Kuzma Minin χρόνια. Kuzma Minin: βιογραφία, ιστορικά γεγονότα, πολιτοφυλακή. Ο Kuzma Minin και ο πρίγκιπας Dmitry Pozharsky

27.09.2019

Έτσι έμεινε στην ιστορία -ως ο πρώτος μη ευγενής που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην τύχη του μοσχοβίτικο βασιλείου. Έμπορος, από σχετικά φτωχούς εμπόρους. Όταν δημιουργήθηκε η ιδεολογία του βασιλείου της Μόσχας υπό τους Ρομανόφ, χρειάζονταν σύμβολα εθνικής ενότητας. Οι ευγενείς, οι έμποροι, οι κληρικοί και οι αγρότες - εκπρόσωποι κάθε κτήματος συνέβαλαν σημαντικά στην υπέρβαση. Και κάθε κτήμα πρόβαλε έναν εμβληματικό ήρωα.

Οι άνθρωποι του εμπορίου, κατά κανόνα, είναι αντιπαθείς στο λαό. Και δίνουν έναν λόγο για αυτό. Όπως λέει και η παροιμία, «αν δεν εξαπατήσεις, δεν θα πουλήσεις». Το κατόρθωμα του Minin έγινε δικαιολογία για τους Ρώσους εμπόρους για πολλά χρόνια ακόμα. Ακόμη και πολλά χρόνια αργότερα, όταν μίλησαν για Ρώσους επιχειρηματίες, για τον ανάρμοστο ρόλο τους, ο Minin θυμόταν σίγουρα ως αντίβαρο: «Αλλά ήταν αυτό το εμπορικό περιβάλλον που τον έβαλε μπροστά». Και αυτό είναι αλήθεια: κοινωνικό ρόλοΟι άνθρωποι δεν πρέπει να απορρίπτονται ή να υποτιμώνται.

2. Πού γεννήθηκε ο ήρωας;

Υπάρχουν πολλές εκδοχές αυτού. Σύμφωνα με ένα από αυτά, ο Kuzma ήταν γιος της Mina Ankudinov, ενός εργάτη αλατιού από τη Balakhna. Σύμφωνα με μια άλλη, γεννήθηκε στην οικογένεια ενός εμπόρου στο Νίζνι Νόβγκοροντ.

Τον 19ο αιώνα τον αποκαλούσαν συχνά Kuzma Zakharovich και στο επώνυμο προστέθηκε το οικογενειακό ψευδώνυμο Sukhoruk. Αλλά, πιθανότατα, Minin (Minich) - αυτό ήταν το πατρώνυμο, από το οποίο, έχοντας γίνει διασημότητα και ευγενής, ο Kozma έκανε το επώνυμό του. Ο ίδιος ο Minin, πιθανότατα, ήταν βοδινό κρέας - δηλαδή ασχολούνταν με το εμπόριο κρέατος.

3. Υπέροχο ηχείο

Μπορεί να ονομαστεί Ρώσος Δημοσθένης. Οι ομιλίες του Μινίν άλλαξαν τον ρου της ιστορίας, έδωσαν στον δεύτερο φύλακα του σπιτιού τον σωστό τόνο ή μάλλον τον έκαναν ανίκητο. Οι άνθρωποι ανά πάσα στιγμή, ως επί το πλείστον, αδιαφορούν για τις υψηλές ιδέες. Ενδιαφέρονται περισσότερο για ζητήματα επιβίωσης. Και ο Minin γνώριζε καλά τη μαζική ψυχολογία.

Μίλησε για βεβηλωμένα ιερά, για την απειλή της υποδούλωσης. Καλείται να δράσουμε μαζί, όλος ο κόσμος. Δεν ελαφίασε μπροστά στο κοινό. Επέδειξε ειλικρινείς παρορμήσεις και αυστηρές απαιτήσεις για όλους. Μίλησε για ευθύνη.

Και, ακούγοντάς τον, διχασμένοι μετατράπηκαν σε πολιτοφυλακή, σε πατριωτικό κίνημα, σε λαό έτοιμο να δράσει. Ήταν ο Minin που ήταν ο εμπνευστής και η ψυχή της δεύτερης φρουράς του σπιτιού. Στην ουσία - ο οργανωτής της επιτυχημένης αντίστασης.

4. Αρχηγός

Ο Μινίν όρισε τον Πρίγκιπα Ντμίτρι Ποζάρσκι στους στρατιωτικούς διοικητές, ο οποίος εκείνη την εποχή αναρρώνει από τραυματισμούς. Ο Ποζάρσκι επέμεινε (και πιθανότατα συμφώνησε με τον Μινίν) να δοθούν στον εμπνευστή της πολιτοφυλακής ειδικές εξουσίες. Και οι γούνινοι, ναρκωμένοι συμπολεμιστές αναγνώρισαν τον αρχηγό στο Μινίν. Έμαθε να τον υπακούει. Διέθετε το θησαυροφυλάκιο, οδήγησε ένα δύσκολο νοικοκυριό της πολιτοφυλακής και ταυτόχρονα δημιούργησε σχέσεις με τον ντόπιο πληθυσμό σε όλες τις πόλεις και τα χωριά. Σταμάτησε η αναταραχή. Έκαψε την αμηχανία.

Ο Μινίν έγινε η πιο σημαντική προσωπικότητα στο «Συμβούλιο ολόκληρης της Γης», το οποίο, πριν από την εγκαθίδρυση της νόμιμης εξουσίας, ήταν στην πραγματικότητα η κυβέρνηση της χώρας. Οι ιδιαιτερότητες της πολιτοφυλακής, και μάλιστα οι ιδιαιτερότητες εκείνης της ταραγμένης εποχής, δεν επέτρεψαν γρήγορα και αξιόπιστα να εδραιωθεί η πειθαρχία του στρατού. Ο αυστηρός, αυστηρός Μίνιν με αυτή την έννοια έκανε το μέγιστο δυνατό. Σύμφωνα με το βιογραφικό του, μπορεί κανείς να μελετήσει την ψυχολογία της ηγεσίας. Ήταν αυτός που απαίτησε αυστηρά από όλους να δώσουν τα «τρίτα χρήματα» (σε σπάνιες περιπτώσεις, το πέμπτο) στην πολιτοφυλακή, και όσοι διαφωνούσαν μετατράπηκαν σε σκλάβους και στερήθηκαν εντελώς την περιουσία τους.

5. Πολεμήστε τη Μόσχα

Ο ρόλος του Minin δεν περιοριζόταν σε καμία περίπτωση στην ταραχή και τις οικονομικές υποθέσεις. Έδειξε ηγετικές ιδιότητες κατά τις μάχες για τη Μόσχα το καλοκαίρι και το φθινόπωρο του 1612. Έδειξε τον εαυτό του αληθινό γενναίο άνδρα, δεν λυπήθηκε την κοιλιά του. Ήταν πιστός στον όρκο «να πεθάνει για τη χριστιανική πίστη», που έφερε μαζί με τον στρατό. Στο αποκορύφωμα της μάχης, όταν άρχισε η λιποταξία στην πολιτοφυλακή και οι Πολωνοί πήραν την πρωτοβουλία, ο Μινίν διέσχισε τον ποταμό Μόσχα με τριακόσιους στρατιώτες και κατευθύνθηκε προς το στρατόπεδο Χόντκεβιτς. Μια καταιγιστική επίθεση ανάγκασε τους Πολωνούς να υποχωρήσουν. Στρατιωτικά, ήταν η αποφασιστική επίθεση όλου του πολέμου! Και επικεφαλής του ήταν ο Minin.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός: λίγο πριν το θάνατό του, ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ποζάρσκι αποδέχτηκε το μοναστικό σχήμα με το όνομα ... Κοσμάς! Είναι δύσκολο να εγκαταλείψουμε την υπόθεση ότι τότε θυμήθηκε τον συμπολεμιστή του, τον άνθρωπο που, στην πραγματικότητα, πρότεινε τον Ποζάρσκι στη θέση του στρατιωτικού διοικητή της πολιτοφυλακής.

6. Δούμα ευγενής

Λίγο μετά το γάμο με το βασίλειο, ο πρώτος μας αυτάρχης από την οικογένεια των Ρομανόφ, Μιχαήλ Φεντόροβιτς, παραχώρησε στον Μινίν κληρονομιές και τον βαθμό του ευγενή της Δούμας. Του άξιζε μια ήσυχη, ευημερούσα ζωή. Δεν επεδίωκε όμως την ειρήνη. Ο Μινίν συμμετείχε ενεργά στην πολιτική. Έζησε στους βασιλικούς θαλάμους, καθόταν ακούραστα στη Δούμα ...

Ο τσάρος τον έβλεπε ως έναν αξιόπιστο και ενεργό αξιωματούχο, τον έμπιστο Μινίν, απόδειξη του οποίου είναι σημαντικές αναθέσεις. Κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος του τσάρου στο μοναστήρι του Σεργίου, ο Μινίν ήταν μεταξύ εκείνων στους οποίους ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς εμπιστεύτηκε την προστασία της Μόσχας ...

7. Τελευταίο ταξίδι

Το 1615, τα ανατολικά σύνορα του βασιλείου κλονίστηκαν από αναταραχές μεταξύ των Τατάρων και των Cheremis. Ο Minin στάλθηκε σε αναζήτηση. Και πιθανότατα - ζήτησε την υπηρεσία. Γνώριζε καλά την περιοχή του Βόλγα και από την εποχή της πολιτοφυλακής έδινε στη ζωή με δεξιοτεχνία θερμοκέφαλους.

Ο Minin, μαζί με τον πρίγκιπα Romodanovsky, οδήγησε το βασιλικό απόσπασμα. Διεξήγαγε έρευνα. Πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι οι δράστες δεν κατάφεραν να ξεφύγουν από το Μινίν. Και στην επιστροφή, το 1616, αρρώστησε βαριά και δεν σηκώθηκε. Τάφηκε στο προαύλιο της εκκλησίας της ενοριακής εκκλησίας Pokhvalinskaya.

8. Καθεδρικός ναός Spaso-Preobrazhensky

Η μνήμη του ήρωα δεν έχει σβήσει. Το 1672, οι στάχτες του μεταφέρθηκαν στο Κρεμλίνο του Νίζνι Νόβγκοροντ, στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος. Ο Μητροπολίτης Φιλάρετος του Νίζνι Νόβγκοροντ τέλεσε μνημόσυνο. Στα μέσα του 19ου αιώνα, ο ερειπωμένος καθεδρικός ναός διαλύθηκε και στη θέση του χτίστηκε νέος. Ο τάφος του Minin διατηρήθηκε προσεκτικά.

Το 1930, μετά την καταστροφή του Καθεδρικού Ναού της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, οι στάχτες μεταφέρθηκαν για αποθήκευση στο ιστορικό και αρχιτεκτονικό μουσείο-απόθεμα και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό Mikhailo-Arkhangelsk του Κρεμλίνου Nizhny Novgorod. Παρεμπιπτόντως, ο Minin κατείχε επίσης ένα οικόπεδο στην επικράτεια του Κρεμλίνου Nizhny Novgorod ...

9. Το πρώτο μνημείο της Μόσχας

Μνημείο του Minin και του Pozharsky στην Κόκκινη Πλατεία

γλυπτικά μνημεία εξαιρετικοί άνθρωποι- όχι στα ρωσικά, όχι στα Ορθόδοξη παράδοση. Άρχισαν να εμφανίζονται μόνο στη μετα-Petrine εποχή, όταν Δυτική Ευρώπη. Και ακόμη και τότε αυτή η παράδοση ρίζωσε σιγά σιγά. Στη Μόσχα Belokamennaya, το πρώτο μνημείο εμφανίστηκε μόλις το 1818. Το 1812 ξεσήκωσε τη μνήμη των γεγονότων πριν από διακόσια χρόνια. Μια νέα πατριωτική παρόρμηση κατέστησε δυνατή την καλύτερη κατανόηση του Minin και του Pozharsky.

Η συγκέντρωση χρημάτων για την κατασκευή του μνημείου ξεκίνησε το 1803. Αρχικά, οι καλοθελητές σκόπευαν να στήσουν ένα μνημείο στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Αυτή ήταν η ιδέα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α΄. Ο Ιβάν Μάρτος παρουσίασε τα σκίτσα του, τα οποία ενέπνευσαν το κοινό. Στο τέλος, όλος ο κόσμος αποφάσισε να στήσει ένα μνημείο στη Μόσχα, στην Κόκκινη Πλατεία και στη Νίζνι για να εγκαταστήσει έναν οβελίσκο.

Ο Μάρτος άρχισε τις εργασίες για τη δημιουργία του μνημείου λίγο μετά την εκδίωξη των Γάλλων από την Πατρίδα. Το γλυπτό θεωρήθηκε σύμβολο νίκης. Ο Πούσκιν δεν άρεσε το κείμενο που ήταν χαραγμένο στο μνημείο: «Η επιγραφή στον Πολίτη Μινίν, φυσικά, δεν είναι ικανοποιητική: για εμάς είναι είτε ο έμπορος Κόσμα Μινίν, με το παρατσούκλι Σουχορούκοϊ, είτε ο ευγενής της Δούμας Κόσμα Μίνιτς Σουχορούκοι, ή, τέλος, Kuzma Minin, εκλεγμένο πρόσωπο από όλο το κράτος της Μόσχας, όπως ονομάζεται στην επιστολή εκλογής του Mikhail Fedorovich Romanov. Δεν θα ήταν κακό να τα γνωρίζουμε όλα αυτά, καθώς και το όνομα και το πατρώνυμο του πρίγκιπα Ποζάρσκι.

Θα τολμούσα να το μαντέψω μεγάλος ποιητήςήταν λάθος. Το «Citizen Minin» είναι ένας υψηλός τίτλος και εκφράζει πλήρως την ουσία αυτής της προσωπικότητας. Ο Μινίν, όπως ήταν, καλεί τον Ποζάρσκι να πολεμήσει, ενισχύει το πνεύμα του. Ανατρέφει έναν πολεμιστή για να πολεμήσει. Μεγαλειώδης και συνάμα συναισθηματική σύνθεση.

10. Στην ασημένια οθόνη

Η διάσημη ταινία του Vsevolod Pudovkin "Minin and Pozharsky" κυκλοφόρησε λίγο πριν τον πόλεμο, το 1939. Βγήκε μια υπέροχη εικόνα, ένα πραγματικό λαϊκό έπος σε σενάριο Viktor Shklovsky. Ο καλλιτέχνης Alexander Khanov (ο παππούς ολόκληρου του λαού - η φωνή του ακούστηκε στο δημοφιλές παιδικό ραδιοφωνικό πρόγραμμα "Guess"!) απλά έλαμψε. Μάντευε το κύριο χαρακτηριστικό, το νεύρο του Minin - τη ρητορική του. Αποδείχθηκε λαϊκή κερκίδα.

Η κινηματογραφική δόξα ανασταίνει τη μνήμη των ηρώων του μακρινού παρελθόντος. Η ταινία είναι no-no στην εποχή μας, και θα επαναληφθεί στην τηλεόραση. Δυστυχώς, κατά την αναστήλωση στη δεκαετία του 1960, μειώθηκε πολύ. Αλλά το κύριο πράγμα είναι ότι έχουμε μια κινηματογραφική εικόνα του Minin. Και έτσι ο θρύλος συνεχίζεται.

Κούζμα (Κοσμά) Minin(πλήρες όνομα από το 1613 - Kuzma (Cosma) Minich Minin, σύμφωνα με το Chronicle της Nikon - Kozma Minich Minin Sukhoruk, σύμφωνα με πολλούς συγγραφείς - Κόζμα Μίνιτς Ζαχάριεφ Σουχορούκι; δεύτερο μισό του 16ου αιώνα - 21 Μαΐου 1616) - διοργανωτής και ένας από τους ηγέτες Πολιτοφυλακή Zemsky 1611-1612 κατά τη διάρκεια του αγώνα του ρωσικού λαού ενάντια στις πολωνικές και σουηδικές επεμβάσεις.

Προέλευση

Λίγα είναι γνωστά για τα πρώτα χρόνια του Minin. Υπάρχει μια υπόθεση, βασισμένη στην τοπική παράδοση (το αργότερο το πρώτο μισό του 19ου αιώνα), ότι ο Kuzma Minin ήταν γιος ενός αλατοποιού Mina Ankudinov από την Balakhna.

Η σύγχρονη εκδοχή της προέλευσης Balakhna, η οποία έχει γίνει πρακτικά παγκοσμίως αναγνωρισμένη στην ΕΣΣΔ, δεν προήλθε από έγγραφα σχετικά με αυτό και βασίζεται όχι μόνο στο μύθο, αλλά και στο γεγονός ότι στη Balakhna υπήρχαν μπανιέρες σε έναν σωλήνα που ανήκε στους Μινίν Μπαλάκνα και στον Πρίγκιπα Ντμίτρι Ποζάρσκι. Τότε, καθαρά θεωρητικά, οι οικογένειες θα μπορούσαν να είναι φίλοι, ο Kuzma Minin θα μπορούσε να αποκαλείται με το άμεσο χριστιανικό όνομα του Dmitry Pozharsky (ο οποίος ονομαζόταν επίσης Kozma (Cosma) και όχι Dmitry), ο Kuzma Minin πρότεινε να οδηγήσει την πολιτοφυλακή όχι απλώς στο ομώνυμο , αλλά σε έναν οικογενειακό φίλο, κ.λπ. κ.λπ. Επιπλέον, πιθανότατα σημαντικό μέρος της περιουσίας των Μινίν από την Μπαλάχνα, που ονομάζονταν Ankudinov για μεγάλο χρονικό διάστημα, και που άλλαξαν το παρατσούκλι τους μετά το Troubles, προφανώς για ένα λόγο, που λήφθηκε μετά την εκτέλεση στα τέλη του 1608 για την προσχώρηση στους Τούσιν των δύο κύριων παραγωγών αλατιού της Μπαλάχνα - των πρεσβυτέρων του δήμου Vasily Kukhtin και Alexei Surovtsev - και τη δήμευση της περιουσίας τους. Ο D. M. Pozharsky, όπως αποδεικνύεται από το Μητρώο της πόλης Balakhna 1674-1676, το 1628 ήταν ιδιοκτήτης 100 κουβάδων άλμης στον σωλήνα Luninskaya. Στον ίδιο σωλήνα, ο Fyodor Minin Ankudinov είχε πεντακόσιους κάδους. Μόνο μετά τον καιρό των ταραχών, σύμφωνα με τον A. Melnikov-Pechersky, ο οποίος αναφέρθηκε στην απογραφή Iskalsky του 1618, οι Minins-Ankudinov κατέλαβαν την 3η θέση σε αριθμό άλμης (925 κουβάδες) μετά το Spirin (2200 κουβάδες) και το Trinity. -Μονή Σεργίου (1025 κουβάδες) . Στο Scribe Book of the Zauzolskaya volost για το 1591, ο Mina Ankudinov απαριθμούσε μόνο την άλμη στον σωλήνα Kamenka (παρεμπιπτόντως, στον ίδιο σωλήνα ο γιος του Fyodor είχε επίσης άλμη το 1628). Επιπλέον, σε αντίθεση με τη λαϊκή ιστορία για την «ταταρική καταγωγή» του Minin, αυτή η έκδοση έχει έναν συγγραφέα - έναν εξέχοντα και σοβαρό ιστορικό I. A. Kiryanov, και πριν από αυτό, η καταγωγή του Kuzma Minin από τη Mina Ankudinov είχε επίσης παραδεχθεί ο A. Ya. Sadovsky. .

Η εκδοχή για την προέλευση του Μινίν από την Μπαλάχνα (που είχε προηγουμένως τεκμηριωθεί από τον ιστορικό I. A. Kiryanov το 1965) αμφισβητείται τώρα. υπάρχουν προτάσεις ότι οι Μπαλάχνα Μίνιν ήταν μόνο συνονόματές του. Παρόμοιες απόψεις είχε και ο Melnikov-Pechersky. Στην εποχή μας, οι σχετικές δηλώσεις προβλήθηκαν από μια ομάδα επιστημόνων του Νίζνι Νόβγκοροντ σε άρθρο που δημοσιεύτηκε το 2005-2006. στη συλλογή «Minin's Readings». Κατά τη γνώμη τους, η έκδοση "Balakhna" δεν επιβεβαιώνεται από επανεξέταση εγγράφων από το Κεντρικό Αρχείο Περιφέρεια Νίζνι Νόβγκοροντ(αναμνηστικά αρχεία και βιβλίο γραφέων).

Ως αποτέλεσμα, ο S. V. Sirotkin δηλώνει: "... η μελέτη κτηματολογικών και άλλων εγγράφων για την ιστορία της οικογένειας Minin στη Balakhna μας επιτρέπει να μιλήσουμε με αρκετή σιγουριά για την απουσία της σχέσης τους με τον Kuzma Minin". Έτσι, ο Kuzma Minin δεν αναφέρεται σε κανένα έγγραφο που μας έχει φτάσει, ούτε σε σχέση με τους "αδερφούς" Balakhna, ούτε με τον "παππού Ankundin". «Ούτε τον 17ο αιώνα, ούτε στο πρώτο μισό του 18ου αιώνα. Οι φόρμες του Minin δεν αναφέρονταν στη συγγένειά τους με τον αρχηγό του Nizhny Novgorod για να επιτύχουν προνόμια, αν και αν ήταν απόγονοι των αδελφών του Kuzma Minin, θα μπορούσαν να βασίζονται σε μια ιδιαίτερη στάση απέναντι στον εαυτό τους.- γράφει και ο συγγραφέας. ( ειδική μεταχείρισηθα ήταν απαραίτητο, μόνο και μόνο επειδή ο λαός Balakhna υποστήριξε τον λαό Tushino και μάλιστα ανέλαβε μια ανεπιτυχή εκστρατεία κατά του Nizhny Novgorod, σε σχέση με την οποία, όταν η δεύτερη πολιτοφυλακή μπήκε στη Balakhna και μετά την απελευθέρωση της Μόσχας, ο λαός Balakhnin αναγκάστηκε να διχάσω έξω). Αλλά σύμφωνα με τα κτηματολογικά βιβλία, οι Minins μόλις πλούτισαν, προφανώς ως αποτέλεσμα της διαίρεσης της περιουσίας των εκτελεσθέντων υποστηρικτών των Tushins και μετά την εκλογή του Mikhail Romanov, του γιου του πατριάρχη Tushino και του ανιψιού ενός των μελών των Επτά Μπογιάρ, ως τσάρου, που συγχωρούσαν τους υποστηρικτές των Τουσίνο και των Επτά Μπογιάρ, επιστρέφοντας αυτούς και τους συγγενείς της νεκρής περιουσίας, οι κουκουλοφόροι Μινίν μπορούσαν να προσπαθήσουν να μην το υπενθυμίσουν ξανά. Την ίδια στιγμή, σύμφωνα με την υπογραφή σε ένα από τα γράμματα, το όνομα ενός από τους αδελφούς του Kuzma Minin, Sergei, είναι αξιόπιστα γνωστό. Δεν υπήρχε τέτοιο άτομο μεταξύ των μπαλαχόν Μινίν. Το ισχυρότερο επιχείρημα κατά της καταγωγής από τους Μινίν Μπαλάκχον (που δεν αποκλείει τη συγγένεια μαζί τους) είναι η απουσία του ονόματος Ανκούντιν στα συνοδικά του γιου του Κούζμα, Νεφέντ. Το γεγονός ότι στο συνοδικό του ευγενή Nefyod Minin η γενεαλογία τελειώνει με τον παππού του, Mina, στο τέλος της ζωής του, τον μοναχό Misail, μπορεί πράγματι να μαρτυρεί υπέρ του γεγονότος ότι ο πατέρας του Kuzma Minin ήταν ορφανός που δεν θυμόταν οι γονείς του, ιδρυτικό ή νόθο, ή οι γονείς της Μίνας (Μισαήλ) ήταν αιρετικοί, μη Ορθόδοξοι, Εθνικοί, ειδωλολάτρες (από τους λαούς της περιοχής του Βόλγα). Αλλά αυτό μπορεί επίσης να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η μνήμη των γονέων της Μίνας και των προγόνων τους είχε ήδη προβλεφθεί από άλλο συνοδικό, πληρωμένο από άλλους συγγενείς (π.χ. αδέρφια ή αδερφές της Μίνας (του Μισαήλ) κ.λπ.).

Ο B. M. Pudalov στο έργο του μίλησε για το γεγονός ότι «στα μέσα μέσα μαζικής ενημέρωσηςεκφωνήθηκε -χωρίς κανένα στοιχείο- η εκδοχή της μη ρωσικής καταγωγής του Κ. Μίνιν («βαφτισμένος Τατάρ»;). Δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό, καθώς έρχεται σε αντίθεση με τα στοιχεία των πηγών για τις βαθιές ορθόδοξες ρίζες της φυλής..

Για πρώτη φορά, η ταταρική καταγωγή του Kuzma Minin ανακοινώθηκε το 2002 από το περιοδικό Ogonyok σε μια πλαϊνή γραμμή σε ένα άρθρο του ιστορικού V. L. Makhnach. Το περιοδικό ονόμασε τον Kuzma Minin «τον βαφτισμένο Τατάρ Kirisha Minnibaev». Στη συνέχεια, όμως, μετά από επαλήθευση, αυτό το υλικό δεν δημοσιεύτηκε ποτέ, το υλικό χάθηκε επίσης, δεν γνωρίζουμε καν τον συγγραφέα αυτής της έκδοσης. Το 2006, ο πρόεδρος του Συμβουλίου Μουφτήδων της Ρωσίας, Ravil Gainutdin, υποστήριξε την εκδοχή του ανώνυμου προμηθευτή υλικών στην Ogonyok σχετικά με την "ταταρική καταγωγή" του Minin.

Ταυτόχρονα, η θέση για την «πιθανή ταταρική εθνικότητα» του ήρωα του 1612 εκφράστηκε από τον Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αλέξι Β'. Ο πατριάρχης πίστευε επίσης ότι υπήρχαν πολλοί Τάταροι στην πολιτοφυλακή του Μινίν και του Ποζάρσκι, που πήγαν να απελευθερώσουν τη Μόσχα από τους παρεμβατικούς επειδή ο Μίνιν ήταν «Τάταρ». (Πράγματι, όταν ο I. I. Birkin προσπάθησε να αποσύρει ολόκληρο τον στρατό του κράτους του Καζάν από το Γιαροσλάβλ, οι Τάταροι, ως επί το πλείστον, παρέμειναν και οι Ρώσοι έφυγαν κ.λπ.) Αλλά το γεγονός ότι οι μουσουλμάνοι της περιοχής του Βόλγα υποστήριξαν το δεύτερο Οι πολιτοφυλακές είναι απλώς περισσότερα στοιχεία εναντίον αυτής της εκδοχής, αφού θα θεωρούσαν έναν πρόσφατα βαφτισμένο Τατάρ ως αποστάτη.) Ο Β. Β. Πούτιν υποστήριξε τον μουφτή και τον πατριάρχη, λέγοντας ότι η Ρωσία απελευθερώθηκε από τον Τατάρ Μινίν και η απελευθέρωση ήρθε από το Καζάν. Προφανώς, αναφερόταν στον όρκο του κράτους του Καζάν στις 9 Ιανουαρίου 1611, στον ήδη νεκρό Ψεύτικο Ντμίτρι Β' και στην επακόλουθη επιστολή από το Καζάν στη γη Βιάτκα, η οποία προηγήθηκε της δημιουργίας τόσο της Πρώτης όσο και της Δεύτερης Πολιτοφυλακής. γίνετε, κύριοι, εμείς οι Ορθόδοξοι αγρότες για την αληθινή Ορθόδοξη πίστη του Χριστού, όλοι ομόφωνα για να μην εγκαταλείψουμε εμείς οι Ορθόδοξοι αγρότες την ορθόδοξη αγροτική πίστη στην κακή και καταραμένη λατινική πίστη. Αλλά αφού έφυγε για την Πρώτη Πολιτοφυλακή, μαζί με τα στρατεύματα και την εικόνα της Θεοτόκου του Καζάν του μεγάλου κυβερνήτη Μορόζοφ, Καζάν, ο οποίος ιστορικές πόλειςΗ Ρωσία κάλεσε σε βοήθεια, δίστασε. Επομένως, παρά την κλήση των ρωσικών πόλεων στο Καζάν και του Πατριάρχη Ερμογένη - τόσο στο Νίζνι Νόβγκοροντ όσο και στο Καζάν - σε αντίθεση με τις ελπίδες των Ρώσων και την υπόσχεση των Καζανίων, η απελευθέρωση του κράτους της Μόσχας δεν ήρθε από το Καζάν, αλλά χάρη στο Minin - από το Nizhny Novgorod.)

Ο γνωστός λόγιος-φιλόλογος του Καζάν, ακαδημαϊκός A. Kh. Khalikov, ο οποίος πέθανε πριν από την εμφάνιση της εκδοχής της ταταρικής καταγωγής του Kuzma Minin, στο βιβλίο του "500 ρωσικά επώνυμα βουλγαρο-ταταρικής καταγωγής" αναφέρει κατηγορηματικά ότι το επώνυμο Το Minin μπορεί να προέρχεται από το όνομα του γένους "Min", το οποίο ήταν μια κορυφαία φυλή Kipchak-Horde (εμφανίστηκε μεταξύ των Kipchaks μετά την κατάκτηση των Μογγόλων). Ο καθηγητής R. Z. Yanguzin έγραψε επίσης λεπτομερώς για το είδος των ορυχείων ως έναν από τους ισχυρούς και βιώσιμους σχηματισμούς Τουρκο-Κυπτσακικής καταγωγής. Οι φυλές των ευγενών ορδών, για παράδειγμα, οι Χαν Κοκάντ, βγήκαν από αυτή τη φυλή Μιν. Η Πλήρης Συλλογή Ρωσικών Χρονικών λέει επίσης ότι οι άνθρωποι από αυτή τη φυλή των Ορδών Μιν στο Μοσχοβίτικο κράτος ονομάζονταν Μίνιν. Έτσι, τα επιχειρήματα για την «τουρκική καταγωγή» του επωνύμου είναι πολύ πειστικά.

Αλλά του Minin κοινός άνθρωποςΔεν υπήρχε όνομα. Πήρε το όνομά του από τον πατέρα του, του οποίου το χριστιανικό όνομα ήταν το όνομα Μίνα που προέκυψε πολύ πριν από την εμφάνιση της φυλής των Μινγκ. Το επώνυμο Minin Kuzma έλαβε το 1613, όταν έγινε ευγενής της Δούμας. Επιπλέον, ο Χριστιανισμός εμφανίστηκε μεταξύ των Κιπτσάκων νωρίτερα από το Ισλάμ, και σύμφωνα με όλες τις πηγές, ο Kuzma Minin είναι από μια Ορθόδοξη οικογένεια: πιθανότατα Ρώσοι ή Kryashens - και οι δύο XVII αιώνααφομοίωσε πολλούς Κιπτσάκους, αλλά θεωρητικά θα μπορούσε να είναι διαφορετικής προέλευσης, αφού όλοι οι Ορθόδοξοι της Μόσχας Ρωσία, φυσικά, θεωρούσαν τους εαυτούς τους, πρώτα απ 'όλα, Ρώσους, και το παρατσούκλι του Μινίν ήταν από τον πατέρα του Μίνα και όχι από τη φυλή των Ελάχ.

Έτσι, δεν υπάρχουν αξιόπιστες και αιτιολογημένες επιστημονικές πληροφορίες σχετικά με το εάν ο Kuzma Minin ήταν πράγματι Τατάρ. Πρόκειται, σε γενικές γραμμές, για μια εντελώς νέα και πρωτότυπη έκδοση χωρίς συγγραφέα και χωρίς στοιχεία, που μόνο κατ' αρχήν έχει το δικαίωμα ύπαρξης. Δεν προσβάλλει τον ρωσικό λαό με τον ίδιο τρόπο όπως ο ηρωισμός των Κριάσεν, του στρατηγού Καρμπίσεφ, του ταγματάρχη Γκαβρίλοφ, του μουσουλμάνου Μούσα Τζαλίλ κ.λπ. - αντιθέτως, πολιτικά θα ήταν πολύ καλό. Αλλά υπάρχουν τόσο λίγα στοιχεία για αυτό που κανείς δεν έχει ακόμη παραδεχτεί ποιος ήταν ο συγγραφέας αυτής της ανώνυμης λαϊκής ιστορίας, που υποστηρίχθηκε από τον Μουφτή Ravil Gainutdinov, τον Πατριάρχη Alexy και τον Πρόεδρο V.V. Putin.

Είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι η χήρα του Κ. Μινίν, Τατιάνα Σεμιόνοβνα, έχοντας ζήσει περισσότερο από τον σύζυγό της και τον άτεκνο γιο της Νεφέντ, πέθανε λίγο μετά το 1635, παίρνοντας μοναχικούς όρκους με το όνομα «Ταϊσία» πριν από το θάνατό της. Ο V. A. Kuchkin στο έργο του «On the family of Kuzma Minin» (ISSSR. - M., 1973. No. 2. S. 209-211) επισημαίνει τον μοναχό Misail, εγγεγραμμένο στα συνοδικά για τη μνήμη της οικογένειας Minin, ως ένας πιθανός πατέρας λαϊκός ήρωας.

Ακόμη και για το μεσαίο όνομα του Kuzma Minin, υπήρχαν διαφορετικές απόψεις. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, σύμφωνα με τη λανθασμένη άποψη που διαδόθηκε από τον N.I. Kostomarov, η οποία, προφανώς, ανάγεται μόνο στον M.P. Pogodin, ο οποίος ήταν φίλος με τους συνονόματους του θεατρικού συγγραφέα A.N. - επίσης Kuzma, αλλά όχι Minin. Τώρα έχει καθιερωθεί η άποψη ότι το "Minin" δεν είναι οικογενειακό ψευδώνυμο, αλλά πατρώνυμο. Ο P. I. Melnikov (Andrey Pechersky), που βρήκε αυτό το τιμολόγιο, δεν αποκάλεσε ποτέ τον Minin με αυτό το όνομα ούτε στα γραπτά του ούτε στην αλληλογραφία του, παρά τη γνώμη του Pogodin. Το μόνο που επέτρεψε στον εαυτό του ήταν να τον αποκαλεί Κόζμα αντί Κούζμα. Από το κείμενο της εκποίησης, μάλιστα, προκύπτει ότι το 1602 στο Νίζνι Νόβγκοροντ ζούσε «πάνω από το ποτάμι. Ο Pochaenoy, από την πλευρά της Nikolskaya, ο Kuzma Zakhariev, ο γιος του Sukhoruk, «ο οποίος δεν είχε καμία σχέση με τον συνονόματό του Kuzma Minin.

Υπάρχουν επίσης διαφορετικές εκδοχές για το επάγγελμα του Μινίν: είτε ήταν «βιομήχανος αλατιού», είτε «βόειο κρέας» (έμπορος βοοειδών). Σήμερα είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ήταν ένας πολίτης από το Νίζνι Νόβγκοροντ, εκλεγμένος αρχηγός.

Αυτό που είναι γνωστό με βεβαιότητα σήμερα, και υποστηρίζεται από ακριβή επιστημονικά δεδομένα, και όχι εικασίες, είναι το γενεαλογικό δέντρο της οικογένειας Kuzma Minin. Πατέρας - Μίνα, μητέρα - άγνωστη, οι γιοι της Μίνα - Kuzma Minin (σύζυγος Tatyana Semyonovna, Taisia στον μοναχισμό) και Sergey Minin, η Minin είχε επίσης μια κόρη Σοφία (μοναχή), την αδερφή τους. Στον Nefyod, τον μοναδικό γιο του Kuzma Minin και της συζύγου του Tatyana Semyonovna, το δέντρο σπάει. Kuzma Minin - ένας σπουδαίος πολίτης, "εκλεγμένος από ολόκληρη τη γη" - ο πρώτος δημοκρατικά εκλεγμένος νόμιμος εν ενεργεία επικεφαλής Ρωσικό κράτος, Νίζνι Νόβγκοροντ, κάτοικος του Νίζνι Νόβγκοροντ, όπως τον αποκαλούν στα σωζόμενα έγγραφα της εποχής του.

Συμμετοχή στην πολιτοφυλακή

Μ. Ι. Σκότι. Minin και Pozharsky. 1850

Είναι γνωστό μόνο με βεβαιότητα ότι στις αρχές του 17ου αιώνα άνοιξε ένα κατάστημα στο Νίζνι Νόβγκοροντ και ασχολήθηκε με το εμπόριο κρέατος. Το 1608-1610. ως μέρος της τοπικής πολιτοφυλακής της πόλης (υπό την ηγεσία του κυβερνήτη A. Alyabyev και A. Repnin), συμμετείχε σε μάχες με υποστηρικτές του Ψεύτικου Ντμίτρι Β'. Οι άνθρωποι του Νίζνι Νόβγκοροντ κατάφεραν στη συνέχεια να νικήσουν τους Tushinos, να καθαρίσουν τα περίχωρα της πόλης από αυτούς και να αποκτήσουν εμπειρία μάχης. Λεπτομέρειες για τις δραστηριότητες του Minin προσωπικά έγιναν γνωστές μόνο από το φθινόπωρο του 1611, όταν μια επιστολή του Πατριάρχη Ερμογένη διαβάστηκε στο Nizhny Novgorod (αλλά τώρα ορισμένοι προτείνουν ότι στην πραγματικότητα διάβασαν την επιστολή από το μοναστήρι Troitsky). Στο δημοτικό συμβούλιο, που συγκλήθηκε για να συζητήσει την επιστολή, συμμετείχαν κληρικοί και ανώτεροι άνθρωποι της πόλης. Μεταξύ των συμμετεχόντων ήταν ο Kuzma Minin, ένας αρχηγός zemstvo (πολίτης) που εκλέχτηκε τον Σεπτέμβριο, ένας άνθρωπος της μεσαίας τάξης και ένας χασάπης στο επάγγελμα. Την επόμενη μέρα μετά τη συνάντηση, το περιεχόμενο της επιστολής διαβάστηκε στους κατοίκους της πόλης. Αδικαιολόγητα ξεχασμένος τώρα, αλλά στην πραγματικότητα, ο οποίος ηγήθηκε της πολιτοφυλακής του Νίζνι Νόβγκοροντ μαζί με τον Μινίν και τον Ποζάρσκι, ο πατριώτης αρχιερέας Σάββα έπεισε τον κόσμο να «υποστηρίξει την πίστη», αλλά η ομιλία του Μινίν που μίλησε πίσω του αποδείχθηκε πολύ περισσότερο ειδικός:

Θέλουμε να βοηθήσουμε το μοσχοβίτικο κράτος, γι' αυτό δεν φείδουμε την περιουσία μας, δεν φείδουμε τίποτα, πουλάμε ναυπηγεία, υποθηκεύουμε συζύγους και παιδιά, χτυπάμε με το μέτωπο όποιον θα υπερασπιζόταν το αληθινό Ορθόδοξη πίστηκαι ήταν ο αρχηγός μας.
S.M. Soloviev. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα. Τόμος 8. Κεφάλαιο 8. Τέλος του Μεσοβασιλείου

Στο Νίζνι Νόβγκοροντ, ξεκίνησαν συνεχείς συγκεντρώσεις: μίλησαν για το πώς να ανέβουν, πού να βρουν κόσμο και κεφάλαια. Με τέτοιες ερωτήσεις, στράφηκαν κυρίως στον Minin και αυτός ανέπτυξε τα σχέδιά του λεπτομερώς. Κάθε μέρα η επιρροή του μεγάλωνε. Το Νίζνι Νόβγκοροντ παρασύρθηκε από τις προτάσεις του Μινίν και, τελικά, αποφάσισε να σχηματίσει μια πολιτοφυλακή σε νέα βάση, να συγκαλέσει υπαλλήλους και να συγκεντρώσει χρήματα για τη συντήρησή τους.

Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ποζάρσκι επιλέχθηκε ως αρχηγός της πολιτοφυλακής, ο οποίος στη συνέχεια νοσηλεύτηκε για τραύματα στο κτήμα του Νίζνι Νόβγκοροντ και ευχήθηκε το οικονομικό μέρος της πολιτοφυλακής να ανατεθεί στον Μινίν.

Με την υποστήριξη των στρατευμάτων του Ποζάρσκι, ο Μινίν πραγματοποίησε εκτίμηση της περιουσίας του πληθυσμού του Νίζνι Νόβγκοροντ και προσδιόρισε το τμήμα που έπρεπε να πάει στην πολιτοφυλακή. Με τη συμβουλή του Μινίν έδωσαν τα «τρίτα χρήματα», δηλαδή το ένα τρίτο της περιουσίας ή, σε ορισμένες περιπτώσεις, το ένα πέμπτο. Τα άτομα που δεν ήθελαν να διαθέσουν το απαιτούμενο ποσό παραδόθηκαν σε σκλάβους και η περιουσία τους κατασχέθηκε πλήρως.

Σύμφωνα με το χρονικό, «χόρτασε τις διψασμένες καρδιές των στρατιωτών και σκέπασε τη γύμνια τους, και σε κάθε τι αναπαύονταν, και με αυτές τις πράξεις συγκέντρωσε όχι λίγο στρατό». Σύντομα στο Νίζνι Νόβγκοροντ προστέθηκαν και άλλες πόλεις, που αναπτύχθηκαν από το γνωστό συνοικιακό χάρτη, στην προετοιμασία του οποίου συμμετείχε αναμφίβολα ο Μινίν. Σε αντίθεση με την Πρώτη Πολιτοφυλακή, η οποία βασιζόταν στους εξαιρετικά γενναίους αλλά χαμηλά αμειβόμενους Κοζάκους ελεύθερους, ο Μινίν δεν γλίτωσε χρήματα για πιο πειθαρχημένους, αν και πιο ακριβούς, στρατιωτικούς ειδικούς. Τόσο το Νίζνι Νόβγκοροντ όσο και ο ίδιος ο Ποζάρσκι συμμετείχαν στην Πρώτη Πολιτοφυλακή, ανακατέλαβαν σχεδόν το 9/10 της Μόσχας και στη συνέχεια, λόγω της έλλειψης πυροβολικού πολιορκίας και ειδικών στην πολιορκία των πόλεων, δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα με τους Πολωνούς και τους Μικρούς Ρώσους Κοζάκους που είχε εγκατασταθεί στο Kitay-Gorod και στο απόρθητο Κρεμλίνο. Οι πρώτοι που ήρθαν ήταν δύο χιλιάδες έμπειροι Λευκορώσοι πολεμιστές που περιπλανήθηκαν κοντά στο Νίζνι, οι οποίοι συμμετείχαν στην υπεράσπιση του Σμολένσκ, χάρη στους οποίους ο βασιλιάς Sigismund μετά την κατάληψη της πόλης, αλλά αρνήθηκαν κατηγορηματικά να πάνε να τον υπηρετήσουν και τον γιο του Vladislav, τον οποίο ο Sigismund, με τη βοήθεια των Επτά Βογιαρών, ήθελε να εγκρίνει στον θρόνο της Μόσχας. Ο Minin κατάφερε να δώσει ακόμη και σε απλούς στρατιωτικούς ειδικούς πολύ υψηλό μισθό - από 30 έως 50 ρούβλια το χρόνο. Πολλοί στρατιωτικοί ήρθαν κοντά του - όχι μόνο υπήκοοι του κράτους της Μόσχας ή πατριώτες του ενωμένου ρωσικού λαού, αλλά, όπως θα λέγαμε τώρα, διεθνιστές στρατιώτες - τόσο από την Ανατολή όσο και από τη Δύση, όπως τονίζει ο Simon Azaryin - «από το σύνολο Σύμπαν». Στις αρχές Απριλίου 1612, μια τεράστια πολιτοφυλακή στεκόταν ήδη στο Γιαροσλάβλ, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Ποζάρσκι και τον Μινίν.

Ο Κούζμα μπήκε στο «Συμβούλιο ολόκληρης της γης», που δημιουργήθηκε στο Γιαροσλάβλ στα μέσα του 1612 και μέχρι τη σύγκληση του Zemsky Sobor το 1613, χρησίμευε ως το ανώτατο όργανο κρατική εξουσία, του οποίου ουσιαστικά ήταν επικεφαλής, αν και λόγω της συνήθειας του τοπικισμού, η υπογραφή του ήταν μόλις η 15η. Εξάλλου, προσέλκυσε το Συμβούλιο ολόκληρης της γης και έφερε μαζί του στο Γιαροσλάβλ πολλούς Κοζάκους, τον πλησιέστερο συγγενή του Ιβάν του Τρομερού - τον ανιψιό της συζύγου του - τον πρίγκιπα Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Τσερκάσκι, και τους πιο καλογέννητους βογιάρους Ρουρίκ, ακόμη και την υπογραφή του Ρουρικόβιτς Ντμίτρι Ποζάρσκι αποδείχθηκε μόλις 10ος. Το Συμβούλιο στράφηκε για στρατιωτική βοήθεια στον Βασιλιά της Σουηδίας και τον Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, υποσχόμενος στους γιους τους τον θρόνο της Μόσχας - και έλαβε βοήθεια από τη Γερμανία και τη Σουηδία σε μεγάλα στρατιωτικά αποσπάσματα και, το πιο σημαντικό, εξασφάλισε το πίσω μέρος τους από επιθέσεις από τους Σουηδούς, το κράτος-μαριονέτα τους Νόβγκοροντ και την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.αυτοκρατορία σε συνθήκες που η Κοινοπολιτεία συνήψε ανακωχή μαζί τους και ήθελε να επιτεθεί μαζί τους στους Ρώσους. Για να κρατήσει μερικούς από τους υπηρετούντες Πολωνούς, ο Μίνιν δεν απέκλεισε την εκλογή του Βλάντισλαβ στο βασίλειο. Μόνο η δυνατότητα συμμετοχής στη διαχείριση του μεγάλου ρωσικού κράτους του Σιγισμούνδου Γ' και οποιωνδήποτε άλλων ξένων, εκτός από τον τσάρο που ασπάστηκε την Ορθοδοξία, αρνήθηκε κατηγορηματικά. Στη συνέχεια, στο Zemsky Sobor, όλοι οι ξένοι υποψήφιοι για τον θρόνο της Μόσχας έλαβαν μια στροφή από την πύλη - για να μην προσβάλουν κανέναν από αυτούς και να μην δημιουργηθεί σύγχυση στις σχέσεις χριστιανικά κράτημεταξύ τους. Στο Γιαροσλάβλ, ο Μινίν δεν δεχόταν πλέον συνηθισμένους ξένους κοντοτιέρηδες στην πολιτοφυλακή. Οι Κοζάκοι των πριγκίπων Τσερκάσκι και Σαχόφσκι οργάνωσαν τον Κύκλο τους και ο Μινίν έψαχνε για χρήματα για να εκπληρώσει τις αποφάσεις τόσο των "κυρίων" και των "συντρόφων", ο Κούζμα βρήκε αμέσως χρήματα για οτιδήποτε χρήσιμο για το κράτος και δεν αρνήθηκε ανάπαυσε και στις δύο αρχές, αλλά «συνέχισε την αναζήτηση χρημάτων». Στις 7 Απριλίου 1612, το Συμβούλιο Ολόκληρης της Γης αποκάλεσε το Μοσχοβίτικο Κράτος μεγάλη ρωσική δύναμη. Αλλά μετά η πολιτοφυλακή άρχισε να κουρεύει έναν τρομερό λοιμό. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες των Επτά Μπογιάρ, η πολιτοφυλακή δεν τράπηκε σε φυγή και χάρη στα αρμόδια υγειονομικά μέτρα, η επιδημία ανακόπηκε. Πεπεισμένη για την ασφάλεια των μετόπισθεν, η πολιτοφυλακή βάδισε στη Μόσχα.

Στις μάχες για τη Μόσχα 22-24,8 (01-03,9). 1612 Ο Κούζμα έδειξε επίσης επινοητικότητα και στρατιωτική ανδρεία. Το απόσπασμά του, που αποτελούνταν από τριακόσιους ευγενείς και έναν γκόνφαλο, τον λοχαγό Χμελέφσκι, ο οποίος είχε έρθει στην υπηρεσία του από την Κοινοπολιτεία (στη Φρουρά Δεύτερης Εστίας υπήρχαν πολλοί άνθρωποι από την Κοινοπολιτεία, συνήθως από τα δυτικά ρωσικά εδάφη της, αλλά επίσης αντίπαλοι του Sigismund διαφορετικής προέλευσης - για παράδειγμα, όσοι τον φοβόντουσαν την εκδίκηση, συμμετέχοντες στο Sandomierz Rokosh), διέσχισαν τον ποταμό Moskva και, σαν χιόνι στο κεφάλι του, έπεσαν πάνω σε δύο λιθουανικές εταιρείες που είχε ιδρύσει ο Hetman Khodkevich κοντά στην Κριμαία αυλή. Εδώ ο εχθρός δεν άντεξε την επίθεση, χάνοντας επί τόπου μέχρι και 500 άτομα. Ο Khodkevich αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το στρατόπεδο της Catherine και υποχώρησε στο μοναστήρι Donskoy. Έτσι, τον Αύγουστο, με την προσωπική συμμετοχή του Μινίν, ο Χόντκεβιτς ηττήθηκε και τον Οκτώβριο η Μόσχα εκκαθαρίστηκε από τους Πολωνούς. Ο Kuzma Minin, μαζί με τον Dmitry Timofeevich Trubetskoy και τον Dmitry Mikhailovich Pozharsky, κυβέρνησαν τη μεγάλη ρωσική δύναμη μέχρι τη σύγκληση του Zemsky Sobor, αφού μετά την ενοποίηση των Σοβιετικών ολόκληρης της γης της Πρώτης και Δεύτερης πολιτοφυλακής ως αποτέλεσμα της κατάληψης της Μόσχας και την τελική ενοποίηση των πολιτοφυλακών, το Συμβούλιο ολόκληρης της γης δεν συνήλθε. (Μάλλον για την αποφυγή συγκρούσεων). Όπως όλοι οι μεγάλοι πρίγκιπες, τσάροι και ηγεμόνες του κράτους της Μόσχας πριν από τον Πέτρο Α, ο Kuzma Minin, ο «εκλεγμένος ολόκληρης της γης», δεν υπέγραψε τίποτα ο ίδιος. Όλες οι επιστολές, για παράδειγμα, για τη σύγκληση του Zemsky Sobor, υπογράφηκαν για αυτόν από τους συντρόφους του Trubetskoy και Pozharsky. Την επόμενη μέρα μετά το γάμο με το βασίλειο (12 Ιουλίου 1613), ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς έδωσε στον Μινίν τον βαθμό του ευγενή της Δούμας και της περιουσίας. Υπήρχαν μόνο δύο ευγενείς της Δούμας στη Δούμα - διορισμένοι από τον Ψεύτικο Ντμίτρι Α', αλλά διακηρύσσοντας στο Zemsky Sobor όλοι οι Ρουρικόβιτς ήταν οι ίδιοι ξένοι με τον Πρίγκιπα Βλάντισλαβ, και ως εκ τούτου καθιστούσαν δυνατή την εκλογή του Μιχαήλ Ρομάνοφ, συγγενή των Ρομανόφ Γαβρίλα Πούσκιν με μισθό 120 ρούβλια και ο μόνος που διορίστηκε από τον ίδιο τον Μιχαήλ - τον Kuzma Minin με μισθό 200 ρούβλια. Έκτοτε, καθισμένος συνεχώς στη Δούμα και ζώντας στο βασιλικό παλάτι, ο Μινίν απολάμβανε τη μεγάλη εμπιστοσύνη του τσάρου (το 1615, μαζί με τους συναδέλφους του, έλαβε εντολή να «προστατεύσει τη Μόσχα» κατά το ταξίδι του τσάρου στο μοναστήρι του Σεργίου ) και έλαβε τα πιο σημαντικά «δέματα».

Θάνατος

Πέθανε το 1616, «κατά τη διάρκεια της έρευνας» στους «Κοζάκους τόπους» (όπου ο πληθυσμός του πρώην Χανάτου του Καζάν εκτελούσε την υπηρεσία των Κοζάκων στην ανακηρυγμένη μεγάλη ρωσική δύναμη) με αφορμή την εξέγερση των Τατάρων και του Τσερέμι. Minin Κούζμα Μίνιτςθάφτηκε στο νεκροταφείο της ενοριακής εκκλησίας του Pokhvalinsk.

Τάφος του Kuzma Minin στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στο Κρεμλίνο. Ανεγέρθηκε από τον L. V. Dalem το 1874

Αργότερα, το 1672, οι στάχτες του μεταφέρθηκαν στην επικράτεια του Κρεμλίνου του Νίζνι Νόβγκοροντ στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος από τον πρώτο Μητροπολίτη Νίζνι Νόβγκοροντ Φιλάρετο.

Μέχρι τη δεκαετία του 1830, ο καθεδρικός ναός ερειπώθηκε και κατεδαφίστηκε υπό τις οδηγίες του κυβερνήτη του Νίζνι Νόβγκοροντ M.P. Buturlin. Το 1838 χτίστηκε ένας νέος καθεδρικός ναός, τα θεμέλιά του μετατοπίστηκαν κατά αρκετές δεκάδες μέτρα σε σχέση με το παλιό κτίριο και οι στάχτες του Μινίν και των πρίγκιπες που αναπαύονταν κοντά τοποθετήθηκαν στην υποεκκλησία.

Σύμφωνα με το τηλεοπτικό πρόγραμμα "Searchers", μια εντελώς διαφορετική στάχτη βρίσκεται στον τάφο στο έδαφος του Κρεμλίνου και τα πραγματικά λείψανα του Minin συνεχίζουν να παραμένουν στο έδαφος στον τόπο όπου βρισκόταν ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμόρφωσης. Επί του παρόντος σε θέση καθεδρικός ναόςΧτισμένο το 1838, υπάρχει ένας ξύλινος σταυρός.

Από το 1804, ο IP Martos άρχισε να εργάζεται σε μια γλυπτική σύνθεση στο Nizhny Novgorod προς τιμήν του Kozma Minin. Μετά την ολοκλήρωση των σκίτσων την άνοιξη του 1809, ανακοινώθηκε συγκέντρωση χρημάτων στην επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Μέχρι το 1811, είχαν ληφθεί 18.000 ρούβλια, αλλά στις 15 Φεβρουαρίου του ίδιου έτους, η Επιτροπή Υπουργών αποφάσισε την ανέγερση ενός μνημείου στη Μόσχα. Το 1818 ανεγέρθηκε ένα μνημείο στον Μινίν και τον Ποζάρσκι στη Μόσχα και το 1828 ένας οβελίσκος από γρανίτη στο Νίζνι Νόβγκοροντ.

Μια οικογένεια

Ο Kuzma (Kozma) είχε έναν μόνο γιο - τον Nefed και την αδελφή Sophia (όνομα στον μοναχισμό). Μετά το θάνατο του Μινίν, ο τσάρος, με επιστολή της 5ης Ιουλίου 1616, επιβεβαίωσε το δικαίωμα να κατέχει ένα φέουδο στην περιοχή Νίζνι Νόβγκοροντ - το χωριό Bogorodskoye με χωριά - στη χήρα του Kuzma Tatyana Semyonovna και στον γιο του Nefed. Ο Νέφεντ είχε μια αυλή στην επικράτεια του Κρεμλίνου του Νίζνι Νόβγκοροντ, αν και ο ίδιος ζούσε στη Μόσχα στην υπηρεσία του ενώ εκτελούσε τα καθήκοντα του δικηγόρου. Οι πληροφορίες για αυτόν είναι μάλλον διάσπαρτες. Το 1625 ήταν παρών στην αναχώρηση του Πέρση πρέσβη, το 1626 ήταν «στο φανάρι του κυρίαρχου» σε δύο βασιλικούς γάμους. Η τελευταία αναφορά στις τάξεις του παλατιού χρονολογείται από το 1628. Πέθανε το 1632. Τα παραχωρηθέντα κτήματα επέστρεψαν στο κρατικό ταμείο και δόθηκαν στον πρίγκιπα Yakov Kudenetovich Cherkassky.

Η Tatyana Semyonovna Minina συνέχισε να ζει στο Nizhny Novgorod. Προφανώς, σε προχωρημένη ηλικία, έγινε μοναχή, τελειώνοντας τη ζωή της σε ένα από τα μοναστήρια του Νίζνι Νόβγκοροντ (πιθανότατα, στο Voskresensky, που βρίσκεται στην επικράτεια του Κρεμλίνου).

Αξιολογήσεις απόδοσης

Οι περισσότεροι ιστορικοί (ειδικά ο I. E. Zabelin και ο M. P. Pogodin) περιγράφουν το ιστορικό πορτρέτο του Minin ως άξιο σεβασμού για τις ηρωικές του πράξεις, αναφέροντας το κατόρθωμά του ενώπιον της πατρίδας ως αποφασιστικό βήμα για την υπεράσπιση της πατρίδας, σε αντίθεση με τον N. I. Kostomarov, που τον θεωρούσε ένας άνθρωπος «με ισχυρή θέληση, ισχυρή ιδιοσυγκρασία, που χρησιμοποίησε όλα τα μέσα για να πετύχει τον στόχο».

Προέλευση

Συμμετοχή στην πολιτοφυλακή

Αξιολογήσεις απόδοσης

Κούζμα (Κόζμα) Minin(πλήρες όνομα Kuzma Minich Zakharyev Sukhoruky; τέλη 16ου αιώνα - 21 Μαΐου 1616) - Ρωσικά Εθνικός ήρωας, διοργανωτής και ένας από τους ηγέτες της πολιτοφυλακής Zemsky 1611-1612 κατά τη διάρκεια του αγώνα του ρωσικού λαού ενάντια στην πολωνική και σουηδική επέμβαση.

Προέλευση

Η εκδοχή για την προέλευση του Μινίν από την Μπαλάχνα (που προηγουμένως τεκμηριώθηκε από τον τοπικό ιστορικό I. A. Kiryanov το 1965) αμφισβητείται. υπάρχουν προτάσεις ότι οι Μπαλάχνα Μίνιν ήταν μόνο συνονόματές του. Παρόμοιες απόψεις είχε και ο Melnikov-Pechersky. Στην εποχή μας, οι σχετικές δηλώσεις προβλήθηκαν από μια ομάδα επιστημόνων του Νίζνι Νόβγκοροντ σε άρθρο που δημοσιεύτηκε το 2005-2006. στη συλλογή «Minin's Readings». Κατά τη γνώμη τους, η έκδοση "Balakhna" δεν επιβεβαιώνεται από μια επαναλαμβανόμενη μελέτη εγγράφων από το Κεντρικό Αρχείο της Περιφέρειας Νίζνι Νόβγκοροντ (αναμνηστικά αρχεία και βιβλίο γραφέων).

Συμμετοχή στην πολιτοφυλακή

Λεπτομέρειες για τις δραστηριότητες του Μινίν γίνονται γνωστές μόνο από το φθινόπωρο του 1611, όταν έφτασε στο Νίζνι Νόβγκοροντ μια επιστολή από τον Πατριάρχη Ερμογένη (ή από τη Λαύρα της Τριάδας, δεν είναι ακριβώς γνωστό). Στο δημοτικό συμβούλιο, που συγκλήθηκε για να συζητήσει την επιστολή, συμμετείχαν κληρικοί και ανώτεροι άνθρωποι της πόλης. Μεταξύ των συμμετεχόντων ήταν ο Kuzma Minin, ο οποίος εξελέγη επικεφαλής της Zemstvo τον Σεπτέμβριο. Την επόμενη μέρα μετά τη συνάντηση, το περιεχόμενο της επιστολής διαβάστηκε στους κατοίκους της πόλης. Ο Αρχιερέας Σάββα προέτρεψε τον κόσμο να «υποστηρίξει την πίστη», αλλά η ομιλία του Μίνιν αποδείχθηκε πολύ πιο πειστική:

Στο Νίζνι Νόβγκοροντ, ξεκίνησαν συνεχείς συγκεντρώσεις: μίλησαν για το πώς να ανέβουν, πού να βρουν κόσμο και κεφάλαια. Με τέτοιες ερωτήσεις, στράφηκαν κυρίως στον Minin και αυτός ανέπτυξε τα σχέδιά του λεπτομερώς. Κάθε μέρα η επιρροή του μεγάλωνε. Το Νίζνι Νόβγκοροντ παρασύρθηκε από τις προτάσεις του Μινίν και τελικά αποφάσισε να σχηματίσει μια πολιτοφυλακή, να συγκαλέσει υπαλλήλους και να συγκεντρώσει χρήματα για αυτούς.

Θάνατος

Πέθανε το 1616, «κατά την έρευνα» στα μέρη του Καζάν με αφορμή την εξέγερση των Τατάρων και του Τσερέμη. Ο Minin Kuzma Minich θάφτηκε στο νεκροταφείο της ενοριακής εκκλησίας της Pokhvalinskaya.

Μέχρι τη δεκαετία του '30 του 19ου αιώνα, ο καθεδρικός ναός ερειπώθηκε και κατεδαφίστηκε υπό τις οδηγίες του κυβερνήτη του Nizhny Novgorod M.P. Buturlin. Το 1838 χτίστηκε ένας νέος καθεδρικός ναός, τα θεμέλιά του μετατοπίστηκαν κατά αρκετές δεκάδες μέτρα σε σχέση με το παλιό κτίριο και οι στάχτες του Μινίν και των πρίγκιπες που αναπαύονταν κοντά τοποθετήθηκαν στην υποεκκλησία.

Το 1930, μετά την καταστροφή του Καθεδρικού Ναού της Μεταμόρφωσης, οι στάχτες μεταφέρθηκαν για αποθήκευση στο Αποθεματικό Ιστορικού και Αρχιτεκτονικού Μουσείου και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν στον Καθεδρικό Ναό Mikhailo-Arkhangelsk του Κρεμλίνου Nizhny Novgorod.
Σύμφωνα με το τηλεοπτικό πρόγραμμα "Searchers", μια εντελώς διαφορετική στάχτη βρίσκεται στον τάφο στο έδαφος του Κρεμλίνου και τα πραγματικά λείψανα του Minin συνεχίζουν να παραμένουν στο έδαφος στον τόπο όπου βρισκόταν ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμόρφωσης. Επί του παρόντος, στη θέση του καθεδρικού ναού που χτίστηκε το 1838, υπάρχει ένας ξύλινος σταυρός.

Μια οικογένεια

Ο Kuzma είχε έναν μόνο γιο - τον Nefed. Μετά το θάνατο του Μινίν, ο τσάρος, με επιστολή της 5ης Ιουλίου 1616, επιβεβαίωσε το δικαίωμα της ιδιοκτησίας της περιουσίας στην περιοχή Νίζνι Νόβγκοροντ - το χωριό Bogorodskoye με χωριά - στη χήρα του Kuzma Tatyana Semyonovna και στον γιο του Nefyod. Ο Νέφεντ είχε μια αυλή στην επικράτεια του Κρεμλίνου του Νίζνι Νόβγκοροντ, αν και ο ίδιος ζούσε στη Μόσχα στην υπηρεσία του, ενεργώντας ως δικηγόρος. Οι πληροφορίες για αυτόν είναι μάλλον διάσπαρτες. Το 1625 ήταν παρών στην αναχώρηση του Πέρση πρέσβη, το 1626 ήταν «στο φανάρι του κυρίαρχου» σε δύο βασιλικούς γάμους. Η τελευταία αναφορά στις τάξεις του παλατιού χρονολογείται από το 1628. Πέθανε το 1632. Τα παραχωρηθέντα κτήματα επέστρεψαν στο κρατικό ταμείο και δόθηκαν στον πρίγκιπα Yakov Kudenekovich Cherkassky.

Αξιολογήσεις απόδοσης

«Υπάρχουν ιεροί αριθμοί στην ιστορία, ιερά ονόματα,
ιερές πεποιθήσεις που πρέπει να αγγίζονται
με εξαιρετική προσοχή... Βρείτε ένα νέο αμετάβλητο
στοιχεία ... με όλα τα σημάδια αυθεντικότητας
και βεβαιότητα χωρίς τον παραμικρό λόγο προβληματισμού, -
ω, αυτό είναι διαφορετικό! Τότε είμαστε με καθαρά ιστορικά
η συνείδησή μας θα πρέπει να αλλάξει γνώμη…»
M. P. Pogodin

Ας συγκρίνουμε, αγαπητέ αναγνώστη.

"Εκείνη την εποχή, ένα συγκεκριμένο άτομο στο Νίζνι Νόβγκοροντ ονόμασε Kuzma Minin ..." (σύγχρονος του Minin και του πρίγκιπα Pozharsky S. Shakhovskaya). "Ο σύζυγος ήταν ευσεβής στο Nizhny Novagrad με το όνομα Kozma Minin ..." (μοναχός-χρονογράφος S. Azaryin). «Εδώ ... ο Kuzma Zakharyevich Minin-Sukhoruk άρχισε να μιλά στον κόσμο ...» (ιστορικός N. Kostomarov). «...πλήρες όνομα - Kuzma Minich son Zakhariev Sukhorukiy...» (Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1938). «... Minin, Zakharyev Sukhoruk, Kuzma Minich...» («Σοβιετική Ιστορική Εγκυκλοπαίδεια», 1966). «...Kosma Minich Zakharyev-Sukhoruk...» (περιοδικό Ogonyok, 1985)... Πώς ονομαζόταν λοιπόν ο αρχηγός του Νίζνι Νόβγκοροντ, ο σωτήρας της Ρωσίας, ο εθνικός μας ήρωας Μινίν;!

Μέχρι το πρώτο μισό του XIX αιώνα. σε χρονικά και επαγγελματικά έγγραφα συναντάμε το KUZMA και πολύ σπάνια προαιρετικά το KOZMA.

Υπάρχουν περισσότερα από χίλια ονόματα στο ημερολόγιο - κατάλογοι βυζαντινών αγίων, αλλά δεν υπάρχουν. Υπάρχει - COSMA. Για παράδειγμα, το 1642, πριν από το θάνατό του, ο Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Ποζάρσκι, σύμφωνα με το έθιμο εκείνων των χρόνων, αποδέχτηκε το σχήμα και στον μοναχισμό πήρε το όνομα ΚΟΣΜΑ. Αποδεικνύεται ότι - το όνομα του αξέχαστου συναδέλφου και φίλου του, με τον οποίο χώρισαν χρόνια και ο θάνατος, αλλά όχι η μοίρα ... Τα αποδεικτικά στοιχεία δεν έχουν φτάσει σε εμάς, αλλά με κάθε σιγουριά μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι αυτό το όνομα έλαβε ο Minin στη βάπτιση.

Το γεγονός αυτό επιβεβαιώνεται και από τους σωζόμενους αρχαίους συνοδικούς του Ρώσου ορθόδοξη εκκλησία, όπου ο ήρωας τιμάται ως ΚΟΣΜΑ.

Ωστόσο: τα περισσότερα από τα βυζαντινά ονόματα που δόθηκαν στους Ορθοδόξους κατά το βάπτισμα ήταν ασυνήθιστα για τη ρωσική ακρόαση και ως εκ τούτου προσαρμόστηκαν. Για παράδειγμα, ο George μετατράπηκε σε YURI, ο Matthew - σε MATVEY, ο John - σε IVAN, ο JOSEPH - σε OSIP κ.λπ. Ταυτόχρονα, τόσο η καθομιλουμένη όσο και η εκκλησιαστική παραλλαγές θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στην καθημερινή ζωή. Ο ίδιος ο ήρωας υπέγραφε τις επιστολές και τα έγγραφά του πάντα KUZMA και πάντα MININ. Στα έγγραφα της Μόσχας, βασιλικές επιστολές συναντάμε επίσης - KUZMA MININ: για παράδειγμα, στη βασιλική επιστολή "On the award ... Kuzma Minin to ... duma nobles." Ο γιος του Νεφέντ ονομάζεται στα έγγραφα: «Κούζμιν γιος του Μίνιχ».

Έτσι - αναμφίβολα, KUZMA! Αλλιώς δεν γίνεται! Έτσι ονομάζονταν οι συγγενείς και οι φίλοι του ήρωα, ο κυρίαρχος και οι μεγάλοι αυλικοί, έτσι αντιλήφθηκε ο ίδιος.

Αλλά - ΜΙΝΙΝ ή ΜΙΝΙΧ;

Αυτό είναι το ίδιο πράγμα - ένδειξη του ονόματος του πατέρα, πατρώνυμο, διευκρίνιση, του οποίου ο γιος.

Ένας απλός άνθρωπος εκείνης της εποχής, είτε δουλοπάροικος, είτε χωρικός, είτε χωρικός (ο Μίνιν ήταν από τους κατοίκους της πόλης), υποτίθεται ότι είχε μόνο όνομα, χωρίς επίθετο. Αλλά ο Kuzmas, ο Matveys, ο Ivans πρέπει να ήταν κάπως διαφορετικοί; Για να αποφευχθεί η σύγχυση στην καθημερινή ζωή, διευκρίνισαν - ο γιος της ΜΙΝΙΝ, ΜΙΝΙΧ, ΜΙΝΙΝ. Παρεμπιπτόντως, μέχρι σήμερα, σε ορισμένα μέρη στη ρωσική περιφέρεια, οι χωρικοί αποκαλούν ο ένας τον άλλον έτσι. Για παράδειγμα, ο παππούς του χωριού μου Ιβάν Πέτροβιτς είχε το παρατσούκλι από τους γύρω του: «Ιβάν Πετρόφ».

Το ότι ο πατέρας του ήρωα λεγόταν MINA, και τίποτα άλλο, τεκμηριώνεται. Έτσι, στο λήμμα σύμφωνα με το Scribe Book of Zauzolskaya volost για το 1591, μια σειρά από καλλιεργήσιμες εκτάσεις και δασικές εκτάσεις καταγράφηκαν "πίσω από έναν κουκούλα, πίσω από έναν χωρικό, πίσω από τον Minea, πίσω από τον Ankudinov".

Μέχρι το τέλος της ζωής του, με την παραλαβή των ευγενών της Δούμας, ο ήρωας ονομαζόταν με σεβασμό KUZMA MINICH (συγκρίνετε - KUZMICH, ILYICH, κ.λπ.) MININ. Ο ευγενής υποτίθεται ότι είχε επώνυμο και ο Kuzma το έλαβε - με πατρώνυμο, με το όνομα του πατέρα του.

Άρα, το επίθετο είναι ΜΙΝΙΝ.

Ο παππούς του Kuzma από τον πατέρα, όπως βλέπουμε, λεγόταν ANKUDIN. Στα αρχεία του Scribal Book του Yuryevets Povolzhsky, εμφανίζεται ως "Ankidin Vlasov", βρίσκουμε αμέσως μια αναφορά του αδελφού του - "Koska Vlasov". Κατά συνέπεια, ο προπάππους του Kuzma ονομαζόταν VLAS, και κάθε είδους Zacharias, Sukhoruki δεν υπήρχαν στην οικογένεια Minin. Από που προέκυψε αυτό;

«Το νερό ήταν λασπωμένο» από το περιοδικό «Moskvityanin», που επιμελήθηκε ο συγγραφέας M.P. Pogodin, του οποίου το απόσπασμα για την «καθαρότητα της ιστορικής συνείδησης» βγάλαμε στην επιγραφή. Στο Νο. 4 για το 1854, το περιοδικό δημοσίευσε ένα τιμολόγιο που συντάχθηκε στο N. Nogorod τον Νοέμβριο του 1602. Στο πρωτότυπο, αναφέρθηκε ότι η αυλή του τάδε πλοιάρχου βρισκόταν "κοντά στον γιο του Kuzma Zakharyev, Sukhoruk". Και λοιπόν? Τι σχέση έχει ο Minin, ρωτάτε; Πόσα συνονόματα είχε! Παρά το γεγονός ότι κατά την επεξεργασία του υλικού, το πρόθυμο χέρι κάποιου (είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς, ωστόσο, για ποιους λόγους, ίσως εν αναμονή αίσθησης και αμοιβής) έβαλε μόνο μια λέξη και αποδείχθηκε στη δημοσίευση: «δίπλα Kuzma Zakhariev, ο γιος του Minin (η έμφαση δική μου - S.S.) Sukhoruka. Και - πάμε, πάμε, και μάλιστα σε παραλλαγές, μέσα από πόλεις και χωριά! Ένα όνομα που δεν υπήρχε στη φύση!

ΕΝΑ. Ο Οστρόφσκι γράφει το θεατρικό έργο «Κόζμα Ζαχάριτς Μίνιν-Σουχόρουκ». Μ.Π. Ο Κοστομάροφ στα ιστορικά γραπτά τον απηχεί, ωστόσο, ελαφρώς διορθώνοντας: KUZMA. Το 1936, ο Μ. Μπουλγκάκοφ έγραψε ένα λιμπρέτο σε μουσική του Μπ. Ασάφιεφ για την όπερα «Μίνιν και Ποζάρσκι», όπου ο τίτλος ηθοποιόςκάποιος Kuzma ZAHARYCH. Το 1938 το περιοδικό " Νέο κόσμο"(N6) δημοσιεύει το μυθιστόρημα του V. Kostylev "Kozma Minin" ("Is it really you, Kozma Zakharovich?" - ένας από τους χαρακτήρες δεν μπορεί να αναγνωρίσει τον Minin στο Minin). Στις 7 Νοεμβρίου 1943, ένα μνημείο του ήρωα άνοιξε στις η κεντρική πλατεία του γλύπτη Gorky A. Kolobov, το μνημείο δεν είναι κακό, αλλά από οπλισμένο σκυρόδεμα (ελλείψει ώρα πολέμουταμεία), στο βάθρο υπογράφεται - KOZMA MININ. Πριν από περίπου 15 χρόνια, το Kolobovsky KOZMA, θεωρώντας το προκατακλυσμιαίο, αποσυναρμολογήθηκε και εγκαταστάθηκε ξανά στο Balakhna. Αντ 'αυτού, ένα χάλκινο μνημείο του O. Komov σηκώθηκε και πάλι - KOZMA ...

Καταλαβαίνω ότι το KOZMA προφέρεται, φαίνεται, πιο ιστολογικό από όσο ακούγεται στο αυτί το "ρουστίκ" KUZMA. Ας το σκεφτούμε όμως: χρειάζεται κάπως να εξωραΐζεται ένας εθνικός ήρωας, σε αντίθεση με την ιστορική αλήθεια;

Και εδώ δεν αμαρτάνουμε την αλήθεια στον ίδιο βαθμό που οι συντάκτες του μνημείου του KOZMA στο κέντρο του Νίζνι Νόβγκοροντ - ο Μινίν εδώ είναι ντυμένος με ένα τελετουργικό ευγενές καφτάνι; Έλαβε τον βαθμό του ευγενή της Δούμας από τον κυρίαρχο το 1613, και μόνο τρία χρόνια στην αριστοκρατία και έμοιαζε (πέθανε το 1616), σχεδόν δεν συνηθίστηκε στα εξωτερικά χαρακτηριστικά της νέας του θέσης στα δεκαέξι χρόνια της ζωής του.

Αυτός είναι ο λόγος που ο Kuzma Minin είναι αγαπητός σε εμάς, γι 'αυτό είμαστε ιδιαίτερα σεβαστοί από τους ανθρώπους, επειδή είναι από την ίδια την ουσία αυτού του λαού, αίμα από αίμα, σάρκα από τη σάρκα του!

S. SKATOV,
Ενεργό μέλος
Ρωσική Ιστορική Εταιρεία

Minin Kuzma Minich (? -1616) - οργανωτής της πολιτοφυλακής κατά των Πολωνών εισβολέων στις αρχές του 17ου αιώνα.

Καταγόταν από την οικογένεια του βιομήχανου αλατιού Balakhna Mina Ankudinov. "Minin" - ήταν αρχικά πατρώνυμο, στη συνέχεια έγινε γενικό επώνυμο. Φτάνοντας στο Νίζνι Νόβγκοροντ, ο Μινίν αντάλλαξε κρέας και ψάρι. Εκλεγμένος από τον αρχηγό του Zemstvo, άρχισε να σχηματίζει μια λαϊκή πολιτοφυλακή στην πόλη. Σύμφωνα με τον μύθο, έδωσε το ένα τρίτο της περιουσίας στην οργάνωση της πολιτοφυλακής, συμπεριλαμβανομένων των κοσμημάτων της συζύγου του και ασημένιους μισθούς από εικόνες. Το Chronograph 1617 παραθέτει την έκκληση του Μινίν προς τους κατοίκους του Νίζνι Νόβγκοροντ: «Δεν πρέπει να γλιτώσετε την περιουσία σας. και όχι μόνο περιουσία! Μη μετανιώνετε που πουλήσατε τις αυλές σας και βάλατε ενέχυρο τις γυναίκες και τα παιδιά σας!».

Ο Μινίν κάλεσε τον Ντμίτρι Ποζάρσκι ως επικεφαλής κυβερνήτη, που έγινε ο ταμίας της πολιτοφυλακής και ο διοικητικός τους επικεφαλής. Πήρε από τον πληθυσμό το «πέμπτο», ακόμη και το «τρίτο χρήμα» (το ένα τρίτο της περιουσίας), πλήρωσε τους πολεμιστές, αγόρασε όπλα και προμήθειες. Σύμφωνα με τον N.I. Kostomarov, συνδύασε «τα χαρακτηριστικά ενός δικτάτορα με σκληρά, σκληρά μέτρα».

Το χειμώνα του 1611-1612, υπό την ηγεσία του Μινίν και του Ποζάρσκι, σχηματίστηκε ένα είδος κυβέρνησης στο Γιαροσλάβλ, το «Συμβούλιο όλης της Γης», το οποίο έστελνε εντολές σε άλλες πόλεις και κομητείες. Ο Μίνιν ήταν αναλφάβητος, ο Ποζάρσκι έβαλε την υπογραφή του σε εντολές γι 'αυτόν («Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ποζάρσκι έβαλε το χέρι του στον εκλεγμένο άνδρα με όλη τη γη στο Κοζμίνο στη θέση του Μινίνο»). Ο αναλφαβητισμός του Minin δεν τον εμπόδισε να είναι ένας εξαιρετικός διοργανωτής, γνώριζε καλά τη φερεγγυότητα του πληθυσμού, τον διορισμό κυβερνητών, εξέταζε παράπονα και αναφορές. Οι αριστοκράτες και οι επαρχιακοί ευγενείς ήταν δυσαρεστημένοι που κάποιος έμπορος του Νίζνι Νόβγκοροντ έλυνε διαφορές («Ας ο x[o]lop καλλιεργήσει τη γη, ας γνωρίσει ο ιερέας την εκκλησία, αφήστε τους Kuzmas να ασχοληθούν με το εμπόριο»). Οι αξιωματούχοι κατάφεραν να τον ωθήσουν στο παρασκήνιο στη λίστα των προσώπων που υπέγραψαν τα έγγραφα του «Συμβουλίου Όλης της Γης». Ο Pozharsky σε αυτή τη λίστα ήταν στη δέκατη θέση και ο Minin στη δέκατη πέμπτη θέση.

Στις μάχες της Πρώτης (Φεβρουάριος-Μάρτιος 1612) και της Δεύτερης (Ιούλιος-Οκτώβριος 1612) πολιτοφυλακής, ο Μινίν έπαιξε πιο σημαντικό ρόλο. Μαζί με «τριακόσιους ευγενείς», επιδεικνύοντας στρατιωτική ανδρεία και θάρρος, «πέρασε το ποτάμι [σε] εκατό [l] ενάντια στο δικαστήριο της Κριμαίας για τη Μόσχα» και δεν άφησε τα αποσπάσματα του Πολωνού hetman Jan, που ήρθαν στο Το Κρεμλίνο για να βοηθήσει τους Πολωνούς, εγκαταστάθηκε στο Κρεμλίνο Karl Hodkiewicz. Τον Οκτώβριο του 1612, οι πεινασμένοι Πολωνοί συνθηκολόγησαν. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ήταν ο Minin που δέχτηκε περιουσία από αυτούς, την οποία στη συνέχεια μοίρασε στους Κοζάκους στρατιώτες.

Από το φθινόπωρο του 1612 μέχρι τη στέψη του Μιχαήλ Ρομάνοφ τον Φεβρουάριο του 1613, η κυβέρνηση του Ζέμστβο διοικούνταν από μια τριάδα - ο Μινίν, ο Ποζάρσκι και ο Πρίγκιπας Τρουμπέτσκι, ο Μινίν ασχολούνταν με χρηματοοικονομικά και οικονομικά ζητήματα. Μετά την εκλογή του Μιχαήλ Ρομάνοφ, έλαβε τον βαθμό του ευγενή της Δούμας και ένα φέουδο στο χωριό Bogorodskoye κοντά στο Νίζνι Νόβγκοροντ με 9 χωριά "σε ένα είδος ακίνητου". Ως μέλος της Boyar Duma, συνέχισε να ζει στη Μόσχα, συγκέντρωσε το ένα πέμπτο (20%) από την περιουσία των κατοίκων της πόλης, αναπληρώνοντας το θησαυροφυλάκιο που εξαντλήθηκε από την εποχή των προβλημάτων, συμμετείχε στην κυβέρνηση εάν ο τσάρος έφευγε από την πρωτεύουσα.

Το χειμώνα του 1615, οι Τάταροι και ο Τσερέμις επαναστάτησαν στην περιοχή του Βόλγα. Για να διευκρινιστούν οι λόγοι, ο Μινίν στάλθηκε στο Καζάν. Πέθανε στο δρόμο της επιστροφής στο Νίζνι Νόβγκοροντ, πριν προλάβει να φτάσει στη Μόσχα. Τάφηκε στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης του Νίζνι Νόβγκοροντ.

Ανεγέρθηκε ένα μνημείο στον Minin και στον Pozharsky στη Μόσχα στην Κόκκινη Πλατεία (γλύπτης I.P. Martosa), ένα μνημείο ενός Minin στο Nizhny Novgorod (γλύπτης A.I. Melnikov). Η εικόνα του Μινίν αποτυπώθηκε τον 19ο αιώνα. καλλιτέχνες A.Kivshenko (Έκληση του Kuzma Minin στους ανθρώπους του Nizhny Novgorod), M.Scotti (Minin και Pozharsky). Το 1939 οι σκηνοθέτες V. Pudovkin και M. Doller γύρισαν την ταινία Minin and Pozharsky.