroon ng gabi, at pagkatapos ay nagkaroon ng umaga. Ito ay ang unang araw.

6 At sinabi ng Dios, "Magkaroon ng isang bagay na humahati sa tubig sa gitna!"

7 At nilikha ng Diyos ang hangin at hinati ang tubig sa gitna. Ang ilan sa mga tubig ay nasa itaas ng hangin, at ang ilan ay nasa ilalim ng hangin.

8 Tinawag ng Diyos ang himpapawid na langit. At nagkaroon ng gabi, at pagkatapos ay nagkaroon ng umaga. Pangalawang araw na noon.

9 Pagkatapos ay sinabi ng Diyos, “Hayaan ang tubig na nasa ilalim ng langit ay sarado, upang lumitaw ang tuyong lupa.” At nagkagayon.

10 Tinawag ng Diyos ang tuyong lupa na lupa, at ang saradong tubig ay tinawag niyang dagat. At nakita ng Diyos na ito ay mabuti.

11 At pagkatapos ay sinabi ng Diyos, “Tumubo ang damo sa lupa, Puno ng prutas. Ang mga puno ng prutas ay mamumunga na may mga buto, at ang bawat halaman ay magbubunga ng sarili nitong mga buto ayon sa kung aling halaman ito. Hayaan ang mga halamang ito sa lupa.” At nangyari nga.

12 Ang mga damo, mga butil, at mga puno ay tumubo sa lupa, na namumunga na may mga buto. Ang bawat halaman ay nangitlog ng sarili nitong mga buto ayon sa kung anong uri ng halaman ito. At nakita ng Diyos na ito ay mabuti.

13 At nagkaroon ng gabi, at pagkatapos ay nagkaroon ng umaga. Pangatlong araw na noon.

14 Pagkatapos, sinabi ng Diyos, “Magkaroon ng mga liwanag sa langit. Ihihiwalay nila ang mga araw sa mga gabi, maglingkod para sa mga espesyal na tanda, at markahan ang mga oras para sa mga sagradong pagtitipon. At magsisilbi rin silang magpahiwatig ng mga araw at taon.

15 Ang mga liwanag na ito ay nasa langit upang magliwanag sa lupa.” At nagkagayon.

16 At nilikha ng Diyos ang dalawang dakilang tanglaw: ang isa ay ang mas malaking tanglaw upang mamuno sa araw, at ang isa, ang mas maliit, upang mamuno sa gabi. Ginawa din ng Diyos ang mga bituin

17 At inilagay ang lahat ng ilaw na ito sa langit upang magliwanag sa ibabaw ng lupa.

18 Inilagay niya ang mga liwanag na ito sa langit upang mamuno sa araw at sa gabi at ihiwalay ang liwanag sa kadiliman. At nakita ng Diyos na ito ay mabuti.

19 At nagkaroon ng gabi, at pagkatapos ay nagkaroon ng umaga. Ikaapat na araw na iyon.

20 At sinabi ng Diyos, “Punoon ng maraming buhay na nilalang ang tubig, at hayaang lumipad ang mga ibon sa himpapawid sa ibabaw ng lupa.”

21 At nilikha ng Diyos mga halimaw sa dagat, nilikha ang lahat ng nabubuhay na bagay na gumagalaw sa dagat. Mayroong maraming iba't ibang mga hayop sa dagat, at lahat sila ay nilikha ng Diyos! Nilikha din ng Diyos ang lahat ng uri ng ibon na lumilipad sa himpapawid. At nakita ng Diyos na ito ay mabuti.

22 Pinagpala ng Diyos ang mga hayop na ito at sinabi sa kanila na magpakarami at punuin ang mga dagat. Inutusan ng Diyos ang mga ibon sa tuyong lupa na gumawa ng napakaraming ibon.

23 At nagkaroon ng gabi, at pagkatapos ay nagkaroon ng umaga. Ikalimang araw na iyon.

24 Pagkatapos ay sinabi ng Diyos, “Magbunga ang lupa ng maraming buhay na nilalang, maraming iba't ibang uri ng hayop, at magkaroon ng malalaking hayop at maliliit na gumagapang na hayop sa bawat uri, at ang mga hayop na ito ay magsilang ng iba pang mga hayop.” At nagkagayon.

25 At nilikha ng Diyos ang bawat uri ng hayop: mabangis na hayop, alagang hayop, at bawat maliit na gumagapang na nilalang. At nakita ng Diyos na ito ay mabuti.

26 Pagkatapos, sinabi ng Diyos, “Ngayon likhain natin ang tao.” Gawin natin ang mga tao ayon sa Ating larawan at wangis.

27 At nilalang ng Diyos ang mga tao sa kanyang sariling larawan at wangis, nilikha ang mga lalaki at babae, pinagpala sila, at sinabi sa kanila:

28 “Magkaroon ng mga anak upang ang bilang ng mga tao ay dumami. Punan ang lupa at pag-aari ito. Pamamahala sa mga isda sa dagat at sa mga ibon sa himpapawid, sa lahat ng may buhay na nilalang na gumagalaw sa ibabaw ng lupa."

29 Sinabi ng Diyos, “Ibinibigay ko sa iyo ang lahat ng butil at lahat ng punong namumunga na may mga buto. Butil at prutas ang magiging pagkain mo.

30 Binibigyan ko rin ang mga hayop ng lahat ng berdeng halaman. Kakainin sila ng lahat ng hayop sa lupa, lahat ng ibon sa himpapawid, at lahat ng gumagapang na maliliit na bagay sa lupa.” At nangyari nga.

31 Tiningnan ng Diyos ang lahat ng kanyang ginawa, at nakitang napakabuti ng lahat. At nagkaroon ng gabi, at pagkatapos ay nagkaroon ng umaga. Ikaanim na araw noon.

1 Sa pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa.

2 Ang lupa ay walang anyo at walang laman, at ang kadiliman ay nasa ibabaw ng kalaliman, at ang Espiritu ng Diyos ay umiikot sa ibabaw ng tubig.

3 At sinabi ng Dios: Magkaroon ng liwanag. At nagkaroon ng liwanag.

4 At nakita ng Dios ang liwanag na ito ay mabuti, at inihiwalay ng Dios ang liwanag sa kadiliman.

5 At tinawag ng Dios ang liwanag na araw, at ang kadiliman ay gabi. At nagkaroon ng gabi at nagkaroon ng umaga: isang araw.

6 At sinabi ng Dios: Magkaroon ng isang kalawakan sa gitna ng tubig, at ihiwalay ang tubig sa tubig.

7 At nilikha ng Diyos ang kalawakan, at inihiwalay ang tubig na nasa ilalim ng kalawakan sa tubig na nasa itaas ng kalawakan. At naging gayon.

8 At tinawag ng Diyos ang kalawakan na langit. At nagkaroon ng gabi at nagkaroon ng umaga: ang ikalawang araw.

9 At sinabi ng Dios, Mapisan ang tubig na nasa ilalim ng langit sa isang dako, at lumitaw ang tuyong lupa. At naging gayon.

10 At tinawag ng Dios ang tuyong lupa na lupa, at ang pagtitipon ng tubig ay tinawag niyang mga dagat. At nakita ng Dios na [ito] ay mabuti.

11 At sinabi ng Dios, Magsibol ang lupa ng pananim, damo na nagkakabinhi, punong mabunga na nagbubunga ayon sa kaniyang uri, na kinaroroonan ng kaniyang binhi, sa ibabaw ng lupa. At naging gayon.

12 At ang lupa ay nagbunga ng damo, pananim na namumunga ayon sa kaniyang uri, at punong kahoy na namumunga, na kinaroroonan ng kaniyang binhi ayon sa kaniyang uri. At nakita ng Dios na [ito] ay mabuti.

13 At nagkaroon ng gabi at nagkaroon ng umaga: ang ikatlong araw.

14 At sinabi ng Dios: Magkaroon ng mga liwanag sa kalawakan ng langit upang paghiwalayin ang araw sa gabi, at para sa mga tanda, at mga panahon, at mga araw, at mga taon;

15 at maging mga lampara sila sa kalawakan ng langit upang magbigay liwanag sa lupa. At naging gayon.

16 At nilikha ng Dios ang dalawang dakilang tanglaw: ang malaking liwanag upang magpuno sa araw, at ang maliit na liwanag upang magpuno sa gabi, at ang mga bituin;

17 at inilagay sila ng Dios sa kalawakan ng langit upang magliwanag sa lupa,

18 at pamahalaan ang araw at ang gabi, at ihiwalay ang liwanag sa kadiliman. At nakita ng Dios na [ito] ay mabuti.

19 At nagkaroon ng gabi, at nagkaroon ng umaga: ang ikaapat na araw.

20 At sinabi ng Dios, Magsilang ang tubig ng mga gumagapang, mga nilalang na may buhay; at hayaang lumipad ang mga ibon sa ibabaw ng lupa, sa kalawakan ng langit.

21 At nilalang ng Dios ang malalaking isda, at ang bawa't nilalang na may buhay na gumagalaw, na inilabas ng tubig, ayon sa kanikaniyang uri, at ng bawa't may pakpak na ibon ayon sa kanikaniyang uri. At nakita ng Dios na [ito] ay mabuti.

22 At sila'y binasbasan ng Dios, na sinasabi, Kayo'y magpalaanakin at magpakarami, at punuin ninyo ang tubig sa mga dagat, at hayaang dumami ang mga ibon sa lupa.

23 At nagkaroon ng gabi at nagkaroon ng umaga: ang ikalimang araw.

24 At sinabi ng Dios, Magsilang ang lupa ng mga nilalang na may buhay ayon sa kanikaniyang uri, mga baka, at mga gumagapang na bagay, at mga hayop sa lupa ayon sa kanikaniyang uri. At naging gayon.

25 At nilikha ng Diyos ang mga hayop sa lupa ayon sa kani-kanilang uri, at ang mga baka ayon sa kani-kanilang uri, at bawat umuusad na bagay sa lupa ayon sa kani-kaniyang uri. At nakita ng Dios na [ito] ay mabuti.

26 At sinabi ng Dios, Lalangin natin ang tao ayon sa ating larawan, ayon sa ating wangis, at magkaroon sila ng kapangyarihan sa mga isda sa dagat, at sa mga ibon sa himpapawid, at sa mga hayop, at sa buong lupa, at sa bawa't gumagapang na bagay na gumagapang sa lupa.

27 At nilalang ng Dios ang tao ayon sa kaniyang sariling larawan, ayon sa larawan ng Dios ay nilalang niya siya; lalaki at babae ay nilikha niya sila.

28 At sila'y binasbasan ng Dios, at sinabi sa kanila ng Dios, Kayo'y magpalaanakin at magpakarami, at punuin ninyo ang lupa, at inyong supilin, at magkaroon kayo ng kapangyarihan sa mga isda sa dagat, at sa mga ibon sa himpapawid, at sa bawa't may buhay na gumagalaw. sa lupa.

29 At sinabi ng Dios, Narito, ibinigay ko sa inyo ang bawa't tanim na nagbubunga ng binhi na nasa buong lupa, at ang bawa't punong kahoy na nagbubunga ng punong kahoy na nagbubunga; - ikaw [ito] ay magiging pagkain;

30 At sa bawa't hayop sa lupa, at sa bawa't ibon sa himpapawid, at sa bawa't umuusad sa ibabaw ng lupa, na kinaroroonan ng kaluluwang may buhay, ay ibinigay ko ang lahat ng mga pananim na pagkain. At naging gayon.

31 At nakita ng Dios ang lahat ng kaniyang ginawa, at narito, ito ay napakabuti. At nagkaroon ng gabi at nagkaroon ng umaga: ang ikaanim na araw.

1 Sa gayo'y natapos ang langit at ang lupa, at ang lahat ng natatanaw sa kanila.

2 At sa ikapitong araw ay natapos ng Diyos ang Kanyang mga gawa na Kanyang ginawa, at nagpahinga sa ikapitong araw sa lahat ng Kanyang mga gawa na Kanyang ginawa.

3 At pinagpala ng Diyos ang ikapitong araw, at pinabanal ito, sapagkat doon siya nagpahinga sa lahat ng kanyang mga gawa, na nilikha at nilikha ng Diyos.

4 Ito ang pinagmulan ng langit at lupa, sa kanilang paglikha, sa panahon na nilikha ng Panginoong Diyos ang lupa at langit,

5 at bawa't palumpong sa parang na wala pa sa lupa, at bawa't damo sa parang na hindi pa tumutubo, sapagka't ang Panginoong Dios ay hindi nagpadala ng ulan sa lupa, at walang taong magbubungkal ng lupa,

6 ngunit ang singaw ay tumaas mula sa lupa at dinilig ang buong balat ng lupa.

7 At nilalang ng Panginoong Dios ang tao sa alabok ng lupa, at hiningahan ang kaniyang mga butas ng ilong ng hininga ng buhay, at ang tao ay naging kaluluwang may buhay.

8 At ang Panginoong Dios ay nagtanim ng isang paraiso sa Eden sa silangan, at inilagay doon ang tao na kaniyang nilikha.

9 At pinatubo ng Panginoong Diyos sa lupa ang bawat punong kahoy na kaaya-aya sa paningin at mabuting kainin, at ang punong kahoy ng buhay sa gitna ng paraiso, at ang punong kahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama.

10 Isang ilog ang lumabas sa Eden upang diligin ang paraiso; at pagkatapos ay nahahati sa apat na ilog.

11 Ang pangalan ng isang Pison: umaagos sa palibot ng buong lupain ng Havila, na doo'y may ginto;

12 at ang ginto ng lupaing iyon ay mabuti; may bdolakh at onyx na bato.

13 Ang pangalan ng ikalawang ilog ay Gihon: umaagos sa palibot ng buong lupain ng Cush.

14 Ang pangalan ng ikatlong ilog ay Hidekel: ito ay umaagos sa harap ng Asiria. Ang ikaapat na ilog ay ang Eufrates.

15 At kinuha ng Panginoong Dios ang tao, at inilagay siya sa halamanan ng Eden, upang alagaan at ingatan.

16 At iniutos ng Panginoong Diyos sa lalaki, na sinasabi, Mula sa bawat puno sa halamanan ay kakain ka,

17 ngunit sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama ay huwag kang kumain mula roon, sapagkat sa araw na kumain ka niyaon ay mamamatay ka sa kamatayan.

18 At sinabi ng Panginoong Dios, Hindi mabuti na ang lalake ay magisa; Gawin natin siyang isang katulong na angkop para sa kanya.

19 Nilikha ng Panginoong Diyos mula sa lupa ang lahat ng mga hayop sa parang at lahat ng mga ibon sa himpapawid, at dinala sila sa tao upang makita kung ano ang itatawag niya sa kanila, at kung ano ang tawag ng tao sa bawat buhay na kaluluwa, iyon ang pangalan nito.

20 At binigyan ng mga pangalan ng lalake ang lahat ng hayop, at ang mga ibon sa himpapawid, at ang lahat ng mga hayop sa parang; ngunit para sa tao ay walang nasumpungang katulong na gaya niya.

21 At dinala ng Panginoong Diyos ang lalaki malalim na pagtulog; at nang siya'y makatulog, ay kinuha niya ang isa sa kaniyang mga tadyang, at tinakpan ang dakong iyon ng laman.

22 At nilikha ng Panginoong Diyos mula sa tadyang na kinuha mula sa lalaki ang isang asawa, at dinala siya sa lalaki.

23 At sinabi ng lalake, Narito, ito ang buto ng aking mga buto, at laman ng aking laman; siya ay tatawaging babae, sapagkat siya ay kinuha sa lalaki.

24 Kaya't iiwan ng lalaki ang kanyang ama at ang kanyang ina, at kakapit sa kanyang asawa; at sila ay magiging isang laman.

25 At silang dalawa ay hubad, si Adan at ang kanyang asawa, at hindi nahiya.

1 Ang ahas ay higit na tuso kaysa sa lahat ng mga hayop sa parang na nilikha ng Panginoong Diyos. At sinabi ng ahas sa babae: Tunay bang sinabi ng Diyos: Huwag kumain ng bunga ng alinmang puno sa paraiso?

2 At sinabi ng babae sa ahas: Maaari naming kainin ang mga bunga ng mga puno,

3 ang bunga lamang ng puno na nasa gitna ng paraiso, sinabi ng Diyos, huwag mo itong kainin o hawakan, baka ikaw ay mamatay.

4 At sinabi ng ahas sa kanyang asawa: Hindi, hindi ka mamamatay,

5 ngunit alam ng Diyos na sa araw na kainin ninyo ang mga ito, ang inyong mga mata ay madidilat, at kayo ay magiging tulad ng mga diyos, na nakakaalam ng mabuti at masama.

6 At nakita ng babae na ang punong kahoy ay mainam na kainin, at na nakalulugod sa mata at nakalulugod, sapagka't nagbibigay ng kaalaman; at kinuha ang bunga nito at kumain; at ibinigay din sa kaniyang asawa, at siya'y kumain.

7 At ang mga mata nilang dalawa ay nadilat, at kanilang nalaman na sila'y mga hubad, at sila'y nagtahi ng mga dahon ng igos, at ginawa nilang mga tapis.