Звездни новини

Какво е викарий в Руската православна църква. Кой е викарият? Античен свят. Речник-справочник

образование
06.12.2020

Православен енциклопедичен речник

Викарий

епископ, който помага на архиепископ или митрополит в управлението на епархия.

Речник на църковните термини

Викарий

(лат. губернатор) - епископ, който няма собствена епархия и помага на друг епископ в управлението.

Православна енциклопедия

Викарий

наместник, епископ, който, без да има своя епархия, помага на друг епископ да управлява неговата област.

Православието. Речник-справочник

Викарий

(лат. "вицекрал", "наместник") - епископ, който няма собствена епархия и помага на друг епископ в управлението.

Речник на Ожегов

VIC НО RIY,аз, м. AT православна църква: помощник-епископ, епископ без епархия; в протестантска църква: помощник на свещеника.

Културология. Речник-справочник

Викарий

(лат.викарий - наместник) - в православната църква епископски наместник, епископ без епархия. В протестантска църква помощник свещеник.

енциклопедичен речник

Викарий

(от лат. vicarius – наместник, управител), в православната църква епископски наместник, епископ без епархия. В протестантска църква помощник свещеник.

Речник на Ефремова

Викарий

  1. м.
    1. Епископ, който е заместник или помощник на епископ, управляващ епархия (в Православната църква).
    2. Помощник-епископ или енорийски свещеник (в Католическата църква).

Уестминстърски речник на теологичните термини

Викарий

♦ (ИНЖвикарий)

(лат. vicarius - заместване)

такъв, който има право да замени друг. AT Англиканска църкватова е името на свещеник, който служи в църковна енория като неин ректор.

Античен свят. Речник-справочник

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Древният свят в термини, имена и заглавия: Речник-справочник по история и култура Древна Гърцияи Рим / Науч. изд. ИИ Немировски. - 3-то изд. - Минск: Беларус, 2001)

Речник Ушаков

Викарий

вика рий, викарий, съпруг. (лат. vicarius - заместване, заместване на някого) ( църква). В православната църква - епископ, подчинен по длъжност на епархийския епископ.

| В католическата църква, помощник на епископ или енорийски свещеник.

Католическа енциклопедия

Викарий

(лат. vicarius - "заместник", "вицекрал").

Апостолически викарий (лат. vicarius apostolicus е епископ или свещеник, назначен от Светия престол да управлява апостолически викариат.

генерален викарий (лат. vicarius generalis) - представител на епархийския епископ в областта на общата администрация, в това си качество изпълнява същата функция като обикновения.

Епископски викарий (лат. vicarius episcopalis) - представител на епархийския епископ в областта на управлението;

Енорийски викарий (лат. vicarius paroecialis) - свещеник, служител на енорийския настоятел, може да бъде назначен, за да го подпомага при упражняване на пастирско служение в цялата енория, в определена част от нея или за определена група енориаши, както и да извършва определени служение в няколко енории едновременно. Една енория може да има един или повече енорийски викарии. Енорийският викарий се назначава от епархийския епископ; той е длъжен да замества енорийския свещеник в негово отсъствие.

Съдебен викарий- съдия в епархийския съд, назначен от епархийския епископ, съставлява един съд заедно с епископа; не може да разглежда дела, които епископът е запазил.

Енциклопедия на Брокхаус и Ефрон

Викарий

От латинската дума vicarius, което означава заместник. Тази дума е получила специално приложение по отношение на длъжностните лица. От времето на Константин Велики Римската империя е разделена на четири големи административни области – префектури, които от своя страна са разделени на диоцези. Начело на всяка префектура стоял praefectus praetorio, а начело на всеки диоцез бил владетел, който бил подчинен на префекта и се наричал викарий (praefectorum). V. е назначен директно от императора и в рамките на своя епархия използва правомощията на префект при надзора на управителите на провинциите (подразделение на епархията), но без право да ги отстранява от длъжност. Но когато самият префект присъстваше в епархията, викарият губеше всяка власт. Това особеностправи В. лице, така да се каже, упълномощено от префекта, което по всяко време може да унищожи тези правомощия. Службата на викариата запази същия характер в църквата, където този термин беше широко използван. В Римокатолическата църква, на първо място, самият папа, като наследник на принца на апостолите Петър, когото Христос назначи за свой заместник, се нарича vicarius Jesu Christi. От своя страна папата назначава за себе си заместници, които се наричат апостолски AT. (vicarii apostolici), също роден легати(legati nati), ако титлата е свързана не с личността на епископа, а с известна катедра, централна за дадената област, в резултат на което всеки епископ, който влезе в тази катедра, eo ipso става папски викарий . Такива V. се появяват от 5 век поради трудността на отношенията между отдалечените провинции и Рим. В рамките на повече или по-малко обширни територии им беше предоставено упражняването от името на папата на някои висши правителствени права да свикват събори, да разглеждат спорове между епископи, да приемат обжалвания и т.н. Папските епископи са архиепископите на Солун за Илирик, Арелатски за Галия и Севилски за Испания. Към VIII табл. постоянният папа V. изчезва и се появява отново през 11 век, когато тази титла с повече или по-малко обширни правомощия е предоставена на архиепископите на Залцбург, Майнц, Трир, Хамбург-Бремен. Понастоящем назначаването на апостол В. става само по изключение, при извънредни обстоятелства; Само в Австрия главата на военното духовенство се счита за папа В. (vicarius castrensis), но благодарение на успеха на католическите мисионери апостолски В. се появява в Австралия, Китай, тихоокеанските острови и т.н. При римокатолическите епархийски епископи има и епископи-викарии (vicarius in pontificalibus), които иначе се наричат ​​титулярни епископи (episcopi titulares), тъй като имат само титла без съответстваща на нея епископска юрисдикция, както и епископи in partibus ( infidelium), тъй като те са осветени срещу фиктивни седалища в страните на неверниците. Въпросът е, че първото Вселенски съборустановява се принципът, че в една епархия не трябва да има двама епископи. Междувременно епископите на огромни епархии от древни времена се нуждаеха от помощници на йерархическия сан, които да изпълняват вместо тях функциите на техния йерархически клир. Когато през 13 век езичниците от Ливония и Прусия изгонват много епископи от новосъздадените епархии, а в същото време на Изток, с падането на Латинската империя, значителен брой епископи се оказват лишени от своята катедра, услугите на тези изгонени епископи са използвани от епископите на обширни европейски епархии. Този ред на нещата стана постоянен, тъй като папата, за да защити правата си върху диоцезите на католическата църква, които някога са съществували, даде и все още дава наследници на умиращите епископи на тези фиктивни епархии. Така в Римокатолическата църква викарният епископ е помощник на епархията при упражняването на правата му на йерархическо свещеничество (j u ra ordinis); той се назначава от папата по предложение на епархийския епископ. Има друго значение общ викарий(vicarius generalis). Това е помощник на епархийския епископ в управлението на епархията, в упражняването на неговите държавни права (jura jurisdictionis). Епископът има право и задължение лично да управлява своята епархия и следователно може да мине и без генерала В.; Папата може да го принуди да ръкоположи последния само ако епископът не е достатъчно запознат с каноничното право или ако епархията е голяма. Генералният викарий трябва да притежава докторска степен или степен по канонично право или теология и да е запознат с юриспруденцията, но без степен свещеничествоне се изисква от него; достатъчно е да е принадлежал към духовенството изобщо, тоест да е имал постриг. Съществува лично единство между упълномощаващия епископ и генерала В., който получава пълномощията, така че и двамата юридически се считат за една инстанция и жалбата срещу действията на генерала В. се изпраща не до епископа, а до епископа. а на следващата инстанция – на архиеп. По силата на същото единство на лицата в присъствието на епископ, т.е. когато самият епископ лично извършва някакъв акт на управление, няма общ В. законно. Неговите права се прекратяват веднага с прекратяването на правата на самия епископ; освен това епископът може по всяко време да оттегли дадените му пълномощия. Понякога се допуска специализация на административните и съдебните дела, така че само административните дела да се поверяват на генерал В., докато за съдебните има друг помощник, под името длъжностно лице. Правният статут и на двете е еднакъв. В германските епархии под генералния V. обикновено има цяла колегиална институция, а там, където е станала специализация на административните и съдебните дела с възлагането им на различни служители - генералния V. и официалния - има дори две колегиални институции: генерален викариат и длъжностно лице или консистория. Sede vacante, т.е. когато епископската катедра е вакантна, или sede i m pedita, т.е. когато катедрата не се счита юридически за вакантна, но всъщност епископът не може да упражнява епископската си служба (например поради лишаване от свобода , залавяне, но не поради болест, когато се назначава коадютор), управлението на епархията преминава към катедралния капитул, който в рамките на 8 дни трябва да достави икономикада управлява имуществото на епископията и капитулна викарий(vicarius capitularis) за упражняване на епископска юрисдикция. В рамките на Рос. империи под римокатолически епархийски епископи се състоят от суфраганни (викарни) епископи, които се назначават от императора след предварителна комуникация с римската курия; от името на епархийския епископ те могат да коригират функциите на генералния епископ.В случай на овакантяване на катедрата, катедралният капитул избира викарий до попълването на катедрата. Западният католически принцип на заместваща юрисдикция се изразява в Русия във факта, че позициите на членовете на римокатол. Консисторията се прекратява със смъртта на епископ или в случай на добавяне на неговия епископски сан, както и с прекратяване на управлението на овакантена катедра от викарий. И накрая, в Римокатолическата църква енорийските свещеници (parochs) също могат да имат V. Те са постоянни (vicarii perpetui), когато има клонови църкви, параклиси в енорията или когато енорията се отличава със своите тълпи, и временни ( v. temporarii), назначен в случай на невъзможност на пароха да заема длъжността, както и за времето на овакантяване на тази длъжност. Последният вид V. са известни и в протестантската църква. ср Deneubourg, „Etude canonique sur les vicaires paroissiaux“ (Par., 1871).

В древноруската църква епископите имали викарий, който бил негов главен представител в областта на съда и администрацията. Първоначално това е духовно лице, но в края на 14 век, когато се формира специална служебна класа при епископите в лицето на йерархични боляри и болярски деца, управител може да бъде и светско лице. Съществуването на йерархичните боляри е прекратено в началото на 18 век. Институтът на викарните епископи получава широко развитие едва в последно време. В допетровска Русия, само под митрополита на Москва и по-късно под патриарха на Москва, имаше помощник с йерархически сан, епископ Сарски и Подонски, при патриарсите, преименуван на митрополит Крутицки, който след падането на Сарайската орда, започва да живее в Москва на Крутици, без обаче да престава да бъде епископ на бившата си епархия. На събора от 1667 г. е трябвало да се назначат помощни епископи на четиримата митрополити, които да живеят в манастирите, определени от него. Това предположение не се сбъдна, както по-късно не се сбъднаха стремежите на Върховния таен съвет да предаде управлението на епархиите на членовете на Светия Синод в ръцете на специално назначени викарии. През 1698 г. Петър Велики разрешава на киевския епископ Варлаам Ясински „поради слабостта на здравето му“ да избере и ръкоположи епископ-коадютор, така че тази привилегия да се разпростре и върху неговите наследници. До края на XVIII век. е имало викарни епископи в епархиите на Новгород, Москва и Киев. През настоящия век случаите на определяне на викарии като епископи, помощници на епархийските епископи, зачестяват, а през 1865 г. е дадено най-високо разрешение за създаване на викариати във всички епархии, където могат да бъдат посочени местни източници на тяхната издръжка, без да се натоварва държавата хазна, а именно доста богати манастири. Викарен епископ се ръкополага за епископ на един от градовете на дадената епархия; но това не означава, че епископ, който получава титлата си от този или онзи град, има в своето църковно управление този град и окръга, принадлежащ към него. Викарият е само помощник на епархийския епископ, предимно в упражняването на правата на свещеничеството; участието му в епархийското управление не се определя от някакви твърди правила. Обикновено, по преценка на епархийския епископ, на него се възлага предварителният преглед, а понякога и одобряването на консисторийните журнали и протоколи; освен това му се прехвърлят дела за присъединяване на езичниците към Православната църква, за издаване на мир, осветени антиминси, метрични удостоверения, паспорти на духовници, за извършване на църковно покаяние според доклади от държавни места и др. н. При овакантяване на епископската катедра в епархията, в която се намира В., постановления от Светия Синод преминават към името на епископа-В. Поради изключителни местни обстоятелства, някои викарни епископи с подчинени им духовни настоятелства всъщност извършват църковна администрация в добре позната местна област. Това са викарият на Холмско-Варшавската епархия - епископ на Люблин, който управлява и църковен съд в рамките на бившата гръко-униатска Холмска епархия, и викарият на Иркутска епархия - епископ Читински, който управлява епархийските дела на Зам. Байкалски район. В напълно изключителна позиция е викарият на Рижката епархия, епископът на Ревал, който не е подчинен на своя епархийски епископ и заема епископски пост в Япония, където живее. В момента има 4 викария към митрополита на Новгород, Санкт Петербург и Финландия - един за Новгородска епархия и 3 за епархия на Санкт Петербург; при митрополитите на Москва и Киев - по 3 викария; в 5 епархии (Вятска, Грузинска, Иркутска, Литовска и Херсонска) има по 2 викария и в 21 епархии - по един викарий. За положението на викарните епископи от канонична гледна точка вж. Н. Суворова, „Курс на църковното право“ (Ярослав., 1890, част II).

Някои думи, които преди са били използвани, сега губят значението си или се използват в много тесен кръг. Така се случи и с термина "викарий". "Кой е това?" - ще се заинтересуват много съвременни млади хора. И тези, които се занимават с църковна история или средновековни изследвания, може да си спомнят такива фрази като "викарий на Исус Христос" по отношение на папите. Нека се опитаме да разберем какво представлява този термин, как се е появил и да проследим неговата история. Също така ще се опитаме да разберем кой сега се нарича така и защо.

Викарий - определение на думата

В превод от латински този термин означава „заместник“, „представител“, някой, който действа „от името и за сметка на“. Именно от тази дума произлиза префиксът "вице". За първи път терминът се появява като административен термин още по времето на Римската империя. При Диоклециан и Константин това е името, дадено на владетели, които имат диоцез или регион под свой контрол.

Викариите били подчинени на префектите и действали от тяхно име. През ранното Средновековие в Свещената Римска империя тази титла се носи от местни представители на върховния владетел. Те раздаваха правосъдие и извършваха администрация от името на императора. Тази титла беше особено разпространена в италианските градове. Но този термин стана най-известен в църковното административно право след победата на християнството. Дори в ранните времена епископите са имали свои викарии - помощници. Те бяха архидякони, както и местни енорийски свещеници, които се грижеха за човешките души извън епархиите.

католицизъм

Папите често използват титлата „наместник на Христос“. Тоест те се смятаха за наместници на Бог на земята. Значението на думата "викарий" в този смисъл се използва за първи път от осми век. Преди това папите се ограничаваха да се наричат ​​викарии на Свети Петър. Те също се наричаха по различен начин - "викарии на главата на апостолите". Но освен такова тържествено значение в каноничното право, този термин има и чисто административно значение. Викариите се наричаха представители на всяка църковна институция. Те също имаха различни други имена, в зависимост от ролята, която играеха.

Видове викарии в католицизма

В тази църква каноничното право предвижда много видове такива заместници. Например апостолически викарий е епископ или свещеник, който ръководи специална мисия на църквата и представлява папата на територии, където няма епархии. Така често наричани легати. Имало е и епископски наместници, които са имали законодателна и изпълнителна власт в поверените им земи. Това са генерални и съдебни викарии. Те обаче нямали право да наследяват стола. Епископите се наричали още викарии. На тях бяха делегирани определени правомощия на епископите в епархията. А най-нисшият тип викарии са помощник енорийски свещеници.

Православието

Тази титла се използва и в източните църкви. В православието викарий е помощник-епископ. Няма собствена епархия. Православните викарии също могат да имат различни титли. Например, ако такъв епископ подпомага управлението на определена част от епархията, тогава тя се нарича викариатство и неговите правомощия се простират само върху тази ограничена територия.

Под контрола на викария може да има град, където под негово ръководство се извършват богослужения. Обикновено големите епархии имат един или повече епископски наместници, на които се делегират някои правомощия. Въпреки това, за разлика от католицизма, такъв викарий няма независима юрисдикция. В някои православни църкви такива управители се наричат ​​хорепископи. В Русия този термин се появява при Петър Велики и окончателно се засилва при Екатерина Велика.

англиканството

В тази протестантска църква викарият всъщност е енорийският свещеник. В исторически план англиканството признава административно разделение на постоянни куратори и ректори. Последните получавали десятъци като финансова подкрепа. Кураторите са като заплата. Викарият е вид ректор, който е имал по-малък десятък. Сега и двете заглавия са почти еквивалентни. Някои англикански енории имат ректор, а други имат викарий. Всичко зависи от това как се е развил исторически в района. В Епископалната църква на Съединените щати длъжността викарий не е дефинирана от каноничното право. Но в някои епархии това е свещеник с определена мисия.

Катари и протестанти

Не само в доминиращите църкви през Средновековието титлата викарий е била известна. Тази концепция, например, е била позната на дисидентските общности, като катарите. Епископите на техните църкви се избирали от духовенството. Но те бяха трима. Първият от тях действаше като епископ по подразбиране, а останалите го правеха от негово име. Наричаха ги по-големи и по-млади синове. По този начин те съответстват на титлата викарий или дори католически коадютор. Когато епископ почина или се пенсионира поради старост, Старшият син заема неговото място. Тоест викариите на катарите са имали право да наследяват титлата. По-малкият син стана най-големият. Функциите на главния викарий преминаха към него. И нови по-малък синотново избран на събранията на духовенството. В някои протестантски църкви викарият е помощник пастор. Тази титла се използва и в немското и шведското лутеранство. Тази дума често е синоним на пастор. В канадското и американското лутеранство куратът е име, дадено на кандидат за пасторска служба преди завършване на семинария.

Викарий е епископ. Епископът си е епископ. Значи това е едно и също нещо и епископът е викарий? Не винаги. объркани? Темата наистина е сложна на пръв поглед.

Но все пак в православната църква има ясни различия между тези понятия. Ако ги разберете веднъж, ще стане ясно кой може да носи титлата епископ, кой викарий, кой епископ. Темата на статията е викарен епископ (той е и викарен епископ).

Викарий е епископ, заместник и помощник на епархийския архиерей.

Викарий е длъжност в християнската църква. В православието викариите се наричат ​​помощници на епархийските епископи (епископи, които управляват епархия).

Броят на викариите по едно и също време не е еднакъв в различните епархии и зависи от необходимостта от тях в дадена епархия.

Думата "викарий", подобно на много други църковни понятия, възниква в древността и първоначално има различно значение. Викарий е длъжността на управител на епархия, а епархията е териториална единица, част от префектура. Трябва да се отбележи, че викарият и до днес запазва същата двойна позиция:

  • от една страна, той е управител на част от територията;
  • от друга страна, той е само заместник и представител на този, на когото помага, истинския шеф на тази територия - префекта.

Така че сега викарият е само помощник в администрацията, лице, подчинено на епархийския епископ, който е глава на цялата епархия.

Формално и епископът, и викарият са епископи, приемници на Христовите ученици. Но викарият често се нарича викарен епископ, за да се подчертае административното му подчинение на висш епископ.

През Средновековието функцията на викариите се изпълнява от хорепископи, те имат повече правомощия

Викариите през Средновековието са се наричали по различен начин. Те се наричали хорепископи. Това не е точно същото, но много близко по функционално положение. Нейната работа е да помага на епископите.

Вместо епархии имало епископии, а много от тях имали и хорепископии. Обикновено те се назначавали според броя на градовете и малките селища. Това бяха лидерите. Техните задачи могат да бъдат определени по следния начин:

  • управлява поверената църква;
  • постави местното ясно на мястото му;
  • да поддържа ред;
  • да управлява енорийската икономика и имущество.

И все пак няма знак за равенство между хорепископите и викариите. В какво един викарен епископ е по-близък до древния римски административен викарий е в неговата липса на независимост. Хорепископът е подчинено лице, но с големи правомощия. Съвременният викарий няма такива привилегии.

Днес хорепископът имаше повече правомощия от викария.

Но хорепископите постепенно изчезнаха. Това се случи през IV век. Това решение беше взето на Лаодикийския събор. Идеята беше властта да стане по-централизирана - така че решенията да се вземат от самия епископ.

Затова ръководството на Църквата нареди следното:

  • да не се назначават нови хорепископи;
  • позволете на стария тихо да изкара определеното време, но не правете нищо без разрешението на висшите власти.

Титулярни епископи – прототип на викарии

Но дълго време епископите не можеха да го направят без помощници. Затова на мястото на хорепископите идват титулярни епископи. Те са много подобни на викариите. Понякога понятията се припокриват. Въпреки това е възможно да се формулират различията така, както се извършват в съвременното православие.

  1. Викарният епископ има титлата град в епархията, според мястото на неговото пребиваване. Той трябва да служи на тази територия.
  2. Титулярният епископ също има титла, но на града, в който не може да служи. Причините са различни. Например, ако се използва старото име на града (да речем Екатеринадарски епископ вместо Краснодар - това, разбира се, е образно). Или градът може да се намира на територия, където православието не се практикува.

Не всеки обаче е наясно с разликите между тези позиции. В източниците можете да намерите различни примери за употреба. Основното е, че титулярният епископ доближи появата на викариите, стана техен прототип.

В Русия функцията на викария първо се изпълняваше от мирски управители и презвитери, но след това започнаха да назначават епископи.

В Русия проблемът с местната църковна администрация беше решен по различни начини. Разпределението получи две опции:

тази година беше одобрена институцията на викариите

  • назначиха викарий в ранг презвитер;
  • те избираха управител от благородството, тоест мирянин.

Епископите, които помагаха на митрополитите, могат да бъдат наречени прототипи на викарии. Например такъв бил св. Алексий. Той нямал собствена епархия, но участвал в управлението на областта, която ръководил митрополит Теогност.

Решаващата стъпка към създаването на институцията на викариите през 1698 г. е решението на Негово Светейшество патриарх Адриан и Петър I да назначат помощник Киевски митрополитВарлаам - епископ Захарий Корнилович. Нито Петър I, нито патриарх Адриан възразиха. Помощникът обаче не се наричаше викарий, а коадютор.

Първият викарий на Русия е назначен с разрешението на Петър I, длъжността се нарича "коадютор".

Те направиха това заради здравословните проблеми на тогавашния митрополит.

През 1708 г. длъжността викарий е създадена за първи път при Новгородския и Великолукски митрополит Йов. Те станаха архимандрит Йоил Вязмитянин. Този викарий принадлежеше съответно към Новгородската епархия. Постепенно назначаването на викарии беше разрешено във всяка епархия, която можеше финансово да си го позволи. Само най-големите от тях обаче предприеха тази стъпка.

Викариите стават широко разпространени през втората половина на 19 век.

След революцията викариите придобиха настоящия си статут, днес те могат да участват в местни и епископски съвети

След революцията викариите все още не са имали длъжностни характеристики. Задачите и функциите на такива свещеници се определят на местно ниво. С други думи, те направиха това, което управляващият епископ изискваше.

Следователно на различни места викариите са били ангажирани с задачи, които не са подобни една на друга. Някой контролираше работата на енорийските училища, някой следеше работата на фабриката за свещи.

Викариите получиха отговорност за част от епархията.

Именно през този период Местният събор оживява една идея, която чакаше цяло десетилетие - той възлага части от епархиите на юрисдикцията на викарии.

Ако преди викарият се считаше изключително за изпълнител и управлението на нещо беше негова възможна задача, сега той задължително получаваше част от епархията за работа.

Този ход направи възможно разширяването на влиянието на Руската православна църква. Всеки викариат може потенциално да се трансформира в пълноценна епархия. Но идеята не може да бъде осъществена поради преследването на Църквата.

В резултат на това викариите не са придобили независим статут и все още извършват „полунезависимо“ управление, а също така изпълняват инструкциите на управляващите епископи.


Днес в Руската православна църква викариите са част от Поместния събор и Архиерейския събор. Викарен епископ има право да гласува в Събора на епископите, ако отговаря на някое от изискванията:

  • ръководител на синодалната институция;
  • началник на духовната академия;
  • има канонична юрисдикция над всички енории (администратори на енории в САЩ, Канада или Китай).

Викарият има много отговорности, от обработка на кореспонденцията до подпомагане на епископа при управлението на епархията.

Днес православният викарий изпълнява следните задължения:

  • докладва на епархията за финансовия живот на поверената му част от епархията;
  • разрешава конфликти и разглежда жалби;
  • съставя графици за отпуски на духовенството и ги предава на епархията;
  • отстранява духовници от длъжност за простъпки;
  • се обръща към епархията с предложения за откриване на нови манастири или енории;
  • номинира кандидати за ръкополагане, но не може да се посвети сам;
  • дава препоръки за прием в духовна семинария или духовна академия;
  • може да изпраща клирици за срок до един месец за временно служение в храма;
  • отговаря за нивото на образование на всички служители на храма, поема ангажимент да ги изпрати на обучение, ако е необходимо;
  • информира епархията, ако смята, че някой енорийски свещеник или други служители на пътеката трябва да бъдат възнаградени;
  • контролира изпълнението на заповедите на епархийския архиерей;
  • води кореспонденция от името на поверената му енория, отговаря на писмени и други видове запитвания;
  • участва в богослуженията при необходимост;
  • посещава манастири и енории в поверената му територия. Периодично извършва услуги в тях;
  • съгласува с епархията назначаването на кандидати за различни длъжности в енорията;
  • носи наказателна, административна и църковна отговорност за действията си или неизпълнение на служебни задължения;
  • подпомага епархийския епископ по други начини.

Един викарен епископ не може сам да вземе решение относно ръкополагането.

Необходима е благословията на епископа, когото викарият подпомага в управлението на неговата епархия.

Викариите могат да участват в Съветите, където се допускат клирици и миряни. Но в редица православни църкви (сръбски, американски и др.) им е забранено да присъстват на архиерейски събори.

Викарий може да бъде не само епископ, но и архиепископ, и дори митрополит

Руската православна църква има традиция да дава на викарния епископ титлата на един град. Но епархийските епископи могат да имат имена на няколко области и населени места в титлата си.

Дори митрополитът може да бъде викарий.

В същото време викарият не винаги е само епископ. Неговият ранг не влияе на позицията по никакъв начин. Сред викариите могат да бъдат намерени следните представители на висшето духовенство:

  • епископи;
  • архиепископи;
  • митрополити.

Изброяването на всички катедри на викарни епископи в Русия е безсмислено. Тази информация бързо остарява, тъй като всеки ден може да се назначава нов свещеник или стара длъжност може да бъде премахната.

Викарии има и в други православни църкви

Викарии има не само в Руската православна църква. Срещат се и в други православни деноминации: грузински, сръбски, американски, български и др. Те не винаги се наричат ​​викарни епископи. Например в Александрийската православна църква функцията на викарий се изпълнява от титулярен епископ.

Но в различни страниВикариите може да подлежат на специални правила, малко по-различни от описаните в тази статия.

В протестантската църква викарият е помощник на свещеника.

При католиците викарий е и помощник-свещеник или епископ без епархия, подпомагащ епархийския епископ.

Освен това думата викарий се използва и в други значения. Например викарий е титлата на папата, който според каноничното право е заместник на Христос.

В най-широк смисъл, викарий е заместител, от латинската дума "vicarius". В християнските православни и католически църкви той има различни правомощия и задължения като духовно лице. Тази позиция в Църквата включва помощник или заместник-църковен администратор. Няма собствена епархия. Християнската православна църква специално установява, за да може той да подпомага епископа в управлението на неговата епархия.

Значението на думата

В различни обяснителни речници значението на думата "викарий" се обяснява приблизително по същия начин:

  • Според Ефрем. Наместник или помощник-епископ, който управлява епархия в Православната църква и носи титлата епископ. В той се определя като помощник енорийски свещеник или епископ.
  • Според Ожегов. В протестантската църква - помощник на свещеника, в православната - помощник на епископа. Викарий е епископ без епархия.
  • Според Ушаков. Викарий се тълкува като епископ, подчинен на епархийски епископ в Православната църква. В католицизма, помощник енорийски свещеник или епископ.
  • От Дал. Викарий - помощник, вицекрал, другар. Чиновник от най-висок ранг.
  • Енциклопедичен речник. Значението на думата "викарий" се тълкува като "вицекрал" или "заместник". В протестантската църква се счита за помощник на свещеника, в православната църква - заместник-епископ.

История

Викарий е наименование, което е получило специфично приложение във връзка с още от времето на Римската империя. Още по време на управлението на Константин Велики той е разделен на четири огромни административни области - префектури. Те се подразделяли на по-малки административни единици – епархии. Управлението се осъществявало по следния начин: префектурата се управлявала от префекта, а епархиите от викария, който бил пряко подчинен на префекта.

Викариите се назначавали от императора и в рамките на своя епархия имали властта да контролират действията на управителите на провинциите. Но те нямаха право да свалят последния от власт.

Ако самият префект се намираше на територията на епархията, викарият губеше властта си. Всъщност той беше упълномощено лице от префекта.

Викарий в църквата

В църквата длъжността викарий има същия характер. Той замества духовника по време на негово отсъствие, като при него играе ролята на помощник.

Римокатолическата църква определя викарния епископ като помощник на епархийския епископ. По предложение на епархийския епископ той се назначава от папата. Неговите задължения включват оказване на помощ при упражняването на правото му на йерархическо свещеничество.

Викарий

В православната църква викарий е епископ, който няма своя епархия. Нарича се още така: викарен епископ или викарен епископ. Той е натоварен със задължението да подпомага управляващия епархийски архиерей в управлението на епархията.

При определени условия на него може да бъде поверено, в определени граници, управлението на част от епархията - викария, или викария. Управляващият епископ носи титла според седалището и територията си. Помощник на епископ под неговата канонична юрисдикция може да бъде удостоен със следното звание:

  • по името на предоставеното му за управление викариатство;
  • по името на града, разположен на територията на епархията, в която пребивава викарият (но това не е задължително условие) или провежда служба;
  • по името на премахнат по-рано отдел, който няма нищо общо с епархията или местността, където той всъщност служи.

В Римокатолическата църква викарий е епископ суфраган (от средновековния латински "suffragium" - "помощ", "подкрепа"), назначен да помага на духовника на капитула.

генерален викарий

Генералният викарий има съвсем различно определение. Това е помощник на епископа, но в областта на неговите държавни права. Според каноните на църквата епископът има властта и задължението лично да управлява епархията без чужда помощ.

Папата може да наложи назначаването на генерален викарий само ако епископът няма достатъчно познания по каноничното право или ако епархията е голяма.

За назначаване на кандидата са представени редица изисквания, без които той не може да заема тази църковна длъжност. От него се изисква да има лицензиат или докторска степен по теология. Да разбираш юриспруденцията, да принадлежиш към духовенството, без да вземаш предвид степента на духовно достойнство.

И двете позиции се третират като една образувание. Ако действията на генералния викарий бъдат обжалвани, тогава документите се изпращат не на епископа, а на архиепископа, като на по-висш орган. Същият принцип на единство се прилага, ако епископът вземе каквото и да е решение или извърши някакъв акт на управление. В същото време генералният викарий не съществува юридически.

Възможен е вариант на разделение на властите, когато административните дела се възлагат на викария, а съдебните са под юрисдикцията на друг помощник - длъжностното лице. По закон те имат равни права.

При прекратяване на правата на епископ автоматично се прекратяват и правата на генерален викарий.

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и спаси † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има над 55 000 абонати.

Има много от нас, съмишленици, и ние растем бързо, публикувайки молитви, изказвания на светци, молби за молитва, публикувайки своевременно полезна информацияза празници и православни събития... Абонирайте се. Ангел пазител за теб!

В православната църква има ранг, който е разделен на различни звания:

  • викарий,
  • епископ,
  • Свещеник и др.

Викарий, понятие, което предполага определена длъжност, приравнена на заместник-духовник. Характеризира се с изпълнение на специфични задължения, които са изпълнението частични задълженияцърковен наместник.Такъв наместник не принадлежи към епархия. Такава длъжност съществува специално, за да може духовникът, който я заема, да подпомага епископа в управлението на епархията.

Малко история

Значението на термина "викарий" има много различни интерпретации. Но въпреки това тълкуването във всички речници е приблизително същото. Както бе споменато по-горе, това е помощник енорийски свещеник. Историята на тази позиция датира още от времето на Римската империя. В него беше назначено лице, което служи на Бога от самия император.

Братя и сестри в Христос. Имаме нужда от вашата любезна помощ. Създаден нов православен канал в Yandex Zen: православен святи все още има малко абонати (20 души). За бързото развитие и съобщаване на православното учение на по-голям брой хора, ви молим да отидете и абонирайте се за канала. Само полезна православна информация. Ангел пазител за теб!

Назначаването беше в рамките на определен териториален район. Това призвание позволява да се контролират много действия на владетелите на определени провинции. Но въпреки факта, че назначението беше направено от императора, той нямаше право да отстрани викария от поста му.

Също така неговите задължения включват способността да помага на свещеника по време на служби и други свещени ритуали.

Господ е винаги с вас!