Τι σημαίνει αγάπη για την Αχμάτοβα. Στιχακια αγαπης. Λυρική ηρωίδα της Αχμάτοβα. Ένας νέος τύπος λυρικής ηρωίδας στο έργο της Άννας Αχμάτοβα και η εξέλιξή του

Η αγάπη της λυρικής ηρωίδας Αχμάτοβα είναι ζωγραφισμένη σε τραγικούς τόνους. Η ερωτική ποίηση της Αχμάτοβα χαρακτηρίζεται από βαθύ ψυχολογισμό και λυρισμό. Οι ηρωίδες της είναι διαφορετικές, δεν επαναλαμβάνουν τη μοίρα της ίδιας της ποιήτριας, αλλά οι εικόνες τους μαρτυρούν τη βαθιά κατανόησή της για τον εσωτερικό κόσμο, εντελώς διαφορετική από ψυχολογική άποψη.
αποθήκη και κοινωνική θέσηγυναίκες. Αυτό είναι ένα νεαρό κορίτσι σε αναμονή της αγάπης ("Προσεύχομαι στη δοκό του παραθύρου", "Δύο ποιήματα") και ήδη ώριμη γυναίκα, απορροφημένη στον έρωτα-αγώνα, και μια άπιστη σύζυγος, έτοιμη για κάθε μαρτύριο για το δικαίωμα στην ελεύθερη αγάπη («Ο βασιλιάς με τα γκρίζα μάτια», «Ο άντρας μου με μαστίγωσε με μοτίβο...»), και μια αγρότισσα, και ένας περιπλανώμενος ερμηνευτής του τσίρκου, και ένας δηλητηριαστής, «ένας μικροπωλητής και μια πόρνη». Η Αχμάτοβα έχει πολλά ποιήματα για την αποτυχημένη αγάπη, για τον χωρισμό με τον αγαπημένο της. Η μοίρα μιας γυναίκας ποιήτριας είναι τραγική. Στο ποίημα «Μούσα» έγραψε για το ασυμβίβαστο της γυναικείας ευτυχίας και τη μοίρα του δημιουργού. Η απόρριψη της αγάπης προς όφελος της δημιουργικότητας ή το αντίστροφο είναι αδύνατη. Εδώ είναι ένα παράδειγμα ενός άνδρα που δεν καταλαβαίνει μια γυναίκα ποιήτρια:

Μίλησε για το καλοκαίρι και
Το να είσαι ποιητής για μια γυναίκα είναι παράλογο.
Όπως θυμάμαι τον υψηλό βασιλικό οίκο
Και το φρούριο Πέτρου και Παύλου.

Η γραφή

Ο λυρικός ήρωας είναι η εικόνα της προσωπικότητας και το σύστημα σκέψεων και συναισθημάτων που αναδύεται στα έργα αυτού ή του άλλου ποιητή. Ποια είναι η λυρική ηρωίδα της Α. Αχμάτοβα; Ίσως ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του είναι κάποιου είδους τονισμένη ορατότητα. Τα χαρακτηριστικά της εμφάνισης του ποιητή - το σάλι του Αχμάτοφ, η λεπτότητα του Αχμάτοφ σε λεπτότητα, τα κτυπήματα του Αχμάτοφ - μετανάστευσαν στην ποίηση, εμείς, διαβάζοντάς τα, ως αποτέλεσμα, μπορούμε να φανταστούμε ένα πολύ συγκεκριμένο άτομο:

*Μάτια περιπλανώμενα
* Και να μην κλάψεις ποτέ ξανά.
* Και το πρόσωπο φαίνεται πιο χλωμό
* Από μωβ μετάξι,
*Σχεδόν φτάνει μέχρι τα φρύδια
* Τα άτσαλα μου κτυπήματα.

Η γυναίκα για την οποία γράφει η Α. Αχμάτοβα είναι όμορφη και λυπημένη. Η λύπη της είναι η αγάπη. Απλήρωτη αγάπη - αυτό το συναίσθημα διαπερνά τα ποιήματα του Αχμάτοφ. Η αγάπη είναι πάντα πόνος, πάντα δύσκολη. Γιατί δεν είναι όλοι δοσμένοι στην αγάπη και η λυρική ηρωίδα απλά δεν έχει πού να πάει με την αγάπη της. Επομένως, η λυρική ηρωίδα, στην πραγματικότητα, είναι άστεγη («Ω, είμαι στο σπίτι, αν όχι στο σπίτι»), όλα τα σπίτια στα οποία θα μπορούσε να ζήσει αποδεικνύονται χαμένα: Οι γκάιντες παγώνουν στο βάθος, Χιόνι μύγες σαν άνθη κερασιάς. Και προφανώς κανείς δεν ξέρει ότι δεν υπάρχει λευκός οίκος. Η ανεκπλήρωτη αγάπη γίνεται πηγή δημιουργικότητας. Το πιο ουσιαστικό χαρακτηριστικό της λυρικής ηρωίδας Α. Αχμάτοβα είναι ότι είναι ποιήτρια. Η ποιητική δημιουργικότητα συνοδεύει συνεχώς τη ζωή της, αποτελώντας το κύριο περιεχόμενό της. Στην ποίηση, ο πόνος της αγάπης βρίσκεται να λυθεί, και η ποίηση είναι ο μόνος τρόπος για να διατηρηθεί αυτό που έχει βιώσει:

* Είσαι βαρύς, αγάπη μνήμη!

* Τραγουδάω και καίγομαι στον καπνό σου.

Η μνήμη, που συνδέει τους χρόνους, είναι η βάση της μοίρας του ποιητή. Για τη λυρική ηρωίδα A. Akhmatova δεν είναι μόνο σημαντική η «μνήμη αγάπης», αλλά πάνω απ' όλα η μνήμη της ιστορίας και η μνήμη του πολιτισμού. Έχοντας επιζήσει από τους ιστορικούς κατακλυσμούς, η λυρική ηρωίδα A. Akhmatova καταλαβαίνει ότι ακριβώς τότε, «όταν η εποχή θάβεται», «μπορείτε να ακούσετε πώς ο χρόνος τρέχει», σε αυτές τις στιγμές είναι απαραίτητο να δείξουμε ότι η θαμμένη εποχή δεν έχει εξαφανιστεί, το παρελθόν είναι παρόν στο παρόν. Ως εκ τούτου, στο ποίημα "Στο σαράντα έτος", στον ίδιο τον τίτλο του οποίου υπάρχει η ημερομηνία ενός τεράστιου κοινωνικού κατακλυσμού, αναβιώνουν ήδη προηγούμενοι πόλεμοι - οι Anglo-Boer ("με τουφέκια Boer"), ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος ( Το "Varyag" και το "Korean" πήγαν ανατολικά"). Δεν είναι καθόλου τυχαίο που η λυρική ηρωίδα της A. Akhmatova αυτοαποκαλείται γυναίκα Kitezh - εξάλλου, στην πόλη Kitezh, οι καμπάνες άρχισαν να χτυπούν τις παραμονές μεγάλων καταστροφών. Πράγματι, η λυρική ηρωίδα της Α. Αχμάτοβα μπορεί να ονομαστεί προφήτισσα. Όπως όλοι οι μεγάλοι ποιητές, την κυριεύουν προαισθήματα που γίνονται σταθερά πραγματικότητα:

* Είπα τον θάνατο αγαπητό,
* Και πέθαναν ένας ένας.
* Αλίμονο σε μένα!
* Αυτοί οι τάφοι
* Προμηνύεται από τον λόγο μου.

Έτσι, η ποιητική λέξη επαναφέρει το παρελθόν και προβλέπει το μέλλον. Γι’ αυτό στο τέλος της ζωής της η Α. Αχμάτοβα θα πει: «Δεν σταμάτησα ποτέ να γράφω ποίηση. Για μένα είναι μια σύνδεση με την εποχή μου, με νέα ζωήοι άνθρωποι μου ... Είμαι χαρούμενος που έζησα αυτά τα χρόνια και είδα γεγονότα που δεν είχαν όμοιο.

Έχοντας ήδη χωρίσει με την Αχμάτοβα, ο Ν. Γκουμίλιοφ έγραψε τον Νοέμβριο του 1918: «Η Αχμάτοβα κατέλαβε σχεδόν ολόκληρη τη σφαίρα των γυναικείων εμπειριών και κάθε σύγχρονη ποιήτρια, για να βρει τον εαυτό της, πρέπει να περάσει από το έργο της». Η Αχμάτοβα αντιλαμβάνεται τον κόσμο μέσα από το πρίσμα της αγάπης και η αγάπη στην ποίησή της εμφανίζεται σε πολλές αποχρώσεις συναισθημάτων και διαθέσεων. Ένα εγχειρίδιο ήταν ο ορισμός των στίχων του Αχμάτοφ ως μια εγκυκλοπαίδεια αγάπης, «η πέμπτη σεζόν». Οι σύγχρονοι, αναγνώστες των πρώτων ποιητικών συλλογών της ποιήτριας, συχνά (και λανθασμένα) ταύτιζαν τον άνθρωπο της Αχμάτοβα με τη λυρική ηρωίδα των ποιημάτων της. Η λυρική ηρωίδα της Αχμάτοβα εμφανίζεται είτε ως χορεύτρια σχοινιού, είτε ως αγρότισσα, είτε ως άπιστη σύζυγος που διεκδικεί το δικαίωμά της στην αγάπη, είτε ως πόρνη και ως πόρνη ... (για παράδειγμα, λόγω του ποιήματος "Ο άντρας μου με μαστίγωσε με μοτίβο ...»), απέκτησε τη φήμη του σχεδόν σαδιστή και δεσπότη:

Ο σύζυγός μου με μαστίγωσε με μια ζώνη με σχέδια, διπλή διπλή. Για σένα στο παραθυράκι κάθομαι όλη νύχτα με φωτιά... Ξημερώνει. Και καπνός υψώνεται πάνω από το σφυρηλάτηση. Αχ, μαζί μου, λυπημένος αιχμάλωτος, Δεν θα μπορούσες να μείνεις ξανά ... Πώς να σε κρύψω, ηχηρός στεναγμός! Υπάρχει ένας σκοτεινός, πνιγμένος λυκίσκος στην καρδιά, Και λεπτές ακτίνες πέφτουν στο ατάραχο κρεβάτι. 1911

Η λυρική ηρωίδα της Αχμάτοβα είναι τις περισσότερες φορές η ηρωίδα της ανεκπλήρωτης, απελπιστικής αγάπης. Η αγάπη στους στίχους της Αχμάτοβα εμφανίζεται ως μια «μοιραία μονομαχία», σχεδόν ποτέ δεν απεικονίζεται ως γαλήνια, ειδυλλιακή, αλλά αντίθετα - σε δραματικές στιγμές: σε στιγμές χωρισμού, χωρισμού, απώλειας συναισθημάτων και στην πρώτη θυελλώδη τύφλωση με πάθος. Συνήθως τα ποιήματά της είναι η αρχή ενός δράματος ή η κορύφωσή του, που έδωσε στην Μ. Τσβετάεβα αφορμή να αποκαλεί τη μούσα της Αχμάτοβα «Η Μούσα του Θρήνου». Ένα από τα μοτίβα που συναντάμε συχνά στην ποίηση της Αχμάτοβα είναι το μοτίβο του θανάτου: μια κηδεία, ένας τάφος, ο θάνατος ενός βασιλιά με γκρίζο μάτια, ο θάνατος της φύσης κ.λπ. Για παράδειγμα, στο ποίημα "Το τραγούδι της τελευταίας συνάντησης":

Φαινόταν ότι υπήρχαν πολλά βήματα, Και ήξερα ότι ήταν μόνο τρία από αυτά! Ανάμεσα στα σφενδάμια ένας φθινοπωρινός ψίθυρος Ρωτήθηκε: "Πέθανε μαζί μου!" ένας

Η αυτοπεποίθηση, η οικειότητα, η οικειότητα είναι οι αναμφισβήτητες ιδιότητες της ποίησης του Αχμάτοφ. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, οι ερωτικοί στίχοι της Αχμάτοβα έπαψαν να γίνονται αντιληπτοί ως θάλαμος και άρχισαν να γίνονται αντιληπτοί ως καθολικοί, επειδή οι εκδηλώσεις συναίσθημα αγάπηςμελετήθηκαν από την ποιήτρια βαθιά και περιεκτικά. Σήμερα, ο N. Korzhavin δικαίως υποστηρίζει: «Σήμερα εμφανίζονται όλο και περισσότεροι άνθρωποι που αναγνωρίζουν την Αχμάτοβα ως λαϊκή, φιλοσοφική, ακόμη και πολιτική ποιήτρια... Πράγματι, ήταν μια εξαιρετική φιγούρα... Άλλωστε, γυναίκες τόσο μορφωμένες δεν συναντήθηκαν σε κάθε βήμα, φωτεινό, έξυπνο και πρωτότυπο, και μάλιστα γράφοντας αόρατα μέχρι τώρα γυναικεία ποιήματα, δηλαδή ποιήματα όχι γενικά για τη «δίψα για το ιδανικό» ή για το γεγονός ότι «δεν κατάλαβε ποτέ όλη την ομορφιά της ψυχής μου», αλλά εκφράζοντας πραγματικά, επιπλέον, χαριτωμένα και ελαφρά, τη γυναικεία ουσία».

Διαβάστε επίσης άλλα άρθρα σχετικά με το έργο της Άννας Αχμάτοβα.

Τι σημαίνει αγάπη για τη λυρική ηρωίδα Αχμάτοβα;
Η αγάπη της λυρικής ηρωίδας Αχμάτοβα είναι ζωγραφισμένη σε τραγικούς τόνους. Η ερωτική ποίηση της Αχμάτοβα χαρακτηρίζεται από βαθύ ψυχολογισμό και λυρισμό. Οι ηρωίδες της είναι διαφορετικές, δεν επαναλαμβάνουν τη μοίρα της ίδιας της ποιήτριας, αλλά οι εικόνες τους μαρτυρούν τη βαθιά κατανόησή της για τον εσωτερικό κόσμο των γυναικών που είναι εντελώς διαφορετικές σε ψυχολογική σύνθεση και κοινωνική θέση. Πρόκειται για ένα νεαρό κορίτσι που περιμένει την αγάπη («Προσεύχομαι στο δοκάρι του παραθύρου», «Δύο ποιήματα») και μια ήδη ώριμη γυναίκα, απορροφημένη στον έρωτα και μια άπιστη σύζυγος, έτοιμη για κάθε μαρτύριο για το δικαίωμα αγαπούν ελεύθερα ("Γκρι-μάτιος βασιλιάς", "Ο σύζυγος με μαστίγωσε με μοτίβο ..."), και μια αγρότισσα, και μια περιπλανώμενη ερμηνεύτρια τσίρκου και μια δηλητηριάστρια, "ένας μικροπωλητής και μια πόρνη." Η Αχμάτοβα έχει πολλά ποιήματα για την αποτυχημένη αγάπη, για τον χωρισμό με τον αγαπημένο της. Η μοίρα μιας γυναίκας ποιήτριας είναι τραγική. Στο ποίημα «Μούσα» έγραψε για το ασυμβίβαστο της γυναικείας ευτυχίας και τη μοίρα του δημιουργού. Η απόρριψη της αγάπης προς όφελος της δημιουργικότητας ή το αντίστροφο είναι αδύνατη. Εδώ είναι ένα παράδειγμα ενός άνδρα που δεν καταλαβαίνει μια γυναίκα ποιήτρια:

Μίλησε για το καλοκαίρι και

Το να είσαι ποιητής για μια γυναίκα είναι παράλογο.

Όπως θυμάμαι τον υψηλό βασιλικό οίκο

Και το φρούριο Πέτρου και Παύλου.

Διαβάστε τα ποιήματα «Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο. . . "," Ο βασιλιάς με τα γκρίζα μάτια. Ποια είναι η διάθεση αυτών των στίχων; Ποιες λογοτεχνικές τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;

Μία από τις τεχνικές είναι η μεταφορά βαθιών συναισθημάτων, η διείσδυση στον εσωτερικό κόσμο μιας ερωτευμένης ηρωίδας, η έμφαση σε μεμονωμένες καθημερινές λεπτομέρειες. Σε ένα ποίημα

Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο. . . «Οι σπασμωδικές κινήσεις της λυρικής ηρωίδας μεταδίδονται, προσπαθώντας να κρατήσει τον έρωτα και τον αγαπημένο της («Αν φύγεις, θα πεθάνω»). Η τεταμένη της κατάσταση αντιτίθεται με μια ήρεμη φράση (σημείωση, είπε «ήρεμα και τρομερά») «Μην στέκεσαι στον άνεμο», η οποία αναιρεί την αντίληψη των συναισθημάτων της ηρωίδας από τους αγαπημένους της και έτσι ενισχύει την τραγωδία του κατάσταση αγάπης. Το «The Grey-Eyed King» είναι ένα από τα πιο δημοφιλή ερωτικά ποιήματα της Αχμάτοβα, που μεταφέρει το δράμα των συναισθημάτων, τη γυναικεία λαχτάρα για τον αγαπημένο της, τη θλίψη από την απώλεια, την τρυφερότητα για την κόρη της με τα «γκρίζα μάτια». Στο ποίημα αυτό η ποιήτρια στρέφεται στον καθομιλουμένο λόγο, σχεδόν αφοριστικό. Οι ερευνητές σημειώνουν ότι αυτή είναι η γλώσσα του προβληματισμού. Μέσα από γεγονότα και λεπτομέρειες αποκαλύπτεται η λυρική πλοκή του ποιήματος, μεταφέρεται τρυφερό συναίσθημα, λαχτάρα, ζήλια, αγάπη, θλίψη, αποκαλύπτεται δηλαδή η κατάσταση της γυναικείας καρδιάς. Υπάρχει και μια λυρική κορύφωση σε αυτό: «Θα ξυπνήσω την κόρη μου τώρα, / θα κοιτάξω στα γκρίζα μάτια της». Το αποτέλεσμα του ποιήματος: «Δεν υπάρχει βασιλιάς σου στη γη».

Αυτοί οι στίχοι, σύμφωνα με τα λόγια του διάσημου κριτικού λογοτεχνίας V. M. Zhirmunsky, μοιάζουν να είναι γραμμένοι με προσανατολισμό σε μια πεζογραφία, που μερικές φορές διακόπτεται από ξεχωριστά συναισθηματικά επιφωνήματα. Και σε αυτό βλέπουμε τον ψυχολογισμό της ποίησης, ιδιαίτερα την ερωτική ποίηση της Αχμάτοβα.
Διαβάστε τις γραμμές από τα σημειωματάρια της Αχμάτοβα, που μιλούν για το σκοπό και τη θέση του ποιητή στην κοινωνία: «Αλλά στον κόσμο δεν υπάρχει δύναμη πιο τρομερή και τρομερή από τον προφητικό λόγο του ποιητή». «Ο ποιητής δεν είναι άνθρωπος - είναι μόνο πνεύμα / Είτε είναι τυφλός, όπως ο Όμηρος, ή, όπως ο Μπετόβεν, κουφός, / Όλα τα βλέπει, ακούει, τα κατέχει όλα. . . ". Πώς βλέπει η Αχμάτοβα τον σκοπό του ποιητή;
Η τέχνη φαινόταν στην Αχμάτοβα θαυματουργή και προικισμένη με ασύγκριτη δύναμη. Φυσικά, ο καλλιτέχνης πρέπει να αντικατοπτρίζει τη σύγχρονη ιστορική εποχή και την πνευματική ζωή των ανθρώπων, από την οποία καθοδηγήθηκε η ποιήτρια στο έργο της. Και ταυτόχρονα, η πνευματική και ψυχολογική του σύνθεση είναι ιδιαίτερη, βλέπει, ακούει και προβλέπει πολύ περισσότερα από έναν απλό άνθρωπο, και έτσι γίνεται ενδιαφέρον και απαραίτητο στον αναγνώστη, κυρίως λόγω της ικανότητας του πνεύματός του να κατανοήσει το ύψιστος. Εδώ η κατανόησή της για τον ρόλο της ποίησης είναι κοντά στον Πούσκιν και εν μέρει στον Ινοκέντι Ανένσκι και σε άλλους ποιητές της Αργυρής Εποχής.

Διαβάστε τα ποιήματα «Μοναξιά», «Μούσα». Πώς βλέπετε την εικόνα της Μούσας στην ποίηση της Αχμάτοβα;

Η μούσα της Αχμάτοβα είναι στενά συνδεδεμένη με τη μούσα του Πούσκιν: είναι τρελή και μερικές φορές χαρούμενη. Στο ποίημα «Μοναξιά» ακούγεται το μοτίβο της εκλεκτικότητας του ποιητή. Η τέχνη τον ανεβάζει πάνω από την εγκόσμια φασαρία. Ωστόσο, η Akhmatova αισθάνεται επίσης παθιασμένη ευγνωμοσύνη για τη ζωή, η οποία εμπνέει συνεχώς τη δημιουργικότητα. Ο πύργος νοείται ως η εμπειρία της ζωής, τα πικρά και δύσκολα μαθήματα της μοίρας, που βοηθούν να δούμε τον κόσμο με μάτια που βλέπουν μακριά. Η μοναξιά δεν είναι τόσο μια απομάκρυνση από τη ζωή γενικά, όσο μια απομάκρυνση από την ανάλαφρη και αδράνεια ύπαρξη του ποιητή.

Βρείτε ή κατεβάστε το Akhmatova. Τι σημαίνει αγάπη για τη λυρική ηρωίδα Αχμάτοβα

Παρόμοια έργα

Άννα Αντρέεβνα Αχμάτοβα (νεώτερος - Γκορένκο)

1889 – 1966

Το πρώιμο έργο της Αχμάτοβα εξέφρασε πολλές από τις αρχές της ακμεϊστικής αισθητικής. Αλλά την ίδια στιγμή, η φύση της κοσμοθεωρίας της Αχμάτοβα την οριοθετούσε από τον ακμεϊσμό. Σε αντίθεση με την ακμειστική έκκληση να αποδεχθούμε την πραγματικότητα «στο σύνολο των ωραίων και της ασχήμιας», Οι στίχοι της Αχμάτοβα είναι γεμάτοι με το βαθύτερο δράμα, μια έντονη αίσθηση ευθραυστότητας, δυσαρμονία της ζωής, μια καταστροφή που πλησιάζει. Γι' αυτό συχνά στα ποιήματά της κίνητρα ατυχίας, μελαγχολίας, επικείμενου θανάτου. Οι στίχοι της Αχμάτοβα ξεχώρισαν από την κοινωνικά αδιάφορη ποίηση του ακμεισμού και το γεγονός ότι στα πρώιμα ποιήματα της ποιήτριας, το κύριο θέμα του επακόλουθου έργου της ήταν ήδη λίγο-πολύ σαφώς προσδιορισμένο - το θέμα της Πατρίδας, ένα ιδιαίτερο, οικείο συναίσθημα υψηλού πατριωτισμού("Ξέρεις, μαραζώ στην αιχμαλωσία ...", 1913, "Προσευχή", 1915). Το λογικό συμπέρασμα αυτού του θέματος στην προ-Οκτωβριανή εποχή ήταν το γνωστό ποίημα που γράφτηκε το φθινόπωρο του 1917: «Είχα φωνή».

Οι στίχοι της Αχμάτοβα βασίστηκαν στο έργο των Πούσκιν, Τιούτσεφ, Νεκράσοφ και από τους συγχρόνους του - το έργο του Μπλοκ. Η Akhmatova στο αντίγραφο του "Rosary" που δωρίστηκε στον Blok έγραψε ένα δίστιχο: Από σένα μου ήρθε το άγχος Και η ικανότητα να γράφω ποίηση.

Η αίσθηση της καταστροφικής φύσης της ζωής εκδηλώνεται στην Αχμάτοβα στην όψη των προσωπικών πεπρωμένων, σε οικεία μορφές. Το εύρος των θεμάτων στους πρώιμους στίχους της Αχμάτοβα είναι πολύ πιο στενό από αυτό του Μπλοκ. Τα ποιήματα των πρώτων της βιβλίων - "Evening" (1912), "Rosary" (1914), "The White Flock" (1917) - είναι κυρίως στίχοι αγάπης. « Βράδυ "- ένα βιβλίο τύψεων, προαισθήματα ηλιοβασιλέματος, πνευματικές παραφωνίες. Εδώ δεν υπάρχει ούτε εφησυχασμός, ούτε ειρηνική, χαρούμενη και απερίσκεπτη αποδοχή της ζωής, που δηλώνει ο Kuzmin. Αυτό - στίχοι ανεκπλήρωτων ελπίδων, σκόρπιες ψευδαισθήσεις αγάπης, απογοητεύσεις. Η συλλογή «Rosary» άνοιξε με το ποίημα «Confusion», που θέτει τα βασικά κίνητρα του βιβλίου. Προς την θέμα αγάπηςόλα τα θέματα των πρώτων της συλλογών σχεδιάστηκαν μαζί.

Η ποιητική ωριμότητα ήρθε στην Αχμάτοβα μετά τη συνάντησή της με τα ποιήματα του Ανένσκι, από τον οποίο πήρε την τέχνη της μετάδοσης πνευματικών κινήσεων., αποχρώσεις ψυχολογικών εμπειριών μέσα από καθημερινά και συνηθισμένα. Η εικόνα στους στίχους της Αχμάτοβα ξεδιπλώνεται σε συγκεκριμένες-αισθησιακές λεπτομέρειες, μέσα από αυτές η κύρια ψυχολογικό θέμαποιήματα, ψυχολογικές συγκρούσεις. Η Αχμάτοβα χαρακτηρίζεται από μια λογικά ακριβή μετάδοση των καλύτερων παρατηρήσεων. Τα ποιήματά της παίρνουν τον χαρακτήρα ενός επιγράμματος, που συχνά τελειώνει με αφορισμούς, αξίματα, στα οποία ακούγεται η φωνή του συγγραφέα, η διάθεσή του γίνεται αισθητή. Είναι όμως και η γλώσσα της βαθιάς σκέψης. Γεγονότα, γεγονότα, λεπτομέρειες στη σχέση τους αποκαλύπτουν τη γενική ιδέα της ποιήτριας για τη ζωή, τον έρωτα και τον θάνατο.

Οι στίχοι της Αχμάτοβα χαρακτηρίζονται από τη συσκότιση του συναισθηματικού στοιχείου. Τα βιώματα της ηρωίδας, οι αλλαγές στις διαθέσεις της δεν μεταδίδονται άμεσα στιχουργικά, αλλά σαν να αντανακλώνται στα φαινόμενα του έξω κόσμου.. Όμως στην επιλογή των γεγονότων και των αντικειμένων, στη μεταβαλλόμενη αντίληψή τους, γίνεται αισθητή μια βαθιά συναισθηματική ένταση. Τα χαρακτηριστικά αυτού του στυλ σηματοδοτούν το ποίημα "Η τελευταία φορά που συναντηθήκαμε τότε ...": κάποιες λεπτομέρειες του περιβάλλοντος, αποσπάσματα συνομιλίας, καθαρά αποτυπωμένα στο μυαλό σε μια στιγμή συναισθηματικού ενθουσιασμού. Μόνο η λέξη «τελευταία» («η τελευταία φορά που συναντηθήκαμε τότε», «το τελευταίο από όλα τα τρελά τραγούδια»), που επαναλαμβάνεται στην αρχή και στο τέλος του ποιήματος, μιλάει άμεσα για τη συναισθηματική εμπειρία.

Στη σφαίρα των ατομικών εμπειριών στο «Βράδυ» και το «Ροζάριο» ενσαρκώνονται αιώνια θέματαέρωτας, θάνατος, χωρισμοί, συναντήσεις, διαβεβαιώσεις. Η κριτική έχει επανειλημμένα επισημάνει το δραματικό ύφος των στίχων της Αχμάτοβα, όταν το λυρικό συναίσθημα δραματοποιήθηκε σε μια εξωτερική πλοκή, μια σύγκρουση διαλογικών αντίγραφων.

Στο Λευκό Σμήνος, εκδηλώθηκαν επίσης νέες τάσεις στο ύφος της Αχμάτοβα, που συνδέονται με την ανάπτυξη της αστικής και εθνικής αυτοσυνείδησης της ποιήτριας. Τα χρόνια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η εθνική καταστροφή επιδείνωσε την αίσθηση σύνδεσης της ποιήτριας με τους ανθρώπους, την ιστορία τους, προκάλεσε μια αίσθηση ευθύνης για τη μοίρα της Ρωσίας.. Ο τονισμένος πεζισμός της καθομιλουμένης σπάει από παθητικούς ρητορικούς τόνους, αντικαθίσταται από ένα υψηλό ποιητικό ύφος.

Έχοντας υιοθετήσει τη λεκτική τέχνη της συμβολικής εποχής, την προσάρμοσε στην έκφραση νέων εμπειριών, αρκετά πραγματικών, συγκεκριμένων, απλών και γήινων. Αν η ποίηση των Συμβολιστών έβλεπε στην εικόνα μιας γυναίκας μια αντανάκλαση του αιώνια θηλυκού, τότε τα ποιήματα της Αχμάτοβα μιλούν για το αμετάβλητο θηλυκό. Στη συλλογή «Βράδυ» η λυρική ηρωίδα είναι μια συγκρατημένη, τρυφερή, περήφανη γυναίκα. Η αγάπη για αυτήν είναι ένα πυκνό δίκτυο που στοιχειώνει. Η ψυχική κατάσταση της ηρωίδας μεταφέρεται μέσα από εκφραστικά χρωματιστές καλλιτεχνικές λεπτομέρειες: «χρυσόσκονη», «άχρωμος πάγος». Η λυρική ηρωίδα της Αχμάτοβα είναι η ηρωίδα της ανεκπλήρωτης, απελπιστικής αγάπης. Η αγάπη στην ποίησή της εμφανίζεται ως «μοιραία μονομαχία», «ερωτικό βασανιστήριο». Η Αχμάτοβα σχεδόν ποτέ δεν απεικονίζει γαλήνια αγάπη, αντίθετα, τη στιγμή του χωρισμού, του χωρισμού.

Ο ποιητής επιδιώκει να ξεπεράσει τη δυσαρμονία του κόσμου, στρέφοντας στον κόσμο του πολιτισμού και της φύσης. Η αγάπη απομακρύνει «από τη χαρά και την ειρήνη», «νικά με δόλο». Η λυρική ηρωίδα καταλαμβάνεται από τον πόνο της σύγχυσης.

Τα ποιήματα της Αχμάτοβα είναι σαν το τέλος των ιστοριών αγάπης, είναι οικόπεδο. Μοιάζουν με μπαλάντα. Στο φόντο των συμβολιστών, η γλώσσα της Αχμάτοβα φαίνεται πεζή, έχει πολλές λεπτομέρειες που μεταδίδουν ζωή, δημιουργώντας έναν «κόσμο πραγμάτων»

Τα ακόλουθα σημάδια ακμεισμού είναι χαρακτηριστικά των ποιημάτων αυτής της περιόδου:

μια καθαρή άποψη της ζωής, η επιθυμία για απλότητα, φυσικότητα, μια συγκεκριμένη-αισθησιακή αντίληψη του «υλικού κόσμου», ένας ενθουσιώδης θαυμασμός για μικροπράγματα, η εγγύτητα του στίχου στην καθομιλουμένη δομή της γλώσσας, η οικειότητα.

Με Η ηθική μαεστρία εκδηλώνεται στον λακωνισμό, έναν μικρό όγκο του έργου, στις λεπτομέρειες ομιλίας, πραγμοποίηση ποιητικών εικόνων, αφοριστικός λόγος. Η Lyrica Akhmatova είναι εγγενής στην οικειότητα, γίνεται αντιληπτή ως προσωπικά ημερολόγια, αφού τα αυτοβιογραφικά χαρακτηριστικά του ποιητή εντοπίζονται στην εικόνα της λυρικής ηρωίδας. Στην περιοχή του μέτρου - η κυριαρχία του ντόλνικ. στην περιοχή του ρυθμού - ένας ομοιόμορφος, ομαλός ρυθμός ιαμβικού μήκους 4 ποδιών και 5 ποδιών.

"Ροζάριο", 1914

Ήταν βουλωμένο από το φλεγόμενο φως,

Και τα μάτια του είναι σαν ακτίνες.

Ανατρίχιασα μόνο. Αυτό

Μπορεί να με δαμάσει...

Αυτές οι γραμμές, που ανοίγουν το "Ροζάριο", δείχνουν τα κύρια σημάδια του πρώιμου στίχου της Αχμάτοβα: είναι ένα ντόλνικ και οι ρίμες σε αυτό είναι ανακριβείς. Αυξάνεται ο αριθμός των ποιημάτων που γράφτηκαν σε ιαμβικό 5πόδι, τροχαϊκό 4πόδι και ανάπαεστ 3 πόδι.

Το μεγαλείο εκδηλώνεται στον χαρακτήρα της λυρικής ηρωίδας. Η λυρική ηρωίδα δηλώνει την επιλογή της. Ένα νέο κίνητρο εμφανίζεται στα ποιήματα της Αχμάτοβα - η αυθεντία. Η λυρική ηρωίδα της Αχμάτοβα μεγαλώνει - τώρα κατηγορεί τον εαυτό της για την τραγωδία της αγάπης, ψάχνει τον λόγο για το διάλειμμα στον εαυτό της. Τώρα η Αχμάτοβα πιστεύει ότι οι καρδιές είναι απελπιστικά εξασθενημένες από την ευτυχία και τη δόξα. Δεν υπάρχει παράπονο στους στίχους, αλλά υπάρχει κατάπληξη: πώς μπορεί να συμβεί αυτό σε μένα; Η αγάπη είναι καθαρτήριο, γιατί δείχνει τις πιο λεπτές αποχρώσεις συναισθημάτων.

«Λευκό κοπάδι» 1917

Σαν βήματα ανεβαίνει η λυρική ηρωίδα. Γίνεται πιο σοφή, εκτιμά τη νεοαποκτηθείσα ελευθερία του συναισθήματος και της δημιουργικότητας.. Τώρα από τον κόσμο της κλειστής αγάπης Η λυρική ηρωίδα ξεσπά στην αληθινή, μεγάλη αγάπη. Εσωτερικός κόσμος αγαπημένη γυναίκαεπεκτείνεται σε παγκόσμιες, καθολικές κλίμακες, και επομένως σε ο κόσμος των ποιημάτων της Αχμάτοβα περιλαμβάνει αγάπη για τους ανθρώπους, για την πατρίδα, για την πατρίδα. Τα πατριωτικά κίνητρα ακούγονται όλο και πιο καθαρά. Τα ποιήματα αυτής της περιόδου χαρακτηρίζονται από ψυχολογισμό. Η ποιήτρια μεταφέρει τα συναισθήματά της μέσα από μια συγκεκριμένη ψυχολογική λεπτομέρεια: «Η Μούσα έφυγε στο δρόμο...».

Λυρική ηρωίδα της Αχμάτοβα.Τα συναισθήματα στα ποιήματά της είναι κρυμμένα και δεν βγαίνουν στην επιφάνεια, μεταδίδονται μέσα από καθημερινές λεπτομέρειες, μέσα από τον αντικειμενικό κόσμο του ποιήματος. Τα συναισθήματα της ηρωίδας δεν περιγράφονται με ευθύ τρόπο, αλλά δίνονται ως υπαινιγμός, οι στίχοι της είναι συνειρμικοί: μεταφέρει το τοπίο, το εσωτερικό και τις εμπειρίες μέσα από μια ακριβή, εκφραστική λεπτομέρεια.. Ο ποιητής μιλά, λες, όχι για τον εσωτερικό του κόσμο, αλλά για το περιβάλλον. Αλλά πίσω από αυτές τις ουδέτερες λεπτομέρειες κρύβεται ένα πνευματικό δράμα. Η προβολή του εσωτερικού μέσω του εξωτερικού από τις πρώτες συλλογές γίνεται η κύρια αρχή της ποίησης της Αχμάτοβα.

Πολύ συχνά στα ποιήματα της Αχμάτοβα υπάρχει μια ιστορία για το τι συνέβη, για ένα σημαντικό γεγονός για την ηρωίδα, ενώ επίσης δεν υπάρχει μεμονωμένο συναίσθημα, τα συναισθήματα είναι κρυμμένα και μόνο οι λεπτομέρειες της περιγραφής μας επιτρέπουν να μαντέψουμε τι είδους καταιγίδα μαίνεται στην ψυχή της. Δεν είναι περίεργο που σχεδόν ποτέ δεν μιλάει απευθείας για τα συναισθήματά της - το συναίσθημα μεταφέρεται με μια περιγραφή μιας χειρονομίας ή μιας κίνησης. Επομένως, μικροπράγματα, λεπτομέρειες, έπιπλα, περιβάλλον, βιογραφικά στοιχεία αποκτούν μεγάλη σημασία στην ποίηση της Αχμάτοβα. Η ηρωίδα είναι πολύ ορατή: περιγράφει την εμφάνισή της, τα ρούχα, τις κινήσεις, τις χειρονομίες, το βάδισμα.

Περιγράφει την Αχμάτοβα και το παρελθόν της ηρωίδας του, τα μέρη όπου έζησε και ζει, το σπίτι της, τα δωμάτιά της. Αυτό το καθημερινό περιβάλλον, οι ακριβείς καθημερινές λεπτομέρειες δημιουργούν ένα πολύ ζωντανή εικόναο κύριος χαρακτήρας των στίχων του Αχμάτοφ. Η ακριβής ένδειξη του τόπου και του χρόνου της δράσης, η περιγραφή των λεπτομερειών γύρω από την ηρωίδα αποτελούν τον ακρογωνιαίο λίθο της ποίησής της. Τα ποιήματά της είναι πολύ ακριβή, η Αχμάτοβα είναι προσεκτική στον αντικειμενικό κόσμο.

Εικοστού πρώτου. Νύχτα. Δευτέρα.

Τα περιγράμματα της πρωτεύουσας στην ομίχλη.

Γράφτηκε από κάποιον ηλίθιο

Τι είναι η αγάπη στη γη.

Η Αχμάτοβα επιστρέφει στην ποίηση τη συγκεκριμένη και την απλότητα της εικόνας, απαλλαγμένη από το συμβολικό νεφέλωμα, και η οριστικότητα του τόπου και του χρόνου παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτό. Αυτή η ακρίβεια και βεβαιότητα των λεπτομερειών, του περιβάλλοντος κόσμου, των συναισθημάτων στην ποίηση είναι πολύ χαρακτηριστική της Αχμάτοβα, τα συγκεκριμένα ανθρώπινα συναισθήματα, η συγκεκριμένη ζωή της ψυχής συνδέονται στη ρωσική ποίηση ακριβώς με το όνομά της. Με τέτοια χωρικότητα και σαφήνεια, με τέτοια συγκεκριμενοποίηση πνευματικών εμπειριών, σχεδόν κάθε κίνηση της ψυχής έχει μια πραγματική αιτία.

Χαρακτηριστικό για την Αχμάτοβα είναι η λεπτότητα της παρατήρησης. Παρά τη τσιγκουνιά των λέξεων στα ποιήματά της, δίνουν με ακρίβεια και περιεκτικότητα μια ιδέα, μια εικόνα του κόσμου της ηρωίδας. Η Αχμάτοβα ενέκρινε τη μικρή μορφή του στίχου, δίνοντάς της την ένταση της έκφρασης. Ο λακωνισμός στα ποιήματά της έχει γίνει η αρχή της κατασκευής: οι στίχοι φαίνεται να έχουν χάσει τον βερμπαλισμό που ενυπάρχει στη φύση του. Τα πάντα συρρικνώθηκαν - το μέγεθος των ποιημάτων, το μέγεθος των φράσεων, ακόμη και ο ίδιος ο όγκος των συναισθημάτων ή οι λόγοι για λυρική αφήγηση μειώθηκαν. Η θεματολογία της ποίησης του Αχμάτοφ είναι αρκετά στενή.

Ο ποιητικός κόσμος της Αχμάτοβα είναι εσωτερικά πολύ τραγικός. Η μοίρα που επέλεξε η ηρωίδα της, η μοίρα που θεωρεί φυσική, είναι η απουσία ευτυχίας και καλής τύχης. Σκληρός και αδιάφορος ο κόσμοςαπορροφά εύθραυστες, ατομικές, πνευματικοποιημένες αξίες. Η κατάσταση που η ηρωίδα θεωρεί δεδομένη είναι ένας κόσμος χωρίς αγάπη και ευτυχία, απώλεια αγαπημένων προσώπων, επικείμενο θάνατο και μοναξιά.

Και η ηρωίδα της ποίησης του Αχμάτοφ, ο λυρικός της ήρωας αποδέχεται παθητικά αυτόν τον κόσμο και αυτήν την κατάσταση πραγμάτων: συνειδητοποιώντας τη δική της αδυναμία μπροστά στις δυνάμεις της μοίρας, είναι έτοιμη να υποταχθεί σε αυτές. Αλλά εξακολουθεί να διατηρεί μια ενστικτώδη, αντίθετη με τη μοίρα, αγάπη για τη ζωή και τα εύθραυστα, ζεστά, πνευματικά της αντικείμενα. Νιώθοντας την παροδικότητα της ευτυχίας, αισθάνεται την αξία κάθε στιγμής της ζωής, κάθε σωματιδίου της ύπαρξης, συμπάσχει με όλα τα όντα που βρίσκονται σε παρόμοια θέση με αυτήν..

Η ηρωίδα της Αχμάτοβα είναι προικισμένη με την ικανότητά της για δημιουργικότητα (φτερωτή) - δηλαδή υπερευαισθησία, την ικανότητα να υπερβαίνει τα όρια του δεδομένου. Έχει το χάρισμα της μαντείας, οξυμένη μνήμη και φαντασία, κατανοεί τη γλώσσα της φύσης, πιστεύει στους οιωνούς. Της έχει δοθεί το χάρισμα να διεισδύει στην ουσία των πραγμάτων, να προβλέπει τη διαισθητικά αυθεντική εμφάνιση του άλλου. Για την Αχμάτοβα, η ικανότητα να θυμάται τα πάντα είναι πολύ σημαντική. Η μνήμη γίνεται ένα είδος δημιουργικότητας, είναι η δημιουργία μιας ιδιαίτερης πραγματικότητας, ενός δεύτερου κόσμου.

Οι στίχοι της Αχμάτοβα συνδυάζουν συνεχώς δύο θέματα: καθήκον και ευτυχία. υπάρχει σε αυτό μια κατανόηση της επισφάλειας και, εν τέλει, της απελπισίας της ανθρώπινης κατάστασης. Ο ασκητισμός που επέλεξε η ηρωίδα είναι η παραίτηση από το γεγονός ότι η ευτυχία είναι τυχαία, βραχύβια και απατηλή. Σε κάποιο βαθμό, είναι ακόμη και φόβος της ευτυχίας, και - αυτοσυγκράτηση, εγκράτεια, σοβαρότητα, σεμνότητα.

"Στο Tsarskoye Selo" 1911

1. Τα άλογα οδηγούνται στο δρομάκι.

Τα κύματα των χτενισμένων χαίτης είναι μακριά.

Ω μαγευτική πόλη των μυστηρίων,

Είμαι λυπημένος, σε αγαπώ.

Είναι περίεργο να θυμόμαστε: η ψυχή λαχταρούσε,

Ήταν ασφυκτική στο παραλήρημα θανάτου.

Τώρα έχω γίνει παιχνιδάκι

Σαν τον ροζ κοκατού φίλο μου.

Το στήθος δεν συμπιέζεται με προαίσθημα πόνου,

Κοίτα με στα μάτια αν θέλεις.

Δεν μου αρέσει μόνο η ώρα πριν τη δύση του ηλίου,

Άνεμος από τη θάλασσα και η λέξη «φύγε».

2. Και εκεί είναι το μαρμάρινο διπλό μου,

Νικημένος κάτω από το παλιό σφενδάμι,

Έδωσε το πρόσωπό του στα νερά της λίμνης,

Προσέχει το θρόισμα του πράσινου.

Και ελαφριές βροχές πλένονται

Η ξεραμένη πληγή του...

Κρύο, λευκό, περίμενε

Κι εγώ θα γίνω μάρμαρο.

3. Ένας μελαχρινός νέος περιπλανήθηκε στα σοκάκια,

Στις όχθες της λίμνης λυπημένος,

Και αγαπάμε έναν αιώνα

Μόλις ακούγεται θρόισμα βημάτων.

Πευκοβελόνες χοντρές και αγκαθωτές

Καλύψτε χαμηλά κούτσουρα...

Εδώ ήταν ξαπλωμένο το καπέλο του

Και ο ατημέλητος Tom Guys.

"Σύγχυση"

Ήταν βουλωμένο από το φλεγόμενο φως,

Και τα μάτια του είναι σαν ακτίνες.

Απλώς ανατρίχιασα: αυτό

Μπορεί να με εξημερώσει.

Σκυμμένος - θα πει κάτι ...

Το αίμα έτρεξε από το πρόσωπό του.

Αφήστε το να βρίσκεται σαν ταφόπλακα

Για την αγάπη της ζωής μου.

Δεν μου αρέσει, δεν θέλετε να παρακολουθήσετε;

Ω, τι όμορφη που είσαι, καταραμένη!

Και δεν μπορώ να πετάξω

Και από την παιδική ηλικία ήταν φτερωτή.

Η ομίχλη κρύβει τα μάτια μου,

Πράγματα και πρόσωπα συγχωνεύονται

Και μόνο μια κόκκινη τουλίπα

Τουλίπα στην κουμπότρυπα σου.

Όπως υπαγορεύει η απλή ευγένεια,

Ήρθε κοντά μου, χαμογέλασε

Μισό ευγενικός, μισός τεμπέλης

Άγγιξε το χέρι με ένα φιλί -

Και μυστήρια, αρχαία πρόσωπα

Τα μάτια με κοιτούσαν...

Δέκα χρόνια ξεθώριασμα και ουρλιαχτά

Όλες μου οι άγρυπνες νύχτες

Βάζω μια ήσυχη λέξη

Και το είπε - μάταια.

Έφυγες και έγινε ξανά

Η καρδιά μου είναι άδεια και καθαρή.

"Ποιήματα για την Πετρούπολη" 1913

Και πάλι ο Ισάκιος με το άμφιο

Χυτό ασήμι.

Παγώνει σε τρομερή ανυπομονησία

Άλογο του Μεγάλου Πέτρου.

Ο άνεμος είναι ζεστός και τραχύς

Από τους μαύρους σωλήνες σαρώνει τις στάχτες...

Ω! η νέα του πρωτεύουσα

Δυσαρεστημένος κυρίαρχος.

Η καρδιά χτυπά ομοιόμορφα, μετρημένα.

Τι μακρύ έτος για μένα!

Μετά από όλα, κάτω από την αψίδα στο Galernaya

Οι σκιές μας για πάντα.

Μέσα από πεσμένα βλέφαρα

Βλέπω, σε βλέπω μαζί μου

Και στο χέρι σου για πάντα

Ο ανεμιστήρας μου που δεν έχει ανοίξει.

Γιατί πλησίασαν

Βρισκόμαστε σε μια ευτυχισμένη στιγμή θαυμάτων,

Τη στιγμή που πάνω από τον καλοκαιρινό κήπο

Ο ροζ μήνας ανέβηκε, -

Δεν χρειάζομαι προσδοκίες

Στο αηδιαστικό παράθυρο

Και κουραστικά ραντεβού.

Όλη η αγάπη σβήνει.

Είσαι ελεύθερος, εγώ είμαι ελεύθερος

Το αύριο είναι καλύτερο από χθες,

Πάνω από το σκοτεινό νερό Νέβα,

Κάτω από ένα ψυχρό χαμόγελο

Αυτοκράτορας Πέτρος.

«Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο» 1911

Έσφιξε τα χέρια της κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο...

«Γιατί είσαι χλωμός σήμερα;»

Γιατί είμαι ξινή θλίψη

Τον μέθυσε.

Πως μπορω να ξεχασω? Έφυγε τρεκλίζοντας

Το στόμα στρίβει οδυνηρά...

Έφυγα τρέχοντας χωρίς να αγγίξω το κάγκελο

Τον ακολούθησα μέχρι την πύλη.

Με κομμένη την ανάσα, φώναξα: «Πλάκα

Όλα όσα έχουν προηγηθεί. Αν φύγεις, θα πεθάνω».

Χαμογέλασε ήρεμα και ανατριχιαστικά

Και μου είπε: «Μην στέκεσαι στον άνεμο».

«Βράδυ» 1913

Η μουσική χτύπησε στον κήπο

Τέτοια ανείπωτη θλίψη.

Φρέσκια και πικάντικη μυρωδιά της θάλασσας

Στρείδια στον πάγο σε μια πιατέλα.

Μου είπε: "Είμαι αληθινός φίλος!"

Και άγγιξε το φόρεμά μου.

Πώς όχι σαν αγκαλιές

Το άγγιγμα αυτών των χεριών.

Έτσι χαϊδεύουν γάτες ή πουλιά,

Τόσο λεπτή ματιά στους αναβάτες...

Μόνο γέλιο στα μάτια της ηρεμίας του

Κάτω από τον ανοιχτό χρυσό των βλεφαρίδων.

Τραγουδώντας πίσω από τον έρποντα καπνό:

"Ευλογήστε τους ουρανούς -

Είσαι μόνος με την αγαπημένη σου για πρώτη φορά».

«Είμαστε όλοι μικροπωλητές εδώ, πόρνες»

Είμαστε όλοι τραμπούκοι εδώ, πόρνες,

Πόσο λυπημένοι είμαστε μαζί!

Λουλούδια και πουλιά στους τοίχους

Χαζεύουν πάνω στα σύννεφα.

Καπνίζεις μαύρο πίπα

Τόσο περίεργος είναι ο καπνός από πάνω της.

Έβαλα μια στενή φούστα

Για να δείχνεις ακόμα πιο αδύνατη.

Παράθυρα γεμάτα πάντα:

Τι υπάρχει, παγετός ή βροντή;

Στα μάτια μιας προσεκτικής γάτας

Να μοιάζεις με τα μάτια σου.

Ω, πόσο λαχταρά η καρδιά μου!

Περιμένω την ώρα του θανάτου;

Και αυτός που χορεύει τώρα

Σίγουρα θα πάει στην κόλαση.

«Δεν μπορείς να μπερδέψεις την πραγματική τρυφερότητα»

Δεν μπορείτε να μπερδέψετε την πραγματική τρυφερότητα

Τίποτα, και είναι ήσυχη.

Μάταια τυλίγεις προσεκτικά

Έχω γούνα στους ώμους και στο στήθος μου.

Και μάταια τα λόγια είναι υποτακτικά

Μιλάς για την πρώτη αγάπη.

Πώς τα ξέρω αυτά τα πεισματάρα

Τα ανικανοποίητα βλέμματά σου!

“Τόσα πολλά αιτήματα από την αγαπημένη μου πάντα”

Τόσα πολλά αιτήματα από την αγαπημένη μου πάντα!

Ένα αγαπημένο πρόσωπο δεν έχει αιτήματα.

Πόσο χαίρομαι που σήμερα το νερό

Παγώνει κάτω από άχρωμο πάγο.

Και θα το κάνω - Χριστέ με βοήθησε! -

Σε αυτό το εξώφυλλο, ελαφρύ και εύθραυστο,

Και φροντίζεις τα γράμματά μου,

Για να μας κρίνουν οι μεταγενέστεροι

Για να είμαστε πιο ευδιάκριτοι και ξεκάθαροι

Ήσουν ορατός σε αυτούς, σοφός και γενναίος.

Στο ένδοξο βιογραφικό σου

Είναι δυνατόν να αφήσουμε κενά;

Πολύ γλυκό γήινο ποτό,

Τα δίκτυα αγάπης είναι πολύ πυκνά.

Μπορεί κάποια μέρα το όνομά μου

Τα παιδιά διαβάζουν στο σχολικό βιβλίο

Και, έχοντας μάθει τη θλιβερή ιστορία,

Αφήστε τους να χαμογελάσουν πονηρά...

Μη μου δίνεις αγάπη και ειρήνη,

Δώσε μου πικρή δόξα.

« ολόκληρο το χρόνοδεν με χωρίζεις»

Για έναν ολόκληρο χρόνο είσαι αχώριστος μαζί μου,

Και όπως πριν, είναι ευδιάθετος και νέος!

Δεν έχεις εξαντληθεί

Ένα αόριστο τραγούδι από χορδές, -

Αυτά που πριν, σφιχτά, χτυπούσαν,

Και τώρα απλώς στενάζουν λίγο,

Και το δικό μου τους βασανίζει χωρίς σκοπό

Κέρινο, στεγνό χέρι...

Είναι αλήθεια, δεν χρειάζεσαι πολλά για να είσαι ευτυχισμένος.

Για όσους είναι ευγενικοί και αγαπούν το φως,

Που ούτε ζήλια, ούτε θυμό, ούτε ενόχληση

Οι νέοι δεν αγγίζονται.

Ήσυχο, ήσυχο, και δεν ζητά στοργή,

Απλώς με κοιτάζει για πολλή ώρα

Και με ένα χαρούμενο χαμόγελο αντέχει

Το φοβερό παραλήρημα της λήθης μου.

"Πολυαγαπημένος"

Μη μου στείλεις περιστέρι

Μη γράφετε ανήσυχα γράμματα,

Μην φυσάς στα μούτρα με τον άνεμο του Μάρτη.

Χθες μπήκα στον πράσινο παράδεισο,

Πού είναι η ειρήνη για το σώμα και την ψυχή

Κάτω από μια σκηνή από σκιερές λεύκες.

Και από εδώ βλέπω την πόλη

Περίπτερα και στρατώνες κοντά στο παλάτι,

Πάνω από τον πάγο βρίσκεται η κινεζική κίτρινη γέφυρα.

Την τρίτη ώρα με περιμένεις - κρύο,

Και δεν μπορείς να ξεφύγεις από τη βεράντα

Και αναρωτιέσαι πόσα νέα αστέρια.

Θα πηδήξω σε μια σκλήθρα σαν γκρίζος σκίουρος,

Κατάπιε ντροπαλό τρέξιμο,

Θα σε αποκαλώ κύκνο

Για να μη φοβήθηκε ο γαμπρός

Στο μπλε στροβιλιζόμενο χιόνι

Περιμένοντας τη νεκρή νύφη.

"Άγαλμα Tsarskoye Selo"

Ήδη φύλλα σφενδάμου

Ο κύκνος πετά στη λίμνη,

Και οι θάμνοι είναι ματωμένοι

Αργά ωριμάζοντας ορεινή τέφρα,

Και εκθαμβωτικά λεπτή

Σηκώνοντας τα ασταθή μου πόδια,

Στη βόρεια πέτρα

Κάθεται και κοιτάζει το δρόμο.

Ένιωσα έναν αόριστο φόβο

Πριν τραγουδήσει αυτό το κορίτσι.

Έπαιξε στους ώμους της

Ακτίνες φωτός που ξεθωριάζει.

Και πώς θα μπορούσα να τη συγχωρήσω

Η απόλαυση του επαίνου εραστή σου.

Κοίτα, χαίρεται που είναι λυπημένη

Τόσο αρκετά γυμνό.

«Γιατί προσποιείσαι»

Γιατί προσποιείσαι

Είτε από τον άνεμο, είτε από μια πέτρα, είτε από ένα πουλί;

Γιατί χαμογελάς

Εγώ από τον ουρανό με μια ξαφνική αστραπή;

Μη με βασανίζεις άλλο, μη με αγγίζεις!

Άσε με να πάω στα πράγματα...

Μεθυσμένη φωτιά τρικλίζει

Μέσα από τα ξερά γκρίζα έλη.

Και η Μούσα με τρύπα μαντίλι

Τραγουδάει πολύ και λυπημένα.

Σε σκληρή και νεανική αγωνία

Η θαυματουργή της δύναμη.

«Ιούλιος 1914»

Μυρίζει σαν κάψιμο. τέσσερις εβδομάδες

Η ξηρή τύρφη καίγεται σε βάλτους.

Ακόμα και τα πουλιά δεν τραγούδησαν σήμερα

Και το ασπένι δεν τρέμει πια.

Ο ήλιος έγινε η ντροπή του Θεού,

Η βροχή δεν έχει ραντίσει τα χωράφια από το Πάσχα.

Ήρθε ένας περαστικός με ένα πόδι

Και ένας στην αυλή είπε:

«Πλησιάζουν τρομερά ραντεβού.Σύντομα

Θα γεμίσει κόσμο από φρέσκους τάφους.

Περίμενε πείνα, δειλό και λοιμό,

Και εκλείψεις ουράνιων σωμάτων.

Μόνο που η γη μας δεν θα χωριστεί

Για τον ψυχαγωγικό σας αντίπαλο:

Θεοτόκος λευκό άπλωμα

Πάνω από τις λύπες των μεγάλων σανίδων.

Η μυρωδιά του αρκεύθου είναι γλυκιά

Μύγες από φλεγόμενα δάση.

Οι στρατιώτες γκρινιάζουν πάνω από τα παιδιά,

Το κλάμα της χήρας κυλάει στο χωριό.

Δεν ήταν μάταια οι προσευχές,

Η γη λαχταρούσε τη βροχή:

Ζεστά πασπαλισμένο με κόκκινη υγρασία

Ποδοπατημένα χωράφια.

«Το άγιο σώμα σου είναι πληγωμένο,

Βάζουν κλήρο για τα ρούχα σου».

"Προσευχή"

Δώσε μου πικρά χρόνια αρρώστιας

Δύσπνοια, αϋπνία, πυρετός,

Πάρε και το παιδί και τον φίλο,

Και ένα μυστηριώδες δώρο τραγουδιού -

Προσεύχομαι λοιπόν για τη Λειτουργία Σου

Μετά από τόσες οδυνηρές μέρες

Να συννεφιάσει τη σκοτεινή Ρωσία

Έγινε σύννεφο στη δόξα των ακτίνων.

Είμαστε εκατό χρονών και αυτό

Τότε συνέβη στη μία:

Το σύντομο καλοκαίρι τελειώνει

Το σώμα των οργωμένων κάμπων κάπνιζε.

Ξαφνικά ένας ήσυχος δρόμος

Το κλάμα πέταξε, κουδουνίζοντας ασήμι.

Σκεπάζοντας το πρόσωπό μου, παρακάλεσα τον Θεό

Πριν την πρώτη μάχη, σκότωσε με.

Από μνήμης, ως φορτίο από εδώ και πέρα, περιττό,

Οι σκιές των τραγουδιών και των παθών έχουν εξαφανιστεί.

Αυτή - έρημη - διέταξε τον Παντοδύναμο

Γίνετε ένα τρομερό βιβλίο ειδήσεων καταιγίδας.

«Όταν σε αγωνία αυτοκτονίας» 1917Όταν βρίσκεται σε αγωνία αυτοκτονίας

Ο κόσμος των Γερμανών καλεσμένων περίμενε,

Και το σκληρό πνεύμα του Βυζαντίου

Πέταξε μακριά από τη Ρωσική Εκκλησία,

Όταν η πρωτεύουσα της Νέβα,

Ξεχνώντας το μεγαλείο σου

Σαν μεθυσμένη πόρνη

Είπε: «Έλα εδώ, άφησε τη γη σου, κουφοί και αμαρτωλοί,

Αφήστε τη Ρωσία για πάντα.

Θα πλύνω το αίμα από τα χέρια σου,

Θα βγάλω μαύρη ντροπή από την καρδιά μου,

Θα καλύψω με νέο όνομα

Ο πόνος της ήττας και η αγανάκτηση».

Αλλά αδιάφορη και ήρεμη

Κάλυψα τα αυτιά μου με τα χέρια μου

Για να είναι ανάξιος αυτός ο λόγος

Το πένθιμο πνεύμα δεν μολύνθηκε.