Ko mēs uzzinājām no lasītā par savvaļas dabu. Praktiskie uzdevumi un patstāvīgais darbs pēc A. N. Ostrovska lugas "Pērkona negaiss". Dokumentālā filma par Ostrovski

Mājasdarbs

1. Pēc komēdijas “Savējie – izšķirsimies!” parādīšanās! literārajā pasaulē Ostrovskis ieguva "Kolumba Zamoskvorečje" jeb "Pževaļska Iekšējā Āzija" slavu. Kāpēc?

2. Atbildiet uz jautājumiem:

Kāpēc komēdija no tirgotāju dzīves iegūst universālu skanējumu?

Vai komēdijas nosaukums atspoguļo tās galvenā konflikta būtību?

Kādi morāles jautājumi tiek izvirzīti komēdijā?

Vai kāds no komēdijas varoņiem izraisa simpātijas?

Kāpēc izrāde "Mūsējie – iekārtosimies!" bija pārliecinošs panākums?

4. Individuālais uzdevums: "Pērkona negaisa" radošā vēsture. Nosaukuma nozīme.

37. nodarbība Ideoloģiskā un mākslinieciskā oriģinalitāte

Nodarbības mērķis: atklāt lugas idejisko un māksliniecisko savdabību, varoņu dzīves pozīcijas, Katerinas emocionālo traģismu.

Aprīkojums: lugas teksti, I. I. Levitāna gleznas “Vakars. Zelta sasniedzamība”, izrādes parādību audioieraksts, ilustrācijas.
Nodarbību laikā

Klausāmies atbildes uz mājasdarbu jautājumiem.
II. Nodarbības plāns

1. Drāmas "Pērkona negaiss" radošā vēsture.

2. Lugas tēma, ideja, konflikts.

3. Lugas kompozīcija, žanrs.
III. Saruna par pirmo lugas uztveri un skolotāja vārdu

Kādu iespaidu uz jums atstājusi luga? Kas tev visvairāk palicis atmiņā, kāpēc?

Par ko ir šis gabals? Kādas problēmas tajā sagādā Ostrovskis?

Kuru no varoņiem interesēja, kurš palika noslēpums?

Lugu "Pērkona negaiss" Ostrovskis sarakstīja 1859. gada vasarā un rudenī, iestudēja tajā pašā gadā un iespieda 1860. gadā. Šis ir sociālā uzplaukuma periods, kad plaisa dzimtbūšanas pamati. Nosaukums "Pērkona negaiss" ir ne tikai majestātiska dabas parādība, bet gan sociāls satricinājums. Drāma atspoguļoja sociālās kustības uzplaukumu, noskaņojumu, kas dzīvoja 50-60 gadu laikmeta progresīvajos cilvēkos.
^ IV. Studenta vēstījums "Drāmas" Pērkona negaiss radošā vēsture". (skatīt papildu materiālu)

Kādi autora notikumi, novērojumi, pārdzīvojumi atspoguļojās lugas saturā?
^ V. Skolotājas lekcija un saruna par lugas žanru un kompozīciju

1. Lekcija

Par ko, jūsuprāt, ir šī luga, kāda ir tās tēma? Ideja?

Kas ir par konfliktu?

Mēģināsim saprast, kā uz šiem jautājumiem atbild literatūras kritiķi.

Dramatiskā cenzūra atļāva "Pērkona negaisu" prezentēt 1859. gadā un izdot 1860. gada janvārī. Pēc Ostrovska draugu lūguma cenzors I. Nordstrems, kurš iecienījis dramaturgu, prezentēja Pērkona negaisu kā lugu, kas nav sociāli apsūdzošs, satīrisks, bet love-domestic , savā ziņojumā neminot ne vārda ne par Dikiju, ne par Kuliginu, ne par Feklušu.

Vispārīgākajā formulējumā "Pērkona negaisa" galveno tēmu var definēt kā sadursmi starp jaunām tendencēm un vecām tradīcijām, starp apspiestajiem un apspiedējiem, starp cilvēku vēlmi brīvi izpaust savas cilvēktiesības, garīgās vajadzības un sociālo un ģimenes stāvokli. - mājsaimniecības pasūtījumi, kas dominēja pirmsreformas Krievijā.

"Pērkona negaisa" tēma ir organiski saistīta ar tās konfliktiem. Konflikts, kas veido drāmas sižeta pamatu, ir konflikts starp vecajiem sociālajiem un ikdienas principiem un jaunajām, progresīvām tieksmēm pēc vienlīdzības, pēc cilvēka brīvības. Galvenais konflikts – Katerina un Boriss ar savu vidi – vieno visus pārējos. Tam pievienojas Kuliginas konflikti ar Wild un Kabanikha, Kudryash ar Wild, Boris ar Wild, Varvara ar Kabanikha, Tihon ar Kabanikha. Izrāde ir patiess sava laika sociālo attiecību, interešu un cīņu atspoguļojums.

Vispārējā tēma "Pērkona negaiss" ietver vairākas privātas tēmas:

a) Kuligina stāsti, Kudrjaša un Borisa piezīmes, Dikoja un Kabanikhas darbības, Ostrovskis sniedz detalizētu visu tā laikmeta sabiedrības slāņu materiālās un tiesiskās situācijas aprakstu;

c) zīmēt dzīvi, intereses, vaļaspriekus un pieredzi aktieri"Pērkona negaiss", autors no dažādām pusēm atveido tirgotāju un buržuāzijas sociālo un ģimenes dzīvesveidu. Tas izceļ sociālo un ģimenes attiecību problēmu. Skaidri iezīmējas sievietes pozīcija filisteru-tirgotāju vidē;

d) tiek parādīts tā laika dzīves fons un problēmas. Varoņi stāsta par savam laikam nozīmīgām sociālajām parādībām: par pirmo dzelzceļu rašanos, par holēras epidēmijām, par komerciālās un rūpnieciskās darbības attīstību Maskavā u.c.;

e) kopā ar sociāli ekonomisko un dzīves apstākļi, autors meistarīgi zīmēja un apkārtējā daba, atšķirīgā aktieru attieksme pret to.

Tātad, pēc Gončarova vārdiem, Pērkona negaisā "plašs priekšstats par tautas dzīvi un paražām norima". Pirmsreformu Krieviju tajā pārstāv tās sociāli ekonomiskais, kultūras un morālais, kā arī ģimenes un ikdienas izskats.
2. Saruna

Kāds ir lugas sastāvs?

(Ekspozīcija - Volgas plašuma un Kaļinova paražas aizsmakuma attēli (d. I, javl. 1-4).

Sižets - Katerina cienīgi un miermīlīgi atbild uz vīramātes ķemmēšanu: “Tu runā par mani, māt, tu runā velti. Ar cilvēkiem, ka bez cilvēkiem esmu viens, es neko par sevi nepierādu. Pirmā sadursme (d. I, javl. 5).

Tālāk seko konflikta attīstība starp varoņiem, dabā pērkona negaiss pulcējas divas reizes (I gadījums, 9. parādība). Katerina atzīstas Varvarai, ka iemīlējusies Borisā - un vecās dāmas pareģojums, tāls pērkons; d beigas IV. Pērkona mākonis ložņā, kā dzīva, pustraku veca sieviete draud Katerinai ar nāvi baseinā un ellē, un Katerina atzīstas grēkā (pirmā kulminācija), krīt bezsamaņā. Taču vētra pilsētu nekad neskāra, tikai spriedze pirms vētras.

Otra kulminācija - Katerina izrunā pēdējo monologu, kad atvadās nevis no dzīves, kas jau tā ir nepanesama, bet ar mīlestību: “Mans draugs! Mans prieks! Uz redzēšanos! (d. V, javl. 4).

Beigas ir Katerinas pašnāvība, pilsētas iedzīvotāju Tihona šoks, kurš, būdams dzīvs, apskauž savu mirušo sievu: Labi tev, Katja! Un kāpēc es paliku dzīvot un ciest!.. ”(lieta V, javl. 7).

Kāda ir lugas "Pērkona negaiss" žanriskā oriģinalitāte?

(Pēc visām žanra pazīmēm Grozas luga ir traģēdija, jo konflikts starp varoņiem noved pie traģiskām sekām. Lugā ir arī komēdijas elementi (tirāns Dika ar savām smieklīgajām, pazemojošajām prasībām, Feklusha stāsti, Kaļinoviešu argumenti), kas palīdz ieraudzīt bezdibeni, kas ir gatava aprīt Katerinu un kuru Kuligins neveiksmīgi cenšas izgaismot ar saprāta, laipnības un žēlsirdības gaismu.

^ Pats Ostrovskis lugu nosauca par drāmu, tādējādi akcentējot lugas plašo konfliktu, tajā attēloto notikumu ikdienu.)
Mājasdarbs

1. Lekciju atkārtošana.

2. Mācību grāmata. "Pērkona negaisu radošās vēstures" pārstāstījums.

3. Vadošais uzdevums. Apgūstiet no galvas kādu fragmentu izvēli:

D Es, javl. 3 Kuligins: "Nežēlīga morāle, kungs, ... es, viņš saka, tērēšu naudu, un tas viņam maksās diezgan santīmu."

D. Es, javl. 7. Katerina: "Kāda es biju traka! ... It kā es atkal sāktu dzīvot vai ... es nezinu." (Bez Barbaras vārdiem).

D. III, javl. 3. Kuligins: "Tas ir, kungs, mums ir maza pilsētiņa... Jā, šeit ir pāris!"

5. Individuālais uzdevums: Vēstījums "Kaļinovas pilsēta un tās iedzīvotāji, asa satīra par tirgotāju šķiru."
^ Papildu materiāls nodarbībai

Izrādes "Pērkona negaiss" radošā vēsture 1

“Pēc Viņa Imperatoriskās Augstības, ģenerāļa-admirāļa, lielkņaza Konstantīna Nikolajeviča norādījumiem pa valsti tika nosūtīti ievērojami krievu rakstnieki, kuriem jau bija ceļošanas pieredze un eseju prozas garša, lai iegūtu jaunus materiālus jūras kolekcijai. Viņiem bija jāpēta un jāapraksta tautas amatniecība, kas saistīta ar jūru, ezeriem vai upēm, vietējās kuģu būves un kuģošanas metodes, vietējās zivsaimniecības situāciju un pašu Krievijas ūdensceļu stāvokli.

Ostrovskis ieguva Augšvolgu no tās iztekas līdz Ņižņijnovgorodai. Un viņš ar aizrautību ķērās pie lietas.

“Senajā Volgas pilsētu strīdā par to, kura no tām pēc Ostrovska gribas pārvērtās par Kaļinovu (lugas “Pērkona negaiss”) aina, visbiežāk izskan argumenti par labu Kinešmai, Tverai, Kostromai. Šķita, ka debatētāji aizmirsa par Rževu, bet tikmēr tieši Rževs bija nepārprotami iesaistīts noslēpumainās pērkona negaisa idejas dzimšanā!

Kur pērkona negaiss tika uzrakstīts - vasarnīcā netālu no Maskavas vai Zavolzhsky Shchelykovo - nav droši zināms, taču tas tika izveidots pārsteidzošā ātrumā, patiesi iedvesmas dēļ, dažos 1859. gada mēnešos.

“1859. gadu no biogrāfa Ostrovska slēpj blīvs plīvurs. Togad viņš nerakstīja dienasgrāmatu un, šķiet, nemaz nerakstīja vēstules... Bet kaut ko vēl var atjaunot. Pērkona negaiss tika uzsākts un uzrakstīts, kā redzams no piezīmēm rokraksta uzmetuma pirmajā cēlienā, 19. jūlijā, 24. jūlijā, 28. jūlijā, 29. jūlijā - 1859. gada vasaras vidū. Ostrovskis joprojām regulāri nebrauc uz Ščeļikovu un, saskaņā ar dažiem ziņojumiem, karstu vasaru pavada netālu no Maskavas - Davydovkā vai Ivankovā, kur Mali teātra aktieri un viņu literārie draugi apmetas veselā kolonijā dačās.

Ostrovska draugi bieži pulcējās viņa mājā, un talantīgā, dzīvespriecīgā aktrise Kosicka vienmēr bija sabiedrības dvēsele. Lieliska krievu tautasdziesmu izpildītāja, krāsainas runas īpašniece, viņa Ostrovski piesaistīja ne tikai kā apburoša sieviete, bet arī kā dziļš, perfekts tautas raksturs. Kosicka "pabrauca" ne vienu vien Ostrovski, kad viņa sāka dziedāt provokatīvas vai liriskas tautasdziesmas.

Klausoties Kosickas stāstos par viņas dzīves sākuma gadiem, rakstniece uzreiz pievērsa uzmanību viņas valodas poētiskajai bagātībai, pagriezienu krāsainībai un izteiksmīgumam. Savā "kalpīgajā runā" (tā grāfiene Rostopčina nicīgi raksturoja Kosickas runas manieri) Ostrovska sajuta svaigu sava darba avotu.

Tikšanās ar Ostrovski iedvesmoja Kosicku. Kosickas labdarības izrādei izvēlētās izrādes “Nekāp savās kamanās” pirmā iestudējuma grandiozais panākums pavēra Ostrovska dramaturģijai plašu ceļu uz skatuvi.

No divdesmit sešām Ostrovska oriģināllugām, kas Maskavā iestudētas laika posmā no 1853. gada līdz Kosickas nāves gadam (1868), tas ir, piecpadsmit gadu laikā, viņa piedalījās deviņās.

Kositskajas dzīves ceļš, personība, stāsti sniedza Ostrovskim bagātīgu materiālu Katerinas tēla radīšanai.

1859. gada oktobrī L. P. Kosickas dzīvoklī Ostrovskis nolasīja lugu Malijas teātra aktieriem. Aktieri vienbalsīgi apbrīnoja kompozīciju, paši izmēģinot lomas. Bija zināms, ka Katerina Ostrovska Kositskaju bija iedevusi iepriekš. Viņi prognozēja Borozdinu Varvarai, Sadovskim Wild, Tihonam bija jāspēlē Sergejs Vasiļjevs, Kabaniha - Rikalovs.

Taču pirms mēģinājuma lugai jābūt cenzētai. Pats Ostrovskis devās uz Pēterburgu. Nordstrēms lasīja drāmu tā, it kā viņa priekšā būtu nevis mākslas darbs, bet gan kodēts paziņojums. Un viņam bija aizdomas, ka Kabanikhā ir audzis vēls suverēns Nikolajs Pavlovičs. Ostrovskis ilgu laiku atturēja nobiedēto cenzoru, sakot, ka viņš nekādā veidā nevar atteikties no Kabanikh lomas ...

Luga no cenzūras saņemta nedēļu pirms pirmizrādes. Taču tajos laikos lugas nospēlēšana no pieciem mēģinājumiem nevienam nešķita kā kuriozs.

Galvenais režisors bija Ostrovskis. Viņa vadībā aktieri meklēja pareizās intonācijas, saskaņoja katras ainas tempu un raksturu. Pirmizrāde notika 1859. gada 16. novembrī.

“Krievijas zinātniskā pasaule diezgan ātri apstiprināja lugas lielos nopelnus: 1860. gada 25. septembrī valdīja Krievijas akadēmija Zinātnes izrādei "Pērkona negaiss" piešķīra Lielo Uvarova balvu (šo balvu iedibināja Maskavas Arheoloģijas biedrības dibinātājs grāfs A.S. Uvarovs, lai apbalvotu izcilākos vēsturiskos un dramatiskos darbus).

38. nodarbība D. I-IV

Nodarbības mērķis: analizēt autora radīto Kaļinovas pilsētas un tās iedzīvotāju tēlu.
Nodarbību laikā

^ I. Mājas darbu pārbaude
II. Saruna

Nosauciet lugas galvenos varoņus, viņu sociālo stāvokli. Drāmā "Pērkona negaiss" nav nejaušu vārdu un uzvārdu. Kādu principu autors ir ielicis lugas tēlu sistēmā?

Mēģiniet definēt šīs drāmas varoņu vārdus un uzvārdus: Savel Prokofich Wild, Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha). Tihons, Katerina, Kuligins un citi.

Kur un kad risinās notikumi?
^IV. skolotāja vārds

Jau no pirmajām lugas lappusēm mēs pievēršam uzmanību dramaturga Ostrovska prasmēm. Pirmais cēliens notiek vasaras vakarā publiskā dārzā Volgas krastā. Šāda darbības vietas un laika izvēle dramaturgam deva iespēju lasītāju un skatītāju iepazīstināt ar lugas galvenajiem varoņiem, pirmajās izpausmēs iepazīstināt tās konflikta būtību. Zināmu emocionālu noskaņu piešķir arī "Pērkona negaisa" ainaviskais fons, ļaujot, gluži pretēji, asāk sajust kaļinoviešu dzīves smakojošo gaisotni.

Lai iztēlotos Volgas ainavas, ņemiet vērā Levitāna gleznu “Vakars. Zelta šļakatas". Tas ir tas, ko jūs redzētu, atrodoties Volgas krastā, tajās vietās, kur norisinājās lugas darbība: sulīgi, zaļi krūmi, kas pārpludināti ar rietošas ​​saules stariem, oranžas, zeltainas ūdens un debesu krāsas. Pār upi paceļas migla. Pretējais krasts atrodas pelēcīgi zilā dūmakā. Klusums un miers.

Pievērsiet uzmanību Kuligina vārdiem: “Brīnumi! Es nevaru skatīties." Kuligins ne tikai apbrīno Volgas ainavu šarmu, bet arī cenšas parādīt citiem, "kāds skaistums ir izliets dabā". Galu galā, viņaprāt, dabas baudīšana varētu mīkstināt Kaļinovas iedzīvotāju nežēlīgos morāli.
^ IV. Darbs ar lugas tekstu

Ko mēs mācāmies no varoņu dialogiem par Mežonu un Kuili?

Kā Kudrjašs, Šapkins, Kuligins izturas pret tirgotājiem? Kāda ir atšķirība viņu dzīves pozīcijās?
Vingrinājums.

Uzzīmējiet Wild portretu, pastāstiet par viņa attiecībām ar mājsaimniecību un pilsētas iedzīvotājiem, sniedziet viņa runas īpašības.

(Dikojs ir drukns, pieklājīgs tirgotājs ar platu bārdu, viņš ir mētelī, eļļotos zābakos, stāv uz gurniem, runā zemā, basa balsī... jeb Dikojs ir mazs, liess vecs vīrs ar retu bārdu un nemierīgi mainīgas acis; šī būtībā nožēlojamā persona spēj izraisīt citu bijību.)

Kas ir pamatā tādu cilvēku tirānijai kā Dikojs?

(Par naudas varu, materiālo atkarību un kalinoviešu tradicionālo paklausību. Dikojs atklāti saīsina zemniekus. Dikojs apzinās spēku - tas ir naudas maisa spēks. Tāpēc viņš novērtē katru santīmu. tik daudz, tāpēc viņa tikšanās ar Borisu, kurš pretendē uz daļu mantojuma, ir tik kaitinošas. par Borisu, un viņš ir spiests paciest apvainojumus: galu galā viņš saņems mantojumu tikai tad, ja būs cieņā. Un Dikoi ir labi apzinoties, ka Boriss ir no viņa atkarīgs, un atklāti svaidās pār viņu. Materiālā atkarība ir izrādes varoņu attiecību pamatā.)

Kāda ir Kuligina dzīves pozīcija?

(Kuligins ar sāpēm runā par "pilsētas nežēlīgo morāli, bet iesaka "kaut kā izpatikt" sīkajiem tirāniem. Viņš nav cīnītājs, bet sapņotājs; viņa projekti nav realizējami. Viņš tērē spēkus, lai izgudrotu mūžīgo dzinēju. . Viņa runas īpatnības, emocionāls , bet vecmodīgs. Bieži lieto senslāvu vārdus un frazeoloģiskās vienības, citātus no "Svētajiem Rakstiem" ("Maizes steidzamība", "maz labestība", "nav gala mokas" u.c.). Arī Kuligina mākslinieciskā gaume ir arhaiska. Viņam garām gāja deviņpadsmitā gadsimta literatūra "Puškins, Gogolis, Ļermontovs". Viņš palika uzticīgs Lomonosovam un Deržavinam.)

Kur notiek darbība II (Javl. 1.)? Kas ir aktieri, viņu loma?

(Istaba Kabanovu mājā. Logi aizvērti ar slēģiem, krēsla; no ikonu priekšā karinātajām lampām plūst mirgošana, pie sienām stāv lādes ar meistara mantām. Īpaši izteiksmīgi šajā drūmajā telpā skan Feklushas monologs. )

Kas ir Feklusha? Kāds ir tavs pirmais iespaids par viņu?

Par ko viņa stāsta Glāšai? Ar kādu varoni viņu var salīdzināt?

(Attīstības gaitā Kuligina un Feklushas darbības nenonāk atklātā cīņā, bet lugā tiek attēlotas kā antipodi.)

Par ko Feklusha stāsta II d., javl. vienu?

Tātad, ja Kuligins ienes sabiedrībā kultūru, tad Feklusha ienes tumsu, neziņu. Viņas smieklīgie stāsti kalinovīšos rada sagrozītus priekšstatus par pasauli, iedveš bailes viņu dvēselēs.

Kā Feklushas runa atspoguļo viņas raksturu?

(Arī Feklushas dzīves pozīcija nosaka viņas runas iezīmes. Viņa cenšas iekarot apkārtējos, tāpēc runas tonis ir insinuējošs, glaimojošs. Šo ierasto toni viņa saglabā arī uzrunājot kalponi Glāšu. uzsvēra viņas teiciens "dārgais".)

Pārlasīsim Feklushas stāstu par "netaisnajām zemēm", saglabājot viņas runas iezīmes.

D. III, javl. 1. Kabanikhi sarunas ar Feklushu. Ko jaunu šī saruna dod šo varoņu raksturojumam?

(Viņi apraud veco labo laiku beigas, nosoda jaunos ordeņus. Autors parāda, cik viņi ir nezinoši. Jaunais vareni ienāk dzīvē, grauj namu celšanas ordeņu pamatus. Feklusha vārdi par nākošo “ beigu laiki” un pat „laiks sāka noniecināt”. Patiesi, kabanovu un savvaļas patriarhālā pasaule izdzīvo pēdējās dienas. Pār viņiem pulcējas vētra.)

D. III, javl. 2. Ko jaunu mēs uzzinām par savvaļas raksturu?

(Neviens nevar viņu iepriecināt, tikai Kabaniha var “runāt”, jo rupjība līdz rupjībai (“Tu ļoti neatver kaklu ... bet es tev esmu dārgs...”).

D. III, javl. 3. Silts vasaras vakars, un atkal no Kuļigina lūpām dzirdam stāstu par Kaļinova tiesībām. Izlasi monologu, izdari secinājumu.
Vingrinājums.

Aprakstiet Marfu Ignatjevnu Kabanovu

(Gara auguma veca sieviete ar lieko svaru, valkā tumšu, vecmodīgu kleitu; turas taisni, cienīgi, iet lēni, mierīgi, runā smagi, nozīmīgi.)

Kāds ir viņas garīgais stāvoklis? Viņas rakstura iezīmes, attiecības ar citiem tēliem?

Kurš viņai piešķir pirmo īpašību? (3. javl.). Vai šis raksturojums ir pamatots javl. 5?

Uz kādiem pamatiem, pēc Kabanikhi domām, jāveido ģimenes dzīve?

(Kabanikha par ģimenes pamatu uzskata senos laikos iesvētītos māju celtniecības likumus. Kabaniha ir patiesi pārliecināta, ka, ja šie likumi netiks ievēroti, kārtības nebūs. Viņa runā veselas paaudzes vārdā, nepārtraukti izmantojot moralizējošas frāzes: "Šodien viņi īsti neciena vecākos," Galu galā vecāki pret jums ir stingri mīlestības dēļ, un mīlestības dēļ viņi tevi lamā ... ". Tas viss piešķir Kabanihas figūrai monumentalitāti. Viņas tēls pieaug līdz. patriarhālās senatnes simbols.)

Kādas ir Kabanika runas iezīmes, kā tās ir saistītas ar Kabanika dzīves stāvokli un raksturu?

(Paļaujoties uz senatnes autoritāti, Kabanikha savā runā plaši izmanto tautas frazeoloģiju, sakāmvārdus (“Kāpēc tu izliecies par bāreni? vārdu, frāžu atkārtojumi (“... ja es neredzētu savām acīm un ar ausīm nedzirdēju”, “... ka māte kurn, ka māte nelaiž vaļā, saraujas no gaismas...”) piešķir Kabanika runai vienmuļu raksturu.

Kā Tihons, Varvara, Katerina jūtas pret Kabanihu un viņas mācībām? Kāda ir viņu attieksme?

(No Kabanikhas atkarīgajām mājsaimniecībām ir atšķirīga attieksme pret viņas mācībām. Tihons domā tikai par to, kā iepriecināt savu māti, cenšas viņu pārliecināt par viņa paklausību. Daudzskaitlī, atkārtotais vārds “māte” piešķir viņa runai nievājošu raksturu un tikai piezīmi. uz sāniem ("Ak, mans Dievs!") pauž savu patieso attieksmi pret mātišķajām mācībām. Dialoga laikā Varvara skaļi neteica nevienu vārdu, bet pie sevis ņirgājas par māti, nosoda ("Tu nedabūsi". cieniet, kā jūs varat!" "Es atradu vietu pamācībai lasīt"). Varvara ir pārliecināta, ka bez izlikšanās šeit nevar dzīvot. Un tikai Katerina atklāti deklarē savu cilvēka cieņu. ("Jā, pat starp citu, kāpēc vai tu mani aizvaino?" Jauki!")

Tā jau pirmajās izpausmēs mūsu priekšā atklājas asas varoņu sadursmes, kas summējas vienā sīko tirānu un viņu upuru konfliktā. Kuligina monologs izved mūs ārpus aktieru personiskajām attiecībām un piešķir šim konfliktam plašu publisku skanējumu.

D. IV javl. 1.2. Atkal bildes no tumsas valstības mežonīgās neziņas.

(Ja agrāk tos saistīja ar Feklushas stāstiem, tad tagad Ostrovskis rāda veselu pūli pilsētnieku, kas personificē Kaļinova filistismu. Pilsētnieku sarunas par Lietuvu, kas mums “uzkrita no debesīm”, un viņu māņticīgās bailes no pērkona negaisa, un Kuliginam raksturīga arī piesardzīga attieksme pret vārdiem un pazemība, ar kādu viņi izpilda Dikoja pavēles.)

Kā pilsētnieki pauž savu attieksmi pret mežonīgo?

(Sarunas laikā starp Dikiju un Kuliginu pūlis nepārprotami jūt līdzi Dikijam, dusmīgi un stulbi smejoties par Kuliginu.)

Kādas ir attiecības starp Dikoju un Kuliginu?

(Kuligins darbojas kā audzinātājs. Viņš pierunā Vaildu dot labumu pilsētai, prasa viņam naudu saules pulkstenim un zibensnovedējam, bet atbildē Vailds atgādina Kuliginam, ka viņš ir tārps: “Ja es to gribēšu, tad dabūšu žēlsirdība, ja es to gribēšu, es to sagraušu.” Viņam patīk izrādīt savu spēku, patīk plēsties pār neaizsargātajiem. Mežonīgais, tāpat kā Kabanikha, neatlaidīgi turas pie vecās kārtības.)
Vingrinājums.

Izlasi šo sižetu un izdari secinājumu par pilsētas iedzīvotāju domāšanas attīstību un neatkarību.

Yavl. 6. Kādas ir attiecības starp Varvaru, Tihonu un Katerinu?

Yavl. 7. Kuras ainas un epizodes satur, jūsuprāt, drāmas sižetu? Kāda ir tā unikalitāte?

Kāda nozīme ir Katerinas monologam javla sākumā. 7?

Ko mēs uzzinām par Katerinas dzīvi viņas vecāku mājā?

Kā tautas dzejas un baznīcas literatūras ietekme ietekmēja Katerinas runu?

Kāda ir Ketrīnas būtība? Kā Katerinas iekšējā cīņa atklājas viņas dialogā ar Varvaru? Kā pakāpeniska iekšējās trauksmes palielināšanās ietekmē viņas runu?

Sadaļas: Literatūra

Nodarbības veids: apgūt jaunu materiālu.

Nodarbības mērķi:

Apmācība:

• rosināt interesi par dramaturga dzīvi un darbu;
• iepazīstināt ar Ostrovska radošā ceļa galvenajiem posmiem;
• pastāstīt skolēniem par drāmas žanra iezīmēm, par izrādes "Pērkona negaiss" daiļrades vēsturi;
• noskaidrot, kāda ir galvenā konflikta būtība;
• iepazīt tēlus, noteikt viņu vārdu un uzvārdu nozīmi.

Izglītojoši:

• veicināt patriotiskas attieksmes audzināšanu pret krievu literatūru;
• izglītot studentu morālās lasīšanas pozīciju.

Izstrāde: Veicināt šādu kompetenču attīstību:

• lingvistiskā kompetence: veicināt skolēnu iztēles attīstību, apgūstot pašsajūtas prasmes; prasmju attīstība salīdzināt, pretstatīt, vispārināt);
• komunikatīvā kompetence: veicināt vārdu krājuma bagātināšanu);
• valodas kompetence: attīstīt skolēnu prasmi lietot vārdus, to formas, sintaktiskās struktūras atbilstoši literārās valodas normām).

Metodoloģiskais mērķis: izziņas darbības aktivizācijas metožu izmantošana literatūras stundās.

Aprīkojums: Multimediju ekrāns (Ostrovska biogrāfijas un "Pērkona negaisa" tapšanas vēstures prezentācijas), dokumentālās filmas fragmenti, sasniegumu saraksti, rakstnieka valodas vārdnīca, tabula, žanru shēma.

Nodarbību laikā

I. Motivācija, mērķu izvirzīšana.

Es vēlos sākt mūsu stundu ar līdzību.

Kādu dienu veci cilvēki ieradās pie gudra no tāla ciema.
- Gudrs, mēs dzirdējām, ka tu visiem dod gudru padomu, norādi pareizo ceļu, atklāj patiesību. Palīdzi arī mums! Mūsu ciemata jaunākā paaudze ir pārtraukusi mūs saprast, un mums ir ļoti grūti ar to sadzīvot. Ko mums vajadzētu darīt?
Gudrais paskatījās uz viņiem un jautāja:
- Kādā valodā jūs runājat?
– Visa vecākā paaudze runā pļāpā.
Kā ar jaunajiem iedzīvotājiem?
Vecie ļaudis domāja un atzinās:
Mēs viņiem nejautājām.
– Tāpēc viņus var tikai klausīties, bet ne dzirdēt!

- Mūsu nodarbības tēma būs vecās un jaunākās paaudzes konflikts, ko savā darbā "Pērkona negaiss" izteica slavenais 19. gadsimta dramaturgs Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis. Problēma ir tikpat sena kā pasaule, taču mums tā joprojām ir aktuāla.

- Tātad, mūsu nodarbības tēma: dramaturga Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska dzīve un darbs. Izrādes "Pērkona negaiss" radošā vēsture. Galvenais konflikts un Pērkona negaisa varoņu izkārtojums. (Izglītojamie pieraksta tēmu).

Mūsu nodarbības galvenais mērķis ir iepazīties ar Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska galvenajiem dzīves un darba posmiem, kā arī sākt strādāt pie viņa darba "Pērkona negaiss" lasīšanas un analīzes. Nodarbības beigās jums būs jāuzraksta un pēc tam mutiski jāatbild uz šādu jautājumu:

II. Jauna materiāla apgūšana.

1) Skolotājas vēstījums par Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska galvenajiem dzīves un darba posmiem.

Uzrakstīts uz tāfeles epigrāfs:

Kāpēc viņi melo, ka Ostrovskis ir "novecojis"?
Priekš kura? Lielai daļai Ostrovskis vēl ir pavisam jauns - turklāt diezgan moderns, bet tiem, kas ir rafinēti, meklē visu jauno un sarežģīto, Ostrovskis ir skaists, kā veldzējošs avots, no kura piedzeras, no kura tu nomazgājies, no kā atpūšas - un atkal dodies ceļā.uz ceļu.
Aleksandrs Rafailovičs Kugels(teātra kritiķis )

Skolotājas stāsts + Ostrovska biogrāfijas prezentācija

Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis dzimis 1823. gada 31. martā Maskavā. Viņa tēvs Nikolajs Fedorovičs lielāko dzīves daļu strādāja tiesu departamentā. Māte Ļubova Ivanovna nomira, kad Aleksandram bija astoņi gadi. Vide, kurā A.N. Ostrovskis veicināja viņa iepazīšanos ar "trešās muižas" dzīvi un paražām: viņa tēva klienti, kaimiņi Zamoskvorečē, draugi galvenokārt bija tirgotāji un buržuji. Slaidā jūs varat redzēt Shchelykovo īpašumu, kurā Aleksandrs Nikolajevičs pavadīja katru vasaru. Šeit viņš uzrakstīja deviņpadsmit lugas. Galvenā māja, kas celta 18. gadsimtā, nekad nav pārbūvēta. Tajā atrodas A.N. memoriālais muzejs. Ostrovskis.

Uz slaida ir A. N. Ostrovska māja-muzejs Zamoskvorechye (Malaya Ordynka, 9). Lielais dramaturgs dzimis šajā mājā, kur Ostrovski īrēja dzīvokli no Goļiku Aizlūgšanas baznīcas diakona.

Studijas

1835. gadā Aleksandrs iestājās Maskavas guberņas ģimnāzijā. Studiju laikā viņš izrādīja īpašu interesi par literatūru: viņa tēvam bija bagāta bibliotēka. Svarīgs notikums viņa dzīvē bija viņa pamātes baroneses Emīlijas Andrejevnas fon Tesinas parādīšanās mājā. Viņa samaksāja liela uzmanība mācot bērniem mūziku svešvalodas, laicīgās manieres.

Pēc vidusskolas beigšanas 1840. gadā A.N. Ostrovskis iestājās Maskavas universitātes Juridiskajā fakultātē, tomēr viņš šeit mācījās tikai trīs gadus: aizraušanās ar teātri un literārā jaunrade viņam traucēja.

apkalpošana

1843. gadā A.N. Ostrovskis iestājās rakstnieka dienestā Satversmes tiesā, kurā tika izskatīti noziedzīgi nodarījumi un civilprasības par sūdzībām vecāki bērniem un bērni vecākiem. 1845. gadā viņu pārcēla uz Tirdzniecības tiesu.

Ģimenes dzīve

20. gadsimta 40. gados A.N. Ostrovskis sāka interesēties par vienkāršo buržuāzi Agafju Ivanovnu un 1849. gadā viņu ieveda mājā kā sievu. Neskatoties uz atšķirībām audzināšanā un izglītībā, Agafja Ivanovna ieviesa kārtību un mierinājumu viņa dzīvē. Tomēr tēvs A.N. Ostrovskis bija pret to - viņš pārtrauca attiecības ar savu dēlu un atteicās no finansiālās palīdzības. Diemžēl visi šajā laulībā dzimušie bērni nomira, un 1867. gadā nomira pati Agafja Ivanovna.

Ar savu otro sievu Mariju Vasiļjevnu A.N. Ostrovskis dzīvoja laimīgi līdz savai nāvei. Viņiem bija pieci bērni: Aleksandrs, Sergejs, Ļubovs, Marija un Mihails.

Sadarbība ar žurnāliem

1850. gadu sākumā A.N. Ostrovskis pievienojās žurnāla "jaunajiem redaktoriem". "Moskvitjaņins". Tās dalībnieki (dzejnieks un kritiķis A. A. Grigorjevs, rakstnieks A. F. Pisemskis, tautasdziesmu izpildītājs G. I. Filippovs, mākslinieks P. M. Sadovskis un citi) iestājās par mākslas oriģinalitātes un tautiskuma saglabāšanu.

1850. gadu beigās biežie braucieni no Maskavas uz Sanktpēterburgu saistībā ar iestudējumiem Aleksandrinska teātrī atveda A.N. Ostrovskis uz jaunu literāro loku - I.I. salonu. Panajevs. Šeit viņš satika L.N. Tolstojs, I.S. Turgeņevs, F.M. Dostojevskis un kļuva par vienu no žurnāla autoriem "Mūsdienu". Daudzus gadus A.N. Ostrovskis ar viņu sadarbojās, un pēc tā slēgšanas 1866. gadā viņš sāka publicēt savas lugas žurnālā. "Iekšzemes piezīmes"(abu žurnālu galvenais redaktors bija N. A. Ņekrasovs).

Sabiedriskā aktivitāte

1865. gada 14. novembris A.N. Ostrovskis kopā ar komponistu N.G. Rubinšteins, dramaturgs un tulkotājs K.A. Tarnovskis un rakstnieks V. F. Odojevskis atvēra Maskavā Mākslinieciskais loks. Šeit tika rīkoti muzikāli un literāri vakari, spēlētas lugas, lasīti darbi, rīkotas tērpu balles. Pie apļa izveidojās amatieru orķestris, pēc tam tika atvērts amatieru koris, bibliotēka.

1863. gadā A.N.Ostrovskis laikrakstā "Northern Bee" publicēja rakstu "Apstākļi, kas kavē dramatiskās mākslas attīstību Krievijā" par pārmērīgo cenzūras bardzību un autoru tiesību trūkumu. Lai atrisinātu šīs problēmas viņa vadībā Dramatiskuma rakstnieku un operas komponistu biedrība dibināta 1874. gadā..

Tautas teātra izveide

1882. gadā A.N. Ostrovskis nosūtīja īpašai komisijai “Piezīmi par dramatiskās mākslas situāciju Krievijā šobrīd”, kurā izteica savu viedokli par nepieciešamību Maskavā izveidot krievu tautas teātri: “ Mums ir krievu glezniecības skola, mums ir krievu mūzika, mēs varam vēlēties krievu dramatiskās mākslas skolu... Nacionālais teātris ir tautas pilngadības zīme.

Lūgumraksts tika apmierināts, un A.N. Ostrovskis sāka projektu. Tomēr pabeigt to nebija iespējams. 1885. gadā A.N. Ostrovskis tika iecelts par Maskavas teātru repertuāra vadītāju un Imperatoriskā Maskavas teātru teātra skolas vadītāju, un 2. 1886. gada jūnijā viņš nomira darbā savā birojā Ščeļikovas muižā.

Radošuma periodizācija

Darbā A.N. Ostrovski var iedalīt vairākos periodos:

radošums (1840. gadu beigas - 1850. gadu sākums)

1847–1851– A.N. Ostrovskis meklē ceļu literatūrā, rakstot gan prozu, gan dramatiskus darbus. Pēc komēdijas "bankrotējis"(“Savējie – mēs skaitīsim”) N.V. Gogols viņā atzīst "izšķirošo talantu".

1852.–1855– A.N. Ostrovskis aktīvi sadarbojas ar žurnāla "jaunajiem redaktoriem". "Moskvitjaņins".Šajā laikā viņš veido komēdijas “Nesēdi savās kamanās”, “Nabadzība nav netikums”, “Nedzīvo tā, kā gribi”.

Radošums (50. gadu beigas – 1880. gadu sākums)

1856.–1860- beidzot veidojas pasaules uzskats un radošie principi A.N. Ostrovskis dramaturgs. Augstākais sasniegums – drāma "Pērkona negaiss".

1861.–1886- notiek A.N. darbu tēmu un problēmu paplašināšana. Ostrovska, mākslinieciskās tehnikas kļūst sarežģītākas. Šajā laikā parādās lugas: vēstures hronika "Dmitrijs Izlikšanās un Vasilijs Šuiskis", satīriskā komēdija "Mežs", psiholoģiskā drāma "Pūrs".

Dokumentālā filma par Ostrovski.

Jautājumi viņam:

• Ostrovska loma krievu teātra attīstībā.
• Kādu lomu Ostrovska radošajā liktenī spēlēja biogrāfiskais apstāklis ​​- dzīve Zamoskvorechye? (rakstīts uz tāfeles).

- Viss, ko mēs tagad esam uzzinājuši par Ostrovska dzīvi un darbu, neapšaubāmi atspoguļojās viņa darbos. Turklāt Aleksandrs Nikolajevičs ir novators tradicionālā žanra - drāmas attīstībā, pie kura pieder darbs "Pērkona negaiss".

Tāpēc, lai sāktu, joprojām analizēsim drāmas iezīmes, lai izprastu Pērkona negaisa iezīmes.

Drāma- tas ir grūts literatūras veids ne tikai rakstītājam, bet arī lasītājam. Tēlainā domāšana ir nepieciešama, lai parādītu varoni noteiktā situācijā. Īstais lasītājs veic darbu, lai izprastu varoņa raksturu, ko aktieris veic, strādājot pie lomas.

Katram uz galda ir izdales materiāls, pievērsīsimies diagrammai, kurā tiek analizēta drāma (Literatūras ģinšu un veidu shēma). Izlasiet drāmas iezīmes.

– Kādas tad ir dramatiskā darba uztveres grūtības?

Drāmu raksturo izrāde un aktierspēle. Tāpat teksts sadalīts darbībās un parādībās, par notikumiem uzzinām no varoņu replikām, lugā nav autora runas. Šeit būs grūtības lasīt Pērkona negaisu.

"Pērkona negaisa" radošā vēsture(skolēna ziņa un prezentācija).

– Patiesībā katram darbam ir sava radošā tapšanas vēsture, un "Pērkona negaiss" nav izņēmums. Lai saprastu, kādi mirkļi un detaļas no Ostrovska dzīves ietekmēja Pērkona negaisa tapšanu, tagad ieklausīsimies šī darba tapšanas vēsturē.

Pirms "Pērkona negaisa" izveides notika Ostrovska brauciens pa Augšvolgu, kas tika veikts pēc Jūras spēku ministrijas norādījumiem. Šī brauciena rezultāts bija Ostrovska dienasgrāmata, kas daudz atklāj viņa uztverē par provinces Augšvolgas reģiona dzīvi.

"Mērja sākas no Perejaslavļas," viņš raksta savā dienasgrāmatā, "zeme, kurā ir daudz kalnu un ūdeņu, un cilvēki un augsti, un skaisti, un gudri, un atklāti, un obligāti, un brīvs prāts un plaši atvērta dvēsele.

"Mēs stāvam uz stāvākā kalna, zem mūsu kājām ir Volga, un pa to iet kuģi turp un atpakaļ, vai nu ar burām, vai liellaivu vilcējiem, un viena burvīga dziesma mūs neatvairāmi vajā ... Un šai dziesmai nav gala. ...

Iespaidi no Volgas pilsētām un ciemiem, no skaistākās dabas, tikšanās ar interesantiem cilvēkiem no cilvēkiem dramaturga un dzejnieka dvēselē uzkrājās ilgu laiku, pirms dzima tāds viņa darba šedevrs kā “Pērkona negaiss”.

Ilgu laiku tika uzskatīts, ka Ostrovskis drāmas “Pērkona negaiss” sižetu paņēma no Kostromas tirgotāju dzīves, un darba centrā tika likts sensacionālais Kļikovu gadījums.

Līdz 20. gadsimta sākumam daudzi Kostromas iedzīvotāji ar skumjām norādīja uz Katerinas pašnāvības vietu - lapeni neliela bulvāra galā, kas tajos gados burtiski karājās virs Volgas. Viņi norādīja uz māju, kurā viņa dzīvoja.

A.P.Kļikova sešpadsmit gadu vecumā tika atdota drūmai tirgotāju ģimenei, kurā bija veci vecāki, dēls un meita. Mājas saimniece, stingra vecticībniece, piespieda jauno vedeklu veikt jebkādus nievājošus darbus, atteicās no viņas lūgumiem tikties ar radiniekiem.

Drāmas laikā Klykova bija 19 gadus veca. Agrāk viņu audzināja mīļotā vecmāmiņa, viņa bija dzīvespriecīga, dzīvespriecīga, dzīvespriecīga meitene. Viņas jaunais vīrs Kļikovs, bezrūpīgs, apātisks vīrietis, nespēja pasargāt savu sievu no vīramātes ķemmēšanas un izturējās pret viņiem vienaldzīgi. Kļikoviem bērnu nebija.

Un tad Kļikovai ceļā stājās cits cilvēks, pasta darbiniece Mariina. Sākās aizdomas, greizsirdības ainas. Tas beidzās ar to, ka 1859. gada 10. novembrī Volgā tika atrasts A. P. Kļikovas līķis. Bija trokšņains tiesa, kas saņēma plašu publicitāti.

Pagāja daudzi gadi, līdz Ostrovska darbu pētnieki pārliecināja, ka "Pērkona negaiss" tika uzrakstīts pirms Kostromas tirgotāja Kļikova iebrukuma Volgā. Taču pats šādas sakritības fakts liecina par dramaturga ģēnija gudrību, kurš dziļi izjuta dramatisko konfliktu starp veco un jauno, kas pieauga Volgas augšteces tirgotāju dzīvē, konfliktu, kurā Dobroļubovs ieraudzīja “kaut ko atsvaidzinošu un atsvaidzinošu. iedrošinošs” kāda iemesla dēļ.

Ostrovskis sāka rakstīt "Pērkona negaiss" 1859. gada jūnijā - jūlijā un beidza tā paša gada 9. oktobrī. Luga pirmo reizi tika publicēta žurnālā Bibliotēka lasīšanai 1860. gada janvāra numurā. Pirmā "Pērkona negaisa" izrāde uz skatuves notika 1859. gada 16. novembrī Malijas teātrī S.V. Vasiļjevs ar L.P. Ņikuļina-Kosicina kā Katerina

- Galu galā mēs varam teikt, ka tieši ceļojums pa Volgu Ostrovskis atstāja neapšaubāmu zīmi savā darbā, jo tieši šo vietu skaistumu viņš apraksta Pērkona negaisā. Un kā jums patīk stāsts par Klykovu? Šeit Ostrovskis jau darbojas kā gaišreģis.

III. vārdu krājuma darbs.

- Un tagad mēs pārejam pie selektīvas darba lasīšanas un analīzes. Bet pirms tam iepazīsimies ar rakstnieka valodas vārdnīcu. Lasot darbu, jūs, protams, saskārāties ar vārdiem, kuru nozīmi jūs nezināt vai pilnībā nesaprotat, jo daudzi no tiem jau ir novecojuši. Pirms guli palagi, t.s Rakstnieku valodas vārdnīcas(2.pielikums), izlasīsim dažu vārdu nozīmi. Šodien mēs iepazīsimies tikai ar diviem vārdiem, kurus satiksim, lasot 1 darbību ( Perpetu - mobilais, liekulis, jezuīts, tirgotājs, ierēdnis).

IV. "Pērkona negaisa" darbību lasīšana un analīze. Aktieru raksturojums.

- Sauksim aktierus par "Pērkona negaisiem" ( Uz galda). Ko nozīmē viņu vārdi un uzvārdi?

- Uzvārdi Ostrovska lugās "runā" ne tikai par varoņa raksturu, bet patiesībā sniedz informāciju par viņu. Ostrovska rūpīgā attieksme pret varoņu vārdiem ir viens no viņu reālisma iemesliem. Šeit izpaužas tik reta īpašība kā lasītāja intuīcija. ( 3. pielikums).

Jautājumi un uzdevumi 1 lugas darbības analīzei (1-4 parādības)

- Tagad mēs lomās no 1 līdz 4 lasīsim akcijas “Pērkona negaiss” 1. fenomenu.

Jautājumi:

- Kur notiek darbība? (Kaļinovas pilsēta, kas atrodas pie Volgas upes).

- Kāds attēls parādās skatītāja priekšā, atveroties priekškaram? Kāpēc autors zīmē šo gleznaino attēlu mūsu priekšā? (Dabas skaistums uzsver cilvēku pasaulē notiekošā neglītumu, traģiskumu).

- 1 darbības pirmo 4 parādību nozīme? (No tiem uzzinām par Kaļinovas pilsētā valdošo kārtību, par tās ietekmīgākajiem iedzīvotājiem, par Borisa mīlestību pret Katerinu).

- Ko mēs mācījāmies no lasītā par Dikoju, Borisu, Kuliginu, Kudrjašu?

– Kādu īpašību pilsētas dzīvei piešķir Kuligins?

Jautājumi un uzdevumi 1 lugas darbības analīzei (5-6 parādības)

Piektajā fenomenā tiek iepazīstināti ar lugas galvenajiem varoņiem Katerina un Kabanikha.

– Kādu secinājumu par šīm divām varonēm var izdarīt no šī dialoga?

Kāpēc Kabanova tik ļoti ienīst Katerinu?

- Ko nozīmē vārds “pavēle” kuiļa mutē?

V. Tabulas aizpildīšana

Kāds ir konflikts lugā?

– Tātad jau visus lugas varoņus varam iedalīt divās nometnēs: “dzīves saimnieki” un “šo kungu upuri”. Šo lugu jau esi izlasījis mājās, tāpēc mēģināsim raksturot katru tēlu, aizpildot tabulu, tev priekšā ir lapas ar tukšām tabulām, kurās ievadīsi raksturlielumu ( 4. pielikums).

– Mājās jūs lieliski pastrādājāt, proti, izrakstījāt citātus, dialogus, kas raksturo varoņus. Tāpēc mēs strādājam šādi. Vispirms izlasi, tad mēs dodam vispārīgās īpašības un ievadiet tabulā 5. pielikums).

"Dzīves meistari"

"Upuri"

mežonīgs- mežonīgs, cietsirdīgs, valdonīgs cilvēks. Tirānijas pamatā ir naudas vara. Rupjība, nezināšana, ļaunprātīga izmantošana, zvērēšana ir savvaļas dabai ierasta lieta. Kabanova- despotisma iemiesojums, pārklāts ar liekulību. Viņa pastāvīgi un smalki saasina savu mājsaimniecību. Kabanikha ir patriarhālās senatnes paražu un ordeņu aizstāvis. "Domostrojs". Feklusha - svešinieks, analfabēts. Tirgotāji rotā ar tukšiem tikumiem.

Tihons- vājprātīgs, mierīgs, noguris no mātes pārmetumiem. Bet viņš mīl Katrīnu. Boriss- viņš patiešām saprot Katerinu, bet nespēj viņai palīdzēt; neizlēmīgs, nespēj cīnīties par savu laimi. Boriss izvēlas pazemības ceļu. Kuligin- talantīgs cilvēks no tautas. Viņš neiesaistās izšķirošā cīņā ar sīkajiem tirāniem, viņš tos vairāk pārliecina, pārliecina kaut ko darīt kopējā labuma labā. barbars- saprot protesta bezjēdzību, viņa dzīvo pēc principa: viss ir iespējams, bet raugies, lai neviens par to nezina. Barbarai melošana ir norma. Cirtaini- izmisīgs, lielīgs, bet tajā pašā laikā spējīgs uz patiesām jūtām. Viņš uztraucas par Katerinu, nebaidās no sava saimnieka.

– Tagad es vēlos nedaudz uzsvērt sekojošo. Raksturojot Kabanovu, teicām, ka viņa ir patriarhālās senatnes paražu un ordeņu aizstāve. Jā, patiešām, katrai ģimenei bija uzvedības likumi un paražas, turklāt šīs pavēles tika fiksētas rakstiski. Rakstiskais patriarhālās ordeņa “dokuments” bija Domostrojs, anonīms 16. gadsimta krievu literatūras piemineklis, kas ir noteikumu, padomu un instrukciju kopums visās cilvēka un ģimenes dzīves jomās, tostarp sociālajā, ģimenes, ekonomikas un reliģiskajā. jautājumiem. Tas vislabāk pazīstams 16. gadsimta vidus izdevumā veco baznīcas slāvu valodā, ko piedēvē arhipriesteram Silvestram. Rakstīts dzīvā valodā, bieži izmantojot sakāmvārdus un teicienus.

Mājās strādājāt ar šo grāmatu elektroniskajos medijos un bija jāizvēlas noteikumi, kas raksturo attiecības ģimenē, attiecības starp vecākiem un bērniem, sievām un vīru. (Tekstu lasīšana).

– Protams, pavēles bija stingras, bet pareizas un vajadzīgas. Kāpēc tu domā? (Es gribu, lai jūs visu saprastu pareizi, principā šiem likumiem nav nekā slikta, jo tie palīdzēja glābt ģimeni, uzlabot attiecības starp ģimenes locekļiem, pielāgoties viens otram. Vienkārši krievu cilvēka būtībai ir sava īpatnība - visu novest līdz absurdam, līdz galējībai, piemēram, kā Kabanikhā, ne tikai pagodināt vecākus, bet paklanīties viņu priekšā pat vārda tiešākajā nozīmē (Tihona atvadīšanās no mātes).

VI. Apkopojot

- Mūsu nodarbība tuvojas beigām, bet nākamajā nodarbībā mēs turpināsim strādāt pie Pērkona negaisa, lai analizētu konfliktu, par kuru mēs tikko sākām runāt šodien.

Noslēgumā atbildēsim uz jautājumu, kas tika uzdots nodarbības sākumā: Kāda ir Ostrovska dramaturģijas nozīme krievu tautas kultūrai?(Piezīme uz epigrāfu)

- Un visbeidzot, jums priekšā ir sasniegumu lapas ( 1. pielikums), kas palīdzēs jums orientēties: vai esam sasnieguši savus mērķus nodarbībā. Šīs mazās tabulas man palīdzēs formulēt jaunus pareizus mācību mērķus, un tās dos impulsu jauniem atklājumiem. (Skolēni aizpilda sasniegumu lapas.)

– Studentu vērtējums.

VII. Mājasdarbs.

1. Izlasi Dobroļubova rakstu "Gaismas stars tumšā valstībā";
2. Atbildiet uz problemātisko jautājumu: vai mēs varam nosodīt Kabanikhu par viņas attieksmi pret vedeklu, ja galu galā sievasmātei izrādījās taisnība savās bailēs, jo Katerina krāpa savu vīru.

Literatūra:

1. A. "Pērkona negaiss" Ostrovskis. -M., 1975. gads.
2. Astafjevs Ašukins N.S., Ožegovs S.I., Filippovs V.A. Ostrovska lugu vārdnīca. - M., 1983. gads.
3. Ostrovska drāma "Pērkona negaiss" krievu kritikā. - L., 1990. gads.
4. Dudyshkin S.S. Divas tautas drāmas // A.N.Ostrovska drāma "Pērkona negaiss" krievu kritikā. - L., 1990. gads.
5. Žuravļeva A.I., Nekrasovs V.N. Ostrovska teātris. - M., 1986. gads.
6. Žuravļeva A.I. Ostrovskis ir komiķis. - M., 1981. gads.
7. Kutuzovs A.G., Romaničeva E.S. utt. Literatūras pasaulē. 10. klase. Mācību grāmata vispārējās izglītības iestādēm. - M, 2000. gads.
8. Lakšins V.Ja. Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis. - M., 1982. gads.
9. Ļebedevs Ju.V. 19. gadsimta krievu literatūra. 10. klase. Apmācība par izglītības iestādēm. - M., 2000. 2.daļa.
10. Lotmans L.M. Dramaturģija Ostrovskis// Krievu dramaturģijas vēsture. - L., 1987. gads.

DARBA NOSAUKUMA NOZĪME

Lugas nosaukumā ir vārds pērkona negaiss - dabas parādība kas nereti cilvēkos iedveš bailes. Jau no paša lugas sākuma pērkona negaiss kļūst par priekšvēstnesi kādai nelaimei, kurai jānotiek mierīgajā Kaļinovā. Pirmo reizi pērkona negaiss dārd pirmajā cēlienā pēc pustrakās dāmas vārdiem, kas pravietoja Katerinu traģisks liktenis. Ceturtajā cēlienā pilsētnieki atkal dzird pērkonu. Viņu dzird arī Katerina, kura pēc tikšanās ar Borisu nespēj apspiest sevī sirdsapziņas sāpes. Tuvojas vētra, sāk līt.

Pērkona skaņās Katerina redz Dieva dusmas. Viņa baidās stāties Dieva priekšā ar grēku dvēselē. Tajā pašā lugas darbībā Katerina atzīstas vīram visā. Pērkona negaisa varoņi uztver dažādi. Katerinai tas ir grēku atmaksas un garīgo ciešanu simbols. Savvaļai tas ir Dieva sods. Kuliginam pērkona negaiss ir dabiska parādība, no kuras var pasargāt sevi ar zibensnovedēju. Vētra personificē vētru Katerinas dvēselē. Bailes uztur kārtību Kalinovas pilsētā.

[slēpt]

SASTĀVS

Luga sastāv no pieciem cēlieniem un sākas ar ainu, kurā Kuligins, Kudrjašs, Dikojs un Boriss satiekas Volgas krastā. Šī ir sava veida ekspozīcija, no kuras lasītājs uzzina par darbības vietu un laiku, izprot darba turpmāko konfliktu. Notikumi risinās provinces pilsētiņā pie Volgas buržuāziskā vidē, un darbības sižets slēpjas apstāklī, ka Boriss ir iemīlējies precētā sievietē. Izrādes kulminācija ir Katerinas atzīšanās vīram aina. To atbalsta ne tikai emocionālā intensitāte, kas saistīta ar galvenās varones pārdzīvojumiem, bet arī pērkona negaiss, kas izceļas, kura attēls simbolizē Katerinas ciešanas. Notikumu kulminācija ir neparasta ar to, ka tā nenotiek pašās lugas beigās, kulmināciju un beigas šķir vesela darbība.

Lugas beigas ir galvenās varones nāve, kura savas lepnās noskaņas un dabas sirsnības dēļ neatrada citu izeju no konfliktsituācijas, kurā nokļuva. Izrādes darbība beidzas tur, kur tā sākās, Volgas krastā. Tādējādi Ostrovskis izmanto gredzenu kompozīcijas tehniku. Tomēr autors atkāpjas no klasiskajiem dramatiskā darba konstruēšanas kanoniem.

Ostrovskis iepazīstina ar romantiskiem dabas aprakstiem, kontrastējot tos ar Kaļinovas pilsētas nežēlīgajām paražām. Ar tā palīdzību viņš “paplašina” darba ietvaru, akcentējot izrādes sociālo un sadzīvisko raksturu. Ostrovskis pārkāpj drāmai raksturīgo klasisko trīs vienotības likumu. Izrādes darbība aptver vairākas dienas, un notikumi risinās Kalinovas pilsētas ielās un dārza lapenē, un Kabaniha mājā un Volgas krastos. Lugā ir divas mīlestības līnijas: Katerina - Boriss (galvenā) un Varvara - Kudrjašs (sekundārais).

Šīs līnijas atspoguļo dažādu uztveri par šķietami līdzīgu situāciju. Ja Barbara viegli izliekas, pielāgojas, maldina un slēpj savus piedzīvojumus un pēc tam vispār aizbēg no mājām, tad Katerina nevar izturēt sirdsapziņas sāpes, un nāve kļūst par viņas atbrīvošanu no nepanesamām ciešanām. Turklāt lugā ir daudz mazsvarīgu tēlu, kas palīdz autoram spilgtāk un pilnīgāk nodot tirgoņa "tumšās valstības" nežēlīgās paražas.

[slēpt]

KONFLIKTS

Lugas galvenais konflikts iezīmējas pašā tās sākumā. Tas ir saistīts ar Kaļinovas pilsētas nežēlīgajām paražām un galvenā varoņa tēlu, kurš nevar pastāvēt inerces, nežēlības un tumsonības gaisotnē. Tas ir dvēseles konflikts, kas necieš verdzību un rupjību, un apkārtējo sabiedrību, kurā galvenais varonis ir spiests dzīvot. Katerina nespēj pielāgoties Kabanovu ģimenes dzīvesveidam, kur, lai izdzīvotu, ir jāmelo, jāizliekas, jāglaimo, jāslēpj savas jūtas un domas.

No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka tikai Kabanikha iebilst pret Katerinu, saindē viņas dzīvi, atrod vainu un visu pārmet. Patiešām, Kabanikha ir ģimenes galva. Visi mājā viņu klausās. Viņa pārvalda ne tikai lietas, bet arī mājsaimniecības personīgo dzīvi. Kabanikha, tāpat kā Katerina, ir spēcīgs raksturs un griba. Viņa nevar izsaukt cieņu. Galu galā šī sieviete aizsargā dzīvesveidu, kuru viņa uzskata par labāko, bet kas pēc kāda laika tiks neatgriezeniski zaudēts. Ja tas nebūtu Kabanikhs, Katerina būtu dzīvojusi daudz brīvāk, jo viņas vīrs nav nežēlīgs un nekaitīgs.

Konflikts briest arī galvenā varoņa dvēselē, kuru mocīja sirdsapziņas pārmetumi. Viņas iekšienē nevar pastāvēt līdzās mīlestība pret Borisu un pienākuma apziņa pret vīru. Šis konflikts kļūst destruktīvs un kļūst Katerinai liktenīgs. Taču lugas konflikts nav privāts, bet gan publisks. Kuilis personificē visu tirgotāju klasi kopā ar Wild, trako dāmu un citiem provinciālā dzīvesveida piekritējiem. Izrāde aktualizē iekšēji brīva un sirsnīga cilvēka problēmu, kas saskārās ar tā laika tirgotāju inerto vidi.

Tā ir indivīda sadursme ar visas sociālās grupas dzīvesveidu. Strīdi starp Wild un Kuligin arī atspoguļo sociālo konfliktu. No vienas puses parādās šauras domāšanas, bet bagāts un ietekmīgs tirgotājs tirāns, no otras – inteliģents, talantīgs, bet nabags tirgotājs. Un neviens no Kuligina argumentiem nevar ietekmēt Dikiju. Pērkona negaiss nav klasiska traģēdija, bet gan sociāla drāma. Bez pielāgošanās jūtīgs un laipns cilvēks nespēs izdzīvot pasaulē, kurā dominē tādi cilvēki kā Dikoi un Kuilis.

[slēpt]

KATERĪNA

Katerina ir darba galvenā varoņa Kabanikhi vedeklas Tihona sieva. Viņa ir pretstatā citiem lugas varoņiem. Katerina ir jauna un pievilcīga. Sirsnīgi mēģina pielāgoties dzīves veidam, kas viņai iekrita. Viņa cenšas cienīt savu vīramāti, kura viņai bezgalīgi pārmet. Viņas runa ir cieņas pilna, meitene ir labi audzināta. Katerinai ir poētiska dvēsele, kas ir ikdienas noslogota un tiecas pēc brīvības. Viņas slavenais monologs Kāpēc cilvēki nelido kā putni? atklāj galvenā varoņa iekšējo pasauli. Viņa tiecas pēc harmonijas dvēselē, pēc miera un brīvības.

Katerinas raksturs veidojās viņas tēva mājas miera un klusuma gaisotnē, kur nebija rupjību un ļaunprātīgas izmantošanas. Katerina ir dievbijīga, viņa patiesi tic Dievam, mīl iet uz baznīcu, jo jūt pēc tā vajadzību, nevis tāpēc, ka tas ir ierasts. Katerinai ir sveša izlikšanās un glaimi. Baznīcā Katerinas dvēsele atrada mieru un skaistumu. Viņai patika klausīties svēto dzīvi, lūgties, runāt ar klejotājiem.

Savā ticībā Katerina ir neparasti sirsnīga. Katerinai oponē Varvara Kabanova, cita lugas sieviešu loma. Barbaras pozīcija ir līdzīga Katerinai. Viņi ir aptuveni vienādi pēc vecuma un sociālā statusa. Abas dzīvo Kabanovas mājā viņas stingrā uzraudzībā, pastāvīgu aizliegumu, niķošanās un stingras kontroles gaisotnē. Tikai Varvarai, atšķirībā no Katerinas, lieliski izdevās pielāgoties apkārtējiem apstākļiem. Lai ieraudzītu Kudrjašu, Varvara mātei nozaga vārtu atslēgu un uzaicināja Katerinu pārnakšņot lapenē, lai neradītu aizdomas.

Mīlestības attiecībās ar Curly nav dziļu sajūtu. Varvarai tas ir tikai veids, kā pavadīt laiku un nenīkt no garlaicības mātes mājā. Piemānījusi vīru, Katerina piedzīvo sirdsapziņas sāpes, pirmkārt, pašas priekšā. Viņas dvēsele nevar dzīvot melos. Viņa nebaidās no Dieva soda, tāpat kā Mežons vai Kuilis, viņa pati nevar dzīvot ar grēku savā dvēselē. Pašnāvība, kas arī tiek uzskatīta par grēku, Katerinu biedē mazāk nekā spiesta atgriezties vīramātes mājā. Nespēja dzīvot ar sliktu sirdsapziņu melu un nežēlības atmosfērā liek varonei steigties Volgā.

[slēpt]

VIELIS

Kabanikha - Marfa Ignatievna Kabanova, bagāta tirgotāja sieva, kas visu savu ģimeni tur bailēs. Viņai ir spēcīga un valdonīga personība. Kuilis ir kašķīgs, rupjš, nežēlīgs, savtīgs. Tajā pašā laikā viņa pastāvīgi slēpjas aiz dievbijības un ticības Dievam. Kabanikha ievēro vecās patriarhālās tradīcijas, regulējot savu pieaugušo bērnu dzīvi. Viņa uzskata, ka vīram ir jāmāca un jāpamāca sieva, viņam pat ir tiesības viņu sist, un sievai jāraud un jāraud, izrādot mīlestību pret savu vīru. Kuligins par viņu saka: "Liekulis... Viņa ģērbj nabagus, bet mājsaimniecību pilnībā apēda." Pat dēls tikai sapņo par to, kā pamest mājas un izbēgt no mātes varas. Kabanikhas vedeklas dzīve padara viņu īpaši nepanesamu. Uz bailēm ir jābalstās ģimenes dzīvei.

Kuilis māca dēlam, kā jāizturas pret sievu: “Kāpēc jābaidās! Kāpēc jābaidās! .. Tu nebaidīsies, un vēl jo vairāk es. Kāda kārtība tā būs mājā? Pēc Kabanikhas teiktā, viņas pieaugušie bērni nespēj "dzīvot pēc savas gribas", un viņa, viņus pamācot, dara viņiem labus darbus. Tikhona aiziešanas aina ir orientējoša, kad māte viņam dod norādījumus.

Viņai neinteresē dēla gaidāmais komandējums, bet viņa vēlas demonstrēt savu nozīmi mājā. Kuilis liek Tihonam mācīt savu sievu: “Sakiet man, lai es neesmu rupjš pret savu vīramāti ... Lai nesēdētu kā dāma! .. Lai viņa neskatās pa logiem! .. Lai es bez tevis neskatos uz jauniem puišiem! Tihons rezignēti atkārto mātes vārdus, nesaprotot, kāpēc viņam jāmāca sieva un par ko viņa ir vainīga. Šķiet, ka Kabanikha nelaiž garām nevienu iespēju parādīt, kurš ir mājas priekšnieks. Šķiet, ka viņa baidās, ka viņas laiks drīz beigsies.

Galu galā jaunieši - meita un dēls - atklāti vai slepeni cenšas dzīvot savā veidā. Riet kuiļa un savvaļas vecums. Darba beigās Kabanikha dzird jau tā neslēpto dēla protestu, kad viņš sievas nāvē vaino māti. Viņa draud Tihonam, kurš viņu vairs nedzird. Kabanikha ir Krievijas patriarhālās tirgotāju šķiras simbols, kas sludina tradicionālās garīgās vērtības, taču tajā ir sasniegusi rupjību un nežēlību.

[slēpt]

TIKONS UN BORIS

Tihons Ivaničs Kabanovs ir Kabanikhi dēls. Viņš ir pilnībā pakļauts savai mātei, kura viņu pazemo visos iespējamos veidos. Tihons neuzdrošinās atklāti pateikt nevienu vārdu, lai gan iekšēji nepiekrīt mātei un ir noguris no viņas diktāta. Sabiedrībā viņš ir ļoti pazemīgs un pieklājīgs. Pēc dabas viņš ir laipns, maigs un pretimnākošs. Viņš nevēlas būt rupjš pret savu sievu. Viņam vajag, lai sieva viņu mīlētu un nebaidās (lai gan māte liek viņam iebiedēt sievu). Viņš nevēlas būt nežēlīgs un nesaudzīgs, nevēlas sist savu sievu, kas tirgotāju ģimenēs tiek uzskatīts par normālu.

Kad māte liek Tihonam pamācīt sievai, kā viņai uzvesties viņa prombūtnes laikā, viņš nesaprot, pie kā vainīga Katerina, un pat cenšas viņu aizstāvēt. Uzzinājis par sievas neuzticību, Tihons pēc mātes pavēles bija spiests viņu sodīt, ko viņš pats vēlāk nožēloja un tāpēc piedzīvoja sirdsapziņas sāpes. Tihonam ir vājš raksturs. Viņš nevar pretoties spēcīgai gribai un varaskārei mātei. Tomēr izrādes beigās pat Tihons protestē. Viņš uzdrošinās vainot Kabanikha visu priekšā par sievas nāvi, nebaidoties no sekām. Boriss ir tirgotāja Dikija brāļadēls.

Viņš uzauga Maskavā, acīmredzot mīlošā ģimenē, ieguva labu izglītību. Boriss ir vienīgais no varoņiem, kurš ir tērpies Eiropas kleitā. Viņš runā pareizi un skaisti. No darba mēs uzzinām, kāpēc Boriss bija atkarīgā stāvoklī no sava tēvoča. Neatkarīgas eksistences līdzekļu trūkums liek varonim izturēt rupjības un pazemojumus, lai gan tie viņam rada ciešanas.

Boriss izvēlas nogaidošu pozīciju, necenšoties kaut kā mainīt šo situāciju. Viņam izrādās vieglāk sagaidīt iespējamo mantojumu, paciešot tēvoča netaisnību un patvaļu. No pirmā acu uzmetiena Boriss un Tihons ir pretstatā viens otram. Galvenais varonis iemīlas Borisā. Viņai šķiet, ka viņš nav tāds kā citi Kaļinovas pilsētas iedzīvotāji. Tomēr Borisam un Tihonam ir daudz kopīga. Viņi ir vāji pēc rakstura, vājprātīgi un nespēj aizsargāt Katerinu.

Orientējoša ir Katerinas un Borisa atvadu aina pirms viņa izbraukšanas uz Sibīriju. Viņš atstāj Katerinu šajā pilsētā, labi zinot, par ko viņas dzīve pārvērtīsies. Tajā pašā laikā viņš saka, ka viņa ir precējusies, un viņš ir brīvs. Boriss nespēj glābt Katerinu.

[slēpt]

"TUMŠĀ KARALISTE"

Kaļinovas pilsēta, kurā norisinās izrādes "Pērkona negaiss" darbība, atrodas gleznainā vietā – Volgas krastā. Lugas sākumā Kuligins apbrīno skatu uz upi no augstā krasta. Kaļinova ir provinces pilsēta, kurā dzīve rit lēni, nesteidzīgi. Visur valda miers un garlaicība. Tomēr provinces pilsētiņas klusums slēpj nežēlīgās un rupjās sīkburžuāziskās paražas. Bagātie tirāni valda pār pilsētu, bet nabagie ir bezspēcīgi un neredzami.

Pats Kuligins, talantīgs un inteliģents cilvēks, atzīst, ka vienīgais veids, kā izdzīvot šajā pilsētā, ir izlikties un slēpt savas domas zem pazemības maskas. Viņš rūgti saka: “Nežēlīgi morāles kungs, mūsu pilsētā, nežēlīgi! Filistismā, kungs, jūs neredzēsit tikai rupjību un pliku nabadzību. Un mēs, kungs, nekad neizlauzīsimies no šīs mizas! Kaļinovā valda alkatība un viltība. Godīgs cilvēks šeit nevar tikt cauri. Un tie, kam ir nauda, ​​dara ar nabagiem, ko grib. Pat biznesa attiecībās tirgotāji nenicina viltību. "Viņi grauj viens otra tirdzniecību, un ne tik daudz pašlabuma, bet gan skaudības dēļ." Wild - tirgotājs, Kaļinovas pilsētas "īpašnieks". Viņš ir bagāts un ievērojams. Viņa viedoklī ieklausās, no viņa baidās.

Mežons jūt savu spēku, kas izpaužas nesodāmības sajūtā (viņš nevilcinās lamāt brāļadēlu visas pilsētas priekšā, kamēr Kabanikha slēpj savu patieso seju zem dievbijības maskas). Šapkins ar cieņu un ne bez bailēm saka par Dikoju: "... Savel Prokofich ... Viņš nogriezīs cilvēku par velti." Un Kudrjašs piebilst: "Skaists cilvēks!" Mežonīgs ir nežēlīgs ne tikai pret svešiniekiem, bet jo īpaši pret radiniekiem.

Dikija brāļadēls Boriss ir spiests paciest viņa iebiedēšanu, lai saņemtu viņam likumīgi pienākošos mantojumu: “Viņš vispirms mūs lauzīs, lamās visādos veidos, kā sirds vēlas, bet galu galā tomēr neko nedos. , daži mazi". Pats Dikojs, šķiet, nesaprot, kāpēc viņš tik rupji un nežēlīgi izturas pret cilvēkiem. Viņš bez iemesla pārmeta zemnieku, kurš atnāca pēc nopelnītās naudas: “Grēkoju: rāvu, tik rāvu, ka labāk nevarēja prasīt, gandrīz piekāvu. Lūk, kāda sirds.

Kuligins izsaucas, ka ārēji Kaļinovas pilsēta un tās iedzīvotāji ir visai pozitīvi noskaņoti. Taču ģimenēs valda nežēlība, patvaļa, vardarbība un dzērums: “Nē, kungs! Un viņi nenoslēdzas pret zagļiem, bet lai cilvēki neredz, kā viņi ēd savu mājsaimniecību un tiranizē savas ģimenes ... Un kas, kungs, aiz šīm slēdzenēm slēpjas tumsas un dzēruma izvirtība! Un viss ir šūts un pārklāts ... ”Dikojs kopā ar Kabanikha personificē veco, patriarhālo dzīvesveidu, kas raksturīgs Krievijas tirgotāju šķirai 19. gadsimtā. Viņi joprojām ir spēcīgi un viņiem ir vara pār tiem, kas ir vājāki un nabadzīgāki, taču viņiem arī šķiet, ka viņu laiks iet uz beigām.

Cita dzīve laužas cauri, jauna, vēl bikla un nemanāma. Kaļinovas jaunā iedzīvotāju paaudze dažādos veidos cenšas pretoties Dikoja un Kuiļa varai. Lai gan Kuligins baidās no Vailda un cenšas būt neuzkrītošs, tomēr izvirza viņam savus progresīvos priekšlikumus, piemēram, sakārtot pilsētas pulksteni vai zibensnovedēju. Varvara un Kudrjašs nemaz nebaidās ne no kuiļa, ne no savvaļas. Viņi cenšas dzīvot savā veidā un izlauzties no vecāko pakļautības. Tikhons atrod izeju dzērumā, tiklīdz ir ārā no mājas. Katerinai pašnāvība kļūst par šādu izeju.

[slēpt]

LUGAS VALODA

"Pērkona negaiss" daudzējādā ziņā kļuva par sava laika novatorisku darbu. To var teikt arī par mākslinieciskiem līdzekļiem izmanto autors. Katram varonim ir raksturīgs savs stils, valoda, piezīmes. Tā ir krievu tautas, galvenokārt tirgotāju, dzīva un neizrotāta valoda. Mežons ir nezinošs, viņa runa ir pārpildīta ar tautas valodu (samulsināta, noplokusi) un lamuvārdiem (muļķis, laupītājs, tārps, nolādēts).

Kuilis, liekulis un liekulis, savā runā lieto reliģiskus vārdus (Kungs, grēks, grēks), māca mājsaimniecības, izmantojot sakāmvārdus (cita dvēsele ir tumša, attāli vadi ir papildu asaras) un sarunvalodas vārdu krājumu (vaimanāt, medmāsa atlaista) . Boriss, izglītots cilvēks, runā pareizi, viņam ir runa. Tihons pastāvīgi piemin savu māti, paklanīdamies viņas gribas priekšā. Katerina ir emocionāla, viņas runā ir daudz izsaukuma teikumu (Ah! Sagrauts, sagrauts, sagrauts!) Un poētiski vārdi (bērni, eņģelis, rudzupuķe vējā).

Kuligins, apgaismots cilvēks, zinātnieks, lieto zinātniskus terminus (pērkona stieņi, elektrība), vienlaikus ir emocionāls, citē gan Deržavinu, gan tautas mākslas darbus. Ostrovskis izmanto tādu tehniku ​​kā vārdu un uzvārdu runāšana. Uzvārda Wild nozīme ir caurspīdīga, kas norāda uz tirāna tirgotāja nevaldāmu izturēšanos. Ne velti tirgotāja sieva Kabanova tika saukta par Kabanikha.

Šis segvārds norāda uz tā īpašnieka nežēlību un nežēlību. Tas izklausās nepatīkami un atbaidoši. Vārds Tihons sasaucas ar vārdu kluss, kas uzsver šī varoņa raksturu. Viņš runā klusi un arī saceļas pret māti, kad ir ārpus mājas. Viņa māsas vārds ir Varvara, kas tulkots no grieķu valoda nozīmē kāda cita, vārds runā par viņas dabas nesavaldību un dumpīgumu. Un tiešām, galu galā Varvara pamet mājas.

Tajā pašā laikā nedrīkst aizmirst, ka viņi abi ir Kabanovi, proti, arī viņiem raksturīgas visai ģimenei raksturīgas iezīmes. Uzvārds Kuligins sasaucas ar slavenā izgudrotāja Kuļibina uzvārdu un putna kulika vārdu. Kuligins kā putns ir bailīgs un kluss. Īpaši precīzi viņu raksturo galvenās varones vārds. Katerina grieķu valodā nozīmē tīra. Viņa ir vienīgā sirsnīgā un tīrā dvēsele Kalinovas pilsētā.

[slēpt]

"GROZA" KRIEVU KRITIKĀ

Luga "Pērkona negaiss" kļuva par darbu, kas izraisīja sīvas diskusijas 19. gadsimta kritiķu vidū. Kritiskas piezīmes par Ostrovska drāmu izteica tā laika slavenākie publicisti: D. I. Pisarevs rakstā "Krievu drāmas motīvi", A. A. Grigorjevs Ostrovska rakstā "Pēc negaisa" un daudzi citi. Slavenākais N. A. Dobroļubova raksts “Gaismas stars tumšajā valstībā”, rakstīts 1860.

Raksta sākumā Dobroļubovs stāsta par citu kritiķu neviennozīmīgo Ostrovska darbu uztveri. Pats autors atzīmē, ka dramaturgam "ir dziļa izpratne par krievu dzīvi un lieliskas spējas asi un spilgti attēlot tās svarīgākos aspektus". Luga "Pērkona negaiss" ir labākais pierādījums šiem vārdiem. Centrālā tēma raksts kļūst par Katerinas tēlu, kura, pēc Dobroļubova domām, ir "gaismas stars" tirānijas un neziņas valstībā. Katerinas raksturs ir kaut kas jauns pozitīvā virknē sieviešu attēli Krievu literatūra.

Tas ir "apņēmīgs, neatņemams krievu raksturs". Tā ir visnežēlīgākā Ostrovska attēlotā tirgotāja vide, kas izraisīja tik spēcīga sievietes rakstura parādīšanos. Tirānija "ir aizgājusi līdz galējībai, līdz visa noliegumam veselais saprāts; vairāk nekā jebkad agrāk tā ir naidīga pret cilvēces dabiskajām prasībām un sīvāk nekā jebkad mēģina apturēt to attīstību, jo viņu triumfā tā saskata savas neizbēgamās nāves tuvošanos.

Līdz ar to Dikojs un Kuilis vairs nav tik pārliecināti par sevi, viņi ir zaudējuši stingrību darbībā, zaudējuši daļu spēka un vairs nerada vispārējas bailes. Tāpēc tie varoņi, kuru dzīve vēl nav kļuvusi nepanesama, iztur un nevēlas cīnīties. Katerinai ir liegta cerība uz labāko.

Tomēr, sajutusi brīvību, varones dvēsele “tiecas pēc jaunas dzīves, pat ja viņai šajā impulsā būtu jāmirst. Kas viņai ir nāve? Tam nav nozīmes - viņa neapsver dzīvi un veģetatīvo dzīvi, kas viņai iekrita Kabanovu ģimenē. Tā Dobroļubovs skaidro lugas finālu, kad varone izdara pašnāvību. Kritiķis atzīmē Katerinas dabas integritāti un dabiskumu.

Viņas raksturā nav “ārēja, sveša, bet viss kaut kā nāk ārā no viņa iekšpuses; katrs iespaids tajā tiek apstrādāts un pēc tam organiski saplūst ar to. Katerina ir jūtīga un poētiska, ar viņu "kā tiešam, dzīvam cilvēkam viss tiek darīts pēc dabas tieksmes, bez izteiktas apziņas ...". Dobrolyubovs jūt līdzi Katerinai, it īpaši, ja viņš salīdzina viņas dzīvi pirms laulībām un eksistenci Kabanikh ģimenē. Šeit "ap viņu viss ir drūms, biedējošs, viss elpo auksts un daži neatvairāmi draudi ...". Nāve kļūst par Katerinas atbrīvošanu. Kritiķe saskata sava rakstura spēku tajā, ka varone spēja izšķirties par šo briesmīgo soli. Boriss nevar glābt Katerinu. Viņš ir vājš, varone iemīlēja viņu "tuksnesī". Boriss ir līdzīgs Tihonam, tikai viņš ir "izglītots".

Šādi varoņi ir atkarīgi no "tumšās valstības". Dobroļubovs atzīmē, ka lugā "Pērkona negaiss" ir "augstums, līdz kuram sasniedz mūsu tautas dzīve savā attīstībā, bet līdz kuram mūsu literatūrā ļoti nedaudzi spēja pacelties, un neviens neprata noturēties tik labi kā Ostrovskis." Dramaturga prasme sastāvēja no tā, ka viņš spēja "izveidot tādu cilvēku, kas kalpo kā lielās nacionālās idejas pārstāvis".

[slēpt]

Rīkojieties viens

Attēlotie notikumi risinās vasarā Kaļinovas pilsētā, kas atrodas Volgas krastos. Publiskajā dārzā satiekas autodidakts pulksteņmeistars Kuligins un ierēdne Vaņa.
Cirtainais un tirgotājs Šapkins. Kuligins, cilvēks ar poētisku dvēseli un smalku skaistuma izjūtu, sēž uz soliņa un apbrīno Volgas skaistumu.

Varoņi redz, kā tālumā tirgotājs Savels Prokofjevičs Dikojs apvaino savu brāļadēlu Borisu. "Viņš saņēma Borisu Grigorjeviču kā upuri, tāpēc viņš brauc uz to." Šapkins saka, ka nav neviena, kas nomierinātu Wild. Uz to Kudrjašs atbild, ka viņš nebaidās ne no briesmīgā tirgotāja, ne viņa ļaunprātīgas izmantošanas.

Parādās jauns izglītots vīrietis Dikojs un Boriss Grigorjeviči. Mežonīgi pārmet Borisu, apsūdzot viņu dīkdienībā un dīkdienībā. Tad savvaļas lapas.

Pārējie varoņi jautā Borisam, kāpēc viņš pacieš šādu izturēšanos. Izrādās, ka Boriss ir finansiāli atkarīgs no Vailda. Fakts ir tāds, ka saskaņā ar Borisa vecmāmiņas un viņa māsas gribu Dikojam ir pienākums izmaksāt viņiem mantojumu, ja viņi izturas pret viņu ar cieņu. Boriss stāsta par savu dzīvi.

Borisa ģimene dzīvoja Maskavā. Vecāki labi audzināja dēlu un meitu, viņiem neko nežēloja. Boriss ieguva izglītību Komercakadēmijā, un viņa māsa mācījās internātskolā. Bet vecāki pēkšņi nomira no holēras, un bērni palika bāreņi. Tagad, kam nav iztikas līdzekļu, Boriss ir spiests dzīvot kopā ar Vaildu un paklausīt viņam visā, cerot, ka viņš kādreiz izpildīs savu solījumu un atdos viņam daļu no mantojuma.

Dikojs gribēja, lai pie viņa dzīvotu Borisa māsa, taču mātes radinieki viņu nelaida. Kuligins un Boriss paliek vieni. Boriss sūdzas, ka nav pieradis pie šādas dzīves: viņš ir vientuļš, viņam viss šeit ir svešs, viņš nezina vietējās paražas, neizprot dzīvesveidu.

Boriss izmisumā iesaucas: "Visi uz mani skatās kaut kā mežonīgi, it kā es šeit būtu lieks, it kā es viņus traucētu." Kuļigins atbild, ka Boriss nekad nespēs pierast pie vietējās sabiedrības skarbajiem filisteru paradumiem. Pilsētā valda “nežēlīga morāle”, pat tirgotāji savā starpā negodīgi veic biznesu, cenšoties viens otru apmānīt ne tik daudz peļņas, bet gan ļaunprātības dēļ.

Kuligins, izrādās, raksta dzeju, taču baidās tos nest sabiedrībā: “Apēdīs, dzīvus norīs.

AT privātumu cilvēkiem nav labāk. Runa ir par Kabanovu ģimeni, kur vecā tirgotāja sieva savās rokās tur gan lietas, gan visu mājsaimniecību, vienlaikus izliekoties par dievbijīgu un žēlsirdīgu.

Palicis viens, Boriss nožēlo izpostīto jaunību, ka iemīlējies precētā sievietē, kura nāk ar vīru un vīramāti. Boriss aiziet.
Parādās Marfa Ignatjevna Kabanova, bagāta tirgotāja sieva, atraitne, ar iesauku Kabanikha. Ar dēlu Tihonu Ivanoviču, vedeklu Katerinu un meitu Varvaru.

Kuilis pārmet Tihonam nepaklausību, viņš attaisnojas. Viņa māca dēlam, kā izturēties pret sievu, sūdzas, ka Tihona sieva tagad kļuvusi mīļāka par māti un neredz no viņa savu bijušo mīlestību.

Tihons atklāti nevar iebilst pret Kabanikhu, bet patiesībā viņu apgrūtina viņas moralizēšana. Kabanova aiziet. Tihons pārmet sievai, māca atbildēt mātei, lai viņa būtu apmierināta. Bet Katerina nezina, kā izlikties. Barbara viņu aizsargā. Tihons aiziet. Meitenes paliek. Tihona māsa apžēlo Katerinu. Katerina sapņo izlauzties
no šīs dzīves kļūsti brīvs kā putns. Ar ilgām viņa atceras savu dzīvi pirms laulībām.

Tēva mājā Katerina nebija gūstā, viņa dzīvoja tā, kā gribēja, mierā un klusumā. Viņa piecēlās agri, piegāja pie atslēgas, aplaistīja ziedus. Tad viņa kopā ar māti devās uz baznīcu. Varone atceras: “Pirms manas nāves man patika iet uz baznīcu! Tieši tā notika, es ieiešu paradīzē ... ".

Mājā viņiem vienmēr bija svētceļnieki un klejotāji, kuri stāstīja, kur viņi atrodas un ko redzēja. Tad Katerina bija laimīga. Uz Varvaras vārdiem, ka viņi dzīvo vienādi Kabanihu mājā, Katerina atbild, ka šeit “šķiet, ka viss ir no nebrīves”.

Katerina pēkšņi saka, ka viņa drīz mirs. Viņu pārņem sliktas priekšnojautas: “... ar mani notiek kaut kas slikts, kaut kāds brīnums! Ar mani tas nekad nav noticis. Manī ir kaut kas tik neparasts. It kā es atkal sāktu dzīvot, vai... es nezinu. Katerina saka, ka viņas dvēselē ir grēks - jo viņa mīl otru un tāpēc cieš. Varvara nesaprot, kāpēc viņa tā sevi moka: “Kāda vēlme izžūt! Pat ja tu nomirsi no ilgām, viņi tevi žēlos! .. Nu kāda verdzība sevi mocīt!”

Kad vīrs aizies, Katerinai būs iespēja netraucēti satikt savu mīļoto. Taču varone baidās, ka pēc tikšanās ar viņu vairs nevarēs atgriezties mājās. Varvara mierīgi atbild, ka redzēs vēlāk.

Garām ejoša dāma, apmēram septiņdesmit gadus veca pustraka veca sieviete, draud Katerinai un Varvarai, sakot, ka skaistums un jaunība noved pie nāves; kamēr viņa norāda uz Volgu. Šie vārdi Katerinu biedē vēl vairāk. Viņu pārņem nelaipnas priekšnojautas par viņas traģisko likteni.

Varvara atdarina dāmu, nosaucot viņu par vecu muļķi: “Tas viss ir muļķības. Jums tiešām ir jāieklausās, par ko viņa runā. Viņa pravieto visiem. Es esmu grēkojis visu savu dzīvi kopš bērnības. Pajautājiet, ko viņi saka par viņu!

Tāpēc viņam ir bail nomirt. No kā viņa baidās, tas biedē citus. Barbara nesaprot Katerinas bailes. Pēkšņi Katerina dzird pērkonu. Viņa baidās no Dieva dusmām un tā, kas var parādīties Dieva priekšā ar grēku dvēselē: “Tas nav tik biedējoši, ka tas tevi nogalinās, bet tas, ka nāve pēkšņi atradīs tevi tādu, kāds tu esi, ar visiem taviem grēkiem, ar visām ļaunajām domām. Es nebaidos nomirt, bet, kad es domāju, ka pēkšņi es stāšos Dieva priekšā tāds, kāds esmu šeit ar jums, pēc šīs sarunas tas ir biedējoši.

Katerina steidzas mājās, nedomādama sagaidīt Tihonu. Varvara stāsta, ka bez vīra nevar sevi parādīt mājās. Beidzot ierodas Tihons, un visi steidzas mājās.

Otrā darbība

Darbība sākas ar dialogu starp klejotāju Feklusu un Kabanovu mājas kalponi Glašu. Glasha savāc īpašnieka lietas ceļojumam. Feklusha stāsta meitenei nebijušus stāstus par aizjūras zemēm. Turklāt viņa pati šajās valstīs nav bijusi, taču dzirdējusi daudz. Viņas stāsti ir kā daiļliteratūra. Glāša ir pārsteigta par dzirdēto un iesaucas: “Kādas tur vēl zemes! Pasaulē nav brīnumu! Un mēs te sēžam, neko nezinām."

Varvara un Katerina pulcē Tihonu ceļojumā. Varvara sauc Katerinas mīļotās vārdu. Šis ir Boriss. Varvara brīdina Katerinu par piesardzību un nepieciešamību izlikties un slēpt savas jūtas. Taču izlikšanās Katerinai ir sveša. Viņa saka, ka mīlēs savu vīru. Viņu atkal pārņem drūmas priekšnojautas.

Katerina stāsta par savu raksturu, ka spēj izturēt līdz noteiktam brīdim, bet, ja viņa ir ļoti aizvainota, viņa var aiziet no mājām, ka nekādi spēki viņu nenoturēs. Viņa atceras, kā bērnībā kuģojusi ar laivu, tuvinieku aizvainota, Varvara aicina Katerinu nakšņot lapenē, citādi māte viena pati nelaidīs vaļā.

Un piebilst, ka Tihons tikai sapņo par aizbraukšanu, lai uz brīdi aizbēgtu no Kabanikhas varas. Marfa Ignatjevna pavēl Tihonam pirms aiziešanas dot norādījumus savai sievai.

Viņa diktē norādījumus, un dēls atkārto. Viņš saka Katerinai nebūt nepieklājīgai pret māti, nestrīdēties, godāt viņu kā savu māti.

Viens pats Tihons lūdz sievai piedošanu. Katerina lūdz savu vīru, lai viņš nepamet un neņem viņu sev līdzi. Viņa paredz nepatikšanas un vēlas, lai Tihons pieprasītu no viņas kādu zvērestu. Bet viņš nesaprot Katerinas stāvokli. Viņš vēlas tikai vienu – pēc iespējas ātrāk pamest vecāku māju un būt brīvam.

Tihons aiziet. Kabanikha pārmet Katerinai, ka viņa nemīl savu vīru un nežēlojas pēc viņa aiziešanas, kā tas būtu jādara labai sievai.

Palikusi viena, Katerina domā par nāvi un nožēlo, ka viņai nav bērnu. Viņa gatavojas veikt mājas darbus pirms vīra ierašanās, lai novērstu uzmanību no skumjām domām.

Varvara izņēma dārza vārtu atslēgu un iedeva to Katerinai. Viņai šķiet, ka atslēga dedzina rokas. Katerina domā: izmet atslēgu vai paslēp to. Visbeidzot viņa nolemj atstāt atslēgu un satikt Borisu.

Trešais cēliens

Kuilis un klejotājs Feklusha sēž uz soliņa. Feklusha slavē Kalinovas pilsētu, sakot, ka šeit ir mierīgi un labi, nav satraukuma, viss ir “pieklājīgi”.

Parādās savvaļas. Viņš stāsta, ka viņa lielākais prieks ir kādu aizrādīt. Kuilis un Dikojs ieiet mājā.

Parādās Boriss. Viņš meklē savu onkuli, bet domā, kā satikt Katerinu. Sekojot Borisam, parādās Kuligins. Viņš stāsta, ka pilsētā aiz labsajūtas un miera maskas slēpjas rupjības un piedzeršanās. Viņi pamana Varvaru un Kudrjašu skūpstāmies. Boriss tuvojas viņiem. Varvara aicina viņu pie sava dārza vārtiem.

Naktī Kudrjašs un Boriss satiekas pie vārtiem. Boriss viņam atzīstas, ka iemīlējies precētā sievietē. Cirtains saka, ka, ja sieviete ir precējusies, tad vajag viņu pamest, citādi viņa nomirs, cilvēku baumas viņu iznīcinās. Tad viņš uzmin, ka Borisa mīļotā ir Katerina Kabanova. Curly stāsta Borisam, ka acīmredzot tieši viņa uzaicināja viņu uz randiņu. Boriss ir laimīgs.

Parādās Barbara. Viņa aizved Kērliju, liekot Borisam gaidīt šeit. Boriss ir sajūsmā. Ierodas Katrīna. Boriss atzīstas Katerinai mīlestībā. Viņa ir ļoti sajūsmā. Vispirms viņa dzenā Borisu, tad izrādās, ka arī viņu mīl. Boriss priecājas, ka Katerinas vīrs aizgāja uz ilgu laiku un ar viņu būs iespējams tikties bez iejaukšanās. Katerina nepamet domas par nāvi. Viņa cieš, jo uzskata sevi par grēcinieku.

Parādās Kudrjašs un Varvara. Viņi priecājas, cik labi viss izdevies ar vārtiem un datumiem. Mīlnieki atvadās.

ceturtais cēliens

Iedzīvotāji staigā gar krastu ar skatu uz Volgu. Vētra pulcējas. Parādās Dikojs un Kuligins. Kuļigins lūdz tirgotāju uzstādīt uz ielas pulksteni, lai visi, kas staigā apkārt, redzētu, cik pulkstenis. Turklāt pulkstenis kalpos kā pilsētas rotājums. Kuligins vērsās pie Vailda kā ietekmīgas personas, kas varētu vēlēties kaut ko darīt pilsētnieku labā. Atbildot uz to, Vailds tikai aizrāda izgudrotāju.

Kuligins iesaka uzstādīt zibensnovedējus un cenšas tirgotājam izskaidrot, kas tas ir. Wild nesaprot, kas ir uz spēles, un runā par pērkona negaisu kā sodu no debesīm. Saruna starp viņu un izgudrotāju ne pie kā nenoveda.

Varvara un Boriss satiekas. Varvara ziņo, ka Tihons atgriezās pirms laika. Pati Katerina nav viņa pati, viņa raud, baidās skatīties vīram acīs. Kuilis kaut ko aizdomājas. Boriss ir nobijies. Viņš baidās, ka Katerina par visu pastāstīs savam vīram, viņš lūdz Varvaru parunāt ar Katerinu.

Tuvojas vētra. Sāk līt lietus. Katerina, Kabanikha, Varvara un Tikhon staigā pa bulvāri. Katerina ļoti baidās no pērkona negaisiem. Ieraugot Borisu, viņa ir galīgi nobijusies. Kuligins viņu mierina, mēģinot paskaidrot, ka vētra nevis uzbrūk, bet gan "žēlastība" dabai. Boriss aiziet ar vārdiem: "Šeit ir briesmīgāk!"

Cilvēki pūlī saka, ka vētra kādu nogalinās. Katrīna ir panikā. Viņa apgalvo, ka vētra viņu nogalinās. Parādās trakā dāma. Viņas vārdi par skaistumu un grēku kļūst par pēdējo pilienu Katerinai: viņai šķiet, ka viņa mirst, viņa redz ugunīgu elli... Katerina nokrīt uz ceļiem vīra priekšā un atzīst, ka desmit
naktis pastaigājās ar Borisu. Tihons cenšas nomierināt sievu, viņš nevēlas skandālu publiski.

Barbara visu noliedz. Atskan pērkona dārdoņa. Katerina sabrūk. Kuilis gavilē.

Piektais cēliens

Tihons un Kuligins satiekas. Kad Kabanovs devās uz Maskavu, tā vietā, lai nodarbotos ar biznesu, viņš dzēra visas desmit dienas. Kuļigins jau bija dzirdējis, kas notika Kabanovu ģimenē. Tihons saka, ka viņam ir žēl savas sievas, un viņš, kā viņa māte lika, viņu diezgan sita. Kuilis teica, ka Katerinu vajadzētu dzīvu aprakt zemē.

Bet Tihons nav cietsirdīgs pret savu sievu, viņš par viņu uztraucas. Savukārt Katerina “raud un kūst kā vasks”. Kuligins saka, ka Tihonam pienācis laiks beigt darīt, kā viņa māte pavēl. Kabanovs atbild, ka nevar un negrib dzīvot pēc sava prāta: “Nē, viņi saka, savu prātu. Un tāpēc dzīvo kā svešinieks. Paņemšu pēdējo, kas man ir, to izdzeršu: lai
mamma tad ar mani, kā ar nejēgu, un māsiņas.

Kuilim un Varvarai teica, ka viņa ir aizbēgusi kopā ar Kudrjašu, un neviens nezināja, kur viņa atrodas. Dikojs gatavojas sūtīt Borisu strādāt uz trim gadiem pie pazīstama tirgotāja, prom no Kaļinova. Parādās Glasha. Viņa saka, ka Katerina ir kaut kur aizbraukusi. Tihons ir noraizējies, viņš uzskata, ka viņa ir nekavējoties jāatrod. Viņš baidās, ka Katerina kaut ko sev nodarīs.

Katerina viena. Viņa domā par Borisu, uztraucas, ka nodarījusi viņam negodu. Varone par sevi nerūpējas. Viņa sapņo par nāvi kā par atbrīvošanu no nepanesamām ciešanām, viņu moka tas, ka viņa ir sabojājusi savu dvēseli. Katerina sapņo vēl vismaz vienu reizi redzēt Borisu.

Parādās Boriss. Katerina steidzas pie viņa. Varonis saka, ka aiziet ļoti tālu. Katerina viņam sūdzas par vīramāti un vīru. Kabanovu mājā viņa kļuva pavisam nepanesama. Boriss ir noraizējies, ka viņi netiktu pieķerti kopā. Katerina priecājas, ka atkal varēja redzēt savu mīļoto. Viņa pavēl viņam pa ceļam dot visiem ubagiem, lai tie
lūdzās par viņu.

Boriss steidzas prom. Pēkšņi viņš sāk baidīties, ka Katerina plāno sev nodarīt kaut ko sliktu. Bet viņa viņu mierina. Borisu moka Katerinas un savas ciešanas, taču viņš neko nevar izdarīt. “Ak, ja šie cilvēki zinātu, kāda ir sajūta no jums atvadīties! Mans Dievs! Ak, ja vien būtu spēks!

Borisam pat ir domas par Katerinas nāvi, lai viņa vairs neciestu: "Tikai viena lieta ir jālūdz Dievam, lai viņa nomirst pēc iespējas ātrāk, lai viņa ilgi necieš!" Varoņi atvadās. Boriss šņukstēdams aiziet.

Katerina viena. Viņa nezina, ko darīt un kur iet. “Jā, kas ir mājās, kas ir kapā! ka kapā! Labāk kapā... Zem koka ir kapiņš... cik jauki! Tik klusi, tik labi! Es jūtos labāk!"

Katerina negrib dzīvot, cilvēki viņai ir pretīgi. Viņa sapņo par nāvi. Viņa nevar aizbēgt, jo dodas mājās. Un tad Katerina nolemj steigties Volgā. Parādās Kabanikha, Tihons un Kuligins. Viņi atrodas upes krastā. Tihons baidās par savu sievu. Kuilis viņam pārmet. Ketrīnu neviens neredzēja.

Kuligins izvilka mirušo Katerinu no ūdens un atnesa viņas līķi: “Šeit ir tava Katerina. Dari ar viņu, ko vēlies! Viņas ķermenis ir šeit, ņem to; un dvēsele tagad nav tava; viņa tagad ir tiesneša priekšā, kas ir žēlīgāks par tevi! Tihons steidzas pie sievas un pārmet mātei, ka viņa ir vainīga Katerinas nāvē: “Māt, tu viņu izpostīji! Tu, tu, tu…”

Šķiet, ka viņš vairs nebaidās no Kabanikhi. Varonis izmisumā iesaucas: “Tas tev labi, Katja! Kāpēc es esmu atstāts dzīvot pasaulē un ciest!”

5 / 5. 7

Ostrovskis Aleksandrs Nikolajevičs - Kontroljautājumi A. N. Ostrovska drāmai "Pērkona negaiss"

Kontroljautājumi ar selektīvām atbildēm uz A. N. Ostrovska drāmu "Pērkona negaiss"

kontrolnye-voprosy-k-drame-a.-n.-ostrovskogo-grozacontrol jautājumi ar selektīvām atbildēm uz drāmu a. n. Ostrovska "pērkona negaiss"
Kur un kad notiek drāmas "Pērkona negaiss" darbība? Kādas krievu dzīves parādības tajā atspoguļojas?

Nosauciet lugas galvenos varoņus. Kurš ir pret kuru? Tas ir par par "tēvu" un "bērnu" paaudžu cīņu vai par psiholoģijas, uzskatu, uzskatu pretnostatījumu?

Lugas galvenie varoņi zināmā mērā tiek pretstatīti kā dažādu paaudžu cilvēki, "tēvi" (Dikoi, Kabanikha) un "bērni" (Katerina, Varvara, Boriss, Tihons). Bet galvenais ir cits: attieksme pret dzīvi, senatnes sargu psiholoģija, kas baidās no visa jaunā, kas apdraud viņu varu, un tieksme pēc individuālās brīvības, atbrīvošanās no tradīciju un ģimenes apspiešanas, no despotisma. visās tās izpausmēs pretojas jaunāki cilvēki. Bet Kuligins, piemēram, nav īpaši jauns, bet no visas sirds ir Katerinas pusē, Tihons ir despotisma upuris, bet arī viņa atbalsts, Boriss ir bez mugurkaula un nevar uzdrīkstēties veikt izšķirošas darbības, Varvara ir brīvība- mīloša, bet nespēj godīgi, atklāti cīnīties ar visu, kas viņai ir "šūts-piesegts". Tāpēc Katerina ir viena despotisma un melu "tumšajā valstībā".

Kas savvaļas kuilim kopīgs dzīvībai un cilvēkiem? Kādas ir atšķirības un kas tās izraisa?

Gan savvaļas, gan kuilis iemieso bezsirdības "tumšo valstību", konservatīvisma, despotisma un patvaļas nežēlību. Bet Mežons, tāpat kā vīrietis, rīkojas atklāti, nekaunīgi; viņš, despots, skopulis, jūtas kā situācijas saimnieks, ne no kā nebaidās. Kuilis (pat viņa!) redz sieviešu nevienlīdzīgo stāvokli sabiedrībā. No šejienes arī viņas liekulība un ģimenes patvaļa: ar svešiniekiem viņa ir pat nekaunīga un sirsnīga, “apģērb nabagus”, un viņas ģimene, īpaši viņas nelaimīgais dēls (Tikhons - kluss), “pavisam iestrēga”. Viņa ir Domostroy tradīciju glabātāja un visvairāk baidās no jebkādas nepaklausības, jebkādas novitātes.

Ko mēs uzzinām par Katerinu viņas pirmās uzstāšanās uz skatuves laikā?

Kā attiecības attīstās Kabanovu ģimenē? Kāpēc Katerina šajā ģimenē nekad nevar būt savējā? Vai jūs domājat, ka viņas sadursme ar Kabanikha ir neizbēgama? Kāpēc?

Kādu vietu drāmā ieņem Varvara, Tihons un Boriss? Vai viņi visi vai kāds no viņiem ir vainojams Katerinas traģēdijā? Kāpēc tu tā domā?

Kāds bija Katerinas rakstura spēks, brīvības mīlestība? Kāpēc viņa nevarēja ne attaisnot, ne slēpt savu mīlestību pret Borisu?

Katerinā mēs redzam gan krievu sieviešu nacionālā rakstura spēku, gan vājumu. Tās spēks ir godīgumā, dabas viengabalainībā, uzticībā savam “es”. Vājums - reliģiskos aizspriedumos, pārmērīga lētticība, degsme.

Kāpēc, jūsuprāt, Dobroļubovs Katerinu sauca par "gaismas staru tumšajā valstībā"? Vai tu viņam piekrīti?

Vai jūs Katerinas pašnāvību uzskatāt par protestu vai vājumu? Vai jūs piekrītat Dobroļubova viedoklim?

Paskaidrojiet drāmas nosaukuma "Pērkona negaiss" nozīmi. Kāda loma tajā ir dabas attēliem? Kas "Grozu" tuvina folkloras tradīcijām?

№ 1

Temats: Lugas analīze A.N. Ostrovskis

Nodarbības mērķis: iemācīties analizēt lugas.

Nodarbības progress:

es

Dramatiskā darba analīzes plāns.

1. Lugas tapšanas un izdošanas laiks.

2. Vieta, kas ieņemta dramaturga darbā.

3. Lugas tēma un noteikta dzīves materiāla atspoguļojums tajā.

4. Aktieri un to grupējums.

5. Dramatiskā darba konflikts, tā oriģinalitāte, novitātes un asuma pakāpe, tā padziļinājums.

6. Dramatiskās darbības un tās fāžu attīstība. Ekspozīcija, sižets, kāpumi un kritumi, kulminācija, beigas.

7. Lugas kompozīcija. Katra akta loma un nozīme.

8. Dramatiski tēli un to saistība ar darbību.

9. Varoņu runas īpašības. Rakstura un vārda attiecības. Dialogu un monologu loma izrādē.

11. Lugas žanrs un redzamā oriģinalitāte. Žanra atbilstība autora vēlmēm un vēlmēm.

II.Vispārīgais uzdevums 1. un 2. grupai.

1. Uzmanīgi izlasiet tekstu.

2. Atbildiet uz plāna jautājumiem.

1. Kāda ir izrādes tēma?

2. Kāds ir dramatiskā darba konflikts?

3. Kāds ir lugas sastāvs?

4. Kāda ir saikne starp raksturu un vārdu?

Praktiskais darbs pēc A.N.Ostrovska lugas "Pērkona negaiss" motīviem № 2.

Temats: Romantiskas personības konflikts ar dzīvesveidu bez tautas morāles pamatiem.

Nodarbības mērķi: 1) iemācīties analizēt tekstu unidentificēt lugas galveno konfliktu;

2) nosaka teksta galveno domu, autora pozīciju;

3) formulēt autora izvirzīto problēmu.

Nodarbības progress:

es.Uzdevums 1 un 2 grupām

Kur notiek darbība? (Kaļinovas pilsēta, kas atrodas pie Volgas upes).

– Kāds attēls parādās skatītāja priekšā, atveroties priekškaram? Kāpēc autors zīmē šo gleznaino attēlu mūsu priekšā? (Dabas skaistums uzsver cilvēku pasaulē notiekošā neglītumu, traģiskumu).

VingrinājumsII. 1. grupa.

– 1 darbības pirmo 4 parādību nozīme? (No tiem uzzinām par Kaļinovas pilsētā valdošo kārtību, par tās ietekmīgākajiem iedzīvotājiem, par Borisa mīlestību pret Katerinu).

– Ko mēs mācījāmies no lasītā par Dikoju, Borisu, Kuliginu, Kudrjašu?

– Kādu īpašību Kuligins piešķir pilsētas dzīvei?

Piektajā fenomenā tiek iepazīstināti ar lugas galvenajiem varoņiem Katerina un Kabanikha.

VingrinājumsII. 2. grupa

– Kādu secinājumu par šīm divām varonēm var izdarīt no šī dialoga?

– Kāpēc Kabanova tik ļoti ienīst Katerinu.

– Ko Kabanikhi mutē nozīmē vārds "kārtība"?

– Kāds ir konflikts lugā?

Patstāvīgs darbs.

Tēma 2.2. A.N. Ostrovskis

Nodarbības mērķi: 1) sistematizēt zināšanas par pētāmo dramaturģiju, attīstīt prasmi atlasīt izvēlētajai tēmai atbilstošu materiālu, izmantot darba tekstu un kritisko literatūru;

2) saprātīgi un prasmīgi izteikt savas domas, pilnveidot runas kultūru, ievērot pareizrakstību, pieturzīmes un valodas normas.

Vingrinājums: uzrakstiet eseju pēc A.N drāmas. Ostrovska "Pērkona negaiss".

Darba saturs:

Izvēlieties esejas tēmu, nosakiet darba galveno ideju.

Izveidojiet esejas plānu.

Izvēlieties izvēlētajai tēmai atbilstošu materiālu, izmantojot citātus no darba teksta, kritiķu izteikumus un savas domas.

Uzrakstiet eseju par izvēlēto tēmu.

Ieteiktās eseju tēmas:

Katerinas tēls drāmā A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss".

Kaļinovas pilsētas dzīve un paražas drāmā A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss".

Pēdējie "tumšās valstības" laiki drāmā A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss".

Katerinas konflikts ar "tumšo valstību" (pēc A.N. Ostrovska drāmas "Pērkona negaiss").

5. Katerinas pašnāvība – rakstura spēks vai vājums? (Saskaņā ar A.N. Ostrovska drāmu "Pērkona negaiss")

Ziņojuma veidlapa : eseja.

Praktiskais darbs pēc I.A Gončarova romāna "Oblomovs" Nr.1

Temats: Romāna "Oblomovs" epizodes analīze

Nodarbības mērķis: iemācīties analizēt epizodi, noteikt tās lomu tekstā,caur epizodi, lai redzētu ideju un tēmu, un ideju, un autora pozīciju, viņa dzīves koncepciju.

Nodarbības progress

Epizode (grieķu valodā, ienākošā, nepiederošā) - viena vai otra, zināmā mērā pabeigta un patstāvīga literārā darba daļa, kurā attēlots pabeigts notikums vai nozīmīgs mirklis varoņa liktenī.

Epizode - mākslas darba daļa (fragments, fragments), kurai ir relatīvs pilnība un kas reprezentē atsevišķu momentu tēmas attīstībā.

Epizodes loma tekstā

1. Raksturojums.

Epizode atklāj varoņa raksturu, viņa pasaules uzskatu.

2.Psiholoģiskā.

Epizode atklāj varoņa prāta stāvokli.

3. Grozāmais.

Epizode parāda jaunu pavērsienu varoņu attiecībās.

4 .Aplēsts.

Epizode ir daļa no stāsta.

Epizode ir daļa no sižeta elementa.

kakla saite

Darbības attīstība

kulminācija

kritiena darbība

izbeigšanās

Epilogs

Epizode var būt ārpus sižeta elements.

1. Apraksts:

ainava

portrets

interjers

3. Ievietojiet epizodes.

es . Vispārējs uzdevums 1. un 2. grupai. Atbildi uz jautājumiem.

1. Kas ir epizode?

2. Nosauciet sinonīmus vārdam "epizode"

3. Kādas epizodes iezīmes var būt tekstā?

VingrinājumsII. 1. grupa.

1. Nosakiet analizējamās epizodes robežas. Dažkārt šo definīciju jau nosaka darba struktūra (piemēram, nodaļa prozas darbā, parādība dramatiskā darbā). Bet biežāk ir nepieciešams norobežot epizodi, izmantojot informāciju par darbības vietu, laiku un varoņu līdzdalību darbā. Nosauciet epizodi.

2. Aprakstiet notikumu, kas ir epizodes "pamats". Uzziniet, kādu vietu tas ieņem darba kompozīcijas shēmā (ekspozīcija, sižets, darbības attīstība, kulminācija, beigas).

3. nosauciet darbu varoņus, kas piedalās epizodē. Paskaidrojiet, kas viņi ir, kādu vietu viņi ieņem attēlu sistēmā (galvenais, kapitālais, sekundārais, papildu sižets). Atrodiet epizodes citātu materiālu, kas saistīts ar varoņu portretu un runas īpašībām, paužot autora vērtējumu par varoņiem un viņu rīcību. Pastāstiet mums par savām personīgajām attiecībām ar varoņiem.

4. Formulējiet autora epizodē izvirzīto problēmu. Lai to izdarītu, vispirms nosakiet fragmenta tēmu (kas?), Un pēc tam konfliktu (starp rakstzīmēm, viena varoņa iekšējais konflikts). Sekojiet līdzi, kā attīstās šī konflikta dalībnieku attiecības, kādu mērķi viņi tiecas un ko dara, lai tos sasniegtu. Pievērsiet uzmanību tam, vai epizodē ir viņu darbību rezultāts un no kā tas sastāv.

VingrinājumsII. 2. grupa

1. Apsveriet epizodes kompozīcijas struktūru: sākums, darbības attīstība, fināls. Nosakiet, kā epizodes beigas ir saistītas ar nākamo teksta daļu. Uzziniet, vai epizodē pieaug spriedze starp varoņiem vai emocionālais fons paliek vienmērīgs, nemainīgs.

2. Formulējiet epizodes galveno domu. Nosakiet autora pozīciju saistībā ar norādīto notikumu un epizodes problēmu. Lai to izdarītu, atrodiet vērtējošus vārdus, kas to izsaka.

3. Analizēt valodas rīkus, ko autors izmanto varoņu attēlošanai un autora pozīcijas paušanai.

4. Noteikt māksliniecisko palīgtehnikas lomu: liriskās atkāpes, dabas apraksti, tēlains paralēlisms u.c.

5. Analizēt epizodes sižetu, figurālo un idejisko saistību ar citām ainām, noteikt tās vietu darba kontekstā.