D Pleshcheev. Ulat: Pleshcheev A.N. huling mga taon ng buhay

Ipinanganak noong Disyembre 4, 1825 sa Kostroma. Ang kanyang ama ay isang opisyal at namatay noong si Alexei Nikolaevich ay dalawang taong gulang lamang. Ang ina, si Elena Aleksandrovna, ay pinalaki ang kanyang anak na mag-isa, si Pleshcheev ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon sa tahanan. Ang pagkabata ng hinaharap na makata ay naipasa sa Nizhny Novgorod.

Noong 1839, lumipat ang pamilya Pleshcheev sa St. Petersburg, kung saan pumasok si Alexei Nikolaevich sa paaralan ng mga guards ensigns at cavalry cadets. Pagkalipas ng dalawang taon (1842), umalis si Pleshcheev sa paaralan, at noong 1843 ay pumasok sa Faculty of History and Philology ng St. Petersburg University. Mula sa edad na ito, si Nikolai Alekseevich ay mahilig sa mga ideyang sosyalista, ay interesado aktibidad sa pulitika at paparating na mga reporma sa bansa.

Noong 1845, umalis si Pleshcheev sa unibersidad nang hindi ito natapos. Sa oras na ito, siya ay aktibong nakikibahagi sa mga aktibidad sa panitikan, nagsulat ng tula at kumilos bilang isang manunulat ng prosa.

Noong 1849, inaresto si Pleshcheev dahil sa kanyang koneksyon sa mga Petrashevites. Sa mga paratang ng pamamahagi ng ipinagbabawal na literatura, siya ay sinentensiyahan ng kamatayan, ngunit ang sentensiya ay hindi natupad at napalitan ng apat na taong mahirap na paggawa. Sa parehong taon, si Pleshcheev ay binawian ng kanyang kapalaran at, nang i-commute ang sentensiya, ay ipinadala upang dalhin serbisyo sa hangganan sa rehiyon ng Orenburg. Doon natanggap ni Pleshcheev ang ranggo ng non-commissioned officer, pagkatapos ay ensign, at pagkatapos ay inilipat sa serbisyo sibil.

Noong 1857 ikinasal si Pleshcheev. Pinangarap niyang lumipat sa St. Petersburg magpakailanman, ngunit isang lihim na pangangasiwa ng pulisya ang itinatag sa kanya, at para sa mga kadahilanang pampulitika ay hindi pinapayagan ng gobyerno si Pleshcheev na manirahan sa mga kabisera.

Noong 1859, nakatanggap si Pleshcheev ng pahintulot na lumipat sa Moscow, kung saan maaari siyang ganap na makisali sa pagkamalikhain. Sa Moscow, nakipagtulungan si Pleshcheev sa magasing Sovremennik, na inilathala sa mga pahayagan at magasin. Nagsusulat siya ng mga kritikal na artikulo, na dinadala ng mga ideya ng sosyalismo, na nagbibigay ng puna sa buhay panlipunan at pampulitika ng Russia.

Noong 1863, sinubukan nilang akusahan si Nikolai Alekseevich ng mga aktibidad na kontra-gobyerno. Ibinaba ang kaso dahil sa kakulangan ng ebidensya.

Noong 1864 namatay ang asawa ni Pleshcheev. Nang maglaon, nagpakasal si Pleshcheev sa pangalawang pagkakataon. Siya ay nahaharap sa matinding problema sa pag-aasikaso sa kanyang pamilya, muli siyang pumasok sa serbisyo, kasabay ng pagsisikap na kumita sa pamamagitan ng paglalathala ng kanyang sariling mga gawa.

Mula noong 1872, si Pleshcheev ay naninirahan sa St. Petersburg at nagtatrabaho sa magasing Otechestvennye Zapiski. Ang makata ay patuloy na nakikipagpunyagi sa kahirapan, nagtatrabaho upang magbigay ng isang disenteng pamantayan ng pamumuhay para sa kanyang pamilya. Ginantimpalaan ng kapalaran ang makata sa maraming taon ng trabaho at sa pagtatapos ng kanyang buhay ay nakatanggap siya ng isang mana na nagpapahintulot sa kanya na mamuhay nang kumportable at makisali sa pagkamalikhain.

Umalis siya sa paaralan ng mga guards ensigns (pormal - nagbitiw "dahil sa sakit") at pumasok sa St. Petersburg University sa kategorya ng mga wikang oriental. Dito nagsimulang mabuo ang bilog ng mga kakilala ni Pleshcheev: ang rektor ng unibersidad na P. A. Pletnev, A. A. Kraevsky, Maykovy, F. M. Dostoevsky, I. A. Goncharov, D. V. Grigorovich, M. E. Saltykov-Shchedrin.

Unti-unti, nakipagkilala si Pleshcheev sa mga bilog na pampanitikan (na itinatag pangunahin sa mga soirees sa bahay ni A. Kraevsky). Ipinadala ni Pleshcheev ang kanyang pinakaunang seleksyon ng mga tula kay Pletnev, rektor ng St. Petersburg University at tagapaglathala ng magasing Sovremennik. Sa isang liham kay J.K. Grot, isinulat ng huli:

Nakita mo ba sa Magkapanabay mga tula na may lagda A. P-v? Nalaman kong 1st year student pala ito, si Pleshcheev. Nagpapakita siya ng talento. Tawag ko sa kanya at hinimas himas. Naglalakad siya sa eastern section, nakatira kasama ang kanyang ina, na siya ay nag-iisang anak na lalaki... :9

Noong tag-araw ng 1845, umalis si Pleshcheev sa unibersidad dahil sa isang masikip na sitwasyon sa pananalapi at hindi kasiyahan sa mismong proseso ng edukasyon. Matapos umalis sa unibersidad, itinalaga niya ang kanyang sarili nang eksklusibo sa aktibidad na pampanitikan, ngunit hindi siya nawalan ng pag-asa na makumpleto ang kanyang pag-aaral, na nagnanais na ihanda ang buong kurso sa unibersidad at ipasa ito bilang isang panlabas na mag-aaral: 9. Kasabay nito, hindi siya nakagambala sa mga contact sa mga miyembro ng bilog; Madalas na nagkikita ang mga Petrashevites sa kanyang bahay; Si Pleshcheev ay napagtanto nila bilang "isang wrestling makata, ang kanyang sariling Andre Chenier".

Noong 1846, ang unang koleksyon ng mga tula ng makata ay nai-publish, na kinabibilangan ng mga sikat na tula na "Sa Tawag ng mga Kaibigan" (1845), pati na rin ang "Isulong! walang takot at pag-aalinlangan ... "(palayaw" Russian Marseillaise ") at" Sa mga tuntunin ng damdamin, kami ay mga kapatid sa iyo "; parehong tula ay naging himno sa rebolusyonaryong kabataan. Ang mga slogan ng Pleshcheev anthem, na kalaunan ay nawala ang kanilang talas, ay may isang napaka-espesipikong nilalaman para sa mga kapantay ng makata at mga taong katulad ng pag-iisip: "pagtuturo ng pag-ibig" ay natukoy bilang pagtuturo ng mga Pranses na utopian na sosyalista; Ang "magiting na gawa" ay nangangahulugang isang tawag sa pampublikong serbisyo, atbp. Nang maglaon ay tinawag ni N. G. Chernyshevsky ang tula na "isang kahanga-hangang awit", tinukoy ito ni N. A. Dobrolyubov bilang "isang matapang na tawag, puno ng gayong pananampalataya sa sarili, pananampalataya sa mga tao, pananampalataya sa isang mas mahusay kinabukasan." Ang mga tula ni Pleshcheev ay may malawak na pampublikong taginting: siya ay "nagsimulang makita bilang isang makata-manlalaban."

Ang mga tula sa dalaga at buwan ay tapos na magpakailanman. Darating ang isa pang panahon: ang pag-aalinlangan at walang katapusang pagdurusa ng pag-aalinlangan ay nasa pag-unlad, nagdurusa sa mga unibersal na isyu ng tao, mapait na panaghoy sa mga pagkukulang at sakuna ng sangkatauhan, sa kaguluhan ng lipunan, mga reklamo tungkol sa mga bagay na walang kabuluhan. modernong mga karakter at isang taimtim na pagkilala sa kanilang kawalang-halaga at kawalan ng lakas, na puno ng liriko na kalunos-lunos sa katotohanan ... Sa kaawa-awang posisyon kung saan ang ating mga tula ay mula nang mamatay si Lermontov, si G. Pleshcheev ay walang alinlangan na ating unang makata sa kasalukuyang panahon .. Siya, tulad ng makikita mula sa kanyang mga tula, ay kinuha ang gawain ng isang makata sa pamamagitan ng bokasyon, siya ay lubos na nakikiramay sa mga isyu ng kanyang panahon, nagdurusa sa lahat ng mga karamdaman ng siglo, masakit na nagdurusa mula sa mga di-kasakdalan ng lipunan ...

Ang tula ni Pleshcheev ay naging sa katunayan ang unang pampanitikang reaksyon sa Russia sa mga kaganapan sa France. Sa maraming aspeto, ito mismo ang dahilan kung bakit ang kanyang trabaho ay pinahahalagahan ng mga Petrashevites, na itinakda bilang kanilang agarang layunin ang paglipat ng mga rebolusyonaryong ideya sa lokal na lupa. Kasunod nito, si Pleshcheev mismo ay sumulat sa isang liham kay A.P. Chekhov:

Ang tula na "Bagong Taon" ("Narinig ang mga pag-click - binabati kita ..."), na inilathala na may "lihim" na subtitle na "Cantata mula sa Italyano", ay isang direktang tugon sa Rebolusyong Pranses. Isinulat sa pagtatapos ng 1848, hindi ito maaaring linlangin ang pagbabantay ng censorship at inilathala lamang noong 1861:240.

Sa ikalawang kalahati ng 1840s, nagsimulang mag-publish si Pleshcheev bilang isang manunulat ng prosa: ang kanyang mga kuwento na "Coon coat. Ang kuwento ay hindi walang moralidad" (1847), "Sigarilyo. Tunay na pangyayari "(1848)," Proteksyon. Naranasan na Kasaysayan" (1848) ay napansin ng mga kritiko, na natuklasan ang impluwensya ng N.V. Gogol sa kanila at iniugnay sila sa "natural na paaralan". Sa parehong mga taon, isinulat ng makata ang mga nobelang Prank (1848) at Friendly Advice (1849); sa pangalawa sa kanila, ang ilang mga motibo ng nobela na nakatuon sa Pleshcheev "White Nights" ni F. M. Dostoevsky ay binuo.

Link

Noong taglamig ng 1848-1849, inayos ni Pleshcheev ang mga pagpupulong ng mga Petrashevites sa kanyang tahanan. Sila ay binisita ni F. M. Dostoevsky, M. M. Dostoevsky, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Speshnev, A. P. Milyukov, N. A. Mombelli, N. Ya. Danilevsky (hinaharap na konserbatibong may-akda ng akdang "Russia at Europe"), P. I. Lamansky. Ang Pleshcheev ay kabilang sa mas katamtamang bahagi ng mga Petrashevites. Naiwan siyang walang malasakit sa mga talumpati ng iba pang mga radikal na tagapagsalita na pinalitan ang ideya ng isang personal na Diyos ng "katotohanan sa kalikasan", na tumanggi sa institusyon ng pamilya at kasal at nagpahayag ng republikanismo. Siya ay isang estranghero sa sukdulan at hinahangad na itugma ang kanyang mga iniisip at damdamin. Ang isang masigasig na sigasig para sa mga bagong sosyalistang paniniwala ay hindi sinamahan ng isang mapagpasyang pagtanggi sa kanilang dating pananampalataya at pinagsanib lamang ang relihiyon ng sosyalismo at ang doktrinang Kristiyano ng katotohanan at pagmamahal sa kapwa sa isang solong kabuuan. Hindi kataka-taka na kinuha niya ang mga salita ni Lamenne bilang kanyang epigraph sa tulang "Pangarap": "Ang lupa ay malungkot at tuyo, ngunit ito ay magiging berde muli. Ang hininga ng kasamaan ay hindi magpakailanman ay hihimas sa kanya tulad ng isang nakakapasong hininga. .

Noong 1849, habang nasa Moscow (house number 44 sa 3rd Meshchanskaya Street, ngayon ay Shchepkina Street), nagpadala si Pleshcheev kay F. M. Dostoevsky ng isang kopya ng liham ni Belinsky kay Gogol. Hinarang ng pulis ang mensahe. Noong Abril 8, sa pagtuligsa ng provocateur na si P. D. Antonelli, ang makata ay naaresto sa Moscow, inilipat sa St. Petersburg sa kustodiya at gumugol ng walong buwan sa Peter at Paul Fortress. 21 tao (sa 23 nahatulan) ay hinatulan ng kamatayan; kabilang sa kanila ay si Pleshcheev.

"Rites of execution sa Semyonovsky parade ground". Pagguhit ni B. Pokrovsky, 1849

Noong Disyembre 22, kasama ang iba pang nahatulang Petrashevites, si A. Pleshcheev ay dinala sa Semyonovsky parade ground sa isang espesyal na scaffold ng pagpapatupad ng sibil. Sumunod ang isang pagtatanghal, na kalaunan ay inilarawan nang detalyado ni F. Dostoevsky sa nobelang The Idiot, pagkatapos ay binasa ang utos ni Emperor Nicholas I, ayon sa kung saan ang parusang kamatayan ay pinalitan ng iba't ibang mga termino ng pagkatapon sa mahirap na paggawa o sa bilangguan kumpanya:11. Si A. Pleshcheev ay unang nasentensiyahan ng apat na taong mahirap na paggawa, pagkatapos ay inilipat bilang pribado sa Uralsk sa Separate Orenburg Corps.

"Bago umalis"
Ang tula ni Pleshcheev noong 1853, na inilathala na may dedikasyon na "L. Z. D. ”, ay hinarap kay Lyubov Zakharyevna Dandeville, ang asawa ni Lieutenant Colonel Dandeville.
Spring na naman! Muli isang mahabang paraan!
May isang balisang pagdududa sa aking kaluluwa;
Ang hindi sinasadyang takot ay pinipiga ang aking dibdib:
Magniningning ba ang bukang-liwayway ng paglaya?
Iniutos ba ng Diyos na magpahinga mula sa kalungkutan,
Ile nakamamatay, mapanirang tingga
Tapusin ang lahat ng mithiin?
Ang hinaharap ay hindi nagbibigay ng sagot ...
At pumunta ako, masunurin sa kalooban ng tadhana
Saan ako dinadala ng aking bituin?
Sa disyerto, sa ilalim ng kalangitan ng Silangan!
At ipinagdarasal ko lamang na ako ay maalala
Sa iilan na minahal ko dito...
Oh, trust me, ikaw ang una sa kanila...
Ipinadala ito ng makata sa addressee bago umalis patungo sa aktibong hukbo, upang salakayin ang kuta ng Ak-Mechet :241 .

Noong taglamig ng 1850, sa Uralsk, nakilala ni Pleshcheev si Sigismund Serakovsky at ang kanyang bilog; nagkita sila mamaya, sa Ak-Mosque, kung saan parehong naglingkod. Sa lupon ni Serakovsky, muling natagpuan ni Pleshcheev ang kanyang sarili sa isang kapaligiran ng matinding talakayan ng parehong mga isyung sosyo-politikal na nag-aalala sa kanya sa St. Petersburg. "Ang isang pagpapatapon ay sumuporta sa isa pa. Ang pinakamataas na kaligayahan ay ang pagiging nasa bilog ng kanyang mga kasama. Pagkatapos ng drill, madalas na ginaganap ang mga palakaibigang panayam. Mga liham mula sa tahanan, balitang dala ng mga pahayagan, ang paksa ng walang katapusang talakayan. Wala sa kanila ang nawalan ng lakas ng loob at pag-asa para sa pagbabalik ... ”, - ang miyembro nito na si Br. Zalessky. Tinukoy ng biographer ni Serakovsky na tinalakay ng bilog ang "mga isyu na may kaugnayan sa pagpapalaya ng mga magsasaka at ang paglalaan ng lupa sa kanila, pati na rin ang pag-aalis ng corporal punishment sa hukbo."

Pagpapatuloy ng gawaing pampanitikan

Sa panahon ng mga taon ng pagkatapon, muling ipinagpatuloy ni A. Pleshcheev ang kanyang aktibidad sa panitikan, kahit na napilitan siyang magsulat nang akma at nagsisimula. Ang mga tula ni Pleshcheev ay nagsimulang mailathala noong 1856 sa Russkiy Vestnik sa ilalim ng katangiang pamagat: "Mga Lumang Kanta sa Bagong Paraan". Si Pleshcheev ng 1840s ay, ayon kay M. L. Mikhailov, ay hilig sa romantikismo; Ang mga romantikong tendensya ay napanatili sa mga tula ng panahon ng pagkatapon, ngunit ang pagpuna ay nabanggit na dito ang panloob na mundo ng isang tao na "nakatuon sa kanyang sarili sa pakikibaka para sa kaligayahan ng mga tao" ay nagsimulang mas malalim na ginalugad.

Noong 1857, ilan pa sa kanyang mga tula ang nai-publish sa Russkiy Vestnik. Para sa mga mananaliksik ng gawain ng makata, nanatiling hindi malinaw kung alin sa kanila ang talagang bago, at kung alin ang kabilang sa mga taon ng pagkatapon. Ipinapalagay na ang pagsasalin ni G. Heine ng "The Way of Life" (ayon kay Pleshcheev - "And laughter, and songs, and the sun shine! .."), na inilathala noong 1858, ay isa sa mga huli. Ang parehong linya ng "katapatan sa mga mithiin" ay ipinagpatuloy ng tula na "Sa Steppe" ("Ngunit hayaan ang aking mga araw na lumipas nang walang kagalakan ..."). Ang pagpapahayag ng pangkalahatang damdamin ng mga rebolusyonaryo na ipinatapon sa Orenburg ay ang tula na "Pagkatapos ng pagbabasa ng mga pahayagan", ang pangunahing ideya kung saan - ang pagkondena sa Digmaang Crimean - ay naaayon sa mga mood ng mga Polish at Ukrainian na mga destiyero.

A. N. Pleshcheev, 1850s

Noong 1858, pagkatapos ng halos sampung taong pahinga, nai-publish ang pangalawang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev. Ang epigraph dito, ang mga salita ni Heine: "Hindi ako nakakanta ...", hindi direktang ipinahiwatig na sa pagpapatapon ang makata ay halos hindi nakikibahagi sa malikhaing aktibidad. Ang mga tula na may petsang 1849-1851 ay hindi nabuhay, at si Pleshcheev mismo ay umamin noong 1853 na matagal na niyang "nawala ang ugali ng pagsusulat." Ang pangunahing tema ng koleksyon ng 1858 ay "sakit para sa inaalipin na tinubuang-bayan at pananampalataya sa katuwiran ng layunin ng isang tao", ang espirituwal na pananaw ng isang tao na tumanggi sa isang walang pag-iisip at mapagnilay-nilay na saloobin sa buhay. Binuksan ang koleksyon gamit ang tula na "Dedikasyon", na sa maraming aspeto ay umalingawngaw sa tula na "At pagtawa, at mga kanta, at ang araw ay sumikat! ..". Kabilang sa mga nakikiramay na pinahahalagahan ang pangalawang koleksyon ni Pleshcheev ay si N. A. Dobrolyubov. Itinuro niya ang socio-historical conditionality ng nakakalungkot na intonasyon ng mga pangyayari sa buhay, na "pangit na sumisira sa pinaka marangal at malakas na personalidad ...". "Sa bagay na ito, ang talento ni G. Pleshcheev ay namarkahan din ng parehong mapait na kamalayan ng kanyang kawalan ng kapangyarihan bago ang kapalaran, ang parehong kulay ng" masakit na pananabik at malungkot na pag-iisip "na sumunod sa masigasig, mapagmataas na pangarap ng kabataan," isinulat ng kritiko.

Sa huling bahagi ng 1850s, si A. Pleshcheev ay bumaling sa prosa, una sa genre ng maikling kuwento, pagkatapos ay nag-publish ng ilang mga kuwento, lalo na, "Pamana" at "Ama at Anak na Babae" (parehong - 1857), bahagyang autobiographical na "Budnev" (1858) , "Pashintsev" at "Two Careers" (parehong - 1859). Ang pangunahing target ng satire ni Pleshcheev bilang isang manunulat ng prosa ay pseudo-liberal na akusasyon at romantikong epigonismo, pati na rin ang mga prinsipyo ng "purong sining" sa panitikan (ang kwentong "Literary Evening"). Isinulat ni Dobrolyubov ang tungkol sa kuwentong "Pashintsev" (nai-publish sa "Russian Bulletin" 1859, Nos. 11 at 12): "Ang pampublikong elemento ay patuloy na tumatagos sa kanila at ito ay nagpapakilala sa kanila mula sa maraming walang kulay na mga kuwento ng thirties at fifties ... Sa ang kasaysayan ng bawat bayani ng mga kwento ni Pleshcheev, nakikita mo kung paano siya nakagapos sa kanyang kapaligiran, dahil ang maliit na mundong ito ay tumitimbang sa kanya kasama ang mga hinihingi at relasyon nito - sa isang salita, nakikita mo sa bayani ang isang panlipunang nilalang, at hindi isang nag-iisa. .

"Moscow Bulletin"

Noong Nobyembre 1859, si Pleshcheev ay naging shareholder ng pahayagan ng Moskovsky Vestnik, kung saan sina I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, I. I. Lazhechnikov, L. N. Tolstoy at N. G. Chernyshevsky. Masiglang inanyayahan ni Pleshcheev sina Nekrasov at Dobrolyubov na lumahok at nakipaglaban upang mailipat nang husto sa kaliwa ang oryentasyong pampulitika ng pahayagan. Tinukoy niya ang gawain ng paglalathala tulad ng sumusunod: “Any nepotism aside. Dapat nating talunin ang mga aliping may-ari sa ilalim ng pagkukunwari ng mga liberal.

Ang publikasyon sa Moskovsky Vestnik ng "Sleep" ni T. G. Shevchenko na isinalin ni Pleshcheev (nai-publish sa ilalim ng pamagat na "The Reaper"), pati na rin ang autobiography ng makata, ay itinuturing ng marami (lalo na, nina Chernyshevsky at Dobrolyubov) bilang isang matapang na pampulitika kumilos. Ang Moskovsky Vestnik, sa ilalim ng pamumuno ni Pleshcheev, ay naging isang pampulitikang pahayagan na sumusuporta sa mga posisyon ng Sovremennik. Sa turn, si Sovremennik, sa Mga Tala ng Bagong Makata (ni I. I. Panaev), ay positibong tinasa ang direksyon ng pahayagan ni Pleshcheev, na direktang inirerekomenda na ang mambabasa nito ay bigyang-pansin ang mga pagsasalin mula sa Shevchenko.

1860s

Ang pakikipagtulungan sa Sovremennik ay nagpatuloy hanggang sa mismong pagsasara nito noong 1866. Ang makata ay paulit-ulit na nagpahayag ng kanyang walang pasubali na pakikiramay para sa programa ng Nekrasov magazine, ang mga artikulo ng Chernyshevsky at Dobrolyubov. "Hindi pa ako nagtrabaho nang napakahirap at may gayong pag-ibig tulad ng sa oras na ang lahat ng aking aktibidad sa panitikan ay ibinigay ng eksklusibo sa magasin na pinamumunuan ni Nikolai Gavrilovich at kung saan ang mga mithiin ay at magpakailanman ay nanatiling aking mga mithiin," naalala ng makata.

Sa Moscow, Nekrasov, Turgenev, Tolstoy, A. F. Pisemsky, A. G. Rubinshtein, P. I. Tchaikovsky, ang mga aktor ng Maly Theatre ay bumisita sa mga pampanitikan at musikal na gabi sa bahay ni Pleshcheev. Si Pleshcheev ay isang miyembro at nahalal na matanda ng Artistic Circle.

Noong 1861, nagpasya si Pleshcheev na lumikha ng isang bagong journal, Foreign Review, at inanyayahan si M. L. Mikhailov na lumahok dito. Makalipas ang isang taon, kasama si Saltykov, A. M. Unkovsky, A. F. Golovachev, A. I. Europeus at B. I. Utin, bumuo siya ng isang proyekto para sa journal na Russkaya Pravda, ngunit noong Mayo 1862 siya ay tinanggihan ng pahintulot sa journal. Kasabay nito, lumitaw ang isang hindi natupad na plano para sa pagbili ng palabas na pahayagan na Vek.

Ang posisyon ni Pleshcheev sa mga reporma noong 1861 ay nagbago sa paglipas ng panahon. Noong una, natanggap niya ang balita tungkol sa kanila nang may pag-asa (ang katibayan nito ay ang tula na "Kayong mga mahihirap na tao ay nagtrabaho, hindi nakakaalam ng pahinga ..."). Noong 1860, muling inisip ng makata ang kanyang saloobin patungo sa pagpapalaya ng mga magsasaka - higit sa lahat sa ilalim ng impluwensya nina Chernyshevsky at Dobrolyubov. Sa mga liham kay E. I. Baranovsky, binanggit ni Pleshcheev: ang mga partidong "bureaucratic at plantasyon" ay handa na ibigay ang "kaawa-awang magsasaka bilang biktima ng burukratikong pagnanakaw", tinatakwil ang lumang pag-asa na ang magsasaka ay "malalaya mula sa mabigat na paa ng may-ari ng lupa".

Panahon ng aktibidad sa pulitika

Ang patula na gawain ni Pleshcheev noong unang bahagi ng 1860s ay minarkahan ng pamamayani ng mga socio-political, civic na tema at motibo. Sinubukan ng makata na umapela sa isang malawak na madla na may pag-iisip na demokratiko; lumitaw ang mga tala ng propaganda sa kanyang mga akdang patula. Sa wakas ay tumigil siya sa pagtatrabaho sa Russky Vestnik at personal na komunikasyon kay M. N. Katkov, bukod dito, sinimulan niyang hayagang punahin ang direksyon na pinamumunuan ng huli. "Ang mga sumpain na tanong ng katotohanan ay ang tunay na nilalaman ng tula," ang makata ay nagtalo sa isa sa kanyang mga kritikal na artikulo, na nanawagan para sa politicization ng mga publikasyon kung saan siya lumahok.

Ang katangian sa kahulugan na ito ay ang mga tula na "Panalangin" (isang uri ng reaksyon sa pag-aresto kay M. L. Mikhailov), ang tula na "Bagong Taon" na nakatuon kay Nekrasov, kung saan (tulad ng sa "Anger boiled at the heart ...") liberals ay pinuna sa kanilang retorika. Isa sa mga pangunahing paksa sa tula ni Pleshcheev noong unang bahagi ng 1860s ay ang tema ng isang mamamayan-manlaban, isang rebolusyonaryong gawa. Ang makata sa mga tula ni Pleshcheev ay hindi ang dating "propeta" na dumaranas ng hindi pagkakaunawaan ng karamihan, ngunit isang "mandirigma ng rebolusyon." direkta kahalagahang pampulitika nagkaroon ng tula na "Mga tapat na tao sa matinik na kalsada ...", na nakatuon sa pagsubok sa Chernyshevsky ("Huwag siyang maghabi ng mga matagumpay na korona ...").

Ang mga tula na "Sa kabataan" at "Maling mga guro" na inilathala sa Sovremennik noong 1862, na nauugnay sa mga kaganapan ng taglagas ng 1861, nang ang mga pag-aresto sa mga mag-aaral ay natugunan na may ganap na kawalang-interes ng malawak na masa, mayroon ding katangian ng isang pampulitikang pananalita. . Mula sa liham ni Pleshcheev kay A.N. Supenev, kung kanino ipinadala ang tula na "To Youth" para ilipat sa Nekrasov, lumilitaw na noong Pebrero 25, 1862, binasa ni Pleshcheev ang "To Youth" sa isang pampanitikan na gabi na pabor sa dalawampung pinatalsik na mga mag-aaral. Nakibahagi rin ang makata sa paglikom ng pera pabor sa mga apektadong estudyante. Sa tula na "Sa kabataan" hinimok ni Pleshcheev ang mga mag-aaral na "huwag umatras sa harap ng karamihan, upang ihagis ang mga bato na handa." Ang tula na "To False Teachers" ay tugon sa isang lecture ni B. N. Chicherin, na binasa noong Oktubre 28, 1861 at itinuro laban sa "anarchy of minds" at ang "violent revelry of thought" ng mga estudyante. Noong Nobyembre 1861, sumulat si Pleshcheev kay A.P. Milyukov:

Sa mga ulat ng lihim na pulisya sa mga taong ito, si A. N. Pleshcheev ay lumitaw pa rin bilang isang "conspirator"; isinulat na kahit na si Pleshcheev ay "napakalihim na kumikilos," siya ay "pinaghihinalaang nagkakalat ng mga ideya na hindi sumasang-ayon sa mga uri ng pamahalaan": 14. Mayroong ilang mga batayan para sa gayong hinala.

Mga taong tapat, mahal na tinik
Naglalakad patungo sa liwanag na may matatag na paa,
Bakal, malinis ang budhi
Grabe ka sa malisya ng tao!
Huwag hayaan siyang maghabi ng matagumpay na mga korona para sa iyo
Nadurog ng kalungkutan, natutulog na mga tao, -
Ang iyong mga pagpapagal ay hindi mapapahamak nang walang bakas;
Magbubunga ang mabuting binhi...
Ang isang tula na isinulat noong 1863 tungkol sa pagsubok kay Chernyshevsky ay hindi nai-publish hanggang 1905. Si Chernyshevsky, kung saan konektado si Pleshcheev sa pamamagitan ng pagkakapareho ng mga pananaw at personal na pagkakaibigan, ay binanggit ang huli bilang "isang manunulat na ang gawain ay hindi nagkakamali at kapaki-pakinabang."

Sa oras na lumipat si A. N. Pleshcheev sa Moscow, ang pinakamalapit na mga kasama ni N. G. Chernyshevsky ay naghahanda na sa paglikha ng isang all-Russian na lihim na rebolusyonaryong organisasyon. Marami sa mga kaibigan ng makata ang aktibong bahagi sa paghahanda nito: S. I. Serakovsky, M. L. Mikhailov, Ya. Stanevich, N. A. Serno-Solovyevich, N. V. Shelgunov. Para sa kadahilanang ito, itinuturing din ng pulisya si Pleshcheev bilang isang buong miyembro ng lihim na organisasyon. Sa pagtuligsa ni Vsevolod Kostomarov, ang makata ay tinawag na "conspirator"; ito ay siya na na-kredito sa paglikha ng Liham sa mga Magsasaka, ang sikat na proklamasyon ng Chernyshevsky.

Aktibidad sa panitikan noong 1860s

Noong 1860, dalawang tomo ng Pleshcheev's Tales and Stories ang nai-publish; noong 1861 at 1863 - dalawa pang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev. Nabanggit ng mga mananaliksik na bilang isang makata, si Pleshcheev ay sumali sa paaralan ng Nekrasov; Laban sa background ng pag-usbong ng publiko noong 1860s, lumikha siya ng mga mapanuri sa lipunan, mga tulang protesta-conscription (“Oh kabataan, kabataan, nasaan ka?”, “Oh, huwag mong kalimutan na ikaw ay may utang”, “Isang nakakabagot. larawan!"). Kasabay nito, sa likas na katangian ng pagkamalikhain ng patula, malapit siya noong 1860s kay N. P. Ogaryov; ang gawain ng parehong mga makata ay binuo batay sa karaniwang mga tradisyong pampanitikan, bagaman nabanggit na ang tula ni Pleshcheev ay mas liriko. Sa mga kontemporaryo, gayunpaman, ang opinyon ay nanaig na si Pleshcheev ay nanatiling isang "tao ng apatnapu't", medyo romantiko at abstract. "Ang gayong espirituwal na bodega ay hindi lubos na nag-tutugma sa katangian ng mga bagong tao, ang matino na mga ikaanimnapung taon, na humingi ng mga gawa at, higit sa lahat, mga gawa":13, - sabi ni N. Bannikov, ang biographer ng makata.

Napansin ng mga mananaliksik na sa bagong sitwasyong pampanitikan para sa Pleshcheev, mahirap para sa kanya na bumuo ng kanyang sariling posisyon. "Kailangan nating magsabi ng bagong salita, ngunit nasaan ito?" - sumulat siya kay Dostoevsky noong 1862. Nakikiramay si Pleshcheev sa magkakaibang, minsan polar na pananaw sa lipunan at pampanitikan: halimbawa, ang pagbabahagi ng ilan sa mga ideya ni N. G. Chernyshevsky, sa parehong oras ay sinuportahan niya ang parehong Moscow Slavophiles at ang programa ng Vremya magazine.

Ang mga kita sa panitikan ay nagdala sa makata ng isang maliit na kita, pinamunuan niya ang pagkakaroon ng isang "proletaryong pampanitikan", tulad ng tinawag ni F. M. Dostoevsky sa gayong mga tao (kabilang ang kanyang sarili). Ngunit, tulad ng nabanggit ng mga kontemporaryo, kumilos si Pleshcheev nang nakapag-iisa, na nananatiling tapat sa "mataas na humanistic na ideyalismong Schillerian na natutunan sa kanyang kabataan": 101. Gaya ng isinulat ni Y. Zobnin, “Si Pleshcheev, na may matapang na pagiging simple ng isang ipinatapon na prinsipe, ay tiniis ang patuloy na pangangailangan ng mga taong ito, nakipagsiksikan sa kanyang malaking pamilya sa maliliit na apartment, ngunit hindi nakompromiso ang kanyang civic o literary conscience kahit isang iota”: 101 .

Mga taon ng pagkabigo

Noong 1864, napilitan si A. Pleshcheev na pumasok sa serbisyo at natanggap ang posisyon ng auditor ng control chamber ng Moscow post office. "Ang buhay ay lubos na naghiwalay sa akin. Sa aking mga taon, nakikipaglaban tulad ng isang isda sa yelo at nakasuot ng uniporme na hindi ko kailanman inihanda, gaano kahirap ito ”: 14, nagreklamo siya makalipas ang dalawang taon sa isang liham kay Nekrasov.

Mayroong iba pang mga kadahilanan na humantong sa matinding pagkasira sa pangkalahatang kalagayan ng makata, na binalangkas sa pagtatapos ng 1860s, ang pamamayani ng mga damdamin ng kapaitan at depresyon sa kanyang mga gawa. Ang kanyang pag-asa para sa popular na aksyon bilang tugon sa reporma ay nagdusa ng pagbagsak; marami sa kanyang mga kaibigan ang namatay o naaresto (Dobrolyubov, Shevchenko, Chernyshevsky, Mikhailov, Serno-Solovyevich, Shelgunov). Isang matinding dagok para sa makata ang pagkamatay ng kanyang asawa noong Disyembre 3, 1864. Matapos ang pagsasara noong 1866 ng mga journal Sovremennik at salitang Ruso"(Ang mga magasin ng Dostoevsky brothers" Time "and" Epoch "ay natapos nang mas maaga") Si Pleshcheev ay kabilang sa grupo ng mga manunulat na halos nawala ang platform ng magazine. Ang pangunahing tema ng kanyang mga tula sa panahong ito ay ang pagkakalantad ng pagkakanulo at pagkakanulo ("Kung nais mong maging mapayapa ...", "Apostaten-Marsch", "Naaawa ako sa mga namamatay ang lakas ...").

Noong 1870s, nakuha ng rebolusyonaryong mood sa gawain ni Pleshcheev ang katangian ng mga alaala; Ang katangian sa kahulugan na ito ay ang tula na "Tahimik akong lumakad sa isang desyerto na kalye ..." (1877), na kung saan ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga sa kanyang trabaho, na nakatuon sa memorya ni V. G. Belinsky. Tulad ng pagguhit ng isang linya sa ilalim ng mahabang panahon ng pagkabigo at pagbagsak ng pag-asa, ang tula na "Walang pag-asa at inaasahan ..." (1881), na isang direktang tugon sa estado ng mga gawain sa bansa.

Pleshcheev sa St. Petersburg

Noong 1868, si N. A. Nekrasov, na naging pinuno ng magasing Otechestvennye Zapiski, ay inanyayahan si Pleshcheev na lumipat sa St. Petersburg at kunin ang post ng editoryal na kalihim. Dito, agad na natagpuan ng makata ang kanyang sarili sa isang palakaibigang kapaligiran, kasama ng mga taong katulad ng pag-iisip. Matapos ang pagkamatay ni Nekrasov, kinuha ni Pleshcheev ang pamumuno ng departamento ng tula at nagtrabaho sa magazine hanggang 1884.

Pagkamalikhain ng 1880s

Sa resettlement sa kabisera, nagpatuloy ang malikhaing aktibidad ni Pleshcheev at hindi huminto halos hanggang sa kanyang kamatayan. Noong 1870s-1880s, ang makata ay pangunahing nakikibahagi sa mga patula na pagsasalin mula sa Aleman, Pranses, Ingles at Mga wikang Slavic. Tulad ng nabanggit ng mga mananaliksik, dito na ipinakita ang kanyang kahusayan sa patula sa pinakadakilang lawak.

D. S. Merezhkovsky - A. N. Pleshcheev

Para sa bagong henerasyon ng mga manunulat na Ruso noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, si A. N. Pleshcheev ay "isang buhay na simbolo ng malayang pag-iisip sa panitikan ng Ruso sa mga unang panahon bago ang reporma": 101 .

…Ikaw ay mahal sa amin, na hindi lamang isang salita,
Ngunit sa buong kaluluwa mo, sa buong buhay mo ikaw ay isang makata,
At sa animnapung mahirap, mahabang taon na ito -
Sa bingi na pagkatapon, sa labanan, sa mahirap na trabaho -
Pinainit ka sa lahat ng dako ng purong apoy.
Ngunit alam mo ba, makata, kung kanino ka pinakamamahal sa lahat,
Sino ang magpapadala sa iyo ng pinakamainit na kumusta?
Ikaw matalik na kaibigan para sa amin, para sa kabataang Ruso,
Para sa mga tinawag mo: "Pasulong, pasulong!"
Sa kanyang kaakit-akit, malalim na kabaitan,
Bilang patriyarka, pinagsama mo kami sa isang pamilya, -
At iyan ang dahilan kung bakit mahal ka namin nang buong puso,
At iyon ang tinataasan namin ngayon ng baso!

Isinalin din ni A. Pleshcheev ang fiction; ilang akda (“Belly of Paris” ni E. Zola, “Red and Black” ni Stendhal) ang unang nailathala sa kanyang salin. Nagsalin din ang makata ng mga siyentipikong artikulo at monograp. Sa iba't ibang mga journal, naglathala si Pleshcheev ng maraming mga compilation works sa Western European history and sociology (Paul-Louis Courier, his life and works, 1860; Proudhon's Life and Correspondence, 1873; Dickens' Life, 1891), mga monograp sa gawa ni W. Shakespeare , Stendhal, A. de Musset. Sa kanyang mga artikulo sa journalistic at panitikan-kritikal, higit sa lahat ay sumusunod kay Belinsky, itinaguyod niya ang mga demokratikong aesthetics, nanawagan sa mga tao na maghanap ng mga bayaning may kakayahang magsakripisyo sa sarili sa ngalan ng karaniwang kaligayahan.

Noong 1887, ang kumpletong koleksyon ng mga tula ni A. N. Pleshcheev ay nai-publish. Ang pangalawang edisyon, na may ilang mga karagdagan, ay ginawa pagkatapos ng kanyang kamatayan ng kanyang anak, noong 1894, ang Pleshcheev's Tales and Stories ay nai-publish din pagkatapos.

Si A. N. Pleshcheev ay aktibong interesado sa buhay teatro, malapit sa kapaligiran ng teatro, pamilyar kay A. N. Ostrovsky. Sa iba't ibang oras, hinawakan niya ang mga posisyon ng foreman ng Artistic Circle at chairman ng Society of Stage Workers, aktibong lumahok sa mga aktibidad ng Society of Russian Dramatic Writers at Opera Composers, at madalas na nagbabasa mismo.

Sumulat si A. N. Pleshcheev ng 13 orihinal na dula. Karaniwan, ang mga ito ay maliit at "nakaaaliw" na liriko-satirical na mga komedya mula sa buhay ng may-ari ng lupain sa probinsiya. Mga pagtatanghal sa teatro batay sa kanyang mga dramaturgical na gawa na "Service" at "There is no blessing without good" (parehong - 1860), "The Happy Couple", "Commander" (parehong - 1862) "What Often Happens" at "Brothers" (parehong - 1864), atbp.) ay ipinakita sa mga nangungunang sinehan ng bansa. Sa parehong mga taon, muli niyang ginawa ang tungkol sa tatlumpung komedya ng mga dayuhang manunulat ng dula para sa yugto ng Russia.

Panitikang pambata

Ang isang mahalagang lugar sa gawain ni Pleshcheev sa huling dekada ng kanyang buhay ay inookupahan ng mga tula at panitikan ng mga bata. Ang kanyang mga koleksyon na Snowdrop (1878) at Grandfather's Songs (1891) ay matagumpay. Ang ilang mga tula ay naging mga aklat-aralin ("Ang Matandang Lalaki", "Lola at mga Apo"). Ang makata ay naging aktibong bahagi sa paglalathala, alinsunod sa pag-unlad ng panitikang pambata. Noong 1861, kasama si F. N. Berg, inilathala niya ang isang collection-reader na "Children's Book", noong 1873 (kasama si N. A. Aleksandrov) - isang koleksyon ng mga gawa para sa pagbabasa ng mga bata na "Sa isang holiday." Gayundin, salamat sa mga pagsisikap ng Pleshcheev, pitong manwal ng paaralan ang nai-publish sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na " Mga heograpikal na sketch at mga larawan".

Napansin ng mga mananaliksik ng gawain ni Pleshcheev na ang mga tula ng mga bata ni Pleshcheev ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa sigla at pagiging simple; sila ay napuno ng mga libreng kolokyal na intonasyon at tunay na imahe, habang pinapanatili ang pangkalahatang kalagayan ng kawalang-kasiyahan sa lipunan ("Lumaki ako kasama ang aking ina sa bulwagan ...", "Isang boring na larawan", "Mga Pulubi", "Mga Bata", " Katutubo", "Mga matatanda", "Spring "," Childhood "," Matandang lalaki "," Lola at mga apo ").

Mga romansa sa mga tula ni Pleshcheev

Ang A. N. Pleshcheev ay nailalarawan ng mga eksperto bilang "isang makata na may maayos na pag-agos, romansa" na patula na pananalita at isa sa mga pinaka-"malambing na liriko na makata ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo." Humigit-kumulang isang daang romansa at kanta ang isinulat sa kanyang mga tula - kapwa ng mga kontemporaryo at kompositor ng mga susunod na henerasyon, kabilang ang N. A. Rimsky-Korsakov ("The Night Flew Over the World"), M. P. Mussorgsky, Ts. A. Cui , A. T. Grechaninov , S. V. Rakhmaninov .

Ang mga tula at kanta ng mga bata ni Pleshcheev ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para kay P. I. Tchaikovsky, na pinahahalagahan ang kanilang "pusong liriko at spontaneity, kaguluhan at kalinawan ng pag-iisip." Ang interes ni Tchaikovsky sa tula ni Pleshcheev ay higit sa lahat dahil sa katotohanan ng kanilang personal na kakilala. Nagkita sila sa pagtatapos ng 1860s sa Moscow sa Artistic Circle at nagpanatili ng matalik na kaibigan sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. pakikipagkaibigan.

Tchaikovsky, na bumaling sa tula ni Pleshcheev sa iba't ibang panahon ng kanyang malikhaing buhay, nagsulat ng ilang mga romansa sa mga tula ng makata: noong 1869 - "Hindi isang salita, aking kaibigan ...", noong 1872 - "Oh, kantahin ang parehong kanta ...", noong 1884 - "Ikaw lamang ang ...", noong 1886 - "Oh, kung alam mo ..." at "Ang maamong mga bituin ay sumikat para sa amin ...". Labing-apat na kanta ni Tchaikovsky mula sa cycle na "Labing-anim na Kanta para sa mga Bata" (1883) ay nilikha sa mga tula mula sa koleksyon ni Pleshcheev na "Snowdrop"

“Ang gawaing ito ay madali at napakasaya, dahil kinuha ko ang teksto Patak ng niyebe Pleshcheev, kung saan mayroong maraming magagandang maliit na bagay, "sumulat ang kompositor kay M. I. Tchaikovsky habang nagtatrabaho sa siklo na ito. Sa House-Museum ng P. I. Tchaikovsky sa Klin, sa library ng kompositor, isang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev na "Snowdrop" ay napanatili na may inskripsyon ng dedikasyon ng makata: "Kay Pyotr Ilyich Tchaikovsky bilang tanda ng lokasyon at pasasalamat sa kanyang magandang musika sa masasamang salita ko. A. N. Pleshcheev. Pebrero 18, 1881 St. Petersburg ".

A. N. Pleshcheev at A. P. Chekhov

Larawang naibigay ni A. N. Pleshcheev kay A. P. Chekhov noong 1888.
Gustung-gusto kong makatanggap ng mga liham mula sa iyo. Huwag sabihin bilang isang papuri, palaging may napakaraming katalinuhan sa kanila, lahat ng iyong mga katangian ng parehong tao at mga bagay ay napakahusay na binabasa mo ang mga ito tulad ng isang mahuhusay na akdang pampanitikan; at ang mga katangiang ito, na sinamahan ng ideya na ang isang mabuting tao ay naaalala ka at nakalaan sa iyo, ay nagpapahalaga sa iyong mga liham.
Mula sa isang liham mula kay A.N. Pleshcheev kay A.P. Chekhov noong Hulyo 15, 1888.

Si Pleshcheev ay naging isang tagahanga ni Chekhov bago pa niya ito personal na nakilala. Sumulat ang memoirist na si Baron N. V. Drizen: "Habang nakikita ko ngayon ang guwapo, halos biblikal na pigura ng matandang lalaki - ang makata na si A. N. Pleshcheev, na nakikipag-usap sa akin tungkol sa libro Sa takipsilim, kakalabas lang ni Suvorin. "Nang binabasa ko ang aklat na ito," sabi ni Pleshcheev, "ang anino ni I. S. Turgenev ay lumipad nang hindi nakikita sa harap ko. Ang parehong pacifying tula ng salita, ang parehong kahanga-hangang paglalarawan ng kalikasan ... "Siya lalo na nagustuhan ang kuwento" Banal na Gabi "".

Ang unang pagkakakilala ni Pleshcheev kay Chekhov ay naganap noong Disyembre 1887 sa St. Petersburg, nang ang huli, kasama si I. L. Leontiev (Shcheglov), ay bumisita sa bahay ng makata. Naalala ni Shcheglov ang unang pagpupulong na ito: "... kalahating oras ang hindi lumipas, nang ang pinakamamahal na Alexei Nikolaevich ay nasa kumpletong" mental na pagkabihag "at nag-aalala sa kanyang turn, habang si Chekhov ay mabilis na pumasok sa kanyang karaniwang pilosopikal at nakakatawang kalooban. Kung ang isang tao ay hindi sinasadyang tumingin sa opisina ni Pleshcheev noon, marahil ay naisip niya na ang mga matalik na kaibigan ay nagsasalita ... ". Pagkaraan ng isang buwan, nagsimula ang isang matinding pakikipagkaibigan sa pagitan ng mga bagong kaibigan, na tumagal ng limang taon. Sa mga liham sa iba pang mga kakilala, madalas na tinawag ni Chekhov si Pleshcheev na "lolo" at "padre". Kasabay nito, siya mismo ay hindi isang tagahanga ng tula ni Pleshcheev at hindi itinago ang kabalintunaan na may kaugnayan sa mga umiidolo sa makata.

Ang kuwentong "Steppe" na isinulat ni Chekhov noong Enero 1888 para sa "Northern Messenger"; kasabay nito, ibinahagi niya nang detalyado ang kanyang mga iniisip at pagdududa sa kanyang mga liham (“Nahihiya ako at natatakot na ang aking Steppe ito ay lalabas na hindi gaanong mahalaga ... Sa pagsasalita, pinipigilan ko ang aking sarili, pilit at nag-pout, ngunit gayon pa man, sa pangkalahatan, hindi ito nasisiyahan sa akin, kahit na sa ilang mga lugar ay may mga taludtod sa prosa sa loob nito"). Si Pleshcheev ang naging unang mambabasa ng kuwento (sa manuskrito) at paulit-ulit na nagpahayag ng kasiyahan sa mga liham ("Isinulat mo o halos sumulat ka ng isang mahusay na bagay. Papuri at karangalan ka! .. Nasasaktan ako na sumulat ka ng napakaraming magagandang, tunay na masining na mga bagay. - at hindi gaanong sikat, kaysa sa mga manunulat na hindi karapat-dapat na magtanggal ng sinturon sa iyong mga paa").

Si Chekhov, una sa lahat, ay nagpadala ng mga kuwento, nobela at dulang Ivanov kay Pleshcheev (sa ikalawang edisyon); ibinahagi sa liham ang ideya ng nobela, na kanyang ginawa noong huling bahagi ng 1880s, ay nagbigay sa kanya ng mga unang kabanata na babasahin. Noong Marso 7, 1889, sumulat si Chekhov kay Pleshcheev: "Ilalaan ko ang aking nobela sa iyo ... sa aking mga pangarap at plano, ang aking pinakamagandang bagay ay nakatuon sa iyo." Si Pleshcheev, na lubos na pinahahalagahan ang panloob na kalayaan sa Chekhov, ay tapat sa kanya: hindi niya itinago ang kanyang matalim. negatibong saloobin sa "Bagong Panahon" at kay Suvorin mismo, kung kanino malapit si Chekhov.

Noong 1888, binisita ni Pleshcheev si Chekhov sa Sumy, at binanggit ng huli ang pagbisitang ito sa isang liham kay Suvorin:

Siya<Плещеев>siya ay matigas at nakakatandang tamad, ngunit hindi nito pinipigilan ang patas na kasarian na dalhin siya sa mga bangka, dalhin siya sa mga kalapit na estates at kumanta ng mga romansa sa kanya. Dito ay nagpapanggap siyang katulad ng sa St. Petersburg, ibig sabihin, isang icon na ipinagdarasal dahil luma na ito at minsang nakasabit sa tabi. mahimalang mga icon. Sa personal, bukod sa katotohanan na siya ay isang napakabuti, mainit at taos-pusong tao, nakikita ko sa kanya ang isang sisidlan na puno ng mga tradisyon, mga kagiliw-giliw na alaala at magagandang karaniwang mga lugar.

Pinuna ni Pleshcheev ang "Araw ng Pangalan" ni Chekhov, sa partikular, ang gitnang bahagi nito, kung saan sumang-ayon si Chekhov ("... Isinulat ko ito nang tamad at walang ingat. Sanay sa mga maikling kwento na binubuo lamang ng simula at pagtatapos, nababato ako at nagsimulang ngumunguya. kapag naramdaman kong isinulat ko ang gitna"), pagkatapos ay nagsalita nang husto tungkol sa kwentong "Leshy" (na dati nang pinuri nina Merezhkovsky at Urusov). Sa kabaligtaran, ang kuwentong "A Boring Story" ay tumanggap ng kanyang pinakamataas na rating.

Ang pagsusulatan ay nagsimulang mawalan ng kabuluhan matapos si Chekhov, na pumunta sa Tyumen, ay hindi sumagot ng ilang mga liham mula sa makata, gayunpaman, kahit na matapos makatanggap ng isang mana na may kasunod na paglipat sa Paris, si Pleshcheev ay patuloy na inilarawan nang detalyado ang kanyang buhay, mga sakit at paggamot. May kabuuang 60 sulat ni Chekhov at 53 sulat ni Pleshcheev ang napanatili. Ang unang publikasyon ng sulat ay inihanda ng anak ng makata, manunulat at mamamahayag na si Alexander Alekseevich Pleshcheev at inilathala noong 1904 ng Theatergoer's Petersburg Diary.

huling mga taon ng buhay

Sa huling tatlong taon ng kanyang buhay, napalaya si Pleshcheev mula sa mga alalahanin tungkol sa mga kita. Noong 1890, nakatanggap siya ng isang malaking pamana mula sa isang kamag-anak na Penza, si Alexei Pavlovich Pleshcheev, at nanirahan kasama ang kanyang mga anak na babae sa mga mararangyang apartment sa Mirabeau Hotel sa Paris, kung saan inanyayahan niya ang lahat ng kanyang mga kakilala sa panitikan at bukas-palad na binigyan sila ng malaking halaga ng pera. Ayon sa mga memoir ni Z. Gippius, ang makata ay nagbago lamang sa panlabas (nawalan ng timbang mula sa simula ng sakit). Malaking kayamanan, biglang bumagsak sa kanya "mula sa langit", tinanggap niya "nang may marangal na kawalang-interes, na nananatiling parehong simple at mapagpatuloy na may-ari, tulad ng sa isang maliit na cell sa Preobrazhenskaya Square." “Ano ang kayamanan sa akin. Iyon lang ang kagalakan na naibigay ko sa mga bata, aba, ako mismo ay napabuntong-hininga ... bago ako mamatay ":101, - ganito ang ipinarating ng makata sa kanyang mga salita. Si Pleshcheev mismo ay nagdala ng mga bisita sa mga pasyalan ng Paris, nag-utos ng masaganang hapunan sa mga restawran at "magalang na hiniling" na tanggapin mula sa kanya ang isang "advance" para sa paglalakbay - isang libong rubles: 101.

Ang makata ay nag-ambag ng isang malaking halaga sa Literary Fund, itinatag ang mga pundasyon ng Belinsky at Chernyshevsky upang hikayatin ang mga mahuhusay na manunulat, nagsimulang suportahan ang mga pamilya nina G. Uspensky at S. Nadson, nagsagawa ng pananalapi sa magazine na N. K. Mikhailovsky at V. G. Korolenko "Russian Wealth" .

K. D. Balmont. Sa memorya ng Pleshcheev.

Ang kanyang kaluluwa ay dalisay na parang niyebe;
Ang tao ay sagrado sa kanya;
Siya ay palaging isang mang-aawit ng kabutihan at liwanag;
Puno siya ng pagmamahal sa mga naaapi.
Oh kabataan! Yumuko, pagpalain
Ang pinalamig na abo ng isang tahimik na makata.

Ang tulang ito ay tumunog sa araw ng libing sa ibabaw ng kabaong ni A. N. Pleshcheev. :586

Isinulat ni Pleshcheev na iniiwasan niya ang beau monde, na binanggit sa mga taong nagbibigay sa kanya ng kasiyahan sa komunikasyon, tanging ang propesor na si M. Kovalevsky, zoologist na Korotnev, vice-consul Yurasov, ang mag-asawang Merezhkovsky.

Noong 1893, na may malubhang sakit, si A. N. Pleshcheev ay muling nagpunta sa Nice para sa paggamot, at sa daan, noong Setyembre 26 (Oktubre 8), namatay siya sa apoplexy: 15. Ang kanyang katawan ay dinala sa Moscow at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy Convent.

Ipinagbawal ng mga awtoridad ang paglalathala ng anumang "panegyric na salita" sa pagkamatay ng makata, ngunit isang malaking bilang ng mga tao ang nagtipon sa seremonya ng paalam noong Oktubre 6. Sa libing, tulad ng patotoo ng mga kontemporaryo, higit sa lahat ay may mga kabataan, kabilang ang maraming hindi kilalang manunulat noon, lalo na, si K. Balmont, na nagsabi talumpating pamamaalam sa ibabaw ng kabaong :18 .

Mga pagsusuri ng mga kritiko at kontemporaryo

Napansin ng mga mananaliksik ng gawain ng makata ang malaking taginting na ang isa sa kanyang mga unang tula, "Pasulong", ay naglatag ng pundasyon para sa "pampubliko, civic side ng kanyang tula ...". Napansin, una sa lahat, ang lakas ng sibiko na posisyon ni Pleshcheev, ang buong pagsunod sa mga personal na katangian ng mga mithiin na ipinahayag nila. Si Peter Weinberg, sa partikular, ay sumulat:

Ang tula ni Pleshcheev sa maraming paraan ay isang pagpapahayag at salamin ng kanyang buhay. Siya ay nabibilang sa kategorya ng mga makata na may ganap na tiyak na karakter, ang kakanyahan nito ay naubos ng ilang motibo, na pinagsasama-sama ang mga pagbabago at bunga nito, palaging pinapanatili, gayunpaman, ang pangunahing pundasyon na hindi nalalabag. Sa tula ni Pleshcheev, ang motif na ito ay sangkatauhan sa pinakamalawak at pinakamarangal na kahulugan ng salita. Inilapat pangunahin sa mga pampublikong phenomena na nakapalibot sa makata, ang sangkatauhan na ito ay natural na kailangang kumuha ng isang elegiac na karakter, ngunit ang kanyang kalungkutan ay palaging sinamahan ng isang hindi matitinag na pananampalataya sa tagumpay - maaga o huli - ng kabutihan laban sa kasamaan ....

Maraming mga kritiko sa parehong oras ay nakalaan na sinusuri ang mga unang gawa ni A. Pleshcheev. Nabanggit na ito ay "nakulayan ng mga ideya ng sosyalistang utopianismo"; ang tradisyonal na romantikong mga motif ng pagkabigo, kalungkutan, pananabik "ay binigyang-kahulugan niya bilang isang reaksyon sa kawalan ng lipunan", sa konteksto ng tema ng "banal na pagdurusa" ng liriko na bayani ("Dream", "Wanderer", "Call of mga kaibigan"). Ang humanistic pathos ng mga liriko ni Pleshcheev ay pinagsama sa isang propetikong tono na katangian ng mood ng mga utopians, na pinalusog ng pag-asa na "makita ang walang hanggang ideal" ("To the Poet", 1846). Ang pananampalataya sa posibilidad ng isang maayos na kaayusan sa mundo, ang pag-asa sa mga napipintong pagbabago, ay ipinahayag din sa pinakatanyag na tula ni P., na lubhang tanyag sa mga Petrashevites (pati na rin sa mga kabataang rebolusyonaryo ng pag-iisip ng mga susunod na henerasyon, "Pasulong Walang takot at pag-aalinlangan ..." (1846) .

N. A. Dobrolyubov tungkol sa tula ni A. N. Pleshcheev
Speaking of maagang mga tula Pleshcheev, sinabi ni Dobrolyubov na "mayroong maraming hindi tiyak, mahina, wala pa sa gulang sa kanila; ngunit kabilang sa parehong mga tula ay ang matapang na tawag na ito, puno ng gayong pananampalataya sa sarili, pananampalataya sa mga tao, pananampalataya sa isang mas magandang hinaharap ":

Kaibigan! Magbigayan tayo ng kamay
At sabay tayong sumulong
At hayaan, sa ilalim ng bandila ng agham,
Ang ating Unyon ay lumalakas at lumalago...
... Maging gabay tayong bituin
Ang banal na katotohanan ay nasusunog.
At maniwala ka sa akin, marangal na tinig
Hindi nakakagulat na ang mundo ay tutunog.

"Ang dalisay na kumpiyansa na ito, na napakatibay na ipinahayag, ang panawagang ito ng magkakapatid para sa isang alyansa - hindi sa pangalan ng walang ingat na mga kapistahan at malalayong pagsasamantala, ngunit tiyak sa ilalim ng bandila ng agham ... tinuligsa sa may-akda, kung hindi isang kahanga-hangang talento sa tula, kung gayon hindi bababa sa isang masiglang desisyon na italaga ang kanyang aktibidad sa panitikan sa tapat na paglilingkod sa kabutihan ng publiko, "pag-amin ng kritiko.

Ang mga manunulat at kritiko na nauugnay sa panlipunang demokratikong kilusan ay madalas na nag-aalinlangan tungkol sa pesimistikong kalooban na namamayani sa tula ng makata pagkatapos ng kanyang pagbabalik mula sa pagkatapon. Gayunpaman, ang parehong Dobrolyubov, na binabanggit na sa mga tula ni Pleshcheev ay maririnig ng isang tao ang "ilang uri ng panloob na mabigat na kalungkutan, ang malungkot na reklamo ng isang talunang manlalaban, kalungkutan tungkol sa hindi natutupad na pag-asa ng kabataan," gayunpaman, nabanggit niya na ang mga damdaming ito ay walang kinalaman sa "ang malungkot na daing ng whiny piit ng dating panahon." Napansin na ang gayong paglipat mula sa paunang kataasan ng pag-asa hanggang sa pagkabigo ay karaniwang katangian ng pinakamahusay na mga kinatawan ng tula ng Russia (Pushkin, Koltsov, atbp.), Isinulat ng kritiko na "... ang kalungkutan ng makata tungkol sa kabiguan na matupad ang kanyang pag-asa. ay hindi walang ... panlipunang kahalagahan at nagbibigay sa mga tula ni G. Pleshcheev ng karapatang mabanggit sa hinaharap na kasaysayan ng panitikang Ruso, kahit na ganap na anuman ang antas ng talento kung saan ang kalungkutan at mga pag-asa na ito ay ipinahayag sa kanila.

Ang mga kritiko at manunulat ng mga susunod na henerasyon ay tinasa ang mga menor de edad na intonasyon ng makata na medyo naiiba, na natagpuan ang mga ito na kaayon ng panahon kung saan siya nabuhay. "Hinawakan niya ang tanglaw ng pag-iisip sa isang tag-ulan. Umalingawngaw ang mga hikbi sa kanyang kaluluwa. Sa kanyang mga saknong ay naroon ang tunog ng katutubong kalungkutan, ang mapurol na daing ng malalayong nayon, isang tawag para sa kalayaan, isang banayad na buntong-hininga ng pagbati at ang unang sinag ng darating na bukang-liwayway ": 330, - isinulat ni K. Balmont sa isang posthumous dedikasyon.

Si A. N. Pleshcheev ay hindi isang innovator ng anyo: ang kanyang sistema ng patula, na nabuo alinsunod sa mga tradisyon ng Pushkin at Lermontov, ay umasa sa matatag na mga parirala, itinatag ang mga ritmikong-syntactic na mga scheme, at isang mahusay na binuo na sistema ng mga imahe. Para sa ilang mga kritiko, ito ay tila katibayan ng tunay na panlasa at talento, habang sa iba ay nagbigay ito ng dahilan upang tawagin ang ilan sa kanyang mga tula na "walang kulay", para akusahan siya ng "di-pagsasarili" at "monotonity". Kasabay nito, lubos na pinahahalagahan ng mga kontemporaryo, para sa karamihan, ang "kabuluhang panlipunan" ng tula ni Pleshcheev, ang "marangal at dalisay na direksyon", malalim na katapatan, at ang panawagan para sa "tapat na paglilingkod sa lipunan".

Si Pleshcheev ay madalas na sinisiraan dahil sa kanyang pagkahumaling sa mga abstract na konsepto at mataas na talinghaga ("Sa lahat ng mga kaaway ng itim na kasinungalingan, paghihimagsik laban sa kasamaan", "Ang tabak ng mga tao ay nabahiran", "Ngunit ang mataas na adhikain ay isinakripisyo sa kahalayan ng tao .. .”). Kasabay nito, binanggit ng mga tagasuporta ng makata na ang ganitong uri ng didaktisismo ay isang anyo ng pananalitang Aesopian, isang pagtatangka na iwasan ang censorship. Si M. Mikhailov, na sa isang pagkakataon ay pinuna si Pleshcheev, na noong 1861 ay sumulat na "... Umalis si Pleshcheev sa isang puwersa - ang puwersa ng panawagan sa tapat na paglilingkod sa lipunan at mga kapitbahay."

Sa paglipas ng mga taon, ang mga kritiko ay nagbigay ng higit na pansin sa indibidwal, "espesyal na kadalisayan at transparency ng patula na wika ni Pleshcheev", katapatan at katapatan; ang lambot ng tono ng kanyang poetic palette, ang emosyonal na lalim ng panlabas na sobrang simple, walang sining na mga linya: 16.

Sa mga mananalaysay na pampanitikan noong ika-20 siglo, ang isang negatibong pagtatasa ng gawa ni Pleshcheev ay kabilang sa D. P. Svyatopolk-Mirsky; isinulat niya sa paunang salita sa isang patula na antolohiya na si Pleshcheev ay "nagpapakilala sa atin sa tunay na Sahara ng mala-tula na pangkaraniwan at kakulangan ng kultura", at sa kanyang "Kasaysayan ng Panitikang Ruso" ay binanggit niya: "Ang tula na sibil sa mga kamay ng mga pinaka makabuluhang kinatawan nito. ay naging tunay na makatotohanan, ngunit ang mga ordinaryong civic bard ay kadalasang kasing eclectic ng mga makata ng "purong sining", at bilang pagsunod sa mga kombensiyon ay nakahihigit pa rin sila. Ganito, halimbawa, ang patag at nakakainip na tula ng napakatamis at kagalang-galang na A. N. Pleshcheev.

Mga impluwensya

Kadalasan, iniuugnay ng mga kritiko ang tula ni Pleshcheev sa paaralan ng Nekrasov. Sa katunayan, noong 1850s, ang makata ay nagsimulang lumitaw ng mga tula, na parang nagpaparami ng mga satirical at panlipunang linya ng tula ni Nekrasov ("Ang mga bata ng siglo ay lahat ay may sakit ...", 1858, atbp.). Ang unang komprehensibong satirical na imahe ng isang liberal ay lumitaw sa tula ni Pleshcheev na "My Friend" (1858); Agad na nabanggit ng mga kritiko na maraming mga katangian ng figurativeness ang hiniram mula kay Nekrasov (ang kanyang ama, na nabangkarota "sa mga mananayaw", karera ng probinsya ng bayani, atbp.). Ang parehong linya ng pag-akusa ay nagpatuloy sa tula na "The Lucky One" ("Slander! Isang miyembro ng iba't ibang charitable society at I. Philanthropists ay kumukuha ng limang rubles bawat taon mula sa akin.") » (1862).

Ang makata ay sumulat ng maraming tungkol sa buhay ng mga tao ("Isang boring na larawan", "Native", "Beggars"), tungkol sa buhay ng mga mas mababang klase ng lungsod - "Sa Kalye". Humanga sa kalagayan ni N. G. Chernyshevsky, na limang taon nang nasa pagkatapon sa Siberia, isinulat ang tula na "Naaawa ako sa mga namamatay ang lakas" (1868). Ang impluwensya ni Nekrasov ay kapansin-pansin sa pang-araw-araw na mga sketch at sa alamat ni Pleshcheev at mga imitasyon ng taludtod ("Lumaki ako kasama ang aking ina sa bulwagan ...", 1860s), sa mga tula para sa mga bata. Para kay Nekrasov, si Pleshcheev ay nagpapanatili ng damdamin ng personal na pagmamahal at pasasalamat. "Mahal ko si Nekrasov. May mga aspeto sa kanya na hindi sinasadyang maakit siya, at para sa kanila ay pinatawad mo siya ng marami. Sa tatlo o apat na taon na ako dito<в Петербурге>, Nagkataon na gumugol ako ng dalawa o tatlong gabi sa kanya - ang mga nag-iiwan ng marka sa kaluluwa sa mahabang panahon. Sa wakas, sasabihin ko na personal akong may utang sa kanya ... ", - sumulat siya kay Zhemchuzhnikov noong 1875. Ang ilang mga kontemporaryo, sa partikular, M. L. Mikhailov, ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na si Pleshcheev ay nabigo na lumikha ng mga nakakumbinsi na larawan ng buhay ng mga tao; Ang pananabik para sa paaralan ng Nekrasov ay para sa kanya, sa halip, isang hindi natanto na kalakaran.

Mga motibo ni Lermontov

Si V. N. Maykov ay isa sa mga unang nagraranggo kay Pleshcheev sa mga tagasunod ni Lermontov. Kasunod nito, isinulat din ng mga modernong mananaliksik ang tungkol dito: Nabanggit ni V. Zhdanov na si Pleshcheev, sa isang kahulugan, ay "nagpalit" mula kay Lermontov, isa sa mga huling tula na nagsabi tungkol sa kapalaran ng propeta ni Pushkin, na nagsimulang lampasan ang "mga dagat at lupain" (“Nagsimula akong magpahayag ng pag-ibig / At ang katotohanan ay dalisay na mga turo: / Lahat ng aking mga kapitbahay / Binato ako ng galit na galit ...”). Ang isa sa mga unang nai-publish na tula ni Pleshcheev ay ang "Duma", na tinuligsa ang kawalang-interes ng publiko "sa mabuti at masama", kaayon ng tema ni Lermontov ("Sayang, siya ay tinanggihan! Ang karamihan ay hindi nakakahanap ng pag-ibig at katotohanan sa kanyang mga salita ... " ).

Ang tema ng makata-propeta, na hiniram mula kay Lermontov, ay naging leitmotif ng mga liriko ni Pleshcheev, na nagpapahayag ng "isang pananaw sa papel ng makata bilang isang pinuno at guro, at sa sining bilang isang paraan ng muling pagtatayo ng lipunan." Ang tula na "Pangarap", na inulit ang balangkas ng "Propeta" ni Pushkin (natutulog sa disyerto, ang hitsura ng isang diyosa, nagiging isang propeta), ayon kay V. Zhdanov, "ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na hindi lamang inulit ni Pleshcheev ang motibo ng kanyang makikinang na mga nauna, ngunit sinubukang magbigay ng kanyang sariling interpretasyon Mga Paksa. Hinahangad niyang ipagpatuloy ang Lermontov, habang ipinagpatuloy ni Lermontov ang Pushkin. Ang propetang Pleshcheevsky, na naghihintay para sa "mga bato, tanikala, bilangguan", na inspirasyon ng ideya ng katotohanan, ay pumupunta sa mga tao ("Ang aking nahulog na espiritu ay bumangon ... at sa inaapi muli / nagpunta ako upang ipahayag ang kalayaan at pag-ibig ..."). Mula sa mga mapagkukunan ng Pushkin at Lermontov ay nagmula ang tema ng personal, kaligayahan ng pamilya, na binuo sa tula ng mga Petrashevists, at sa gawain ni Pleshcheev na natanggap. bagong interpretasyon: bilang tema ng trahedya ng kasal na sumisira sa pag-ibig ("Baya"), bilang pangangaral ng "makatwirang" pag-ibig batay sa pagkakatulad ng mga pananaw at paniniwala ("Malapit kami sa isa't isa ... Alam ko, ngunit dayuhan sa espiritu ...").

Mga taong katulad ng pag-iisip at tagasunod

Nabanggit ng mga kritiko na, sa mga tuntunin ng kalikasan at kalikasan ng kanyang aktibidad na patula, si Pleshcheev noong 1860s ay pinakamalapit sa N. P. Ogaryov. Siya mismo ang nagpilit sa malikhaing "kamag-anak" na ito. Noong Enero 20, 1883 sumulat ang makata kay S. Ya. Ang landscape at landscape-pilosopiko na lyrics ni Pleshcheev ay itinuturing ng mga kritiko bilang "kawili-wili", ngunit makatuwiran at higit sa lahat ay pangalawa, lalo na, na may kaugnayan sa gawain ni A. A. Fet.

Napansin na ng mga mananaliksik noong ika-20 siglo na ang ideya ng Pleshcheev bilang isang "makata ng 40s", na nabuhay sa kanyang panahon, o isang Nekrasov epigone, na itinanim ng liberal na pamamahayag, ay higit na naudyok ng mga intriga sa politika, ang pagnanais na maliitin ang awtoridad ng isang potensyal na mapanganib, oposisyon na may-akda. Nabanggit ng biographer na si N. Bannikov na nabuo ang akdang patula ni Pleshcheev; sa kanyang mga huling tula ay may hindi gaanong romantikong kalunos-lunos, higit pa - sa isang banda, pagmumuni-muni at pilosopikal na pagmuni-muni, sa kabilang banda - satirical motives ("Aking kaibigan", "Maswerte"): 15. Ang mga gawaing protesta ng makata bilang "Mga tapat na tao, mahal na matinik ...", "Naaawa ako sa mga namamatay na lakas" ay may lubos na independiyenteng halaga; ang mga tula na nanunuya sa "mga taong sobra-sobra" ay napababa sa kanilang pasibo na "pagsalungat" (makatang maikling kuwento na "Siya at Siya", tula "Ang mga bata ng siglo ay lahat ay may sakit ...", 1858).

"Dedikasyon"
Dumating ba sa iyo ang mga tunog ng pamilyar na kanta,
Mga kaibigan ng nawala kong kabataan?
At maririnig ko ba ang iyong pangkapatid na pagbati?
Ganun pa rin ba kayo noong bago kayo magkahiwalay?
Baka hindi ko na mabilang yung iba!
At ang mga - sa isang kakaiba, malayong bahagi -
Kinalimutan na kita...
At walang sumasagot sa mga kanta!
Ang tula, na may petsang 1858 at naka-address sa mga kapwa Petrashevites, ay nakahanap ng mainit na tugon sa huli, bilang ebidensya ni N. S. Kashkin. Ang huli ay tumugon sa kanyang talata:241:
Sige, huwag panghinaan ng loob!
Kabutihan at katotohanan sa daan
Tawagan ang iyong mga kaibigan nang malakas.
Pasulong nang walang takot at pagdududa
At kung ang dugo ng isang tao ay lumamig,
Ang iyong mga buhay na kanta
Siya ay muling gigising sa buhay.

Nabanggit ng mga kritiko na ang tula ni Pleshcheev ay mas malinaw at mas konkreto kaysa sa sibil na liriko noong 60-70s ng Ya. P. Polonsky at A. M. Zhemchuzhnikov, bagaman ang ilang mga linya ng pagkamalikhain ng tatlong makata ay nagsalubong. Ang mga liriko ng Polonsky (tulad ng nabanggit ni M. Polyakov) ay dayuhan sa mga pathos ng rebolusyonaryong tungkulin; hindi tulad ni Pleshcheev, na nagpala sa rebolusyonaryo, nabuhay siya na may pangarap na "makapangyarihang oras - upang mapunta sa mga panaginip na propeta" ("Muse"). Mas malapit sa sistemang patula ni Pleshcheev ay ang liriko ng "mga motibong sibil" ni A. M. Zhemchuzhnikov. Ngunit ang kanilang pagkakatulad ay sa halip ay makikita sa kung ano ang bumubuo (ayon sa mga rebolusyonaryong demokrata) mahinang panig Ang tula ni Pleshcheev. Ang pagkakatulad kay Zhemchuzhnikov ay dahil sa ideolohikal na "kalabuan" at sentimental na didaktisismo ng mga indibidwal na tula ni Pleshcheev, pangunahin mula 1858-1859. Ang mga motibo ng pagsisisi ng sibil at ang alegorikong pang-unawa sa kalikasan ang nagtagpo sa kanila. Ang natatanging liberal na posisyon ni Zhemchuzhnikov (sa partikular, ang pagkilala ng huli sa mga mithiin ng "purong tula") ay dayuhan kay Pleshcheev.

Si S. Ya. Nadson ay itinuturing na pinaka-halata at matingkad na tagasunod ni Pleshcheev, na nagprotesta sa parehong mga tono laban sa "Kaharian ni Baal", kumanta tungkol sa pagbubuhos ng "matuwid na dugo ng mga nahulog na mandirigma", gamit ang isang katulad na istilo ng didaktiko, mga simbolo at palatandaan. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang mga damdamin ng kawalan ng pag-asa at kapahamakan sa tula ni Nadson ay nagkaroon ng halos kakatuwa na mga anyo. Nabanggit na ang tula ni Pleshcheev ay may kapansin-pansing impluwensya sa mga tula ni N. Dobrolyubov ng 1856-1861 ("Kapag ang isang maliwanag na sinag ng kaalaman ay tumagos sa atin sa kadiliman ng kamangmangan ..."), sa gawain ni P. F. Yakubovich, maagang N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraz. Ang isang direktang muling pagsasalaysay ng Pleshcheev ay isang tula ni G. A. Machtet na "Patawarin mo ako sa huli!", Ang mga linya ni Pleshcheev ay sinipi ni F. V. Volkhovsky ("To Friends"), S. S. Sinegub ("To the bust of Belinsky"), P. L. Lavrov, sa kanyang tula "Pasulong!" na gumamit ng bahagi ng tula ng programa ni Pleshcheev: 239.

Ang landscape na tula ni Pleshcheev ay binuo noong 1870s; ang mga tula ay napuno ng "makikinang na kulay ng mga kulay", tumpak na paglalarawan ng mga mailap na paggalaw ng kalikasan ("Ang mga tanikala ng yelo ay hindi nagpapabigat sa kumikinang na alon", "Nakikita ko ang isang translucent na asul na simboryo ng langit, tulis-tulis na mga taluktok ng malalaking bundok") , na binigyang-kahulugan ng mga eksperto bilang impluwensya ni A. A. Fet . Gayunpaman, ang mga liriko ng landscape ni Pleshcheev, sa isang paraan o iba pa ay nagsilbing simbolikong interpretasyon ng mga motibo ng buhay panlipunan at mga paghahanap sa ideolohiya. Sa gitna ng, sabihin nating, ang siklo ng "Mga Kanta ng Tag-init" ay ang ideya na ang pagkakasundo ng kalikasan ay sumasalungat sa mundo ng mga kontradiksyon sa lipunan at kawalan ng katarungan ("A Boring Picture", "Fatherland"). Hindi tulad nina Fet at Polonsky, hindi nakaranas si Pleshcheev ng kontrahan sa paghihiwalay ng dalawang tema: landscape at civil.

Pagpuna mula sa Kaliwa

Si Pleshcheev ay pinuna hindi lamang ng mga liberal, kundi pati na rin - lalo na noong 1860s - ng mga radikal na manunulat, na ang mga mithiin ay sinubukan ng makata na mabuhay hanggang sa. Kabilang sa mga tula na, ayon sa mga kritiko, ay nagbigay ng simpatiya para sa mga liberal na ideya, nabanggit na "Kayong mga mahihirap na tao ay nagtrabaho, hindi nakakaalam ng pahinga ..." (kung saan sinundan nito na ang mga magsasaka, "sumusunod sa kapalaran", matiyagang dinala " ang kanilang krus, tulad ng isang taong matuwid, ngunit ito ay dumating "ang panahon ng banal na muling pagsilang", atbp.). Ang liberal na "panalangin" na ito ay nagdulot ng isang matalim na tugon mula kay Dobrolyubov, na, sa kabuuan, ay palaging nakikiramay sa makata. Nag-parody din siya (sa tula na "Mula sa mga motibo ng modernong tula ng Russia") Ang "papuri" ni Pleshcheev sa "tsar-liberator" na tila liberal sa kanya. Gayunpaman, ang parody ay hindi nakalimbag para sa mga etikal na kadahilanan. Pinuna ni Dobrolyubov si Pleshcheev para sa "abstract na didaktisismo" at mga larawang alegoriko (entry sa diary ng kritiko na may petsang Pebrero 8, 1858).

Pinuna rin ng mga radikal na may-akda at publicist si Pleshcheev sa pagiging masyadong "malawak ang pag-iisip," sa kanilang opinyon. Kadalasan ay sinuportahan niya ang magkasalungat na ideya at agos, nakikiramay lamang sa kanilang "pagsalungat"; lawak ng mga pananaw "kadalasang nauwi sa kawalan ng katiyakan ng mga paghatol".

N. A. Dobrolyubov tungkol sa prosa ni Pleshcheev

Si Pleshcheev ang manunulat ng tuluyan ay inuri bilang isang tipikal na kinatawan ng "natural na paaralan"; isinulat niya ang tungkol sa buhay probinsya, tinutuligsa ang mga nanunuhol, may-ari ng alipin at ang nakapipinsalang kapangyarihan ng pera (ang kwentong "Coon Coat", 1847; "Sigarilyo", "Proteksyon", 1848; mga kwentong "Prank" at "Friendly Advice", 1849). Napansin ng mga kritiko sa kanyang mga gawa sa prosa ang impluwensya ng N.V. Gogol at N.A. Nekrasov.

N. A. Dobrolyubov, nagrepaso noong 1860 ng isang dalawang-tomo na libro, na kinabibilangan ng 8 kuwento ni A. N. Pleshcheev, ay nagsabi na sila ay "... ay nakalimbag sa lahat ng aming ang pinakamahusay na mga magazine at binasa sa kanilang panahon. Pagkatapos ay nakalimutan nila ang tungkol sa kanila. Ang mga pag-uusap at pagtatalo tungkol sa kanyang kuwento ay hindi kailanman napukaw sa publiko o sa mga kritisismong pampanitikan: walang pumupuri sa kanila lalo na, ngunit wala ring pumatol. Sa karamihang bahagi ay binasa nila ang kuwento at nasiyahan; tapos na yun…” Ang paghahambing ng mga nobela at kwento ng Pleshcheev sa mga gawa ng mga kontemporaryong manunulat ng pangalawang plano, nabanggit ng kritiko na "... ang elementong panlipunan ay patuloy na tumatagos sa kanila at ito ay nagpapakilala sa kanila mula sa maraming walang kulay na mga kuwento ng mga tatlumpu at limampu."

Ang mundo ng prosa ni Pleshcheev ay ang mundo ng "mga maliliit na opisyal, guro, artista, maliliit na may-ari ng lupa, semi-sekular na mga babae at mga binibini." Sa kasaysayan ng bawat bayani ng mga kuwento ni Pleshcheev, gayunpaman, mayroong isang kapansin-pansing koneksyon sa kapaligiran, na "nagpapabigat sa kanya ng mga hinihingi nito." Ito, ayon kay Dobrolyubov, ay ang pangunahing bentahe ng mga kwento ni Pleshcheev, gayunpaman, - ang dignidad ay hindi natatangi, na pagmamay-ari niya "sa isang par sa napakaraming modernong manunulat ng fiction." Ang nangingibabaw na motif ng prosa ni Pleshcheev, ayon sa kritiko, ay maaaring mabawasan sa parirala: "ang kapaligiran ay sumasakop sa isang tao." Gayunpaman -

Inilarawan ang kalaban ng kuwento ng parehong pangalan, sinabi ni Dobrolyubov: "Ang Pashintsev na ito ay hindi ito o iyon, ni araw o gabi, ni kadiliman o liwanag," tulad ng maraming iba pang mga bayani ng ganitong uri, "ay hindi kumakatawan sa isang kababalaghan. sa lahat; ang buong kapaligiran na sumasakop dito ay binubuo ng eksaktong parehong mga tao. Ang dahilan ng pagkamatay ni Gorodkov, ang bayani ng kwentong "Blessing" (1859), ayon sa kritiko, ay "... Ang kanyang sariling kawalang-muwang." Ang kamangmangan sa buhay, kawalan ng katiyakan sa paraan at layunin, at kahirapan sa paraan ay nakikilala rin si Kostin, ang bayani ng kuwentong "Two Careers" (1859), na namatay sa pagkonsumo ("Irreproachable heroes in Mr. Pleshcheev, like in Mr. Turgenev and ang iba, ay namamatay mula sa nakakapanghina na mga sakit,” ang may-akda ng artikulo na may kabalintunaan), “na walang ginawa kahit saan; ngunit hindi natin alam kung ano ang kaya niyang gawin sa mundo, kahit na hindi siya nagdusa sa pagkonsumo at hindi palaging sinasakal ng kapaligiran. Sinabi ni Dobrolyubov, gayunpaman, ang katotohanan na ang mga pagkukulang ng prosa ng makata ay mayroon ding subjective na panig: "Kung iginuhit ni G. Pleshcheev ang kanyang Kostins at Gorodkovs para sa amin na may labis na pakikiramay, ito ay<следствие того, что>ang iba, mas napapanatiling halos mga uri, sa parehong direksyon, ay hindi pa kinakatawan ng lipunang Ruso.

Ang kahulugan ng pagkamalikhain

Ito ay pinaniniwalaan na ang kahalagahan ng gawain ni A. N. Pleshcheev para sa pag-iisip ng lipunan ng Russia at Silangang Europa ay makabuluhang lumampas sa sukat ng kanyang talento sa panitikan at patula. Simula noong 1846, ang mga gawa ng makata ay itinuturing ng mga kritiko halos eksklusibo sa mga tuntunin ng kahalagahang sosyo-politikal. Ang koleksyon ng tula ni A. N. Pleshcheev noong 1846 ay naging sa katunayan isang patula na manifesto ng bilog na Petrashev. Sa kanyang artikulo, si Valeryan Maikov, na nagpapaliwanag kung ano ang tula ni Pleshcheev para sa mga taong 40s, na inspirasyon ng mga sosyalistang mithiin, ay inilagay ang huli sa gitna ng modernong tula at handa pa ring isaalang-alang siya bilang agarang kahalili ni M. Yu. Lermontov. "Sa kahabag-habag na posisyon kung saan ang aming mga tula ay mula noong pagkamatay ni Lermontov, si G. Pleshcheev ay walang alinlangan na aming unang makata sa kasalukuyang panahon ...", isinulat niya.

Kasunod nito, ang mga rebolusyonaryong kalunos-lunos ng unang tula ni Pleshcheev ang nagpasiya sa sukat ng kanyang awtoridad sa mga rebolusyonaryong bilog ng Russia. Nabatid na noong 1897 ang isa sa mga unang sosyal-demokratikong organisasyon, ang South Russian Workers' Union, ay gumamit ng pinakatanyag na tula ng makata sa leaflet nito.

"Ang Awit ng mga Manggagawa"
Sa interpretasyon ng leaflet ng "South Russian Workers' Union", ganito ang hitsura ng Pleshcheev anthem:
Pasulong nang walang takot at pagdududa
Sa isang magiting na gawa, mga kaibigan
Sa mahabang panahon na nananabik sa pagkakaisa
Working friendly na pamilya!
Magbibigay kami ng kamay sa isa't isa,
Sumali sa isang masikip na bilog, -
At hayaan ang pagpapahirap at pagpapahirap
Ang isang tunay na kaibigan ay pupunta para sa isang kaibigan!
Nais namin ang kapatiran at kalayaan!
Nawa'y mawala ang masamang panahon ng pagkaalipin!
Inang kalikasan ba
Hindi ba't pantay-pantay ang lahat?
Ang walang hanggang tipan na ibinigay sa atin ni Marx -
Sundin ang utos na iyon:
"Lumapit kayo, mga manggagawa ng lahat ng bansa,
Magkaisa sa isang Unyon!"

Samantala, sa pangkalahatan, ang kahalagahan ng gawain ni A. N. Pleshcheev ay hindi limitado sa kanyang kontribusyon sa pagbuo ng rebolusyonaryong tula ng Russia. Nabanggit ng mga kritiko na ang makata ay gumawa ng isang mahusay na trabaho (pangunahin sa mga pahina ng Otechestvennye zapiski at Birzhevye Vedomosti), pag-aaral ng pag-unlad ng panitikan sa Europa, kasama ang mga publikasyon na may sariling mga pagsasalin (Zola, Stendhal, ang mga kapatid na Goncourt, Alphonse Daudet). Ang mga tula ni Pleshcheev para sa mga bata ("On the Shore", "The Old Man") ay kinikilala bilang klasiko. Kasama sina Pushkin at Nekrasov, siya ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng tula ng Russia para sa mga bata:16.

Mga pagsasalin ni Pleshcheev

Ang impluwensya ni Pleshcheev sa tula ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay higit sa lahat dahil sa kanyang mga pagsasalin, na, bilang karagdagan sa artistikong at sosyo-pulitikal na kahalagahan: bahagyang sa pamamagitan ng tula (Heine, Beranger, Barbier, atbp.), rebolusyonaryo at sosyalista ang mga ideya ay tumagos sa Russia. Mahigit sa dalawang daang isinalin na tula ang bumubuo sa halos kalahati ng buong patula na pamana ni Pleshcheev. Nakita ng modernong kritisismo sa kanya ang isa sa mga pinakadakilang master ng patula na pagsasalin. "Ayon sa aming matinding paniniwala, si Pleshcheev sa mga pagsasalin ay higit na isang makata kaysa sa mga orihinal," isinulat ng magasing Vremya, na binanggit din na "sa mga dayuhang may-akda, hinahanap niya, una sa lahat, ang kanyang sariling pag-iisip at dinadala ang kanyang kabutihan saanman ito ay...» . Karamihan sa mga pagsasalin ni Pleshcheev ay mga pagsasalin mula sa Aleman at Pranses. Marami sa kanyang mga pagsasalin, sa kabila ng mga tiyak na kalayaan, ay itinuturing pa ring mga aklat-aralin (mula sa Goethe, Heine, Rückert, Freiligrath).

Hindi itinago ni Pleshcheev na hindi siya nakakita ng anumang mga espesyal na pagkakaiba sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa pagsasalin at sa kanyang sariling orihinal na tula. Inamin niya na ginagamit niya ang pagsasalin bilang isang paraan ng pagtataguyod ng pinakamahalagang ideya para sa panahong ito, at sa isang liham kay Markovich na may petsang Disyembre 10, 1870, tuwirang sinabi niya: “Mas gusto kong isalin ang mga makata kung saan ang unibersal na elemento ng tao ay nangunguna sa sa mga tao, kung saan nakakaapekto ang kultura!" Alam ng makata kung paano makahanap ng "demokratikong motibo" kahit na sa mga makata ng malinaw na ipinahayag na mga konserbatibong pananaw (Souty - mga unang tula na "The Blenheim Battle" at "Reklamo ng Mahina"). Sa pagsasalin ng Tennyson, lalo niyang binigyang-diin ang pakikiramay ng makatang Ingles para sa "fighter for an honest cause" ("Funeral song"), para sa mga tao ("May Queen").

Kasabay nito, madalas na binibigyang kahulugan ni Pleshcheev ang mga posibilidad ng pagsasalin bilang isang larangan ng improvisasyon, kung saan madalas siyang umalis sa orihinal na pinagmulan. Ang makata ay malayang binago, pinaikli o pinalaki ang isinalin na gawain: halimbawa, ang tula ni Robert Prutz na "Tiningnan mo ba ang Alps sa paglubog ng araw ..." naging isang triple quatrain mula sa isang soneto; Ang malaking tula ni Syrokomli na "The Plowman to the Lark" ("Oracz do skowronku", 1851), na binubuo ng dalawang bahagi, muli niyang sinabi sa ilalim ng arbitrary na pangalan na "Bird" sa pagdadaglat (24 na linya sa orihinal, 18 sa pagsasalin). Itinuring ng makata ang genre ng patula na pagsasalin bilang isang paraan ng pagtataguyod ng mga bagong ideya. Malaya niyang binibigyang-kahulugan, lalo na, ang tula ni Heine, na madalas na nagpapakilala ng kanyang sariling (o ni Nekrasov) na mga ideya at motibo (pagsasalin ng "Countess Gudel von Gudelsfeld"). Nabatid na noong 1849, nang bumisita ang makata sa Moscow University, sinabi ng makata sa mga mag-aaral na "... kinakailangan na gisingin ang kamalayan sa sarili sa mga tao, at ang pinakamahusay na paraan upang gawin ito ay ang pagsasalin ng mga banyagang gawa sa Ruso, pag-angkop sa karaniwang wika ng pananalita, upang ipamahagi ang mga ito sa manuskrito ... ”, at ang isang lipunan ay bumangon na sa St. Petersburg para sa layuning ito: 238 .

Mga katangian at personal na katangian

Ang lahat ng mga nag-iwan ng mga alaala kay Pleshcheev ay kinikilala siya bilang isang tao na may mataas na katangiang moral. Isinulat ni Peter Weinberg ang tungkol sa kanya bilang isang makata na "... sa gitna ng malupit at madalas na pag-igting ng katotohanan, kahit na pagod sa ilalim ng mga ito, ... gayunpaman ay nagpatuloy na maging pinakadalisay na idealista at tinawag ang iba sa parehong perpektong serbisyo sa sangkatauhan", hindi kailanman ipinagkanulo ang kanyang sarili, " wala kahit saan at hindi kailanman (tulad ng sinabi sa isang patula na talumpati sa okasyon ng kanyang ikaapatnapung kaarawan) nang hindi isinakripisyo ang mabuting damdamin sa harap ng mundo.

Mula sa posthumous dedikasyon ni K. D. Balmont:

Isa siya sa mga pinangunahan ng tadhana
Silicon path ng pagsubok.
Na binabantayan ng panganib sa lahat ng dako,
Mapanuksong pagbabanta sa dalamhati ng pagkatapon.
Ngunit ang blizzard ng buhay, kahirapan, lamig, ulap
Hindi nila pinatay ang nagniningas na pagnanasa sa kanya -
Maging mapagmataas, matapang, lumaban sa kasamaan
Upang pukawin ang banal na pag-asa sa iba ...

"Isang tao ng apatnapu't sa pinakamabuting kahulugan ng termino, isang hindi nababagong ideyalista,<Плещеев>ilagay ang kanyang buhay na kaluluwa, ang kanyang maamo na puso sa kanyang mga kanta, at iyon ang dahilan kung bakit sila ay napakaganda ": 16, - isinulat ng publisher na si P. V. Bykov. A. Blok, na sumasalamin noong 1908 sa lumang tula ng Russia, lalo na nabanggit ang mga tula ni Pleshcheev, na "nagising ng ilang natutulog na mga string, nagpukaw ng mataas at marangal na damdamin": 16.

Napansin ng mga kontemporaryo at kalaunan na mga mananaliksik ng pagkamalikhain ang pambihirang kalinawan ng isip, integridad ng kalikasan, kabaitan at maharlika ng Pleshcheev; nailalarawan siya bilang isang tao na "kapansin-pansin sa kadalisayan ng kanyang kaluluwa na hindi natabunan ng anumang bagay"; pinanatili "sa kabila ng lahat ng napakahirap na trabaho at mga dekada ng mga sundalo ... isang parang bata na pananampalataya sa kadalisayan at maharlika ng kalikasan ng tao, at palaging hilig na palakihin ang talento ng susunod na debutant na makata" .

Si Z. Gippius, na sa unang personal na pagpupulong ay "ganap na nabighani" ni Pleshcheev, ay isinulat ang kanyang mga unang impression sa kanya sa ganitong paraan:

Siya ay isang malaki, medyo sobra sa timbang na matandang lalaki, na may makinis, medyo makapal na buhok, dilaw-puti (grey blonde), at isang kahanga-hanga, ganap na puting balbas na dahan-dahang kumakalat sa kanyang kapote. Tama, bahagyang malabo na mga tampok, isang thoroughbred na ilong at tila malubhang kilay ... ngunit sa mala-bughaw na mga mata - tulad ng Russian lambot, espesyal, Russian, sa punto ng scattering, kabaitan at pagiging bata, na kahit na ang mga kilay ay tila malubha - sa layunin: 102.

Ang libingan ni Pleshcheev sa Novodevichy Convent

Mga address

Mga likhang sining

Mga tula

Sa kanyang buhay, limang koleksyon ng mga tula ni A. N. Pleshcheev ang nai-publish, ang huli sa mga ito noong 1887. Ang pinakamahalagang posthumous na edisyon ay itinuturing na edisyon na na-edit ni P. V. Bykov: "Mga Tula ni A. N. Pleshcheev (1844-1891). Pang-apat, binagong edisyon. St. Petersburg, 1905. Mga akdang patula ni Pleshcheev panahon ng Sobyet ay inilathala sa Malaki at Maliit na serye ng Aklatan ng Makata: 237.

1840s Desdemona "Samantala, bilang ingay ng palakpakan ..." Hindi maipaliwanag na kalungkutan "Gustung-gusto kong magsikap sa isang panaginip ..." libingan Para sa memorya "Pagkatapos ng kulog, pagkatapos ng bagyo..." awit ng paalam Shuttle matandang lalaki sa piano “Pumunta tayo sa pampang; may mga alon... "Magandang gabi!" - sabi mo…" "Kapag ako ay nasa isang masikip na bulwagan..." Pag-ibig ng mang-aawit Sa tawag ng mga kaibigan "Ako na naman, puno ng iniisip..." Kapit-bahay Wanderer "Nakarinig ako ng pamilyar na tunog..." "Pasulong! walang takot o pagdududa... Pagpupulong Mga tunog "Bakit managinip tungkol sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ..." Sa motibo ng isang makatang Pranses umawit “Pakiramdam namin ay magkapatid, ikaw at ako…” Makata sorry “Accidentally nakilala ka namin…” "Marami siyang pinaghirapan sa buhay niya, marami ..." “Tulad ng langaw na Espanyol, mapanglaw…” Bagong Taon "Isa pang magandang boses ang tahimik..." 1850s tagsibol Bago umalis Kapag nagpadala ng Raphael Madonna Pagkatapos magbasa ng mga pahayagan "Sa harap mo ay napakalawak bagong daan…» sa steppe Isang dahon mula sa isang talaarawan "Wag mong sabihing mali..." "Oh, kung alam mo, mga kaibigan ng aking tagsibol..." Pagninilay "May mga araw: walang malisya o pag-ibig..." Winter skiing “Kapag ang iyong maamo, malinaw na tingin…” Panalangin S. F. Durov “Pinapalinis mo lang ang mga araw ko…” "Ang sweet mo sa akin, oras na para sa paglubog ng araw!..." “May panahon: ang kanilang mga anak na lalaki…” nakaraan "Ang mga bata ng siglo ay lahat ay may sakit..." “Mga pamilyar na tunog, magagandang tunog!…” "Nang bumalik ako sa aking sariling lungsod..." "Kapag nakilala ko ang napunit ng pakikibaka..." “Maraming kasamaan at hangal na biro…” Ang aking kakilala Aking hardin “Naku, hindi lahat binibigyan…” "Lumakad siya sa isang matitinik na landas ..." Kanta

dedikasyon birdie puso Wanderer mapalad na tao "Kayong mga mahihirap na tao ay nagtrabaho, hindi alam ang pahinga ..." "Natatandaan mo ba: ang mga lumulutang na wilow..." "Gusto mo ng mga kanta, hindi ako kumakanta ..." Bulaklak "Anong ulo ng bata..." 1860s gabing naliliwanagan ng buwan bakanteng bahay mga multo "Ako ay umiinom para sa isang maluwalhating artista..." Decembrist "Kung sa oras kung kailan kumikinang ang mga bituin..." Sa kalye "Walang pahinga, kaibigan, sa landas ng buhay ..." "Isang boring na larawan!..." "Lumaki ako kasama ang aking ina sa bulwagan ..." "Mapalad ang hindi gumawa..." may sakit tagsibol "Mga Kaibigan ng Libreng Sining..." "Naiinggit ako na tumingin sa mga pantas..." pagsusumamo "Hindi! Mas mabuting kamatayan nang walang pagbabalik ... " mga pulubi Bagong Taon "Naku wag mong kalimutan na may utang ka..." "Oh, kabataan, kabataan, nasaan ka ..." ("Kontemporaryo", 1862, Abril) Mga ulap Sa memorya ng K. S. Aksakov "Sa harap ng sira-sirang kubo ..." Makata "Isang maputlang sinag ng buwan ang nabasag..." Sa gubat. Mula kay Heine ("Kontemporaryo", 1863, Enero-Pebrero) "Lahat, lahat ng aking landas ..." ("Kontemporaryo", 1863, Enero-Pebrero) dalawang kalsada "Ang bango ng rosas at jasmine..." "At narito ang iyong asul na tolda..." Sa kabataan mga huwad na guro "Gustung-gusto ko ang landas sa kagubatan sa gabi ..." "Ang galit ay kumukulo sa aking puso..." "Ang gabi ay lumipad sa mundo..." Sa gabi Siya at siya "Magpapahinga ako, uupo ako sa gilid ng kagubatan ..." Inang bayan "Inang Kalikasan! Pupuntahan kita..." katutubo Payo ng mga pantas ("Kontemporaryo", 1863, Enero-Pebrero) "Ang araw ng bundok ay ginintuan ..." “Sa korte, narinig niya ang hatol…” tagsibol “Bakit, sa mga tunog ng mga kantang ito…” Hypochondria taglagas namamatay "Mga tapat na tao, mahal na matinik ..." "Ano ang isang taon, pagkatapos ay isang bagong pagkawala..."

"Ano ang iyong nakalaylay, berdeng wilow?..." mga panauhin "Kung gusto mong maging mapayapa..." "Tumingin ako sa kanya at hinahangaan..." Apostata Marsch Sa memorya ng E. A. Pleshcheeva “Mabilis na natutunaw ang snow, umaagos ang mga batis…” “Nang bigla akong nakakita ng libing…” Mga bisitang Slavic "Nasaan ka, oras na para sa masasayang pagpupulong ..." "Naaawa ako sa mga taong namamatay ang lakas..." "Kapag tumahimik ka ..." Mga ulap Mga salita para sa musika matatandang lalaki "Mabigat, masakit na pag-iisip..." 1870s "O ang mga araw na iyon ay malayo pa..." Inaasahan "Mapalad ka kung kanino ito pinagkalooban..." gabi ng tagsibol "Nasa kanyang puting kabaong..." mga toast Sa bagyo tagsibol Pagkabata Gabi ng taglamig Mula sa buhay Libingan ng toiler "Walang kapayapaan para sa akin mula sa mabangis na kalungkutan ..." "Mainit na araw ng tagsibol..." Sa pampang Sa gabi Alaala Bukas Sa bansa Masamang panahon Matandang lalaki "Tahimik akong naglalakad sa ilang na kalye..." Lola at apo "Nakipaghiwalay ako sa mga mapanlinlang na panaginip ..." "Utang ko sa iyo ang aking kaligtasan..." 1880s "Namatay ang ilaw sa bahay..." Sa memorya ng Pushkin Awit ng Pagkatapon "Nang walang pag-asa at inaasahan..." "Ang maputik na ilog ay kumukulo..." Mula sa mga lumang kanta "Minasam mo ang katotohanan, nanabik ka sa liwanag..." nakaraan Sa memorya ng N. A. Nekrasov Setyembre 27, 1883 (Bilang memorya ng I. S. Turgenev) ("Mga Tala ng Fatherland", 1883, Oktubre) Noong nakaraang Miyerkules Enero 1, 1884 Sa larawan ng mang-aawit "Gaano kadalas mahal ang isang imahe ..." Sa Paglubog ng araw Mga salita para sa musika Sa album ni Anton Rubinstein Anton Pavlovich Chekhov Sa libing ni Vsevolod Garshin "Napakahirap, napakapait at masakit para sa akin..." "Tulad ng sa mga araw ng masamang panahon ang araw ay isang sinag ..." "Sino ka, kagandahan, na may mga ligaw na bulaklak ..." Paninisi "Ito ay isang nagniningas na araw..."

Tales (pinili)

Mga paglalaro (pinili)

Bibliograpiya

• Arseniev K. K. Isa sa mga makata noong dekada kwarenta. Mga tula ni A. N. Pleshcheev. // Bulletin of Europe, 1887, Marso, pp. 432-437.
• Krasnov P. N. Tula Pleshcheev. // Mga Aklat ng Linggo, 1893, Disyembre, pp. 206-216.
, 1988. - 192 p. - (Panatikang kritisismo at linggwistika). - 44,000 kopya. (reg.)
• Pustilnik L.S. Buhay at gawain ni A. N. Pleshcheev / Ed. ed. I. L. Volgin. - M .: Agham, 2008. - 344, p. - (Sikat na panitikan sa agham). - ISBN 978-5-02-034492-1(sa trans.)
• A.N. Pleshcheev at panitikang Ruso: isang koleksyon ng mga artikulong pang-agham. - Kostroma: KSU im. SA. Nekrasova, 2006

Si Alexei Nikolaevich Pleshcheev ay ipinanganak sa Kostroma noong Nobyembre 22 (Disyembre 4), 1825, sa isang mahirap na marangal na pamilya na kabilang sa sinaunang pamilyang Pleshcheev (St. Alexy ng Moscow ay kabilang sa mga ninuno ng makata). Pinarangalan ng pamilya ang mga tradisyong pampanitikan: mayroong ilang mga manunulat sa pamilyang Pleshcheev, kabilang ang sikat na manunulat na si S. I. Pleshcheev sa pagtatapos ng ika-18 siglo.

Ang ama ng makata, si Nikolai Sergeevich, ay nagsilbi sa ilalim ng mga gobernador ng Olonets, Vologda at Arkhangelsk. Ang pagkabata ni A. N. Pleshcheev ay lumipas sa Nizhny Novgorod, kung saan mula noong 1827 ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang provincial forester. Matapos ang pagkamatay ni Nikolai Sergeevich Pleshcheev noong 1832, ang kanyang ina, si Elena Aleksandrovna (née Gorskina), ay nakikibahagi sa pagpapalaki sa kanyang anak. Hanggang sa edad na labintatlo, ang batang lalaki ay nag-aral sa bahay at nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, na pinagkadalubhasaan ang tatlong wika; pagkatapos, sa kahilingan ng kanyang ina, pumasok siya sa St. Petersburg school of guards ensigns, lumipat sa St. Petersburg. Dito, ang hinaharap na makata ay kailangang harapin ang "nakakagulat at nakakasira" na kapaligiran ng "militarismo ni Nikolaev", na magpakailanman ay nanirahan sa kanyang kaluluwa "ang pinaka-taos-pusong antipatiya." Nawalan ng interes sa paglilingkod sa militar, umalis si Pleshcheev sa paaralan ng mga bantay na mga ensign noong 1843 (pormal, na nagbitiw "dahil sa sakit") at pumasok sa St. Petersburg University sa kategorya ng mga wikang oriental. Dito, nagsimulang mabuo ang bilog ng mga kakilala ni Pleshcheev: ang rektor ng unibersidad, P. A. Pletnev, A. A. Kraevsky, ang Maykovs, F. M. Dostoevsky, I. A. Goncharov, D. V. Grigorovich, M. E. Saltykov-Shchedrin.

Unti-unti, nakipagkilala si Pleshcheev sa mga bilog na pampanitikan (na itinatag pangunahin sa mga soirees sa bahay ni A. Kraevsky). Ipinadala ni Pleshcheev ang kanyang pinakaunang koleksyon ng mga tula kay Pletnev, rektor ng St. Petersburg University at tagapaglathala ng magasing Sovremennik. Sa isang liham kay J.K. Grot, isinulat ng huli:

Noong 1845, si A. N. Pleshcheev, na dinala ng mga ideyang sosyalista, ay nakilala sa pamamagitan ng mga kapatid na Beketov kasama ang mga miyembro ng bilog ng M. V. Butashevich-Petrashevsky, na kinabibilangan ng mga manunulat - F. M. Dostoevsky, N. A. Speshnev, S. F. Durov , A. V. Khanykova. Si N. Speshnev ay may malaking impluwensya kay Pleshcheev sa mga araw na ito, kung saan binanggit ng makata bilang isang tao " malakas na kalooban at ng pinakamataas na integridad."

Ang mga Petrashevites ay nagbigay ng malaking pansin sa mga tula sa pulitika, tinatalakay ang mga tanong ng pag-unlad nito tuwing Biyernes. Nabatid na sa isang hapunan bilang parangal kay Ch. Fourier, binasa ang isang pagsasalin ng Les fous ni Beranger, isang akdang nakatuon sa mga utopiang sosyalista. Hindi lamang aktibong bahagi si Pleshcheev sa mga talakayan at paglikha ng mga tula ng propaganda, ngunit naghatid din ng mga ipinagbabawal na manuskrito sa mga miyembro ng bilog. Kasama ni N. A. Mordvinov, isinagawa niya ang pagsasalin ng libro ng ideologist ng utopian socialism F.-R. de Lamenne's "Ang Salita ng Mananampalataya", na dapat ay inilimbag sa isang underground printing house.

Noong tag-araw ng 1845, umalis si Pleshcheev sa unibersidad dahil sa isang masikip na sitwasyon sa pananalapi at hindi kasiyahan sa mismong proseso ng edukasyon. Matapos umalis sa unibersidad, itinalaga niya ang kanyang sarili nang eksklusibo sa aktibidad na pampanitikan, ngunit hindi siya nawalan ng pag-asa na makumpleto ang kanyang pag-aaral, na nagnanais na ihanda ang buong kurso sa unibersidad at ipasa ito bilang isang panlabas na mag-aaral. Kasabay nito, hindi siya nakagambala sa mga contact sa mga miyembro ng bilog; Madalas na nagkikita ang mga Petrashevites sa kanyang bahay; Si Pleshcheev ay nakita nila bilang "isang makata-manlalaban, ang kanyang Andre Chenier."

Noong 1846, ang unang koleksyon ng mga tula ng makata ay nai-publish, na kinabibilangan ng mga sikat na tula na "Sa Tawag ng mga Kaibigan" (1845), pati na rin ang "Isulong! walang takot at pag-aalinlangan ... ”(palayaw na“ Russian Marseillaise ”) at“ Sa mga tuntunin ng damdamin, kami ay magkakapatid sa iyo ”; parehong tula ay naging awit ng mga rebolusyonaryong kabataan. Ang mga slogan ng Pleshcheev anthem, na kalaunan ay nawala ang kanilang talas, ay may isang napaka-espesipikong nilalaman para sa mga kapantay ng makata at mga taong katulad ng pag-iisip: "pagtuturo ng pag-ibig" ay natukoy bilang pagtuturo ng mga Pranses na utopian na sosyalista; Ang "magiting na gawa" ay nangangahulugang isang tawag sa pampublikong serbisyo, atbp. Nang maglaon ay tinawag ni N. G. Chernyshevsky ang tula na "isang kahanga-hangang awit", tinukoy ito ni N. A. Dobrolyubov bilang "isang matapang na tawag, puno ng gayong pananampalataya sa sarili, pananampalataya sa mga tao, pananampalataya sa isang mas mahusay kinabukasan." Ang mga tula ni Pleshcheev ay may malawak na tugon ng publiko: siya ay "nagsimulang makita bilang isang makata-manlalaban."

Si V. N. Maikov, sa isang pagsusuri ng unang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev, ay sumulat na may espesyal na pakikiramay tungkol sa pananampalataya ng makata sa "tagumpay sa lupa ng katotohanan, pag-ibig at kapatiran", na tinawag ang may-akda na "aming unang makata sa kasalukuyang panahon":

Ang mga tula at kwento ni A. Pleshcheev, na sa mga taong ito ay sinisingil ng pananampalataya sa darating na kaharian ng "human cosmopolitanism" (tulad ng sinabi ni Maikov), ay inilathala din sa Otechestvennye Zapiski (1847-1849).

Ang tula ni Pleshcheev ay naging sa katunayan ang unang pampanitikang reaksyon sa Russia sa mga kaganapan sa France. Sa maraming paraan, ito mismo ang dahilan kung bakit ang kanyang gawain ay pinahahalagahan ng mga Petrashevites, na itinakda bilang kanilang agarang layunin ang paglipat ng mga rebolusyonaryong ideya sa lokal na lupa. Kasunod nito, si Pleshcheev mismo ay sumulat sa isang liham kay A.P. Chekhov:

Ang tula na "Bagong Taon" ("Narinig ang mga pag-click - binabati kita ..."), na inilathala na may "lihim" na subtitle na "Cantata mula sa Italyano", ay isang direktang tugon sa Rebolusyong Pranses. Isinulat sa pagtatapos ng 1848, hindi ito maaaring linlangin ang pagbabantay ng censorship at nai-publish lamang noong 1861.

Sa ikalawang kalahati ng 1840s, nagsimulang mag-publish si Pleshcheev bilang isang manunulat ng prosa: ang kanyang mga kuwento na "Coon coat. Ang kuwento ay hindi walang moralidad" (1847), "Sigarilyo. Tunay na pangyayari "(1848)," Proteksyon. Naranasan na Kasaysayan" (1848) ay napansin ng mga kritiko, na natagpuan ang impluwensya ng N.V. Gogol sa kanila at iniugnay sila sa "natural na paaralan". Sa parehong mga taon, isinulat ng makata ang mga nobelang Prank (1848) at Friendly Advice (1849); sa pangalawa sa kanila, ang ilang mga motif ng kwentong "White Nights" na nakatuon kay Pleshcheev ni F. M. Dostoevsky ay binuo.

Link

Noong taglamig ng 1848-1849, inayos ni Pleshcheev ang mga pagpupulong ng mga Petrashevites sa kanyang tahanan. Sila ay binisita ni F. M. Dostoevsky, M. M. Dostoevsky, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Speshnev, A. P. Milyukov, N. A. Mombelli, N. Ya. Danilevsky (hinaharap na konserbatibong may-akda ng akdang "Russia at Europe"), P. I. Lamansky. Ang Pleshcheev ay kabilang sa mas katamtamang bahagi ng mga Petrashevites. Naiwan siyang walang malasakit sa mga talumpati ng iba pang mga radikal na tagapagsalita na pinalitan ang ideya ng isang personal na Diyos ng "katotohanan sa kalikasan", na tumanggi sa institusyon ng pamilya at kasal at nagpahayag ng republikanismo. Siya ay isang estranghero sa sukdulan at hinahangad na itugma ang kanyang mga iniisip at damdamin. Ang isang masigasig na sigasig para sa mga bagong sosyalistang paniniwala ay hindi sinamahan ng isang mapagpasyang pagtanggi sa kanilang dating pananampalataya at pinagsanib lamang ang relihiyon ng sosyalismo at ang doktrinang Kristiyano ng katotohanan at pagmamahal sa kapwa sa isang solong kabuuan. Hindi kataka-taka na kinuha niya ang mga salita ni Lamenne bilang kanyang epigraph sa tulang "Pangarap": "Ang lupa ay malungkot at tuyo, ngunit ito ay magiging berde muli. Ang hininga ng kasamaan ay hindi magpakailanman ay hihimas sa kanya tulad ng isang nakakapasong hininga. .

Noong 1849, habang nasa Moscow (house number 44 sa 3rd Meshchanskaya Street, ngayon ay Shchepkin Street), nagpadala si Pleshcheev kay F. M. Dostoevsky ng isang kopya ng liham ni Belinsky kay Gogol. Hinarang ng pulis ang mensahe. Noong Abril 8, sa pagtuligsa ng provocateur na si P. D. Antonelli, ang makata ay naaresto sa Moscow, inilipat sa St. Petersburg sa ilalim ng bantay at gumugol ng walong buwan sa Peter at Paul Fortress. 21 tao (sa 23 nahatulan) ay hinatulan ng kamatayan; kabilang sa kanila ay si Pleshcheev.

Noong Disyembre 22, kasama ang iba pang nahatulang Petrashevites, si A. Pleshcheev ay dinala sa Semenovsky parade ground sa isang espesyal na scaffold ng pagpapatupad ng sibil. Sumunod ang isang pagtatanghal, na kalaunan ay inilarawan nang detalyado ni F. Dostoevsky sa nobelang The Idiot, pagkatapos ay binasa ang utos ni Emperor Nicholas I, ayon sa kung saan ang parusang kamatayan ay pinalitan ng iba't ibang mga termino ng pagkatapon sa mahirap na paggawa o sa bilangguan mga kumpanya. Si A. Pleshcheev ay unang nasentensiyahan ng apat na taong mahirap na paggawa, pagkatapos ay inilipat bilang pribado sa Uralsk sa Separate Orenburg Corps.

Noong Enero 6, 1850, dumating si Pleshcheev sa Uralsk at inarkila bilang isang ordinaryong sundalo sa 1st Orenburg linear battalion. Marso 25, 1852 inilipat siya sa Orenburg sa 3rd line battalion. Ang pananatili ng makata sa rehiyon ay tumagal ng walong taon, kung saan pito ang nanatili sa serbisyo militar. Naalala ni Pleshcheev na ang mga unang taon ng serbisyo ay ibinigay sa kanya nang may kahirapan, higit sa lahat dahil sa pagalit na saloobin ng mga opisyal sa kanya. "Sa una, ang kanyang buhay sa isang bagong lugar ng pagkatapon ay talagang kakila-kilabot," patotoo ni M. Dandeville. Ang mga bakasyon ay hindi ipinagkaloob sa kanya, walang tanong tungkol sa malikhaing aktibidad. Ang mga steppes mismo ay gumawa ng isang masakit na impresyon sa makata. "Ang walang hanggan na steppe expanse, expanse, callous vegetation, dead silence at kalungkutan ay kakila-kilabot," isinulat ni Pleshcheev.

Ang sitwasyon ay nagbago para sa mas mahusay pagkatapos ng Gobernador-Heneral Count V. A. Perovsky, isang matandang kakilala ng kanyang ina, ay nagsimulang tumangkilik sa makata. Nakakuha si Pleshcheev ng access sa mga libro, naging kaibigan ang pamilya ni Lieutenant Colonel (kalaunan General) V. D. Dandeville, na mahilig sa sining at panitikan (kung kanino siya nag-alay ng ilang mga tula ng mga taong iyon), mga maskara ng Kozma Prutkov ni A. M. Zhemchuzhnikov at rebolusyonaryong makata M. L. Mikhailov.

"Bago umalis"
Ang tula ni Pleshcheev noong 1853, na inilathala na may dedikasyon na "L. Z. D. ”, ay hinarap kay Lyubov Zakharyevna Dandeville, ang asawa ni Lieutenant Colonel Dandeville.
Spring na naman! Muli isang mahabang paraan!
May isang balisang pagdududa sa aking kaluluwa;
Ang hindi sinasadyang takot ay pinipiga ang aking dibdib:
Magniningning ba ang bukang-liwayway ng paglaya?
Iniutos ba ng Diyos na magpahinga mula sa kalungkutan,
Ile nakamamatay, mapanirang tingga
Tapusin ang lahat ng mithiin?
Ang hinaharap ay hindi nagbibigay ng sagot ...
At pumunta ako, masunurin sa kalooban ng tadhana
Saan ako dinadala ng aking bituin?
Sa disyerto, sa ilalim ng kalangitan ng Silangan!
At ipinagdarasal ko lamang na ako ay maalala
Sa iilan na minahal ko dito...
Oh, trust me, ikaw ang una sa kanila...
Ipinadala ito ng makata sa addressee bago umalis patungo sa aktibong hukbo, upang salakayin ang kuta ng Ak-Mechet.

Noong taglamig ng 1850, sa Uralsk, nakilala ni Pleshcheev si Sigismund Serakovsky at ang kanyang bilog; nagkita sila mamaya, sa Ak-Mechet, kung saan parehong nagsilbi. Sa lupon ni Serakovsky, muling natagpuan ni Pleshcheev ang kanyang sarili sa isang kapaligiran ng matinding talakayan ng parehong mga isyung sosyo-politikal na nag-aalala sa kanya sa St. Petersburg. "Ang isang pagpapatapon ay sumuporta sa isa pa. Ang pinakamataas na kaligayahan ay ang pagiging nasa bilog ng kanyang mga kasama. Pagkatapos ng drill, madalas na ginaganap ang mga palakaibigang panayam. Mga liham mula sa tahanan, balitang dala ng mga pahayagan, ang paksa ng walang katapusang talakayan. Wala ni isa man sa kanila ang nawalan ng lakas ng loob at pag-asa sa pagbabalik…”, - miyembro nito na si Br. Zalessky. Tinukoy ng biographer ni Serakovsky na tinalakay ng bilog ang "mga isyu na may kaugnayan sa pagpapalaya ng mga magsasaka at ang paglalaan ng lupa sa kanila, pati na rin ang pag-aalis ng corporal punishment sa hukbo."

Noong Marso 2, 1853, si Pleshcheev, sa kanyang sariling kahilingan, ay inilipat sa ika-4 na linear na batalyon, na nagsimula sa isang mapanganib na kampanya sa steppe. Nakibahagi siya sa mga kampanya ng Turkestan na inayos ni Perovsky, lalo na, sa pagkubkob at pag-atake sa kuta ng Kokand Ak-Mechet). Sa isang liham sa isang kaibigan ng Orenburg, ipinaliwanag ni Pleshcheev ang desisyong ito sa pamamagitan ng katotohanan na "ang layunin ng kampanya ay marangal - ang proteksyon ng mga inaapi, at walang nagbibigay inspirasyon tulad ng isang marangal na layunin." Para sa katapangan, siya ay na-promote sa non-commissioned officer, at noong Mayo 1856 natanggap niya ang ranggo ng ensign at kasama niya ang pagkakataong pumunta sa serbisyo sibil. Nagbitiw si Pleshcheev noong Disyembre "na may pagpapalit ng pangalan ng mga rehistro ng kolehiyo at may pahintulot na pumasok sa serbisyo sibil, maliban sa mga kabisera" at pumasok sa serbisyo ng Orenburg Border Commission. Dito siya nagsilbi hanggang Setyembre 1858, pagkatapos ay lumipat siya sa opisina ng gobernador sibil ng Orenburg. Mula sa Teritoryo ng Orenburg, ipinadala ng makata ang kanyang mga tula at kwento sa mga magasin (pangunahin sa Russian Messenger).

Noong 1857, nagpakasal si Pleshcheev (ang anak na babae ng tagapag-alaga ng minahan ng asin ng Iletsk na si E. A. Rudneva), at noong Mayo 1858 siya at ang kanyang asawa ay pumunta sa St. Petersburg, na nakatanggap ng apat na buwang bakasyon "sa parehong mga kabisera" at ang pagbabalik ng karapatan ng namamanang maharlika.

Pagpapatuloy ng gawaing pampanitikan

Sa panahon ng mga taon ng pagkatapon, muling ipinagpatuloy ni A. Pleshcheev ang kanyang aktibidad sa panitikan, kahit na napilitan siyang magsulat nang akma at nagsisimula. Ang mga tula ni Pleshcheev ay nagsimulang mailathala noong 1856 sa Russkiy Vestnik sa ilalim ng katangiang pamagat: "Mga Lumang Kanta sa Bagong Paraan". Si Pleshcheev ng 1840s ay, ayon kay M. L. Mikhailov, ay hilig sa romantikismo; Ang mga romantikong tendensya ay napanatili sa mga tula ng panahon ng pagkatapon, ngunit ang pagpuna ay nabanggit na dito ang panloob na mundo ng isang tao na "nakatuon sa kanyang sarili sa pakikibaka para sa kaligayahan ng mga tao" ay nagsimulang mas malalim na ginalugad.

Noong 1857, ilan pa sa kanyang mga tula ang nai-publish sa Russkiy Vestnik. Para sa mga mananaliksik ng gawain ng makata, nanatiling hindi malinaw kung alin sa kanila ang talagang bago, at kung alin ang kabilang sa mga taon ng pagkatapon. Ipinapalagay na ang pagsasalin ni G. Heine ng "The Way of Life" (ayon kay Pleshcheev - "And laughter, and songs, and the sun shine! .."), na inilathala noong 1858, ay isa sa mga huli. Ang parehong linya ng "katapatan sa mga mithiin" ay ipinagpatuloy ng tula na "Sa Steppe" ("Ngunit hayaan ang aking mga araw na lumipas nang walang kagalakan ..."). Ang pagpapahayag ng pangkalahatang damdamin ng mga rebolusyonaryo na ipinatapon sa Orenburg ay ang tula na "Pagkatapos ng pagbabasa ng mga pahayagan", ang pangunahing ideya kung saan - ang pagkondena sa Digmaang Crimean - ay naaayon sa mga mood ng mga Polish at Ukrainian na mga destiyero.

Noong 1858, pagkatapos ng halos sampung taong pahinga, nai-publish ang pangalawang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev. Ang epigraph dito, ang mga salita ni Heine: "Hindi ako nakakanta ...", hindi direktang ipinahiwatig na sa pagpapatapon ang makata ay halos hindi nakikibahagi sa malikhaing aktibidad. Ang mga tula na may petsang 1849-1851 ay hindi nabuhay, at si Pleshcheev mismo ay umamin noong 1853 na matagal na niyang "nawala ang ugali ng pagsusulat." Ang pangunahing tema ng koleksyon ng 1858 ay "sakit para sa inaalipin na tinubuang-bayan at pananampalataya sa katuwiran ng layunin ng isang tao", ang espirituwal na pananaw ng isang tao na tumanggi sa isang walang pag-iisip at mapagnilay-nilay na saloobin sa buhay. Binuksan ang koleksyon gamit ang tula na "Dedikasyon", na sa maraming aspeto ay umalingawngaw sa tula na "At pagtawa, at mga kanta, at ang araw ay sumikat! ..". Kabilang sa mga nakikiramay na pinahahalagahan ang pangalawang koleksyon ni Pleshcheev ay si N. A. Dobrolyubov. Itinuro niya ang socio-historical conditionality ng nakakalungkot na intonasyon ng mga pangyayari sa buhay, na "pangit na sumisira sa pinaka marangal at malakas na personalidad ...". "Sa bagay na ito, ang talento ni G. Pleshcheev ay namarkahan din ng parehong mapait na kamalayan ng kanyang kawalan ng kapangyarihan bago ang kapalaran, ang parehong kulay ng" masakit na pananabik at malungkot na pag-iisip "na sumunod sa masigasig, mapagmataas na pangarap ng kabataan," isinulat ng kritiko.

Noong Agosto 1859, pagkatapos ng maikling pagbabalik sa Orenburg, si A. N. Pleshcheev ay nanirahan sa Moscow (sa ilalim ng "pinakamahigpit na pangangasiwa") at itinalaga ang kanyang sarili nang buo sa panitikan, na naging aktibong kontribyutor sa magasing Sovremennik. Sinasamantala ang Orenburg na kakilala sa makata na si M. L. Mikhailov, si Pleshcheev ay nagtatag ng mga contact sa na-update na mga editor ng journal: kasama si N. A. Nekrasov, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov. Kabilang sa mga publikasyon kung saan inilathala ng makata ang mga tula ay ang "Russian Word" (1859-1864), "Time" (1861-1862), ang mga pahayagan na "Vek" (1861), "Day" (1861-1862) at "Moscow Bulletin "(Ang posisyong pang-editoryal kung saan siya gaganapin noong 1859-1860), mga publikasyong St. Petersburg ("Svetoch", "Iskra", "Oras", "Russian Word").

Sa huling bahagi ng 1850s, bumalik si Pleshcheev sa prosa, na naglathala ng dalawang nobela na pinaniniwalaan na higit sa lahat ay autobiographical: Budnev (1858) at Two Careers (1859). Sa kanila, muling lumitaw ang motif ng pagdurusa ng isang "tagapangarap ng kalikasan", masigasig at marangal, ngunit sumuko sa malupit na katotohanan. Ang pangunahing target ng satire ni Pleshcheev bilang isang manunulat ng prosa ay pseudo-liberal na akusasyon at romantikong epigonismo, pati na rin ang mga prinsipyo ng "purong sining" sa panitikan (ang kwentong "Literary Evening").

Noong Disyembre 19, 1859, inihalal ng Society of Lovers of Russian Literature si A. Pleshcheev bilang isang ganap na miyembro.

"Moscow Bulletin"

Noong Nobyembre 1859, si Pleshcheev ay naging shareholder ng pahayagan ng Moskovsky Vestnik, kung saan sina I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, I. I. Lazhechnikov, L. N. Tolstoy at N. G. Chernyshevsky. Masiglang inanyayahan ni Pleshcheev sina Nekrasov at Dobrolyubov na lumahok at nakipaglaban upang mailipat nang husto sa kaliwa ang oryentasyong pampulitika ng pahayagan. Tinukoy niya ang gawain ng paglalathala tulad ng sumusunod: “Any nepotism aside. Dapat nating talunin ang mga may-ari ng alipin sa ilalim ng pagkukunwari ng mga liberal.”

Ang publikasyon sa Moskovsky Vestnik ng "Sleep" ni T. G. Shevchenko na isinalin ni Pleshcheev (nai-publish sa ilalim ng pamagat na "The Reaper"), pati na rin ang autobiography ng makata, ay itinuturing ng marami (lalo na, nina Chernyshevsky at Dobrolyubov) bilang isang matapang na pampulitika kumilos. Ang Moskovsky Vestnik, sa ilalim ng pamumuno ni Pleshcheev, ay naging isang pampulitikang pahayagan na sumusuporta sa mga posisyon ng Sovremennik. Sa turn, si Sovremennik, sa Mga Tala ng Bagong Makata (ni I. I. Panaev), ay positibong tinasa ang direksyon ng pahayagan ni Pleshcheev, na direktang inirerekomenda na ang mambabasa nito ay bigyang-pansin ang mga pagsasalin mula sa Shevchenko.

1860s

Ang pakikipagtulungan sa Sovremennik ay nagpatuloy hanggang sa pagsasara nito noong 1866. Ang makata ay paulit-ulit na nagpahayag ng kanyang walang pasubali na pakikiramay para sa programa ng Nekrasov magazine, ang mga artikulo ng Chernyshevsky at Dobrolyubov. "Hindi pa ako nagtrabaho nang napakahirap at may gayong pag-ibig tulad noong panahong ang lahat ng aking aktibidad sa panitikan ay ibinigay ng eksklusibo sa magasin na pinamumunuan ni Nikolai Gavrilovich at kung saan ang mga mithiin ay at magpakailanman ay nanatiling aking mga mithiin," naalala ng makata.

Sa Moscow, Nekrasov, Turgenev, Tolstoy, A.F. Pisemsky, A.G. Rubinshtein, P.I. Tchaikovsky, ang mga aktor ng Maly Theatre ay dumalo sa mga pampanitikan at musikal na gabi sa bahay ni Pleshcheev. Si Pleshcheev ay isang miyembro at nahalal na elder ng Artistic Circle.

Noong 1861, nagpasya si Pleshcheev na lumikha ng isang bagong journal, Foreign Review, at inanyayahan si M. L. Mikhailov na lumahok dito. Pagkalipas ng isang taon, kasama si Saltykov, A. M. Unkovsky, A. F. Golovachev, A. I. Evropeyus at B. I. Utin, bumuo siya ng isang proyekto para sa journal Russkaya Pravda, ngunit noong Mayo 1862 siya ay tinanggihan ng pahintulot sa journal. Kasabay nito, lumitaw ang isang hindi natupad na plano para sa pagbili ng palabas na pahayagan na Vek.

Ang posisyon ni Pleshcheev sa mga reporma noong 1861 ay nagbago sa paglipas ng panahon. Noong una, natanggap niya ang balita tungkol sa kanila nang may pag-asa (ang katibayan nito ay ang tula na "Kayong mga mahihirap na tao ay nagtrabaho, hindi nakakaalam ng pahinga ..."). Noong 1860, muling inisip ng makata ang kanyang saloobin patungo sa pagpapalaya ng mga magsasaka - higit sa lahat sa ilalim ng impluwensya nina Chernyshevsky at Dobrolyubov. Sa mga liham kay E. I. Baranovsky, binanggit ni Pleshcheev: ang mga partidong "bureaucratic at plantation" ay handa na ibigay ang "kaawa-awang magsasaka bilang biktima ng burukratikong pagnanakaw", tinatakwil ang lumang pag-asa na ang magsasaka "ay makalalaya mula sa mabigat na paa ng may-ari ng lupa. ."

Ang patula na gawain ni Pleshcheev noong unang bahagi ng 1860s ay minarkahan ng pamamayani ng mga socio-political, civic na tema at motibo. Sinubukan ng makata na umapela sa isang malawak na madla na may pag-iisip na demokratiko; lumitaw ang mga tala ng propaganda sa kanyang mga akdang patula. Sa wakas ay tumigil siya sa pakikipagtulungan sa Russky Vestnik at personal na komunikasyon kay M. N. Katkov, bukod dito, sinimulan niyang hayagang punahin ang direksyon na pinamumunuan ng huli. "Ang mga sumpain na tanong ng katotohanan ay ang tunay na nilalaman ng tula," ang makata ay nagtalo sa isa sa kanyang mga kritikal na artikulo, na nanawagan para sa politicization ng mga publikasyon kung saan siya lumahok.

Ang katangian sa kahulugan na ito ay ang mga tula na "Panalangin" (isang uri ng reaksyon sa pag-aresto kay M. L. Mikhailov), ang tula na "Bagong Taon" na nakatuon kay Nekrasov, kung saan (tulad ng sa "Anger boiled at the heart ...") liberals ay pinuna sa kanilang retorika. Isa sa mga pangunahing paksa sa tula ni Pleshcheev noong unang bahagi ng 1860s ay ang tema ng isang mamamayan-manlaban, isang rebolusyonaryong gawa. Ang makata sa mga tula ni Pleshcheev ay hindi ang dating "propeta" na dumaranas ng hindi pagkakaunawaan ng karamihan, ngunit isang "mandirigma ng rebolusyon." Ang tula na "Mga tapat na tao sa matinik na daan ...", na nakatuon sa pagsubok sa Chernyshevsky ("Huwag siyang maghabi ng mga matagumpay na korona para sa iyo ..."), ay may direktang kahalagahan sa politika.

Ang mga tula na "Sa kabataan" at "Maling mga guro" na inilathala sa Sovremennik noong 1862, na nauugnay sa mga kaganapan ng taglagas ng 1861, nang ang mga pag-aresto sa mga mag-aaral ay natugunan na may ganap na kawalang-interes ng malawak na masa, mayroon ding katangian ng isang pampulitikang pananalita. . Mula sa liham ni Pleshcheev kay A.N. Supenev, kung kanino ipinadala ang tula na "To Youth" para ilipat sa Nekrasov, lumilitaw na noong Pebrero 25, 1862, binasa ni Pleshcheev ang "To Youth" sa isang pampanitikan na gabi na pabor sa dalawampung pinatalsik na mga mag-aaral. Nakibahagi rin ang makata sa paglikom ng pera pabor sa mga apektadong estudyante. Sa tula na "Sa Kabataan", hinimok ni Pleshcheev ang mga mag-aaral na "huwag umatras sa harap ng karamihan, na maghanda ng mga bato." Ang tula na "To False Teachers" ay tugon sa isang lecture ni B. N. Chicherin, na binasa noong Oktubre 28, 1861 at itinuro laban sa "anarkiya ng mga isipan" at "marahas na pagsasaya ng pag-iisip" ng mga mag-aaral. Noong Nobyembre 1861, sumulat si Pleshcheev kay A.P. Milyukov:

Sa mga ulat ng lihim na pulisya sa mga taong ito, si A. N. Pleshcheev ay lumitaw pa rin bilang isang "conspirator"; isinulat na kahit na si Pleshcheev ay "napakalihim na kumikilos," siya ay "pinaghihinalaang nagpapakalat ng mga ideyang hindi sumasang-ayon sa mga uri ng pamahalaan." Mayroong ilang mga batayan para sa gayong hinala.

Mga taong tapat, mahal na tinik
Naglalakad patungo sa liwanag na may matatag na paa,
Bakal, malinis ang budhi
Grabe ka sa malisya ng tao!
Huwag hayaan siyang maghabi ng matagumpay na mga korona para sa iyo
Nadurog ng kalungkutan, natutulog na mga tao, -
Ang iyong mga pagpapagal ay hindi mapapahamak nang walang bakas;
Magbubunga ang mabuting binhi...
Ang isang tula na isinulat noong 1863 tungkol sa pagsubok kay Chernyshevsky ay hindi nai-publish hanggang 1905. Si Chernyshevsky, kung saan konektado si Pleshcheev sa pamamagitan ng pagkakapareho ng mga pananaw at personal na pagkakaibigan, ay binanggit ang huli bilang "isang manunulat na ang gawain ay hindi nagkakamali at kapaki-pakinabang."

Sa oras na lumipat si A. N. Pleshcheev sa Moscow, ang pinakamalapit na mga kasama ni N. G. Chernyshevsky ay naghahanda na sa paglikha ng isang all-Russian na lihim na rebolusyonaryong organisasyon. Marami sa mga kaibigan ng makata ang aktibong bahagi sa paghahanda nito: S. I. Serakovsky, M. L. Mikhailov, Ya. Stanevich, N. A. Serno-Solovyevich, N. V. Shelgunov. Para sa kadahilanang ito, itinuturing din ng pulisya si Pleshcheev bilang isang buong miyembro ng lihim na organisasyon. Sa pagtuligsa ni Vsevolod Kostomarov, ang makata ay tinawag na "conspirator"; ito ay siya na na-kredito sa paglikha ng Liham sa mga Magsasaka, ang sikat na proklamasyon ng Chernyshevsky.

Nabatid na noong Hulyo 3, 1863, isang tala ang iginuhit sa III Department, na nagsasaad na ang makata-tagasalin na si F.N. Berg ay bumisita kay Pleshcheev sa dacha at nakakita ng mga leaflet at typographical font mula sa kanya. "Sinabi ni Fyodor Berg na si Pleshcheev ... ay positibong isa sa mga pinuno ng Land and Freedom society," sabi ng tala. Noong Hulyo 11, 1863, isang paghahanap ang isinagawa sa Pleshcheev's, na hindi nagdala ng anumang mga resulta. Sa isang liham sa tagapamahala ng 1st expedition ng III Division, F.F. Krantz, ang makata ay nagagalit tungkol dito; Ipinaliwanag niya ang presensya sa bahay ng mga larawan nina Herzen at Ogaryov, pati na rin ang ilang mga ipinagbabawal na libro, sa pamamagitan ng mga interes sa panitikan.

Walang eksaktong data sa partisipasyon ni Pleshcheev sa Land and Freedom. Maraming mga kontemporaryo ang naniniwala na ang Pleshcheev ay hindi lamang kabilang sa isang lihim na lipunan, ngunit pinananatili rin ang isang underground printing house, na, sa partikular, isinulat ni P. D. Boborykin. Si M. N. Sleptsova, sa kanyang mga memoir na "Navigators of the Coming Storm", ay nagsabi na si Pleshcheev ay kabilang sa mga taong miyembro ng "Land and Freedom" at personal na kilala siya: "Noong 60s siya ay namamahala sa isang printing house sa Moscow, kung saan ang "Young Russia", at, bukod dito, ay lumahok sa "Russian Vedomosti", na nagsimula sa oras na iyon sa Moscow, tila, bilang isang tagasuri ng dayuhang panitikan. Siya ay isang miyembro ng Land and Freedom, na matagal nang nauugnay sa kanya kay Sleptsov, "angkin niya. Hindi direkta, ang mga pahayag na ito ay kinumpirma ng mga liham mismo ni Pleshcheev. Kaya, noong Setyembre 16, 1860, sumulat siya kay F.V. Chizhov tungkol sa kanyang intensyon na "mag-set up ng isang printing house". Sa isang liham kay Dostoevsky na may petsang Oktubre 27, 1859, sinabi: "Ako mismo ay nagsisimula ng isang palimbagan - bagaman hindi nag-iisa."

Sa huling bahagi ng 1850s, si A. Pleshcheev ay bumaling sa prosa, una sa genre ng maikling kuwento, pagkatapos ay naglathala ng ilang mga kuwento, kung saan ang pinakamahalaga ay itinuturing na "Pamana" at "Ama at Anak na Babae" (parehong - 1857), bahagyang autobiographical "Pashintseva" at "Two Careers" (parehong - 1859), "Vocation" (1860). Isinulat ni Dobrolyubov ang tungkol sa kuwentong "Pashintsev" (nai-publish sa "Russian Bulletin" 1859, Nos. 11 at 12): "Ang pampublikong elemento ay patuloy na tumatagos sa kanila at ito ay nagpapakilala sa kanila mula sa maraming walang kulay na mga kuwento ng thirties at fifties ... Sa ang kasaysayan ng bawat bayani ng mga kwento ni Pleshcheev, nakikita mo kung paano siya nakagapos sa kanyang kapaligiran, dahil ang maliit na mundong ito ay tumitimbang sa kanya kasama ang mga hinihingi at relasyon nito - sa isang salita, nakikita mo sa bayani ang isang panlipunang nilalang, at hindi isang nag-iisa. .

Noong 1860, dalawang tomo ng Pleshcheev's Tales and Stories ang nai-publish; noong 1861 at 1863 - dalawa pang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev. Nabanggit ng mga mananaliksik na bilang isang makata, si Pleshcheev ay sumali sa paaralan ng Nekrasov; Laban sa backdrop ng pampublikong pagtaas ng 1860s, lumikha siya ng mga socially critical, protest-invocatory poems ("Oh kabataan, kabataan, nasaan ka?", "Oh, huwag kalimutan na ikaw ay isang may utang", "Isang nakakabagot. larawan!"). Kasabay nito, noong 1860s, malapit siya kay N. P. Ogaryov sa likas na katangian ng pagkamalikhain ng patula; ang gawain ng parehong mga makata ay binuo batay sa karaniwang mga tradisyong pampanitikan, bagaman nabanggit na ang tula ni Pleshcheev ay mas liriko. Sa mga kontemporaryo, gayunpaman, ang opinyon ay nanaig na si Pleshcheev ay nanatiling isang "tao ng apatnapu't", medyo romantiko at abstract. "Ang gayong espirituwal na bodega ay hindi lubos na nag-tutugma sa katangian ng mga bagong tao, ang matino na mga ikaanimnapung taon, na humingi ng mga gawa at, higit sa lahat, mga gawa," sabi ni N. Bannikov, ang biographer ng makata.

N. D. Khvoshchinskaya (sa ilalim ng pseudonym na "V. Krestovsky" sa isang pagsusuri ng koleksyon ni Pleshcheev noong 1861, lubos na pinahahalagahan sa pagbabalik-tanaw sa gawain ng makata, na sumulat ng "buhay, mainit-init na mga modernong bagay na nagpadama sa amin ng simpatiya sa kanya", matalim na pinuna ang " kawalan ng katiyakan" ng mga damdamin at mga ideya, sa ilang mga tula na kumukuha ng pagkabulok, sa ilan - simpatiya para sa liberalismo. Di-tuwirang, si Pleshcheev mismo ay sumang-ayon sa pagtatasa na ito, sa tula na "Pagninilay-nilay" inamin niya ang tungkol sa "miserable disbelief" at "paniniwala sa kawalang-saysay ng pakikibaka...".

Napansin ng mga mananaliksik na sa bagong sitwasyong pampanitikan para sa Pleshcheev, mahirap para sa kanya na bumuo ng kanyang sariling posisyon. "Kailangan nating magsabi ng bagong salita, ngunit nasaan ito?" - sumulat siya kay Dostoevsky noong 1862. Nakikiramay si Pleshcheev sa magkakaibang, minsan polar na pananaw sa lipunan at pampanitikan: sa gayon, ibinahagi ang ilan sa mga ideya ni N. G. Chernyshevsky, sa parehong oras ay sinuportahan niya ang parehong Moscow Slavophiles at ang programa ng Vremya magazine.

Ang mga kita sa panitikan ay nagdala sa makata ng isang maliit na kita, pinamunuan niya ang pagkakaroon ng isang "proletaryong pampanitikan", tulad ng tinawag ni F. M. Dostoevsky sa gayong mga tao (kabilang ang kanyang sarili). Ngunit, tulad ng nabanggit ng mga kontemporaryo, si Pleshcheev ay kumilos nang nakapag-iisa, na nananatiling tapat sa "mataas na humanistic Schillerian idealism na natutunan sa kanyang kabataan." Gaya ng isinulat ni Y. Zobnin, "Si Pleshcheev, na may matapang na pagiging simple ng isang ipinatapon na prinsipe, ay tiniis ang patuloy na pangangailangan ng mga taong ito, nakipagsiksikan sa kanyang malaking pamilya sa maliliit na apartment, ngunit hindi nakompromiso ang kanyang civic o literary conscience kahit isang iota."

Mga taon ng pagkabigo

Noong 1864, napilitan si A. Pleshcheev na pumasok sa serbisyo at natanggap ang posisyon ng auditor ng control chamber ng Moscow post office. "Ang buhay ay lubos na naghiwalay sa akin. Sa aking mga taon, mahirap lumaban tulad ng isang isda sa yelo at magsuot ng uniporme, na hindi ko kailanman inihanda, "nagreklamo siya makalipas ang dalawang taon sa isang liham kay Nekrasov.

Mayroong iba pang mga kadahilanan na humantong sa matinding pagkasira sa pangkalahatang kalagayan ng makata, na binalangkas sa pagtatapos ng 1860s, ang pamamayani ng mga damdamin ng kapaitan at depresyon sa kanyang mga gawa. Ang kanyang pag-asa para sa popular na aksyon bilang tugon sa reporma ay nagdusa ng pagbagsak; marami sa kanyang mga kaibigan ang namatay o naaresto (Dobrolyubov, Shevchenko, Chernyshevsky, Mikhailov, Serno-Solovyevich, Shelgunov). Isang matinding dagok para sa makata ang pagkamatay ng kanyang asawa noong Disyembre 3, 1864. Matapos ang pagsasara ng mga magasin na Sovremennik at Russkoye Slovo noong 1866 (ang mga magasin ng magkapatid na Dostoevsky na sina Vremya at Epoch ay hindi na ipinagpatuloy kahit na mas maaga), si Pleshcheev ay kabilang sa isang pangkat ng mga manunulat na halos nawala ang platform ng magazine. Ang pangunahing tema ng kanyang mga tula sa panahong ito ay ang pagkakalantad ng pagkakanulo at pagkakanulo ("Kung nais mong maging mapayapa ...", "Apostaten-Marsch", "Naaawa ako sa mga namamatay ang lakas ...").

Noong 1870s, nakuha ng rebolusyonaryong mood sa gawain ni Pleshcheev ang katangian ng mga alaala; Ang katangian sa kahulugan na ito ay ang tula na "Tahimik akong lumakad sa isang desyerto na kalye ..." (1877), na kung saan ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga sa kanyang trabaho, na nakatuon sa memorya ni V. G. Belinsky. Tulad ng pagguhit ng isang linya sa ilalim ng mahabang panahon ng pagkabigo at pagbagsak ng pag-asa, ang tula na "Walang pag-asa at inaasahan ..." (1881), na isang direktang tugon sa estado ng mga gawain sa bansa.

Noong 1868, si N. A. Nekrasov, na naging pinuno ng magasing Otechestvennye Zapiski, ay inanyayahan si Pleshcheev na lumipat sa St. Petersburg at kunin ang post ng editoryal na kalihim. Dito, agad na natagpuan ng makata ang kanyang sarili sa isang palakaibigang kapaligiran, kasama ng mga taong katulad ng pag-iisip. Matapos ang pagkamatay ni Nekrasov, kinuha ni Pleshcheev ang pamumuno ng departamento ng tula at nagtrabaho sa magazine hanggang 1884.

Kasabay nito, kasama si V. S. Kurochkin, A. M. Skabichevsky, N. A. Demert, siya ay naging empleyado ng Birzhevye Vedomosti, isang pahayagan kung saan pinangarap ni Nekrasov na lihim na "hawakan ang mga pananaw" ng kanyang pangunahing publikasyon. Matapos ang pagsasara ng Otechestvennye Zapiski, nag-ambag si Pleshcheev sa paglikha ng isang bagong journal, Severny Vestnik, kung saan siya nagtrabaho hanggang 1890.

Aktibong sinuportahan ni Pleshcheev ang mga batang manunulat. Ginampanan niya ang isang mahalagang papel sa buhay ni Ivan Surikov, na isang pulubi at handang magpakamatay; nagbago ang kanyang buhay pagkatapos ng unang publikasyong inayos ni Pleshcheev. Ang pagkakaroon ng mahusay na impluwensya sa mga tanggapan ng editoryal at mga bahay ng pag-publish, tinulungan ni Pleshcheev si V. M. Garshin, A. Serafimovich, S. Ya. Nadson, A. Apukhtin. Ang pinakamahalagang papel na ginampanan ni Pleshcheev sa kapalaran ng panitikan ni D. S. Merezhkovsky sa panahon ng kanyang pasinaya sa panitikan. Ang huli, bilang isang relic, ay nagtago siya sa kanyang archive ng isang maikling tala: “Iminumungkahi kong maging miyembro<Литературного>Society of Seeds Yakovlevich Nadson (Krondstadt, sulok ng Kozelskaya at Kronstadtskaya, ang bahay ng mga tagapagmana ni Nikitin, apartment ni Grigoriev) Dmitry Sergeevich Merezhkovsky (Znamenskaya, 33, apartment 9) A. Pleshcheev ". Isang malalim na pagkakaibigan ang nag-uugnay kay Pleshcheev sa baguhan na si A.P. Chekhov, na itinuturing ni Pleshcheev na pinakapangako ng mga batang manunulat. Binati ng makata ang unang pangunahing kuwento ni Chekhov, The Steppe, nang may paghanga.

Sa kanyang mga tala sa bibliograpiko, ipinagtanggol ni Pleshcheev ang mga makatotohanang prinsipyo sa sining, ang pagbuo ng mga ideya ni V. G. Belinsky at ang mga prinsipyo ng "tunay na pagpuna", lalo na N. A. Dobrolyubov. Sa bawat oras, batay sa panlipunang kahalagahan ng panitikan, sinubukan ni Pleshcheev na ihayag sa kanyang mga kritikal na pagsusuri ang panlipunang kahulugan ng akda, bagaman siya ay "karaniwan ay umaasa sa hindi malinaw, masyadong pangkalahatang mga konsepto, tulad ng pakikiramay sa mga mahihirap, kaalaman sa puso at buhay, pagiging natural at kabastusan." Sa partikular, ang diskarte na ito ay humantong sa kanya na maliitin ang mga gawa ni A. K. Tolstoy. Bilang pinuno ng departamento ng pampanitikan ng Severny Vestnik, si Pleshcheev ay hayagang nakipag-away sa populist na pangkat ng editoryal, lalo na kay N.K. Mikhailovsky, kung saan ang pagpuna ay ipinagtanggol niya si Chekhov (lalo na ang kanyang Steppe) at Garshin. Sa huli, nakipag-away si Pleshcheev kay A. M. Evreinova ("... Hindi niya intensyon na makipagtulungan sa kanya pagkatapos ng kanyang bastos at walang pakundangan na saloobin sa akin," sumulat siya kay Chekhov noong Marso 1890) at tumigil sa pakikipagtulungan sa magazine.

Pagkamalikhain ng 1880s

Sa resettlement sa kabisera, nagpatuloy ang malikhaing aktibidad ni Pleshcheev at hindi huminto halos hanggang sa kanyang kamatayan. Noong 1870-1880s, ang makata ay pangunahing nakikibahagi sa mga patula na pagsasalin mula sa Aleman, Pranses, Ingles at Slavic na mga wika. Gaya ng nabanggit ng mga mananaliksik, dito pinaka napakita ang kanyang husay sa tula.

... Ikaw ay mahal sa amin, na hindi lamang isang salita,
Ngunit sa buong kaluluwa mo, sa buong buhay mo ikaw ay isang makata,
At sa animnapung mahirap, mahabang taon na ito -
Sa bingi na pagkatapon, sa labanan, sa mahirap na trabaho -
Pinainit ka sa lahat ng dako ng purong apoy.
Ngunit alam mo ba, makata, kung kanino ka pinakamamahal sa lahat,
Sino ang magpapadala sa iyo ng pinakamainit na kumusta?
Ikaw ang pinakamatalik na kaibigan para sa amin, para sa kabataang Ruso,
Para sa mga tinawag mo: "Pasulong, pasulong!"
Sa kanyang kaakit-akit, malalim na kabaitan,
Bilang patriyarka, pinagsama mo kami sa isang pamilya, -
At iyan ang dahilan kung bakit mahal ka namin nang buong puso,
At iyon ang tinataasan namin ngayon ng baso!

Ang mga tula na ito ni D. S. Merezhkovsky, na binasa niya "sa ngalan ng mga kabataan" sa pagdiriwang ng anibersaryo noong Nobyembre 22, 1885, na nakatuon sa ika-60 anibersaryo ng makata, ay ganap na sumasalamin sa saloobin ng bagong henerasyon ng mga intelihente ng Russia patungo sa patriyarka.

Isinalin ni A. Pleshcheev ang mga pangunahing dramatikong gawa ("Ratcliff" ni Heine, "Magdalene" ni Goebbel, "Struensee" ni M. Behr), mga tula ng mga makatang Aleman (Heine, M. Hartmann, R. Prutz), Pranses (V. Hugo , M. Monier ), Ingles (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), Hungarian (S. Petofi), Italyano (Giacomo Leopardi), gawa ng makatang Ukrainian na si Taras Shevchenko at tulad ng mga makatang Polish bilang S Vitvitsky ("Ang damo ay nagiging berde, ang araw ay sumisikat ...", mula sa koleksyon na "Rural Songs"), Anthony Sova (Eduard Zheligovsky) at Vladislav Syrokomlya.

Isinalin din ni A. Pleshcheev ang fiction; ilang akda (“The Belly of Paris” ni E. Zola, “Red and Black” ni Stendhal) ang unang nailathala sa kanyang salin. Nagsalin din ang makata ng mga siyentipikong artikulo at monograp. Sa iba't ibang mga journal, naglathala si Pleshcheev ng maraming mga compilation works sa Western European history and sociology (Paul-Louis Courier, his life and works, 1860; Proudhon's Life and Correspondence, 1873; Dickens' Life, 1891), mga monograp sa gawa ni W. Shakespeare , Stendhal, A. de Musset. Sa kanyang mga artikulo sa journalistic at panitikan-kritikal, higit sa lahat ay sumusunod kay Belinsky, itinaguyod niya ang mga demokratikong aesthetics, nanawagan sa mga tao na maghanap ng mga bayaning may kakayahang magsakripisyo sa sarili sa ngalan ng karaniwang kaligayahan.

Noong 1887, ang kumpletong koleksyon ng mga tula ni A. N. Pleshcheev ay nai-publish. Ang pangalawang edisyon, na may ilang mga karagdagan, ay ginawa pagkatapos ng kanyang kamatayan ng kanyang anak, noong 1894, ang Pleshcheev's Tales and Stories ay nai-publish din pagkatapos.

Si A. N. Pleshcheev ay aktibong interesado sa buhay teatro, malapit sa kapaligiran ng teatro, at pamilyar kay A. N. Ostrovsky. Sa iba't ibang oras, hinawakan niya ang mga posisyon ng foreman ng Artistic Circle at chairman ng Society of Stage Workers, aktibong lumahok sa mga aktibidad ng Society of Russian Drama Writers at Opera Composers, at madalas na nagbabasa mismo.

Sumulat si A. N. Pleshcheev ng 13 orihinal na dula. Karaniwan, ang mga ito ay maliit at "nakaaaliw" na liriko-satirical na mga komedya mula sa buhay ng may-ari ng lupain sa probinsiya. Mga pagtatanghal sa teatro batay sa kanyang mga dramaturgical na gawa na "Service" at "There is no blessing without good" (parehong - 1860), "The Happy Couple", "Commander" (parehong - 1862) "What Often Happens" at "Brothers" (parehong - 1864), atbp.) ay ipinakita sa mga nangungunang sinehan ng bansa. Sa parehong mga taon, nag-rework siya para sa entablado ng Russia tungkol sa tatlumpung komedya ng mga dayuhang playwright.

Ang isang mahalagang lugar sa gawain ni Pleshcheev sa huling dekada ng kanyang buhay ay inookupahan ng mga tula at panitikan ng mga bata. Ang kanyang mga koleksyon na Snowdrop (1878) at Grandfather's Songs (1891) ay matagumpay. Ang ilang mga tula ay naging mga aklat-aralin ("Ang Matandang Lalaki", "Lola at mga Apo"). Ang makata ay naging aktibong bahagi sa paglalathala, alinsunod sa pag-unlad ng panitikang pambata. Noong 1861, kasama si F. N. Berg, inilathala niya ang isang collection-reader na "Children's Book", noong 1873 (kasama si N. A. Aleksandrov) - isang koleksyon ng mga gawa para sa pagbabasa ng mga bata na "Sa isang holiday." Gayundin, salamat sa mga pagsisikap ng Pleshcheev, pitong manwal ng paaralan ang nai-publish sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "Mga sanaysay sa heograpiya at mga kuwadro na gawa."

Napansin ng mga mananaliksik ng gawain ni Pleshcheev na ang mga tula ng mga bata ni Pleshcheev ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa sigla at pagiging simple; sila ay napuno ng mga libreng kolokyal na intonasyon at tunay na imahe, habang pinapanatili ang pangkalahatang kalagayan ng kawalang-kasiyahan sa lipunan ("Lumaki ako kasama ang aking ina sa bulwagan ...", "Isang boring na larawan", "Mga Pulubi", "Mga Bata", " Katutubo", "Mga matatanda", "Spring "," Childhood "," Matandang lalaki "," Lola at mga apo ").

Si A. N. Pleshcheev ay nailalarawan ng mga eksperto bilang "isang makata na may maayos na pag-agos, romansa" na patula na pananalita at isa sa mga pinaka "kumanta ng liriko na makata ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo." Halos isang daang romansa at kanta ang isinulat sa kanyang mga tula - kapwa ng mga kontemporaryo at kompositor ng mga susunod na henerasyon, kasama ang N. A. Rimsky-Korsakov ("The Night Flew Over the World"), M. P. Mussorgsky, Ts. A. Cui , A. T. Grechaninov, S. V. Rakhmaninov.

Ang mga tula at kanta ng mga bata ni Pleshcheev ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para kay P. I. Tchaikovsky, na pinahahalagahan ang kanilang "pusong liriko at spontaneity, kaguluhan at kalinawan ng pag-iisip." Ang interes ni Tchaikovsky sa tula ni Pleshcheev ay higit sa lahat dahil sa katotohanan ng kanilang personal na kakilala. Nagkita sila sa pagtatapos ng 1860s sa Moscow sa Artistic Circle at pinanatili ang magandang ugnayang pangkaibigan sa buong buhay nila.

Si Tchaikovsky, na bumaling sa tula ni Pleshcheev sa iba't ibang panahon ng kanyang malikhaing buhay, ay nagsulat ng ilang mga romansa sa mga tula ng makata: noong 1869 - "Hindi isang salita, aking kaibigan ...", noong 1872 - "Oh, kantahin ang parehong kanta .. .”, noong 1884 - "Ikaw lamang ...", noong 1886 - "Oh, kung alam mo lang ..." at "Ang maamong mga bituin ay nagningning para sa amin ...". Labing-apat na kanta ni Tchaikovsky mula sa cycle na "Labing-anim na Kanta para sa mga Bata" (1883) ay nilikha sa mga tula mula sa koleksyon ni Pleshcheev na "Snowdrop"

"Ang gawaing ito ay magaan at napaka-kaaya-aya, dahil kinuha ko ang teksto ng Pleshcheev's Snowdrop, kung saan maraming magagandang gizmos," sumulat ang kompositor kay M. I. Tchaikovsky habang nagtatrabaho sa siklo na ito. Sa House-Museum ng P. I. Tchaikovsky sa Klin, sa library ng kompositor, isang koleksyon ng mga tula ni Pleshcheev na "Snowdrop" ay napanatili na may inskripsyon ng dedikasyon ng makata: "Kay Pyotr Ilyich Tchaikovsky bilang tanda ng lokasyon at pasasalamat sa kanyang magandang musika sa masasamang salita ko. A. N. Pleshcheev. Pebrero 18, 1881 St. Petersburg.

Si Pleshcheev ay naging isang tagahanga ni Chekhov bago pa niya ito personal na nakilala. Sumulat ang memoirist na si Baron N. V. Drizen: "Habang nakikita ko ngayon ang guwapo, halos biblikal na pigura ng isang matandang lalaki - ang makata na si A. N. Pleshcheev, na nakikipag-usap sa akin tungkol sa aklat na At Twilight, na inilathala lamang ni Suvorin. "Nang binabasa ko ang aklat na ito," sabi ni Pleshcheev, "ang anino ni I. S. Turgenev ay lumipad nang hindi nakikita sa harap ko. Ang parehong pacifying poetry ng salita, ang parehong kahanga-hangang paglalarawan ng kalikasan…” Lalo niyang nagustuhan ang kuwentong “Holy Night”.

Ang unang pagkakakilala ni Pleshcheev kay Chekhov ay naganap noong Disyembre 1887 sa St. Petersburg, nang ang huli, kasama si I. L. Leontiev (Shcheglov), ay bumisita sa bahay ng makata. Naalala ni Shcheglov ang unang pagpupulong na ito: "... kalahating oras ang hindi lumipas, nang ang pinakamamahal na Alexei Nikolaevich ay nasa kumpletong" mental na pagkabihag "at nag-aalala sa kanyang turn, habang si Chekhov ay mabilis na pumasok sa kanyang karaniwang pilosopikal at nakakatawang kalooban. Kung ang isang tao ay hindi sinasadyang tumingin sa opisina ni Pleshcheev noon, marahil ay naisip niya na ang mga matandang malapit na kaibigan ay nagsasalita ... " Pagkaraan ng isang buwan, nagsimula ang isang matinding pakikipagkaibigan sa pagitan ng mga bagong kaibigan, na tumagal ng limang taon. Sa mga liham sa iba pang mga kakilala, madalas na tinawag ni Chekhov si Pleshcheev na "lolo" at "padre". Kasabay nito, siya mismo ay hindi isang tagahanga ng tula ni Pleshcheev at hindi itinago ang kabalintunaan na may kaugnayan sa mga umiidolo sa makata.

Ang kuwentong "Steppe" na isinulat ni Chekhov noong Enero 1888 para sa "Northern Messenger"; kasabay nito, ibinahagi niya ang kanyang mga saloobin at pag-aalinlangan nang detalyado sa kanyang mga liham ("Nahihiya ako at natatakot na ang aking Steppe ay lalabas na hindi gaanong mahalaga ... Sa totoo lang, pinipiga ko ang aking sarili, pilit at nag-pout, ngunit gayon pa man, sa pangkalahatan, hindi ito nagbibigay-kasiyahan sa akin, kahit na sa ilang mga lugar ay nakikita nila ang kanyang mga tula sa prosa"). Si Pleshcheev ang naging unang mambabasa ng kuwento (sa manuskrito) at paulit-ulit na nagpahayag ng kasiyahan sa mga liham ("Isinulat mo o halos sumulat ka ng isang mahusay na bagay. Papuri at karangalan ka! .. Nasasaktan ako na sumulat ka ng napakaraming magagandang, tunay na masining na mga bagay. - at hindi gaanong sikat, kaysa sa mga manunulat na hindi karapat-dapat na magtanggal ng sinturon sa iyong mga paa").

Si Chekhov, una sa lahat, ay nagpadala ng mga kuwento, nobela at dulang Ivanov (sa ikalawang edisyon) kay Pleshcheev; ibinahagi sa liham ang ideya ng nobela, na kanyang ginawa noong huling bahagi ng 1880s, ay nagbigay sa kanya ng mga unang kabanata na babasahin. Noong Marso 7, 1889, sumulat si Chekhov kay Pleshcheev: "Ilalaan ko ang aking nobela sa iyo ... sa aking mga pangarap at plano, ang aking pinakamagandang bagay ay nakatuon sa iyo." Si Pleshcheev, na lubos na pinahahalagahan ang panloob na kalayaan sa Chekhov, ay tapat sa kanya: hindi niya itinago ang kanyang negatibong saloobin sa "Bagong Panahon" at maging sa Suvorin mismo, kung saan malapit si Chekhov.

Noong 1888, binisita ni Pleshcheev si Chekhov sa Sumy, at binanggit ng huli ang pagbisitang ito sa isang liham kay Suvorin:

Pinuna ni Pleshcheev ang "Araw ng Pangalan" ni Chekhov, lalo na, ang gitnang bahagi nito, kung saan sinang-ayunan ni Chekhov ("... Isinulat ko ito nang tamad at walang ingat. Dahil nasanay ako sa mga maikling kwento na binubuo lamang ng simula at pagtatapos, naiinip ako at simulan ang pagnguya kapag naramdaman kong isinulat ko ang gitna"), pagkatapos ay nagsalita nang husto tungkol sa kuwentong "Leshy" (na dati nang pinuri nina Merezhkovsky at Urusov). Sa kabaligtaran, ang kuwentong "A Boring Story" ay ginawaran ng pinakamataas na rating.

Ang pagsusulatan ay nagsimulang mawalan ng kabuluhan matapos si Chekhov, na pumunta sa Tyumen, ay hindi sumagot ng ilang mga liham mula sa makata, gayunpaman, kahit na matapos makatanggap ng isang mana na may kasunod na paglipat sa Paris, si Pleshcheev ay patuloy na inilarawan nang detalyado ang kanyang buhay, mga sakit at paggamot. May kabuuang 60 sulat ni Chekhov at 53 sulat ni Pleshcheev ang napanatili. Ang unang publikasyon ng sulat ay inihanda ng anak ng makata, manunulat at mamamahayag na si Alexander Alekseevich Pleshcheev at inilathala noong 1904 ng Petersburg Diary of a Theatergoer.

huling mga taon ng buhay

Sa huling tatlong taon ng kanyang buhay, napalaya si Pleshcheev mula sa mga alalahanin tungkol sa mga kita. Noong 1890, nakatanggap siya ng isang malaking pamana mula sa isang kamag-anak na Penza, si Alexei Pavlovich Pleshcheev, at nanirahan kasama ang kanyang mga anak na babae sa mga mararangyang apartment sa Mirabeau Hotel sa Paris, kung saan inanyayahan niya ang lahat ng kanyang mga kakilala sa panitikan at bukas-palad na binigyan sila ng malaking halaga ng pera. Ayon sa mga memoir ni Z. Gippius, ang makata ay nagbago lamang sa panlabas (nawalan ng timbang mula sa simula ng sakit). Malaking kayamanan, biglang bumagsak sa kanya "mula sa langit", tinanggap niya "nang may marangal na kawalang-interes, na nananatiling parehong simple at mapagpatuloy na may-ari, tulad ng sa isang maliit na cell sa Preobrazhenskaya Square." “Ano ang kayamanan sa akin. Iyon lang ang kagalakan na naibigay ko para sa mga bata, well, ako mismo ay bumuntong-hininga ... bago ang aking kamatayan, "ipinarating ng makata ang kanyang mga salita. Si Pleshcheev mismo ay nagdala ng mga bisita sa mga pasyalan ng Paris, nag-utos ng masaganang hapunan sa mga restawran at "magalang na hiniling" na tanggapin mula sa kanya ang isang "advance" para sa paglalakbay - isang libong rubles.

Ang makata ay nag-ambag ng isang malaking halaga sa Literary Fund, itinatag ang mga pundasyon ng Belinsky at Chernyshevsky upang hikayatin ang mga mahuhusay na manunulat, nagsimulang suportahan ang mga pamilya nina G. Uspensky at S. Nadson, nagsagawa ng pananalapi sa magazine na N. K. Mikhailovsky at V. G. Korolenko "Russian Wealth" .

Noong Enero 2, 1892, mula sa Nice, sumulat si Pleshcheev kay Chekhov na binili ng kanyang anak na si Nikolai ang kanyang sarili ng isang ari-arian sa lalawigan ng Smolensk, na noong Hulyo sa Lucerne ang kanyang kaliwang braso at binti ay inalis mula sa kanya, inilarawan niya nang detalyado ang mga konsultasyon sa mga sikat na doktor. (kabilang ang "... ang sikat na Kusmaul, na isinulat ni Botkin sa kanyang sarili bago ang kanyang kamatayan "- ipinagbawal siya ng huli na bumalik sa Russia sa taglamig), at binanggit din ang paggamot na may" kuryente at masahe ":

K. D. Balmont. Sa memorya ng Pleshcheev.

Ang kanyang kaluluwa ay dalisay na parang niyebe;
Ang tao ay sagrado sa kanya;
Siya ay palaging isang mang-aawit ng kabutihan at liwanag;
Puno siya ng pagmamahal sa mga naaapi.
Oh kabataan! Yumuko, pagpalain
Ang pinalamig na abo ng isang tahimik na makata.

Isinulat ni Pleshcheev na iniiwasan niya ang beau monde, na binanggit sa mga taong nagbibigay sa kanya ng kasiyahan sa komunikasyon, tanging si Propesor M. Kovalevsky, zoologist na Korotnev, Vice-Consul Yurasov, at ang mag-asawang Merezhkovsky.

Noong 1893, na may malubhang sakit, si A.N. Pleshcheev ay muling nagpunta sa Nice para sa paggamot, at sa daan, noong Setyembre 26 (Oktubre 8), 1893, namatay siya sa isang apoplexy. Ang kanyang katawan ay dinala sa Moscow at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy Convent.

Ipinagbawal ng mga awtoridad ang paglalathala ng anumang "panegyric na salita" sa pagkamatay ng makata, ngunit isang malaking bilang ng mga tao ang nagtipon sa seremonya ng paalam noong Oktubre 6. Ang libing, gaya ng patotoo ng mga kontemporaryo, ay pangunahing dinaluhan ng mga kabataan, kabilang ang maraming hindi kilalang manunulat noon, lalo na, si K. Balmont, na naghatid ng isang pamamaalam sa ibabaw ng kabaong.

Mga pagsusuri ng mga kritiko at kontemporaryo

Napansin ng mga mananaliksik ng gawain ng makata ang malaking taginting na ang isa sa kanyang mga unang tula, "Pasulong", ay naglatag ng pundasyon para sa "pampubliko, civic side ng kanyang tula ...". Napansin, una sa lahat, ang lakas ng sibiko na posisyon ni Pleshcheev, ang buong pagsunod sa mga personal na katangian ng mga mithiin na ipinahayag nila. Si Peter Weinberg, sa partikular, ay sumulat:

Maraming mga kritiko sa parehong oras ay nakalaan na sinusuri ang mga unang gawa ni A. Pleshcheev. Nabanggit na ito ay "nakulayan ng mga ideya ng sosyalistang utopianismo"; ang tradisyonal na romantikong mga motif ng pagkabigo, kalungkutan, pananabik "ay binigyang-kahulugan niya bilang isang reaksyon sa kawalan ng lipunan", sa konteksto ng tema ng "banal na pagdurusa" ng liriko na bayani ("Dream", "Wanderer", "Call of mga kaibigan"). Ang humanistic pathos ng mga liriko ni Pleshcheev ay pinagsama sa isang propetikong tono na katangian ng mood ng mga utopians, na pinalusog ng pag-asa na "makita ang walang hanggang ideal" ("To the Poet", 1846). Ang pananampalataya sa posibilidad ng isang maayos na kaayusan ng mundo, ang pag-asa sa napipintong pagbabago, ay ipinahayag din sa pinakatanyag na tula ni P., na lubhang tanyag sa mga Petrashevite (pati na rin sa mga kabataang rebolusyonaryo ng pag-iisip ng mga susunod na henerasyon, "Pasulong Walang takot at pag-aalinlangan ..." (1846).

Kaibigan! Magbigayan tayo ng kamay
At sabay tayong sumulong
At hayaan, sa ilalim ng bandila ng agham,
Ang ating Unyon ay lumalakas at lumalago...
... Maging gabay tayong bituin
Ang banal na katotohanan ay nasusunog.
At maniwala ka sa akin, marangal na tinig
Hindi nakakagulat na ang mundo ay tutunog.

Ang mga manunulat at kritiko na nauugnay sa panlipunang demokratikong kilusan ay madalas na nag-aalinlangan tungkol sa pesimistikong kalooban na namamayani sa tula ng makata pagkatapos ng kanyang pagbabalik mula sa pagkatapon. Gayunpaman, ang parehong Dobrolyubov, na binabanggit na sa mga tula ni Pleshcheev ay maririnig ng isang tao ang "ilang uri ng panloob na mabigat na kalungkutan, ang malungkot na reklamo ng isang talunang manlalaban, kalungkutan tungkol sa hindi natutupad na pag-asa ng kabataan," gayunpaman, nabanggit niya na ang mga damdaming ito ay walang kinalaman sa "ang malungkot na daing ng whiny piit ng dating panahon." Napansin na ang gayong paglipat mula sa paunang kataasan ng pag-asa hanggang sa pagkabigo ay karaniwang katangian ng pinakamahusay na mga kinatawan ng tula ng Russia (Pushkin, Koltsov, atbp.), Isinulat ng kritiko na "... ang kalungkutan ng makata tungkol sa kabiguan na matupad ang kanyang pag-asa. ay hindi walang ... panlipunang kahalagahan at nagbibigay sa mga tula ni G. Pleshcheev ng karapatang mabanggit sa hinaharap na kasaysayan ng panitikang Ruso, kahit na ganap na anuman ang antas ng talento kung saan ipinapahayag nila ang kalungkutan at mga pag-asa na ito.

Ang mga kritiko at manunulat ng mga susunod na henerasyon ay tinasa ang mga menor de edad na intonasyon ng makata na medyo naiiba, na natagpuan ang mga ito na kaayon ng panahon kung saan siya nabuhay. "Hinawakan niya ang tanglaw ng pag-iisip sa isang tag-ulan. Umalingawngaw ang mga hikbi sa kanyang kaluluwa. Sa kanyang mga stanza ay may tunog ng katutubong kalungkutan, ang mapurol na halinghing ng malalayong nayon, isang tawag para sa kalayaan, isang banayad na buntong-hininga ng pagbati at ang unang sinag ng darating na bukang-liwayway, "isinulat ni K. Balmont sa isang posthumous na dedikasyon.

Si A. N. Pleshcheev ay hindi isang innovator ng anyo: ang kanyang sistema ng patula, na nabuo alinsunod sa mga tradisyon ng Pushkin at Lermontov, ay umasa sa matatag na mga parirala, itinatag ang mga ritmikong-syntactic na mga scheme, at isang mahusay na binuo na sistema ng mga imahe. Para sa ilang mga kritiko, ito ay tila katibayan ng tunay na panlasa at talento, sa iba ay nagbigay ng dahilan upang tawagin ang ilan sa kanyang mga tula na "walang kulay", para akusahan siya ng "kakulangan ng kalayaan" at "monotonity". Kasabay nito, lubos na pinahahalagahan ng mga kontemporaryo, sa kalakhang bahagi, ang "kabuluhang panlipunan" ng tula ni Pleshcheev, ang "marangal at dalisay na direksyon", malalim na katapatan, at ang panawagan para sa "tapat na paglilingkod sa lipunan."

Si Pleshcheev ay madalas na sinisiraan dahil sa kanyang pagkahumaling sa mga abstract na konsepto at mataas na talinghaga ("Sa lahat ng mga kaaway ng itim na kasinungalingan, paghihimagsik laban sa kasamaan", "Ang tabak ng mga tao ay nabahiran", "Ngunit ang mataas na adhikain ay isinakripisyo sa kahalayan ng tao .. .”). Kasabay nito, binanggit ng mga tagasuporta ng makata na ang ganitong uri ng didaktisismo ay isang anyo ng pananalitang Aesopian, isang pagtatangka na iwasan ang censorship. Si M. Mikhailov, na sa isang pagkakataon ay pinuna si Pleshcheev, na noong 1861 ay sumulat na "... Umalis si Pleshcheev sa isang puwersa - ang puwersa ng panawagan sa tapat na paglilingkod sa lipunan at mga kapitbahay."

Sa paglipas ng mga taon, ang mga kritiko ay nagbigay ng higit na pansin sa indibidwal, "espesyal na kadalisayan at transparency ng patula na wika ni Pleshcheev", katapatan at katapatan; ang lambot ng mga tono ng kanyang poetic palette, ang emosyonal na lalim ng panlabas na sobrang simple, hindi sopistikadong mga linya.

Sa mga mananalaysay na pampanitikan noong ika-20 siglo, ang isang negatibong pagtatasa ng gawa ni Pleshcheev ay kabilang sa D. P. Svyatopolk-Mirsky; isinulat niya sa paunang salita sa isang patula na antolohiya na si Pleshcheev "ay humahantong sa atin sa tunay na Sahara ng mala-tula na pangkaraniwan at kakulangan ng kultura", at sa kanyang "Kasaysayan ng Panitikang Ruso" ay binanggit niya: "Ang tula na sibil sa mga kamay ng mga pinaka makabuluhang kinatawan nito. ay naging tunay na makatotohanan, ngunit ang mga ordinaryong civic bard ay kadalasang kasing eclectic ng mga makata ng "purong sining", at bilang pagsunod sa mga kombensiyon ay nakahihigit pa rin sila. Ganito, halimbawa, ang patag at nakakainip na tula ng napakatamis at kagalang-galang na A. N. Pleshcheev.

Mga impluwensya

Kadalasan, iniuugnay ng mga kritiko ang tula ni Pleshcheev sa paaralan ng Nekrasov. Sa katunayan, noong 1850s, ang makata ay nagsimulang lumitaw ng mga tula, na parang nagpaparami ng mga satirical at panlipunang linya ng tula ni Nekrasov ("Ang mga bata ng siglo ay lahat ay may sakit ...", 1858, atbp.). Ang unang komprehensibong satirical na imahe ng isang liberal ay lumitaw sa tula ni Pleshcheev na "My Friend" (1858); Agad na nabanggit ng mga kritiko na maraming mga katangian ng figurativeness ang hiniram mula kay Nekrasov (ang kanyang ama, na nabangkarota "sa mga mananayaw", karera ng probinsya ng bayani, atbp.). Ang parehong linya ng pag-akusa ay nagpatuloy sa tula na "The Lucky One" ("Slander! Isang miyembro ng iba't ibang charitable society at I. Philanthropists ay kumukuha ng limang rubles bawat taon mula sa akin.") » (1862).

Ang makata ay sumulat ng maraming tungkol sa buhay ng mga tao ("Isang boring na larawan", "Native", "Beggars"), tungkol sa buhay ng mga mas mababang klase ng lungsod - "Sa Kalye". Humanga sa kalagayan ni N. G. Chernyshevsky, na limang taon nang nasa pagkatapon sa Siberia, isinulat ang tula na "Naaawa ako sa mga namamatay ang lakas" (1868). Ang impluwensya ni Nekrasov ay kapansin-pansin sa pang-araw-araw na mga sketch at sa alamat ni Pleshcheev at mga imitasyon ng taludtod ("Lumaki ako kasama ang aking ina sa bulwagan ...", 1860s), sa mga tula para sa mga bata. Para kay Nekrasov, si Pleshcheev ay nagpapanatili ng damdamin ng personal na pagmamahal at pasasalamat. "Mahal ko si Nekrasov. May mga aspeto sa kanya na hindi sinasadyang maakit siya, at para sa kanila ay pinatawad mo siya ng marami. Sa tatlo o apat na taon na ako dito<в Петербурге>, Nagkataon na gumugol ako ng dalawa o tatlong gabi sa kanya - ang mga nag-iiwan ng marka sa kaluluwa sa mahabang panahon. Sa wakas, sasabihin ko na personal akong may utang sa kanya…”, sumulat siya kay Zhemchuzhnikov noong 1875. Ang ilang mga kontemporaryo, sa partikular, M. L. Mikhailov, ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na si Pleshcheev ay nabigo na lumikha ng mga nakakumbinsi na larawan ng buhay ng mga tao; Ang pananabik para sa paaralan ng Nekrasov ay para sa kanya, sa halip, isang hindi natanto na kalakaran.

Si V. N. Maykov ay isa sa mga unang nagraranggo kay Pleshcheev sa mga tagasunod ni Lermontov. Kasunod nito, isinulat din ng mga modernong mananaliksik ang tungkol dito: Nabanggit ni V. Zhdanov na si Pleshcheev, sa isang kahulugan, ay "nagpalit" mula kay Lermontov, isa sa mga huling tula na nagsabi tungkol sa kapalaran ng propeta ni Pushkin, na nagsimulang lampasan ang "mga dagat at lupain" (“Nagsimula akong magpahayag ng pag-ibig / At ang katotohanan ay dalisay na mga turo: / Lahat ng aking mga kapitbahay / Binato ako ng galit na galit ...”). Ang isa sa mga unang nai-publish na tula ni Pleshcheev ay ang "Duma", na tinuligsa ang kawalang-interes ng publiko "sa mabuti at masama", kaayon ng tema ni Lermontov ("Sayang, siya ay tinanggihan! Ang karamihan ay hindi nakakahanap ng pag-ibig at katotohanan sa kanyang mga salita ... " ).

Ang tema ng makata-propeta, na hiniram mula kay Lermontov, ay naging leitmotif ng mga liriko ni Pleshcheev, na nagpapahayag ng "isang pananaw sa papel ng makata bilang isang pinuno at guro, at sa sining bilang isang paraan ng muling pagtatayo ng lipunan." Ang tula na "Pangarap", na inulit ang balangkas ng "Propeta" ni Pushkin (natutulog sa disyerto, ang hitsura ng isang diyosa, nagiging isang propeta), ayon kay V. Zhdanov, "ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na hindi lamang inulit ni Pleshcheev ang motibo ng kanyang makikinang na mga nauna, ngunit sinubukang magbigay ng kanyang sariling interpretasyon Mga Paksa. Hinahangad niyang ipagpatuloy ang Lermontov, habang ipinagpatuloy ni Lermontov ang Pushkin. Ang propetang Pleshcheevsky, na naghihintay para sa "mga bato, tanikala, bilangguan", na inspirasyon ng ideya ng katotohanan, ay pumupunta sa mga tao ("Ang aking nahulog na espiritu ay bumangon ... at sa inaapi muli / nagpunta ako upang ipahayag ang kalayaan at pag-ibig ..."). Mula sa mga mapagkukunan ni Pushkin at Lermontov ay nagmula ang tema ng personal, kaligayahan sa pamilya, na binuo sa tula ng mga Petrashevites, at sa gawain ni Pleshcheev nakatanggap ito ng isang bagong interpretasyon: bilang ang tema ng trahedya ng kasal na sumisira sa pag-ibig ("Baya"), bilang isang pangangaral ng "makatwirang" pag-ibig, batay sa pagkakatulad ng mga pananaw at paniniwala ("Malapit kami sa isa't isa ... Alam ko, ngunit dayuhan sa espiritu ...").

Nabanggit ng mga kritiko na, sa mga tuntunin ng kalikasan at kalikasan ng kanyang aktibidad na patula, si Pleshcheev noong 1860s ay pinakamalapit sa N. P. Ogaryov. Siya mismo ang nagpilit sa malikhaing "kamag-anak" na ito. Noong Enero 20, 1883 sumulat ang makata kay S. Ya. Ang landscape at landscape-pilosopiko na lyrics ni Pleshcheev ay itinuturing ng mga kritiko bilang "kawili-wili", ngunit makatuwiran at higit sa lahat ay pangalawa, lalo na, na may kaugnayan sa gawain ni A. A. Fet.

Napansin na ng mga mananaliksik ng ika-20 siglo na ang ideya ni Pleshcheev bilang isang "makata ng 40s", na nabuhay sa kanyang panahon, o isang Nekrasov epigone, na itinanim ng liberal na pamamahayag, ay higit sa lahat ay hinikayat ng mga intriga sa politika, isang pagnanais na maliitin ang awtoridad ng isang potensyal na mapanganib na may-akda ng oposisyon. Nabanggit ng biographer na si N. Bannikov na nabuo ang akdang patula ni Pleshcheev; sa kanyang mga susunod na tula ay may hindi gaanong romantikong kalunos-lunos, higit pa - sa isang banda, pagmumuni-muni at pilosopikal na pagmuni-muni, sa kabilang banda - satirical motives ("My friend", "Lucky"). Ang mga gawaing protesta ng makata bilang "Mga tapat na tao, mahal na matinik ...", "Naaawa ako sa mga namamatay na lakas" ay may lubos na independiyenteng halaga; ang mga tula na nanunuya sa "mga taong sobra-sobra" ay napababa sa kanilang pasibo na "pagsalungat" (makatang maikling kuwento na "Siya at Siya", tula "Ang mga bata ng siglo ay lahat ay may sakit ...", 1858).

"Dedikasyon"
Dumating ba sa iyo ang mga tunog ng pamilyar na kanta,
Mga kaibigan ng nawala kong kabataan?
At maririnig ko ba ang iyong pangkapatid na pagbati?
Ganun pa rin ba kayo noong bago kayo magkahiwalay?
Baka hindi ko na mabilang yung iba!
At ang mga - sa isang kakaiba, malayong bahagi -
Kinalimutan na kita...
At walang sumasagot sa mga kanta!
Ang tula, na may petsang 1858 at naka-address sa mga kapwa Petrashevites, ay nakahanap ng mainit na tugon sa huli, bilang ebidensya ni N. S. Kashkin. Ang huli ay tumugon sa kanyang taludtod:
Sige, huwag panghinaan ng loob!
Kabutihan at katotohanan sa daan
Tawagan ang iyong mga kaibigan nang malakas.
Pasulong nang walang takot at pagdududa
At kung ang dugo ng isang tao ay lumamig,
Ang iyong mga buhay na kanta
Siya ay muling gigising sa buhay.

Nabanggit ng mga kritiko na ang tula ni Pleshcheev ay mas malinaw at mas konkreto kaysa sa sibil na liriko noong 60-70s ng Ya. P. Polonsky at A. M. Zhemchuzhnikov, bagaman ang ilang mga linya ng pagkamalikhain ng tatlong makata ay nagsalubong. Ang mga liriko ng Polonsky (tulad ng nabanggit ni M. Polyakov) ay dayuhan sa mga pathos ng rebolusyonaryong tungkulin; hindi tulad ni Pleshcheev, na nagpala sa rebolusyonaryo, nabuhay siya na may pangarap na "makapangyarihang oras - upang mapunta sa mga panaginip na propeta" ("Muse"). Mas malapit sa sistemang patula ni Pleshcheev ay ang liriko ng "mga motibong sibil" ni A. M. Zhemchuzhnikov. Ngunit ang kanilang pagkakatulad ay sa halip ay makikita sa kung ano ang bumubuo (sa opinyon ng mga rebolusyonaryong demokratiko) ang mahinang bahagi ng tula ni Pleshcheev. Ang pagkakatulad kay Zhemchuzhnikov ay dahil sa ideolohikal na "kalabuan" at sentimental na didaktisismo ng mga indibidwal na tula ni Pleshcheev, pangunahin mula 1858-1859. Ang mga motibo ng pagsisisi ng sibil at ang alegorikong pang-unawa sa kalikasan ang nagtagpo sa kanila. Ang natatanging liberal na posisyon ni Zhemchuzhnikov (sa partikular, ang pagkilala ng huli sa mga mithiin ng "purong tula") ay dayuhan kay Pleshcheev.

Si S. Ya. Nadson ay itinuturing na pinaka-halata at pinakamaliwanag na tagasunod ni Pleshcheev, na nagprotesta sa parehong mga tono laban sa "kaharian ni Baal", kumanta ng pagbuhos ng "matuwid na dugo ng mga nahulog na mandirigma", gumamit ng isang katulad na istilo ng didactic, mga simbolo at mga palatandaan. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang mga damdamin ng kawalan ng pag-asa at kapahamakan sa tula ni Nadson ay nagkaroon ng halos kakatuwa na mga anyo. Napansin na ang tula ni Pleshcheev ay may kapansin-pansing impluwensya sa mga tula ni N. Dobrolyubov ng 1856-1861 ("Kapag ang isang maliwanag na sinag ng kaalaman ay tumagos sa kadiliman ng kamangmangan sa atin ..."), sa gawain ni P. F. Yakubovich, ang maagang N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraz. Ang direktang muling pagsasalaysay ni Pleshcheev ay ang tula ni G. A. Machtet na "Patawarin mo ako sa huli!", Ang mga linya ni Pleshcheev ay sinipi ni F. V. Volkhovsky ("To Friends"), S. S. Sinegub ("To the bust of Belinsky"), P. L. Lavrov, sa kanyang tula na "Forward! " gamit ang bahagi ng tula ng programa ni Pleshcheev.

Ang landscape na tula ni Pleshcheev ay binuo noong 1870s; ang mga tula ay napuno ng "makikinang na kulay ng mga kulay", tumpak na paglalarawan ng mga mailap na paggalaw ng kalikasan ("Ang mga tanikala ng yelo ay hindi nagpapabigat sa kumikinang na alon", "Nakikita ko ang isang translucent na asul na simboryo ng langit, tulis-tulis na mga taluktok ng malalaking bundok") , na binigyang-kahulugan ng mga eksperto bilang impluwensya ni A. A. Fet . Gayunpaman, ang mga liriko ng landscape ni Pleshcheev, sa isang paraan o iba pa ay nagsilbing simbolikong interpretasyon ng mga motibo ng buhay panlipunan at mga paghahanap sa ideolohiya. Sa gitna ng, sabihin nating, ang siklo ng "Mga Kanta ng Tag-init" ay ang ideya na ang pagkakasundo ng kalikasan ay sumasalungat sa mundo ng mga kontradiksyon sa lipunan at kawalan ng katarungan ("A Boring Picture", "Fatherland"). Hindi tulad nina Fet at Polonsky, hindi nakaranas si Pleshcheev ng kontrahan sa paghihiwalay ng dalawang tema: landscape at civil.

Si Pleshcheev ay pinuna hindi lamang ng mga liberal, kundi pati na rin - lalo na noong 1860s - ng mga radikal na manunulat, na ang mga mithiin ay sinubukan ng makata na mabuhay hanggang sa. Kabilang sa mga tula na, ayon sa mga kritiko, ay nagbigay ng simpatiya para sa mga liberal na ideya, nabanggit na "Kayong mga mahihirap na tao ay nagtrabaho, hindi nakakaalam ng pahinga ..." (kung saan sinundan nito na ang mga magsasaka, "sumusunod sa kapalaran", matiyagang dinala " ang kanilang krus, tulad ng isang taong matuwid, ngunit ito ay dumating "ang panahon ng banal na muling pagsilang", atbp.). Ang liberal na "panalangin" na ito ay nagdulot ng isang matalim na tugon mula kay Dobrolyubov, na, sa kabuuan, ay palaging nakikiramay sa makata. Nag-parody din siya (sa tula na "Mula sa mga motibo ng modernong tula ng Russia") Ang "papuri" ni Pleshcheev sa "tsar-liberator" na tila liberal sa kanya. Gayunpaman, ang parody ay hindi nakalimbag para sa mga etikal na kadahilanan. Pinuna ni Dobrolyubov si Pleshcheev para sa "abstract na didaktisismo" at mga larawang alegoriko (entry sa diary ng kritiko na may petsang Pebrero 8, 1858).

Pinuna rin ng mga radikal na may-akda at publicist si Pleshcheev sa pagiging masyadong "malawak ang pag-iisip," sa kanilang opinyon. Kadalasan ay sinuportahan niya ang magkasalungat na ideya at agos, nakikiramay lamang sa kanilang "pagsalungat"; lawak ng mga pananaw "kadalasang nagiging kawalan ng katiyakan ng mga paghatol."

Si Pleshcheev ang manunulat ng tuluyan ay inuri bilang isang tipikal na kinatawan ng "natural na paaralan"; isinulat niya ang tungkol sa buhay probinsya, tinutuligsa ang mga nanunuhol, may-ari ng alipin at ang nakapipinsalang kapangyarihan ng pera (ang kwentong "Coon Coat", 1847; "Sigarilyo", "Proteksyon", 1848; mga kwentong "Prank" at "Friendly Advice", 1849). Napansin ng mga kritiko sa kanyang mga gawa sa prosa ang impluwensya ng N.V. Gogol at N.A. Nekrasov.

N. A. Dobrolyubov, na sinusuri noong 1860 ang isang dalawang-volume na libro, na kasama ang 8 mga kuwento ni A. N. Pleshcheev, ay nabanggit na sila ay "... ay nai-publish sa lahat ng aming pinakamahusay na mga journal at binasa nang sabay-sabay. Pagkatapos ay nakalimutan nila ang tungkol sa kanila. Ang mga pag-uusap at pagtatalo tungkol sa kanyang kuwento ay hindi kailanman napukaw sa publiko o sa mga kritisismong pampanitikan: walang pumupuri sa kanila lalo na, ngunit wala ring pumatol. Sa karamihang bahagi ay binasa nila ang kuwento at nasiyahan; tapos na yun…” Ang paghahambing ng mga nobela at kwento ng Pleshcheev sa mga gawa ng mga kontemporaryong manunulat ng pangalawang plano, nabanggit ng kritiko na "... ang elementong panlipunan ay patuloy na tumatagos sa kanila at ito ay nagpapakilala sa kanila mula sa maraming walang kulay na mga kuwento ng mga tatlumpu at limampu."

Ang mundo ng prosa ni Pleshcheev ay ang mundo ng "mga maliliit na opisyal, guro, artista, maliliit na may-ari ng lupa, semi-sekular na mga babae at mga binibini." Sa kasaysayan ng bawat bayani ng mga kuwento ni Pleshcheev, gayunpaman, mayroong isang kapansin-pansing koneksyon sa kapaligiran, na "nagpapabigat sa kanya ng mga hinihingi nito." Ito, ayon kay Dobrolyubov, ay ang pangunahing bentahe ng mga kwento ni Pleshcheev, gayunpaman, - ang dignidad ay hindi natatangi, na pagmamay-ari niya "katulad ng napakaraming mga manunulat ng modernong fiction." Ang nangingibabaw na motif ng prosa ni Pleshcheev, ayon sa kritiko, ay maaaring mabawasan sa parirala: "ang kapaligiran ay sumasakop sa isang tao." Gayunpaman -

Inilarawan ang kalaban ng kuwento ng parehong pangalan, sinabi ni Dobrolyubov: "Ang Pashintsev na ito ay hindi ito o iyon, ni araw o gabi, ni kadiliman o liwanag," tulad ng maraming iba pang mga bayani ng ganitong uri, "ay hindi kumakatawan sa isang kababalaghan. sa lahat; ang buong kapaligiran na sumasakop dito ay binubuo ng eksaktong parehong mga tao. Ang dahilan ng pagkamatay ni Gorodkov, ang bayani ng kwentong "Blessing" (1859), ayon sa kritiko, ay "... Ang kanyang sariling kawalang-muwang." Ang kamangmangan sa buhay, kawalan ng katiyakan sa paraan at layunin, at kahirapan sa paraan ay nakikilala rin si Kostin, ang bayani ng kuwentong "Two Careers" (1859), na namatay sa pagkonsumo ("Irreproachable heroes in Mr. Pleshcheev, like in Mr. Turgenev and ang iba, ay namamatay mula sa nakakapanghina na mga sakit,” ang may-akda ng artikulo na may kabalintunaan), “na walang ginawa kahit saan; ngunit hindi natin alam kung ano ang kaya niyang gawin sa mundo, kahit na hindi siya nagdusa sa pagkonsumo at hindi palaging sinasakal ng kapaligiran. Sinabi ni Dobrolyubov, gayunpaman, ang katotohanan na ang mga pagkukulang ng prosa ng makata ay mayroon ding subjective na panig: "Kung iginuhit ni G. Pleshcheev ang kanyang Kostins at Gorodkovs para sa amin na may labis na pakikiramay, ito ay<следствие того, что>ang iba, mas napapanatiling halos mga uri, sa parehong direksyon, ay hindi pa kinakatawan ng lipunang Ruso.

Ang kahulugan ng pagkamalikhain

Ito ay pinaniniwalaan na ang kahalagahan ng gawain ni A. N. Pleshcheev para sa pag-iisip ng lipunan ng Russia at Silangang Europa ay makabuluhang lumampas sa sukat ng kanyang talento sa panitikan at patula. Simula noong 1846, ang mga gawa ng makata ay itinuturing ng mga kritiko halos eksklusibo sa mga tuntunin ng kahalagahang sosyo-politikal. Ang koleksyon ng tula ni A. N. Pleshcheev noong 1846 ay naging sa katunayan isang patula na manifesto ng bilog na Petrashev. Sa kanyang artikulo, si Valerian Maikov, na nagpapaliwanag kung ano ang tula ni Pleshcheev para sa mga taong 40s, na inspirasyon ng mga sosyalistang mithiin, ay inilagay ang huli sa gitna ng modernong tula at handa pa ring isaalang-alang siya bilang agarang kahalili ni M. Yu. Lermontov. "Sa kahabag-habag na posisyon kung saan ang aming mga tula ay mula noong pagkamatay ni Lermontov, si G. Pleshcheev ay walang alinlangan na aming unang makata sa kasalukuyang panahon ...", isinulat niya.

Kasunod nito, ang mga rebolusyonaryong kalunos-lunos ng unang tula ni Pleshcheev ang nagpasiya sa sukat ng kanyang awtoridad sa mga rebolusyonaryong bilog ng Russia. Nabatid na noong 1897 ang isa sa mga unang sosyal-demokratikong organisasyon, ang South Russian Workers' Union, ay gumamit ng pinakatanyag na tula ng makata sa leaflet nito.

"Ang Awit ng mga Manggagawa"
Sa interpretasyon ng leaflet ng "South Russian Workers' Union", ganito ang hitsura ng Pleshcheev anthem:
Pasulong nang walang takot at pagdududa
Sa isang magiting na gawa, mga kaibigan
Sa mahabang panahon na nananabik sa pagkakaisa
Working friendly na pamilya!
Magkamay kami sa isa't isa
Magkaisa tayo sa isang malapit na bilog, -
At hayaan ang pagpapahirap at pagpapahirap
Ang isang tunay na kaibigan ay pupunta para sa isang kaibigan!
Nais namin ang kapatiran at kalayaan!
Nawa'y mawala ang masamang panahon ng pagkaalipin!
Inang kalikasan ba
Hindi ba't pantay-pantay ang lahat?
Ang walang hanggang tipan na ibinigay sa atin ni Marx -
Sundin ang tipan na ito:
“Lumapit kayo, mga manggagawa ng lahat ng bansa,
Magkaisa sa isang Unyon!"

Nagpatotoo si N. A. Morozov na ang tula ay tanyag sa mga rebolusyonaryong intelihente. Ang kanta (sa isang bahagyang binagong bersyon: Darating ang oras, darating ang oras, lalago ang mga kabataang puwersa / Ang mga agila ay lilipad at lilipad ang kadena ng karahasan gamit ang isang tuka na bakal ...) ay minamahal sa Ulyanov pamilya.

Noong Enero 1886, naganap ang pagdiriwang ng ika-40 anibersaryo ng aktibidad ng A. N. Pleshcheev. Ang pagdiriwang na ito ay tinatrato nang may malaking pakikiramay hindi lamang ng mga matandang kasamang Petrashevite (sa partikular, si N. S. Kashkin, na sumulat sa makata noong Abril 12, 1886, na sinundan niya ang anibersaryo "na may taos-pusong kagalakan at masiglang pakikiramay"). Ang mga kalahok sa rebolusyonaryong kilusan ng bagong henerasyon ay naging mas malinaw sa kaganapang ito: ang ilan sa kanila, lalo na, ang pumirma sa "editor ng Echoes", ay tinawag na guro ang makata.

Si Pleshcheev ay kilala at lubos na pinahahalagahan ng mga rebolusyonaryo-demokratikong lupon sa Ukraine, Poland, Czechoslovakia, Bulgaria, kung saan siya ay itinuturing lamang bilang isang makata sa pulitika. Ang tagapagtatag ng bagong panitikang Bulgarian, si Petko Slaveikov, noong 1866 ay nagsalin ng “Isulong! nang walang takot at pag-aalinlangan…”, pagkatapos nito ang taludtod ay naging awit ng mga rebolusyonaryo ng Bulgaria. Binanggit ni Emanuel Vavra sina Pleshcheev, Shevchenko, Ogarev at Mikhailov sa mga "pinaka karapat-dapat, may talento, tunay na mahalaga" na mga makatang Slavic. Hinihiling na ang tula na umuusad "pasulong sa mga tao" ay "makatao, makatotohanan at makatwiran," inilista niya sina Burns, Byron, Beranger, Pleshcheev at Taras Shevchenko sa parehong hilera. Ang gawa ni Pleshcheev ay lubos na pinahahalagahan noong 1893 ng manunulat na Slovenian na si Fran Celestin. Noong 1871, ang mga unang salin ni Pleshcheev ay nai-publish sa Ukraine. Mula noong 1895, si P. A. Grabovsky ay naging permanenteng tagasalin niya rito. Sumulat si Ivan Franko tungkol kay Pleshcheev na siya ay "karapat-dapat na kumuha ng lugar sa kalawakan ng mga pinakakilalang manunulat sa panitikang Ruso noong 40s ..."

Samantala, sa pangkalahatan, ang kahalagahan ng gawain ni A. N. Pleshcheev ay hindi limitado sa kanyang kontribusyon sa pagbuo ng rebolusyonaryong tula ng Russia. Nabanggit ng mga kritiko na ang makata ay gumawa ng isang mahusay na trabaho (pangunahin sa mga pahina ng Otechestvennye Zapiski at Birzhevye Vedomosti), pagsusuri sa pag-unlad ng panitikan sa Europa, kasama ang mga publikasyon na may sariling mga pagsasalin (Zola, Stendhal, ang mga kapatid na Goncourt, Alphonse Daudet). Ang mga tula ni Pleshcheev para sa mga bata ("On the Shore", "The Old Man") ay kinikilala bilang klasiko. Kasama sina Pushkin at Nekrasov, siya ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng tula ng Russia para sa mga bata.

Mga pagsasalin ni Pleshcheev

Ang impluwensya ni Pleshcheev sa tula ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay higit sa lahat dahil sa kanyang mga pagsasalin, na, bilang karagdagan sa artistikong at sosyo-pulitikal na kahalagahan: bahagyang sa pamamagitan ng tula (Heine, Beranger, Barbier, atbp.), rebolusyonaryo at sosyalista ang mga ideya ay tumagos sa Russia. Mahigit sa dalawang daang isinalin na tula ang bumubuo sa halos kalahati ng buong patula na pamana ni Pleshcheev. Nakita ng modernong kritisismo sa kanya ang isa sa mga pinakadakilang master ng patula na pagsasalin. "Ayon sa aming matinding paniniwala, si Pleshcheev sa mga pagsasalin ay higit na isang makata kaysa sa mga orihinal," isinulat ng magasing Vremya, na binanggit din na "sa mga dayuhang may-akda, hinahanap niya, una sa lahat, ang kanyang sariling pag-iisip at dinadala ang kanyang kabutihan saanman ito ay...". Karamihan sa mga salin ni Pleshcheev ay mula sa Aleman at Pranses. Marami sa kanyang mga pagsasalin, sa kabila ng mga tiyak na kalayaan, ay itinuturing pa ring mga aklat-aralin (mula sa Goethe, Heine, Rückert, Freiligrath).

Hindi itinago ni Pleshcheev na hindi siya nakakita ng anumang mga espesyal na pagkakaiba sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa pagsasalin at sa kanyang sariling orihinal na tula. Inamin niya na ginagamit niya ang pagsasalin bilang isang paraan ng pagtataguyod ng pinakamahahalagang ideya para sa panahong ito, at sa isang liham kay Markovich na may petsang Disyembre 10, 1870, direktang sinabi niya: “Mas gusto kong isalin ang mga makata kung saan ang unibersal na elemento ng tao ay nangunguna sa sa mga tao, kung saan nakakaapekto ang kultura!" Alam ng makata kung paano makahanap ng "demokratikong motibo" kahit na sa mga makata ng malinaw na ipinahayag na mga konserbatibong pananaw (Souty - mga unang tula na "The Blenheim Battle" at "Reklamo ng Mahina"). Sa pagsasalin ng Tennyson, lalo niyang binigyang-diin ang pakikiramay ng makatang Ingles para sa "fighter for an honest cause" ("Funeral Song"), para sa mga tao ("The May Queen").

Kasabay nito, madalas na binibigyang kahulugan ni Pleshcheev ang mga posibilidad ng pagsasalin bilang isang larangan ng improvisasyon, kung saan madalas siyang umalis sa orihinal na pinagmulan. Ang makata ay malayang binago, pinaikli o pinalaki ang isinalin na gawain: halimbawa, ang tula ni Robert Prutz na "Tiningnan mo ba ang Alps sa paglubog ng araw ..." naging isang triple quatrain mula sa isang soneto; Ang malaking tula ni Syrokomli na "The Plowman to the Lark" ("Oracz do skowronku", 1851), na binubuo ng dalawang bahagi, muli niyang sinabi sa ilalim ng arbitrary na pangalan na "Bird" sa pagdadaglat (24 na linya sa orihinal, 18 sa pagsasalin). Itinuring ng makata ang genre ng patula na pagsasalin bilang isang paraan ng pagtataguyod ng mga bagong ideya. Malaya niyang binibigyang-kahulugan, lalo na, ang tula ni Heine, na madalas na nagpapakilala ng kanyang sariling (o ni Nekrasov) na mga ideya at motibo (pagsasalin ng "Countess Gudel von Gudelsfeld"). Nabatid na noong 1849, nang bumisita ang makata sa Moscow University, sinabi ng makata sa mga mag-aaral na "... kinakailangan na gisingin ang kamalayan sa sarili sa mga tao, at ang pinakamahusay na paraan upang gawin ito ay ang pagsasalin ng mga banyagang gawa sa Ruso, pag-angkop sa karaniwang wika ng pananalita, upang ipamahagi ang mga ito sa manuskrito ... ”, at na ang isang lipunan ay lumitaw na sa St. Petersburg para sa layuning ito.

Mga katangian at personal na katangian

Ang lahat ng mga nag-iwan ng mga alaala kay Pleshcheev ay kinikilala siya bilang isang tao na may mataas na katangiang moral. Isinulat ni Peter Weinberg ang tungkol sa kanya bilang isang makata na "... sa gitna ng malupit at madalas na pag-igting ng katotohanan, kahit na pagod sa ilalim ng mga ito, ... gayunpaman ay nagpatuloy na maging pinakadalisay na idealista at tinawag ang iba sa parehong perpektong serbisyo sa sangkatauhan", hindi kailanman ipinagkanulo ang kanyang sarili, " wala kahit saan at hindi kailanman (tulad ng sinabi sa isang patula na talumpati sa okasyon ng kanyang ikaapatnapung kaarawan) nang hindi isinakripisyo ang mabuting damdamin sa harap ng mundo.

Isa siya sa mga pinangunahan ng tadhana
Silicon path ng pagsubok.
Na binabantayan ng panganib sa lahat ng dako,
Mapanuksong pagbabanta sa dalamhati ng pagkatapon.
Ngunit ang blizzard ng buhay, kahirapan, lamig, ulap
Hindi nila pinatay ang nagniningas na pagnanasa sa kanya -
Maging mapagmataas, matapang, lumaban sa kasamaan
Upang pukawin ang banal na pag-asa sa iba ...

"Isang tao ng apatnapu't sa pinakamabuting kahulugan ng termino, isang hindi nababagong ideyalista,<Плещеев>inilagay niya ang kanyang buhay na kaluluwa, ang kanyang maamo na puso sa kanyang mga kanta, at iyon ang dahilan kung bakit napakaganda nila, "isinulat ng publisher na si P.V. Bykov. A. Blok, na sumasalamin noong 1908 sa lumang tula ng Russia, lalo na nabanggit ang mga tula ni Pleshcheev, na "nagising ng ilang natutulog na mga string, nagpukaw ng mataas at marangal na damdamin."

Napansin ng mga kontemporaryo at kalaunan na mga mananaliksik ng pagkamalikhain ang pambihirang kalinawan ng isip, integridad ng kalikasan, kabaitan at maharlika ng Pleshcheev; nailalarawan siya bilang isang tao na "kapansin-pansin sa kadalisayan ng kanyang kaluluwa na hindi natabunan ng anumang bagay"; pinanatili "sa kabila ng lahat ng napakahirap na trabaho at mga dekada ng mga sundalo ... isang parang bata na pananampalataya sa kadalisayan at maharlika ng kalikasan ng tao, at palaging hilig na palakihin ang talento ng susunod na debutant na makata."

Si Z. Gippius, na sa unang personal na pagpupulong ay "ganap na nabighani" ni Pleshcheev, ay isinulat ang kanyang mga unang impression sa kanya sa ganitong paraan:

Pansinin na, na parang walang pagsisikap, ang "kahanga-hangang mga tula para sa mga bata" ay lumabas mula sa panulat ni A. Pleshcheev, sinabi ni N. Bannikov: "Makikita na mayroong isang bagay sa puso ng makata na madaling nagbukas ng mundo ng isang bata. sa kanya." Tulad ng isinulat ni P. Bykov, Pleshcheev "... lahat ay makikita sa kanyang tula, lahat sa kanyang budhi, malinaw na parang kristal, nagniningas na pananampalataya sa kabutihan at mga tao, kasama ang kanyang buong pagkatao, ... malalim na nakikiramay, banayad, malambot. "

Mga natuklasan ng mga mananaliksik

• Maraming mga tula ng propaganda ang nilikha sa mga Petrashevites, ngunit kakaunti sa kanila ang nakaligtas. Marahil, marami sa mga tula ng propaganda ni Pleshcheev ay nawala din. May isang pag-aakalang ang ilan sa mga hindi nilagdaan na gawa na lumitaw sa mga emigrant na koleksyon ng serye ng Lute ay maaaring pag-aari ni Pleshcheev; kabilang sa mga ito ay ang tulang "Ang Matuwid", na may markang: "S. Petersburg. Enero 18, 1847."
• Ang tula na "Sa pamamagitan ng damdamin, kami ay magkakapatid sa iyo ..." (1846) ay naiugnay kay K. F. Ryleev sa loob ng mahabang panahon. Ang pag-aari nito sa Pleshcheev ay itinatag noong 1954 ni E. Bushkants, na nalaman na ang addressee ay V. A. Milyutin (1826-1855), isang miyembro ng Petrashevsky circle, isang ekonomista, na ang trabaho ay binigyang pansin nina Belinsky at Chernyshevsky.
• Ang tula na "Ang taglagas ay dumating, ang mga bulaklak ay natuyo ...", na iniuugnay kay Pleshcheev sa lahat ng mga koleksyon ng mga tula ng mga bata, ngunit wala sa lahat ng mga koleksyon ng kanyang mga gawa, ay hindi aktwal na nabibilang kay Pleshcheev. Tulad ng itinatag ng kritiko sa panitikan na si M.N. Zolotonosov, ang may-akda ng tekstong ito ay ang inspektor ng distritong pang-edukasyon ng Moscow na si Alexei Grigorievich Baranov (1844-1911), ang tagatala ng koleksyon kung saan unang nai-publish ang tula na ito.
• Ang tula na "Naaawa ako sa kanya ..." ("Ibigay mo sa akin ang iyong kamay. Naiintindihan ko ang iyong nakakatakot na kalungkutan ...") ay nai-publish na may dedikasyon kay D. A. Tolstoy, kung saan ang makata ay kaibigan sa kanyang kabataan. Gayunpaman, si Tolstoy ay nakakuha ng reputasyon bilang isang "reaksyonaryo" at naging pinuno pa nga ng gendarme corps. Kaugnay nito, tulad ng nangyari nang maglaon, hinimok ni A. A. Pleshcheev, ang anak ng makata, si P. V. Bykov na huwag isama ang tula sa koleksyon o tanggalin ang dedikasyon.
• Sa loob ng mahabang panahon ay may mga pagtatalo tungkol sa kung kanino ang tula na "S ... y" (1885) ay maaaring matugunan, na nagsimula sa mga salitang: "Bago ka namamalagi ng isang malawak na bagong landas ...". Ang pinaka-nakakumbinsi ay ang bersyon ng S. A. Makashin, ayon sa kung saan si Saltykov-Shchedrin ang addressee. Sa isang publikasyon ng magazine, mayroon itong subtitle: "Sa pagpasok sa field." Si Shchedrin ay pinahahalagahan ni Pleshcheev bilang "isang napakalaking talento", iniugnay niya ito sa " Ang pinakamabuting tao ng kanilang bansa."

Mga address

• Sa Moscow: Nashchokinsky lane, 10 (ang bahay ay hindi napanatili); Trubnikovsky lane (sa Prechistenka), 35; Arbat, 36; Malaya Dmitrovka, 22 (na-reconstructed); Gun lane, 3.
• Sa St. Petersburg: 1872-1890 - ang bahay ng M. B. Bulatova - Bolshaya Spasskaya street, 1.

Mga likhang sining

Mga tula

Sa kanyang buhay, limang koleksyon ng mga tula ni A. N. Pleshcheev ang nai-publish, ang huli sa mga ito noong 1887. Ang pinakamahalaga sa mga posthumous publication ay itinuturing na edisyon na na-edit ni P. V. Bykov: "Mga Tula ni A. N. Pleshcheev (1844-1891). Pang-apat, binagong edisyon. St. Petersburg, 1905. Noong panahon ng Sobyet, ang mga akdang patula ni Pleshcheev ay inilathala sa Malaki at Maliit na serye ng Aklatan ng Makata.

Bibliograpiya

• Arsenyev K. K. Isa sa mga makata ng apatnapu't. Mga tula ni A. N. Pleshcheev. // Bulletin of Europe, 1887, Marso, pp. 432-437.
• Ang tula ni Krasnov P. N. Pleshcheev. // Mga Aklat ng Linggo, 1893, Disyembre, pp. 206-216.
• Yudin P. L. Pleshcheev sa sanggunian. // Historical Bulletin, 1897, Mayo.
• Yudin P. L. Sa talambuhay ni Pleshcheev. // Historical Bulletin, 1905, Disyembre.
• Dandeville M. V. A. N. Pleshcheev sa Fort Petrovsky. (Ni hindi nai-publish na mga liham). // Mga nakaraang taon, 1908, Oktubre, pp. 103-141.
• Sakulin P. N. Alexey Nikolaevich Pleshcheev. (1825-1893). // Kasaysayan ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. Na-edit ni D. N. Ovsyaniko-Kulikovskiy. - M .: Mir Publishing House, 1911. - Tomo 3. Pp. 481-490.
• Pustilnik L. S. Buhay at gawain ni A. N. Pleshcheev. - M.: Nauka, 1981. - 193 p.
• A.N. Pleshcheev at panitikang Ruso: isang koleksyon ng mga artikulong pang-agham. - Kostroma: KSU im. SA. Nekrasova, 2006

Ang mga mambabasa na pamilyar sa gawa ni Gorky ay tiyak na maaalala ang kanyang "Old Woman Izergil" at ang kahanga-hangang karakter na si Danko, na naging handa para sa anumang bagay para sa kaligayahan ng mga tao: kahit na pinunit niya ang kanyang sariling puso mula sa kanyang dibdib upang bigyang-liwanag ang daan para sa kanila. .

Ang isang pagkakatulad kay Aleksey Pleshcheev ay hindi sinasadyang nagmumungkahi ng sarili: siya ay isang kamangha-manghang tao, na sa buong buhay niya ay nagdala ng katapatan sa mga mithiin ng kabataan, dumaan sa kawal, nakaranas ng kakila-kilabot ng isang nalalapit na pagpatay, ngunit hindi nagbago ng pagmamahal sa mga tao. na nag-alab sa kanyang malaking puso.

Ang buhay ng isang makata

Si Alexei ay ipinanganak sa isang maliit na maginhawang Kostroma, sa pamilya ng isang opisyal. Ang kaganapan ay nangyari noong 1825. Ang mga taong may hilig na makita ang mystical interconnections ng mga kaganapan at ilang mga senyales ng Uniberso ay maaaring makapansin ng isang kakaibang pagkakataon: marahil ay hindi nagkataon na sa taon ng pag-aalsa ng Decembrist, ang hinaharap na sosyalista, isang miyembro ng ang bilog na Petrashevsky, ay ipinanganak, na sa maraming aspeto ay nagpatuloy sa pakikibaka para sa kanilang mga ideya ng pagkakapantay-pantay at kalayaan.

Nag-aral muna ang batang lalaki sa paaralan ng mga ensign, pagkatapos ay sa St. Petersburg University. Palagi siyang may interes sa salita. Noong 1844, inilathala ng nangungunang magazine na Sovremennik ang kanyang mga tula. Nagsisimula ang isang panahon ng aktibong aktibidad sa panitikan, na sinamahan ng aktibidad sa lipunan: Si Alexey Pleshcheev ay sumali sa bilog na Petrashevsky, binibigyang inspirasyon ang mga kaibigan sa mga tula, hinihikayat ang pagbuo ng mga programa ng aksyon, at hindi lamang talamak na pag-uusap sa politika. Ang lipunan ay nangangailangan ng reporma! Ngunit sa oras na iyon, ang Russia ay dumaan sa isang panahon ng matinding reaksyon. Ang anumang malayang pag-iisip ay ipinagbabawal. Ang mga Petrashevites ay sinundan. Si Pleshcheev ay isa sa mga aktibista, madalas na ang mga miyembro ng bilog ay nagtitipon sa kanyang apartment. Noong 1849, ang bilog ay nadurog at naaresto.

Si Pleshcheev ay naaresto at ipinadala sa Peter at Paul Fortress, kung saan gumugol siya ng 8 buwan. Sa wakas, inihayag ang kapalaran: pagpapatupad. Ang mga "kriminal" ay dinala sa Liwasan ng Senado. Maaari mong isipin kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng lahat! Ngunit ang kanilang pag-uugali ay hindi nagkakamali: walang panalangin, walang reklamo. At pagkatapos ay naawa ang gobyerno: ang pagbitay ay napalitan ng mahirap na paggawa. Sa pagtingin sa kabataan ng Pleshcheev, sa halip na mahirap na paggawa, siya ay ipinadala bilang isang sundalo sa Orenburg. Hindi nagdadalamhati sa kanyang kapalaran, tapat siyang naglilingkod, ngunit, siyempre, walang tanong sa paglikha ng tula o anumang uri ng pagkamalikhain sa panahong ito.

Pagkatapos ay "pinatawad" si Pleshcheev, pinahintulutan na bumalik sa alinman sa mga kabisera, at binigyan ng pagkakataong mag-publish. Inanyayahan siya ni Nekrasov na magtrabaho bilang editor ng Otechestvennye Zapiski. Ngunit hanggang sa katapusan ng buhay ni Pleshcheev, pinamunuan siya ng pangangasiwa ng pulisya. Samantala, hindi itinago ng makata na hindi niya binago ang kanyang paniniwala. Noong 1861, pagkatapos ng pag-aresto sa mga mag-aaral - mga kalahok sa anti-gobyernong kaguluhan, nangolekta siya ng pera at ipinadala sila upang tumulong.

Ang mga huling taon ng kanyang buhay ay lumipas na medyo mahinahon. Inabot ng kamatayan ang makata noong siya ay nasa France at magpapagamot sa resort.

Paglikha

Si Pleshcheev ay nag-iwan ng isang mahusay na malikhaing pamana. Siya ay isang makata, mamamahayag, at kritiko sa panitikan. Marami ang naisalin.

Sa buong buhay niya ay nag-aalala siya tungkol sa mga problemang sosyo-politikal ng Russia, hindi siya nanindigan. "Pasulong! Nang walang takot at pag-aalinlangan ... "- isa sa kanyang mga tula, hayagang nanawagan para sa pagbabago. Malapit sa kanya ang sakit karaniwang tao. Alalahanin natin "Sa korte siya ay nakinig sa hatol" - tungkol sa isang desperadong mahirap na tao na hinatulan ng mga walang malasakit at pinakakain na opisyal dahil sa pagnanakaw ng isang piraso ng tinapay para sa kanyang mga anak at maysakit na asawa.

Tumatagal ng malaking bahagi lyrics ng pag-ibig. Mahigit 100 kanta at romansa base sa kanyang mga tula. Sumulat din si Pleshcheev tungkol sa kalikasan. Tandaan: "Natutunaw na ang niyebe, umaagos ang mga sapa ..."? At ang cute na maliit na bagay na ito: "Ang damo ay berde, ang araw ay sumisikat ..."? Ang lahat ng ito ay Alexey Pleshcheev.

Si Pleshcheev ay kusang sumulat para sa mga bata. "Lola", "Christmas tree sa paaralan" - mga tula na minamahal ng maliliit na kontemporaryo ng makata.

Sabi nila, talented daw ang talented sa lahat ng bagay. Ito ay si Alexey Pleshcheev - isang makata na may mainit na puso na si Danko.

Paano kinakalkula ang rating?
◊ Ang rating ay kinakalkula batay sa mga puntos na iginawad para sa nakaraang linggo
◊ Ang mga puntos ay iginagawad para sa:
⇒ pagbisita sa mga pahina na nakatuon sa bituin
⇒ bumoto para sa isang bituin
⇒ star na nagkomento

Talambuhay, kwento ng buhay ni Pleshcheev Alexei Nikolaevich

Pleshcheev Alexey Nikolaevich - Ruso na manunulat at makata.

Pagkabata at kabataan

Si Alexey Pleshcheev ay ipinanganak noong Nobyembre 22 (Disyembre 4, ayon sa bagong istilo) noong 1825. Ang kanyang lugar ng kapanganakan ay Kostroma.

Si Pleshcheev ay isang kinatawan ng isang sinaunang marangal na pamilya. Ang pamilyang Pleshcheev ay kilala sa pagkahilig nito sa panitikan. Kaya't walang nakakagulat sa katotohanan na si Alexei ay mahilig sa agham na ito mula sa isang maagang edad.

Si Padre Alexei Nikolai Sergeevich ay isang empleyado sa mga gobernador ng Vologda, Arkhangelsk at Olonets. Noong 1827 siya ay hinirang na forester sa Nizhny Novgorod. Doon lumipas ang pagkabata ng magiging manunulat.

Noong 1832 namatay ang ulo ng pamilya. Si Alexei ay pinalaki ng kanyang ina na si Elena Alexandrovna. Hanggang sa edad na labintatlo, ang batang lalaki ay nag-aral sa bahay (at nag-aral siya, dapat itong pansinin, napakatalino), at pagkatapos ay lumipat siya sa St. Petersburg at pumasok sa School of Guards Ensigns. Ang kapaligiran ng paaralan, na tatawagin mismo ni Pleshcheev mamaya "nakakabigla", ay hindi nakaapekto kay Alexei sa pinakakanais-nais na paraan. Sa wakas ay nabigo sa serbisyo militar, umalis si Pleshcheev sa paaralan at pumasok sa St. Petersburg University, kung saan nagsimula siyang mag-aral ng mga wikang oriental. Sa unibersidad, natagpuan ni Pleshcheev ang mga taong katulad ng pag-iisip at mga tao lamang kung saan siya, isang taong nagsusumikap na patalasin ang kanyang isip, ay interesadong makipag-usap.

buhay at paglikha

Sa unibersidad, pumasok si Alexei sa bilog ng mga contact ng mga manunulat, na, siyempre, ay nag-udyok sa kanya na gumawa ng mapagpasyang aksyon. Noong 1844, ang mga unang tula ni Pleshcheev ay nai-publish sa magasing Sovremennik. Pagkatapos ay nai-publish ito sa mga publikasyong "Domestic Notes", "Literary Gazette" ...

Noong 1845, napilitang umalis si Pleshcheev sa unibersidad dahil sa kahirapan sa pananalapi. Noong 1846, inilathala ng makata ang isang koleksyon ng kanyang mga tula, na napakabilis na natagpuan ang kanilang lugar sa mga puso ng mga mambabasa. Kasabay nito, nagsimulang dumalo si Pleshcheev sa pampanitikan at pilosopiko na bilog ng mga kapatid na Beketov. Sa pamamagitan ng paraan, salamat sa bilog na ito na si Pleshcheev ay sapat na masuwerteng nakilala siya, na naging malapit niyang kaibigan.

PATULOY SA IBABA

Sa huling bahagi ng 40s, si Pleshcheev ay masigasig na nakikibahagi sa panitikan - ang kanyang mga tula at kwento ay lumitaw sa iba't ibang mga magasin na may nakakainggit na regularidad. Totoo, ang ilan sa mga gawa ng manunulat ay napaka, sabihin nating, pampulitika (Pleshcheev ay labis na nabighani sa ideya ng ​​sosyalismo) ... Noong tagsibol ng 1849, si Alexei Nikolayevich ay inaresto bilang isang freethinker na bahagi ng sikat na bilog ng Petrashevsky (iyon ang pangalan ng mga bahagi ng bilog ng mga kaibigan ni Mikhail Vasilyevich Petrashevsky , sikat na palaisip). Si Pleshcheev ay dinala mula sa Moscow patungong St. Petersburg, kung saan siya ay naiwan nang ilang oras sa Peter at Paul Fortress. Sa katapusan ng Disyembre, ang pagbitay sa manunulat ay magaganap, ngunit sa pinakahuling sandali, ang matinding parusa ay napalitan ng pagpapatapon. Ipinadala si Pleshcheev upang maglingkod bilang isang pribado sa Orenburg linear battalion sa loob ng mahabang sampung taon. Sa pagbabalik, si Pleshcheev ay nagsimulang magsulat nang mas seryoso.

Ang malikhaing landas ni Pleshcheev ay puno ng kagalakan, pagkabigo, pagbabawal, at hindi kapani-paniwalang pagtuklas. Ang isa ay hindi maaaring magtaltalan sa katotohanan na ang kontribusyon ni Alexei Nikolaevich sa panitikan, lalo na, sa rebolusyonaryong tula ng Russia, ay napakalaki. Ang kanyang trabaho, na madalas na tinitingnan mula sa isang socio-political point of view, ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa parehong Russian at Eastern European isip. Bilang karagdagan, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang katotohanan na si Pleshcheev, bilang isa sa mga tagapagtatag ng tula ng Russia para sa mga bata, ay kapareho ng mga higante ng pag-iisip at salita bilang.

Isang pamilya

Ang unang asawa ng manunulat na si Elikonilda Alexandrovna ay nagbigay kay Pleshcheev ng tatlong anak - mga anak na lalaki na sina Alexander (mamamahayag at manunulat ng dulang) at Nikolai (opisyal at pampublikong tagapagturo) at anak na babae na si Elena. Ang pangalawang asawa ni Alexei Nikolaevich Ekaterina Mikhailovna ay ipinanganak ang kanyang anak na babae na si Lyubov.

Mga huling taon ng buhay at kamatayan

Noong 1890, si Pleshcheev, na nakatanggap ng isang mana mula sa isa sa kanyang mayayamang kamag-anak, ay nanirahan sa Paris. Sa kanyang pagbagsak ng mga taon, kinuha ni Pleshcheev ang gawaing kawanggawa. Nag-donate siya ng malaking halaga sa Literary Fund, at personal ding nagtatag ng ilang pondo para suportahan ang mga bata at mahuhusay na literary figure.

Noong Setyembre 26 (Oktubre 8, ayon sa isang bagong istilo), 1893, namatay si Pleshcheev. Ang sanhi ng kanyang pagkamatay ay apoplexy. Ang katawan ng manunulat ay dinala sa Moscow at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy.