Deskripsi penampilan dan karakter moral Nabi (damai dan berkah Allah besertanya). Deskripsi Nabi Muhammad dalam Al-Qur'an dan Sunnah Deskripsi Nabi Muhammad

Allah telah meninggikan kita dengan menganugerahkan kita untuk menjadi pengikut Nabi Muhammad, yang merupakan ciptaan terbaik. Derajat Nabi Muhammad ditinggikan dan tidak ada seorang pun yang mampu mencapai derajatnya.

Para nabi, saw, selalu memiliki musuh dan orang-orang yang iri, tetapi jika Allah mengangkat derajat seseorang, tidak ada makhluk yang dapat menolak ini atau mengurangi penghormatannya. Sungguh, Allah Maha Tinggi dan Pemelihara kehormatan. Allah menciptakan para Nabi dan memberikan kehormatan khusus kepada mereka masing-masing: dari Adam hingga Muhammad, bersama dengan Musa, 'Isa dan lainnya.

Dari semua yang diciptakan Nabi Muhammad memiliki penghormatan dan kehormatan tertinggi. Allah meninggikan keturunan Nabi Adam, memberikan beberapa dari mereka misi kenabian dan tidak memberikannya kepada makhluk lain. Nabi Muhammad milik klan Hasyim dan suku Quraisy, dihormati di antara orang-orang Arab. Allah memilih Nabi Muhammad dan menurunkannya kepada makhluk. Oleh karena itu, Nabi mengabdikan seluruh hidupnya untuk beribadah dan memenuhi perintah Allah. Hidupnya dipenuhi dengan panggilan Islam, menguji dan mengajar orang. Dan jika ada kebaikan dan kebaikan pada sesuatu, maka Nabi mengarahkan manusia padanya, dan jika ada keburukan dan keburukan pada sesuatu, Nabi selalu memperingatkan tentang hal itu. Kami meminta kepada Allah untuk memberinya lebih banyak kehormatan.

Selama misi kenabiannya, Nabi memanggil orang-orang untuk Tauhid dan untuk memastikan bahwa orang-orang tidak menganggap Allah sebagai kaki tangan dan tidak menyembah siapa pun kecuali Allah, menyerukan untuk menyembah Allah Yang Esa, Satu-Satunya, Yang tidak membutuhkan siapa pun atau apa pun, dan tidak memiliki kualitas yang diciptakan; keyakinan bahwa hanya Allah yang berhak disembah, dan tidak ada selain Dia. Padahal Allah memiliki sifat-sifat terbaik seperti: Keunikan, Kemahakuasaan, Kehendak dan lain-lain yang menunjukkan kesempurnaan. Allah adalah Pencipta segala sesuatu, Dia tidak membutuhkan apa pun, dan segala sesuatu yang diciptakan membutuhkan Dia. Nabi memanggil para penyembah berhala untuk menyembah Sang Pencipta, yang tidak seperti siapa pun. Nabi diberi perintah untuk melakukan Namaz, Puasa, Haji dan tugas lainnya. Dia memberi tahu orang-orang bahwa siapa pun yang tidak percaya kepada Tuhan dan Rasul-Nya akan dihukum di neraka dan tidak akan pernah masuk surga. Nabi Muhammad memulai seruannya dengan sabda “tiada pencipta selain Allah”, yang berisi seruan kepada Tauhid. Dia berjalan di sekitar Mekah dan mengatakan kepada orang-orang: "Katakan:" Tidak ada pencipta selain Allah, "dan Anda akan diselamatkan." Nabi menghabiskan bertahun-tahun di Mekah memanggil orang-orang untuk menyembah Satu Pencipta.

Untuk memiliki gagasan yang lebih baik tentang orang seperti apa Nabi Muhammad itu, kami telah mencoba menggambarkan penampilan dan kualitas moralnya.

Kami memohon kepada Allah agar kami dapat mencintai Nabi Muhammad dengan cinta sejati dan kekuatan untuk mengikuti jalan-Nya sampai akhir hayat kami, sehingga pada Hari Pembalasan kami akan dikumpulkan bersama dengannya.

______________________________________________

Sahabat dan sahabat dekatnya Abu Bakar As-Siddiq berkata bahwa kenikmatan hidup yang paling dicintai adalah menatap mata Nabi Muhammad.

Nabi memiliki mata besar, iris sangat gelap dan protein sangat putih, pembuluh di mata merah, bulu mata panjang dan tebal. Alisnya tebal, gelap dan panjang, tidak lebar, dan sepertinya terbuat dari perak. Mereka seperti dua bulan muda di wajahnya.

Bibir dan Senyum Nabi

Jabir bin Samro berkata bahwa Nabi memiliki mulut yang besar. Bibirnya sangat merah. Ada celah kecil di antara gigi seri depan. Ketika dia berbicara, seolah-olah cahaya keluar dari mulutnya. Giginya seputih mutiara.

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Harits bahwa dia berkata: "Aku belum pernah melihat orang yang tersenyum sebanyak Nabi."

Nabi Muhammad terkenal dengan senyumnya. Nabi tersenyum bahkan ketika dia marah. Ada kalanya Nabi tersenyum sehingga gerahamnya terlihat. Tetapi ketika Nabi tertawa seperti itu, dia tidak mengeluarkan suara apa pun, tawanya adalah senyuman. Diriwayatkan dari Juraij bin 'Abdullah bahwa dia berkata: "Di mana pun saya bertemu Nabi, dia selalu tersenyum kepada saya." Imam Al-Bukhariy meriwayatkan ini dalam koleksinya.

Nabi Muhammad belajar apa cobaan dan kesulitan hidup ini. Dia menanggungnya dan bersyukur kepada Allah. Dia tumbuh sebagai yatim piatu, enam anaknya meninggal selama hidupnya, kerabat dan teman-temannya berkelahi dengannya, mereka menyiksa para sahabatnya, mereka memfitnahnya. Terlepas dari semua yang telah dilihat Nabi Muhammad dalam hidupnya, dia tersenyum.

Rambut dan Kulit Nabi

Deskripsi tentang penampilannya diberikan dalam cerita "The Image of the Prophet Muhammad". Dikatakan bahwa Nabi memiliki kulit putih dengan rona merah, rambut hitam, dan tinggi sedang.

Anas bin Malik menceritakan tentang Nabi Muhammad bahwa rambutnya mencapai bahu; Menurut pepatah lain dari Imam Al-Bukhari dan Muslim, rambut Nabi mencapai telinganya.

Telapak tangan Nabi Muhammad lebih lembut dari sutra. Imam Muslim dalam Sahih Muslim mengatakan bahwa dia mendengar dari Anas ibn Malik bahwa warna kulit Nabi Muhammad tidak terlalu putih dan tidak terlalu gelap; rambutnya tidak terlalu keriting atau terlalu lurus.

Perjalanan Nabi Muhammad

Rasulullah berjalan dengan cepat dan langkah yang tegas. Dia berjalan dengan sengaja, penuh kemuliaan dan martabat, dengan langkah yang sangat cepat dan ringan. Imam At-Tirmiziy dan Ahmad meriwayatkan bahwa Abu Hurairah berkata: “Aku tidak melihat orang lain yang berjalan lebih cepat darinya: seolah-olah bumi sendiri bergerak ke arahnya. Saat berjalan, kami hampir tidak bisa mengikutinya.

Ketika dia berjalan, dia hanya mengangkat kakinya dari tanah dan sedikit mencondongkan tubuh ke depan. Langkahnya tidak menimbulkan debu, langkahnya besar dan cepat, tetapi dia berjalan dengan tenang dan hati-hati. Jalannya seperti berjalan menuruni bukit. Jika dia berbalik untuk melihat ke segala arah, dia berbalik dengan seluruh tubuhnya. Nabi tidak melihat sekeliling, lebih sering ia melihat ke bawah ke tanah atau ke langit.

Pidato Nabi

Pidatonya jelas, dapat dimengerti dan dapat diakses. Dia menjelaskan secara rinci bagaimana membedakan kebenaran dari kesalahan, kebenaran dari kebatilan. Ketika Nabi menyampaikan khotbah, matanya memerah, dia berbicara dengan suara keras, sangat terkonsentrasi dan serius, seolah-olah dia adalah pemimpin pasukan atau orang yang akan segera diserang oleh musuh, dan dia secara mental mempersiapkan dan menyiapkan pasukannya untuk berperang, menyiapkan semua orang untuk kemenangan.

Aroma yang berasal dari Nabi

Nabi Muhammad selalu mengeluarkan aroma yang menyenangkan, bahkan jika dia tidak memakai parfum.

Imam Muslim meriwayatkan dari Anas ibn Malik bahwa bau Nabi Muhammad lebih menyenangkan daripada kesturi atau ambergris.

Salah satu sahabat bernama 'Utba bin Ghazu'an memiliki borok sebesar dirbam di punggungnya. Dia sangat menderita karena gatal-gatal pada bisul ini. Nabi berkata kepadanya, "Buka pakaianmu." Kemudian 'Utba ibn Ghazu'an memperlihatkan punggungnya. Nabi meletakkan tangannya di tempat yang sakit dan 'Utba disembuhkan dengan Kehendak Allah. Bau yang menyenangkan terpancar dari tempat ini selama sisa hidupnya.

Fisik Nabi

Al-Bara' bin 'Azeeb berkata bahwa Rasulullah memiliki tinggi sedang dan bahu lebar, yang terbaik dan terindah di antara manusia.

Ada banyak manfaat dalam menyebutkan sifat-sifat para Nabi Muhammad. Misalnya, bagaimana jika seseorang melihat Nabi Muhammad dalam mimpi, sehingga dia tahu jika dia melihatnya dalam wujud aslinya. Mengetahui hal ini, dia menerima kabar baik. Nabi Muhammad mengatakan bahwa siapa pun yang melihatnya di masa sekarang tentang wajahnya dalam mimpi akan melihatnya dalam kenyataan. Allah akan memberikan orang tersebut untuk melihat Nabi sebelum kematian. Kami memohon kepada Allah agar memberikan kami kesempatan untuk melihat dalam mimpi Nabi Muhammad dalam wujud aslinya.

____________________________________

Salah satu istri Nabi Muhammad dan putri sahabatnya Abu Bakar.
Salah satu kosmetik tertua.

Kamu mungkin suka

Apa yang akan menjadi Shafaat pada Hari Pembalasan adalah benar. Shafaat dilakukan oleh: Nabi, ulama yang takut akan Tuhan, syuhada, Malaikat. Nabi kita Muhammad diberkahi dengan hak Shafaat agung yang istimewa. Nabi Muhammad atas nama Nabi "Muhammad" huruf "x" diucapkan sebagai dalam bahasa Arab akan meminta ampunan bagi orang yang telah melakukan dosa besar dari umatnya. Diriwayatkan dalam sebuah hadits yang benar: "Shafaat saya adalah untuk mereka yang melakukan dosa besar dari komunitas saya." Diriwayatkan oleh Ibnu Kh Ibban. Bagi mereka yang tidak melakukan dosa besar, Shafaat tidak diperlukan. Untuk beberapa, mereka membuat Shafaat sebelum masuk neraka, untuk yang lain setelah memasukinya. Shafaat dilakukan hanya untuk umat Islam.

Shafaat Nabi akan dilakukan tidak hanya untuk umat Islam yang hidup pada masa Nabi Muhammad dan setelah itu, tetapi mereka yang berasal dari komunitas sebelumnya [komunitas Nabi lainnya].

Dikatakan dalam Al Qur'an (Sura Al-Anbiya', Ayat 28) yang artinya: "Mereka tidak membuat Shafaat, kecuali orang-orang yang Shafaat telah diridhoi Allah." Nabi kita Muhammad adalah yang pertama membuat Shafaat.

Kisah yang telah kami kutip sebelumnya sudah diketahui, tetapi perlu disebutkan lagi. Penguasa Abu Ja'far berkata: "Wahai Abu 'Abdullah! Ketika membaca doa, apakah saya harus menghadap kiblat atau berdiri menghadap Rasulullah? Imam Malik menjawab, “Mengapa kamu memalingkan wajahmu dari Nabi? Bagaimanapun, dia akan melakukan Shafaat untuk Anda di Hari Pembalasan. Karena itu, arahkan wajah Anda ke Nabi, mintalah Shafaat kepadanya, dan Allah akan memberi Anda Shafaat Nabi! Dikatakan dalam Al-Qur'an (Sura An-Nisa, Ayat 64) yang artinya: “Dan jika mereka, setelah bertindak tidak adil terhadap diri mereka sendiri, akan datang kepadamu dan meminta pengampunan dari Allah, dan Rasulullah meminta pengampunan. bagi mereka maka mereka akan mendapat rahmat dan ampunan Allah, karena Allah Maha Menerima taubat kaum muslimin, dan Maha Penyayang kepada mereka.

Semua ini adalah bukti penting bahwa mengunjungi makam Nabi Muhammad atas nama Nabi "Muhammad" huruf "x" diucapkan sebagai dalam bahasa Arab, meminta dia untuk Shafaat diperbolehkan, menurut para ilmuwan, dan yang paling penting, Nabi Muhammad sendiri atas nama Nabi "Muhammad" huruf "x" diucapkan sebagai dalam bahasa Arab.

Sesungguhnya pada hari kiamat, ketika matahari akan dekat dengan kepala beberapa orang, dan mereka akan tenggelam dalam keringat mereka sendiri, maka mereka akan berkata satu sama lain: “Mari kita pergi ke nenek moyang kita Adam agar dia melakukan Shafaat. untuk kita." Setelah itu, mereka akan datang kepada Adam dan berkata kepadanya: “Hai Adam, kamu adalah ayah dari semua orang; Allah menciptakan kamu, memberikan kamu jiwa yang mulia, dan memerintahkan para Malaikat untuk sujud kepadamu [sebagai salam], jadikan Shafaat untuk kami di hadapan Tuhanmu. Untuk ini, Adam akan berkata: “Saya bukan orang yang kepadanya Shafaat agung diberikan. Pergi ke Nuh (Nuh)!”. Setelah itu, mereka akan datang ke Nuh dan akan bertanya kepadanya, dia akan menjawab dengan cara yang sama seperti Adam dan mengirim mereka ke Ibrahim (Abraham). Setelah itu, mereka akan datang kepada Ibrahim dan memintanya untuk Shafaat, tetapi dia akan menjawab seperti para nabi sebelumnya: “Saya bukan orang yang kepadanya Shafaat agung diberikan. Pergilah ke Musa (Musa)." Setelah itu, mereka akan datang kepada Musa dan bertanya kepadanya, tetapi dia akan menjawab seperti para nabi sebelumnya: “Saya bukan orang yang kepadanya Shafa'at agung diberikan, pergilah ke 'Isa! Setelah itu, mereka akan datang kepada 'Isa (Yesus) dan akan bertanya kepadanya. Dia akan menjawab mereka: "Saya bukan orang yang kepadanya Shafaat agung diberikan, pergilah kepada Muhammad." Setelah itu, mereka akan mendatangi Nabi Muhammad dan menanyakannya. Kemudian Nabi akan sujud ke tanah, dia tidak akan mengangkat kepalanya sampai dia mendengar jawabannya. Dia akan diberitahu: “Wahai Muhammad, angkat kepalamu! Mintalah, dan itu akan diberikan kepada Anda, lakukan Shafaat, dan Shafaat Anda akan diterima! Dia akan mengangkat kepalanya dan berkata: “Umatku, ya Tuhanku! Komunitasku, ya Tuhanku!

Nabi Muhammad berkata: "Saya adalah orang yang paling penting pada hari kiamat, dan yang pertama keluar dari kubur pada hari kiamat, dan yang pertama membuat syafaat, dan yang pertama shafaatnya. akan diterima."

Nabi Muhammad juga mengatakan: “Saya diberi pilihan antara Shafaat dan kesempatan untuk setengah dari komunitas saya untuk masuk surga tanpa siksaan. Saya memilih Shafaat karena lebih bermanfaat bagi komunitas saya. Anda berpikir bahwa Shafaat saya adalah untuk orang-orang yang takut akan Tuhan, tetapi tidak, itu untuk para pendosa besar di komunitas saya.”

Abu Hurairah berkata bahwa Nabi Muhammad bersabda: “Setiap Nabi diberi kesempatan untuk meminta kepada Allah sebuah doa khusus, yang akan dikabulkan. Masing-masing dari mereka melakukan ini dalam hidup mereka, dan saya meninggalkan kesempatan ini untuk Hari Pembalasan untuk membuat Shafaat untuk komunitas saya pada Hari Itu. Shafaat ini, dengan kehendak Allah, akan diberikan kepada orang-orang dari komunitas saya yang tidak melakukan syirik.

Setelah hijrah dari Mekah ke Madinah, Nabi Muhammad SAW menunaikan haji hanya sekali, yaitu pada tahun ke-10 Hijriah, sesaat sebelum wafatnya. Selama Ziarah, dia berbicara kepada orang-orang beberapa kali dan memberikan kata perpisahan kepada orang-orang percaya. Instruksi ini dikenal sebagai Khotbah Perpisahan Nabi. Dia menyampaikan salah satu khotbah ini pada hari 'Arafat - pada tahun (9 Dzul-Hijj) di lembah 'Uranah (1) di sebelah 'Arafat, dan yang lainnya - pada hari berikutnya, yaitu pada hari itu. menjelang Idul Adha. Khotbah ini didengar oleh banyak orang percaya, dan mereka menceritakan kata-kata Nabi kepada orang lain - dan instruksi ini diturunkan dari generasi ke generasi.

Salah satu cerita mengatakan bahwa di awal khotbahnya, Nabi berbicara kepada orang-orang dengan cara ini: “Wahai manusia, dengarkan aku baik-baik, karena aku tidak tahu apakah aku akan berada di antara kalian tahun depan. Dengarkan apa yang saya katakan, dan sampaikan kata-kata saya kepada mereka yang tidak dapat hadir hari ini.”

Ada banyak transmisi khotbah Nabi ini. Jabir ibn 'Abdullah menguraikan kisah haji terakhir Nabi dan khotbah perpisahannya lebih baik daripada semua sahabat lainnya. Kisahnya dimulai dari saat Nabi berangkat dari Madinah, dan itu menjelaskan secara rinci semua yang terjadi sampai selesainya haji.

Imam Muslim meriwayatkan dalam kumpulan haditsnya "Sahih" (buku "Haji", bab "Ziarah Nabi Muhammad") dari Ja'far ibn Muhammad bahwa ayahnya berkata: "Kami datang ke Jabir ibn 'Abdullah, dan dia mulai berkenalan dengan semua orang dan ketika tiba giliran saya, saya berkata, "Saya Muhammad ibn 'Ali ibn Hussain."< … >Dia berkata, "Selamat datang, oh keponakanku! Tanyakan apa yang kamu inginkan."< … >Lalu aku bertanya kepadanya: "Ceritakan padaku tentang haji Rasulullah." Sambil menunjukkan sembilan jari, dia berkata: “Sesungguhnya Rasulullah tidak melakukan haji selama sembilan tahun. Pada tahun ke-10, diumumkan bahwa Rasulullah akan pergi haji. Dan kemudian banyak orang datang ke Madinah yang ingin menunaikan haji bersama Nabi untuk mengambil contoh darinya.

Lebih lanjut, Jabir bin ‘Abdullah mengatakan bahwa, setelah pergi haji dan tiba di sekitar Mekah, Nabi Muhammad segera pergi ke lembah Arafat, melewati daerah Muzdalifa tanpa henti. Di sana dia tinggal sampai matahari terbenam, dan kemudian dia mengendarai unta ke lembah 'Uranah. Di sana, pada hari Arafah, Nabi berpaling kepada orang-orang, dan [memuji Allah SWT] berkata:

“Wahai orang-orang! Sama seperti Anda menganggap bulan ini, hari ini, kota ini suci, hidup Anda, harta benda dan martabat Anda sama sucinya dan tidak dapat diganggu gugat. Sungguh, setiap orang akan mempertanggungjawabkan perbuatannya kepada Tuhan.

Masa kebodohan telah berakhir, dan praktik-praktiknya yang tidak layak dihapuskan, termasuk pertumpahan darah dan riba.<…>

Takut akan Tuhan dan baik hati dalam berurusan dengan wanita (2). Janganlah kamu menyakiti mereka, mengingat bahwa kamu mengambil mereka sebagai istri dengan izin Allah sebagai nilai yang dititipkan untuk sementara waktu. Anda memiliki hak dengan mereka, tetapi mereka juga memiliki hak dengan Anda. Mereka seharusnya tidak membiarkan ke dalam rumah mereka yang tidak menyenangkan bagi Anda dan yang tidak ingin Anda lihat. Pimpin mereka dengan bijak. Anda wajib memberi makan dan pakaian mereka dengan cara yang ditentukan oleh syariat.

Saya meninggalkan Anda panduan yang jelas, mengikuti yang Anda tidak akan pernah tersesat dari Jalan Sejati - ini adalah Kitab Suci Surgawi (Quran). Dan [ketika] Anda ditanya tentang saya, apa yang akan Anda jawab?”

Sahabat berkata: “Kami bersaksi bahwa Anda membawa pesan ini kepada kami, memenuhi misi Anda dan memberi kami nasihat yang tulus dan baik.”

Nabi mengangkat jari telunjuknya ke atas (3), lalu menunjuk orang-orang dengan kata-kata:

“Semoga Allah menjadi saksi!” Inilah akhir dari hadits yang diriwayatkan dalam kumpulan Imam Muslim.

Dalam transmisi Khotbah Perpisahan lainnya, kata-kata Nabi seperti itu juga diberikan;

"Setiap orang bertanggung jawab hanya untuk dirinya sendiri, dan ayah tidak akan dihukum karena dosa putranya, dan putranya atas dosa ayahnya."

“Sesungguhnya kaum muslimin adalah bersaudara satu sama lain, dan tidak halal bagi seorang muslim mengambil milik saudaranya kecuali dengan izinnya.”

“Wahai orang-orang! Sesungguhnya Tuhanmu adalah satu-satunya Pencipta yang tidak ada sekutu bagi-Nya. Dan Anda memiliki satu nenek moyang - Adam. Tidak ada kelebihan bagi orang Arab atas non-Arab, atau bagi orang yang berkulit gelap atas orang yang berkulit terang, kecuali dalam derajat ketakwaan. Karena Allah, sebaik-baik kalian adalah yang paling bertaqwa.”

Di akhir khotbah, Nabi bersabda:

"Biarkan mereka yang telah mendengar menyampaikan kata-kata saya kepada mereka yang tidak ada di sini, dan mungkin beberapa dari mereka akan lebih mengerti daripada beberapa dari Anda."

Khotbah ini meninggalkan jejak yang dalam di hati orang-orang yang mendengarkan Nabi s. Dan, terlepas dari kenyataan bahwa ratusan tahun telah berlalu sejak saat itu, itu masih menggairahkan hati orang-orang percaya.

_________________________

1 - ulama selain Imam Malik mengatakan bahwa lembah ini tidak termasuk dalam Arafah

2 - Nabi mendesak untuk mematuhi hak-hak wanita, untuk bersikap baik kepada mereka, untuk hidup bersama mereka dengan cara yang diperintahkan dan disetujui oleh Syariah

3 - gerakan ini tidak berarti bahwa Allah ada di Surga, karena Tuhan ada tanpa tempat

Mukjizat banyak nabi diketahui, tetapi yang paling menakjubkan adalah mukjizat Nabi Muhammad atas nama Nabi "Muhammad" huruf "x" diucapkan sebagai dalam bahasa Arab.

Allah dalam nama Tuhan dalam bahasa Arab "Allah", huruf "x" diucapkan seperti dalam bahasa Arab Yang Mahakuasa memberi para Nabi mukjizat khusus. Mukjizat Nabi (mujizah) adalah suatu yang luar biasa dan fenomena luar biasa diberikan kepada Nabi sebagai konfirmasi kebenarannya, dan mukjizat ini tidak dapat dilawan dengan hal seperti itu.

Al Quran kata ini harus dibaca dalam bahasa Arab sebagai - الْقُـرْآن- inilah mukjizat terbesar Nabi Muhammad, yang berlangsung hingga hari ini. Segala sesuatu di dalam Al-Qur'an adalah benar, dari huruf pertama hingga terakhir. Itu tidak akan pernah terdistorsi dan akan tetap ada sampai Akhir Dunia. Dan ini dinyatakan dalam Al Qur'an sendiri (Sura 41 "Fussilat", ayat 41-42), artinya: "Sesungguhnya, ini kitab suci- Kitab agung, disimpan oleh Sang Pencipta [dari kesalahan dan delusi], dan tidak ada kebohongan yang akan menembusnya dari sisi mana pun.

Al-Qur'an menggambarkan peristiwa yang terjadi jauh sebelum kedatangan Nabi Muhammad, serta yang akan terjadi di masa depan. Banyak dari apa yang telah dijelaskan telah terjadi atau sedang terjadi sekarang, dan kami sendiri adalah saksi mata dari hal ini.

Al-Qur'an diturunkan pada saat orang-orang Arab memiliki pengetahuan yang mendalam dalam sastra dan puisi. Ketika mereka mendengar teks Al-Qur'an, terlepas dari semua kefasihan dan pengetahuan bahasa mereka yang sangat baik, mereka tidak dapat menentang apa pun terhadap Kitab Suci Surgawi.

0 keindahan dan kesempurnaan teks Al-Qur'an yang tak tertandingi dikatakan dalam ayat 88 surah 17 "Al-Isra", yang berarti: "Bahkan jika manusia dan jin bersatu untuk menyusun sesuatu seperti Al-Qur'an, itu tidak akan berhasil untuk mereka, bahkan jika mereka saling membantu teman."

Salah satu mukjizat paling menakjubkan yang membuktikan derajat tertinggi Nabi Muhammad adalah Isra dan Miraj.

Isra adalah perjalanan malam yang indah dari Nabi Muhammad # dari kota Mekkah ke kota Quds (1) bersama dengan malaikat Jibril di atas hewan tunggangan yang tidak biasa dari surga - Burak. Selama Isra, Nabi melihat banyak hal menakjubkan dan melakukan Namaz di tempat-tempat khusus. Di Quds, di Masjid Al-Aqsha, semua Nabi sebelumnya berkumpul untuk bertemu dengan Nabi Muhammad. Semua bersama-sama mereka melakukan Namaz kolektif, di mana Nabi Muhammad adalah imam. Dan setelah itu, Nabi Muhammad naik ke Surga dan seterusnya. Selama pendakian ini (Miraj) Nabi Muhammad melihat malaikat, Firdaus, Arsy dan ciptaan Allah lainnya yang agung (2).

Perjalanan ajaib Nabi ke Quds, Kenaikan ke Surga dan kembali ke Mekah memakan waktu kurang dari sepertiga malam!

Keajaiban luar biasa lain yang diberikan kepada Nabi Muhammad - ketika bulan terbelah menjadi dua bagian. Keajaiban ini disebutkan dalam Al-Qur'an (Sura Al-Kamar, ayat 1), yang berarti: "Salah satu tanda mendekatnya Akhir Dunia adalah bahwa bulan telah terbelah."

Mukjizat ini terjadi ketika suatu hari kaum kafir Quraisy menuntut bukti dari Nabi bahwa dia benar. Saat itu pertengahan bulan (14), yaitu malam bulan purnama. Dan kemudian keajaiban luar biasa terjadi - piringan bulan terbagi menjadi dua bagian: satu di atas Gunung Abu Qubais, dan yang kedua di bawah. Ketika orang-orang melihat ini, orang-orang beriman bahkan lebih kuat dalam iman mereka, dan orang-orang kafir mulai menuduh Nabi sihir. Mereka mengirim utusan ke wilayah yang jauh untuk mengetahui apakah mereka telah melihat bulan terbelah di sana. Tetapi ketika mereka kembali, para utusan mengkonfirmasi bahwa orang-orang telah melihat ini di tempat lain. Beberapa sejarawan menulis bahwa di Cina ada sebuah bangunan kuno yang di atasnya tertulis: "Dibangun pada tahun terbelahnya bulan."

Mukjizat lain yang menakjubkan dari Nabi Muhammad adalah ketika, di hadapan sejumlah besar saksi, air menyembur di antara jari-jari Rasulullah.

Tidak demikian halnya dengan nabi-nabi lainnya. Dan meskipun Musa diberi keajaiban bahwa air muncul dari batu ketika dia memukulnya dengan tongkatnya, tetapi ketika air mengalir keluar dari tangan orang yang hidup, itu bahkan lebih menakjubkan!

Imam al-Bukhariy dan Muslim meriwayatkan hadits berikut dari Jabir: “Pada hari Hudaybiya, orang-orang haus. Nabi Muhammad memiliki bejana dengan air di tangannya, yang dengannya dia ingin berwudhu. Ketika orang-orang mendekatinya, Nabi bertanya, "Apa yang terjadi?" Mereka menjawab: “Wahai Rasulullah! Kami tidak memiliki air untuk minum atau mencuci, kecuali apa yang ada di tanganmu.” Kemudian Nabi Muhammad memasukkan tangannya ke dalam bejana - dan [semua orang melihat bagaimana] air mulai menyembur dari celah di antara jari-jarinya. Kami memuaskan dahaga kami dan melakukan wudhu. Beberapa bertanya: "Berapa banyak Anda?" Jabir menjawab: "Jika ada seratus ribu dari kita, maka itu akan cukup bagi kita, dan kita seribu lima ratus orang."

Binatang berbicara kepada Nabi Muhammad, misalnya seekor unta mengadu kepada Rasulullah bahwa pemiliknya memperlakukannya dengan buruk. Namun lebih mengejutkan lagi ketika benda mati berbicara atau menunjukkan perasaan di hadapan Nabi. Misalnya, makanan di tangan Rasulullah membaca dzikir “Subhanallah”, dan pohon palem yang layu, yang menjadi penopang Nabi selama khotbah, mengerang karena berpisah dari Rasulullah ketika dia mulai membaca khotbah dari mimbar. Itu terjadi selama Jumuah dan banyak orang menyaksikan keajaiban ini. Kemudian Nabi Muhammad turun dari mimbar, naik ke pohon korma dan memeluknya, dan pohon korma itu terisak-isak seperti Anak kecil, yang ditenangkan oleh orang dewasa sampai berhenti mengeluarkan suara.

Kejadian menakjubkan lainnya terjadi di padang pasir ketika Nabi bertemu dengan berhala yang menyembah Arab dan mengajaknya masuk Islam. Orang Arab itu meminta untuk membuktikan kebenaran kata-kata Nabi, dan kemudian Rasulullah memanggilnya sebuah pohon yang terletak di tepi padang pasir, dan pohon itu, mematuhi Nabi, pergi kepadanya, menggali bumi dengan akarnya. . Saat pohon mendekat, ia membacakan kesaksian Islam tiga kali. Kemudian orang Arab ini menerima Islam.

Rasulullah bisa menyembuhkan seseorang hanya dengan sentuhan tangannya. Suatu hari, seorang sahabat Nabi bernama Qatada jatuh dari matanya, dan orang-orang ingin mencabutnya. Tetapi ketika mereka membawa Qatada kepada Rasulullah, dengan tangannya yang diberkati, dia memasukkan kembali mata yang jatuh ke dalam rongga mata, dan mata itu berakar, dan penglihatan pulih sepenuhnya. Qatada sendiri mengatakan bahwa mata yang jatuh itu berakar dengan baik sehingga sekarang dia tidak ingat mata mana yang telah dia rusak.

Dan ada juga kasus ketika seorang buta meminta Nabi untuk mengembalikan penglihatannya. Nabi menasihatinya untuk bersabar, karena ada pahala untuk kesabaran. Tetapi orang buta itu menjawab: “Ya Rasulullah! Saya tidak memiliki pemandu, dan sangat sulit tanpa penglihatan.” Kemudian Nabi memerintahkannya untuk berwudhu dan melakukan Namaz dua rakaat, dan kemudian membaca doa ini: “Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu dan kembali kepada-Mu melalui Nabi kami Muhammad - Nabi Rahmat! Wahai Muhammad! Aku menghadap Allah melaluimu agar permintaanku diterima. Orang buta itu melakukan apa yang diperintahkan Nabi dan menerima penglihatannya. Sahabat Rasulullah? bernama Utsman Ibn Hunayf, yang menyaksikan ini, berkata: “Demi Allah! Kami belum berpisah dengan Nabi, dan tidak lama kemudian pria itu kembali terlihat.

Berkat berkah Nabi Muhammad, sedikit makanan sudah cukup untuk memberi makan banyak orang.

Suatu ketika Abu Hurairah mendatangi Nabi Muhammad dan membawa 21 buah kurma. Beralih ke Nabi, dia berkata: “Ya Rasulullah! Doakan aku agar ada barakah di tanggal-tanggal tersebut. Nabi Muhammad mengambil setiap kurma dan membacakan “Basmalah” (4), kemudian memerintahkan untuk memanggil satu kelompok orang. Mereka datang, makan kurma, dan pergi. Nabi kemudian memanggil kelompok berikutnya dan kemudian yang lain. Setiap kali orang datang, makan kurma, tapi tidak habis-habis. Setelah itu, Nabi Muhammad dan Abu Hurairah memakan kurma tersebut, namun kurma tersebut masih tersisa. Kemudian Nabi Muhammad mengumpulkannya, memasukkannya ke dalam tas kulit dan berkata: “Wahai Abu Hurairah! Jika Anda ingin makan, masukkan tangan Anda ke dalam tas dan bawa kencan.

Imam Abu Hurairah mengatakan bahwa dia makan kurma dari kantong ini pada masa Nabi Muhammad dan juga pada masa pemerintahan Abu Bakar dan juga Umar dan juga Utsman. Dan semua ini karena doa Nabi Muhammad. Abu Hurairah juga menceritakan bagaimana sekali kendi susu dibawa ke Nabi, dan itu cukup untuk memberi makan lebih dari 200 orang.

Mukjizat terkenal lainnya dari Rasulullah:

— Pada hari Khandaq, para sahabat Nabi sedang menggali parit dan berhenti ketika mereka menemukan sebuah batu besar yang tidak dapat mereka pecahkan. Kemudian Nabi datang, mengambil pick di tangannya, mengucapkan "Bismillahir-rahmanir-rahim" tiga kali, memukul batu ini, dan hancur seperti pasir.

“Suatu ketika seorang laki-laki dari daerah Yamama datang kepada Nabi Muhammad SAW dengan membawa bayi yang baru lahir terbungkus kain. Nabi Muhammad menoleh ke bayi yang baru lahir dan bertanya: "Siapa aku?" Kemudian, dengan Kehendak Allah, bayi itu berkata: "Kamu adalah Utusan Allah." Nabi berkata kepada anak itu: “Semoga Allah memberkatimu!” Dan anak ini mulai dipanggil Mubarak (5) Al-Yamama.

- Seorang Muslim memiliki saudara yang takut akan Tuhan yang memelihara Sunnah Puasa bahkan pada hari-hari terpanas dan melakukan Namaz Sunnah bahkan pada malam-malam terdingin. Ketika dia meninggal, saudaranya duduk di kepalanya dan meminta belas kasihan dan pengampunan kepada Allah untuknya. Tiba-tiba jilbab terlepas dari wajah almarhum, dan dia berkata: "As-salamu alaikum!". Saudara yang terkejut itu membalas salam dan kemudian bertanya, “Apakah ini terjadi?” Saudara itu menjawab, “Ya. Bawa saya ke Rasulullah - dia berjanji bahwa kita tidak akan berpisah sampai kita bertemu."

- Ketika ayah dari salah satu Sahabat meninggal, meninggalkan hutang yang besar, sahabat ini datang kepada Nabi dan mengatakan bahwa dia tidak memiliki apa-apa selain pohon kurma, yang panennya bahkan selama bertahun-tahun tidak akan cukup untuk melunasi hutang tersebut. , dan meminta bantuan Nabi. Kemudian Rasulullah berjalan di sekitar satu tumpukan kurma, dan kemudian di sekitar yang lain dan berkata: "Hitung." Anehnya, ada cukup tanggal tidak hanya untuk melunasi hutang, tetapi masih ada jumlah yang sama.

Allah SWT menganugerahkan banyak sekali mukjizat kepada Nabi Muhammad. Keajaiban yang tercantum di atas hanyalah sebagian kecil darinya, karena beberapa ilmuwan mengatakan ada seribu, dan yang lain - tiga ribu!

_______________________________________________________

1 - Quds (Yerusalem) - kota suci di Palestina

2 - Penting untuk dicatat bahwa naiknya Nabi ke Surga tidak berarti bahwa ia naik ke tempat di mana Allah seharusnya berada, karena tidak melekat pada Allah untuk berada di tempat mana pun. Memikirkan bahwa Allah ada di suatu tempat adalah ketidakpercayaan!

3 - "Allah tidak memiliki kekurangan"

4 - kata-kata "Bismillahir-rahmanir-rahim"

5 - kata "mubarak" berarti "diberkati"

Deskripsi-Nya dalam Al-Qur'an:

Berikut adalah beberapa ayat Al-Qur'an yang menunjukkan kualitas tinggi dan fitur yang menjadi ciri Nabi kita Muhammad (sallallahu 'aleihi wa sallam), Utusan rahmat Pencipta Yang Mahatinggi kepada alam semesta: 1 - Kami mengirim Anda hanya sebagai rahmat bagi alam! (al-Anbiya, 21/107). Allah SWT telah menghiasi milik-Nya dengan keagungan rahmat. Esensi-Nya adalah rahmat bagi semua ciptaan. Rahmat bagi orang-orang yang beriman, karena kebahagiaan di dunia dan di akhirat akan diraih oleh orang-orang yang beriman dan mengikuti jalan-Nya. Rahmat bagi orang-orang kafir (kafir), karena dengan kedatangannya, orang-orang kafir dilindungi dari hukuman ilahi yang menimpa orang-orang berdosa yang hidup sebelum mereka di dunia ini; hukuman mereka ditunda sampai hari kiamat. 2 - Wahai Nabi, sesungguhnya Kami telah mengutus sebagai saksi, pemberita dan pemberi peringatan. Dan menyeru kepada Allah dengan izin-Nya, menerangi dengan pelita! (al-Azhab, 33/45-46) 3 - Tidak diragukan lagi, seorang Rasul dari tengah-tengahmu telah datang kepadamu; sulit baginya bahwa Anda menderita. Dia peduli padamu, dia penyayang dan penyayang kepada orang percaya! (at-Tauba, 9/128) Dalam ayat-ayat ini, Allah SWT menunjukkan nikmat kepada Nabi kita (sallallahu 'aleihi wa sallam), menganugerahkan dia dengan julukan khusus hanya untuk-Nya "Pengasih (Ar-Rauf)" dan "Penyayang (Ar-Rauf)" -Rahim)". Kasih sayang dan perhatian Nabi (sallallahu 'aleihi wa sallam) adalah penderitaan dan kesulitan yang ia alami, mengajar mereka di jalan yang benar, sehingga mereka akan bahagia di dunia ini dan di akhirat. 4 - Dialah yang mengutus seorang Rasul dari kalangan orang buta huruf. Dia membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, mensucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah, meskipun sebelumnya mereka dalam kesesatan yang nyata. (al-Juma, 62/2) Menurut ayat ini, misi Nabi kita diwakili oleh empat tugas utama: a. Membacakan ayat-ayat Allah kepada manusia. b. Pimpin orang untuk kebaikan melalui pembersihan spiritual. di. Mengajarkan Kitab Ilahi. d. Tunjukkan Kebijaksanaan Ilahi. 5 - Ya-Sin. Aku bersumpah demi Quran yang bijak! Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari para utusan. di cara langsung . (Ya-Sin, 36/1-4). 6 - Sungguh, Allah menunjukkan rahmat kepada orang-orang beriman ketika Dia mengutus mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri ... (Ali Imran, 3/164). Allah Yang Mahakuasa, mengetahui bahwa hamba-hamba-Nya tidak akan dapat mengikuti perintah-Nya dengan benar, mengirimkan kekasih-Nya kepada utusan yang dikaruniai belas kasih dan belas kasihan. Ketaatan dan ketundukan yang dia anggap setara dengan ketaatan dan ketundukan kepada diri-Nya sendiri dan memerintahkan: 7 - Barangsiapa menaati Rasul, dia menaati Allah ... (an-Nisa, 4/80). Allah SWT menetapkan ketaatan dan mengikuti Nabi (sallallahu 'alayhi wa sallam) sebagai syarat mencintai diri-Nya: 8 - Katakanlah: "Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, maka Allah akan mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (Ali Imran, 31/3). Tidak diragukan lagi, menaatinya berarti mendapatkan cinta Allah. Karena Allah telah menganugerahkan kepadanya akhlak yang paling tinggi. 9 - Dan memang, watak Anda sangat baik. (al-Kalam, 68/4). Karena Allah SWT memperluas hatinya dengan Iman dan Islam, membukanya dengan cahaya pesan, mengisinya dengan pengetahuan dan kebijaksanaan: 10 - Bukankah Kami membuka dadamu untukmu? Dan apakah mereka tidak menghilangkan bebanmu yang membebani punggungmu? Dan bukankah mereka meninggikan kemuliaanmu bagimu? (al-Inshirah, 94/1-4). Kata “beban” dalam ayat ini dikomentari oleh para ulama sebagai kesulitan zaman Jahiliyyah atau sebagai beban misi kenabian sebelum proklamasi Al-Qur'an. Dan ayat "Dan apakah mereka tidak meninggikan kemuliaanmu bagimu?" menyiratkan peninggian namanya dengan misi kenabian dan penyebutan namanya beserta nama Allah dalam kata syahadat (kesaksian iman). Allah SWT menghiasinya dengan fitur dan keutamaan yang paling indah, menjadikannya panutan bagi orang lain: 11 - Tidak diragukan lagi, pada Rasulullah ada contoh yang luar biasa bagi Anda, bagi mereka yang berharap kepada Allah dan Hari Akhir dan sering ingat Allah. (al-Ahzab, 33/21). 12 - Jangan samakan menyapa Rasul di antara kalian dengan cara kalian menyapa satu sama lain. (an-Nur, 24/63). (Yaitu, jangan bicara tentang Muhammad! Bicaralah wahai Rasulullah! Wahai Nabi Allah). Allah SWT, menyapa semua nabi, memanggil mereka dengan nama mereka, tetapi kepada Nabi Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) dia menyapa: "Wahai Rasul!", "O Nabi!", Yang menunjukkan kehormatan ilahi khusus baginya. Salah satu kehormatan khusus Allah SWT adalah dua janji ilahi tentang umatnya: 13 - Allah tidak akan menghukum mereka sementara Anda berada di antara mereka, dan Allah tidak akan menghukum mereka ketika mereka meminta pengampunan. (al-Anfal, 8/33). Pada kesempatan ini, Nabi (sallallahu 'alaihi wa sallam) mengatakan sebagai berikut: - Allah SWT memberi saya dua jaminan tentang umat saya. Yang pertama adalah bahwa azab Allah SWT tidak akan menyentuh umat saya selama saya berada di antara mereka, dan yang kedua adalah bahwa azab Allah SWT tidak akan menyentuh mereka saat mereka meminta pengampunan. Setelah kepergianku dan sampai hari kiamat, aku meninggalkanmu istighfar (doa kepada Allah untuk pengampunan). (Tirmidzi, Tafsirul Quran, 3082). Ini juga arti dari ayat: "Kami mengutus kamu hanya sebagai rahmat bagi semesta alam." Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) berkata: "Aku adalah penyebab keselamatan dan sumber harapan bagi para sahabatku. Setelah kepergianku, para sahabatku akan menghadapi bahaya yang dijanjikan kepada mereka." (Muslim, Fadailus-Sahaba, 207). Nabi kita adalah sumber harapan dan keamanan bagi para sahabatnya. Bagaimanapun, dia melindungi mereka dari masalah, perselisihan, perselisihan dan delusi. Dan Sunnahnya akan terus melayani umatnya, memberinya keamanan dan harapan. 14 - Dengan karunia Allah, Anda baik kepada mereka. Tetapi jika Anda kasar dan berhati keras, maka mereka pasti akan menyebar dari lingkungan Anda. (Ali Imran, 3/159). Deskripsi dari Firman-Nya Sendiri: Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam), sebagai rahmat bagi alam semesta dan penyebab penciptaan segala sesuatu, diganjar dengan rahmat ilahi. Mari kita dengar ini dari bibirnya: 1 - Saya adalah yang pertama dari para nabi dari penciptaan dan yang terakhir dari mereka yang diutus. (Muslim, Qadar, 16/2653). 2 - Nabi kami ditanya: - Ya Rasulullah, kapan nubuat itu diberikan kepada Anda? Sebagai tanggapan, dia berkata sebagai berikut: - Ketika Adam masih berada di antara roh dan tubuh. (Tirmizi, Manakib 1; Ibn Hanbal, IV, 66; V. 59). Misi kenabiannya mencakup seluruh umat manusia: 3 - Saya diutus sebagai nabi untuk merah dan hitam. (Muslim, Masjid, 3/251). Salah satu makna tersembunyi dari pesannya adalah peningkatan moralitas umat manusia: 4 - Saya dikirim untuk mengisi kembali moralitas yang sangat baik. (Muwatta, Khusnul-Mulk, 8). Landasan moral Nabi tidak diperoleh, tetapi diberikan kepadanya oleh Allah. Beginilah cara Tuhan menciptakannya dan membesarkannya dengan cara ini. Ini adalah milik para nabi, Nabi kita (sallallahu 'alayhi wa sallam) mengatakan tentang ini: 5 - Saya dibesarkan oleh Tuhanku dan pendidikan saya sangat baik. (al-Ajaluni; Ismail b. Muhammad Kashful - Khafa I, Beirut 1352). Kasih sayang dan belas kasihan-Nya mencakup semua. Kata-kata berikut miliknya: 6 - Saya tidak dikirim sebagai kutukan. Aku diutus hanya sebagai penyeru kepada Yang Benar dan sebagai rahmat-Nya. Ya Allah! Tuntunlah umatku ke jalan yang benar, karena mereka bodoh. 7 - Allah memilih Ismail dari keturunan Ibrahim, anak-anak Kinan dari keturunan Ismail, anak-anak Quraisy dari keturunan Keenan, anak Hasyim dari keturunan Quraisy, dan dari keturunan Hasyim, saya. (Muslim, Fadail, 2276). 8 - Saya tidak berbicara demi pujian, tetapi saya adalah yang terbaik dari anak-anak Adam sebelumnya dan selanjutnya. (Tirmizi, Manakib, 3620). 9 - Jibril ('alayhissalam), setelah datang kepada saya, berkata: "Setelah berkeliling seluruh bumi dari ujung ke ujung, saya tidak bertemu orang yang lebih layak Muhammad, dan keluarga lebih layak dari Bani Hasyim." (Beihaki, Delailun-Nubuwwa, Taberani, Ausat; Suyuti, Manakib, 25). 10 - Sejak zaman Adam ('alayhissalam) di keluarga saya, semua orang sah. Tidak ada aib di masa lalu saya. (Ibn Sa'd, at-Tabaqatul-Kubra, Beirut, I, 60). 11 - Sesungguhnya aku diutus sebagai nabi tauhid, toleransi dan kelegaan. (Ibn Hanbal, V, 266) 12 - Hidupku untukmu rahmat dan kebaikan. Berbicara kepada saya, Anda akan menerima jawaban saya. Kematianku akan menjadi rahmat dan berkah bagimu. Setelah kematian, perbuatan Anda akan ditunjukkan kepada saya, dan jika Anda telah melakukan perbuatan baik - saya akan memuji Allah, jika Anda telah melakukan perbuatan buruk - saya akan meminta belas kasihan kepada Allah. (Ibn Sa'd, Tabaqat, II, 194) Nabi kita (sallallahu 'aleihi wa sallam) tentang fitur di mana ia berbeda dari nabi lain, mengatakan: 13 - Saya diberi lima hal yang tidak diberikan kepada salah satu dari sebelumnya para nabi: a - Menanamkan rasa takut di hati musuh dan dimuliakan dengan kemenangan atas mereka, bahkan jika mereka berada pada jarak satu bulan perjalanan. b - Seluruh bumi bagi saya tempat ibadah, dan bumi bersih untuk wudhu kering (tayammum). Oleh karena itu, setiap umatku, di mana pun waktu shalat menemuinya, hendaklah ia segera melaksanakannya di tempat ini. c - Bagi saya dan umat saya, harta rampasan perang menjadi diperbolehkan (halal), sementara tidak ada nabi dan tidak ada satu pun umat yang diizinkan sebelumnya. d - Saya adalah utusan untuk seluruh umat manusia, sedangkan yang pertama adalah nabi hanya satu orang dan suku. e - Saya telah diberi hak untuk shafaat (petisi pengampunan). dalam konfirmasi fitur terakhir Nabi (sallallahu 'aleihi wa sallam) mengatakan ini: 14 - Setiap nabi memiliki doa luar biasa yang pasti akan diterima. Doa shafaat ini saya simpan untuk ummat saya di hari kiamat, insya Allah. (Darimi, Rakaik, 85, Muslim, Fadail, 2)

Sifat-sifat luhur dan sempurna dari karakter seseorang dibagi menjadi dua jenis:

Pertama, mereka bersifat duniawi dan bawaan. Kehadiran yang dibutuhkan oleh kesulitan-kesulitan kehidupan duniawi.

Kedua: ini adalah kualitas religius dan diperoleh. Mereka adalah alasan untuk pujian orang yang memilikinya, dan pendekatannya kepada Allah SWT.

Dalam kualitas wajib tidak ada partisipasi kehendak manusia. Seperti, misalnya, kualitas bawaan: keindahan mata, keberadaan akal, kekuatan perasaan dan bagian tubuh, keluhuran keluarga, pentingnya tempat tinggal, otoritas rakyat, sebagai serta kualitas-kualitas lain yang ditentukan oleh kondisi-kondisi kehidupan, yang dalam kejadiannya tidak ada peran manusia.

Demikian pula halnya dengan nilai-nilai yang diperlukan untuk hidup: makan atau minum, tidur, perumahan, perkawinan, kepemilikan harta benda, dan sebagainya. Tetapi jika yang terakhir ini (makanan dan minuman, pakaian, dll.) diminimalkan untuk mempertahankan kekuatan yang diperlukan untuk ketaatan Syariah, maka ini akan ditambahkan ke barang-barang berharga yang diperoleh untuk hidup abadi.

Adapun nilai-nilai kehidupan abadi yang diperoleh meliputi nilai-nilai moral seperti: agama, pengetahuan, kesabaran, rasa syukur, keadilan, kesopanan, kemampuan memaafkan, kedermawanan, keberanian, kesopanan, kepribadian yang kuat, derajat, belas kasihan, kebaikan. pembiakan.

Beberapa nilai moral ini mungkin ada pada beberapa orang sejak lahir. Dan beberapa orang dilahirkan dengan tidak memiliki kualitas-kualitas ini. Oleh karena itu, mereka harus memperoleh kualitas-kualitas ini melalui kerja dan usaha mereka. Namun, dalam hal ini, seseorang dalam esensinya harus memiliki setidaknya satu partikel dasar dari nilai-nilai moral tersebut.

Jika keridhaan Allah dan kehidupan abadi bukanlah tujuan memperoleh nilai-nilai moral ini, maka dalam hal ini nilai-nilai tersebut akan dianggap duniawi. Tapi sekali lagi, semua ini adalah kebajikan dan berkah.

Lihatlah apa yang Tuhan Yang Mahakuasa berikan kepada Nabi (saw), yang Dia sebut "Favoritku": misi utusan; nubuat; persahabatan; cinta; pilihan; acara Isra; visi Allah; kedekatan dengan Allah; wahyu; perantaraan; miraj; kepemimpinan doa untuk semua nabi; kesaksian para nabi dan komunitas; gelar tuan anak-anak Adam; ketaatan; keandalan; kepatuhan pada jalan yang benar; menurunkan sebagai rahmat bagi dunia; Kyausar; pendengaran kata-katanya; kesempurnaan rahmat ilahi; pengampunan dosa masa lalu dan masa depan, dll.

Tidak ada pengetahuan yang dapat memahami sifat-sifat unggul yang dikaruniakan Tuhan Yang Maha Esa kepadanya. Karena dalam kehidupan yang kekal, Allah SWT telah mempersiapkan baginya derajat dan langkah tertinggi, kebahagiaan, dan kebaikan tanpa batas, yang tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia.

Banyak hadits shahih yang turun kepada kita, yang berbicara tentang fitur wajah Rasulullah (saw), kecantikannya, proporsionalitas dan keindahan bagian tubuh lainnya. Hadis-hadis ini diriwayatkan oleh: Ali, Anas ibn Malik, Abu Hurairah, Bera ibn Azib, Aisha, Ibn Abu Halya, Abu Juhaifa, Jabir ibn Samura, Umm Mabed, Ibn Abbas, Ibn Muayqib, Abu Tufayl, Ada ibn Khalid, Juraim ibn Fatik dan Hakim bin Khizam (radiallahu anhum).

Menurut riwayat ini, Rasulullah (saw) terlihat seperti ini:

Kulitnya memiliki warna yang sangat indah (antara putih dan merah);

Matanya besar dan pupilnya hitam;

Bulu matanya panjang dan tebal, dan wajahnya memancarkan cahaya;

Alisnya tipis dan melengkung;

Hidungnya rata dan sedikit terangkat;

Giginya rata, dan gigi depannya sedikit menipis;

Wajahnya lonjong, dahinya lebar;

Jenggot tebal yang menutupi dada;

Bahunya lebar;

Panjang jari tangan dan kaki proporsional;

Pakaian tidak menempel di badan;

Pertumbuhannya rata-rata, tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu rendah; ketika orang tinggi berjalan di samping Rasulullah (saw), nabi tampak lebih tinggi darinya;

Rambut bergelombang (tidak lurus atau keriting);

Ketika dia tersenyum, giginya bersinar terang dan seputih awan;

Selama percakapan, nur muncul di antara gigi depannya;

Wajahnya tidak kurus atau gemuk;

Tubuhnya kencang, dan dia memiliki fisik paling sempurna di antara semua orang.

Berra bin Azib (radiallahu ankh) berkata: “Aku belum pernah melihat seseorang yang lebih cantik dari Rasulullah (saw). Dia mengenakan hullah (jenis pakaian) merah dan rambutnya sampai ke bahu.”

Abu Hurairah (radiallahu anhu) berkata: “Aku belum pernah melihat seseorang yang lebih cantik dari Rasulullah (saw). Wajahnya bersinar seperti matahari, dan ketika dia tertawa, dinding rumah bersinar dengan cahaya.

Jabir bin Samura (radiallahu anhu) untuk pertanyaan satu orang: “Apakah wajah Rasulullah (saw) seperti pedang (yaitu, memanjang dan dengan fitur tajam)?”. Dia menjawab: “Tidak! Sebaliknya, wajahnya bulat dan bercahaya, seperti matahari atau bulan.”

Ummu Mabed (radiallahu anha) menggambarkan Rasulullah (saw) berkata: “Dari jauh dan dekat, Rasulullah (saw) tampak seperti orang yang paling cantik.”

Ibnu Abu Khali mengatakan dalam sebuah hadits: "Wajah Rasulullah (saw) bersinar seperti bulan di malam bulan purnama" .

Ali (radiyallahu anhu) mengatakan di akhir sebuah hadits yang menggambarkan Rasulullah (saw): “Orang yang tiba-tiba bertemu dengannya diliputi ketakutan. Dan orang yang mengenalnya dan berada di sampingnya mencintainya. Aku belum pernah melihat orang seperti dia." .

_______________________________________

1 - Bukhari, hadits no: 3549, 3551; Muslim, hadits no: 2337.
2 - Tirmizi, Sunan, hadits no: 3648; Ahmad bin Hanbal, Musnad, 2/350; Ibnu Hibban, Sahih, hadits no: 2118.
3 - Muslim, hadits no: 2339; Tirmidzi, Hadis No: 3647.
4 - Begavi, Sharhus-Sunnah, hadits No.: 3704; Hakim, Mustadrak, 3/9.
5 - Tirmizi, Shamail, 7, 329, 344.
6 - Tirmizi, Sunan, hadits no: 3637; Ahmad bin Hanbal, Musnad, 1/89.

islam hari ini

Jika Anda menemukan kesalahan, pilih teks dan tekan Ctrl + Enter.

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Segala puji bagi Allah - Tuhan semesta alam, damai dan berkah Allah atas Nabi kita Muhammad, anggota keluarganya dan semua sahabatnya!

Nabi, damai dan berkah Allah besertanya, memiliki kualitas fisik dan moral yang terbaik. Tidak ada orang lain yang memiliki telapak tangan yang begitu lembut. Tidak ada yang mengeluarkan aroma luar biasa yang sama seperti darinya. Tidak ada orang yang memiliki pikiran sempurna yang sama, tidak begitu baik dalam berurusan dengan orang-orang, memiliki pengetahuan tentang Allah, tunduk dan rajin dalam melayani-Nya, sebagai pemberani, murah hati, adil dan murah hati, sabar dan tabah, rendah hati. di hadapan Tuhan dan baik kepada hamba-hamba-Nya dan sama pemalunya. Dia tidak membalas dendam dan tidak marah atas hinaan yang ditimpakan padanya, tetapi mengungkapkan kemarahan yang benar ketika hukum-hukum Allah dilanggar. Balas dendamnya hanya demi Allah. Dia tidak tahu kepribadian: kuat dan lemah, dekat dan jauh, bangsawan dan rakyat jelata - dia sama adilnya kepada semua orang. Dia tidak pernah mengutuk makanan apa pun: dia makan apa yang membuatnya nafsu makan, dan meninggalkan apa yang tidak ingin dia makan. Dia makan dari makanan enak yang dia miliki, dan tidak membutuhkan embel-embel. Dia menerima hadiah dan menghadiahinya, tetapi dia tidak menerima sedekah. Dia memperbaiki sepatu dan menambal pakaian dengan tangannya sendiri, membantu keluarga dengan pekerjaan rumah, memerah susu domba dan memenuhi kebutuhannya, tanpa bantuan dari luar. Tidak ada yang lebih rendah hati darinya. Dia menjawab undangan semua orang - kaya dan miskin, bangsawan dan rakyat jelata. Dia mengasihi orang miskin, berpartisipasi dalam pemakaman mereka dan mengunjungi mereka ketika mereka sakit. Dia mengendarai seekor kuda, dan seekor unta, dan seekor keledai, dan seekor keledai, dan juga menanam yang lain di belakangnya. Ketika dia berjalan dengan orang-orang, dia membiarkan mereka berjalan di depan, dan dia sendiri berjalan di belakang mereka.

Cincin yang dikenakannya terbuat dari perak. Dia memakainya di jari kelingking kanan atau kiri.

Sangat sering dia harus mengencangkan ikat pinggangnya lebih erat karena kekurangan makanan. Allah memberinya kunci harta dunia ini, tetapi dia memilih dunia abadi untuk dirinya sendiri.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tidak terlalu tinggi, tetapi tidak pendek, tidak berkulit gelap, tetapi tidak memiliki kulit pucat. Rambutnya tidak ikal, tapi juga tidak lurus. Dia memiliki tangan dan kaki yang besar dan wajah yang tampan. Warnanya putih, dengan ciri-ciri yang sangat menyenangkan. Dia berbahu lebar, rambutnya yang tebal mencapai cuping telinganya, terkadang hanya sampai tengahnya, dan terkadang dia membiarkannya sampai ke bahunya. Jenggotnya tebal, dan hanya ada sedikit rambut di tubuhnya. Dia memiliki kepala besar dan persendian besar, sehelai rambut panjang mulai dari dadanya dan mencapai pusar, dan ketika dia berjalan, dia bergoyang seolah-olah dia sedang berjalan di lereng. Tidak ada yang seperti dia sebelum atau sesudahnya. Dia memiliki mulut besar, mata besar, dan pergelangan kaki kering. Penampilannya lebih indah dari bulan, dan wajahnya seperti bulan purnama. Di antara tulang belikatnya, dia memiliki segel ramalan. Itu adalah tahi lalat merah seukuran telur merpati. Disebutkan juga bahwa beberapa rambut tumbuh di atasnya.

Dia membelah rambutnya dan mengecatnya. Dia tidak pernah memendekkan janggutnya, tetapi hanya menyisirnya, dan dia juga memerintahkan pengikutnya untuk melepaskan dan menumbuhkan jenggot.

Dia sangat merekomendasikan mengoleskan antimon ke kelopak mata sebelum tidur dan berkata: “Warna matamu sebelum tidur dengan antimon. Ini membuat mata lebih jernih dan mendorong pertumbuhan bulu mata.” Dia juga berkata: “Hal terbaik yang bisa Anda pakai di kelopak mata Anda adalah antimon. Ini mencerahkan mata dan mendorong pertumbuhan bulu mata.

Dia memiliki sedikit uban, baik di kepala maupun di janggutnya. Ketika dia mengurapi rambutnya, uban itu tidak terlihat sama sekali, dan ketika dia tidak mengurapinya, kamu bisa melihat beberapa uban. Ada sekitar dua puluh dari mereka secara total. Dia berkata: “Sura Hud dan sejenisnya membuatku beruban”, dan dalam versi lain dari hadits, kata-katanya diberikan: “Alasan mengapa aku beruban adalah Surah Hud”, “Al-waqi'a”, “Al- mursalyat", "An-naba" dan "At-takvir".

Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) suka memakai kemeja panjang (al-qamis) dan jubah Yaman bergaris (al-hibara). Dari item pakaiannya - sorban (al-‘imama), izar, sampai ke tengah kaki bagian bawah.

Dia sangat menyukai dupa dan berkata: "Dupa untuk pria memiliki bau yang berbeda tetapi tidak berwarna, dan dupa untuk wanita meninggalkan warna tetapi tidak berbau."

Pada hari-hari libur dan untuk menemui para delegasi yang datang kepadanya, ia berusaha berpenampilan cantik. Mencintai kebersihan.

Dia tidak suka jika seseorang berdiri ketika dia masuk atau dalam posisi berdiri ketika dia duduk, dan para sahabat tidak melakukannya, mengetahui sikapnya terhadap hal ini.

Dia sangat suka menggosok gigi dengan siwak, dan ini adalah hal pertama yang dia lakukan ketika memasuki rumah. Ketika dia bangun di malam hari untuk berdoa, dia pertama-tama akan menyegarkan mulutnya dengan siwak.

Dia tidur di bagian pertama malam, lalu bangun dan melakukan sholat. Sholat malamnya panjang, bahkan kakinya bengkak karena berdiri lama. Di penghujung malam, sesaat sebelum fajar, ia melakukan witir - sebuah doa yang terdiri dari jumlah rakaat ganjil, dan ini mengakhiri shalat malam.

Dia suka mendengarkan Al-Qur'an sementara orang lain sedang membacanya.

Dia mengunjungi orang sakit, berpartisipasi dalam pemakaman, melakukan doa pemakaman untuk orang mati.

Salah satu kualitas yang membedakannya adalah kerendahan hati yang luar biasa. Jika dia tidak menyukai sesuatu, maka Anda bisa mengetahuinya dengan perubahan ekspresinya.

Dia benar-benar percaya kepada Allah karena dia adalah tuan dari orang-orang yang percaya. Anas r.a. berkata: “Aku mengabdi kepada Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) selama sepuluh tahun, dan setiap kali aku gagal menyelesaikan tugas yang dia kirimkan kepadaku, dia hanya berkata: “Jika itu telah ditetapkan oleh Allah, itu akan terjadi.” Namun, meskipun sangat berharap kepada Yang Mahakuasa, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tetap memperhitungkan penyebab eksternal, mengambil tindakan yang diperlukan dan mengambil tindakan.

Dia tidak pernah melakukan pengkhianatan dan melarang orang lain untuk berkhianat dan berkhianat. Bahkan sebelum kedatangan Islam, Allah melindungi utusan masa depan-Nya dari kekejian zaman jahiliyah. Ketika kecil, Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) memelihara domba, karena tidak ada seorang nabi pun yang tidak memelihara domba di awal hidupnya. Ketika dia melewati batu, belum menjadi nabi, mereka menyambutnya dengan damai.

Dia memiliki beberapa nama. Diriwayatkan dalam sebuah hadits shahih bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Aku Muhammad (Terpuji) dan Ahmad (Pujian), dan aku al-Mahi (Penghapus), yang dengannya Allah akan menghapus kekufuran, dan aku al-Hashir (Pengumpul), setelah itu orang-orang akan dikumpulkan (pada Hari kiamat) dan aku adalah al-'Aqib (Yang mengikuti)". "Berjalan setelah" - yaitu, nabi terakhir, setelah itu tidak akan ada lagi nabi.

Dalam hadits lain, Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: Saya Muhammad dan Ahmad dan saya al-Muqaffi (Pengikut Jejak) dan saya al-Hashir (Pengumpul) dan saya Nabiy ar-tawba (Nabi Taubat) dan saya Nabiy ar-rahma (Nabi Rahmat ) ".

Martennya adalah Abu Qasim.

Yang Mahakuasa mengutusnya untuk menyempurnakan akhlak mulia melalui dirinya.

Namanya disebutkan oleh Allah di beberapa tempat dalam Al-Qur'an:

Dalam Surah Al 'Imran:

“Muhammad hanyalah seorang utusan yang sebelumnya telah ada rasul-rasul”(3:144).

Dalam surat Al Ahzab:

“Muhammad bukanlah bapak dari salah satu suamimu, melainkan utusan Allah dan penutup para nabi” (33:40).

Dalam surah Muhammad:

“Dia mengampuni dosa dan memperbaiki keadaan orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh dan beriman kepada kebenaran yang diturunkan kepada Muhammad dari Tuhan mereka” (47:2).

Dalam surat Al Fath:

“Muhammad adalah utusan Allah” (48:29).

Dalam Surah As-Saff, Allah mengutip kata-kata Isa, saw:

“Aku diutus untuk mewartakan seorang utusan yang akan datang setelah aku, yang bernama Ahmad” (61:6).

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) menghabiskan banyak waktu untuk mengingat Allah dan merenungkan tanda-tanda-Nya dan tidak banyak bicara. Doanya panjang dan khotbahnya pendek.

Dia menyukai bau harum dan karena itu tidak pernah menolak jika seseorang menawarkannya untuk memakai dupa, dan tidak menyukai bau yang tidak sedap.

Dia tersenyum lebih dari siapa pun, dan sesekali tertawa sehingga gerahamnya terlihat. Jarir r.a. berkata: “Sejak saya masuk Islam, saya tidak pernah menerima dari Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) penolakan untuk memasuki rumahnya. Setiap kali dia bertemu denganku, dia tersenyum di wajahku. Suatu hari saya mengeluh kepadanya bahwa saya tidak bisa menunggang kuda dengan baik, dan dia memukul dada saya dan berkata: “Ya Allah, kuatkan dia dan jadikanlah dia petunjuk di jalan yang benar dan petunjuk di jalan yang benar! /Allahumma, sabbit-hu wa-j'al-hu hadiyan mahdiyan!/""

Rasulullah bercanda, tetapi bahkan bercanda, dia hanya mengatakan yang sebenarnya.

Dia tidak kasar kepada siapa pun, dengan rela menerima permintaan maaf dan alasan.

Dia mengambil makanan dengan tiga jari, yang kemudian dia jilat, dan sambil minum dia berhenti tiga kali dan menghembuskan napas, menjauh dari wadah.

Dia berbicara singkat, tetapi kata-katanya mengandung banyak makna. Pidatonya dapat dimengerti dan jelas, sehingga mereka yang mendengarkannya mengingat apa yang mereka dengar. Kadang-kadang dia mengulangi apa yang dia katakan tiga kali, untuk membuat kata-katanya sangat jelas bagi pendengar. Dia tidak pernah berbicara yang tidak perlu.

Itu berisi semua sifat moral yang mulia dan perbuatan baik. Jika dia mencela seseorang, maka, sebagai suatu peraturan, dia melakukannya dengan sebuah petunjuk; memerintahkan orang untuk bersikap lembut, dan mendorong mereka untuk melakukannya, dan melarang mereka untuk bersikap kasar dan kasar. Dia menyerukan kemurahan hati, pengampunan, pengendalian diri, kehati-hatian, ketenangan, kesabaran, kebaikan dan kualitas moral yang mulia.

Rasulullah SAW suka memakai sepatunya mulai dari kaki kanan, menyisir dan mengharumkan rambut dan janggutnya mulai dari kanan, dan berwudhu mulai dari sisi kanan tubuh, dan melakukan sama dalam semua urusannya yang lain. Dia mengutuk terlalu banyak menyisir dan menata rambut. Tangan kiri digunakan untuk mencuci dan tindakan lain dari perintah tercela.

Pergi tidur, dia berbaring di sisi kanannya dan meletakkan telapak tangan kanan di bawah pipi kanan. Sebelum tidur, dia membaca dzikir khusus (rumus untuk mengingat Allah). Ketika dia tertidur sedikit sebelum pagi, dia akan meletakkan kepalanya di telapak tangannya, memegang lengannya tegak dan meletakkan sikunya di lantai.

Tempat-tempat di mana dia duduk dengan orang-orang adalah pertemuan pengetahuan, kewarasan, kerendahan hati, kesetiaan, kesucian, kesabaran dan ketenangan. Dalam pertemuan-pertemuan ini, suara-suara tidak disuarakan, larangan-larangan Allah tidak dilanggar, orang-orang berusaha untuk mengungguli satu sama lain dalam kesalehan, kesopanan, menghormati yang lebih tua, bersimpati kepada yang lebih muda, dan membantu mereka yang membutuhkan. Meninggalkan mereka, mereka pergi untuk menyebarkan kebaikan dan menyerukan kebaikan.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) duduk di tanah dan makan, meletakkan makanan di tanah. Dia pergi bersama orang miskin, janda, dan budak untuk menyelesaikan masalah mereka, dan dia tidak meninggalkan mereka sampai dia menyelesaikannya. Melewati anak-anak yang sedang bermain, ia selalu menyapa mereka. Tidak pernah berjabat tangan dengan wanita asing, menunjukkan perasaan ramah terhadap teman-temannya, bertanya tentang mereka dan mengunjungi, menunjukkan rasa hormat kepada orang-orang mulia dari suku mana pun, dan berbicara dan berbicara dengan semua orang yang berbicara dengannya, bahkan jika mereka adalah orang yang paling buruk, dan sehingga membangkitkan kasih sayang dan persahabatan mereka.

Anas, yang melayani bersamanya selama sepuluh tahun, berkata: “Nabi tidak pernah menyatakan ketidaksenangan kepada saya. Apa pun yang saya lakukan, dia tidak pernah menegur saya, mengatakan: "Mengapa kamu melakukannya?!", dan jika saya tidak melakukan sesuatu, dia tidak pernah menyalahkan saya, dengan mengatakan: "Mengapa kamu tidak melakukannya?!" Tak satu pun dari orang-orang memiliki watak yang indah seperti dia. Seumur hidup aku belum pernah menyentuh sutra atau beludru yang lebih lembut dari telapak tangannya, dan aku belum pernah menghirup bau kesturi yang lebih harum dari bau keringatnya.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tidak pernah melakukan atau mengatakan sesuatu yang cabul, tidak berteriak, bahkan saat di pasar, tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, tetapi memaafkan, memaafkan, menunjukkan kelembutan, menahan diri dan bijaksana. Dia tidak pernah mengangkat tangannya kepada seorang hamba, atau kepada seorang istri, atau kepada siapa pun pada umumnya, kecuali ketika dia berperang di jalan Allah. Ketika dia diberi kesempatan untuk melakukan satu atau lain cara, dia memilih opsi yang paling mudah, kecuali tidak ada dosa di dalamnya. Jika ada sesuatu yang berdosa dalam hal ini, maka dia menjaga dari hal seperti itu lebih jauh dari orang-orang mana pun.

Allah menganugerahkan kepadanya segala kesempurnaan budi pekerti dan segala sifat-sifat yang indah, menganugerahkannya dari ilmu, keutamaan dan segala sesuatu yang menjadi keselamatan, kesuksesan dan kebahagiaan bagi seseorang di dunia dan kehidupan abadi, sebanyak yang tidak diberikannya kepada salah satu dari mereka. makhluk-makhluk itu. Tidak berpendidikan, tidak dapat membaca atau menulis, tidak pernah belajar dari guru mana pun, Allah SWT memilih dan meninggikan dia atas seluruh umat manusia - generasi pertama dan terakhir - dan menjadikan wahyu yang diturunkan kepadanya sebagai agama untuk semua orang dan jin sampai hari kiamat itu sendiri. Semoga mereka atas orang ini, yang karakternya adalah Al-Qur'an,