Čo by mali príbuzní robiť do 40 dní. Čo robiť do roka po pohrebe. Je možné po pohrebe upratať

40 dní bdenia: 7 pravidiel, ktoré treba dodržiavať pri organizovaní, 10 jedál, ktoré sa dajú pripraviť, 6 modlitieb, ktoré sa čítajú 9 a 40 dní, 7 pamätných dátumov v kresťanstve.

Ľudia, ktorí neveria v posmrtný život, považujú smrť za poslednú strunu ľudskej existencie. Akože, zomrel – a to je všetko, nezostalo z neho nič, okrem hrobu. A o nesmrteľnej duši - to všetko je nezmysel. Ale aj medzi zarytými ateistami sa málokto odváži porušiť pohrebné tradície.

40 dní spomienky - príležitosť spomenúť si na zosnulého, vypiť pohár na odpočinok jeho duše, dať sviečku do kostola a stretnúť sa s príbuznými.

Tento dátum ale zďaleka nie je jediný, ktorý treba zosnulému venovať.

Ľudia hovoria, že človek je nažive, pokiaľ je živá spomienka na neho.

V prvom roku si na zosnulých spomínajú pomerne často a nielen príbuzní so zlomeným srdcom, ale aj všetci, ktorí sa pietnej spomienky zúčastňujú.

Pohrebné obrady sú pre pravoslávnych kresťanov povinné. Konajú sa podľa špecifických pravidiel, ktoré musíte poznať, aby ste duši milovanej osoby poskytli pokoj a milosť.

Každá spomienka môže byť zvyčajne rozdelená na 2 časti:

1. cirkvi. To zahŕňa spomienkovú bohoslužbu nariadenú príbuznými v kostole a sériu modlitieb, ktoré čítajú príbuzní zosnulého. Necirkevní ľudia sa boja urobiť chybu, nariadiť niečo zlé, urobiť niečo zlé. Nebojte sa, pretože v každom chráme budete vyzvaní na správne rozhodnutie.
2. Gastronomický. To je presne to, čo máme na mysli, keď vyslovíme slovo „spomienka“: večera, na ktorú sú pozvaní ľudia z blízkeho okruhu zosnulého, aby si pripomenuli jeho dušu.

Ďalším dôležitým bodom je návšteva cintorína. Pri pietnej spomienke idete „navštíviť“ zosnulého, aby ste:

• ukážte mu - nezabudli ste na neho;
• dať do poriadku hrob;
• priniesť čerstvé kvety;
• dať pochúťku pre chudobných, ktorí ju s vďačnosťou zjedia na pamiatku duše.

V prvom roku je veľa spomienok:

1. Po pohrebe. Práve v deň pohrebu sa koná prvá spomienková večera, na ktorú sú zvyčajne pozvaní všetci, ktorí na cintoríne vzdali posledný hold zosnulému.
2. Raňajky. Ráno po pohrebe rodina ide na cintorín, aby „zosnulému“ priniesla raňajky a pripomenula si ho pri hrobe. Na túto akciu nie je pozvaný nikto okrem najbližších príbuzných.
3. 3 dni. Tento dátum je dôležitý pre rodinu zosnulého. Hlavné fázy spomienky: návšteva pohrebiska a rodinná večera.
4. 9 dní. Verí sa, že až 9 dní žije duša človeka v „raji“, ale ešte nie v nebi. Spomienka je usporiadaná presne na deviaty deň, pretože toľko je „anjelských radov“.
5. 40 dní. Podľa kresťanských kánonov to bolo 40. deň, keď Ježiš Kristus vystúpil do neba – preto je tento dátum pre kresťanov taký dôležitý. Predpokladom je pripomenutie si „štyridsiatky“.
6. Šesť mesiacov. Dátum spomienky sa nepovažuje za povinný, preto ho mnohí premeškajú. Ak si chcete v tento deň zaspomínať na svojho blízkeho, navštívte cintorín, objednajte si spomienkovú slávnosť v kostole a skromne si s rodinou poseďte, spomeňte si na dobré veci zosnulých.
7. 1 rok. Posledné veľké spomienkové číslo. V tento deň objednávajú nielen spomienkovú slávnosť, ale organizujú aj veľkú večeru na počesť zosnulého. V ideálnom prípade musíte zavolať všetkým, ktorí boli na pohrebe, ale ak to financie nedovoľujú, vystačíte si s menším počtom „hostí“.

Po uplynutí roka od dátumu úmrtia si môžete pripomínať svojho milovaného, ​​kedykoľvek chcete (napríklad v deň jeho narodenia a úmrtia, v iné dôležité dátumy pre vás), objednávaním spomienkových obradov a rozdávaním sladkostí na odpočinok. duše. Veľké hostiny sa už organizovať nedajú.

Najdôležitejšími dátumami spomienky, okrem čísla pohrebu a 1 roku, sú 9. a 40. deň. Povieme si o nich ďalej podrobnejšie, pretože na mnohé tradície sa zabudlo.

9 dní: spomienka podľa pravidiel

Toto je prvý z troch dôležitých pamätných dátumov. Existujú určité pravidlá a tradície, ktoré sa musia dodržiavať.

Čo očakáva duša od prebudenia na 9. deň

Podľa cirkevných dogiem má človek po smrti presne 9 dní na to, aby dokončil svoju pozemskú cestu, rozlúčil sa s príbuznými a priateľmi, ktorých náhodou opustil, a pripravil sa na stretnutie s Pánom.

9 je v kresťanstve posvätné číslo, pretože toľko anjelských hodností existuje. Práve anjeli musia priviesť ducha zosnulej na 9. deň po smrti k Súdu Pána, aby sa rozhodlo o jej osude: zostať v raji alebo ísť do pekla, ak sú jej hriechy príliš vážne.

No rozsudok ešte nepadol a od 9. do 40. dňa čakajú na dušu krušné chvíle. Preto by príbuzní mali byť v tomto období obzvlášť opatrní, aby svojim unáhleným konaním nezhoršovali hriechy zosnulého. A nejde len o správnu organizáciu spomienky.

Samozrejme, že budete smútiť za milovanou osobou, ale dôležité je, aby váš smútok nebol taký bezútešný, aby duša vôbec nemohla odísť z tohto sveta.

Zobuďte 9 dní podľa cirkevných kánonov

Od príbuzných sa vyžaduje, aby svoj smútok za zosnulým vyjadrili nie nekonečnými slzami, ale modlitbami a dobrými skutkami.

Povinné v pamätný deň:

1. Objednajte si spomienkovú slávnosť v kostole.
2. Obhajujte bohoslužbu v tento deň, aby ste sa v chráme pomodlili za zosnulého a položili sviečku, ktorá mu osvetlí cestu v dňoch utrpenia.
3. Rozdávajte sladkosti a peniaze chudobným.

Môžete prispieť v mene zosnulých tým, ktorí to potrebujú: sirotinec alebo opatrovateľský dom, nemocnica, útulok pre bezdomovcov atď.

Nezabudnite navštíviť hrob na 9. deň, aby ste odstránili sušené kvety z dňa pohrebu, zapálili sviečku a pomodlili sa za dušu zosnulého.

Ak je to možné, objednajte si lítium - kňaz sa príde pomodliť na pohrebisko za vášho blízkeho. Je však dovolené čítať modlitby na spomienkovej slávnosti samostatne.

Okrem tradičného „Otče náš“ si môžete prečítať tieto modlitby:

Bože duchov a všetkého tela, ktorý napraví smrť a zničí diabla a daruje život Tvojmu svetu! Sám, Pane, daj odpočinok dušiam zosnulých Tvojich služobníkov: Jeho Svätosť patriarchovia, Jeho Milosť metropoliti, arcibiskupi a biskupi, ktorí Ti slúžili v kňazskej, cirkevnej a mníšskej hodnosti; tvorcovia tohto svätého chrámu, pravoslávni predkovia, otec, bratia a sestry, ležiaci tu a všade; vodcovia a bojovníci za vieru a vlasť položili svoje životy, verní, zabití v súrodeneckom boji, utopení, upálení, zamrznutí v svinstve, roztrhaní na kusy šelmami, náhle zomreli bez pokánia a nestihli sa zmieriť s Cirkvou a so svojimi nepriateľmi; v šialenstve mysle samovrahov, tých, ktorým sme prikázali a žiadali modliť sa, za ktorých sa nemá kto modliť a veriacich, pohreby kresťanov zbavených (názov riek) na mieste svetla , na mieste zelene, na mieste pokoja, utečie odtiaľto choroba, smútok a vzdych.

Každý hriech, ktorý spáchali slovom, skutkom alebo myšlienkou, ako dobrý Boh, ktorý miluje ľudstvo, odpustite, ako človek, ktorý bude živý a nezhreší. Si jediný okrem hriechu, Tvoja spravodlivosť je spravodlivosťou naveky a Tvoje slovo je pravda. Ako ty si vzkriesenie a život a pokoj svojich mŕtvych služobníkov (meno riek), Kristus, náš Boh, a my ti posielame slávu s tvojím Otcom bez počiatku, a najsvätejší, dobro a tvoj život - dávať Ducha, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Pamätajte, že v modlitbe nie sú dôležité ani tak samotné slová, ale úprimnosť.

40 dní bdelosti: všetko, čo potrebujete vedieť o tomto dátume

Toto je druhý dôležitý dátum v tradícii kresťanskej spomienky, ktorý v žiadnom prípade nemožno ignorovať, ak vám záleží na blahu zosnulého na druhom svete.

Čo sa stane s dušou na 40. deň a potrebuje prebudenie?

Na 40. deň si duša musí vypočuť Boží verdikt, kde bude ďalej: v raji alebo pekle.

Verí sa, že po tomto čase sa duša úplne oddelí od tela a uvedomí si, že je mŕtva.

40. deň je posledným termínom, kedy duch navštívi svoje rodné miesta, aby sa rozlúčil so svetským životom, blízkymi, srdcu drahými vecami.

V žiadnom prípade by príbuzní a priatelia v deň spomienky nemali silno vzlykať a nariekať, aby nezväčšili utrpenie už aj tak krehkej duše, aby ju navždy nepripútali k zemi, kde by navždy blúdila medzi svetom živých a mŕtvych.

Často môžete počuť príbehy, že to bolo 40. deň vo sne, že zosnulý bol príbuzný, aby sa rozlúčil.

A po tomto období by ste mali prestať cítiť jeho prítomnosť nablízku. Ak sa tak nestalo, potom ste niekde pri prebudení urobili chybu, urobili niečo, čo pripútalo dušu zosnulého k zemi.

Poraďte sa s kňazom, ako situáciu napraviť.

Cirkevné pravidlá spomienky na 40 dní

Sám zosnulý už nie je schopný nič zmeniť, nie je schopný napraviť žiadnu z chýb, ktoré urobil počas svojho života. Jeho príbuzní však dokážu uľahčiť prechod milovanej osoby do raja pomocou dôstojnej spomienky na 40. deň.

Objednajte si v kostole straku a darujte chrámu. Nezabudnite sa modliť sami (v chráme alebo doma) vlastnými slovami alebo v textoch špeciálnych modlitieb:

Daj odpočinok, Pane, dušiam svojich zosnulých služobníkov: mojim rodičom, príbuzným, dobrodincom (ich mená) a všetkým pravoslávnym kresťanom a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské. Amen.

Nebolo by zbytočné vzdať sa na 40. deň niektorého zo svojich hriechov, napríklad opilstva alebo cudzoložstva, aby ste uľahčili prechod do raja pre mŕtvych, alebo inak darovať nejakému druhu charitatívnej nadácie.

Na 40. deň, okrem spomienky doma alebo v niektorej inštitúcii, navštívte cintorín, aby ste:

• nosiť kvety;
• zapáliť sviečku;
• zaobchádzať s chudobnými (ak nikoho nestretnete, dajte si pamlsku na hrob);
  modliť sa;
• rozlúčiť sa naposledy – veď čoskoro duša konečne opustí zem.

Zobuď sa za mŕtvych

Smútočná večera 9. a 40. deň

Dôležitou súčasťou pamätného dňa je obed. Je to dôležité predovšetkým pre živých, pretože mŕtvi sú dôležitejší pre cirkevnú pamiatku a úprimný smútok blízkych.

Pamätajte, že ani 9., ani 40. deň neposielajú pozvánky na spomienku. Prichádzajú tí, ktorí si na zosnulého spomínajú a chcú si ho uctiť svojou pozornosťou. Spomienka sa preto zvyčajne koná v úzkom kruhu priateľov a príbuzných.

Tu je niekoľko pravidiel, ktoré je potrebné dodržať pri organizovaní spomienkovej akcie na 9. a 40. deň:

1. Nenaháňajte množstvo jedla. Nedávajte si ciele, aby ste zapôsobili na „hostí“, aby ste im ukázali, že máte peniaze, aby ste prítomných nakŕmili do sýtosti. Takáto pýcha je hriech, z ktorého budú trpieť mŕtvi.
2. Vyhľadajte príspevok v kalendári. Ak spomienka na 40. alebo 9. deň pripadla na cirkevný pôst, vzdajte sa mäsa – vzdajte sa ho úplne. Niekoľko rybích jedál je povolených, zvyšok jedla by mal byť varený zo zeleniny v rastlinnom oleji. Ak je pôst prísny, potom treba vylúčiť aj mliečne výrobky. Ale aj keby spomienka pripadla na obdobie bez potravinových obmedzení, nezapĺňajte stôl mäsom. Pri tvorbe jedálneho lístka dodržujte zásadu striedmosti.
3. Neklaďte vidličky na pohrebný stôl. Symbolizujú vidly, ktorými čerti v pekle trápili hriešnikov. Hlavným príborom sú lyžice, dokonca aj pre druhé jedlá a občerstvenie. Negramotní, rozhorčení nad nedostatkom vidlíc pri brázde, môžete vysvetliť, prečo to tak robíte.
4. Začnite svoje jedlo modlitbou Otčenáš. Požiadajte všetkých prítomných, aby sa pred večerou pomodlili za pamiatku milovanej osoby a urobili znamenie kríža.
5. Príhovory na pamiatku zosnulých by mali privítať príbuzní. Nikto by nemal byť nútený hovoriť, ale je tiež nemožné zakázať ľuďom hovoriť, nútiť ich, aby dokončili svoj prejav čo najskôr. Prítomní sa zišli, aby týždeň dopredu nejedli, ale potom si milým slovom spomenuli na zosnulého.
6. Pripravte miestnosť, kde sa bude konať spomienka na 9. a 40. deň. Nezabudnite dať fotografiu zosnulého so smútočnou stuhou. Zapáľte sviečku alebo lampu v blízkosti obrazu, položte kyticu kvetov. V blízkosti fotografie je tiež umiestnený pohár vody, pokrytý krajcom chleba a príbor, aby sa zosnulý mohol so všetkými najesť.
7. Udržujte poriadok. Ak vidíte, že sa niekto správa nevhodne (nadáva, smeje sa, hovorí nahlas), opatrne tohto nekultúrneho človeka napomeňte. Ak to nefunguje, požiadajte ho, aby odišiel, vysvetlite mu, že svojím správaním znásobuje váš smútok. Ale v žiadnom prípade nezačínajte škandály pri spomienke - je to veľký hriech pred ľuďmi, pred Bohom a pred zosnulým.

Jedlá, ktoré je možné pripraviť / objednať na pamiatku na 9. a 40. deň:

Samostatne je potrebné povedať o alkohole. Cirkev nepodporuje popíjanie v bdelom stave a verí, že bez alkoholu sa to vôbec dá zaobísť, no ľudia majú zvyčajne iný názor a na stôl dajú víno a/alebo vodku.

Nebude veľkým hriechom, ak do pohrebného menu ešte pridáte alkohol, ale dbajte na to, aby prítomní nevypili viac ako tri poháre, inak sa prebudenie zmení na banálny chlast, pri ktorom zabudnú, pri akej príležitosti sa zišli. všetky.

Množstvo vypité na 9. a 40. deň po pohrebe môžete kontrolovať obmedzením počtu fliaš na stole. Odhadnite, koľko ľudí prišlo na prebudenie a koľko fliaš vína / vodky je potrebných na to, aby každý vypil iba 3 poháre. Prebytok skrývajte a nepodliehajte prosbám opilcov typu: „Prineste si viac alkoholu. Aké je to zapamätať si Michaliča nasucho? Urazí sa!"

40 dní - spomienkové, ktoré sú usporiadané len pre najbližších. Dôležitá nie je ani tak samotná hostina, ale cirkevná zložka spomienky a úprimnosť vašich citov k zosnulému.

Smrť je smútok a bolesť pre blízkych zosnulého. Prirodzenou útechou je túžba pomôcť, uľahčiť zosnulému prechod do iných stránok života. Podľa kresťanského náboženstva sa 40. deň považuje za najdôležitejší zo všetkých pamätných dní, pretože počas tohto obdobia sa duša navždy rozlúči so zemou a opustí ju. Mnohí organizujú prebudenie. Čo povedať v tento deň a ako sa správať?

Aký je význam pohrebného obradu

Je dôležité vedieť, že podstatou pohrebného obradu je urobiť prechod duše zosnulého do iného sveta bezbolestným, pomôcť duši postaviť sa pred Boha, cítiť pokoj a mier. A to sa dosahuje modlitbou. Všetko, čo sa v tento deň povie o zosnulom: láskavé slová, modlitby, dobré spomienky a príhovory pomôžu duši vydržať Boží súd. Preto je také dôležité dodržiavať všetky tradície spojené s týmto dňom a poznať

Hlavná vec v tento deň je modliť sa. Môžete to urobiť sami, alebo môžete pozvať kňaza.

Kresťanské tradície počas 40 dní

Spomienkový obrad je známy od samého začiatku zrodu kresťanstva. Účelom obradu je dať duši zosnulých inému svetu mier a mier, pomôcť spoznať večné nebeské kráľovstvo.

K tomu by sa mali pri pamätnom stole zhromaždiť aj priatelia zosnulého. Keď sa po smrti organizuje spomienka, čo povedať prítomným? Verí sa, že čím viac ľudí si bude pamätať zosnulých vo svojich modlitbách, tým lepšie to bude pre dušu toho, za koho sa modlia. V tento deň je zvykom pripomínať si momenty zo života zosnulého so zameraním na jeho cnosti a dobré skutky.

Život sa nezastaví, ak sa spomienka skôr konala v dome zosnulého, teraz sa to dá urobiť v reštaurácii alebo kaviarni. Tradície pravoslávia zaväzujú prijať v tento deň viac ľudí ako v 9. deň, pretože duša opúšťa zem a nielen príbuzní, ale aj každý, kto to chce urobiť, sa musí s človekom rozlúčiť.

40 dní po smrti, spomienka: čo povedať na cintoríne?

Návšteva hrobu zosnulej osoby je povinnou súčasťou pohrebného rituálu. Prineste si so sebou kvety a sviečku. Na cintorín je zvykom nosiť pár kvetov, párne čísla sú symbolom života a smrti. Kladenie kvetov je najlepší spôsob, ako prejaviť úctu zosnulému.

Po príchode by ste mali zapáliť sviečku a pomodliť sa za pokoj v duši, potom môžete len stáť, mlčať a spomínať na dobré chvíle zo života zosnulého.

Na cintoríne sa neorganizujú hlučné rozhovory a diskusie, všetko by sa malo odohrávať v atmosfére pokoja a mieru.

Spomienka na štyridsiatku v kostole

Cirkevná spomienka je spomenutie mena zosnulého pri modlitbe na liturgii za spásu duše a večné dobro spomínaných. Obrad sa koná po tom, čo príbuzní zosnulého predložia poznámku „Na odpočinok“. Je dôležité vedieť, že v tejto poznámke sú uvedené iba mená tých, ktorí boli pokrstení v pravoslávnej cirkvi.

Pre príbuzných zosnulého by bola najlepším darom sviečka za zosnulého. V okamihu inštalácie sviečky sa musíte modliť za odpočinok duše a požiadať Pána, aby odpustil dobrovoľné a nedobrovoľné hriechy zosnulej osoby.

Podľa kánonov pravoslávia sa spomienka (40 dní po smrti) nevykoná pred stanoveným termínom. Ak je však zhodou okolností potrebné vykonať obrad v skoršom termíne, potom nasledujúci víkend po štyridsiatke je potrebné dať almužnu. V ten istý deň usporiadajte cirkevnú spomienku.

Organizácia pohrebného stola

Účelom spomienkovej večere je spomínať na zosnulého, modliť sa za pokoj jeho duše, poskytnúť psychickú podporu tým, ktorí to potrebujú, poďakovať ľuďom za účasť a pomoc. Nemôžete zariadiť večeru s cieľom zapôsobiť na hostí drahými a chutnými jedlami, pochváliť sa množstvom jedál alebo vás nasýtiť.

Hlavná vec nie je jedlo, ale zjednotenie v smútku a podpora tých, ktorí to majú ťažké. Je dôležité vziať do úvahy hlavné pravidlá kresťanstva: obmedzenie príjmu alkoholických nápojov, pôst a prítomnosť najjednoduchších jedál na stole.

Neberte prebudenie ako sviatok. Veľký odpad je v tomto prípade neopodstatnený, oveľa užitočnejšie bude nasmerovať finančné investície do oblasti charity.

Ak od úmrtia uplynulo viac ako 40 dní, spomienka sa môže konať aj neskôr, ak sa presunie iba pamätná tabuľa. Je to 40. deň, kedy sa treba modliť za dušu zosnulého.

Hlavné jedlá pohrebného stola

Pri prestieraní stola je vhodné uprednostniť chudé jedlá. Na čele stola by mala byť kaša varená z celých zŕn s prídavkom medu, orechov a hrozienok. Jedlo zosobňuje znovuzrodenie duše, symbolizuje požehnanie večného života.

Zloženie jedál závisí najmä od pripomínania. Tradične pripravené: palacinky, koláče, cereálie, kapustová polievka a kissel. Prijateľné sú rôzne občerstvenie: šaláty, zelenina alebo medzi prvými chodmi: boršč, rezance v kuracom vývare, červená repa. Obloha - pohánková kaša, pilaf alebo zemiaková kaša. Cirkev je proti alkoholickým nápojom, v každom prípade treba obmedziť ich používanie.

Ak sa spomienka zhoduje s pôstom, mäso by sa malo vymeniť za ryby. Vinaigrette je ideálny do šalátov. Nech sú na stole huby, zelenina a ovocie. Hlavnou vecou pri prebudení je posilniť svoju silu, aby ste sa mohli naďalej neúnavne modliť za zosnulého.

Ako pripraviť spomienkovú reč

Ani jedna spomienka sa nezaobíde bez spomienkovej reči. Niekedy je špeciálne pre túto príležitosť pozvaný moderátor, ktorý pomôže správne usporiadať poradie prejavov. Ak moderátor nie je prítomný, mal by jeho úlohu prevziať niekto z blízkych príbuzných.

Keď sa spomienka organizuje na 40 dní po smrti, slová vyslovené pri stole by sa mali distribuovať v súlade s určitým poradím rečníkov. Najprv hovoria najbližší príbuzní, potom priatelia a nakoniec známi.

Nespoliehajte sa príliš na improvizáciu. Toto je smutná udalosť a ľudia, ktorí majú smútok, vás budú počúvať. Stručnost a presnosť sú hlavnými kritériami pre spomienkovú reč. Skúste si nájsť čas na cvičenie doma, aby ste sa mohli rozhodnúť, kde mlčať a čo pridať.

Zvyčajne všetci najbližší prichádzajú na prebudenie (40 dní po smrti). Príhovor prednesený pri stole by nemal pozostávať zo životopisu zosnulého, pretože tam budú ľudia, ktorí už dobre poznajú všetky životné etapy zosnulého. Je veľmi dobré povedať o nejakej skutočnosti zo života, ktorá bude slúžiť ako dôkaz o cnostiach zosnulého.

Keď sa 40 dní po smrti pripravuje spomienka, verše venované smútočnej udalosti môžu byť užitočnejšie ako kedykoľvek predtým. Pomôžu vám naladiť sa na lyricko-tragickú náladu a prispejú k vytvoreniu pamätnej atmosféry.

Svoj prejav môžete doplniť fotografiou zosnulého alebo vecou, ​​ktorá mu patrila, čo prítomným dokáže, akým dobrým človekom bol zosnulý. Vyhnite sa zmieňovaniu chýb, klebiet a tajomstiev zosnulého. Pri pamätnom stole nie je na takéto reči miesto.

Ukážkový prejav

Mnohí si myslia, keď organizujú spomienkovú slávnosť 40 dní po smrti: „Čo povedať?“ ... Neexistuje ustálená verzia takéhoto prejavu. Najdôležitejšie je hovoriť zo srdca. Stále však existujú určité pravidlá, pomocou ktorých sa môžete pripraviť a správne hovoriť počas pohrebného obradu.

Mali by ste začať pozdravom prítomných, po ktorom bude nasledovať príbeh o tom, kto ste zosnulému. Povedzte pár slov o smútku a prejdite na dobrú stránku osoby, na ktorú si spomínate. Ak je to možné, spomeňte si na pekné chvíle, ktoré ste spolu zažili. Bolo by veľmi vhodné zapojiť do spomienok aj ďalších ľudí, aby bol váš príbeh doplnený peknými spomienkami. Príhovor končí prísľubom, že si vždy spomenieme na toho, na koho sa spomína.

Napriek tomu si môžete pripomenúť zosnulú osobu, kedykoľvek budete chcieť. Hlavnou vecou je dodržiavať základné pravidlá pohrebného obradu: modlitba, almužna a dobré spomienky na zosnulého.

Strata milovanej osoby je vždy bolesťou straty, zmätkom a množstvom starostí. Obavy zároveň nekončia hneď po pohrebe. Duša človeka potrebuje oporu aj po smrti, najmä hovoríme o spomienke. Povedzme si, čo robiť štyridsať dní po smrti. Ako si uctiť zosnulú milovanú osobu.

Čo sa stane s dušou?

Po smrti človek okamžite neopustí zem a svoje rodné miesta. Preto je dôležité konať pamätné dni do 40 dní: v tretí a deviaty deň. Čo sa deje v tomto čase s dušou?

• Až na tretí deň po smrti sa zosnulý zmieruje s novým životom. Predtým zosnulý počas pozemského života navštevuje miesta a dokonca aj ľudí, ktorí sú mu blízki. Preto príbuzní často cítia prítomnosť zosnulého.
• Na deviaty deň sa stretáva s Bohom, vidí nebeské miesta a pekelné muky. Medzi tretím a deviatym dňom prežíva ľudská duša prvé muky a strachy.
• Ďalej, až do štyridsiateho dňa čakajú na dušu utrpenie. V tomto období sa hodnotí celý život, ktorý prežil.
• Čo sa stane 40 dní po smrti? Duša čaká na Súd ako výsledok celého života. Duša na 40. deň po smrti potrebuje špeciálnu podporu.

V ranných hodinách môže byť na nich neviditeľne prítomná duša zosnulého. Preto by príbuzní nemali hlasno vzlykať. Pamätajte, že milovaný človek odišiel do toho najlepšieho zo sveta. Niektorí ľudia vkladajú do rakvy za zosnulého papierové bankovky alebo mince. Toto je pohanská tradícia, ktorá nemá nič spoločné s pravoslávím. Je potrebné obliecť zosnulého podľa kresťanských zvykov. Pripravte si obľúbené oblečenie a ikonu, ktorú bude zosnulý držať v rukách.

Čo znamená 40 dní po smrti a ako si pripomínať zosnulých?

Duša zosnulého potrebuje podporu počas skúšok. Nenechajte sa príliš uniesť smútkom. Pamätajte, že zosnulý všetko vidí a zdieľa váš smútok. Obmedzený smútok bude pre neho oveľa jednoduchší ako vzlyky a záchvaty hnevu. Na tretí a deviaty deň sa oplatí objednať. Zároveň je nežiaduce, aby počas nej boli príbuzní vedľa kňaza. Vyjadrite svoj smútok a lásku k zosnulému modlitbou, podporíte ho pred nadchádzajúcim súdom, pomôžete mu prejsť skúškami. Čítanie lítia sa môže vykonávať doma alebo na cintoríne. Pamätajte na dobré skutky zosnulého a nájdite si navzájom slová útechy. Čím viac ľudí sa bude modliť za zosnulého, tým lepšie. Odporúča sa to robiť denne štyridsať dní, a to nielen formálne, ale úprimne, s vierou v srdci. Príhovor živých môže zmierniť osud zosnulého. Nielen dospelí, ale aj bábätká sa potrebujú modliť a spievať pohreb. Verí sa, že Pán, ktorý dáva smrť v ranom veku, chráni pred ťažkým pozemským osudom. Ale aj tak je potrebné sa za dieťatko modliť.

Ako vypočítať štyridsiaty deň po smrti?

Ako sa počíta 40 dní od dátumu úmrtia? Prvý deň sa považuje za deň smrti človeka, aj keď sa tak stalo večer (teda pred polnocou). Aj keby človek zomrel o pol dvanástej v noci, tento deň sa bude považovať za prvý. Od tohto momentu sa počíta štyridsať kalendárnych dní. na tretí, deviaty a štyridsiaty deň. Počas prvých štyridsiatich dní sa oplatí usilovne sa modliť za dušu milovaného človeka, dá sa to urobiť v kostole, doma alebo aj na cintoríne. Ak sa príbuzní modlia doma, je potrebné pred obrazmi zapáliť sviečky a ženy nosia šatky.

40 dní po smrti čo robiť?

Štyridsať dní alebo „štyridsiatka“ je najdôležitejší moment v novom živote zosnulého, čas súdu, kedy sa určuje, kde bude duša čakať na posledný súd, či v nebi alebo v pekle. Preto je 40. deň po smrti spomienkovej udalosti dôležité správne ju vykonať. Zahŕňajú návštevu chrámu, cintorína a pohrebnú večeru.

40 dní po smrti, čo robiť na cintoríne?

Predpokladá sa, že v tento deň musia príbuzní navštíviť hrob zosnulého. Je žiaduce to urobiť ráno, ale je to možné aj po pohrebnom jedle. alebo vence, zapáliť sviečky a lampy. Ak je to možné, môžete zasadiť malý strom, ktorý sa stane symbolom večného života zosnulého. V prípade potreby odstráňte staré vence, ktoré boli položené v deň pohrebu. Na hrobe možno čítať modlitbu. Pri hrobe by sa nemalo konať spomienkové jedlo, najmä s pitím alkoholu. Nenechávajte alkohol na samotnom hrobe. Väčšinou sa sladkosti nechávajú na hrobe v podobe almužny, no aj tak je lepšie ich rozdávať. Nie je povolené hlasné rozprávanie alebo hádka. Spomienka na hrobe by mala byť tichá a pokojná.

návšteva kostola

Ako stráviť 40 dní po smrti? Chrám v tento deň určite navštívte. V tento deň je nariadený spomienkový obrad na 40 dní. Toto bude najlepšia pomoc, ktorú môžu duši poskytnúť milovaní. Stojí za to pripomenúť, že si ho môže objednať iba pokrstený.

Ako si pripomínať zosnulých 40 dní v kostole:

• Vezmite si so sebou jedlo z domu, ktoré musíte nechať v chráme na špeciálnom pamätnom stole. Stanú sa dobročinnosťou. Je žiaduce, aby to bol rastlinný olej, víno (červené), sladkosti, cukor, múka. Neprijímajte mäso ani mäsové výrobky (najmä nalačno).
• Navštívte kostolnú predajňu a dajte tam poznámku „On the repose“, kde musíte uviesť meno osoby, ktorá sa predstavila. Pod jeho menom možno spomenúť ďalších blízkych pokrstených zosnulých. Na tento konkrétny deň je potrebné objednať spomienkovú bohoslužbu (výnimku tvorí Veľká noc a Veľký týždeň).
• a modlite sa za neho, prosiac Pána o milosť a odpustenie jeho hriechov.
• Neopúšťajte chrám až do konca spomienkovej slávnosti. V jej priebehu držte sviečku v rukách a modlite sa za pokoj duše milovanej osoby.

Po pohrebe si môžete v kostole objednať straku a v tomto prípade budú za vášho príbuzného prosiť Boha až do štyridsiateho dňa.

spomienková večera

Ako prebieha prebudenie 40 dní? Pohrebná večera má svoje pravidlá. Príbuzní by mali pripraviť pamätné jedlo a zavolať príbuzným.

Čo uvariť na pohrebnú večeru?

Menu by sa nemalo meniť, je žiaduce robiť bez alkoholu. Hlavným účelom jedla je spomenúť si na zosnulého, hlasné rozhovory alebo piesne sú pri pamätnom stole nevhodné. Jedálny lístok by mal byť skromný a nie taký pestrý ako na sviatky. Milovaných môžete zhromaždiť doma alebo v kaviarni. Reštaurácia vám ponúkne špeciálne pohrebné menu.

Ak plánujete variť doma, zvyčajne sa pripravujú tri hlavné jedlá: horúce (shchi alebo boršč), hlavné (napríklad rezance s mäsom) a sladké (palacinky, buchty, koláče). Okrem toho si môžete dať občerstvenie a nápoje (džúsy, kompóty, ovocné nápoje). Ale hlavné jedlo by malo byť. Ak spomienková večera pripadne na pôst, zdržte sa mäsa. Nahraďte ho jedlami z rýb alebo zeleninovými jedlami, napríklad zeleninovým gulášom.

spomienková reč

Pred začiatkom spomienkového jedla je potrebné predniesť prejav. Toto treba zveriť blízkej osobe, ktorá zosnulého dobre poznala. V príhovore je potrebné spomenúť dobré skutky zosnulého. Na záver sa prečíta „Otče náš“ (modlitbu možno nahradiť žalmom 90) a na uctenie si pamiatky je ohlásená minúta ticha. Počas minúty ticha sa môžu príbuzní v tichosti pomodliť za dušu milovanej osoby.

Koho pozvať na pohreb?

Štyridsať dní po smrti je zvyčajne o niečo „veľkolepejších“ ako deväť dní. Toto je dôležitý deň pre dušu zosnulého a bude potrebovať podporu. Ak sa na deväť dní zvyčajne schádzajú iba najbližší ľudia, potom sú na štyridsať dní pozvaní ďalší kolegovia, študenti a ďalší ľudia, ktorí boli k zosnulému dobre naklonení. Ak bol zosnulý sám, na pietnej spomienke môžu byť prítomní aj cudzí ľudia, hlavné je, že ich myšlienky sú čisté a k zosnulému sa správajú dobre.

Almužna

Na 40. deň po zosnulom sa oplatí dať almužnu tým, ktorí to potrebujú. Môžu to byť veci zosnulého aj pochúťky. Pri darovaní sa oplatí poprosiť o pamiatku zosnulých milým slovom. Snáď to uľahčí postavenie duše v súde a bude jej to pripísané. Niektorí po pamätnom jedle rozdávajú hosťom lyžice. Verí sa, že táto položka bude spojená s zosnulým a pripomenie ho. To je len povera a nie je potrebné ju vôbec napĺňať.

Blízki ľudia by mali rozdávať drobné darčeky spomedzi vecí, ktoré patrili zosnulému. Môžu to byť knihy alebo príjemné veci. Pomôžu si spomenúť na zosnulého milým slovom a pomodliť sa za pokoj jeho duše. V žiadnom prípade by ste nemali vyhadzovať veci zosnulého, najmä do deviatich dní. Pamätajte, že duša sa nachádza na zemi a tým môžete uraziť milovaného človeka, ktorý je už v inom svete. Nikoho nepoteší, keď sa zbaví predmetov, ktoré sú jeho srdcu drahé. Na štyridsiaty deň, ak neviete, čo robiť s vecami zosnulého, môžete ich vziať do chrámu, kde ich rozdelia tým, ktorí to potrebujú. Položky, ktoré sú vášmu srdcu drahé, si môžete nechať pre seba. Niektorí ľudia si myslia, že je to zlé znamenie. Toto je len povera, vec, ktorá patrila milovanej osobe alebo milovanej osobe, vám nijako neublíži.

Ako si pamätať na 40 dní: čo nosiť?

Vdova a matka zosnulého musia nosiť čiernu šatku. Ostatní hostia a príbuzní by mali byť na túto príležitosť primerane oblečení. Pre mužov bude vhodný tmavý obyčajný oblek a svetlá košeľa. V lete je možné bundu stiahnuť. Pre ženy skromné ​​šaty alebo sukňa s blúzkou. Lem by mal zakrývať kolená. Stojí za to robiť bez hlbokého výstrihu a otvoreného vrcholu. Vlasy by mali byť zviazané do účesu, nemala by existovať žiadna svetlá kozmetika.

Ako usadiť hostí?

V prvom rade sú na čele stola umiestnení najbližší príbuzní, sedia podľa princípu seniority a príbuzenstva. Priatelia zosnulého sú tiež sediaci v poradí podľa seniority. Niekedy nechajú miesto pri stole pre zosnulého, dajú mu tanier a príbor. To však nezodpovedá kánonu, je na každom, či to urobí alebo nie. Ďalšou poverou je, že počas bdenia nemožno použiť nože a vidličky. Toto je úplná hlúposť. Môžete použiť akýkoľvek príbor.

Dodatočné prípravy na pamiatku

Pred spomienkou sa oplatí rozdať oblečenie a veci zosnulých tým, ktorí to potrebujú. Určite sa ich neoplatí vyhadzovať. Pre každého hosťa, ktorý príde, je potrebné pripraviť maškrtu, ktorú si vezme so sebou, aby si opäť spomenul na zosnulých.

Je možné presunúť spomienky na iný termín?

Ako sa berie do úvahy 40 dní odo dňa úmrtia, je už jasné. Stáva sa však, že v tento konkrétny deň nie je možné uskutočniť pietnu spomienku. V tomto prípade môže byť samotné pamätné jedlo presunuté. Čo sa nedá povedať o návšteve chrámu a liturgii. V tento deň je potrebné objednať spomienkovú slávnosť. Nič nemôže byť dôležitejšie ako pomoc milovanej osobe počas jeho Súdu. Ak pamätný deň pripadne na Veľký týždeň, jedlo sa môže presunúť na rodičovský týždeň. V týchto dňoch neslúžia ani spomienkové obrady, ale po dohode môže kňaz čítať litánie za zosnulých.

Prebudiť 40 dní poradie správania: kto nie je pamätný

Pripomenutie si 40 dní, pravidlá ich vykonávania ukladajú obmedzenia na pamiatku jednotlivcov. Môžete si pripomenúť mŕtvych prirodzenou alebo násilnou smrťou. Nie je zvykom pamätať si:

• Zosnulý v alkoholickej alebo dokonca drogovej intoxikácii;
• ateisti;
• neprešiel obradom krstu;
• Odpadlíci viery.

Výnimku tvoria prípady, keď človek spáchal samovraždu v dôsledku nepríčetnosti. Duše so zmätenou mysľou nie sú exkomunikované zo sviatostí Cirkvi. Verí sa, že ten, kto stratil rozum, nebol zodpovedný za svoje skutky a Boh je k takémuto človeku milosrdný, pretože si neprial zlo.

Pre samovrahov je zakázané zapaľovať sviečky či objednávať spomienkové bohoslužby. Príbuzní sa môžu modliť doma alebo rozdávať almužny tým, ktorí to potrebujú, a tak prosiť Pána o milosť.

Ak bol zosnulý ateista, je dôležité nielen modliť sa za odpustenie jeho duši, ale aj nahlas čítať Sväté písmo. Možno bude duša v týchto chvíľach nablízku a bude počuť spásonosné slová.

Znaky a tradície spojené so štyridsiatymi rokmi

Smrť a spomienka na milovaného človeka sú spojené s mnohými znakmi a poverami:

• Všetky reflexné plochy v dome zosnulého musia byť zakryté;
• Nikto by nemal spať na mieste zosnulého 40 dní;
• Veci zosnulého nemôžete vyhodiť 40 dní (toto by sa naozaj nemalo robiť);
• Je zakázané úplne vypnúť svetlo v dome, nechať sviečku alebo lampu;
• Na okne sa necháva voda a uterák, vraj na umytie duše.

Naplniť ich alebo nie je vecou každého, tieto presvedčenia nemajú prakticky nič spoločné s pravoslávím.

V hodine spomienok, kým neustúpi bolesť zo straty, je prvá vec, ktorú si treba zapamätať pochúťka. Zistite, pozrite si príklady slov sústrasti a. Tieto príručky vám poskytnú predstavu etika pripomínania a promptné pravdivé slová útechy.

ale spomienková reč má svoje špecifiká. V ňom sa otočíte pre celý rad hostí ktorí sa zišli, aby potešili svojich blízkych, aby si sami spomenuli na zosnulého a vypočuli si, čo o ňom hovoria priatelia a príbuzní. Čaká sa na vaše slová a na vaše pohrebná reč môže znieť s b O viac pátosu než je zvykom pri osobnom prejave sústrasti.

Slová smútku priamo na pohrebe by mali byť čo najkratšie, ale prejav na prebudení sa nemusí obmedzovať na pár fráz.

Spomienkové slová smútku a smútočná reč

Najprv sa predstavte a ak to nie je každému jasné, povedzte, kto ste zosnulému. Pri pamätníku vystúpi veľa ľudí. Preto smútočný prejav by mal byť stručný a myšlienky sú vyjadrené presne. Hostia pochopia, ak frázu preruší náhly plač. Ale nepripravenosť, mnohomluvnosť a ešte viac opitého bľabotania budú diváci vnímať ako prejav neúcty k zosnulému. Nespoliehajte sa na improvizáciu! Majte so sebou krátke abstrakty a doma alebo cestou na pohrebný obrad si niekoľkokrát zopakujte spomienkovú reč.

Neprerozprávajte životopis - dosť rozprávajte o jednom svetlom prípade, epizóde života aby si hostia pamätali túto zaujímavú skutočnosť. Je dôležité, aby udalosť, ktorú opisujete, vyzdvihla jednu z pozitívnych vlastností zosnulého. Je lepšie hovoriť o tejto epizóde čo si veľmi vážil. Preštudujte si príklady v ich blízkosti (každý nekrológ obsahuje epizódu zo života a sústrasť).

Zamerajte pozornosť publika na charakterovú črtu, ktorú váš príbeh preukázal. Každá negatívna vlastnosť má svetlú stránku. Príklady komplementárnych synoným:

• O mrzutom človeku môžete povedať: „Dal mi lekciu kritického pohľadu na svet.“
• Na stiesnené: "Opatrnosť, racionalita a nadhľad - to je to, čo nám dnes všetkým chýba a čo sa môžeme naučiť od zosnulých."
• Neopatrnosť vo financiách: „Bol si taký istý lepšou budúcnosťou...“
• Podozrenie: "Poznal ľudskú povahu..."
• Nie príliš múdry: "Dôverčivý, naivný, veľmi veril ľuďom ..."
• Povýšený: „Poznal svoju vlastnú hodnotu, v jeho kruhu boli len tí najlepší...“
• Tvrdohlavý, tvrdohlavý: "Princíp ..."
• Amenable, bez jadra: "Bezkonfliktné ... Jeho krédo je kompromis."

Po prebudení nemôžete hovoriť o nedostatkoch: “ O zosnulom alebo dobrom alebo ničom“ je základom základov spomienkovej etikety. Nemali by ste spomínať, najmä nahlas, na zlyhania, slabosti, hriechy a krivdy. Odpustenie, zmierenie, spomienka na to najlepšie— to je nevyhnutná aura spomienkovej slávnosti.

slová smútku je vhodné doplniť citátom z myšlienok zosnulého: poverenie, pokyn, príkaz alebo morálna maxima, ktoré vyslovil počas svojho života. Potom treba v smútočnom prejave spomenúť výhody, ktoré priniesol príbuzným a spoločnosti. Dospieť k záveru, že osoba nežila svoj život nadarmo a sľubovať večnú pamäť v srdciach príbuzných a priateľov zosnulého.

„Nech mu/jej zem odpočíva v pokoji! Večná spomienka!" Týmito slovami môžete ukončiť svoju spomienkovú reč, no mnohí tak urobia. Je lepšie zvoliť vhodný epitaf, ktorý je v súlade s osobnosťou zosnulého:

• Ak ste vy alebo zosnulý veriaci, pozrite sa sem: alebo frázy.
• Ak je naopak zosnulý dôsledný.
• Pre zosnulých aj epitaf.
• Veľa krásnych myšlienok smútiacich slov v epitafoch alebo v epitafoch.

Spomienkový protokol

Pri pietnej spomienke si uctiť zosnulých v stoji minúta ticha. Poslanie moderátorky je zverené blízkej rodine, ktorá v smútočnej situácii dokáže ovládať svoje emócie. On striedať sa v rozprávaní príbuzní podľa stupňa blízkosti - manželský partner, deti alebo rodičia, najbližší príbuzní a potom priatelia zosnulého.

Hostiteľ si musí vopred pripraviť niekoľko fráz, aby prerušil pauzu a prepol pozornosť hostí, ak prejav rečníka prerušia slzy. Spomienkové slová je zvykom vyslovovať v stoji.

Ortodoxná kresťanská tradícia pripomínania

Ak bol zosnulý veriaci, malo by sa konať bdenie podľa cirkevných zvyklostí, s dodržiavaním cirkevných obradov. Príhovory a modlitby sú kľúčovými súčasťami kresťanskej spomienkovej slávnosti. Po obrade by mal vedúci obradu poďakovať všetkým hosťom za to, že prišli k brázde a pomodlili sa za dušu čerstvo zosnulého. Pohrebné reči sa vyslovujú, keď sa už všetci zhromaždili pri stole.

V pravoslávnej kresťanskej tradícii sa pripomínanie začína žalmom 90 a. Atmosféra pri stole je zdržanlivá, musíte hovoriť potichu, šeptom. Prvé slovo má hlava rodiny. Potom spomienku vedie vedúci obradu - osoba, ktorú rešpektujú hostia blízka rodine. Pohrebné slová na pravoslávnej spomienke vyslovený v senioráte. Každý, kto chce hovoriť, môže a mal by dostať slovo.

Pohrebné prípitky * pri pravoslávnych spomienkach sú doplnené slovami: Nech je zem [meno] dole a pamäť večná! Všetci pijú bez cinkania pohárov a klaňania sa portrétu alebo voľnému miestu zosnulého.

* Alkohol nie je zahrnutý v pravoslávnej tradícii pripomínania si (pozri). Ale prax zapamätania si „bez cinkania pohárov“ je v ľuďoch hlboko zakorenená. Je dôležité dodržiavať opatrenie!

V pravoslávnej cirkvi je známe, že vďaka modlitbám, pohrebom a iným kresťanským obradom sa ponáhľajúca sa duša čerstvo zosnulého stáva ľahšou. Milé teplé slovo od príbuzných a priateľov upokojuje dušu zosnulého a otupuje smútok blízkych. Na konci spomienky každý vstáva od stola poklony k portrétu alebo k miestu zosnulého. Opúšťať, . Nie je zvykom lúčiť sa pri prebudení.

Spomienkové verše? Áno, ale jemne a s mierou.

Vyjadrenie sústrasti osobne, tvárou v tvár, je nežiaduce odvolávať sa na verš. Čítať zhromaždili okolo stola priatelia zosnulých môžu - každý predsa očakáva smútočné výroky, spomienky a nejaký pátos. Možno vo veršoch. Hlavná vec je, že rým by nemal byť vulgárny, aby odrážal najlepšie vlastnosti zosnulého a zodpovedal okamihu. A bol stručný. Alebo veľmi stručné.

Príklad smútočného prejavu na pohrebe

Aby sme vám nespútavali „správnu“, no nevhodnú reč, namiesto konkrétneho príkladu ponúkneme optimálnu štruktúru pamätného slova s ​​príkladmi fráz.

Manipulácia:

• Vážení priatelia a príbuzní [Name]!
• Vážení hostia!
• Bratia a sestry!
• Milá rodina a priatelia nášho milovaného [Name]

Osobné polohovanie vo vzťahu k zosnulému(skromne):

• Som synovec nášho cteného [Name].
• Som brat [Name], na ktorého si dnes spomíname.
• [Name] a ja sme spolu pracovali/slúžili spolu dlhé/nedávne roky.

O smútočnej udalosti(správa o smrti alebo spomienka na pohreb):

• Otec bol dlho chorý; Vedeli sme, čo sa stane, ale keď nám zavolali z nemocnice...
• Keď som sa dozvedel, že [Name] zomrel, nemohol som v ten večer myslieť na nič iné.
• Hoci starý otec žil dlhý život, správa o jeho smrti ma zaskočila.
• Dnes je to 40 dní, čo nás opustila moja mama.
• Pred rokom sme sa rozlúčili s [Name], rešpektovaným a hodným človekom.

Pár slov o najlepších vlastnostiach zosnulého:

• Babička bola najmilšia osoba, pohostinná a pohostinná hostiteľka.
• Pred piatimi rokmi bola oporou a spoľahlivým zázemím svojmu zosnulému manželovi.
• Bol známy ako vtipkár a optimista, išlo to s ním ľahko a bezstarostne.
• Dával dôveru v budúcnosť a bol oporou pre svoje okolie.

Uveďte príkaz, radu alebo morálnu hodnotu, ktorú zosnulý vyzval príbuzných a priateľov, aby ich dodržiavali. Potom v niekoľkých vetách povedzte o svetlej udalosti alebo epizóde životačo ilustruje pozitívnu kvalitu zosnulého. Je dobré, ak je tento váš.Ako kúpiť lacné hrobové pomníky v Moskve? Fotografie a ceny náhrobných kameňov zo žuly a mramoru.

„Produkcia monuments.ru“ je portál o pamiatkach a „ objednávková tabuľka". Vyplňte žiadosť a žulové dielne vo vašom meste ju uvidia a ponúknu vám.

Smrť milovaného človeka je smútkom a bolesťou srdca pre príbuzných. Podľa kresťanského náboženstva je najdôležitejší štyridsiaty deň. V tomto čase duša konečne opúšťa zem a vstupuje pred Boží súd, kde sa rozhoduje o jej budúcom osude. Pomôžte duši milovanej osoby nájsť pokoj na druhom svete spomienkou a úprimnými modlitbami.

• odstrániť vence položené na hrobe po pohrebe. Spáliť alebo odniesť do koša;
• dať pár kvetov na hrob;
• zapáliť sviečku alebo lampu;
• modlite sa za dušu zosnulého, potom buďte ticho a spomeňte si na všetky dobré chvíle z jeho života.

Nemôžete zariadiť jedlo s alkoholom a hlučnými rozhovormi na 40. deň na cintoríne. Usporiadajte spomienkovú večeru doma alebo v kaviarni. Nedávajte na hrob pohár vodky a nenalievajte doň alkohol. Na hrob sa často kladú cukríky s koláčikmi. Ide o dobrovoľnú záležitosť, ale najlepšie je nahradiť sladkosti tanierom kutya, ktorý necháte pri hrobe. Rozdávajte sušienky so sladkosťami prítomným na cintoríne a chudobným. Neorganizujte hlučné rozhovory, všetko by malo prebiehať pokojne a pokojne.

2 Ako si zapamätať 40 dní po smrti – návšteva chrámu

Na štyridsiaty deň určite choďte do kostola a objednajte si spomienkovú slávnosť. To je najlepšia pomoc pre dušu zosnulého príbuzného. Upozorňujeme, že spomienková bohoslužba je nariadená len za zosnulú osobu, ktorá bola pokrstená. Pravidlá spomienkového konania v kostole:

• pripravte si doma výrobky, ktoré dáte v chráme na pamätný stôl. Ide o charitu na počesť zosnulých. Z produktov môžete nosiť sušienky, sladkosti, múku, cukor a rôzne obilniny, ovocie, rastlinný olej a červené víno. Nepokúšajte sa nosiť klobásy a iné mäsové výrobky;
• do poznámky "O odpočinku" napíšte meno zosnulého. Noty sa vydávajú v kostolnom obchode. Pod jeho meno napíšte mená ďalších zosnulých pokrstených príbuzných a známych;
• dať poznámku do kostola;
• zapáliť sviečku za zosnulého. V čase jeho inštalácie sa za neho modli a pros Pána, aby mu odpustil všetky hriechy;
• nevychádzajte z chrámu, keď kňaz slúži spomienkovú bohoslužbu. Stojte pri sviečke, kým nedojde, a modlite sa zo srdca za zosnulého príbuzného.

Na cintoríne si môžete objednať spomienkovú slávnosť. Vopred v chráme prediskutujte s kňazom, kedy sa bude konať. Je dobré, ak si po pohrebe hneď objednáte straku v kostole. Za zosnulého sa budú modliť odo dňa jeho smrti až do štyridsiateho dňa.

3 Ako si zapamätať 40 dní po smrti – spomienková večera

Účelom spomienkovej večere na 40. deň je spomienka na zosnulého a modlitby za jeho pokoj. Zavolajte všetkých ľudí, ktorým bol zosnulý drahý. Nesnažte sa variť veľa lahôdok. Dajte prednosť jednoduchým jedlám. Pri pohrebnej večeri je zakázané spievať piesne, zabávať sa a piť veľa alkoholu. Vodka je tu nevhodná, dajte na stôl ľahké víno. Pravidlá pohrebnej večere:

• organizovať prebudenie na 40. deň doma alebo v kaviarni;
• nezabudnite dať na stôl ryžu alebo proso kutya, bohaté palacinky a predvečer - malý koláčik natretý medom na vrchu;
• pripraviť koláče s rôznymi náplňami;
• zaraďte do menu pohrebnej večere rybie jedlá, rezancovú polievku, plnenú papriku, mäsové guľky, guláš, Olivierov šalát či sleď pod kožuchom, ale aj rôzne zeleninové šaláty. Kaviareň vám ponúkne pohrebné menu;
• pred obedom si prečítajte modlitbu „Otče náš“.

Hlavnou vecou pri spomienke nie je diskusia zosnulých a iných ľudí pri stole, ale zjednotenie tých ľudí, ktorí si na zosnulého môžu spomenúť dobrým slovom.

4 Ako si zapamätať 40 dní po smrti – čo rozdávať ľuďom

Na 40. deň rozdávajte ľuďom sladkosti, koláčiky a koláče, aby si spomenuli na zosnulých. Pretrieďte veci zosnulých a rozdajte ich tým, ktorí to potrebujú. Požiadajte ich, aby sa modlili za dušu zosnulého. Toto je vaša vlastná vec, môžete nechať veci, ktoré sú vám drahé. Ak sú veci, ktoré nikto nepotrebuje, vezmite ich do chrámu, kde ich rozdajú chudobným. V žiadnom prípade však nič nevyhadzujte.

Nezabúdajte na mŕtvych a potom sa za nich modlite, dajte sviečky do chrámu na odpočinok, prejavte milosrdenstvo svojim blížnym, vyčistite hrob. Dobrá spomienka na človeka, ktorý odišiel do iného sveta, zostane vo vašom srdci navždy.

40 dní po smrti

Ahoj! Aká služba je nariadená v kostole na 40. deň po smrti?

Komentáre

pozri tiež

• Povedz

  Aká služba je nariadená v kostole, na uzdravenie a uzdravenie, poznám len straku, ale čo iné je možné? Ďakujem.

• Ako byť v mojom prípade?

  Dobrý deň, otec! Mám takú otázku: môj otec zomrel pred 4 mesiacmi (((takže, moja mama nedávno snívala o tom, že ho požiadal, aby mu dal novú košeľu, sťažuje sa, že stará bola roztrhnutá ... Mama dala 2 košele sused a...

• výročie smrti

  Zajtra je to 3. výročie úmrtia môjho otca. Povedzte mi, akú službu si objednať v kostole a vo všeobecnosti, ako si uctiť pamiatku milovaného človeka podľa pravidiel?

• výročie smrti

  Dobrý deň!Zajtra je výročie úmrtia jedného človeka.Čo si môžem objednať v kostole alebo len odovzdať lístok?A potrebujem nosiť jedlo na kakun?Ak áno aké? Vopred ďakujem za odpoveď

• 40 dní

  9. apríla bude 40 dní od smrti mojej babičky. Žena slúžiaca v kostole povedala, že si môžete objednať omšu za zosnulých alebo si objednať liturgiu. Povedzte mi, oplatí sa objednať si liturgiu alebo stačí obedová modlitba?

• Pomoc rady, vedomosti!

  Dobrý deň. Dievčatá, 27. decembra bolo výročie úmrtia mojej starej mamy, v kostole mi povedali, aby som si objednala straku a spomienkovú slávnosť, je to tak? Teraz mi povedali, že straka sa objednáva len na 40 dní.

• Ako kontaktovať otca?

  Ahoj! Potrebujem osobne osloviť kňaza v kostole. Ako to spraviť? Bohoslužba, na ktorej som bol, bola ukončená pobozkaním kríža a potom kňaz odišiel. Mám ho v tejto chvíli nasledovať? Úplne zmätený....

• Ako prísť do kostola?

  Moji rodičia boli do určitého veku ateisti, hoci sme boli pokrstení na príkaz mojej starej mamy. Všetko sa zmenilo, keď môj otec vážne ochorel. Po troch mesiacoch v nemocnici prišiel do chrámu ako kostra pokrytá kožou, kde kňaz ...

• KidRepublic.ru

  Ahoj! Objednával niekto z tejto stránky? prišiel?

8.1. Ako sa vyrovnávate so smútkom zo smrti blízkeho? Smútok z odlúčenia od zosnulého možno uhasiť len modlitbou za neho. Kresťania veria, že smrťou život nekončí, že smrť tela nie je smrťou duše, že duša je nesmrteľná. Preto je potrebné odprevadiť dušu zosnulého v tichej modlitbe. „Nevydaj svoje srdce smútku; odsuňte to od seba, pamätaj na koniec. Nezabúdajte na to, lebo niet návratu; a neurobíš dobre jemu, ale uškodíš sebe. Pokojom na zosnulého upokojte jeho spomienku a budete ním po odchode jeho duše útechou“ (Sir.38:20, 21, 23). 8.2. Je potrebné zavrieť zrkadlo, ak jeden z príbuzných zomrel? Zvyk vešať zrkadlá do domu, kde došlo k smrti, čiastočne pochádza z presvedčenia, že kto uvidí svoj odraz v zrkadle tohto domu, čoskoro aj zomrie. Existuje veľa „zrkadlových“ povier, niektoré z nich súvisia s veštením na zrkadlách.

A kde sa nevyhnutne objavuje mágia a čarodejníctvo strach a povery. Závesné zrkadlo neovplyvňuje dĺžku života, ktorá úplne závisí od Pána.

- Bozk na rozlúčku zosnulého sa koná po jeho pohrebe v chráme. Bozkávajú sa na metličke umiestnenej na čele zosnulého alebo sú aplikované na ikonu v jeho rukách. Na ikone sú zároveň pokrstení.

8.4. Čo robiť s ikonou, ktorá bola počas pohrebu v rukách zosnulého?

- Po pohrebe zosnulého je možné ikonu vziať domov alebo ju môžete nechať v chráme. Ikona nie je ponechaná v rakve.

8.5. Čo sa má jesť po prebudení?

- Podľa tradície sa po pohrebe montuje pamätná tabuľa. Spomienkové jedlo je pokračovaním bohoslužby a modlitby za zosnulého. Spomienkové jedlo sa začína jedením kutia prineseného z chrámu. Kutia alebo kolivo sú varené zrná pšenice alebo ryže s medom. Jedia aj palacinky, sladké želé. V deň pôstu by jedlo malo byť rýchle. Spomienkové jedlo by sa od hlučnej hostiny malo líšiť úctivým tichom a láskavými slovami o zosnulom.

Žiaľ, udomácnil sa zlý zvyk pripomínať si zosnulých pri tomto stole vodkou s výdatným občerstvením. To isté sa opakuje v deviaty a štyridsiaty deň. Zo strany kresťanov je hriešne a hanebné konať takú spomienku, ktorá prináša nevýslovný smútok novozosnulej duši, ktorú v týchto dňoch súdi Boží súd a túži po obzvlášť vrúcnej modlitbe k Bohu.

8.6. Ako pomôcť zosnulému?

- Je celkom možné zmierniť osud zosnulého, ak sa za neho často modlíte a dať almužnu. Pre dobro zosnulých je dobré pracovať pre Cirkev alebo v kláštore.

Konzultuje nás známa astropsychologička v Moskve Julia!
Odvolanie vám umožní získať konzultáciu, pôrodnú tabuľku, kozmogram, dizajn osoby, psychoportrét, ako aj veštenie z tarotu. Astropsychologička - Julia vám pomôže vyriešiť finančné problémy, zlepšiť úroveň vašej rodiny. Nájdite lásku, riešte nezhody s blízkymi. Odhaľ svoje skryté talenty, nasmeruj svoju kariéru správnym smerom a povedz svoj osud.
Dohodnite si hneď konzultáciu, píšte na mail
Alebo v telegrame @astrologslunoyvDeve
Ak máte akékoľvek otázky k niektorému z článkov alebo chcete poradiť od skutočného odborníka - napíšte Julii.

- Ak osoba zomrela vo Svetlom týždni (od dňa Veľkej Paschy do soboty Svetlého týždňa vrátane), číta sa veľkonočný kánon. Namiesto žaltára v Svetlý týždeň čítali Skutky svätých apoštolov.

8.8. Existuje názor, že až do štyridsiateho dňa nemožno nič z vecí zosnulého vydať. Je to pravda?

- Musíte sa prihovárať za obžalovaného pred súdnym procesom, nie po ňom. Po smrti, keď duša prechádza skúškami, sa koná súd, treba sa zaň prihovárať: modliť sa a konať skutky milosrdenstva. Je potrebné robiť dobro pre zosnulého: darovať kláštoru, kostolu, rozdávať veci zosnulého, kupovať posvätné knihy a dávať veriacim odo dňa jeho smrti až do štyridsiateho dňa a po ňom. Za 40 dní po smrti je duša odhodlaná na miesto (blaženosti alebo múk), v ktorom zostane až do posledného súdu, do druhého Kristovho príchodu. Pred posledným súdom je možné zmeniť posmrtný život zosnulého zintenzívnenou modlitbou za neho a almužnu.

8.9. Prečo je smrť tela nevyhnutná?

– „Boh nestvoril smrť a neraduje sa zo záhuby živých, lebo všetko stvoril pre existenciu“ (Múdr 1:13,14). Smrť sa objavila v dôsledku pádu prvých ľudí. „Spravodlivosť je nesmrteľná, ale neprávosť spôsobuje smrť: bezbožní ju priťahovali rukami aj slovami, považovali ju za priateľku a vyschli a uzavreli s ňou spojenectvo, lebo sú hodní byť jej údelom“ (Múdr 1:15, 16). Pre mnohých ľudí je smrť prostriedkom záchrany pred duchovnou smrťou. Takže napríklad deti, ktoré zomierajú v ranom veku, nepoznajú hriech.

Smrť znižuje množstvo celkového zla na Zemi. Aký by to bol život, keby vždy existovali vrahovia-Kainovia, ktorí zradili Pána Judáša a im podobných? Preto smrť tela nie je „absurdná“, ako o nej hovoria ľudia vo svete, ale je nevyhnutná a účelná.

8.10. Aký je účel pripomínania si zosnulých?

– Kým je človek nažive, môže činiť pokánie z hriechov a konať dobro. Ale po smrti táto možnosť zaniká, zostáva len nádej na modlitby živých. Po smrti tela a súkromnom súde je duša v predvečer večnej blaženosti alebo večných múk. Závisí to od toho, ako sa žil krátky pozemský život. Veľa však závisí aj od modlitby za zosnulého. Životy svätých Božích svätých obsahujú mnohé príklady toho, ako sa modlitbou spravodlivých uľahčil posmrtný osud hriešnikov – až po ich úplné ospravedlnenie.

8.11. Ktorá spomienka na zosnulých je najdôležitejšia?

— Svätí otcovia Cirkvi učia, že najsilnejším a najúčinnejším prostriedkom, ako prosiť zosnulých o Božie milosrdenstvo, je pripomínať si ich na liturgii. V najbližších dňoch po smrti je potrebné objednať v kostole straku, teda spomienku na štyridsiatich liturgiách: štyridsaťkrát sa obetuje nekrvavá obeta za zosnulého, z prosfory sa vyberie častica a ponorí sa do Krvi sv. Krista s prosbou za odpustenie hriechov čerstvo zosnulých. To je to najpotrebnejšie, čo sa dá pre dušu zosnulého urobiť.

8.12. Čo znamená 3., 9., 40. deň po smrti človeka? Čo je potrebné urobiť v týchto dňoch?

- Svätá tradícia nám hovorí evanjelium zo slov svätých askétov viery a zbožnosti o tajomstve skúšky duše po jej odchode z tela. Prvé dva dni zostáva duša zosnulého na zemi a s tými, ktorí ju sprevádzajú anjel prechádzky po tých miestach, ktoré ju lákajú spomienkou na pozemské radosti a strasti, dobré skutky i zlé. Duša teda trávi prvé dva dni, na tretí deň Pán na obraz svojho trojdňového zmŕtvychvstania prikazuje duši, aby vystúpila do neba, aby uctievala Jeho – Boha všetkých. V tento deň je vhodná cirkevná spomienka na dušu zosnulého, ktorá sa objavila pred Bohom.

Potom duša v sprievode anjela vstúpi do nebeských príbytkov a rozjíma o ich nevýslovnej kráse. V tomto stave duša zostáva šesť dní - od tretieho do deviateho. Na deviaty deň Pán prikazuje anjelom, aby Mu opäť predložili dušu na uctievanie. So strachom a chvením stojí duša pred Trónom Najvyššieho. Ale aj v tomto čase sa svätá Cirkev opäť modlí za zosnulého a žiada Milosrdného sudcu o odpočinok duše zosnulého so svätými.

Po druhom uctievaní Pána anjeli odnesú dušu do pekla a ona rozjíma o krutých mukách nekajúcnych hriešnikov. Na štyridsiaty deň po smrti duša po tretíkrát vystúpi na Boží trón. Teraz sa rozhoduje o jej osude – je jej pridelené isté miesto, ktoré si svojimi činmi uctila. Preto sú cirkevné modlitby a spomienky v tento deň také aktuálne. Žiadajú o odpustenie hriechov a umiestnenie duše zosnulého v raji u svätých. V tieto dni sa konajú rekviem a litia.

Cirkev si zosnulých pripomína na 3. deň po jeho smrti na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice. Spomienka na 9. deň sa koná na počesť deviatich radov anjelov, ktorí sa ako služobníci Kráľa nebies a Jeho orodovníci prihovárajú o milosť nad zosnulým. Spomienka na 40. deň je podľa tradície apoštolov založená na štyridsaťdňovom plači Izraelitov o smrti Mojžiša. Okrem toho je známe, že štyridsaťdňové obdobie je v dejinách a tradícii Cirkvi veľmi významné ako čas potrebný na prípravu, prijatie zvláštneho Božieho daru, na prijatie milosti naplnenej pomoci Nebeského Otca. Takže prorokovi Mojžišovi bolo cťou hovoriť s Bohom na hore Sinaj a prijať od Neho dosky Zákona až po štyridsaťdňovom pôste. Prorok Eliáš dosiahol vrch Horeb po štyridsiatich dňoch. Izraeliti sa dostali do zasľúbenej zeme po štyridsiatich rokoch putovania po púšti. Náš Pán Ježiš Kristus sám vystúpil do neba štyridsiaty deň po svojom zmŕtvychvstaní. Na základe tohto všetkého Cirkev ustanovila pamiatku zosnulých na 40. deň po ich smrti, aby duša zosnulého vystúpila na svätú horu Nebeského Sinaja, bola odmenená pohľadom na Boha a dosiahla sľúbené požehnanie. k nej a usadili sa v nebeských dedinách so spravodlivými.

Všetky tieto dni sú veľmi dôležité nariadiť spomienku na zosnulých v kostole predložením nót na liturgiu a (alebo) panikhidu.

8.13. Je možné objednať spomienku na zosnulého, ak je katolík?

- Súkromná, celová (domáca) modlitba za nepravoslávneho zosnulého nie je zakázaná - môžete si ho pripomenúť doma, prečítať si žalmy pri hrobe. Kostoly nepochovávajú ani nepripomínajú tých, ktorí nikdy nepatrili k pravoslávnej cirkvi: katolíkov, protestantov, nekresťanov a všetkých tých, ktorí zomreli nepokrstení. Obrady pohrebných obradov a spomienkových obradov boli zostavené s istotou, že zosnulý a pochovávaný bol verným členom pravoslávnej cirkvi. Keďže sú heretici a schizmatici počas života mimo Cirkvi, po smrti sú jej ďalej vzdialení, lebo vtedy je pre nich uzavretá samotná možnosť pokánia a obrátenia sa do svetla pravdy.

8.14. Je možné objednať spomienku na zosnulých nepokrstených?

– Cirkev si nemôže pripomínať nepokrstených, pretože žili a zomreli mimo Cirkvi – neboli jej členmi, nenarodili sa do nového, duchovného života vo sviatosti krstu, nevyznávali Pána Ježiša Krista a nemohli byť zapojený do tých požehnaní, ktoré zasľúbil tým, ktorí Ho milujú.

Za zmiernenie osudu duší zosnulých, ktorým nebol udelený svätý krst, a nemluvniat, ktoré zomreli v lone alebo počas pôrodu, sa pravoslávni kresťania doma modlia (čítajú kánon) k svätému mučeníkovi Huarovi, ktorý má milosť od Boha prihovárať sa za mŕtvych, ktorým nebol udelený svätý krst. Zo života svätého mučeníka Uara je známe, že svojím príhovorom vyslobodil z večných múk príbuzných zbožnej Kleopatry, ktorí ho uctievali, ktorí boli pohanmi.

8.15. Kto je ten čerstvo zosnulý, na čo spomíname?

- Do štyridsiatich dní po smrti zosnulých sa nazývajú čerstvo zosnulými. V pamätné dni pre zosnulého (úmrtie, meniny, narodenie) sa nazýva stále pamätný alebo stále pamätný.

8.16. Čo možno urobiť pre zosnulého, ak bol pochovaný bez pohrebu?

- Ak bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi, musíte prísť do chrámu a objednať si pohrebnú službu v neprítomnosti, ako aj objednať straky, spomienkové služby.

8.17. Modlia sa za nás mŕtvi?

- Ak je zosnulý spravodlivý, potom on sám, keď je pred Božím trónom, odpovie na lásku tých, ktorí sa za neho modlia, svojou vrúcnou modlitbou.

8.18. Je potrebné slúžiť spomienkovú slávnosť za dojča?

- Mŕtve deti sú pochovávané a slúžia sa za ne spomienkové bohoslužby, ale v modlitbách neprosia o odpustenie hriechov (keďže deti nemajú vedome spáchané hriechy), ale žiadajú, aby im zabezpečili Kráľovstvo nebeské.

8.19. Je možné modliť sa za pokoj samovrážd a pripomínať si ich v chráme?

– Samovražda je založená na nevere v Božiu prozreteľnosť a zúfalstve – to sú smrteľné hriechy. Smrteľníci, pretože nedávajú priestor na pokánie, odstraňujú z človeka spasiteľnú Božiu milosť. Človek sa dobrovoľne a úplne vydáva do moci diabla, blokuje všetky cesty milosti k sebe samému. Ako bude možné, že bude ovplyvnený touto milosťou? Je celkom prirodzené, že Cirkev nemôže za takýchto ľudí ponúknuť zmiernu nekrvavú obeť a už vôbec nie modlitbu.

Ak bol človek, ktorý si vzal život, duševne chorý alebo ho k samovražde dohnalo šikanovanie a prenasledovanie (napríklad v armáde alebo na miestach neslobody), potom jeho pohrebnú službu môže požehnať vládnuci biskup. Ak to chcete urobiť, musíte podať písomnú žiadosť.

Súkromná domáca modlitba za pokoj samovrahov nie je zakázaná, ale musí sa tak diať s požehnaním spovedníka.

8.20. Je možné pochovať niekoho, kto zomrel vo vojne v neprítomnosti, ak nie je známe miesto jeho pohrebu?

- Ak bol zosnulý pokrstený, môže byť pochovaný v neprítomnosti a zem prijatá po korešpondenčnom pohrebe by mala byť posypaná priečne na akýkoľvek hrob na pravoslávnom cintoríne.

Tradícia vykonávania pohrebných obradov v neprítomnosti sa objavila v Rusku v 20. storočí kvôli veľkému počtu padlých vo vojne a keďže často nebolo možné vykonať pohreb nad telom zosnulého pre nedostatok cirkví a kňazov, kvôli prenasledovaniu Cirkvi a prenasledovaniu veriacich. Existujú aj prípady tragickej smrti, keď nie je možné nájsť telo nebožtíka. V takýchto prípadoch je prípustný pohreb v neprítomnosti.

8.21. Je pravda, že na 40. deň treba nariadiť pamiatku zosnulých v troch kostoloch naraz, alebo v jednej, ale troch po sebe nasledujúcich bohoslužbách?

– Hneď po smrti je zvykom objednať si v kostole straku. Ide o každodennú vylepšenú spomienku na čerstvo zosnulých počas prvých štyridsiatich dní – až po súkromný súd, ktorý určí osud duše za hrobom. Po štyridsiatich dňoch je dobré objednať si každoročnú spomienku a tú potom každý rok obnovovať. V kláštoroch si môžete objednať aj dlhodobejšiu spomienku. Existuje zbožný zvyk - objednať spomienku vo viacerých kláštoroch a chrámoch (na ich počte nezáleží). Čím viac modlitebných kníh za zosnulých, tým lepšie.

8.22. Je možné objednať pietnu spomienku za nezomretých?

- Ak bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi, nebol teomachistom a nespáchal samovraždu, môžete si objednať spomienkovú bohoslužbu, môžete tiež spievať v neprítomnosti.

8.23. Je pravda, že sa na Radonici pripomínajú samovraždy? Čo robiť, ak veriac tomu pravidelne odovzdávali do chrámu poznámky o spomienke na samovrážd?

– Cirkev sa nikdy nemodlí za samovraždy. Musíme činiť pokánie z toho, čo sme urobili vo spovedi, a už viac takto nekonať. Všetky pochybné otázky by sa mali riešiť s kňazom a neveriť fámam.

8.24. Aká je sobota rodičov?

– V určité dni v roku si Cirkev pripomína všetkých zosnulých kresťanov. Spomienkové bohoslužby, ktoré sa konajú v tieto dni, sa nazývajú ekumenické a samotné dni sa nazývajú ekumenické rodičovské soboty. V rodičovské soboty ráno sa počas liturgie pripomínajú všetci zosnulí kresťania. Po liturgii sú aj spoločné rekviem.

8.25. Kedy sú rodičovské soboty?

- Takmer všetky rodičovské soboty nemajú pevný dátum, ale spájajú sa s prechádzajúcim dňom slávenia Veľkej noci. Sobotňajšie mäsové jedlá sa konajú osem dní pred začiatkom pôstu. Rodičovské soboty sú v 2., 3. a 4. týždni Veľkého pôstu. Trojičná rodičovská sobota - v predvečer dňa Najsvätejšej Trojice, deviaty deň po Nanebovstúpení Pána. V sobotu, ktorá predchádza dňu spomienky na veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho (8. novembra podľa nového štýlu), je Demetriova rodičovská sobota.

8.26. Je možné modliť sa za pokoj po rodičovskej sobote?

– Vždy sa môžete a mali by ste sa modliť za odpočinok. Toto je dlh živých voči mŕtvym, prejav lásky k nim, keďže mŕtvi sa už nemôžu za seba modliť. Všetky soboty v roku, ktoré nepripadajú na sviatky, sú venované pamiatke zosnulých. Ale môžete sa modliť za mŕtvych, posielať poznámky v chráme a objednávať spomienkové bohoslužby v ktorýkoľvek deň.

8.27. Aké ďalšie dni na pamiatku zosnulých existujú?

- Radonitsa - deväť dní po Veľkej noci, v utorok po jasnom týždni. Na Radonici zdieľajú radosť zo zmŕtvychvstania Pána so zosnulými a vyjadrujú nádej na ich vzkriesenie. Sám Spasiteľ zostúpil do pekla, aby kázal víťazstvo nad smrťou a priviedol odtiaľ spravodlivé duše Starého zákona. Z tejto veľkej duchovnej radosti sa deň tejto spomienky nazýva „radonitsa“ alebo „radonitsa“.

Spomienku na zosnulých vojakov vykonáva pravoslávna cirkev 9. mája, na sviatok Víťazstva nad nacistickým Nemeckom. Bojovníkov zabitých na bojisku si pripomíname aj v deň sťatia Jána Krstiteľa (11. september, nový štýl).

8.28. Prečo potrebujete nosiť jedlo do chrámu?

- Veriaci prinášajú do chrámu rôzne jedlá, aby si služobníci Cirkvi pri jedle pripomínali zosnulých. Tieto dary slúžia ako dar, almužna pre zosnulého. V dávnych dobách sa na dvore domu, kde bol zosnulý, v najvýznamnejšie dni pre dušu (3., 9., 40.) ukladali pamätné stoly, pri ktorých sa stravovali chudobní, bezdomovci, siroty, tzv. že bolo veľa modlitebných kníh za zosnulých. Za modlitbu a najmä za almužnu sa odpúšťajú mnohé hriechy a posmrtný život sa zmierňuje. Potom sa tieto pamätné tabule začali umiestňovať do kostolov v dňoch ekumenickej spomienky na všetkých kresťanov, ktorí zomreli po stáročia s rovnakým cieľom – na pamiatku zosnulých.

8.29. čo je predvečer?

- Predvečer (alebo predvečer) je špeciálny stôl (štvorcový alebo obdĺžnikový), na ktorom stojí kríž s ukrižovaním a sú usporiadané otvory pre sviečky. Panikhidas sa podáva pred večerom. Sú tu umiestnené sviečky a môžete dať jedlo na pamiatku mŕtvych.

8.30. Aké jedlá si môžete dať v predvečer?

- Zvyčajne v predvečer dávajú chlieb, sušienky, cukor - všetko, čo nie je v rozpore s pôstom. Môžete darovať lampový olej, Cahors v predvečer. Do chrámu je zakázané nosiť mäso.

8.31. Ak niekto zomrel nepretržite týždeň pred Petrovým pôstom, znamená to niečo?

- To nič neznamená. Pán vtedy zastaví život človeka až vtedy, keď ho vidí pripraveného na prechod do večnosti, alebo keď nevidí nádej na jeho nápravu. „Neurýchľujte smrť bludmi svojho života a nepriťahujte si záhubu dielom svojich rúk“ (Múdr 1:12). "Neoddávaj sa hriechu a nebuď hlúpy: prečo by si mal zomrieť v nesprávny čas?" (Kaz. 7:17).

8.32. Ktorá duša neprechádza po smrti skúškami?

- Zo svätej tradície je známe, že aj Matka Božia, keď dostala od archanjela Gabriela oznámenie o blížiacej sa hodine svojho presídlenia do neba, poklonila sa pred Pánom a pokorne ho prosila, aby v hodine odchodu svojej duše, neuvidí princa temnoty a pekelné príšery, ale že Pán sám prijme Jej dušu do svojich božských rúk. O to užitočnejšie je pre hriešne ľudské pokolenie nemyslieť na to, kto neprechádza skúškami, ale na to, ako nimi prejsť a urobiť všetko pre očistenie svedomia, nápravu života podľa Božích prikázaní. „Podstata všetkého: boj sa Boha a zachovávaj Jeho prikázania, pretože to je pre človeka všetko; lebo Boh privedie na súd každý skutok a každú tajnú vec, či už je to dobré alebo zlé“ (Kaz. 12:13,14).

8.33. Hovorí sa, že tí, ktorí zomreli počas Svetlého týždňa, dostanú Kráľovstvo nebeské. Je to tak?

– Posmrtný osud mŕtvych pozná len Pán. „Ako nepoznáte cesty vetra a ako sa tvoria kosti v lone tehotnej ženy, tak nemôžete poznať dielo Boha, ktorý robí všetko“ (Kaz. 11:5). Ten, kto žil zbožne, konal dobré skutky, nosil kríž, činil pokánie, vyznával sa a prijímal – ten z milosti Božej môže byť hodný blaženého života vo večnosti a bez ohľadu na čas smrti. A ak človek strávil celý svoj život v hriechoch, nepriznal sa a neprijal prijímanie, ale zomrel na Svetlý týždeň, ako možno povedať, že dostal Kráľovstvo nebeské?

8.34. Prečo je potrebné prijímať sväté prijímanie v dňoch spomienky na príbuzných: v deviaty, štyridsiaty deň po smrti?

- Také pravidlo neexistuje. Bude však dobré, ak sa príbuzní zosnulého pripravia na Kristove sväté tajomstvá a zúčastnia sa na nich, keď oľutujú, vrátane hriechov súvisiacich so zosnulým, odpustia mu všetky urážky a sami požiadajú o odpustenie.

8.35. Koľko dní je smútok za zosnulým?

– Traduje sa štyridsaťdňový smútok za zosnulým blízkym, keďže na štyridsiaty deň dostane duša zosnulého určité miesto, na ktorom zostane až do času posledného Božieho súdu. Preto sa až do štyridsiateho dňa vyžaduje intenzívnejšia modlitba za odpustenie hriechov zosnulého a vonkajšie nosenie smútku je určené na podporu vnútornej koncentrácie a pozornosti k modlitbe, aby sa zabránilo aktívnemu zapojeniu sa do predošlých svetských záležitostiach. Ale môžete mať modlitebný postoj aj bez čierneho oblečenia. Vnútorné je dôležitejšie ako vonkajšie.

8.36. Je potrebné ísť na cintorín na výročie úmrtia blízkeho príbuzného?

- Hlavnými dňami spomienky na zosnulých sú výročia úmrtia a meniny. Deň smrti je dňom druhého narodenia, ale nového - nie pozemského, ale včného života. Pred návštevou cintorína by ste mali prísť do chrámu na začiatku bohoslužby a odovzdať poznámku s menom zosnulého na pamiatku pri oltári (lepšie, ak je to spomienka na proskomédii).

8.37. Môžu byť mŕtvi spopolnení?

– Kremácia je pravoslávny zvyk, požičaný od východných kultov. V posvätných knihách nie je zákaz spaľovať telá mŕtvych, ale existujú pozitívne náznaky kresťanskej náuky o inom a jedinom prípustnom spôsobe pochovávania tiel – ide o ich pochovanie do zeme (pozri: Gen. 3 :19; Ján 5:28; Mt 27:59, 60). Tento spôsob pochovávania, ktorý si Cirkev osvojila od samého začiatku svojej existencie a posvätila ju osobitnými obradmi, je v spojení s celým kresťanským svetonázorom a so samotnou jeho podstatou – vierou vo vzkriesenie mŕtvych. Podľa sily tejto viery je pochovanie do zeme obrazom dočasného spánku zosnulých, pre ktorých je hrob v útrobách zeme prirodzeným lôžkom odpočinku a preto Cirkev nazýva zosnulého (a vo svetských – mŕtvych) až do vzkriesenia. A ak pochovávanie tiel mŕtvych vštepuje a posilňuje kresťanskú vieru vo vzkriesenie, potom upaľovanie mŕtvych ľahko súvisí s protikresťanskou doktrínou neexistencie.

Ak zosnulý odkázal, aby bol spopolnený, nie je hriechom porušiť túto vôľu smrti. Kremáciu je možné povoliť len vo výnimočných prípadoch, keď telo nebožtíka nie je možné zniesť na zem.

8.38. Je možné uzavrieť manželstvo v roku úmrtia matky?

- V tomto smere neexistuje žiadne špeciálne pravidlo. Nech vám samotný náboženský a morálny cit povie, čo máte robiť. O všetkých dôležitých veciach života sa treba poradiť s kňazom.

8.39. Čo robiť, ak mŕtva osoba sníva?

- Neboj sa snov. Netreba však zabúdať, že večne živá duša zosnulej pociťuje veľkú potrebu neustále sa za ňu modliť, pretože ona sama už nemôže konať dobré skutky, ktorými by dokázala uľaviť Bohu. Preto je modlitba (v chráme a doma) za zosnulých blízkych povinnosťou každého pravoslávneho kresťana.

8,40. Čo robiť, ak sa po smrti milovaného človeka svedomie trápi nad nesprávnym postojom k nemu počas jeho života?

- Pre mŕtveho dokáže živý človek oveľa viac, ako keď žil. Zosnulí veľmi potrebujú modlitbu a almužnu za nich. Preto musíme všetky svoje sily venovať modlitbe: čítať si doma žaltár, odovzdávať pamätné listy v kostole, kŕmiť chudobných a bezdomovcov, pomáhať starým a chorým a prosiť ich, aby si uctili pamiatku zosnulých. A aby ste upokojili svoje svedomie, musíte ísť do chrámu na spoveď a úprimne povedať kňazovi všetko, čo usvedčuje.

8.41. Čo robiť pri návšteve cintorína?

- Keď prídete na cintorín, musíte vyčistiť hrob. Môžete zapáliť sviečku. Ak je to možné, pozvite kňaza, aby vykonal litiu. Ak to nie je možné, môžete si krátky obrad lítia prečítať sami, keď ste si predtým zakúpili príslušnú brožúru v kostole alebo v pravoslávnom obchode. Voliteľne si môžete prečítať akatist o odpočinku mŕtvych. Len mlč, spomeň si na zosnulých.

8.42. Je možné usporiadať "spomienku" na cintoríne?

- Okrem kutia zasväteného v chráme sa na cintoríne nič neoplatí jesť a piť. Je obzvlášť neprijateľné naliať vodku do hrobu - to uráža pamiatku zosnulého. Zvyk nechať na hrobe pohár vodky a kúsok chleba „pre zosnulého“ je pozostatkom pohanstva a pravoslávni by ho nemali dodržiavať. Nie je potrebné nechávať jedlo na hrobe - je lepšie ho dať žobrákovi alebo hladnému.

8.43. Je potrebné ísť na cintorín na Veľkú noc, Trojicu, Deň Svätého Ducha?

- Nedele a sviatky by sa mali tráviť v modlitbe v chráme Božom a na návštevu cintorína sú špeciálne dni pamiatky zosnulých - rodičovské soboty, Radonitsa, ako aj výročia smrti a meniny zosnulých.

8.44. Môžem si vziať so sebou na návštevu cintorína svojho psa?

- Zobrať psa na cintorín za účelom prechádzky sa, samozrejme, neoplatí. Ale v prípade potreby, napríklad vodiaceho psa pre nevidomých alebo za účelom ochrany pri návšteve vzdialeného cintorína, si ho môžete vziať so sebou. Psy by nemali behať po hroboch.

Praktická príručka farského poradenstva. Petrohrad 2009.

SPOMIENKA NA MŔTVYCH

Pprečo ľudia umierajú?

- „Boh nestvoril smrť a neraduje sa zo zániku živých, lebo všetko stvoril pre existenciu“ (Múdr 1:13-14). Smrť sa objavila v dôsledku pádu prvých ľudí. „Spravodlivosť je nesmrteľná, ale neprávosť spôsobuje smrť: bezbožní ju priťahovali rukami aj slovami, považovali ju za priateľku a vyschli a uzavreli s ňou spojenectvo, lebo sú hodní byť jej údelom“ (Múdr 1:15- 16).

Pre pochopenie otázky smrteľnosti je potrebné rozlišovať medzi duchovnou a telesnou smrťou. Duchovná smrť je oddelenie duše od Boha, ktorý je pre dušu Zdrojom večného radostného bytia. Táto smrť je najstrašnejším dôsledkom pádu človeka. Človek sa ho zbaví v krste.

Hoci telesná smrť po krste zostáva v človeku, nadobúda iný význam. Z trestu sa stáva bránou do raja (pre ľudí, ktorí boli nielen pokrstení, ale aj žili Bohu milo) a už sa tomu hovorí „usnutie“.

Čo sa stane s dušou po smrti?

Podľa cirkevnej tradície, založenej na Kristových slovách, sú duše spravodlivých anjelmi v predvečer raja, kde zostanú až do posledného súdu a čakajú na večnú blaženosť: „Zomrel chudobný a anjeli ho odniesli do lono Abrahámovo“ (Lukáš 16:22). Duše hriešnikov padajú do rúk démonov a sú „v pekle, v mukách“ (pozri Lukáš 16:23). Konečné rozdelenie na spasených a zatratených sa uskutoční pri poslednom súde, keď „mnohí z tých, ktorí spia v prachu zeme, sa prebudia, niektorí do večného života, iní do večnej potupy a hanby“ (Dan. 12:2). ). Kristus v podobenstve o poslednom súde podrobne hovorí, že hriešnici, ktorí nekonali skutky milosrdenstva, budú odsúdení a spravodliví, ktorí také skutky konali, budú ospravedlnení: „A títo pôjdu do večného trestu, ale spravodliví do večného život“ (Mt 25,46).

Čo znamená 3., 9., 40. deň po smrti človeka? Čo je potrebné urobiť v týchto dňoch?

Svätá tradícia nám zo slov svätých askétov viery a zbožnosti ohlasuje tajomstvo skúšky duše po jej odchode z tela. Prvé dva dni je duša zosnulej osoby stále na zemi a so sprievodom Anjela kráča na miesta, ktoré ju lákajú spomienkou na pozemské radosti a strasti, dobré skutky i zlé. Duša teda trávi prvé dva dni, na tretí deň Pán na obraz svojho trojdňového zmŕtvychvstania prikazuje duši, aby vystúpila do neba, aby uctievala Jeho – Boha všetkých. V tento deň je vhodná cirkevná spomienka na dušu zosnulého, ktorá sa objavila pred Bohom.

Potom duša v sprievode anjela vstúpi do nebeských príbytkov a rozjíma o ich nevýslovnej kráse. Duša zostáva v tomto stave šesť dní - od tretieho do deviateho. Na deviaty deň Pán prikazuje anjelom, aby Mu opäť predložili dušu na uctievanie. So strachom a chvením stojí duša pred Trónom Najvyššieho. Ale aj v tomto čase sa svätá Cirkev opäť modlí za zosnulého a žiada Milosrdného sudcu o odpočinok duše zosnulého so svätými.

Po druhom uctievaní Pána anjeli odnesú dušu do pekla a ona rozjíma o krutých mukách nekajúcnych hriešnikov. Na štyridsiaty deň po smrti duša po tretíkrát vystúpi na Boží trón. Teraz sa rozhoduje o jej osude – je jej pridelené isté miesto, ktoré si svojimi činmi uctila. Preto sú cirkevné modlitby a spomienky v tento deň také aktuálne. Žiadajú o odpustenie hriechov a umiestnenie duše zosnulého v raji u svätých. V týchto dňoch Cirkev vykonáva rekviem a litias.

Cirkev si zosnulých pripomína na 3. deň po jeho smrti na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice. Spomienka na 9. deň sa koná na počesť deviatich radov anjelov, ktorí sa ako služobníci Kráľa nebies a Jeho orodovníci prihovárajú o milosť nad zosnulým. Spomienka na 40. deň je podľa tradície apoštolov založená na štyridsaťdňovom plači Izraelitov o smrti Mojžiša. Okrem toho je známe, že štyridsaťdňové obdobie je v dejinách a tradícii Cirkvi veľmi významné ako čas potrebný na prípravu, prijatie zvláštneho Božieho daru, na prijatie milosti naplnenej pomoci Nebeského Otca. Takže prorokovi Mojžišovi bolo cťou hovoriť s Bohom na hore Sinaj a prijať od Neho dosky Zákona až po štyridsaťdňovom pôste. Prorok Eliáš dosiahol vrch Horeb po štyridsiatich dňoch. Izraeliti sa dostali do zasľúbenej zeme po štyridsiatich rokoch putovania po púšti. Náš Pán Ježiš Kristus sám vystúpil do neba štyridsiaty deň po svojom zmŕtvychvstaní. Na základe tohto všetkého Cirkev ustanovila pamiatku zosnulých na 40. deň po ich smrti, aby duša zosnulého vystúpila na svätú horu Nebeského Sinaja, bola odmenená pohľadom na Boha a dosiahla sľúbené požehnanie. k nej a usadili sa v nebeských dedinách so spravodlivými.

Počas všetkých týchto dní je veľmi dôležité nariadiť spomienku na zosnulých v cirkvi predložením poznámok na spomienku na liturgiu a Panikhidu.

Ktorá duša neprechádza po smrti skúškami?

Zo svätej tradície je známe, že aj Matka Božia, keď dostala od archanjela Gabriela oznámenie o blížiacej sa hodine svojho presídlenia do neba, poklonila sa pred Pánom a pokorne ho prosila, aby v hodine odchodu jej duše , nevidela by princa temnoty a pekelné príšery, ale aby Pán sám prijal Jej dušu do svojho Božského objatia. O to užitočnejšie je pre hriešne ľudské pokolenie nemyslieť na to, kto neprechádza skúškami, ale na to, ako nimi prejsť, a robiť všetko pre očistenie svedomia, nápravu života podľa Božích prikázaní. „Podstata všetkého: boj sa Boha a zachovávaj Jeho prikázania, pretože to je pre človeka všetko; lebo Boh privedie na súd každé dielo a každú tajnú vec, či už je to dobré alebo zlé“ (Kazateľ 12:13-14).

Aký je pojem neba?

Raj nie je ani tak miesto, ako skôr stav mysle; tak ako peklo utrpenie vyplývajúce z neschopnosti milovať a neúčasti na Božskom svetle, tak je raj blaženosťou duše, vyplývajúcou z prebytku lásky a svetla, na ktorom sa plne a úplne podieľa ten, kto je zjednotený s Kristom. . Tomu neodporuje ani fakt, že raj je opísaný ako miesto s rôznymi „kaštieľmi“ a „sieňami“; všetky opisy raja sú len pokusmi vyjadriť ľudskou rečou to, čo je nevysloviteľné a presahuje ľudskú myseľ.

V Biblii sa „raj“ vzťahuje na záhradu, kde Boh umiestnil človeka; to isté slovo v starovekej cirkevnej tradícii nazývalo budúcu blaženosť ľudí vykúpených a spasených Kristom. Nazýva sa aj „Nebeské kráľovstvo“, „život budúceho veku“, „ôsmy deň“, „nové nebo“, „nebeský Jeruzalem“. Svätý apoštol Ján Teológ hovorí: „Videl som nové nebo a novú zem, lebo predchádzajúce nebo a bývalá zem sa pominuli a mora už nie je. Iya, John, videla sväté mesto Jeruzalem, nové, zostupujúce od Boha z neba, pripravené ako nevestu ozdobenú pre svojho manžela. A počul som mocný hlas z neba, ktorý hovoril: Hľa, príbytok Boží je s ľuďmi a on bude bývať s nimi; budú Jeho ľudom a sám Boh s nimi bude ich Bohom. A Boh im zotrie každú slzu z očí a smrti už nebude; už nebude smútok, krik ani choroba, lebo prvé pominulo. A Ten, ktorý sedel na tróne, povedal: Hľa, všetko tvorím nové... Ja som Alfa i Omega, počiatok i koniec; smädnému zadarmo od prameňa živej vody... A on (anjel) ma v duchu vyzdvihol na veľký a vysoký vrch a ukázal mi veľké mesto, svätý Jeruzalem, ktorý zostúpil z neba od Boha. . Má Božiu slávu... Chrám som v ňom nevidel, lebo jeho chrámom je Pán Boh všemohúci a Baránok. A mesto nepotrebuje ani slnko, ani mesiac na svoje osvetlenie; lebo ho ožiarila Božia sláva a jeho lampou je Baránok. Spasené národy budú chodiť v jeho svetle... A nevojde doň nič nečisté a nikto nebude vydaný ohavnosti a lži, iba tí, ktorí sú zapísaní v Baránkovej knihe života“ (Zj 21,1-6). 10,22-24,27). Toto je najskorší opis raja v kresťanskej literatúre.

Pri čítaní opisov raja v teologickej literatúre je potrebné mať na pamäti, že mnohí cirkevní otcovia hovoria o raji, ktorý videli, do ktorého boli uchvátení mocou Ducha Svätého. Vo všetkých opisoch raja sa zdôrazňuje, že pozemské slová môžu len v malej miere zobrazovať nebeskú krásu, pretože je „nevyjadrená“ a prevyšuje ľudské chápanie. Hovorí tiež o „mnohých sídlach“ v raji (Ján 14:2), teda o rôznych stupňoch blaženosti. „Niektorých (Boh) poctí veľkými poctami, iných menej,“ hovorí sv. Bazil Veľký, „pretože „hviezda sa líši od hviezdy slávou“ (1. Kor. 15:41). A keďže je u Otca „mnoho príbytkov“, niektorí budú odpočívať vo výbornejšom a vyššom stave a iní v nižšom. Pre každý jeho „príbytok“ však bude najvyššia plnosť blaženosti, ktorú má k dispozícii – v súlade s tým, ako blízko je Bohu v pozemskom živote. „Všetci svätí, ktorí sú v raji, sa navzájom uvidia a poznajú, ale Kristus všetkých uvidí a naplní,“ hovorí sv. Simeon, Nový teológ.

Aký je pojem peklo?

Niet človeka, ktorý by bol zbavený lásky k Bohu, a niet miesta, ktoré by nebolo súčasťou tejto lásky; avšak každý, kto sa rozhodol v prospech zla, sa dobrovoľne zbavuje Božieho milosrdenstva. Láska, ktorá je pre spravodlivých v raji zdrojom blaženosti a útechy, sa stáva pre hriešnikov v pekle zdrojom trápenia, pretože si uvedomujú, že sa nezúčastňujú na láske. Slovami svätého Izáka: "Gehen muka je pokánie."

Podľa učenia sv. Simeona Nového teológa je hlavným dôvodom utrpenia človeka v pekle akútny pocit odlúčenia od Boha: „Nikto z ľudí, ktorí v Teba veria, Vladyka,“ píše sv. Simeon, „nikto z tých, čo boli pokrstení v Tvojom mene, znesú túto veľkú a strašnú prísnosť odlúčenia od Teba, Milostivý, pretože je to hrozný zármutok, neznesiteľný, strašný a večný žiaľ. Ak na zemi, hovorí svätý Simeon, tí, ktorí nemajú účasť na Bohu, majú telesné pôžitky, potom tam, mimo tela, zažijú jedno neutíchajúce trápenie. A všetky obrazy pekelných múk, ktoré existujú vo svetovej literatúre - oheň, zima, smäd, rozpálené pece, ohnivé jazerá atď. - sú len symbolom utrpenia, ktoré vyplýva zo skutočnosti, že človek sa cíti nezainteresovaný v Bohu.

Pre pravoslávneho kresťana je myšlienka pekla a večných múk neoddeliteľne spojená s tajomstvom, ktoré sa odhaľuje v bohoslužbách Veľkého týždňa a Veľkej noci - tajomstvo Kristovho zostupu do pekla a vyslobodenie tých, ktorí sú tam, z božieho života. nadvláda zla a smrti. Cirkev verí, že Kristus po svojej smrti zostúpil do pekelných priepastí, aby zrušil peklo a smrť, aby zničil strašné kráľovstvo diabla. Tak ako Kristus vo chvíli svojho krstu vstúpil do vôd Jordánu, posväcuje tieto vody naplnené ľudským hriechom, tak keď zostúpi do pekla, ožiari ho svetlom svojej prítomnosti do posledných hlbín a hraníc, aby peklo už nemôže vydržať Božiu moc a zahynie. Svätý Ján Zlatoústy vo veľkonočnom katechumenovi hovorí: „Peklo zarmútilo, keď ťa stretol na dne; zarmútený, lebo bol zrušený; zarmútený, pretože bol zosmiešňovaný; zarmútený, lebo bol usmrtený; zarmútený, lebo bol zosadený." To neznamená, že peklo po Kristovom zmŕtvychvstaní už vôbec neexistuje: existuje, ale už bol nad ním vynesený rozsudok smrti.

Pravoslávni kresťania počujú každú nedeľu hymny venované víťazstvu Krista nad smrťou: „Anjelská katedrála bola prekvapená, márne ste boli pripočítaní k mŕtvym, ale smrteľník, Spasiteľ, zničil pevnosť ... a oslobodil všetkých z pekla“ (oslobodenie všetkých z pekla). Vyslobodenie z pekla by sa však nemalo chápať ako nejaký magický čin vykonaný Kristom proti vôli človeka: pre tých, ktorí vedome odmietajú Krista a večný život, peklo naďalej existuje ako utrpenie a muka opustenia Boha.

Ako sa vyrovnávate so smútkom zo smrti blízkeho?

Smútok z odlúčenia od zosnulého možno uhasiť len modlitbou za neho. Kresťanstvo nevidí smrť ako koniec. Smrť je začiatkom nového života a pozemský život je len prípravou naň. Človek je stvorený pre večnosť; v raji bol živený „stromom života“ (1 Moj 2,9) a bol nesmrteľný. Ale po páde bola cesta k stromu života zatarasená a človek sa stal smrteľným a porušiteľným.

Ale smrťou život nekončí, smrť tela nie je smrťou duše, duša je nesmrteľná. Preto je potrebné vyprevadiť dušu zosnulého modlitbou. „Nevydaj svoje srdce smútku; odsuňte to od seba, pamätaj na koniec. Nezabúdajte na to, lebo niet návratu; a neurobíš mu dobre, ale ublížiš si... Odpočinkom na nebožtíka utíši spomienku na neho a budeš ním útechou po odchode jeho duše“ (Sir. 38,20). -21,23).

Čo robiť, ak sa po smrti milovaného človeka svedomie trápi nad nesprávnym postojom k nemu počas jeho života?

Hlas svedomia obviňujúceho z viny utíši a zastaví sa po úprimnom úprimnom pokání a vyznaní sa pred Bohom kňazovi zo svojej hriešnosti voči zosnulému. Je dôležité mať na pamäti, že s Bohom je každý živý a prikázanie lásky platí aj pre mŕtvych. Zosnulí veľmi potrebujú modlitbovú pomoc živých a almužnu, ktorá sa im dáva. Ten, kto miluje, sa bude modliť, robiť almužnu, predkladať cirkevné záznamy na odpočinok zosnulých, snažiť sa žiť tak, aby sa páčil Bohu, aby im Boh preukázal svoje milosrdenstvo.

Ak sa neustále aktívne zaujímate o druhých, robíte im dobro, potom vo vašej duši nastane nielen pokoj, ale aj hlboká spokojnosť a radosť.

Čo robiť, ak mŕtva osoba sníva?

Sny by sa nemali ignorovať. Netreba však zabúdať, že večne živá duša zosnulej pociťuje veľkú potrebu neustále sa za ňu modliť, pretože ona sama už nemôže konať dobré skutky, ktorými by dokázala uľaviť Bohu. Preto je modlitba v chráme a doma za zosnulých blízkych povinnosťou každého pravoslávneho kresťana.

Koľko dní je smútok za zosnulým?

Tradíciou je štyridsaťdňový smútok za zosnulým blízkym. Podľa cirkevnej tradície dostane duša zosnulého na štyridsiaty deň určité miesto, na ktorom zostane až do času posledného Božieho súdu. Preto sa až do štyridsiateho dňa vyžaduje intenzívnejšia modlitba za odpustenie hriechov zosnulého a vonkajšie nosenie smútku je určené na podporu vnútornej koncentrácie a pozornosti k modlitbe, aby sa zabránilo aktívnemu zapojeniu sa do predošlých svetských záležitostiach. Ale môžete mať modlitebný postoj aj bez čierneho oblečenia. Vnútorné je dôležitejšie ako vonkajšie.

Kto je ten čerstvo zosnulý a nezabudnuteľný?

V cirkevnej tradícii sa zosnulý nazýva novozosnulým do štyridsiatich dní po smrti. Prvý deň sa považuje za deň smrti, aj keď smrť nastala niekoľko minút pred polnocou. Na 40. deň po učeníkovi Cirkvi Boh (na súkromnom súde duše) určuje jej posmrtný život až do univerzálneho posledného súdu, ktorý prorocky sľúbil Spasiteľ (pozri Mt 25:31-46).

Vždy nezabudnuteľným sa zvyčajne nazýva osoba po štyridsiatich dňoch po smrti. Vždy zapamätateľné – slovo „vždy“ znamená – vždy. A vždy sa pamätá na to, čo je vždy nezabudnuteľné, teda na to, na čo sa vždy spomína a za ktoré sa modlíme. V pohrebných poznámkach niekedy pred meno napíšu „večne nezabudnuteľné (och)“, keď sa oslavuje ďalšie výročie smrti zosnulého (zosnulých).

Ako sa vykonáva posledný bozk zosnulého? Treba to pokrstiť?

Rozlúčkové bozkávanie zosnulého sa koná po jeho pohrebe v chráme. Bozkávajú sa na metličke umiestnenej na čele zosnulého alebo bozkávajú ikonu v jeho rukách. Na ikone sú zároveň pokrstení.

Čo robiť s ikonou, ktorá bola počas pohrebu v rukách zosnulého?

Po pohrebe zosnulého je možné ikonu vziať domov alebo ju nechať v chráme.

Čo možno urobiť pre zosnulého, ak bol pochovaný bez pohrebu?

Ak bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi, musíte prísť do chrámu a objednať si pohrebnú službu v neprítomnosti, ako aj objednať straky, spomienkové bohoslužby a modliť sa za neho doma.

Ako pomôcť zosnulému?

Osud zosnulého je možné zmierniť, ak sa za neho často modlíte a dávate almužnu. Je dobré pracovať pre Cirkev na pamiatku zosnulých napríklad v kláštore.

Aký je účel pripomínania si zosnulých?

Modlitba za tých, ktorí prešli z časného života do večného, ​​je starodávnou tradíciou Cirkvi, posväcovanou po stáročia. Opustením tela človek opúšťa viditeľný svet, ale neopúšťa Cirkev, ale zostáva jej členom a povinnosťou tých, ktorí zostávajú na zemi, je modliť sa za neho. Cirkev verí, že modlitba uľahčuje posmrtný osud človeka. Pokiaľ je človek nažive, je schopný činiť pokánie z hriechov a konať dobro. Ale po smrti táto možnosť zaniká, zostáva len nádej na modlitby živých. Po smrti tela a súkromnom súde je duša v predvečer večnej blaženosti alebo večných múk. Závisí to od toho, ako sa žil krátky pozemský život. Veľa však závisí aj od modlitby za zosnulého. Životy svätých Božích svätých obsahujú mnohé príklady toho, ako sa modlitbou spravodlivých uľahčil posmrtný osud hriešnikov – až po ich úplné ospravedlnenie.

Môžu byť mŕtvi spopolnení?

Kremácia je pravoslávnym zvykom, požičaným z východných kultov a rozšíreným ako norma v sekulárnej (nenáboženskej) spoločnosti počas sovietskeho obdobia. Preto by príbuzní zosnulého pri najmenšej príležitosti vyhnúť sa kremácii mali uprednostniť pochovanie zosnulého do zeme. V posvätných knihách nie je zákaz spaľovať telá mŕtvych, ale existujú pozitívne náznaky kresťanskej náuky o inom spôsobe pochovávania tiel – toto je ich pochovanie do zeme (pozri: 1M 3:19; Ján 5:28; Mat 27:59-60). Tento spôsob pochovávania, ktorý si Cirkev osvojila od samého začiatku svojej existencie a posvätila ju osobitnými obradmi, je v spojení s celým kresťanským svetonázorom a so samotnou jeho podstatou – vierou vo vzkriesenie mŕtvych. Podľa sily tejto viery je pochovanie do zeme obrazom dočasného spánku zosnulých, pre ktorých je hrob v útrobách zeme prirodzeným lôžkom odpočinku a preto Cirkev nazýva zosnulého (a vo svetských – zosnulých) až do vzkriesenia. A ak pochovávanie tiel mŕtvych vštepuje a posilňuje kresťanskú vieru vo vzkriesenie, potom upaľovanie mŕtvych ľahko súvisí s protikresťanskou doktrínou neexistencie.

Evanjelium opisuje obrad pochovania Pána Ježiša Krista, ktorý spočíval v umytí Jeho Najčistejšieho Tela, obliekaní špeciálnych pohrebných odevov a uložení do hrobu (Mt 27,59-60; Mk 15,46; 16 :1; Lukáš 23:53; 24:1; Ján 19:39-42). Predpokladá sa, že rovnaké činy sa majú vykonať na zosnulých kresťanoch v súčasnosti.

Kremácia môže byť povolená vo výnimočných prípadoch, keď nie je možné zniesť telo zosnulého na zem.

Je pravda, že na 40. deň treba nariadiť pamiatku zosnulých v troch kostoloch naraz, alebo v jednej, ale troch po sebe nasledujúcich bohoslužbách?

Hneď po smrti je zvykom objednať si v kostole straku. Ide o každodennú vylepšenú spomienku na čerstvo zosnulých počas prvých štyridsiatich dní – až po súkromný súd, ktorý určí osud duše za hrobom. Po štyridsiatich dňoch je dobré objednať si každoročnú spomienku a tú potom každý rok obnovovať. V kláštoroch si môžete objednať aj dlhodobejšiu spomienku. Existuje zbožný zvyk - objednať spomienku vo viacerých kláštoroch a chrámoch (na ich počte nezáleží). Čím viac modlitebných kníh za zosnulých, tým lepšie.

čo je predvečer?

Eva (alebo predvečer) je špeciálny štvorcový alebo obdĺžnikový stôl, na ktorom stojí kríž s krucifixom a sú usporiadané otvory na sviečky. Panikhidas sa podáva pred večerom. Tu si môžete dať sviečky a dať výrobky na pamiatku mŕtvych.

Prečo potrebujete nosiť jedlo do chrámu?

Veriaci prinášajú do chrámu rôzne výrobky, aby si služobníci Cirkvi pri jedle pripomínali zosnulých. Tieto dary slúžia ako dar, almužna pre zosnulého. V dávnych dobách sa na dvore domu, kde bol zosnulý, v najvýznamnejšie dni pre dušu (3., 9., 40.) ukladali pamätné stoly, pri ktorých sa stravovali chudobní, bezdomovci, siroty, tzv. že bolo veľa modlitebných kníh za zosnulých. Za modlitbu a najmä za almužnu sa odpúšťajú mnohé hriechy a posmrtný život sa zmierňuje. Potom sa tieto pamätné tabule začali umiestňovať do kostolov v dňoch ekumenickej spomienky na všetkých kresťanov, ktorí zomreli po stáročia s rovnakým cieľom – na pamiatku zosnulých.

Aké jedlá si môžete dať v predvečer?

Produkty môžu byť čokoľvek. Do chrámu je zakázané nosiť mäso.

Ktorá spomienka na zosnulých je najdôležitejšia?

Modlitby na liturgii majú zvláštnu silu. Cirkev sa modlí za všetkých zosnulých, vrátane tých, ktorí sú v pekle. Jedna z modlitieb na kolenách čítaná na sviatok Turíc obsahuje prosbu „za tých, čo sú držaní v pekle“ a aby ich Pán odpočinul „na mieste svetla“. Cirkev verí, že prostredníctvom modlitieb živých môže Boh zmierniť posmrtný život mŕtvych, oslobodiť ich od múk a poctiť ich spasením so svätými.

Preto je potrebné v najbližších dňoch po smrti objednať v chráme straku, teda spomienku na štyridsiatich liturgiách: za zosnulého sa štyridsaťkrát obetuje nekrvavá obeta, z prosfory sa vyberie častica a ponorí sa do Krv Kristovu s prosbou za odpustenie hriechov čerstvo zosnulých. Toto je skutok lásky k plnosti pravoslávnej cirkvi v osobe kňaza, ktorý slávi liturgiu pre ľudí, ktorých si pripomína proskomédia. To je to najpotrebnejšie, čo sa dá pre dušu zosnulého urobiť.

Aká je sobota rodičov?

V určité sobotné dni v roku si Cirkev pripomína všetkých predtým zosnulých kresťanov. Panikhidas, ktoré sa konajú v takýchto dňoch, sa nazývajú ekumenické a samotné dni sa nazývajú ekumenické rodičovské soboty. Predpoludním rodičovských sobôt sa počas liturgie spomína na všetkých predtým zosnulých kresťanov. V predvečer rodičovskej soboty, v piatok večer, sa slúžia parastas (v preklade z gréčtiny „predchádzajúci“, „príhovor“, „príhovor“) – po veľkej spomienkovej slávnosti za všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov.

Kedy sú rodičovské soboty?

Takmer všetky rodičovské soboty nemajú pevný dátum, ale spájajú sa s prechádzajúcim dňom slávenia Veľkej noci. Sobotňajšie mäsové jedlá sa konajú osem dní pred začiatkom pôstu. Rodičovské soboty sú v 2., 3. a 4. týždni Veľkého pôstu. Trojičná rodičovská sobota - v predvečer dňa Najsvätejšej Trojice, deviaty deň po Nanebovstúpení Pána. V sobotu, ktorá predchádza dňu spomienky na veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho (8. novembra podľa nového štýlu), sa koná Sobota Demetriových rodičov.

Je možné modliť sa za pokoj po rodičovskej sobote?

Áno, modliť sa za pokoj zosnulých je možné a potrebné aj po rodičovských sobotách. To je povinnosťou živých k mŕtvym a prejavom lásky k nim. Sami zosnulí si už nevedia pomôcť, nemôžu prinášať ovocie pokánia, robiť almužnu. Svedčí o tom evanjeliové podobenstvo o boháčovi a Lazárovi (Lk 16,19-31). Smrť nie je odchodom do nebytia, ale pokračovaním existencie duše vo večnosti so všetkými jej črtami, slabosťami a vášňami. Preto zosnulí (okrem svätých, ktorých oslavuje Cirkev) potrebujú modlitbovú spomienku.

Soboty (okrem Veľkej soboty, soboty Svetlého týždňa a sobôt, ktoré sa zhodujú s Dvanástym, Veľkým a Chrámovým sviatkom) sa v cirkevnom kalendári tradične považujú za dni špeciálnej spomienky na zosnulých. Môžete sa však modliť za zosnulých, odovzdať poznámky v chráme v ktorýkoľvek deň v roku, aj keď sa podľa charty Cirkvi neslúžia spomienkové bohoslužby, v tomto prípade sa mená zosnulých pripomínajú na oltári .

Aké ďalšie dni na pamiatku zosnulých existujú?

Radonitsa - deväť dní po Veľkej noci, v utorok po jasnom týždni. Na Radonici zdieľajú radosť zo zmŕtvychvstania Pána so zosnulými a vyjadrujú nádej na ich vzkriesenie. Sám Spasiteľ zostúpil do pekla, aby kázal víťazstvo nad smrťou a priviedol odtiaľ spravodlivé duše Starého zákona. Z tejto veľkej duchovnej radosti sa deň tejto spomienky nazýva „radonitsa“ alebo „radonitsa“.

Osobitná spomienka na všetkých zosnulých počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945. zriadená Cirkvou 9. mája. Vojakov padlých na bojisku si podľa nového štýlu pripomínajú aj v deň sťatia Jána Krstiteľa 11. septembra.

Je potrebné ísť na cintorín na výročie úmrtia blízkeho príbuzného?

Hlavnými dňami spomienky na zosnulých sú výročia úmrtia a meniny. Na výročie smrti zosnulého sa jeho blízki modlia za neho, čím vyjadrujú presvedčenie, že deň smrti človeka nie je dňom zničenia, ale novým narodením pre večný život; deň prechodu nesmrteľnej ľudskej duše do iných podmienok života, kde už niet miesta pre pozemské choroby, trápenia a vzdychy.

V tento deň je dobré navštíviť cintorín, ale najprv treba prísť do chrámu na začiatku bohoslužby, odovzdať na pamiatku pri oltári lístok s menom zosnulého (lepšie je, ak ide o spomienku v proskomédii), na spomienkovej slávnosti a ak je to možné, pomodlite sa pri bohoslužbách.

Je potrebné ísť na cintorín na Veľkú noc, Trojicu, Deň Svätého Ducha?

Nedele a sviatky by sa mali tráviť v modlitbe v chráme Božom a na návštevu cintorína sú špeciálne dni na pamiatku mŕtvych - rodičovské soboty, Radonitsa, ako aj výročia smrti a meniny mŕtvych.

Čo robiť pri návšteve cintorína?

Keď prídete na cintorín, musíte vyčistiť hrob. Môžete zapáliť sviečku. Ak je to možné, pozvite kňaza, aby vykonal litiu. Ak to nie je možné, môžete si krátky obrad lítia prečítať sami, keď ste si predtým zakúpili príslušnú brožúru v kostole alebo v pravoslávnom obchode. Voliteľne si môžete prečítať akatist o odpočinku mŕtvych. Len mlč, spomeň si na zosnulých.

Je možné usporiadať "spomienku" na cintoríne?

Okrem kutia zasväteného v chráme sa na cintoríne neoplatí jesť ani piť. Je obzvlášť neprijateľné naliať vodku do hrobu - to uráža pamiatku zosnulého. Zvyk nechať na hrobe pohár vodky a kúsok chleba „pre zosnulého“ je pozostatkom pohanstva a pravoslávni by ho nemali dodržiavať. Nie je potrebné nechávať jedlo na hrobe - je lepšie ho dať žobrákovi alebo hladnému.

Čo sa má jesť na „spomienku“?

Podľa tradície je po pohrebe zostavený pamätný stôl. Spomienkové jedlo je pokračovaním bohoslužby a modlitby za zosnulého. Spomienkové jedlo sa začína jedením kutia prineseného z chrámu. Kutia alebo kolivo sú varené zrná pšenice alebo ryže s medom. Tiež podľa tradície jedia palacinky, sladké želé. V deň pôstu by jedlo malo byť rýchle. Spomienkové jedlo by sa od hlučnej hostiny malo líšiť úctivým tichom a láskavými slovami o zosnulom.

Žiaľ, udomácnil sa zlý zvyk pripomínať si zosnulého vodkou s výdatným občerstvením. To isté sa opakuje v deviaty a štyridsiaty deň. To nie je správne, pretože práve zosnulá duša v týchto dňoch túži po osobitnej vrúcnej modlitbe za ňu k Bohu a určite nie po pití vína.

Je možné umiestniť fotografiu zosnulého na náhrobný kríž?

Cintorín je špeciálne miesto, kde sú pochované telá tých, ktorí prešli do iného života. Viditeľným dôkazom toho je náhrobný kríž, ktorý je vztýčený na znak vykupiteľského víťazstva Pána Ježiša Krista nad smrťou. Ako Spasiteľ sveta vstal z mŕtvych a prijal za ľudí smrť na kríži, tak budú vzkriesení všetci mŕtvi. Ľudia prichádzajú na cintorín, aby sa modlili za zosnulých na tomto mieste odpočinku. Fotografia na náhrobnom kríži často vyvoláva väčšiu spomienku ako modlitbu.

S prijatím kresťanstva v Rusku boli mŕtvi umiestnení buď do kamenných sarkofágov a kríž bol zobrazený na veku alebo do zeme. Na hrob bol položený kríž. Po roku 1917, keď ničenie pravoslávnych tradícií nadobudlo systematický charakter, sa namiesto krížov začali na hroby umiestňovať stĺpy s fotografiami. Niekedy boli postavené pomníky a k nim bol pripevnený portrét zosnulého. Po vojne začali ako náhrobné kamene prevládať pomníky s hviezdou a fotografiou. V poslednom desaťročí a pol sa na cintorínoch čoraz častejšie začínajú objavovať kríže. Prax umiestňovania fotografií na kríže prežila z minulých sovietskych desaťročí.

Môžem si vziať so sebou na návštevu cintorína svojho psa?

Zobrať psa na cintorín za účelom prechádzky sa, samozrejme, neoplatí. Ale v prípade potreby, napríklad vodiaceho psa pre nevidomých alebo za účelom ochrany pri návšteve vzdialeného cintorína, si ho môžete vziať so sebou. Psy by nemali behať po hroboch.

Ak osoba zomrela na Svetlý týždeň (od dňa Veľkej Paschy do soboty Svetlého týždňa vrátane), číta sa veľkonočný kánon. Namiesto žaltára v Svetlý týždeň čítali Skutky svätých apoštolov.

Je potrebné slúžiť spomienkovú slávnosť za dojča?

Mŕtve deti sú pochované a slúžia sa za ne spomienkové bohoslužby, ale v modlitbách neprosia o odpustenie hriechov, keďže deti nemajú vedome spáchané hriechy, ale prosia Pána, aby im zabezpečil nebeské kráľovstvo.

Je možné pochovať niekoho, kto zomrel vo vojne v neprítomnosti, ak nie je známe miesto jeho pohrebu?

Ak bol zosnulý pokrstený, môže byť pochovaný v neprítomnosti a zem prijatá po korešpondenčnom pohrebe môže byť posypaná priečne na akýkoľvek hrob na pravoslávnom cintoríne.

Tradícia vykonávania pohrebných obradov v neprítomnosti sa v Rusku objavila v 20. storočí kvôli veľkému počtu padlých vo vojne a keďže často nebolo možné vykonať pohreb nad telom zosnulého pre nedostatok cirkví a kňazov, z dôvodu prenasledovania Cirkvi a prenasledovania veriacich. Existujú aj prípady tragickej smrti, keď nie je možné nájsť telo nebožtíka. V takýchto prípadoch je prípustný pohreb v neprítomnosti.

Je možné objednať pietnu spomienku na nemŕtveho pochovaného zosnulého?

Spomienkové obrady je možné objednať, ak bol zosnulý pokrstený pravoslávny človek a nie medzi samovrahmi. Cirkev si nepripomína nepokrstených a samovrahov.

Ak sa zistilo, že pochovaný nebol pochovaný podľa pravoslávneho obradu, musí byť pochovaný v neprítomnosti. V obrade pohrebu, na rozdiel od spomienkovej bohoslužby, kňaz číta osobitnú modlitbu za odpustenie hriechov zosnulého.

Je dôležité nielen „objednať“ spomienkovú slávnosť a pohreb, ale je dôležité, aby sa na nich modlili aj príbuzní a priatelia zosnulého.

Je možné spievať samovraždu a modliť sa za jeho odpočinok doma a v chráme?

Vo výnimočných prípadoch, po zvážení všetkých okolností samovraždy vládnucim biskupom diecézy, môže byť požehnaný pohreb v neprítomnosti. Na tento účel sa vládnucemu biskupovi predložia príslušné dokumenty a písomná petícia, v ktorej sú s osobitnou zodpovednosťou za slová uvedené všetky známe okolnosti a dôvody samovraždy. Všetky prípady sa posudzujú individuálne. So súhlasom biskupa v neprítomnej pohrebnej službe je možná chrámová modlitba za odpočinok.

Vo všetkých prípadoch bol pre modlitebnú útechu príbuzných a priateľov osoby, ktorá spáchala samovraždu, vyvinutý špeciálny modlitebný poriadok, ktorý možno vykonať vždy, keď sa príbuzní osoby, ktorá spáchala samovraždu, obrátia na kňaza, aby ho utešil v smútku. to ich postihlo.

Okrem vykonania tohto obradu môžu príbuzní a priatelia s požehnaním kňaza čítať doma modlitbu ctihodného staršieho Leva z Optiny: „Hľadaj, Pane, stratenú dušu svojho služobníka (meno): ak je možné jesť, zmiluj sa. Tvoje osudy sú nevyspytateľné. Neuveď ma do hriechu touto mojou modlitbou, ale nech sa stane Tvoja svätá vôľa “a daj almužnu.

Je pravda, že sa na Radonici pripomínajú samovraždy? Čo robiť, ak veriac tomu pravidelne odovzdávali do chrámu poznámky o spomienke na samovrážd?

Nie, nie je. Ak niekto z nevedomosti predložil poznámky o spomienke na samovrážd (ktorej pohrebný obrad nepožehnal vládnuci biskup), musí to pri spovedi oľutovať a už to nerobiť. Všetky pochybné otázky by sa mali riešiť s kňazom a neveriť fámam.

Je možné objednať spomienku na zosnulého, ak je katolík?

Súkromná, súkromná (domáca) modlitba za nepravoslávneho zosnulého nie je zakázaná - môžete si ho pripomenúť doma, prečítať si žalmy pri hrobe. Kostoly nepochovávajú ani nepripomínajú tých, ktorí nikdy nepatrili k pravoslávnej cirkvi: nekresťanov a všetkých tých, ktorí zomreli nepokrstení. Pohrebné obrady a panikhidy sú zostavené s prihliadnutím na skutočnosť, že zosnulý a pochovaná osoba boli verným členom pravoslávnej cirkvi.

Je možné podať v chráme poznámky o spomienke na zosnulých nepokrstených?

Liturgická modlitba je modlitbou za deti Cirkvi. V pravoslávnej cirkvi nie je zvykom pripomínať si nepokrstených, ale aj nepravoslávnych kresťanov na proskomédii (prípravná časť liturgie). To však neznamená, že sa ich nemožno modliť vôbec. Súkromná (domáca) modlitba za takýchto mŕtvych je možná. Kresťania veria, že modlitba môže mŕtvym veľmi pomôcť. Pravé pravoslávie dýcha duchom lásky, milosrdenstva a zhovievavosti voči všetkým ľuďom, vrátane tých, ktorí sú mimo pravoslávnej cirkvi.

Cirkev si nemôže pripomínať nepokrstených z toho dôvodu, že žili a zomreli mimo Cirkvi – neboli jej členmi, neprerodili sa do nového, duchovného života vo sviatosti krstu, nevyznávali Pána Ježiša Krista a nemôžu byť zapojený do tých požehnaní, ktoré zasľúbil tým, ktorí ho milujú.

Pravoslávni kresťania sa doma modlia za úľavu na osude duší zosnulých, ktorým nebol udelený svätý krst, a detí, ktoré zomreli v matkinom lone alebo pri pôrode, čítajú kánon svätému mučeníkovi Uarovi, ktorý má milosť od Boha prihovárať sa za mŕtvych, ktorým nebol udelený svätý krst. Zo života svätého mučeníka Uara je známe, že svojím príhovorom vyslobodil z večných múk príbuzných zbožnej Kleopatry, ktorí ho uctievali, ktorí boli pohanmi.

Hovorí sa, že tí, ktorí zomreli počas Svetlého týždňa, dostanú Kráľovstvo nebeské. Je to tak?

Posmrtný osud mŕtvych pozná iba Pán. „Ako nepoznáte cesty vetra a ako sa tvoria kosti v lone tehotnej ženy, tak nemôžete poznať dielo Boha, ktorý robí všetko“ (Kaz. 11:5). Ten, kto žil zbožne, konal dobré skutky, nosil kríž, činil pokánie, vyznával sa a prijímal – ten môže byť z Božej milosti hodný blaženého života vo večnosti, bez ohľadu na čas smrti. A ak človek strávil celý svoj život v hriechoch, nepriznal sa a neprijal prijímanie, ale zomrel na Svetlý týždeň, dá sa tvrdiť, že zdedil Kráľovstvo nebeské?

Ak niekto zomrel nepretržite týždeň pred Petrovým pôstom, znamená to niečo?

To nič neznamená. Pán v pravý čas ukončí pozemský život každého človeka a prozreteľne sa stará o každú dušu.

„Neurýchľujte smrť bludmi svojho života a nepriťahujte na seba záhubu dielom svojich rúk“ (Múdr 1:12). "Neoddávaj sa hriechu a nebuď hlúpy: prečo by si mal zomrieť v nesprávny čas?" (Kaz. 7:17).

Je možné uzavrieť manželstvo v roku úmrtia matky?

V tomto smere neexistuje žiadne špeciálne pravidlo. Nech vám samotný náboženský a morálny cit povie, čo máte robiť. O všetkých dôležitých veciach života sa treba poradiť s kňazom.

Prečo je potrebné prijímať sväté prijímanie v dňoch spomienky na príbuzných: v deviaty, štyridsiaty deň po smrti?

Takéto pravidlo neexistuje. Bude však dobré, ak sa príbuzní zosnulého pripravia na Kristove sväté tajomstvá a zúčastnia sa na nich, keď oľutujú, vrátane hriechov súvisiacich so zosnulým, odpustia mu všetky urážky a sami požiadajú o odpustenie.

Je potrebné zavrieť zrkadlo, ak jeden z príbuzných zomrel?

Zavesenie zrkadiel v dome je povera a nemá nič spoločné s cirkevnými tradíciami pochovávania mŕtvych. Je potrebné zatvárať zrkadlo, ak niekto z príbuzných zomrel?

Zvyk vešať zrkadlá do domu, kde došlo k smrti, čiastočne pochádza z presvedčenia, že kto uvidí svoj odraz v zrkadle tohto domu, čoskoro aj zomrie. Existuje veľa „zrkadlových“ povier, niektoré z nich súvisia s veštením na zrkadlách. A tam, kde je mágia a kúzla, sa nevyhnutne objavuje strach a povery. Zavesené alebo nezavesené zrkadlo neovplyvňuje dĺžku života, ktorá je úplne závislá od Pána.

Existuje názor, že až do štyridsiateho dňa nemožno nič z vecí zosnulého vydať. Je to pravda?

Za obžalovaného je potrebné prihovárať sa pred súdnym konaním, a nie po ňom. Preto je potrebné prihovárať sa za dušu zosnulého hneď po jeho smrti až do štyridsiateho dňa a po ňom: modliť sa a konať skutky milosrdenstva, rozdávať veci zosnulého, darovať kláštoru, kostolu. Pred posledným súdom je možné zmeniť posmrtný život zosnulého zintenzívnenou modlitbou za neho a almužnu.