Голям родител след година. Родителски съботи - какво е това

хоби

Едно от най-мъчителните зрелища в света е възпоменанието, извършвано от атеисти. Всички се прибраха от пресен гроб. Старейшината става, вдига чашата... И в този момент всеки просто физически усеща, че може и трябва да направи нещо за този, с когото току-що се е сбогувал.

Молитвата за починалите е нужда на сърцето, а не изискване на църковната дисциплина. Сърцето изисква: молете се!!! И умът, осакатен от училищните уроци на безбожието, казва: „Няма нужда, няма за кого и за кого да се молим: небесата са пълни само с радиовълни и от този човек, с когото живяхме три дни преди не е останало нищо друго освен този позор, който току-що покрихме с пръст.

И дори тази вътрешна грешка се отразява на лицата на хората. И звучат такива ненужни думи: „Починалият беше добър семеен човек и обществен работник“ ...

Не бяхме, няма и да бъдем. Така че няма ли човек, чийто живот абсурдно мига между две бездни на несъществуване, нищо повече от „мъртвец на почивка“? .. Аз ще умра, а светът ще остане пълен, като чисто ново яйце. Веднъж Борис Чичибабин даде безмилостно точна дефиниция на смъртта, както изглежда на невярващ:

Колко малко светли дни в живота
Колко черни!
Не мога да обичам хората
Разпъване на Бог!
Да - и този! - не им отиват
Само месо в ямата
Кой обрече нежното небе
Алчбе и срам.

Какво изнасят хората от гробищата? Какво би могъл да спечели самият починал от преживяването на смъртта си? Ще успее ли човек да види смисъла в последното събитие от своя земен живот – в смъртта? Или смъртта „не е за бъдещето“? Ако човек прекрачи границата на времето в раздразнение и гняв, в опит да разчисти сметки със Съдбата, такова лице ще бъде отпечатано във Вечността ...

Ето защо е страшно, че според Мераб Мамардашвили „милиони хора не само умряха, но умряха не от собствената си смърт, т.е. такава, от която не може да се извлече никакъв смисъл за живота и нищо не може да се научи. В крайна сметка това, което осмисля живота, осмисля смъртта... Именно усещането за безсмислието на смъртта прави погребението на атеистите толкова тежко и неестествено.

За сравнение, сравнете усещането си в старото гробище, където гробните кръстове пазят спокойствието на хората, с това, което чувства сърцето ви, когато посещавате съветските звездни гробища. Можете да се разходите с мирно и радостно сърце - дори и с дете - в гробището, да речем, на Донския манастир. Но в съветските Новодевичи няма усещане за мир...

В живота ми имаше случай на такава директна среща. . Погребани са в градското гробище на Загорск. И сега за първи път от десетилетия свещеници дойдоха на това гробище - открито, в одежди, с хор, с молитва.

Докато учениците се сбогуваха със съучениците си, един от монасите се отдръпна встрани и тихо, опитвайки се да бъде възможно най-незабележим, започна да се разхожда между съседните гробове. Той ги поръси със светена вода. И имаше чувството, че изпод всяка могила се чува дума на благодарност. Обещанието за Великден сякаш се разтвори във въздуха...

Или ето още един пример за неунищожимостта на човека. Опитайте се да вземете книга и да се помолите за нейния автор. Вземете Лермонтов в ръцете си - кажете си, отваряйки страницата, от която се нуждаете: „Господи, помени слугата Си Михаил“. Ръка докосва тома на Цветаева - въздиша и за нея: „Прости ми, Господи, Твоята слугиня Марина и я приеми с мир“. Всичко ще се чете по различен начин. Книгата ще стане по-голяма от себе си. Ще се превърне в среща с човек.

Пушкин (Бог да почива на слугата ти Александър!) сред обстоятелствата, които правят човек човек, нарича "любов към ковчезите на бащата". Всеки човек чака заминаването " по пътя на цялата земя ” (Исус Навиев 23:14).

Не може да бъде напълно човек онзи, който никога не е имал мисъл за смъртта, който никога не е повтарял в тайната на сърцето си думите, които е казал: Господи, как ще умра?

Събитието на смъртта, нейното тайнство е едно от най-важните събития в целия живот на човека. И следователно без извинения като „няма време“, „липса на време“ и т.н. няма да бъде прието нито от съвестта, нито от Бога, ако забравим пътя до гробовете на нашите родители. Надявам се, че никога няма да доживеем годините, в които ще се сбъдне мечтата на Елена Рьорих: „Гробищата като цяло трябва да бъдат унищожени като развъдници на всякакви епидемии“.

За източния мистицизъм човешкото тяло е само затвор за душата. При освобождаване, изгорете и изхвърлете. За християнството тялото е храм на душата. И ние вярваме не само в безсмъртието на душата, но и във възкресението на целия човек. Ето защо в Русия се появиха гробищата: семето се хвърля в земята, за да възкръсне с нова космическа пролет. Според ап. Павел, тялото е храмът на духа, който живее в него и, както си спомняме, „оскверненият храм е храм“. И затова е обичайно християните да не хвърлят телата на скъпи хора в огнената бездна, а да ги поставят в земно легло ...

Преди началото и в дните, преди да направим първата крачка към Пасха, под сводовете на храмовете звучи словото на нашата любов към всички, извървели пътя на живота преди нас: Това е молитва за всички, защото, според прекрасните думи на Анастасия Цветаева, „има вярващи и невярващи. Всички вярващи са там.” Сега всички те виждат това, в което само ние вярваме, виждат това, което някога са ни забранили да вярваме. И затова за всички тях нашите молитвени въздишки ще бъдат ценен дар.

Работата е там, че не всеки умира. В крайна сметка дори Платон се пита: защо, ако душата цял живот се бори с тялото, то със смъртта на своя враг тя сама трябва да изчезне? Душата използва тялото (включително мозъка и сърцето), както музикантът използва своя инструмент. Ако струната се скъса, вече не чуваме музиката. Но това не е причина да се твърди, че самият музикант е починал.

Хората скърбят, когато умрат или видят мъртви, но това не е доказателство, че зад вратата на смъртта има само скръб или празнота. Попитайте детето в утробата - иска ли да излезе? Опитайте се да му опишете външния свят - не чрез утвърждаване на това, което е там (защото това ще са реалности, непознати за детето), а чрез отричане на това, което го храни в утробата на майката. Защо да се учудваме, че децата, плачещи и протестиращи, идват в нашия свят? Но не е ли това скръбта и плачът на онези, които си отиват?

Ако само раждането не беше придружено от родова травма. Ако само дните на подготовка за раждането не бяха отровени. Само да не се роди в бъдещ живот"демон".

Ние сме, за съжаление, безсмъртни. Ние сме обречени на вечност и възкресение. И колкото и да ни се иска да прекратим съществуването си и да не понесем греховете си на Страшния съд - вечната основа на нашата личност не може просто да бъде издухана от вятъра на времето ... "Добрата вест от Йерусалим" се състоеше във факта, че че качеството на нашето вечно съществуване може да стане различно, радостно, без изпитание (“ Който слуша моето слово, не идва на съд, но е дошъл от смъртта към живота ” В. 5.24).

Или не е ясно какво е душата? тя съществува ли Какво е? - Има. Душата е това, което боли човек, когато цялото тяло е здраво. В крайна сметка ние казваме (и чувстваме), че не мозъкът боли, не сърдечният мускул - боли душата. И напротив, случва се по време на мъки и скръб нещо в нас да се радва и да пее чисто (това се случва с мъчениците).

„Няма смърт – всеки го знае. Беше скучно да го повтарям. И какво е - нека ми кажат ... ”- попита Анна Ахматова. За „какво е“ и те казват родителски съботи, датиращи от празника. Празник ... Но това е денят на смъртта на Божията майка. Защо е празник?

Защото смъртта не е единственият начин да умреш. Успение е антоним на смъртта. Това е преди всичко несмъртта. Тези две думи, които се различават в езика на всеки християнски народ, означават коренно противоположни резултати от човешкия живот.

Човек отглежда в себе си семената на любовта, доброто, вярата, взема душата си сериозно - и жизненият му път се увенчава със сън. Ако обаче е донесъл разрушение на себе си и на света около себе си, наранил е душевната си рана след рана и е изпръскал мръсотията от нея, неподредена и обрасла, навън – окончателното, тленно тление ще довърши доживотното си затихване.

Оттук нататък (в смисъл – от времето на възкресението Христово) образът на нашето безсмъртие зависи от образа на нашата любов. „Човек влиза там, където умът има цел и е обичан от него“, каза той.

На иконата на Успение Богородично Христос държи в ръцете си младенец - душата на своята майка. Тя току-що се е родила във Вечността. "Бог! Душата се сбъдна - Твоето намерение е най-тайно! - може да се каже за този момент с думите на Цветаева.

Душата се „сбъдна”, изпълни се – и в думата „предположение” се чува ехо не само на „сън”, но и на „зрялост” и „успех”.

Време да умреш ” (Екл. 3,2). Може би най-фрапиращата разлика между съвременната култура и християнската култура е в неспособността да се умре, във факта, че днешната култура не изолира това време в себе си – „времето за умиране“. Изчезна културата на остаряването, културата на умирането.

Човек се доближава до прага на смъртта, не толкова опитвайки се да надникне отвъд линията си, но безкрайно се връща назад и с ужас пресмята все по-разширяващото се разстояние от порите на своята младост. от времето на „подготовката за смъртта“, когато „е време да помислим за душата“, стана времето на последната и решителна битка за място под слънцето, за последните „права“ ... Стана време на завист.

Руският философ С. Л. Франк има израз - „просветление на старостта“, състоянието на последната, есенна яснота. Последната, мъдра яснота, за която говорят редовете на Балмонт, отписана от "модерността" в частта на "декаданса":

Денят е добър само вечер.

Повярвайте на мъдрия закон -
Денят е добър само вечер.
На сутринта униние и лъжи
И гъмжащи дяволи...
Денят е добър само вечер.
Животът е по-ясен, колкото по-близо е смъртта.

Тук мъдростта дойде на човека. Мъдростта, разбира се, не е учене и не е енциклопедична, не е добре начетена. Това е малкото знание, но най-важното. Ето защо монасите - тези "живи мъртви", които по време на постригането сякаш са умрели за светски суетене и затова са станали най-живите хора на земята - и енциклопедистите са отишли ​​за съвет. Гогол и Соловьов, Достоевски и Иван Киреевски, които лично разговаряха с Хегел и Шелинг, намериха своите основни събеседници в. Защото тук разговорът беше „за най-важното“.

Най-важният Платон, бащата на философите, нарече това: „За хората това е мистерия: но всеки, който наистина се е посветил на философията, не е направил нищо друго, освен да се подготви за умиране и смърт.

В средата на нашия век Патриарх на КонстантинополАтинагор I говори за времето на смъртта така:

„Бих искал да умра след заболяване, достатъчно дълго, за да се подготвя за смъртта, и не достатъчно дълго, за да стана бреме за близките си. Бих искал да лежа в стая до прозореца и да видя: сега Смъртта се появи на съседния хълм. Ето я на вратата. Ето тя се качва по стълбите. Вече се чука на вратата ... И аз й казвам: влез. Но почакай. Бъди мой гост. Да се ​​събера преди пътя. Седни. Е, готова съм. Да тръгваме!.."

Поставянето на живота в перспективата на края го прави точно такъв, придава му динамика, специален вкусотговорност. Но това, разбира се, е само ако човек възприема смъртта си не като задънена улица, а като врата. Вратата е парче пространство, през което те влизат, преминавайки през него.

Не можете да живеете във вратата - така е. А в смъртта няма място за живот. Но отвъд прага му все още има живот. Значението на вратата дава достъп до това, което отваря. Значението на смъртта се дава от това, което започва отвъд нейния праг. Не умрях - излязох.

И дай Боже, че вече от другата страна на прага мога да произнеса думите, изписани на надгробния камък на Григорий Сковорода: „Светът ме хвана, но не ме хвана“.

„Има ли значение как да вярваш“ - М., 1997 г.

Православните християни отбелязват 7 пъти в годината паметта на преминалите в другия свят. Тези дни се наричат ​​мемориални или родителски съботи. Можете да си спомните тези, които не са били с вас от дълго време през всички други дни. Въпреки това, именно тези седем дни се считат за специално време, когато можете да помогнете на вашите сродни души да се пречистят, като се молите за тях искрено и с любов. Православните родителски съботи през 2016 г. падат главно през февруари-март и само една от тях се празнува през ноември.

Родителските дни се наричат, защото се смята, че всички починали са отишли ​​при своите родители, предци. Затова те поменават всички починали, но преди всичко - най-близките.

Отделно има две "всемирски" съботи, когато се поменават всички християни, напуснали този свят, а в православните храмове се правят панихиди. Повечето от датите за родителските съботи варират от година на година и са свързани с големи празници, това ще бъде обсъдено по-късно. Три съботи се падат на пролетния период, по-точно на Великденския пост. В тези паметни дни е наложително да се молим за онези, които не са живи, за да облекчи греховете им и да молим Бог да бъде милостив към душите им.

Календар на родителските съботи за 2016 г

10 май - Радоница. 9-ти ден след Великден. Пада се във вторник, а не в събота, но по смисъл се отнася към общия цикъл паметни дни.

Във всяка от родителските съботи в църквата се извършват панихиди, т.е. служби за упокой, на които енориашите се молят за упокой на душите и Господ беше милостив към тях, освобождавайки греховете. За това се четат специални молитвени текстове. AT Събота без месоте особено се опитват да помнят онези, които са напуснали този свят неочаквано и са останали без подходящо погребение според християнските традиции.

Троица и родителска събота

Един от възпоменателните дни пада в събота предния ден Православна Троица. Както можете да видите, повечето родителски съботи са свързани с големи християнски празници. Тази панихида се различава от другите по това, че можете дори да се молите за грешници - престъпници, самоубийци и т.н. Празникът Троица символизира слизането на Светия Дух на земята, за да спаси всички души без изключение. Смята се, че съборната молитва на този ден за починалите има прекомерна сила. По време на богослужението те прочетоха 17-та катизма, като в молитви измолиха упокой на душите и милостива прошка за починалите близки.

Радоница и родителска събота

Радоница се нарича денят, който се пада във вторник (след Томина седмица). На този празник хората си спомнят слизането на Христос в ада, Възкресението и победата му над смъртта. Радоница се свързва пряко с тържеството на живота над смъртта. Обичайно е да се посещават гробища, на гробовете те прославят възкресението на Христос.

Димитровската паметна събота носи името на мъченика Димитрий Солунски и се пада в съботата преди 8 ноември. Първоначално на Димитриева събота се поменували само загиналите в Куликовската битка, но с годините традицията се променила и започнали да поменват всички починали.

В навечерието на паметната събота, в петък вечерта, в църквите се отслужват големи панихиди, наричани още „парастаси“. В събота сутрин има заупокойни литургии, последвани от общи панихиди. На погребението могат да се подават бележки с имената на починали роднини или други близки хора за тяхното упокой. Също така е обичайно да се носи храна в храмовете "на канона" (навечерието). Това е постна храна, а Каорът е разрешен от вина.

Какво може и какво не може да се направи в православната родителска събота

В някоя от родителските съботи 2016 г. се препоръчва да отидете на православна църква, да се молим искрено за упокой на душите на покойниците, както се казва, за Бога всички са живи! Също така добре в съответствие с древна традицияносете храна в храма за помен. Преди това енориашите направиха трапеза, на която се събраха и помениха всички - и своите, и чуждите. Сега само носят храна, а министрите раздават храна за спомен на нуждаещите се. Църквата също така съветва да се представят бележки, в които са посочени имената на починали близки за църковно споменаване в молитви.

Дори и да не сте успели да посетите църквата в православната паметна събота, молете се у дома с отворено сърце. Това ще изчисти сърцето ви от мръсотия и ще облекчи съдбата на починалия, защото той вече не е в състояние да отстоява себе си, но можете да му помогнете да намери мир и благодат. Ако не знаете какво да прочетете, отворете Катизма 17 (или Псалм 118), молитва за мъртвите за роднини, приятели, всички православни.

Смята се, че в родителската събота не трябва да се чисти, пере, работи в градините, за да се мият. В повечето случаи това са суеверия, които не са потвърдени от църквата: ако нещата не ви пречат да посетите храма и да се молите, тогава можете да ги направите. Например, предупреждението за миене в наши дни съществува от дълго време. Когато, за да се извърши една проста процедура, както ни се струва сега, беше необходимо да се занимаваме цял ден: да нацепим дърва, да затоплим баня, да нанесем вода, се оказа, че не остава време за молитви и посещение на храм.

Можете да посетите гробовете, да ги почистите. На първо място, отговорност за състоянието на надгробните плочи носят децата, чиито родители са починали. Те просто са длъжни да се погрижат дните на родителите да не останат незабелязани във водовъртежа на ежедневните задължения. Когато поменните дни паднат в периода на постите, не трябва да се поменават бързи храни, нарушавайки поста. Задоволете се с ястия от тези продукти, които са разрешени за ядене в наши дни.

Невъзможно е да скърбите безмерно в наши дни: да си спомняте не означава да скърбите. В крайна сметка, според християнските вярвания, душата е безсмъртна, което означава, че тя просто е преминала в непознат за нас свят. Ако човек е водил праведен живот, тогава душата му пристига във вечно състояние на любов, хармония, радост, така нареченият рай. Ако човек, напротив, е извършил грешни дела, душата му изчезва в един по-лош свят и изпитва безкрайни мъки.

Човек може да повлияе на тази съдба само през живота си; след смъртта само една молитва, прочетена с изключителна вяра и любов, може да го спаси от мъките. Кой, ако не близки хора, може да извърши тази молитва? Ето защо е необходимо всяка от родителските съботи да се посвети на молитвени думи, изречени с чисто сърце. Мнозина грешат, тълкувайки възпоменанието като необходимост да изпиете чаша алкохол на гробището - с такъв акт няма да облекчите съдбата на починалите.

Родителските дни са дни за възпоменание на починалите предци. В календара на Православната църква всеки ден е посветен на определено събитие, паметни дни.Прието е да поменвате своите починали роднини според православния църковен обичай в определени днина годината. Обадете се тези дни родителски дниили родителски съботи, въпреки че тези дати не винаги се падат в събота.

Радоница, Троица събота и Димитровска се считат за най-важните родителски дни сред хората, но има и Вселенски паметни дни.

Освен това е необходимо да се почита паметта на починалите роднини в деня на тяхното раждане и в деня на смъртта. Мнозина почитат починалия в деня на неговия ангел (светеца, в чиято чест е кръстен).

Що се отнася до родителските съботи от 2016 г., те са насрочени за определени дни, когато в църквите се четат общи литургии (служби за заминаване) и всеки вярващ може да се присъедини към тази молитва, като си спомня своите близки. През годината има 9 такива специални паметни дни, от които 6 пъти винаги се падат в събота, те се наричат ​​„Вселенски родителски съботи“. Веднъж почитаме паметта на загиналите във вторник на Радоница, а 9 май и 11 септември са отредени за помен на загиналите войници и могат да се паднат във всеки ден от седмицата.

Помен на Божествената литургия (църковна бележка)

Поменът за здраве се прави на носещите християнски имена, а за упокой само на кръстените в православната църква.

Бележки могат да се подават към литургията:

На проскомидията - първата част от литургията, когато за всяко име, посочено в бележката, се изваждат частици от специални просфори, които впоследствие се спускат в Кръвта Христова с молитва за опрощаване на греховете

Първо, на 5 март ще дойде универсалната месна и месна събота. След това, на 26 март, идва втората събота на Великия пост. Следващият родителски ден пада на 2 април. Събота от четвъртата седмица на Великия пост ще дойде седмица по-късно, на 9 април.

9 май ще бъде денят за възпоменание на всички загинали през Втората световна война. На 16 юни, в седмия четвъртък след Великден, ще има ден за възпоменание на самоубийците, некръстените и насилствено убитите. След 2 дни, 18 юни, ще бъде Троица родителска събота. 11 септември е ден за възпоменание на загиналите във войните войници. 5 ноември - Дмитриевска родителска събота.

Универсална родителска събота

Вселенските родителски съботи или Вселенските панихиди, според литургичния устав на Православната църква, се извършват два пъти годишно:

Задушна събота - На 5 март ще има паметен ден, наречен Вселенска задушна събота

Това е най-древният и тържествен възпоменателен ден. Историята му датира от ранните векове на християнството и трябва да напомня на вярващите преди всичко за деня на Страшния съд. Според църковното предание първите християни се събирали на гробищата и се молели за събратята си по вяра, особено за онези, които са починали внезапно и поради това не са получили достойно погребение.

Смисълът на обреда е да подготви душите на всички вярващи за нов, задгробен живот и среща с Бога, без да забравя за душите, които са напуснали земния свят. В Месна събота те си спомнят за починалите от Адам до наше време. AT народни вярванияпроследен е и мотивът за подготовката за предстоящото обновление - само че тук означава обновление на природата и преход към пролетта; Неслучайно съботата предхожда веселата Масленица.

В Беларус и западните райони на Русия Постната родителска събота е своеобразна среща на всички членове на семейството, както настоящи, така и бивши. Когато масата е поставена, можете да видите броя на устройствата, които надвишават броя на присъстващите: по този начин те се отнасят към починалите роднини. На този празник се поднася милостиня в името на спасението на всички християнски души.

Неразрушим псалтир

Неразрушимият псалтир се чете не само за здраве, но и за почивка. От древни времена нареждането на възпоменание върху Незаспалия псалтир се смята за голяма милостиня за починалата душа.

Също така е добре да поръчате Неразрушимия псалтир за себе си, подкрепата ще се усети ярко. И още един важен момент, но далеч не най-маловажният,
На Неунищожимия псалтир има вечен помен. Изглежда скъпо, но резултатът е повече от милион пъти повече от похарчените пари. Ако това все още не е възможно, тогава можете да поръчате за по-кратък период. Също така е добре да прочетете сами.

Троица събота -На 18 юни се пада паметен ден, който се нарича Троица събота.

Също толкова важен ден за специално възпоменание на мъртвите в православието е Троица събота. Според легендата на петдесетия ден след Възкресение Христово Светият Дух слязъл върху апостолите и те получили дарбата да учат хората на Божието Слово.

Денят символизира пълното очистване на душата от Светия Дух, прехода към най-високото ниво на съвършенство и запознаване с общочовешкото познание. В събота на Троица се възпоменават абсолютно всички мъртви, включително тези, които са в ада.

Счита се за лош знак, ако не е възможно да посетите гробовете на роднини на Троица: тогава те ще дойдат в къщата и ще започнат да безпокоят живите. За да успокоят мъртвите, на гробището се оставят сладкиши или останки от поменална вечеря. С Троица събота са свързани много народни легенди.

Момичетата нямат право да вършат никаква домакинска работа. Сватбата на Троицата е изключително зловещ знак; хората вярват, че бракът ще бъде нещастен. Вярванията съветват да не се плува, защото русалките се веселят на Троицата и могат да отнесат живите в царството си.

Родителски съботи по време на Великия пост

събота , 2-ра, 3-та и 4-та събота на Великия пост

На 9 април ще има паметен ден - това ще бъде четвъртата родителска събота на Великия пост.

Значението на паметните дни на Великия пост е проява на грижа и любов към душите на починалите ближни. По време на най-важното Православен пост божествени литургиине се провеждат - оказва се, че душите остават забравени. Отдава се дължимото уважение, ако вярващите ходят на църква и четат молитви за скъпи на сърцето си хора, за да не ги остави Господ без милостта си. Препоръчително е да прочетете молитва за починалите и у дома.

Трябва да се помни, че такава молитва носи Божията благодат на самия християнин. Във вихъра на ежедневието и битовите дреболии, най-милите чувства сякаш се презаписват; към онези, които наистина обичаме, започваме да се отнасяме със снизхождение, а понякога и с презрение. Жалко е, че осъзнаването на важността на всяка дума или момент идва твърде късно и тогава мнозина забравят починалия.

Независимо дали човек се смята за християнин или не, той трябва да се приучи към благодарствена почит и памет - това е част от неговото възпитание и морална култура. Следователно родителските съботи са преди всичко дни на дълбоко уважение един към друг.

Частни родителски дни

Радоница, деветият ден след Великден, е знаменателен ден за източните славяни, в който християнството и древните народни обичаи са тясно преплетени. Думата "Радоница" е еднокоренна с думата "радвай се". Според църковното тълкуване в празника е отразена идеята за пълната победа на Исус Христос над смъртта; именно на деветия ден след възкресението си Спасителят слязъл при мъртвите и им съобщил радостната вест за своето възкресение.

Помен за загиналите в дадено временоси отпечатъка на тържественост: когато посещавате гробища, не трябва да се отдавате на шумни празненства, а мъртвите трябва да се помнят в тишина. Често великденските яйца се заравят в гробовете и се кръщават с близки по подобен начин.

В района на Чернигов е обичайно да се оставят трохи с надеждата, че предците ще дойдат, ще се насладят на тях и ще донесат новини. На Радоница има знамение: който пръв повика дъжда, той ще има по-голям успех. От Радоница започват да се извършват панихиди в православните храмове.

Ден за възпоменание на православните воини, за вярата, царя и отечеството, убити на бойното поле11 септември

Отбелязването на православните войни на този ден е установено на руски език православна църквас указ на императрица Екатерина II от 1769 г. по време на Руско-турската война (1768-1774 г.). На този ден си спомняме Отсичането главата на Йоан Кръстител, който пострада за истината.

На фона на други възпоменателни дни и родителски съботи, този ден изглежда най-трогателен и трагичен. Празникът е свързан с библейската легенда за Ирод. По време на тържеството цар Ирод, възхитен от танца на доведената си дъщеря Саломе, се закле публично да й даде всичко, което пожелае.

По подбуда на майка си, коварната Иродиада, Саломе поиска главата на пророк Йоан Кръстител на златен поднос. Царят, страхувайки се от всеобщо осъждане, изпълни молбата. Оттогава празникът се превърна в олицетворение на смелостта и упоритостта в борбата за вяра и справедлива кауза.

През 1769 г., когато Русия беше във война с Полша и Турция, църквата го включи в Хартата като Ден за възпоменание на войниците, паднали в битка, така че подвигът на сънародниците да остане във вековете. На празник е необходимо да се спазва строг пост; забранено е да се яде дори риба. Вярва се, че ако не ядете нищо друго освен хляб, можете да си пожелаете нещо през нощта.

Съществува суеверие, че на 11 септември не можете да хващате остри предмети, както и всичко, което по един или друг начин прилича на глава. Суеверието обаче противоречи на заповедите на официалната църква.

Сорокоуст за покой

Този вид помен на мъртвите може да се заповяда по всяко време – за това също няма ограничения. По време на Великия пост, когато много по-рядко се извършва пълна литургия, в редица църкви се практикува поменът по този начин - в олтара през целия пост се четат всички имена в записките и, ако служат на литургията, след това изваждат частиците. Необходимо е само да се помни, че кръстените в православна вярахора, както в бележките, предадени на проскомидията, е позволено да вписват имената само на кръстените покойници.

Дмитриевска събота е друг ден, свързан със специално възпоменание на починалите войници. Появата на празника е свързана с победата над ордата на Мамай в Куликовската битка.

Според легендата Дмитрий Донской поискал благословия за битката от самия Сергий Радонежки. Татаро-монголско игоТя беше победена, те успяха да спасят родната си земя от оскверняване, но беше дадена на много кървава цена: около 100 000 войници загинаха. Армията включваше и двама монаси: Пересвет и Ослябя.

Тъй като датите на някои православни празнициот година на година се променя и датата на Радоница. Най-вероятно сте мислили и за това коя дата е Денят на родителите през 2016 г.?

За да разберете тази тънкост, първо трябва да разберете датата на Великден.

И така, Великден през 2016 г. пада на 1 май, така че мъртвите се почитат на деветия ден след него, следователно Радоница през 2016 г. пада на 10 май.

Какво трябва да се направи в такъв важен ден?

Родителски ден, обреди и обичаи

На Радоница непременно трябва да отидете на гробищата и да посетите гробовете на починали близки, но преди това има редица ритуали, които трябва да се спазят.

Първо, един от роднините на починалия трябва да дойде в църквата в самото начало на службата и да донесе със себе си бележка (посочете името на починалия в нея). Бележката се предава в църквата - тогава служителите ще произнесат съответните молитви в полза на душата на починалия.

В храма трябва да се носят и различни лакомства (торти, сладки и сладки), а след приключване на панихидата всички лакомства се раздават на бедните или децата от дома за сираци към църквата.

Причастието на самите роднини в този ден също е добре дошло. В двора на дома си или на колегите на работа те също могат да раздадат лакомства, за да помнят хората за починалия.

Как да се държим на гробището в деня на родителите

След като службата в храма приключи, близките заедно отиват на гробището, където поменават починалия и подреждат гроба му.

Много хора не само на Радоница, но и в други дни оставят бисквитки, сладкиши и други храни на гробището, но православната църква не одобрява подобни действия.

Оставяйки храна, вие само привличате в гроба бездомни кучета, птици и скитници. Всички тъпчат гроба, развалят цветята, лежащи върху него, а кучетата могат дори да легнат на гроба на любимия човек.

Съгласете се, по време на живота на човек не бихте искали мръсно куче да лежи до него, следователно, дори след смъртта му, това не трябва да се допуска.

Освен храна, те оставят чаша алкохол и парче хляб или дори изливат алкохол върху могила, като си спомнят, че покойникът е обичал да пие.

Но всички изброени ритуали не принадлежат към православието - те са езически, следователно е по-добре да ги откажете и да не обиждате починалия.

Най-важното и важно нещо, което можете и трябва да направите, е да се молите за душата си.

Всяка храна трябва да се раздаде на нуждаещите се, нека помнят починалия.

Не пийте на гроба (дори малко), по-добре е да го подредите, да изправите кръста, да изскубете плевелите, да боядисате оградата и т.н.

Вземете църковна свещ със себе си на гробището, запалете я и прочетете специална молитва или акатист, за да успокоите душата на починалия.

Ако не сте уверени в способностите си, не знаете как да направите всичко правилно, можете да поканите свещеник. Той ще чете правилните молитви, ще ви каже как да запомните правилно, освен това можете да му задавате въпроси, които ви интересуват, да говорите за починал роднина и за вашата душа.

Можете също така да говорите с мъртвите, да кажете добрата новина.

След това просто помълчете на гроба му, помислете за този човек, помнете всички хубави неща за него.

Роднините са склонни да украсяват гробовете на близки с цветя, но тук има някои нюанси.

Ако украсите гроба с изкуствени цветя, тогава трябва да откажете такава украса. Изкуствените цветя не са истински, това е измамен процес.

Украсете гробовете изключително със свежи цветя, за предпочитане събрани от вашите собствени градини. Ако решите да купите цветя, тогава е по-добре да раздадете тези пари на бедните и нуждаещите се. Не забравяйте, че е важно вашият починал роднина да бъде помнен и да се моли за него, но безсмисленото харчене е напълно излишно - нито за вас, нито дори за него.

Не се смейте и не говорете силно на гробището, в никакъв случай не проливайте сълзи за починалия човек. Православните вярват, че мъртвите отиват при по-добър свят, така че те са много по-лесни от живите.

Стоейки на гроба, помнете добрите дела на човека, неговите положителни черти, ярки моменти, свързани с него през живота му. И винаги се молете за душата му, молете Бог за него - не само в деня на родителите, но и в други дни.

Какво трябва да направите след посещение на гробището?

Още един добър православна традицияна Радоница е да се приготви поменна вечеря за цялото семейство. Въпреки това, дори такава проста традиция изисква спазване на определени правила.

Първо, църквата забранява пиенето на алкохол по време на възпоменателната вечеря, дори в малки количества.

Факт е, че когато поменвате починал близък с алкохол, вие го обиждате с подобни действия, осквернявате паметта му, не я почитате.

Не забравяйте: изгубените хора най-вече се нуждаят от молитви, които им помагат на небето, в другия свят. В крайна сметка смъртта много често идва неочаквано, внезапно и починалият просто няма време да се подготви за нея, да се покае за всичките си земни грехове, да поиска прошка от Бога. Живите са в състояние да помогнат в такъв важен въпрос.

Често се случва роднините да се ограничават само до готвене на вечеря (макар и пищна, вкусна), харчат за готвене поменални ястияцялата си сила. В същото време те забравят или умишлено пренебрегват църковния помен, въпреки че няма абсолютно никаква полза за душата на починалия.

Сега знаете точно коя дата е Денят на родителите през 2016 г. и знаете как да се държите на този ден.

Родителските дни са дни за възпоменание на починалите предци. В календара на православната църква всеки ден е посветен на определено събитие, възпоменателни дни.Прието е в определени дни от годината да се поменават, според православния църковен обичай, починалите си близки. Тези дни се наричат ​​родителски дни или родителски съботи, въпреки че тези дати не винаги се падат в събота.

Радоница, Троица събота и Димитровска се считат за най-важните родителски дни сред хората, но има и Вселенски паметни дни.

Освен това е необходимо да се почита паметта на починалите роднини в деня на тяхното раждане и в деня на смъртта. Мнозина почитат починалия в деня на неговия ангел (светеца, в чиято чест е кръстен).

Що се отнася до родителските съботи от 2016 г., те са насрочени за определени дни, когато в църквите се четат общи литургии (служби за заминаване) и всеки вярващ може да се присъедини към тази молитва, като си спомня своите близки. През годината има 9 такива специални паметни дни, от които 6 пъти винаги се падат в събота, те се наричат ​​„Вселенски родителски съботи“. Веднъж почитаме паметта на загиналите във вторник на Радоница, а 9 май и 11 септември са отредени за помен на загиналите войници и могат да се паднат във всеки ден от седмицата.

Помен на Божествената литургия (църковна бележка)

Поменават се за здраве носещите християнски имена, а за упокой само кръстените в православната църква.

Бележки могат да се подават към литургията:

На проскомидията - първата част от литургията, когато за всяко име, посочено в бележката, се изваждат частици от специални просфори, които впоследствие се спускат в Кръвта Христова с молитва за опрощаване на греховете

Първо, на 5 март ще дойде универсалната месна и месна събота. След това, на 26 март, идва втората събота на Великия пост. Следващият родителски ден пада на 2 април. Събота от четвъртата седмица на Великия пост ще дойде седмица по-късно, на 9 април.

9 май ще бъде денят за възпоменание на всички загинали през Втората световна война. На 16 юни, в седмия четвъртък след Великден, ще има ден за възпоменание на самоубийците, некръстените и насилствено убитите. След 2 дни, 18 юни, ще бъде Троица родителска събота. 11 септември е денят за възпоменание на загиналите във войните войници. 5 ноември - Дмитриевска родителска събота.

Универсална родителска събота

Вселенските родителски съботи или Вселенските панихиди, според литургичния устав на Православната църква, се извършват два пъти годишно:

Задушна събота - На 5 март ще има паметен ден, наречен Вселенска задушна събота

Това е най-древният и тържествен възпоменателен ден. Историята му датира от ранните векове на християнството и трябва да напомня на вярващите преди всичко за деня на Страшния съд. Според църковното предание първите християни се събирали на гробищата и се молели за събратята си по вяра, особено за онези, които са починали внезапно и поради това не са получили достойно погребение.

Смисълът на обреда е да подготви душите на всички вярващи за нов, задгробен живот и среща с Бога, без да забравя за душите, които са напуснали земния свят. В Месна събота те си спомнят за починалите от Адам до наше време. В народните вярвания също има мотив за подготовка за предстоящото обновление – само че тук то означава обновление на природата и преход към пролетта; Неслучайно съботата предхожда веселата Масленица.

В Беларус и западните райони на Русия Постната родителска събота е своеобразна среща на всички членове на семейството, както настоящи, така и бивши. Когато масата е поставена, можете да видите броя на устройствата, които надвишават броя на присъстващите: по този начин те се отнасят към починалите роднини. На този празник се поднася милостиня в името на спасението на всички християнски души.

Неразрушим псалтир

Неразрушимият псалтир се чете не само за здраве, но и за почивка. От древни времена нареждането на възпоменание върху Незаспалия псалтир се смята за голяма милостиня за починалата душа.

Също така е добре да поръчате Неразрушимия псалтир за себе си, подкрепата ще се усети ярко. И още един важен момент, но далеч не най-маловажният,
На Неунищожимия псалтир има вечен помен. Изглежда скъпо, но резултатът е повече от милион пъти повече от похарчените пари. Ако това все още не е възможно, тогава можете да поръчате за по-кратък период. Също така е добре да прочетете сами.

Троица събота -На 18 юни се пада паметен ден, който се нарича Троица събота.

Също толкова важен ден за специално възпоменание на мъртвите в православието е Троица събота. Според легендата на петдесетия ден след Възкресение Христово Светият Дух слязъл върху апостолите и те получили дарбата да учат хората на Божието Слово.

Денят символизира пълното очистване на душата от Светия Дух, прехода към най-високото ниво на съвършенство и запознаване с общочовешкото познание. В събота на Троица се възпоменават абсолютно всички мъртви, включително тези, които са в ада.

Счита се за лош знак, ако не е възможно да посетите гробовете на роднини на Троица: тогава те ще дойдат в къщата и ще започнат да безпокоят живите. За да успокоят мъртвите, на гробището се оставят сладкиши или останки от поменална вечеря. С Троица събота са свързани много народни легенди.

Момичетата нямат право да вършат никаква домакинска работа. Сватбата на Троицата е изключително зловещ знак; хората вярват, че бракът ще бъде нещастен. Вярванията съветват да не се плува, защото русалките се веселят на Троицата и могат да отнесат живите в царството си.

Родителски съботи по време на Великия пост

събота, 2-ра, 3-та и 4-та събота на Великия пост

На 9 април ще има паметен ден - това ще бъде четвъртата родителска събота на Великия пост.

Значението на паметните дни на Великия пост е проява на грижа и любов към душите на починалите ближни. По време на най-важния пост за православните не се правят литургии - оказва се, че душите остават забравени. Отдава се дължимото уважение, ако вярващите ходят на църква и четат молитви за скъпи на сърцето си хора, за да не ги остави Господ без милостта си. Препоръчително е да прочетете молитва за починалите и у дома.

Трябва да се помни, че такава молитва носи Божията благодат на самия християнин. Във вихъра на ежедневието и битовите дреболии, най-милите чувства сякаш се презаписват; към тези, които истински обичаме, започваме да се отнасяме със снизхождение, а понякога и с презрение. Жалко е, че осъзнаването на важността на всяка дума или момент идва твърде късно и тогава мнозина забравят починалия.

Независимо дали човек се смята за християнин или не, той трябва да се приучи към благодарствена почит и памет - това е част от неговото възпитание и морална култура. Следователно родителските съботи са преди всичко дни на дълбоко уважение един към друг.

Частни родителски дни

Радоница, деветият ден след Великден, е знаменателен ден за източните славяни, в който християнството и древните народни обичаи са тясно преплетени. Думата "Радоница" е еднокоренна с думата "радвай се". Според църковното тълкуване в празника е отразена идеята за пълната победа на Исус Христос над смъртта; именно на деветия ден след възкресението си Спасителят слязъл при мъртвите и им съобщил радостната вест за своето възкресение.

Възпоменанието на мъртвите по това време носи отпечатъка на тържественост: когато посещавате гробища, не трябва да се отдавате на шумни празненства, а мъртвите трябва да се помнят в тишина. Често великденските яйца се заравят в гробовете и се кръщават с близки по подобен начин.

В района на Чернигов е обичайно да се оставят трохи с надеждата, че предците ще дойдат, ще се насладят на тях и ще донесат новини. На Радоница има знамение: който пръв повика дъжда, той ще има по-голям успех. От Радоница започват да се извършват панихиди в православните храмове.

Ден за възпоменание на православните воини, за вярата, царя и отечеството, убити на бойното поле -11 септември

Отбелязването на паметта на православните войни на този ден е установено в Руската православна църква с указ на императрица Екатерина II през 1769 г. по време на Руско-турската война (1768-1774 г.). На този ден си спомняме Отсичането главата на Йоан Кръстител, който пострада за истината.

На фона на други възпоменателни дни и родителски съботи, този ден изглежда най-трогателен и трагичен. Празникът е свързан с библейската легенда за Ирод. По време на тържеството цар Ирод, възхитен от танца на доведената си дъщеря Саломе, се закле публично да й даде всичко, което пожелае.

По подбуда на майка си, коварната Иродиада, Саломе поиска главата на пророк Йоан Кръстител на златен поднос. Царят, страхувайки се от всеобщо осъждане, изпълни молбата. Оттогава празникът се превърна в олицетворение на смелостта и упоритостта в борбата за вяра и справедлива кауза.

През 1769 г., когато Русия беше във война с Полша и Турция, църквата го включи в Хартата като Ден за възпоменание на войниците, паднали в битка, така че подвигът на сънародниците да остане във вековете. На празник е необходимо да се спазва строг пост; забранено е да се яде дори риба. Вярва се, че ако не ядете нищо друго освен хляб, можете да си пожелаете нещо през нощта.

Съществува суеверие, че на 11 септември не можете да хващате остри предмети, както и всичко, което по един или друг начин прилича на глава. Суеверието обаче противоречи на заповедите на официалната църква.

Сорокоуст за покой

Този вид помен на мъртвите може да се заповяда по всяко време – за това също няма ограничения. По време на Великия пост, когато много по-рядко се извършва пълна литургия, в редица църкви се практикува поменът по този начин - в олтара през целия пост се четат всички имена в записките и, ако служат на литургията, след това изваждат частиците. Необходимо е само да се помни, че в тези възпоменания могат да участват хора, кръстени в православната вяра, както и в бележките, подадени за проскомедията, е разрешено да се въвеждат имената само на кръстените починали.

Дмитриевска събота е друг ден, свързан със специално възпоменание на починалите войници. Появата на празника е свързана с победата над ордата на Мамай в Куликовската битка.

Според легендата Дмитрий Донской поискал благословия за битката от самия Сергий Радонежки. Татаро-монголското иго беше победено, те успяха да спасят родната си земя от оскверняване, но това дойде на много кървава цена: около 100 000 войници загинаха. Армията включваше и двама монаси: Пересвет и Ослябя.

От 19 век празникът се спазва стриктно във всички военни части: на Дмитриевска съботаотслужи специална панихида. Те се подготвят за Дмитриевска събота предварително: ден преди тържеството е обичайно да отидете в банята и да се измиете, а след като си тръгнете, оставете кърпа за предците.

Обичайно е не само да се посещават гробовете, както през всички други съботи, но и да се празнува пищен празник там. На празник цялото семейство се събира на масата. Народната мъдрост гласи: колкото по-пищна е трапезата, толкова по-доволни ще бъдат предците, а колкото по-доволни са предците, толкова по-добре и по-спокойно ще оцелеят. Едно от ястията трябва да е свинско. Важно е да помним само хубави неща за мъртвите и на разговора да присъства някой от най-младото поколение. Има знак, че ако има сняг и студ в събота на Дмитриев, тогава пролетта също ще бъде студена.

Църковни служби в Йерусалим