Хүмүүст 40 хоног юу үйлчлэх ёстой вэ. Дурсгалын шүлгүүд. Сүмд юу хийх вэ

Хүний үхэл нь түүнийг мэддэг хүмүүсийн хувьд үргэлж хэцүү үйл явдал байдаг. Гэр бүл, найз нөхдийн хувьд энэ нь маш их зовлонтой хохирол юм. Сэрэх нь нас барснаас хойш гурав, ес, дөч дэх өдөр болдог. Тэдгээрийг зөв явуулахын тулд нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа юу гэсэн үг вэ, нас барсан хүмүүсийг хэрхэн дурсах талаар мэдэх хэрэгтэй. Дүрмээр бол нас барсан хүнд туслахын тулд энэ өдөртэй холбоотой олон уламжлал байдаг.

Энэ бол дэлхийн болон мөнхийн амьдралын хооронд байрладаг "ирмэг" юм. Энэ огноо нь хүн төрөлхтөнд үхсэний дараа сүнс нь Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ өмнө гарч ирдэг гэдгийг сануулах нэг төрөл бөгөөд энэ нь бие махбодийн үхлээс ч илүү эмгэнэлтэй юм.

Энэ бүх хугацаанд талийгаачийн сүнс хаана байна вэ? Ихэнхдээ хүмүүс нас барсан хүний ​​оршихуйг мэдэрч, үнэрлэж, санаа алддаг, алхдаг. Үүнийг дөч дэх өдөр хүртэл сүнс нь амьдрах орчноо орхидоггүйтэй холбон тайлбарлаж болно.

Нас барснаас хойш 40 хоног - энэ нь юу гэсэн үг вэ

Эхлээд сүнс нь чөлөөтэй бөгөөд ихэвчлэн түүний хувьд чухал газруудад байрладаг. Гурав дахь өдөр нь дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулдаг.

Дараа нь тэр Бурхантай, гэгээнтнүүдтэй уулзаж, үүд нь хаалттай байж болох диваажинд очдог. Тийм ч учраас сүнс нь дэлхийн амьдралын явцад хийсэн алдаанаасаа айж, сэтгэлийн хөөрлийг мэдэрч эхэлдэг. Ес дэх өдөр нь дурсах, дурсах арга хэмжээ зохион байгуулдаг.

Ес дэх өдрийн дараа сүнс нь урьдчилан тодорхойлсон сорилт, саад бэрхшээлийг даван туулдаг. Сайн муу бүхнийг харьцуулж үздэг. Дөчин дэх өдөр эцсийн шүүлт ирдэг бөгөөд энэ үеэр диваажин эсвэл тамд мөнх амьдрал байх уу гэдгийг шийддэг.

Нас барсан хүмүүсийг хэрхэн дурсаж, залбирах вэ?

Итгэгч бүр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх үүрэгтэй. Залбирал нь нөхөж баршгүй алдагдлыг илүү амархан даван туулахад тусалдаг тул эхэндээ хичээнгүй байх ёстой. Мөн өдөрт 40 хоногийн турш залбирлыг гэртээ эсвэл сүмд хийдэг. Гэрт гэр бүлийн эмэгтэй хэсэг нь толгой дээрээ ороолт зүүж, Их Эзэний дүрийн өмнө лаа асаадаг.

Оршуулгын газар, литурги эсвэл дурсгалын ёслол дээр байх үед дурсгалыг шилжүүлэхийг хатуу хориглоно. Бусад тохиолдолд дөч дэх өдөр нас барсан хүнийг дурсах боломжгүй бол үүнийг өмнө нь хийж болно.

40 дэх өдөр дурсгалын оройн зоог зохион байгуулж, энэ үеэр талийгаачийг дурсаж, амрахыг нь залбирдаг. Оршуулгын оройн хоолонд дараахь хоол орно.

• будаа эсвэл шар будаагаас авсан кутя;
• чихэрлэг бин;
• төрөл бүрийн дүүргэлт бүхий бялуу;
• махан хоол;
• загасны хоол;
• туранхай бүтээгдэхүүнээс хийсэн салат;
• талийгаачийн дуртай хоол;
• амттан (жигнэмэг, чихэр, бяслагны бялуу, бялуу).

Хайртай хүнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхийн тулд дурсгалын өдрүүдэд тэгш тооны цэцэг, лаа барин оршуулгын газарт ирдэг заншилтай байдаг. Булшинд дуу чимээ гаргах, идэж уухыг цээрлэдэг. Талийгаачийн амттан хэлбэрээр та байшингаас авсан кутя тавагыг булшинд үлдээж болно.

Талийгаачийг дурсахын тулд дөчин өдрийн турш хүмүүст жигнэмэг, чихэр, нарийн боов тараах заншилтай байдаг.

Би хэзээ 40 хоногийн дурсгалын ёслол захиалах шаардлагатай вэ?

Энэ үед ариун сүмд зочлох нь заавал байх ёстой. Тэнд тэд залбирч, дурсгалын ёслол, шаазгай захиалж болно. Хамгийн чухал залбирал бол литурги дээр хэлсэн залбирал юм. Их Эзэнд заавал цусгүй тахил өргөдөг.

Оройн өмнөх дурсгалын ёслол үйлчилдэг - ариун сүмийн хэрэгцээнд зориулж, нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж бэлгүүдийг үлдээдэг тусгай ширээ. Хэрэв дурсах ёслол товлосон өдөр товлоогүй бол Литиа явагдана.

Сорокоустыг нас барсан өдрөөс дөч дэх өдөр хүртэл хийдэг бөгөөд энэ хугацаа дуусахад дахин сорохустыг давтахыг зөвшөөрдөг. Уулзалтын хугацааг сунгаж болно.

Уламжлал, зан үйл

Эрт дээр үеэс хойш 40 орчим өдөр олон янзын зан заншил бий болсон боловч сүм нь зөвхөн багахан хэсгийг баталж байна. Мэдэгдэж буй уламжлалуудыг доор жагсаав.

1. Дөчин өдрийн турш хувцас хунарт онцгой анхаарал хандуулахгүй байх, үсээ тайруулахгүй байхыг зөвлөж байна.
2. Оршуулгын оройн хоолонд зориулж ширээ засахдаа хутга, сэрээ хэлбэртэй хутганы хэрэгслийг хатуу хориглож, халбагануудыг ховилтойгоор байрлуулна.
3. Ширээн дээр үлдсэн үйрмэгийг цуглуулж, булшинд аваачих ёстой - ийм байдлаар нас барсан хүнд дурсгалын арга хэмжээ болсон гэж мэдэгддэг.
4. Та сэрэхдээ гэрээсээ хоол авч болно, жишээлбэл, хуушуур эсвэл бялуу.
5. Шөнийн цагаар хаалга, цонхыг сайтар хаасан байх ёстой. Уйлахыг хориглодог - үүнээс болж нас барсан хүний ​​сүнс татагдаж магадгүй юм.
6. Орны дэргэдэх ширээ эсвэл ширээн дээр та архигаар дүүргэж, нэг хэсэг талхаар хучсан шилийг үлдээх хэрэгтэй. Хэрэв сүнс тэндээс уувал шингэний хэмжээ багасна.
7. Дөчин хоног хүртэл та үрийг дарж чадахгүй. Энэ хоригийн талаар хэд хэдэн тайлбар бий. Нэгдүгээрт, үүнээс болж талийгаачийн сүнс нулимж магадгүй юм. Хоёрдугаарт, хоригийг зөрчсөн хүмүүсийн шүд нь удаан өвдөж магадгүй юм. Гуравдугаарт, ийм байдлаар та муу ёрын сүнснүүдийг татах боломжтой.
8. Дөчин хоногийн турш халбага тараах заншилтай. Эрт дээр үед оршуулгын оройн хоолноос модон халбага өгдөг байсан бол одоо та энгийн халбага тарааж болно. Тиймээс энэ хутганы хэрэгслийг ашиглах үед хүн талийгаачийг өөрийн эрхгүй санах болно. Нөгөөтэйгүүр, дөчин өдрийн турш янз бүрийн аяга таваг тараах боломжгүй гэсэн мухар сүсэг байдаг - энэ нь салах ёс гүйцэтгэх ёслолд оролцдог бөгөөд хүнд муу үйл явдлууд эсвэл бүр үхэлд хүргэдэг.

Үхлийн дараа дөчин өдрийн чухал шинж тэмдэг

Энэ огноотой холбоотой мухар сүсэг олон байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн хамгийн алдартайг нь дурдах, мэдэх нь зүйтэй.

1. Дөчин өдрийн турш байшинг цэвэрлэж болохгүй.
2. Шөнийн гэрэл эсвэл лаа асааж байх ёстой.
3. Төрөл бүрийн цацруулагч гадаргуу дээр нас барсан хүн гарч ирж, амьд хүмүүсийг дагуулж явдаг тул дөч дэх өдөр хүртэл толин тусгал гадаргуутай бүх зүйл, жишээлбэл, телевизор, толь гэх мэт даавуугаар хучигдсан байдаг.
4. Нас барснаас хойш дөчин өдрийн турш дурсах ёслолын үеэр талийгаачдад зориулж газар хуваарилж, хэсэг талхаар бүрхсэн таваг, шил тавьдаг.
5. Бэлэвсэн эмэгтэйн толгойг дөчин хоног хүртэл үргэлж хар ороолтоор хучсан байх ёстой, эс тэгвээс эмэгтэй өөрөө өөрийгөө гэмтээж болно.
6. Өдөр бүр алчуур, усаар дүүргэсэн шилийг цонхны тавцан дээр тавьдаг бөгөөд ингэснээр сүнс нь угаах боломжтой болно.

40 хоног сэрүүн байх нь баяр ёслол, баяр ёслол биш гэдгийг санах нь чухал. Энэ бол гашуудал, өршөөлийн цаг юм. Энэ үед дуу дуулах, хөгжим сонсох, архи уухыг хатуу хориглоно.

Тэмдэглэл болох 1-2 цагийн турш итгэгчид талийгаачийн төлөө залбирч, түүнийг дурсдаг. Дурсамжийн оройн хоолонд зөвхөн Христэд итгэгчид оролцох ёстой - тэд гэр бүлдээ энэ хүнд хэцүү үеийг хуваалцахад тусалж, сүнслэг тусламж үзүүлэх болно.

Хайртай хүнийхээ үхэл нь хамаатан садны хувьд уй гашуу, сэтгэлийн зовлон юм. Христийн шашны дагуу дөчин дэх өдөр бол хамгийн чухал зүйл юм. Энэ үед сүнс эцэст нь дэлхийг орхиж, ирээдүйн хувь заяа нь шийдэгдэх Бурханы шүүлтэд ордог. Хайртай хүнийхээ сүнсийг дараагийн ертөнцөд амар амгаланг олоход нь ой санамж, чин сэтгэлийн залбирлаар тусал.

• оршуулгын дараа булшин дээр тавьсан хэлхээг арилгах. Шатаах эсвэл хогийн сав руу аваачих;
• булшин дээр хос цэцэг тавих;
• лаа эсвэл дэнлүү асаах;
• талийгаачийн сүнсний төлөө залбирч, дараа нь чимээгүй байж, түүний амьдралын бүх сайхан мөчүүдийг санаарай.

Оршуулгын газарт 40 дэх өдөр та согтууруулах ундаа, чимээ шуугиантай яриатай хоолыг зохион байгуулж чадахгүй. Гэртээ эсвэл кафед дурсгалын оройн хоол зохион байгуул. Булшин дээр нэг шил архи тавьж, архи бүү хий. Жигнэмэгтэй чихрийг ихэвчлэн булшин дээр тавьдаг. Энэ бол сайн дурын асуудал боловч булшны дэргэд үлдээсэн чихрийг кутятай тавагаар солих нь дээр. Оршуулгын газарт байгаа хүмүүс болон ядууст чихэртэй жигнэмэг тарааж өг. Шуугиантай яриа бүү зохион байгуул, бүх зүйл тайван, тайван байх ёстой.

2 Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа хэрхэн санах вэ - ариун сүмд зочлох

Дөчин дэх өдөр сүмд очиж, дурсгалын ёслол захиалахаа мартуузай. Энэ бол нас барсан хамаатан садныхаа сүнсэнд үзүүлэх хамгийн сайн тусламж юм. Дурсах ёслол нь зөвхөн баптисм хүртсэн нас барсан хүнд зориулагдсан гэдгийг анхаарна уу. Сүм дэх дурсгалыг тэмдэглэх дүрэм:

• дурсгалын ширээн дээр ариун сүмд тавьсан бүтээгдэхүүнээ гэртээ бэлтгэ. Энэ бол талийгаачийн хүндэтгэлд зориулсан хандив юм. Бүтээгдэхүүнээс та жигнэмэг, чихэр, гурил, элсэн чихэр, төрөл бүрийн үр тариа, жимс жимсгэнэ, ургамлын тос, улаан дарс зэргийг авч явах боломжтой. Хиам болон бусад махан бүтээгдэхүүнийг авч явахыг бүү оролд;
• "Амралтын тухай" тэмдэглэлд талийгаачийн нэрийг бичнэ. Тэмдэглэлийг сүмийн дэлгүүрт гаргадаг. Түүний нэрээр нас барсан бусад баптисм хүртсэн хамаатан садан, танил хүмүүсийн нэрийг бичнэ үү;
• сүмийн дэлгүүрт тэмдэглэл өгөх;
• талийгаачийн төлөө лаа асаа. Үүнийг суулгах үед түүний төлөө залбирч, түүний бүх нүглийг уучлахыг Их Эзэнээс гуй;
• тахилч дурсгалын ёслол үйлдэж байх үед ариун сүмийг бүү орхи. Лаа дуустал нь зогсож, нас барсан хамаатан садныхаа төлөө чин сэтгэлээсээ залбир.

Та оршуулгын газарт дурсгалын ёслол захиалж болно. Ариун сүмд хэзээ болох талаар тахилчтай урьдчилан ярилц. Оршуулгын дараа та тэр даруй сүмд шаазгай захиалсан бол сайн хэрэг. Тэд нас барсан өдрөөсөө дөч дэх өдөр хүртэл талийгаачийн төлөө залбирах болно.

3 Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа хэрхэн санах вэ - дурсгалын оройн хоол

40 дэх өдрийн дурсгалын оройн зоогийн зорилго нь нас барсан хүний ​​​​дурсамж, түүнийг тайвшруулах залбирал юм. Талийгаачийн хайртай бүх хүмүүсийг дууд. Олон тооны амттан хоол хийхийг хичээх хэрэггүй. Энгийн хоолонд давуу эрх олгох. Оршуулгын зоог дээр дуу дуулах, хөгжилдөх, архи их уухыг хориглоно. Энд архи зохисгүй, ширээн дээр хөнгөн дарс тавь. Оршуулгын оройн хоолны дүрэм:

• 40 дэх өдөр гэртээ эсвэл кафед сэрүүн зохион байгуулах;
• ширээн дээр будаа эсвэл шар будаа кутя, баян бин, орой дээр нь зөгийн бал түрхсэн жижиг жигнэмэг тавихаа мартуузай;
• янз бүрийн дүүргэлт бүхий бялуу бэлтгэх;
• оршуулгын оройн хоолны цэсэнд загасны хоол, гоймонтой шөл, чихмэл чинжүү, махан бөмбөлөг, гуляш, Оливье салат эсвэл үслэг дээлний доорх майга, төрөл бүрийн ногооны салат орно. Кафе танд оршуулгын цэсийг санал болгоно;
• үдийн хоолны өмнө "Бидний Эцэг" залбирлыг унш.

Дурсгалын гол зүйл бол талийгаач болон бусад хүмүүсийн ширээний ард ярилцах биш, харин талийгаачийг сайхан үгээр санаж чаддаг хүмүүсийг нэгтгэх явдал юм.

4 Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа хэрхэн санах вэ - хүмүүст юу тараах вэ

40 дэх өдөр талийгаачийг санаж байхын тулд хүмүүст чихэр, жигнэмэг, бялуу тараа. Талийгаачийн эд зүйлсийг ангилж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст тараа. Тэднээс талийгаачийн сүнсний төлөө залбирахыг хүс. Энэ бол таны хувийн бизнес, та өөрт хэрэгтэй зүйлээ үлдээж болно. Хэрэв хэнд ч хэрэггүй зүйл байвал ариун сүмд аваачиж, ядууст өгөх болно. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд юу ч бүү хая.

Нас барсан хүмүүсийн тухай бүү март, дараа нь тэдний төлөө залбирч, амрах сүмд лаа тавьж, хөршүүддээ өршөөл үзүүлж, булшийг цэвэрлэ. Өөр ертөнцөд одсон хүний ​​сайхан дурсамж таны сэтгэлд үүрд үлдэх болно.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа

Сайн уу? Нас барсны дараа 40 дэх өдөр сүмд ямар үйлчлэлийг захиалсан бэ?

Сэтгэгдэл

бас үзнэ үү

• Хэл

  Сүмд эдгэрэх, эдгээхийн тулд ямар үйлчилгээ захиалсан бэ, би зөвхөн шаазгайг мэддэг, гэхдээ өөр юу боломжтой вэ? Баярлалаа.

• Миний тохиолдолд яаж байх вэ?

  Сайн байна уу, аав аа! Надад нэг асуулт байна: миний аав 4 сарын өмнө нас барсан (((Тиймээс саяхан ээж түүнийг түүнд шинэ цамц өгөхийг хүсч байна гэж мөрөөдөж, хуучин цамц нь урагдсан гэж гомдоллож байна ... Ээж нь 2 цамц өгсөн хөрш ба ...

• Үхлийн ой

  Маргааш аавын маань нас барсны 3 жилийн ой тохиож байна. Чуулганд ямар үйлчилгээг захиалах, ерөнхийдөө хайртай хүнийхээ дурсамжийг дүрмийн дагуу хэрхэн хүндэтгэхийг надад хэлээч?

• Үхлийн ой

  Сайн байцгаана уу!Маргааш нэг хүний ​​нас барсны ой тохиож байна.Би сүмд юу захиалж болох вэ, эсвэл зүгээр л бичиг баримт өгөх боломжтой?Бас би какунд хоол авч явах шаардлагатай юу?Тийм бол ямар төрлийн? Хариу өгсөнд урьдчилан баярлалаа

• 40 хоног

  Дөрөвдүгээр сарын 9-нд эмээ нас барснаас хойш 40 хоног болно. Сүмд үйлчилж байсан эмэгтэй та нас барагсдын төлөө мөргөл захиалж эсвэл литурги захиалж болно гэж хэлэв. Надад хэлээч, литурги захиалах нь үнэ цэнэтэй юу эсвэл үдийн хоолны залбирал хангалттай юу?

• Туслах зөвлөгөө, мэдлэг!

  Сайхан өдөр. Охидууд аа, 12-р сарын 27-нд эмээгийн маань нас барсны ой тохиож, сүмд шаазгай захиалж, дурсгалын үйл ажиллагаа явуулаарай гэж хэлсэн, энэ зөв үү? Одоо бол шаазгайг 40 хоног л захиалдаг гэж байна.

• Аавтай яаж холбогдох вэ?

  Сайн уу? Би сүм дэх тахилчтай биечлэн уулзах хэрэгтэй байна. Үүнийг хэрхэн хийх вэ? Загалмайн үнсэлтээр миний үйлчлэл дуусч, дараа нь тахилч явсан. Энэ мөчид би түүнийг дагах ёстой юу? Бүрэн будлиантай....

• Сүмд яаж ирэх вэ?

  Эцэг эх маань тодорхой нас хүртлээ шашингүй үзэлтэй байсан ч бид эмээгийнхээ тушаалаар баптисм хүртсэн. Аавыг хүнд өвчтэй байхад бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Эмнэлэгт гурван сар хэвтсэний дараа тэрээр арьсаар бүрхэгдсэн араг яс шиг сүмд ирж, тахилч ...

• KidRepublic.ru

  Сайн уу? Энэ сайтаас захиалга өгсөн хүн байна уу? ирсэн үү?

8.1. Хайртай хүнээ нас барсны дараа уй гашууг хэрхэн даван туулах вэ?Талийгаачаас салах уй гашууг зөвхөн түүний төлөө залбирах замаар арилгах боломжтой. Христэд итгэгчид амьдрал үхлээр дуусдаггүй, биеийн үхэл нь сүнсний үхэл биш, сүнс үхэшгүй гэж үздэг. Тиймээс талийгаачийн сүнсийг чимээгүй залбирлаар үдэх хэрэгтэй. “Зүрх сэтгэлээ уй гашуунд бүү урв; төгсгөлийг нь санаж өөрөөсөө холдуул. Энэ тухай бүү март, учир нь буцах зүйл байхгүй; Чи түүнд ямар ч сайн зүйл хийхгүй, харин өөртөө хор хөнөөл учруулах болно. Талийгаачийг тайвшруулснаар түүний дурсамжийг тайвшруул, тэгвэл түүний сэтгэлийг орхисны дараа та түүнийг тайвшруулах болно "(Сир.38:20, 21, 23). 8.2. Хэрэв хамаатан садны нэг нь нас барсан бол толийг хаах шаардлагатай юу?Нас барсан байшинд толь өлгөх заншил нь энэ байшингийн толинд өөрийнхөө тусгалыг харсан хүн удахгүй үхэх болно гэсэн итгэлээс үүдэлтэй юм. Маш олон "толин тусгал" мухар сүсэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь толинд мэргэ төлдөгтэй холбоотой байдаг.

Мөн ид шид, илбэ зайлшгүй гарч ирдэг газар айдас, мухар сүсэг. Өлгөгдсөн толь нь амьдралын үргэлжлэх хугацаанд нөлөөлдөггүй бөгөөд энэ нь бүхэлдээ Их Эзэнээс хамаардаг.

- Талийгаачийн салах ёс гүйцэтгэх үнсэлт нь түүнийг сүмд оршуулах ёслолын дараа болдог. Тэд талийгаачийн духан дээр тавьсан хумсны дээр үнсэлцдэг эсвэл түүний гарт байгаа дүрс дээр тавьдаг. Тэд дүрс дээр нэгэн зэрэг баптисм хүртдэг.

8.4. Оршуулах ёслолын үеэр талийгаачийн гарт байсан дүрсийг яах вэ?

- Талийгаачийн оршуулгын дараа дүрсийг гэртээ аваачиж эсвэл сүмд үлдээж болно. Дүрсийг авс дотор үлдээгээгүй.

8.5. Сэрүүн цагт юу идэх ёстой вэ?

- Уламжлал ёсоор оршуулгын дараа дурсгалын ширээ босгодог. Дурсамжийн хоол нь нас барсан хүмүүст зориулсан үйлчлэл, залбирлын үргэлжлэл юм. Дурсамжийн зоог нь сүмээс авчирсан кутиа идэхээс эхэлдэг. Кутиа эсвэл коливо нь зөгийн балтай улаан буудай эсвэл будааны чанасан үр тариа юм. Тэд бас бин, амтат вазелин иддэг. Мацаг барих өдөр хоол хүнс хурдан байх ёстой. Дурсамжийн зоог нь чимээ шуугиантай найраас ялгаатай байх ёстой бөгөөд нас барсан хүний ​​тухай хүндэтгэлтэй нам гүм, эелдэг үгсээр ялгаатай байх ёстой.

Харамсалтай нь энэ ширээнд талийгаачийн дурсгалыг идээ будаагаар архи дарсгаар дурсдаг муу заншил газар авчээ. Үүнтэй ижил зүйл ес, дөч дэх өдөр давтагдана. Энэ өдрүүдэд Бурханы шүүхээр шүүгдэж байгаа шинэхэн нас барсан сүнсэнд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй уй гашууг авчирдаг ийм дурсамжийг Христэд итгэгчид хийх нь нүгэл бөгөөд ичгүүртэй бөгөөд ялангуяа Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирахыг хүсдэг.

8.6. Талийгаачид хэрхэн туслах вэ?

- Хэрэв та түүний төлөө байнга залбирдаг бол талийгаачийн хувь заяаг хөнгөвчлөх бүрэн боломжтой өглөг өгөх. Талийгаачийн төлөө сүм хийдэд ажиллах нь сайн.

Москвагийн алдартай астропсихологич Жулиа бидэнтэй зөвлөлддөг!
Энэхүү давж заалдах хүсэлт нь танд зөвлөгөө өгөх, нярайн зураг, космограмм, хүний ​​дизайн, сэтгэцийн хөрөг зураг, түүнчлэн tarot мэргэ төлөг авах боломжийг олгоно. Астропсихологич - Жулиа санхүүгийн асуудлаа шийдвэрлэх, гэр бүлийнхээ түвшинг дээшлүүлэхэд тусална. Хайраа олж, хайртай хүмүүстэйгээ санал зөрөлдөөнөө шийд. Өөрийн далд авьяасыг илчилж, карьераа зөв чиглүүлж, хувь заяагаа хэлээрэй.
Яг одоо зөвлөгөө аваарай, шуудангаар бичээрэй
Эсвэл телеграмм @astrologslunoyvDeve
Хэрэв танд нийтлэлийн талаар асуух зүйл байвал эсвэл жинхэнэ мэргэжилтэнээс зөвлөгөө авахыг хүсч байвал Жулиад бичээрэй.

- Хэрэв хүн Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол (Ариун Пасхагийн өдрөөс эхлэн Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гараг хүртэл) Улаан өндөгний баярын каноныг уншина. Дуулал номын оронд Гэрэлт долоо хоногт тэд Ариун Төлөөлөгчдийн үйлсийг уншдаг.

8.8. Дөчин дэх өдөр хүртэл талийгаачийн эд зүйлээс юу ч өгөхгүй гэсэн итгэл байдаг. Энэ үнэн үү?

-Шүүгдэгчийг шүүх хурлын дараа бус харин өмнө нь өмгөөлөх хэрэгтэй. Үхлийн дараа сүнс сорилтыг даван туулж, шүүлт хийгдэх үед хүн үүний төлөө зуучлах ёстой: залбирч, өршөөлийн үйлс хий. Нас барсан хүнд буян үйлдэх хэрэгтэй: сүм хийд, сүмд хандив өргөх, талийгаачийн эд зүйлсийг тараах, ариун ном худалдаж авах, нас барсан өдрөөс нь дөч дэх өдөр хүртэл болон түүнээс хойш итгэгчдэд өгөх. Үхсэнээс хойш 40 хоногийн дараа сүнс нь эцсийн шүүлт хүртэл, Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл байх газар (баяр баясгалан эсвэл тарчлал) руугаа шийдэгддэг. Эцсийн шүүлтийн өмнө талийгаачийн амьдралын дараагийн амьдралыг түүний төлөө эрчимтэй залбирч, өглөг өгснөөр өөрчлөх боломжтой.

8.9. Биеийн үхэл яагаад зайлшгүй шаардлагатай вэ?

– “Бурхан үхлийг бүтээгээгүй бөгөөд амьдыг устгасанд баярладаггүй, учир нь Тэр оршихуйн төлөө бүхнийг бүтээсэн” (Мэргэн ухаан 1:13,14). Эхний хүмүүсийн уналтын үр дүнд үхэл гарч ирэв. "Зөвт нь үхэшгүй мөнх, харин зөвт бус нь үхэлд хүргэдэг: Хорон муу хүмүүс түүнийг хоёр гараараа, үгээр нь татаж, түүнийг найз гэж үзэн, хатаж, түүнтэй эвсчээ, учир нь тэд түүний хувь заяа байх нь зохистой" (Мэргэн ухаан 1:15). 16). Олон хүмүүсийн хувьд үхэл бол сүнслэг үхлээс аврах хэрэгсэл юм. Тиймээс, жишээлбэл, бага насандаа нас барсан хүүхдүүд гэм нүглийг мэддэггүй.

Үхэл нь дэлхий дээрх бүх бузар муугийн хэмжээг бууруулдаг. Эзэн Иудас болон тэдэнтэй адил бусдыг урвасан алуурчид-Каинууд үргэлж байсан бол амьдрал ямар байх байсан бэ? Тиймээс бие махбодын үхэл нь дэлхийн хүмүүсийн хэлдэг шиг "учирхалтай" биш, харин зайлшгүй бөгөөд ашигтай юм.

8.10. Нас барсан хүмүүсийг дурсах зорилго нь юу вэ?

– Хүн амьд байгаа цагт нүглээ наманчилж, буян үйлдэх чадвартай байдаг. Гэвч үхсэний дараа энэ боломж алга болж, зөвхөн амьд хүмүүсийн залбирлын итгэл найдвар үлддэг. Биеийн үхэл ба хувийн шүүлтийн дараа сүнс нь мөнхийн аз жаргал эсвэл мөнхийн тарчлалын өмнөхөн байдаг. Энэ нь дэлхийн богинохон амьдрал хэрхэн амьдарсанаас хамаарна. Гэхдээ талийгаачийн төлөөх залбирлаас их зүйл шалтгаална. Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн амьдрал нь зөв шударга хүмүүсийн залбирлаар нүгэлтнүүдийн нас барсны дараах хувь заяаг бүрэн зөвтгөх хүртэл хэрхэн хөнгөвчлөх тухай олон жишээг агуулдаг.

8.11. Нас барсан хүмүүсийн дурсгалд хамгийн чухал зүйл юу вэ?

-Сүмийн Ариун Эцгүүд нас барсан хүмүүсийг Бурханы өршөөлийг гуйх хамгийн хүчирхэг бөгөөд үр дүнтэй арга бол Литурги дээр дурсах явдал гэж заадаг. Нас барсны дараа ойрын өдрүүдэд сүмд шаазгай захиалах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл дөчин литургид дурсах арга хэмжээ: Цусгүй тахилыг талийгаачийн төлөө дөчин удаа өргөж, бөөмийг просфороос зайлуулж, Цусанд дүрнэ. Шинэхэн нас барсан хүмүүсийн нүглийг уучлахын төлөөх залбирлаар Христ. Энэ бол талийгаачийн сүнсний төлөө хийж болох хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.

8.12. Хүн нас барснаас хойш 3, 9, 40 дэх өдөр юу гэсэн үг вэ? Энэ өдрүүдэд юу хийх хэрэгтэй вэ?

- Ариун уламжлал нь сайн мэдээг итгэл ба сүсэг бишрэлийн ариун даяанчдын үгсээр дамжуулан сүнс нь биеэсээ гарсны дараа сорилтын нууцын тухай өгүүлдэг. Эхний хоёр өдөр талийгаачийн сүнс дэлхий дээр болон түүнийг дагалдан яваа хүмүүсийн хамт үлддэг. сахиусан тэнгэрдэлхийн баяр баясгалан, уй гашуу, сайн үйлс, бузар муугийн дурсамжаар түүнийг татдаг газруудаар алхдаг. Тиймээс сүнс эхний хоёр өдрийг өнгөрөөж, гурав дахь өдөр нь Их Эзэн Өөрийн гурван өдрийн Амилалтын дүр төрхөөр бүхний Бурхан болох Түүнд мөргөхийн тулд тэнгэрт одохыг тушаадаг. Энэ өдөр Бурханы өмнө гарч ирсэн талийгаачийн сүнсийг сүмд дурсах нь цаг үеэ олсон юм.

Дараа нь сүнс нь сахиусан тэнгэрийн хамт диваажингийн орон сууцанд орж, тэдний үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо сайхныг эргэцүүлэн боддог. Энэ төлөвт сүнс зургаан хоног - гурав дахь өдрөөс ес хүртэл байдаг. Ес дэх өдөр Их Эзэн тэнгэр элчүүдэд сүнсийг дахин мөргөхийн тулд өөрт нь өгөхийг тушаажээ. Айдас, чичирхийллээр сүнс нь Хамгийн Дээдийн сэнтийн өмнө зогсдог. Гэсэн хэдий ч энэ цаг үед Ариун сүм талийгаачийн төлөө дахин залбирч, Нигүүлсэнгүй шүүгчээс нас барагсдын сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт амраахыг хүсч байна.

Их Эзэний хоёр дахь мөргөлийн дараа тэнгэр элч нар сүнсийг тамд аваачдаг бөгөөд тэрээр наманчлаагүй нүгэлтнүүдийн харгис хэрцгий тарчлалын талаар эргэцүүлэн боддог. Үхсэний дараа дөчин дэх өдөр сүнс гурав дахь удаагаа Бурханы сэнтийд гарна. Одоо түүний хувь заяа шийдэгдэж байна - түүнд үйлсээрээ хүндэтгэл үзүүлсэн тодорхой газар хуваарилагдсан. Тийм ч учраас энэ өдөр сүм хийдийн залбирал, дурсгалын арга хэмжээ цаг үеэ олсон байдаг. Тэд нүглийн уучлал, нас барсан хүний ​​сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт диваажинд байрлуулахыг хүсдэг. Эдгээр өдрүүдэд реквием, литиа хийдэг.

Сүм талийгаачийг нас барснаас хойш 3 дахь өдөр нь Есүс Христийн гурван өдрийн амилалтын баярыг хүндэтгэн, Ариун Гурвалын дүр төрхөөр дурсдаг. 9 дэх өдөр дурсах ёслол нь Тэнгэрийн Хааны үйлчлэгч, Түүнд зуучлагчийн хувьд талийгаачийг өршөөн өршөөн өршөөж буй есөн зэрэглэлийн сахиусан тэнгэрийн хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Төлөөлөгчдийн уламжлал ёсоор 40 дэх өдрийг дурсах нь Мосегийн үхлийн тухай израильчуудын дөчин өдрийн уйлал дээр суурилдаг. Нэмж дурдахад дөчин өдрийн хугацаа нь сүмийн түүх, уламжлалд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд онцгой тэнгэрлэг бэлгийг бэлтгэх, хүлээн авах, Тэнгэрлэг Эцэгийн нигүүлсэлээр дүүрэн тусламжийг хүлээн авахад шаардлагатай цаг хугацаа юм. Тиймээс зөнч Мосе дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа л Синай уулан дээр Бурхантай ярилцаж, Түүнээс Хуулийн хавтанг хүлээн авах нэр төрийн хэрэг байв. Бошиглогч Елиа дөчин өдрийн дараа Хореб ууланд хүрч ирэв. Израйльчууд цөлд дөчин жил тэнүүчлэсний эцэст амласан газарт хүрчээ. Бидний Эзэн Есүс Христ амилсныхаа дараа дөч дэх өдөр нь тэнгэрт өргөгдсөн. Энэ бүхнийг үндэс болгон Сүм нас барагсдын 40 дэх өдөр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээг зохион байгуулснаар талийгаачийн сүнс Тэнгэрлэг Синайн ариун ууланд гарч, Бурханы мэлмийд шагнагдаж, амласан адислалдаа хүрэв. Түүнд очиж, зөв ​​шударга хүмүүстэй хамт тэнгэрлэг тосгонд суурьшжээ.

Эдгээр бүх өдрүүд маш чухал юм Сүмд нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэл хөтлөх замаар захиалахЛитурги ба (эсвэл) панихид руу.

8.13. Хэрэв нас барсан хүн католик шашинтай бол түүний дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

- Ортодокс бус талийгаачийн хувийн, үүрний (гэртээ) залбирал хийхийг хориглодоггүй - та түүнийг гэртээ дурсаж, булшны дэргэд дуулал уншиж болно. Сүмүүд Ортодокс сүмд хэзээ ч харьяалагдаж байгаагүй хүмүүс: католик, протестант, христийн бус шашинтнууд болон баптисм хүртээгүй нас барсан бүх хүмүүсийг оршуулж, дурсдаггүй. Талийгаач болон оршуулж буй хүн нь Ортодокс сүмийн үнэнч гишүүн байсан гэдэгт итгэлтэй байж, оршуулах ёслол, дурсгалын ёслолуудыг эмхэтгэсэн. Амьдралынхаа туршид Сүмээс гадуур байсан тэрс үзэлтнүүд, сизмматикууд нас барсны дараа түүнээс илүү хол байдаг, учир нь наманчилж, үнэний гэрэл рүү эргэх боломж тэдэнд хаалттай байдаг.

8.14. Баптисм хүртээгүй нас барсан хүнд зориулсан дурсгалын ёслолыг захиалах боломжтой юу?

– Сүм баптисм хүртээгүй хүмүүсийг дурсаж чадахгүй, учир нь тэд сүмээс гадуур амьдарч, нас барсан - тэд сүмийн гишүүд биш байсан, Баптисмын Ариун ёслолд шинэ, сүнслэг амьдралд дахин төрөөгүй, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, мөн чадахгүй. Түүнийг хайрладаг хүмүүст Түүний амласан адислалуудад оролц.

Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын сүнсний хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд, эхийн хэвлийд эсвэл төрөх үед нас барсан нялхсын хувьд Ортодокс Христэд итгэгчид гэртээ залбирдаг (тэд канон уншдаг) ариун алагдсан Хуарт, Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын төлөө зуучлахын тулд Бурханаас нигүүлслийг авсан хүн. Ариун алагдсан Уарын амьдралаас тэрээр өөрийн өмгөөллийн тусламжтайгаар түүнийг хүндэтгэдэг, харь шашинтнууд байсан сүсэгтэн Клеопатрагийн төрөл төрөгсдийг мөнхийн тарчлалаас чөлөөлсөн нь мэдэгдэж байна.

8.15. Шинээр одсон, хэзээд дурсагдсан хүн хэн бэ?

-Талийгаач нас барснаас хойш дөч хоногийн дотор тэднийг шинээр талийгаач гэж нэрлэдэг. Талийгаачийн хувьд мартагдашгүй өдрүүдэд (нас барсан, нэрний өдөр, төрсөн өдөр) түүнийг мартагдашгүй эсвэл мартагдашгүй гэж нэрлэдэг.

8.16. Талийгаачийг оршуулгагүй оршуулсан бол яах вэ?

- Хэрэв тэр Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн бол та ариун сүмд ирж, оршуулах ёслолыг эзгүйд захиалж, шаазгай, дурсгалын үйлчилгээ захиалах хэрэгтэй.

8.17. Үхсэн хүмүүс бидний төлөө залбирдаг уу?

- Хэрэв нас барсан хүн зөв шударга бол тэр өөрөө Бурханы сэнтийн өмнө байхдаа түүний төлөө залбирдаг хүмүүсийн хайрыг чин сэтгэлээсээ залбирлаар нь хариулах болно.

8.18. Нялх хүүхдэд зориулсан дурсгалын үйлчилгээ үзүүлэх шаардлагатай юу?

- Нас барсан нялх хүүхдүүдийг оршуулж, дурсгалыг нь хүндэтгэдэг боловч залбиралдаа тэд нүглийн уучлал гуйдаггүй (нялх хүүхэд ухамсартайгаар нүгэл үйлдээгүй тул) Тэнгэрийн хаант улсыг батлан ​​даалтад өгөхийг хүсдэг.

8.19. Амиа хорлосон хүмүүсийн амрах төлөө залбирч, ариун сүмд дурсах боломжтой юу?

– Амиа хорлох нь Бурханы Танд үл итгэх байдал, цөхрөлд суурилдаг – эдгээр нь мөнх бус нүгэл юм. Мөнх бус хүмүүс, тэд наманчлалд орон зай өгдөггүй тул хүнээс Бурханы аврах нигүүлслийг зайлуулдаг. Хүн сайн дураараа өөрийгөө чөтгөрийн хүчинд бүрэн өгч, өөртөө нигүүлслийн бүх замыг хаадаг. Энэ нигүүлслийн нөлөөнд түүнд хэрхэн өртөх боломжтой вэ? Сүм ийм хүмүүсийн төлөө өршөөл үзүүлэх Цусгүй тахил өргөх боломжгүй бөгөөд огт залбирахгүй байх нь зүйн хэрэг юм.

Хэрэв амиа хорлосон хүн сэтгэцийн өвчтэй эсвэл дээрэлхэж, дарамталж амиа хорлоход хүргэсэн бол (жишээлбэл, армид эсвэл эрх чөлөөгөө хасуулсан газарт) оршуулах ёслолыг эрх баригч бишоп адислах боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та бичгээр хүсэлт гаргах ёстой.

Амиа хорлохын тулд гэртээ хувийн залбирал хийхийг хориглодоггүй, гэхдээ үүнийг наминчлагчийн адислалаар хийх ёстой.

8.20. Дайнд нас барсан хүнийг оршуулсан газар нь тодорхойгүй бол эзгүйд оршуулж болох уу?

- Хэрэв нас барсан хүн баптисм хүртсэн бол түүнийг гадуур оршуулж болно, мөн захидал харилцааны дараа хүлээн авсан шороог Ортодокс оршуулгын газрын аль ч булшинд хөндлөн цацаж болно.

Дайнд амь үрэгдэгсэд олноор оршдог байсан тул 20-р зуунд Орост оршуулах ёслолыг эзгүйд хийх уламжлал бий болсон бөгөөд энэ нь хомсдолоос болж талийгаачийн шарилыг оршуулах ёслол хийх боломжгүй байв. Сүмийн хавчлага, итгэгчдийн хавчлагын улмаас сүм хийд, тахилч нарын. Талийгаачийн цогцсыг олох боломжгүй харамсалтайгаар амиа алдсан тохиолдол ч бий. Ийм тохиолдолд эзгүйд оршуулахыг зөвшөөрдөг.

8.21. 40 дэх өдөр талийгаачийн дурсгалыг гурван сүмд нэгэн зэрэг, эсвэл нэг, гэхдээ гурван удаа дараалан хийх ёстой гэж үнэн үү?

– Нас барсны дараа тэр даруй сүмд шаазгай захиалах заншилтай байдаг. Энэ бол эхний дөчин өдрийн турш шинэхэн нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг өдөр бүр сайжруулдаг бөгөөд булшны цаана байгаа сүнсний хувь заяаг тодорхойлдог хувийн шүүх хурал хүртэл. Дөчин хоногийн дараа жилийн ойг захиалж, дараа нь жил бүр шинэчилж байх нь сайн хэрэг. Та мөн сүм хийдэд урт хугацааны дурсгалыг захиалж болно. Хэд хэдэн сүм хийд, сүм хийдэд дурсгалын ёслолыг захиалах (тэдгээрийн тоо хамаагүй). Талийгаачийн залбирлын ном хэдий чинээ их байх тусам сайн.

8.22. Нас барсан хүний ​​дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

- Хэрэв тэр Ортодокс сүмд баптисм хүртэж, теомачист биш, амиа хорлоогүй бол дурсгалын ёслолыг захиалж болно, мөн гадуур дуулж болно.

8.23. Радоница дээр амиа хорлосон тохиолдлыг тэмдэглэдэг гэдэг үнэн үү? Хэрэв тэд үүнд итгэж амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг сүмд байнга тэмдэглэдэг бол яах вэ?

– Сүм хэзээ ч амиа хорлохын төлөө залбирдаггүй. Бид Confession-д хийсэн зүйлдээ наманчилж, дахин ийм үйлдэл хийхгүй байх ёстой. Бүх эргэлзээтэй асуултуудыг цуу ярианд итгэхгүй байхын тулд тахилчтай хамт шийдэх ёстой.

8.24. Эцэг эхийн бямба гариг ​​гэж юу вэ?

– Жилийн тодорхой өдрүүдэд Сүм нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Ийм өдрүүдэд хийдэг дурсгалын ёслолыг экуменик гэж нэрлэдэг бөгөөд эдгээр өдрүүдийг эцэг эхийн Бямба гараг гэж нэрлэдэг. Эцэг эхийн бямба гарагийн өглөө Литургийн үеэр нас барсан бүх Христэд итгэгчдийг дурсдаг. Литургийн дараа нийтлэг реквиемүүд бас байдаг.

8.25. Эцэг эхийн бямба гараг хэзээ вэ?

- Бараг бүх эцэг эхийн бямба гаригт тодорхой өдөр байдаггүй, гэхдээ Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг өдөртэй холбоотой байдаг. Бямба гарагийн махны үнэ Лент эхлэхээс найм хоногийн өмнө болдог. Эцэг эхийн бямба гараг нь Их Лентийн 2, 3, 4 дэх долоо хоног юм. Гурвалын эцэг эхийн Бямба гараг - Ариун Гурвалын өдрийн өмнөх өдөр, өргөлтийн дараа ес дэх өдөр. Тесалоникийн агуу алагдсан Деметриусыг дурсах өдрийн өмнөх бямба гарагт (шинэ хэв маягийн дагуу 11-р сарын 8) Деметриус эцэг эхийн бямба гаригт байдаг.

8.26. Эцэг эхийн бямба гарагийн дараа тайвшрахын тулд залбирах боломжтой юу?

– Та үргэлж тайвшрахын төлөө залбирч болно, мөн байх ёстой. Энэ бол нас барагсдын төлөөх амьд хүмүүсийн өр, тэднийг хайрлах хайрын илэрхийлэл юм, учир нь нас барсан хүмүүс өөрсдөө өөрсдийнхөө төлөө залбирах боломжгүй болсон. Жилийн бүх бямба гаригт амралтын өдөр таардаггүй бөгөөд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Гэхдээ та нас барагсдын төлөө залбирч, ариун сүмд тэмдэглэл бичиж, дурсах ёслолыг хүссэн өдөр захиалж болно.

8.27. Нас барсан хүмүүсийг дурсах өөр ямар өдрүүд байдаг вэ?

- Радоница - Улаан өндөгний баярын дараа есөн хоногийн дараа, Гэрэлт долоо хоногийн дараа Мягмар гарагт. Радоница дээр тэд Их Эзэний Амилалтын баяр баясгаланг нас барсан хүмүүстэй хуваалцаж, дахин амилах найдвараа илэрхийлдэг. Аврагч өөрөө үхлийн эсрэг ялалтыг номлохын тулд тамд бууж, Хуучин Гэрээний зөв шударга сүнснүүдийг тэндээс авчирсан. Энэхүү агуу сүнслэг баяр баясгалангаас энэхүү дурсгалын өдрийг "радоница", эсвэл "радоница" гэж нэрлэдэг.

Нас барсан цэргүүдийн дурсгалыг Ортодокс сүм 5-р сарын 9-нд нацист Германыг ялсны баярын үеэр хийдэг. Дайны талбарт амь үрэгдсэн дайчдыг Баптист Иоханы толгойг таслах өдөр (9-р сарын 11, Шинэ хэв маяг) мөн тэмдэглэдэг.

8.28. Та яагаад ариун сүмд хоол авчрах хэрэгтэй байна вэ?

- Сүмийн үйлчлэгчид хоолны үеэр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд сүмд итгэгчид төрөл бүрийн хоол авчирдаг. Эдгээр өргөлүүд нь нас барсан хүмүүст зориулсан хандив, өглөг болдог. Эрт дээр үед талийгаачийн байсан байшингийн хашаанд сүнсний хувьд хамгийн чухал өдрүүдэд (3, 9, 40) дурсгалын ширээ тавьж, ядуу, орон гэргүй, өнчин хүүхдүүдийг хооллодог байв. талийгаачийн төлөө залбирах олон ном байсан. Залбирал, ялангуяа өглөгийн хувьд олон нүгэл өршөөгдөж, хойд нас нь хөнгөрдөг. Дараа нь эдгээр дурсгалын ширээг нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх зорилгоор олон зууны турш нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн гэгээн дурсгалын өдрүүдээр сүмүүдэд байрлуулж эхлэв.

8.29. Ева гэж юу вэ?

- Орой (эсвэл үдэш) бол тусгай ширээ (дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт) бөгөөд дээр нь цовдлолт бүхий загалмай байрладаг бөгөөд лааны нүхнүүд байрлуулсан байдаг. Панихидад өглөөний өмнөхөн үйлчилдэг. Энд лаа тавьдаг бөгөөд та нас барагсдын дурсгалд зориулж хоол хийж болно.

8.30. Үдэшлэгт ямар хоол хийж болох вэ?

- Ихэвчлэн өмнөх орой талх, жигнэмэг, элсэн чихэр - мацаг барихтай зөрчилддөггүй бүх зүйлийг тавьдаг. Та оройн өдөр чийдэнгийн тос, Cahors хандивлаж болно. Ариун сүмд мах авчрахыг хориглоно.

8.31. Хэрэв хүн Петрийн Лентээс долоо хоногийн өмнө нас барсан бол энэ нь ямар нэгэн утгатай юу?

-Юу ч гэсэн үг биш. Их Эзэн зөвхөн тэр хүнийг үүрд мөнхөд шилжихэд бэлэн байгааг харах эсвэл засч залруулах найдвар байхгүй үед л түүний амьдралыг зогсоодог. “Амьдралынхаа төөрөгдөлөөр үхлийг бүү яар, гарынхаа үйлдлээр сүйрлийг өөртөө бүү тат” (Мэргэн ухаан 1:12). "Нүгэл үйлдэхгүй, тэнэг байж болохгүй: яагаад буруу цагт үхэх ёстой гэж?" (Ном. 7:17).

8.32. Ямар сүнс үхсэний дараа зовлон зүдгүүрийг туулдаггүй вэ?

- Бурханы эх ч гэсэн тэргүүн тэнгэр элч Габриелаас тэнгэрт нүүх цаг ойртож буй тухай мэдэгдлийг хүлээн аваад Их Эзэний өмнө бөхийж, явах цагтаа даруухан гуйсан нь Ариун уламжлалаас мэдэгдэж байна. Түүний сүнсний хувьд тэрээр харанхуйн хунтайж, тамын мангасуудыг харахгүй, харин Их Эзэн Өөрөө түүний сүнсийг Тэнгэрлэг гартаа хүлээн авах болно. Нүгэлт хүн төрөлхтний хувьд сорилт бэрхшээлийг хэн туулдаггүй тухай биш, харин түүнийг хэрхэн даван туулж, Бурханы зарлигуудын дагуу мөс чанараа цэвэрлэж, амьдралыг засахын тулд бүх зүйлийг хийх талаар бодох нь илүү ашигтай байдаг. “Бүх зүйлийн мөн чанар: Бурханаас эмээж, Түүний зарлигуудыг сахи, учир нь энэ нь хүний ​​хувьд бүх зүйл юм; Учир нь Бурхан сайн ч бай, муу ч бай, бүх үйлсийг, бүх нууцыг шүүлтэд оруулах болно” (Ном. 12:13,14).

8.33. Гэрэлт долоо хоногт нас барсан хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авдаг гэж ярьдаг. Тийм юм уу?

- Нас барсан хүмүүсийн хувь заяаг зөвхөн Эзэн л мэддэг. “Та нар салхины зам, жирэмсэн эмэгтэйн хэвлийд яс хэрхэн үүсдэгийг мэддэггүйн адил бүх зүйлийг хийдэг Бурханы ажлыг та нар мэдэж чадахгүй” (Ном. 11:5). Сүсэглэн амьдарч, буян үйлдэж, загалмай зүүж, наманчилж, гэмшиж, эвлэлдэн нэгдэж байсан хүн бол Бурханы нигүүлслээр үхлийн цаг хугацаанаас үл хамааран мөнхөд адислагдсан амьдралд зохистой байж чадна. Хэрэв хүн бүх амьдралаа нүгэл үйлдэж, гэм буруугаа хүлээгээгүй, эвлэрэлгүй, харин Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол яаж Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авсан гэж хэлэх вэ?

8.34. Яагаад хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх өдөр: нас барснаас хойш ес, дөч дэх өдөр цугларах шаардлагатай байна вэ?

-Тийм дүрэм байхгүй. Гэхдээ талийгаачийн хамаатан садан Христийн Ариун нууцуудыг бэлтгэж, хүртэж, наманчилж, нас барсан хүнтэй холбоотой нүглүүдээ бүгдийг нь уучилж, өөрсдөө өршөөл гуйвал сайн байх болно.

8.35. Талийгаачид хэдэн өдөр гашуудаж байна вэ?

- Нас барсан ойр дотныхоо төлөө дөчин өдрийн гашуудал зарладаг уламжлал байдаг, учир нь дөч дэх өдөр талийгаачийн сүнс Бурханы эцсийн шүүлт хүртэл байх тодорхой газар хүлээн авдаг. Тийм ч учраас дөч дэх өдөр хүртэл талийгаачийн нүглийг уучлахын тулд эрчимтэй залбирах шаардлагатай бөгөөд гашуудлын гаднах хувцас нь дотоод төвлөрөл, залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх, өмнөх ертөнцийн ажилд идэвхтэй оролцохгүй байх зорилготой юм. хэрэг. Гэхдээ та хар хувцас өмсөхгүйгээр залбирч болно. Дотоод нь гадаадаас илүү чухал юм.

8.36. Ойр дотны хамаатан садныхаа нас барсны ойд оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

- Талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэх гол өдрүүд бол нас барсны ой, нэрийн өдөр юм. Үхлийн өдөр бол хоёр дахь удаагаа төрөх өдөр, гэхдээ шинэ хүн бол дэлхийн биш, харин мөнх амьдрал юм. Оршуулгын газарт зочлохын өмнө та үйлчлэлийн эхэнд сүмд ирж, тахилын ширээнд дурсах зорилгоор нас барсан хүний ​​​​нэр бүхий тэмдэглэлийг өгөх хэрэгтэй (хэрэв энэ нь проскомедиа дахь дурсгал бол илүү дээр юм).

8.37. Нас барагсдыг чандарлах боломжтой юу?

- чандарлах нь Зүүн шашны шашнуудаас зээлсэн Ортодоксигийн харь гаригийн заншил юм. Ариун номонд нас барагсдын цогцсыг шатаахыг хориглодоггүй, харин Христийн шашны сургаалын эерэг шинж тэмдгүүд байдаг бөгөөд цогцсыг булшлах цорын ганц зөвшөөрөгдөх арга бол энэ бол тэднийг газарт булах явдал юм (Эхлэл 3-ыг үзнэ үү. :19; Иохан 5:28; Мат. 27:59, 60). Сүм оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс эхлэн хүлээн зөвшөөрч, тусгай ёслолоор ариусгасан оршуулгын энэ арга нь Христийн шашны ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл, түүний мөн чанар болох нас барагсдын амилалтад итгэх итгэлтэй холбоотой юм. Энэхүү итгэлийн хүч чадлын дагуу газарт оршуулах нь талийгаачийн түр зуурын нойрны дүр төрх бөгөөд түүний хувьд газрын хэвлий дэх булш нь байгалийн амрах ор болдог тул сүм талийгаачийг дууддаг. дэлхийд - нас барсан) дахин амилах хүртэл. Хэрэв нас барагсдын цогцсыг оршуулах нь Христийн амилалтад итгэх итгэлийг бий болгож, бэхжүүлдэг бол үхэгсдийг шатаах нь Христийн эс оршихуйн эсрэг сургаалтай амархан холбоотой юм.

Хэрэв нас барсан хүн чандарлахыг гэрээсэлсэн бол энэ үхэх гэрээслэлийг зөрчих нь гэм биш юм. Талийгаачийн цогцсыг газарт авчрах боломжгүй онцгой тохиолдолд л чандарлахыг зөвшөөрнө.

8.38. Эхийн нас барсан жил гэрлэх боломжтой юу?

-Энэ талаар тусгайлсан дүрэм байхгүй. Шашны болон ёс суртахууны мэдрэмж өөрөө юу хийхийг танд хэлэх болтугай. Амьдралын бүх чухал асуудлаар хүн тахилчтай зөвлөлдөх ёстой.

8.39. Нас барсан хүн мөрөөдөж байгаа бол яах вэ?

- Зүүдэнд санаа зовох хэрэггүй. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүний ​​мөнхийн амьд сүнс түүний төлөө байнгын залбирал маш их хэрэгцээтэй байдаг гэдгийг мартаж болохгүй, учир нь тэр өөрөө Бурханыг өршөөх сайн үйлсийг цаашид хийж чадахгүй. Тиймээс нас барсан хайртай хүмүүсийн төлөө залбирах (ариун сүм, гэртээ) нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн үүрэг юм.

8.40. Хэрэв хайртай хүнээ нас барсны дараа түүний амьдралын туршид ухамсар нь түүнд буруу хандсанаас болж зовж шаналж байвал яах вэ?

- Нас барсан хүний ​​хувьд амьд хүн амьд байхаасаа хамаагүй илүү зүйлийг хийж чадна. Талийгаачид тэдэнд зориулсан залбирал, өглөг хэрэгтэй байна. Тиймээс бид залбиралд бүх хүчээ зориулах ёстой: Дуулал номыг гэртээ уншиж, сүмд дурсгалын тэмдэглэл илгээж, ядуу, орон гэргүй хүмүүсийг хооллож, хөгшин, өвчтэй хүмүүст тусалж, нас барсан хүмүүсийг дурсахыг хүс. Мөн мөс чанараа тайвшруулахын тулд та ариун сүмд очиж гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй бөгөөд түүний буруутгасан бүх зүйлийг тахилчдаа чин сэтгэлээсээ хэлэх хэрэгтэй.

8.41. Оршуулгын газарт зочлохдоо юу хийх вэ?

- Оршуулгын газарт ирэхэд та булшийг цэвэрлэх хэрэгтэй. Та лаа асааж болно. Боломжтой бол тахилчийг литиа хийхээр урь. Хэрэв энэ боломжгүй бол сүм эсвэл Ортодокс дэлгүүрт зохих товхимол худалдаж авсны дараа та литийн богино ёслолыг өөрөө уншиж болно. Сонголтоор та нас барагсдын амрах тухай акатист уншиж болно. Зүгээр л чимээгүй бай, талийгаачийг санаарай.

8.42. Оршуулгын газарт "дурсамж" зохион байгуулах боломжтой юу?

- Ариун сүмд ариусгасан кутиагаас гадна оршуулгын газарт идэж уух нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Ялангуяа булшны булш руу архи асгах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй - энэ нь талийгаачийн дурсамжийг гомдоодог. Булшин дээр "нас барсан хүнд зориулж" аяга архи, нэг хэсэг талх үлдээх заншил нь паганизмын дурсгал бөгөөд Ортодокс үүнийг дагаж мөрдөх ёсгүй. Булшин дээр хоол үлдээх шаардлагагүй - гуйлгачин эсвэл өлссөн хүмүүст өгөх нь дээр.

8.43. Улаан өндөгний баяр, Гурвал, Ариун Сүнсний өдөр оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

- Ням гараг, амралтын өдрүүдийг Бурханы сүмд залбирч өнгөрөөх ёстой бөгөөд оршуулгын газарт зочлохын тулд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх онцгой өдрүүд байдаг - эцэг эхийн бямба гараг, Радоница, түүнчлэн нас барсны ой, нас барагсдын нэрээр нэрлэгдсэн өдрүүд.

8.44. Би оршуулгын газарт очихдоо нохойгоо авчрах уу?

-Алхах зорилгоор нохойг оршуулгын газарт аваачих нь мэдээжийн хэрэг үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ шаардлагатай бол, жишээлбэл, хараагүй хүмүүст зориулсан хөтөч нохой эсвэл алслагдсан оршуулгын газарт зочлохдоо хамгаалах зорилгоор та үүнийг авч явах боломжтой. Нохой булшны дээгүүр гүйж болохгүй.

Сүмийн зөвлөгөө өгөх практик гарын авлага. Санкт-Петербург 2009 он.

ҮХЭГСДИЙГ ДУРСАХ

Пхүмүүс яагаад үхдэг вэ?

- “Бурхан үхлийг бүтээгээгүй бөгөөд амьдын мөхөхөд баярладаггүй, учир нь Тэр оршихуйн төлөө бүхнийг бүтээсэн” (Мэргэн ухаан 1:13-14). Эхний хүмүүсийн уналтын үр дүнд үхэл гарч ирэв. “Зөвт нь үхэшгүй мөнх, харин зөвт бус нь үхэлд хүргэдэг: Хорон муу хүмүүс түүнийг хоёр гараараа, үгээр нь татаж, түүнийг найз гэж үзэн, хатаж, түүнтэй эвсчээ, учир нь тэд түүний хувь заяа байх нь зохистой” (Мэргэн ухаан 1:15) 16).

Мөнх бус байдлын тухай асуултыг ойлгохын тулд сүнслэг болон бие махбодийн үхлийг ялгах шаардлагатай. Сүнслэг үхэл бол сүнс нь мөнхийн баяр баясгалантай оршихуйн эх сурвалж болох Бурханаас сүнсийг тусгаарлах явдал юм. Энэ үхэл бол хүний ​​уналтын хамгийн аймшигтай үр дагавар юм. Баптисм хүртэх үед хүн үүнээс ангижрах болно.

Хэдийгээр баптисм хүртсэний дараа бие махбодийн үхэл нь хүний ​​дотор хэвээр үлддэг ч энэ нь өөр утгатай болдог. Шийтгэлээс эхлээд энэ нь диваажинд орох хаалга болдог (баптисм хүртээд зогсохгүй Бурханд таалагдаж амьдарч байсан хүмүүсийн хувьд) бөгөөд үүнийг аль хэдийн "дотуур байр" гэж нэрлэдэг.

Үхсэний дараа сүнс нь юу болдог вэ?

Христийн үгэнд үндэслэсэн сүмийн уламжлал ёсоор зөв шударга хүмүүсийн сүнс нь диваажингийн өмнөх өдөр тэнгэр элчүүд бөгөөд эцсийн шүүлт хүртэл тэнд байж, мөнхийн аз жаргалыг хүлээж байдаг: "Ядуу хүн нас барж, тэнгэр элчүүд түүнийг аваачив. Абрахамын цээж" (Лук 16:22). Нүгэлтнүүдийн сүнс чөтгөрүүдийн гарт орж, "тамд, тарчлалд" байдаг (Лук 16:23-ыг үзнэ үү). “Газар шороон дунд унтаж буй хүмүүсийн олонх нь мөнх амьдралд, зарим нь мөнхийн зэмлэл, ичгүүрт орох” (Дан. 12:2) болох Эцсийн шүүлтийн үеэр аврагдсан болон хараагдсан гэж эцсийн хуваагдал болно. ). Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэлд Христ нигүүлслийн үйлс хийгээгүй нүгэлтнүүд яллагдаж, ийм үйлс хийсэн зөвт хүмүүс зөвтгөгдөнө гэж дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг: “Тэдгээр нь мөнхийн шийтгэлд, харин зөвт хүмүүс мөнхөд очно. амьдрал” ( Мат. 25:46 ).

Хүн нас барснаас хойш 3, 9, 40 дэх өдөр юу гэсэн үг вэ? Энэ өдрүүдэд юу хийх хэрэгтэй вэ?

Ариун уламжлал нь бие махбодоос салсны дараа сүнсний сорилын нууцын тухай итгэл ба сүсэг бишрэлийн ариун даяанч нарын үгсээс бидэнд тунхаглаж байна. Эхний хоёр өдөр нас барсан хүний ​​сүнс дэлхий дээр хэвээр байгаа бөгөөд түүнийг сахиусан тэнгэр дагалдан дэлхийн баяр баясгалан, уй гашуу, сайн үйл, бузар мууг дурсан санаж, түүнийг татдаг газрууд руу алхдаг. Тиймээс сүнс эхний хоёр өдрийг өнгөрөөж, гурав дахь өдөр нь Их Эзэн Өөрийн гурван өдрийн Амилалтын дүр төрхөөр бүхний Бурхан болох Түүнд мөргөхийн тулд тэнгэрт одохыг тушаадаг. Энэ өдөр Бурханы өмнө гарч ирсэн талийгаачийн сүнсийг сүмд дурсах нь цаг үеэ олсон юм.

Дараа нь сүнс нь сахиусан тэнгэрийн хамт диваажингийн орон сууцанд орж, тэдний үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо сайхныг эргэцүүлэн боддог. Сүнс энэ төлөвт гурав дахь өдрөөс ес хүртэл зургаан хоног үлддэг. Ес дэх өдөр Их Эзэн тэнгэр элчүүдэд сүнсийг дахин мөргөхийн тулд өөрт нь өгөхийг тушаажээ. Айдас, чичирхийллээр сүнс нь Хамгийн Дээдийн сэнтийн өмнө зогсдог. Гэсэн хэдий ч энэ цаг үед Ариун сүм талийгаачийн төлөө дахин залбирч, Нигүүлсэнгүй шүүгчээс нас барагсдын сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт амраахыг хүсч байна.

Их Эзэний хоёр дахь мөргөлийн дараа тэнгэр элч нар сүнсийг тамд аваачдаг бөгөөд тэрээр наманчлаагүй нүгэлтнүүдийн харгис хэрцгий тарчлалын талаар эргэцүүлэн боддог. Үхсэний дараа дөчин дэх өдөр сүнс гурав дахь удаагаа Бурханы сэнтийд гарна. Одоо түүний хувь заяа шийдэгдэж байна - түүнд үйлсээрээ хүндэтгэл үзүүлсэн тодорхой газар хуваарилагдсан. Тийм ч учраас энэ өдөр сүм хийдийн залбирал, дурсгалын арга хэмжээ цаг үеэ олсон байдаг. Тэд нүглийн уучлал, нас барсан хүний ​​сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт диваажинд байрлуулахыг хүсдэг. Эдгээр өдрүүдэд Сүм реквием болон литиа хийдэг.

Сүм талийгаачийг нас барснаас хойш 3 дахь өдөр нь Есүс Христийн гурван өдрийн амилалтын баярыг хүндэтгэн, Ариун Гурвалын дүр төрхөөр дурсдаг. 9 дэх өдөр дурсах ёслол нь Тэнгэрийн Хааны үйлчлэгч, Түүнд зуучлагчийн хувьд талийгаачийг өршөөн өршөөн өршөөж буй есөн зэрэглэлийн сахиусан тэнгэрийн хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Төлөөлөгчдийн уламжлал ёсоор 40 дэх өдрийг дурсах нь Мосегийн үхлийн тухай израильчуудын дөчин өдрийн уйлал дээр суурилдаг. Нэмж дурдахад дөчин өдрийн хугацаа нь сүмийн түүх, уламжлалд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд онцгой тэнгэрлэг бэлгийг бэлтгэх, хүлээн авах, Тэнгэрлэг Эцэгийн нигүүлсэлээр дүүрэн тусламжийг хүлээн авахад шаардлагатай цаг хугацаа юм. Тиймээс зөнч Мосе дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа л Синай уулан дээр Бурхантай ярилцаж, Түүнээс Хуулийн хавтанг хүлээн авах нэр төрийн хэрэг байв. Бошиглогч Елиа дөчин өдрийн дараа Хореб ууланд хүрч ирэв. Израйльчууд цөлд дөчин жил тэнүүчлэсний эцэст амласан газарт хүрчээ. Бидний Эзэн Есүс Христ амилсныхаа дараа дөч дэх өдөр нь тэнгэрт өргөгдсөн. Энэ бүхнийг үндэс болгон Сүм нас барагсдын 40 дэх өдөр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээг зохион байгуулснаар талийгаачийн сүнс Тэнгэрлэг Синайн ариун ууланд гарч, Бурханы мэлмийд шагнагдаж, амласан адислалдаа хүрэв. Түүнд очиж, зөв ​​шударга хүмүүстэй хамт тэнгэрлэг тосгонд суурьшжээ.

Эдгээр бүх өдрүүдэд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг сүмд зохион байгуулах нь Литурги, Панихидагийн дурсгалд зориулж тэмдэглэл илгээх нь маш чухал юм.

Ямар сүнс үхсэний дараа зовлон зүдгүүрийг туулдаггүй вэ?

Ариун уламжлалаас харахад Бурханы эх ч гэсэн тэргүүн тэнгэр элч Габриелаас тэнгэрт нүүх цаг ойртож буй тухай мэдэгдлийг хүлээн авч, Их Эзэний өмнө бөхийж, сүнс нь явах тэр цагт Түүнд даруухан гуйсан нь мэдэгдэж байна. , тэр харанхуйн хунтайж, тамын мангасуудыг харахгүй, харин Их Эзэн Өөрөө түүний сүнсийг Тэнгэрлэг тэвэртээ хүлээн авах болно. Нүгэлт хүн төрөлхтний хувьд сорилт бэрхшээлийг хэн туулдаггүй тухай биш харин түүнийг хэрхэн даван туулах талаар бодож, мөс чанараа цэвэрлэж, Бурханы зарлигуудын дагуу амьдралыг засахын тулд бүх зүйлийг хийх нь илүү ашигтай байдаг. “Бүх зүйлийн мөн чанар: Бурханаас эмээж, Түүний зарлигуудыг сахи, учир нь энэ нь хүний ​​хувьд бүх зүйл юм; Учир нь Бурхан аливаа ажлыг, сайн ч бай, муу ч бай, бүх нууцыг шүүлтэд оруулах болно” (Номлогчийн үгс 12:13-14).

Тэнгэрийн тухай ойлголт юу вэ?

Диваажин бол газар биш харин сэтгэлийн төлөв байдал юм; там бол тэнгэрлэг гэрлийг хайрлах чадваргүй, түүнд оролцохгүй байхаас үүдэлтэй зовлонтой адил диваажин бол Христтэй бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн хүртдэг хайр, гэрлийн илүүдэлээс үүдэлтэй сэтгэлийн жаргал юм. . Энэ нь диваажинг янз бүрийн "харш", "танхим" бүхий газар гэж тодорхойлсонтой зөрчилддөггүй; диваажингийн бүх дүрслэл нь зөвхөн хүний ​​хэлээр илэрхийлэхийн аргагүй, хүний ​​оюун ухаанаас давсан зүйлийг илэрхийлэх оролдлого юм.

Библид "диваажин" гэдэг нь Бурханы хүнийг байрлуулсан цэцэрлэгийг хэлдэг; эртний сүмийн уламжлал дахь ижил үг нь Христээр гэтэлгэгдэж, аврагдсан хүмүүсийн ирээдүйн аз жаргал гэж нэрлэгддэг. Үүнийг мөн "Тэнгэрийн хаант улс", "ирээдүйн эрин үеийн амьдрал", "найм дахь өдөр", "шинэ тэнгэр", "тэнгэрлэг Иерусалим" гэж нэрлэдэг. Ариун Төлөөлөгч Иохан теологич хэлэхдээ: "Би шинэ тэнгэр, шинэ газрыг харлаа, учир нь өмнөх тэнгэр ба хуучин дэлхий сөнөж, тэнгис байхгүй болсон. Иа, Иохан, шинэ, тэнгэрээс Бурханаас бууж ирсэн ариун Иерусалим хотыг нөхөртөө чимэглэсэн сүйт бүсгүй болгон бэлтгэсэн байхыг харав. Би тэнгэрээс чанга дууг сонссон бөгөөд "Харагтун, Бурханы асар хүмүүстэй хамт байгаа бөгөөд Тэр тэдэнтэй хамт байх болно. тэд Түүний ард түмэн байх бөгөөд Бурхан Өөрөө тэдэнтэй хамт тэдний Бурхан байх болно. Мөн Бурхан тэдний нүднээс нулимс бүрийг арчиж, мөн үхэл байхгүй болно; Эхнийх нь нас барсан тул гашуудал, хашхиралт, өвчин эмгэг байхгүй болно. Мөн хаан ширээнд Залрагч Тэр хэлэв: Болгоогтун, Би бүх зүйлийг шинээр бүтээдэг... Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл; цангасан хүнд амийн усны эх үүсвэрээс үнэ төлбөргүй ... Тэгээд тэр (тэнгэр элч) намайг сүнсэнд өргөн, өндөр ууланд өргөөд, Бурханаас тэнгэрээс бууж ирсэн агуу хот, ариун Иерусалимыг надад үзүүлэв. . Түүнд Бурханы алдар суу бий... Төгс Хүчит Эзэн Бурхан бол түүний сүм бөгөөд Хурга учраас би түүнээс сүм хараагүй. Мөн тус хотод гэрэлтүүлгийн хувьд нар ч, сар ч хэрэггүй; Учир нь Бурханы алдар түүнийг гэрэлтүүлсэн бөгөөд түүний дэнлүү нь Хурга юм. Аврагдсан үндэстнүүд түүний гэрэлд алхах болно... Мөн Хурганы амийн номд бичигдсэн хүмүүс л түүнд бузар зүйл орохгүй, жигшүүрт зүйл, худал хуурмаг зүйлд хэн ч орохгүй." (Илч. 21:1-6) ,10,22-24,27). Энэ бол Христийн шашны уран зохиолд диваажингийн тухай хамгийн эртний дүрслэл юм.

Теологийн ном зохиолоос олдсон диваажингийн тухай тайлбарыг уншихдаа олон Сүмийн Эцэг Ариун Сүнсний хүчээр өргөгдсөн диваажингийн тухай ярьдаг гэдгийг санах хэрэгтэй. Диваажингийн тухай бүх дүрслэлд, "үлгэршгүй" бөгөөд хүний ​​ойлголтоос давж гардаг тул дэлхийн үгс нь тэнгэрлэг гоо сайхныг бага хэмжээгээр дүрсэлж чадна гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь мөн диваажингийн "олон харш"-ын тухай (Иохан 14:2), өөрөөр хэлбэл өөр өөр түвшний адислагдсан байдлын тухай өгүүлдэг. Агуу Гэгээн Василий хэлэхдээ, "Зарим (Бурхан) алдар суугаараа одноос ялгаатай" (1 Кор. 15:41). Мөн Эцэгтэй хамт "олон харш" байдаг тул зарим нь илүү сайн, илүү өндөр байдалд, бусад нь доод түвшинд амрах болно. Гэсэн хэдий ч түүний "оршин" болгоны хувьд дэлхийн амьдралдаа Бурхантай хэр ойрхон байгаагаас хамааран түүний хувьд хамгийн дээд аз жаргал байх болно. Шинэ теологич Гэгээн Симеон "Диваажинд байгаа бүх гэгээнтнүүд бие биенээ харж, мэдэх болно, харин Христ хүн бүрийг харж, дүүргэх болно" гэж хэлсэн.

Тамын тухай ойлголт юу вэ?

Бурханы хайраас хагацсан хүн гэж үгүй ​​ба энэ хайрын нэг хэсэг биш газар гэж үгүй; Гэсэн хэдий ч бузар муугийн төлөө сонголт хийсэн хүн бүр Бурханы нигүүлслийг сайн дураараа харамладаг. Диваажин дахь зөвт хүмүүсийн хувьд аз жаргал, тайтгарлын эх үүсвэр болдог хайр нь нүгэлтнүүд өөрсдийгөө хайр дурлалд оролцдоггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг тул там дахь тарчлалын эх үүсвэр болдог. Гэгээн Исаакийн хэлснээр "Гэний тарчлал бол гэмшил юм."

Шинэ теологич Гэгээн Симеоны сургаалын дагуу хүн тамд тарчлах гол шалтгаан нь Бурханаас хагацах хурц мэдрэмж юм: "Танд итгэдэг хүмүүсийн хэн нь ч биш, Владика" гэж Гэгээн Симеон бичжээ. Таны нэрээр баптисм хүртсэн хүмүүс Өршөөнгүй Танаас салах энэхүү агуу бөгөөд аймшигтай хүнд хэцүүг тэвчих болно, учир нь энэ нь аймшигтай уй гашуу, тэвчихийн аргагүй, аймшигтай, мөнхийн уй гашуу юм. Хэрэв дэлхий дээр Бурханаас хүртдэггүй хүмүүс бие махбодын таашаал ханамж эдэлдэг бол, тэнд, биеийнхээ гадна талд, тэд тасралтгүй нэг тарчлалыг мэдрэх болно гэж Гэгээн Симеон хэлэв. Дэлхийн уран зохиолд байдаг тамын тарчлалын бүх дүр төрх - гал, хүйтэн, цангах, халуун зуух, галт нуур гэх мэт. - эдгээр нь зөвхөн зовлонгийн бэлгэдэл бөгөөд энэ нь хүн өөрийгөө Бурханд оролцоогүй гэдгээ мэдэрснээс үүдэлтэй юм.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд там ба мөнхийн тарчлалын тухай санаа нь Ариун долоо хоног ба Улаан өндөгний баярын бурханлаг үйлчлэлд илчлэгдсэн нууцлаг нууцтай салшгүй холбоотой байдаг - Христийн тамд бууж ирсэн нууц, тэнд байгаа хүмүүсийг авралын нууц. бузар муу ба үхлийн ноёрхол. Христ нас барсны дараа там, үхлийг устгаж, чөтгөрийн аймшигт хаант улсыг устгахын тулд тамын ангал руу буусан гэж сүм итгэдэг. Христ баптисм хүртэх үедээ Иорданы усанд орсны адил хүний ​​гэм нүглээр дүүрсэн эдгээр усыг ариусгадаг тул тамд буухдаа Тэр үүнийг Өөрийн оршихуйн гэрлээр эцсийн гүн болон хязгаар хүртэл гэрэлтүүлдэг. там Бурханы хүчийг даахаа больж, мөхдөг. Гэгээн Жон Chrysostom Paschal catechumen-д хэлэхдээ: "Тэр чамтай ёроолд таарахад там гашуудсан; гашуудсан, учир нь тэр устгагдсан; түүнийг шоолж байсан тул гашуудсан; гашуудсан, учир нь тэр үхэлд хүргэгдсэн; Түүнийг огцруулсан тул гашуудаж байв." Энэ нь Христийн амилалтын дараа там огт байхгүй гэсэн үг биш: энэ нь байдаг, гэхдээ цаазын ял аль хэдийн гарсан.

Ням гараг бүр Ортодокс Христэд итгэгчид Христийн үхлийг ялсанд зориулсан дууллыг сонсдог: "Тэнгэр элчийн сүм гайхширч, чамайг дэмий л үхэгсдэд тооцсон боловч мөнх бус Аврагч цайзыг сүйтгэж, бүгдийг тамаас чөлөөлөв." (Бүгдийг тамаас чөлөөлөх). Харин тамаас чөлөөлөгдөх нь хүний ​​хүслийн эсрэг Христийн хийсэн ямар нэгэн ид шидийн үйлдэл гэж ойлгож болохгүй: Христ болон мөнх амьдралыг ухамсартайгаар үгүйсгэдэг хүмүүсийн хувьд там нь Бурханы орхигдсон зовлон, тарчлал болон оршсоор байна.

Хайртай хүнээ нас барсны дараа уй гашууг хэрхэн даван туулах вэ?

Талийгаачаас салах уй гашууг зөвхөн түүний төлөө залбирах замаар арилгах боломжтой. Христийн шашин үхлийг төгсгөл гэж үздэггүй. Үхэл бол шинэ амьдралын эхлэл бөгөөд дэлхийн амьдрал бол зөвхөн бэлтгэл юм. Хүн үүрд мөнхөд бүтээгдсэн; диваажинд тэрээр "амийн модоор" (Эх. 2:9) тэжээгдэж, үхэшгүй мөнх байсан. Гэвч унасны дараа амьдралын модонд хүрэх зам хаагдаж, хүн мөнх бус, ялзарч эхлэв.

Гэвч үхлээр амьдрал дуусдаггүй, биеийн үхэл нь сүнсний үхэл биш, сүнс нь үхэшгүй мөнх юм. Тиймээс талийгаачийн сүнсийг залбирлаар үдэх хэрэгтэй. “Зүрх сэтгэлээ уй гашуунд бүү урв; төгсгөлийг нь санаж өөрөөсөө холдуул. Энэ тухай бүү март, учир нь буцах зүйл байхгүй; Чи түүнд ямар ч сайн зүйл хийхгүй, харин өөрийгөө гомдоох болно... Талийгаачийг тайвширч, түүний дурсамжийг тайвшруул, мөн түүний сэтгэлийг орхисны дараа чи түүгээр тайвшруулах болно" (Сир. 38:20). -21,23).

Хэрэв хайртай хүнээ нас барсны дараа түүний амьдралын туршид ухамсар нь түүнд буруу хандсанаас болж зовж шаналж байвал яах вэ?

Бурханы өмнө чин сэтгэлээсээ наманчилж, талийгаачийн өмнө хийсэн нүглээ наминчлан хүлээн зөвшөөрсний дараа гэм буруутай гэж буруутгах ухамсрын дуу хоолой намжиж, зогсдог. Бурханы өмнө хүн бүр амьд бөгөөд хайрын зарлиг нас барагсдад ч хамаатай гэдгийг санах нь чухал. Талийгаачид амьд хүмүүсийн залбирлын тусламж, тэдэнд зориулсан өглөгийн тусламж маш их хэрэгтэй байна. Хайртай хүн залбирч, өглөг үйлдэж, нас барагсдын тайвшралын төлөө сүмийн тэмдэглэл хөтөлж, Бурханд тааламжтай амьдрахыг хичээж, Бурхан тэдэнд өршөөл үзүүлэх болно.

Хэрэв та бусдын төлөө байнга идэвхтэй санаа тавьж, тэдэнд сайн сайхныг хийвэл таны сэтгэлд амар амгалан тогтох төдийгүй гүн гүнзгий сэтгэл ханамж, баяр баясгалан бий болно.

Нас барсан хүн мөрөөдөж байгаа бол яах вэ?

Мөрөөдлийг үл тоомсорлож болохгүй. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүний ​​мөнхийн амьд сүнс түүний төлөө байнгын залбирал маш их хэрэгцээтэй байдаг гэдгийг мартаж болохгүй, учир нь тэр өөрөө Бурханыг өршөөх сайн үйлсийг цаашид хийж чадахгүй. Тиймээс нас барсан хайртай хүмүүсийн төлөө ариун сүм, гэртээ залбирах нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн үүрэг юм.

Талийгаачид хэдэн өдөр гашуудаж байна вэ?

Талийгаач ойр дотныхоо төлөө дөчин хоног гашуудах уламжлал бий. Сүмийн уламжлал ёсоор дөч дэх өдөр талийгаачийн сүнс Бурханы эцсийн шүүлтийн цаг хүртэл байх тодорхой газар хүлээн авдаг. Тийм ч учраас дөч дэх өдөр хүртэл талийгаачийн нүглийг уучлахын тулд эрчимтэй залбирах шаардлагатай бөгөөд гашуудлын гаднах хувцас нь дотоод төвлөрөл, залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх, өмнөх ертөнцийн ажилд идэвхтэй оролцохгүй байх зорилготой юм. хэрэг. Гэхдээ та хар хувцас өмсөхгүйгээр залбирч болно. Дотоод нь гадаадаас илүү чухал юм.

Шинээр одсон, хэзээд мартагдашгүй хүн хэн бэ?

Сүмийн уламжлалд нас барсан хүнийг нас барснаас хойш дөчин хоногийн дотор шинэ нас барсан гэж нэрлэдэг. Шөнө дундаас хэдхэн минутын өмнө нас барсан байсан ч эхний өдөр нь үхлийн өдөр гэж тооцогддог. Сүмийн шавь болсноос хойш 40 дэх өдөр Бурхан (сэтгэлийн хувийн шүүлтээр) Аврагчийн бошиглолоор амласан бүх нийтийн эцсийн шүүлт хүртэл түүний хойд насыг тодорхойлдог (Мат. 25:31-46-г үзнэ үү).

Үргэлж мартагдашгүй хүнийг нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа хүн гэж нэрлэдэг. Үргэлж мартагдашгүй - "хэзээ ч" гэдэг үг нь үргэлж гэсэн утгатай. Мөн мартагдашгүй зүйл нь үргэлж дурсагддаг, өөрөөр хэлбэл үргэлж санаж, залбирдаг. Оршуулгын тэмдэглэлд заримдаа талийгаачийн нас барсны дараагийн жилийн ойг тэмдэглэхийн тулд нэрний өмнө "мөнхийн мартагдашгүй (өө)" гэж бичдэг.

Талийгаачийн сүүлчийн үнсэлтийг хэрхэн хийдэг вэ? Баптисм хүртэх шаардлагатай юу?

Талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэх үнсэлт нь түүнийг сүмд оршуулах ёслолын дараа болдог. Тэд талийгаачийн духан дээр тавьсан хумсны дээр үнсэж, эсвэл гарт нь дүрсийг үнсдэг. Тэд дүрс дээр нэгэн зэрэг баптисм хүртдэг.

Оршуулах ёслолын үеэр талийгаачийн гарт байсан дүрсийг яах вэ?

Талийгаачийг оршуулах ёслолын дараа дүрсийг гэртээ аваачиж эсвэл сүмд үлдээж болно.

Талийгаачийг оршуулгагүй оршуулсан бол яах вэ?

Хэрэв тэр Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн бол та ариун сүмд ирж, оршуулгын ёслолыг эзгүйд захиалж, шаазгай, дурсгалын үйлчилгээ захиалж, гэртээ түүний төлөө залбирах хэрэгтэй.

Талийгаачид хэрхэн туслах вэ?

Талийгаачийн төлөө байнга залбирч, өглөг өгвөл хувь заяаг нь хөнгөвчлөх боломжтой. Талийгаачийн дурсгалд зориулж сүм хийдэд, жишээлбэл, сүм хийдэд ажиллах нь сайн хэрэг.

Нас барсан хүмүүсийг дурсах зорилго нь юу вэ?

Түр зуурын амьдралаас мөнх амьдрал руу шилжсэн хүмүүсийн төлөөх залбирал нь олон зууны турш ариуссан сүмийн эртний уламжлал юм. Бие махбодоо орхисноор хүн харагдах ертөнцийг орхих боловч тэр Сүмийг орхихгүй, харин түүний гишүүн хэвээр үлддэг бөгөөд түүний төлөө залбирах нь дэлхий дээр үлдсэн хүмүүсийн үүрэг юм. Сүм залбирал нь хүний ​​нас барсны дараах хувь заяаг хөнгөвчилдөг гэж үздэг. Хүн амьд байгаа цагт нүглээ наманчилж, буян үйлдэх чадвартай байдаг. Гэвч үхсэний дараа энэ боломж алга болж, зөвхөн амьд хүмүүсийн залбирлын итгэл найдвар үлддэг. Биеийн үхэл ба хувийн шүүлтийн дараа сүнс нь мөнхийн аз жаргал эсвэл мөнхийн тарчлалын өмнөхөн байдаг. Энэ нь дэлхийн богинохон амьдрал хэрхэн амьдарсанаас хамаарна. Гэхдээ талийгаачийн төлөөх залбирлаас их зүйл шалтгаална. Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн амьдрал нь зөв шударга хүмүүсийн залбирлаар нүгэлтнүүдийн нас барсны дараах хувь заяаг бүрэн зөвтгөх хүртэл хэрхэн хөнгөвчлөх тухай олон жишээг агуулдаг.

Нас барагсдыг чандарлах боломжтой юу?

чандарлах нь үнэн алдартны шашинд харь гаригийн заншил бөгөөд дорно дахины шашин шүтлэгээс зээлж авсан бөгөөд Зөвлөлт засгийн үед шашингүй (шашин шүтлэггүй) нийгэмд хэвшсэн заншил юм. Иймд талийгаачийн төрөл төрөгсөд чандарлахаас зайлсхийх өчүүхэн ч бололцоотой ч гэсэн талийгаачийг газарт булахыг илүүд үзэх хэрэгтэй. Ариун номуудад нас барагсдын цогцсыг шатаахыг хориглодоггүй, харин шарилыг өөр аргаар оршуулах талаар Христийн шашны сургаалын эерэг шинж тэмдэг байдаг - энэ бол тэднийг газарт булах явдал юм (Эхлэл 3:19; Иоханыг үзнэ үү. 5:28; Мат. 27:59-60). Сүм оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс эхлэн хүлээн зөвшөөрч, тусгай ёслолоор ариусгасан оршуулгын энэ арга нь Христийн шашны ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл, түүний мөн чанар болох нас барагсдын амилалтад итгэх итгэлтэй холбоотой юм. Энэхүү итгэлийн хүч чадлын дагуу газарт оршуулах нь талийгаачийн түр зуурын нойрны дүр төрх бөгөөд түүний хувьд газрын хэвлий дэх булш нь байгалийн амрах ор болдог тул сүм талийгаачийг дууддаг. дэлхийд - нас барсан) дахин амилах хүртэл. Хэрэв нас барагсдын цогцсыг оршуулах нь Христийн амилалтад итгэх итгэлийг бий болгож, бэхжүүлдэг бол үхэгсдийг шатаах нь Христийн эс оршихуйн эсрэг сургаалтай амархан холбоотой юм.

Сайн мэдээнд Их Эзэн Есүс Христийг оршуулах ёслолыг дүрсэлдэг бөгөөд энэ нь Түүний хамгийн цэвэр ариун биеийг угааж, оршуулгын тусгай хувцсыг өмсөж, булшинд тавьдаг ( Мат. 27:59-60; Марк 15:46; 16 ) :1; Лук 23:53; 24:1; Иохан 19:39-42). Одоогийн байдлаар нас барсан Христэд итгэгчидтэй ижил үйлдлийг хийх ёстой.

Талийгаачийн цогцсыг газарт авчрах боломжгүй онцгой тохиолдолд чандарлахыг зөвшөөрч болно.

40 дэх өдөр талийгаачийн дурсгалыг гурван сүмд нэгэн зэрэг, эсвэл нэг, гэхдээ гурван удаа дараалан хийх ёстой гэж үнэн үү?

Нас барсны дараа тэр даруй сүмд шаазгай захиалах заншилтай байдаг. Энэ бол эхний дөчин өдрийн турш шинэхэн нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг өдөр бүр сайжруулдаг бөгөөд булшны цаана байгаа сүнсний хувь заяаг тодорхойлдог хувийн шүүх хурал хүртэл. Дөчин хоногийн дараа жилийн ойг захиалж, дараа нь жил бүр шинэчилж байх нь сайн хэрэг. Та мөн сүм хийдэд урт хугацааны дурсгалыг захиалж болно. Хэд хэдэн сүм хийд, сүм хийдэд дурсгалын ёслолыг захиалах (тэдгээрийн тоо хамаагүй). Талийгаачийн залбирлын ном хэдий чинээ их байх тусам сайн.

Ева гэж юу вэ?

Ева (эсвэл Ева) бол загалмайд цовдлогдсон загалмай, лааны нүхийг байрлуулсан тусгай дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт ширээ юм. Панихидад өглөөний өмнөхөн үйлчилдэг. Энд та нас барагсдын дурсгалд зориулж лаа тавьж, бүтээгдэхүүн тавьж болно.

Та яагаад ариун сүмд хоол авчрах хэрэгтэй байна вэ?

Сүмийн үйлчлэгчид хоолны үеэр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд сүмд итгэгчид төрөл бүрийн бүтээгдэхүүн авчирдаг. Эдгээр өргөлүүд нь нас барсан хүмүүст зориулсан хандив, өглөг болдог. Эрт дээр үед талийгаачийн байсан байшингийн хашаанд сүнсний хувьд хамгийн чухал өдрүүдэд (3, 9, 40) дурсгалын ширээ тавьж, ядуу, орон гэргүй, өнчин хүүхдүүдийг хооллодог байв. талийгаачийн төлөө залбирах олон ном байсан. Залбирал, ялангуяа өглөгийн хувьд олон нүгэл өршөөгдөж, хойд нас нь хөнгөрдөг. Дараа нь эдгээр дурсгалын ширээг нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх зорилгоор олон зууны турш нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн гэгээн дурсгалын өдрүүдээр сүмүүдэд байрлуулж эхлэв.

Үдэшлэгт ямар хоол хийж болох вэ?

Бүтээгдэхүүн нь юу ч байж болно. Ариун сүмд мах авчрахыг хориглоно.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалд хамгийн чухал зүйл юу вэ?

Литурги дахь залбирал нь онцгой хүч чадалтай байдаг. Сүм бүх нас барагсдын төлөө, тэр дундаа тамд байгаа хүмүүсийн төлөө залбирдаг. Пентекостын баярын үеэр уншсан өвдөг сөгдөн залбирлын нэг нь "тамд хоригдож буй хүмүүсийн төлөө" мөн Их Эзэн тэднийг "гэрлийн газар" амраа гэсэн хүсэлтийг агуулдаг. Амьд хүмүүсийн залбирлаар Бурхан нас барагсдын хойд амьдралыг хөнгөвчлөх, тэднийг тарчлалаас ангижруулж, гэгээнтнүүдтэй хамт авралд хүндэтгэл үзүүлж чадна гэдэгт сүм итгэдэг.

Тиймээс нас барсны дараа ойрын өдрүүдэд сүмд шаазгай захиалах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл дөчин литургид дурсах арга хэмжээ: Цусгүй тахилыг талийгаачийн төлөө дөчин удаа өргөж, бөөмсийг просфороос гаргаж, усанд дүрнэ. Шинээр нас барсан хүний ​​нүглийг уучлахын төлөө залбирсан Христийн цус. Энэ бол проскомедиа дээр дурсагдсан хүмүүсийн төлөө Литургиг тэмдэглэдэг тахилчийн дүрээр Ортодокс сүмийг бүрэн дүүрэн байлгах хайрын эр зориг юм. Энэ бол талийгаачийн сүнсний төлөө хийж болох хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.

Эцэг эхийн бямба гариг ​​гэж юу вэ?

Жилийн тодорхой амралтын өдрүүдэд Сүм урьд нь нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Ийм өдрүүдэд хийдэг панихидыг экуменик гэж нэрлэдэг бөгөөд эдгээр өдрүүдийг эцэг эхийн Бямба гараг гэж нэрлэдэг. Эцэг эхийн Бямба гарагийн өглөө Литургийн үеэр урьд нь нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг тэмдэглэдэг. Эцэг эхийн Бямба гарагийн орой, Баасан гарагийн орой парастас үйлчилдэг (Грек хэлнээс "өмнөх", "Өмгөөлөгч", "Өмгөөлөгч" гэж орчуулсан) - нас барсан бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслолын дараа.

Эцэг эхийн бямба гараг хэзээ вэ?

Бараг бүх эцэг эхийн бямба гаригт тодорхой огноо байдаггүй, гэхдээ Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг өдөртэй холбоотой байдаг. Бямба гарагийн махны үнэ Лент эхлэхээс найм хоногийн өмнө болдог. Эцэг эхийн бямба гараг нь Их Лентийн 2, 3, 4 дэх долоо хоног юм. Гурвалын эцэг эхийн Бямба гараг - Ариун Гурвалын өдрийн өмнөх өдөр, өргөлтийн дараа ес дэх өдөр. Тесалоникийн агуу алагчин Деметриусыг дурсах өдрийн өмнөх бямба гарагт (шинэ хэв маягийн дагуу 11-р сарын 8) Деметрийн эцэг эхийн бямба гаригт болдог.

Эцэг эхийн бямба гарагийн дараа тайвшрахын тулд залбирах боломжтой юу?

Тийм ээ, эцэг эхийн бямба гарагийн дараа ч нас барагсдын тайвшралын төлөө залбирах боломжтой бөгөөд шаардлагатай байдаг. Энэ бол амьд хүмүүсийн үхэгсдийн өмнө хүлээсэн үүрэг, тэднийг хайрлах хайрын илэрхийлэл юм. Нас барсан хүн өөрөө өөртөө тусалж чадахгүй, наманчлалын үр жимсийг авчирч, өглөг өгч чадахгүй. Үүнийг баян хүн Лазар хоёрын тухай сайн мэдээний сургаалт зүйрлэл нотолж байна (Лук 16:19-31). Үхэл бол эс оршихуй руу явах биш, харин сүнс нь бүх шинж чанар, сул дорой байдал, хүсэл тэмүүлэлтэй нь мөнхөд оршихын үргэлжлэл юм. Тиймээс нас барсан хүмүүст (Сүмээр алдаршуулсан гэгээнтнүүдээс бусад нь) залбирч дурсах хэрэгтэй.

Бямба гарагийг (Агуу Бямба гараг, Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гараг, Бямба гарагийг арванхоёрдугаар, Их, Ариун сүмийн баяртай давхцахаас бусад) сүмийн хуанлид нас барсан хүмүүсийг дурсах онцгой өдрүүд гэж үздэг. Гэхдээ та нас барагсдын төлөө залбирч, жилийн аль ч өдөр ариун сүмд тэмдэглэл илгээж болно, тэр ч байтугай Сүмийн дүрмийн дагуу дурсгалын ёслол үйлддэггүй байсан ч энэ тохиолдолд нас барагсдын нэрийг тахилын ширээнд дурсдаг. .

Нас барсан хүмүүсийг дурсах өөр ямар өдрүүд байдаг вэ?

Радоница - Улаан өндөгний баярын дараа есөн хоногийн дараа, Гэрэлт долоо хоногийн дараа Мягмар гарагт. Радоница дээр тэд Их Эзэний Амилалтын баяр баясгаланг нас барсан хүмүүстэй хуваалцаж, дахин амилах найдвараа илэрхийлдэг. Аврагч өөрөө үхлийн эсрэг ялалтыг номлохын тулд тамд бууж, Хуучин Гэрээний зөв шударга сүнснүүдийг тэндээс авчирсан. Энэхүү агуу сүнслэг баяр баясгалангаас энэхүү дурсгалын өдрийг "радоница", эсвэл "радоница" гэж нэрлэдэг.

1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны үеэр амь үрэгдэгсдийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ. 5-р сарын 9-нд Сүм байгуулагдсан. Дайны талбарт амь үрэгдсэн цэргүүдийг мөн шинэ хэв маягийн дагуу 9-р сарын 11-нд Баптист Иоханы толгойг алсан өдөр тэмдэглэдэг.

Ойр дотны хамаатан садныхаа нас барсны ойд оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

Талийгаачийн дурсгалын гол өдрүүд бол нас барсны ой, нэрийн өдөр юм. Талийгаачийн нас барсны ойн өдөр түүний ойр дотны хамаатан садан нь түүний төлөө залбирдаг бөгөөд ингэснээр хүний ​​нас барсан өдөр бол сүйрлийн өдөр биш, харин мөнх амьдралын шинэ төрөлт гэсэн итгэлийг илэрхийлдэг; үхэшгүй мөнхийн сүнс нь дэлхийн бусад өвчин, уй гашуу, санаа алдаж байх газаргүй болсон амьдралын өөр нөхцөл байдалд шилжих өдөр.

Энэ өдөр оршуулгын газарт зочлох нь сайн хэрэг, гэхдээ та эхлээд сүмд очиж, тахилын ширээнд дурсах зорилгоор нас барсан хүний ​​​​нэр бүхий тэмдэглэлийг илгээх хэрэгтэй (хэрэв дурсах арга хэмжээ бол илүү дээр юм). proskomedia дээр), дурсгалын ёслол дээр, боломжтой бол үйлчилгээнд залбир.

Улаан өндөгний баяр, Гурвал, Ариун Сүнсний өдөр оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

Ням гараг, амралтын өдрүүдийг Бурханы сүмд залбирч өнгөрөөх ёстой бөгөөд оршуулгын газарт зочлохын тулд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх онцгой өдрүүд байдаг - эцэг эхийн бямба гариг, Радоница, түүнчлэн нас барсны ой, нас барагсдын нэрээр нэрлэгдсэн өдрүүд.

Оршуулгын газарт зочлохдоо юу хийх вэ?

Оршуулгын газарт ирэхэд та булшийг цэвэрлэх хэрэгтэй. Та лаа асааж болно. Боломжтой бол тахилчийг литиа хийхээр урь. Хэрэв энэ боломжгүй бол сүм эсвэл Ортодокс дэлгүүрт зохих товхимол худалдаж авсны дараа та литийн богино ёслолыг өөрөө уншиж болно. Сонголтоор та нас барагсдын амрах тухай акатист уншиж болно. Зүгээр л чимээгүй бай, талийгаачийг санаарай.

Оршуулгын газарт "дурсамж" зохион байгуулах боломжтой юу?

Ариун сүмд ариусгасан кутиагаас гадна оршуулгын газарт идэж уух нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Ялангуяа булшны булш руу архи асгах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй - энэ нь талийгаачийн дурсамжийг гомдоодог. Булшин дээр "нас барсан хүнд зориулж" аяга архи, нэг хэсэг талх үлдээх заншил нь паганизмын дурсгал бөгөөд Ортодокс үүнийг дагаж мөрдөх ёсгүй. Булшин дээр хоол үлдээх шаардлагагүй - гуйлгачин эсвэл өлссөн хүмүүст өгөх нь дээр.

"Дурсамж" дээр юу идэх ёстой вэ?

Уламжлал ёсоор оршуулгын дараа дурсгалын ширээг угсардаг. Дурсамжийн хоол нь нас барсан хүмүүст зориулсан үйлчлэл, залбирлын үргэлжлэл юм. Дурсамжийн зоог нь сүмээс авчирсан кутиа идэхээс эхэлдэг. Кутиа эсвэл коливо нь зөгийн балтай улаан буудай эсвэл будааны чанасан үр тариа юм. Түүнчлэн, уламжлал ёсоор тэд бин, амтат вазелин иддэг. Мацаг барих өдөр хоол хүнс хурдан байх ёстой. Дурсамжийн зоог нь чимээ шуугиантай найраас ялгаатай байх ёстой бөгөөд нас барсан хүний ​​тухай хүндэтгэлтэй нам гүм, эелдэг үгсээр ялгаатай байх ёстой.

Харамсалтай нь талийгаачийн дурсгалыг идээ будаатай архиар дурсдаг муу заншил газар авчээ. Үүнтэй ижил зүйл ес, дөч дэх өдөр давтагдана. Энэ нь буруу юм, учир нь шинээр одсон сүнс энэ өдрүүдэд түүний төлөө Бурханд хандан онцгой халуун залбирал хүсч, мэдээж дарс уухгүй байхыг хүсч байна.

Нас барсан хүний ​​зургийг булшны загалмай дээр байрлуулах боломжтой юу?

Оршуулгын газар бол өөр амьдралд шилжсэн хүмүүсийн шарилыг оршуулдаг онцгой газар юм. Үүний тод нотолгоо бол Эзэн Есүс Христийн үхлийг гэтэлгэлийн ялалтын тэмдэг болгон босгосон булшны загалмай юм. Дэлхийн Аврагч дахин амилснаар загалмай дээрх үхлийг хүмүүсийн төлөө хүлээн авснаар бүх үхсэн бие махбод амилах болно. Хүмүүс энэ амралтын газарт нас барагсдын төлөө залбирахаар оршуулгын газарт ирдэг. Булшны загалмай дээрх гэрэл зураг нь залбирлаас илүү ихийг санахад хүргэдэг.

Орос улсад Христийн шашныг хүлээн авснаар нас барагсдыг чулуун саркофагт байрлуулж, таган дээр эсвэл газарт загалмай дүрсэлсэн байв. Булшин дээр загалмай тавив. 1917 оноос хойш Ортодокс уламжлалыг устгах нь системчилсэн шинж чанартай болсон үед булшин дээр загалмайн оронд гэрэл зураг бүхий багануудыг байрлуулж эхлэв. Заримдаа хөшөө босгож, талийгаачийн хөргийг түүнд наадаг байв. Дайны дараа од, гэрэл зураг бүхий хөшөө дурсгалууд булшны чулуу болж зонхилж эхэлсэн. Сүүлийн арван жил хагасын хугацаанд оршуулгын газруудад загалмайнууд улам бүр гарч эхэлсэн. Загалмай дээр гэрэл зураг байрлуулах практик нь ЗХУ-ын хэдэн арван жилийн туршид хадгалагдан үлдсэн.

Би оршуулгын газарт очихдоо нохойгоо авчрах уу?

Алхах зорилгоор нохойг оршуулгын газарт аваачих нь мэдээжийн хэрэг үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ шаардлагатай бол, жишээлбэл, хараагүй хүмүүст зориулсан хөтөч нохой эсвэл алслагдсан оршуулгын газарт зочлохдоо хамгаалах зорилгоор та үүнийг авч явах боломжтой. Нохой булшны дээгүүр гүйж болохгүй.

Хэрэв хүн Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол (Ариун Пасхагийн өдрөөс эхлэн Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гараг хүртэл) Улаан өндөгний баярын каноныг уншина. Дуулал номын оронд Гэрэлт долоо хоногт тэд Ариун Төлөөлөгчдийн үйлсийг уншдаг.

Нялх хүүхдэд зориулсан дурсгалын үйлчилгээ үзүүлэх шаардлагатай юу?

Нас барсан нялх хүүхдүүдийг оршуулж, дурсгалын ёслол үйлддэг боловч залбиралдаа тэд нүглийн өршөөлийг гуйдаггүй, учир нь нялх хүүхдүүд ухамсартайгаар нүгэл үйлдээгүй, харин тэд Тэнгэрийн хаант улсыг тэдэнд батлан ​​даахыг Их Эзэнээс гуйдаг.

Дайнд нас барсан хүнийг оршуулсан газар нь тодорхойгүй бол эзгүйд оршуулж болох уу?

Хэрэв нас барсан хүн баптисм хүртсэн бол түүнийг гаднаас нь оршуулж, захидал харилцааны дараа хүлээн авсан шороог Ортодокс оршуулгын газрын аль ч булшинд хөндлөн цацаж болно.

Дайнд амь үрэгдэгсдийн тоо олон байснаас 20-р зуунд Орост эзгүйд оршуулгын зан үйл бий болсон бөгөөд нас барсан хүмүүсийн шарилыг оршуулах ёслол байхгүйн улмаас ихэвчлэн боломжгүй байсан тул талийгаачийн шарилыг оршуулах ёслол үйлдэх боломжгүй байсан. Сүмийн хавчлага, итгэгчдийн хавчлагын улмаас сүм хийд, тахилч нарын. Талийгаачийн цогцсыг олох боломжгүй харамсалтайгаар амиа алдсан тохиолдол ч бий. Ийм тохиолдолд эзгүйд оршуулахыг зөвшөөрдөг.

Нас бараагүй, оршуулсан талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

Нас барсан хүн амиа хорлосон хүмүүсийн дунд биш харин баптисм хүртсэн Ортодокс хүн байсан бол дурсгалын үйлчилгээг захиалж болно. Сүм баптисм хүртээгүй, амиа хорлосон хүмүүсийг дурсдаггүй.

Хэрэв оршуулсан хүнийг Ортодокс зан үйлийн дагуу оршуулаагүй нь тодорхой болсон бол түүнийг гаднаас нь оршуулах ёстой. Оршуулах ёслолын үеэр тахилч нь дурсгалын ёслолоос ялгаатай нь нас барсан хүний ​​нүглийг уучлахын тулд тусгай залбирал уншдаг.

Зөвхөн дурсах ёслол, оршуулгын ёслолд "захиалга" өгөх нь чухал биш, харин талийгаачийн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нь залбирч оролцох нь чухал юм.

Амиа хорлосон дуу дуулж, гэртээ болон сүмд түүний амрах талаар залбирах боломжтой юу?

Онцгой тохиолдолд, епархийн захирагч бишоп амиа хорлох бүх нөхцөл байдлыг авч үзсэний дараа эзгүйд оршуулах ёслолыг адисалж болно. Үүнийг хийхийн тулд холбогдох бичиг баримт, бичгээр өргөдлийг эрх баригч бишопт хүргүүлж, үгэндээ онцгой хариуцлагатайгаар амиа хорлох бүх мэдэгдэж буй нөхцөл байдал, шалтгааныг зааж өгдөг. Бүх хэргийг дангаар нь авч үздэг. Бишопын эзгүйд оршуулах ёслолын зөвшөөрлөөр ариун сүмд амрах залбирал боломжтой болно.

Бүх тохиолдолд амиа хорлосон хүний ​​хамаатан садан, найз нөхдөө залбирч тайвшруулахын тулд амиа хорлосон хүний ​​хамаатан садан нь уй гашуугаа тайтгаруулахын тулд тахилч руу хандсан тохиолдолд залбирлын тусгай тушаал боловсруулсан болно. энэ нь тэдэнд тохиолдсон.

Энэхүү ёслолыг хийхээс гадна хамаатан садан, найз нөхөд нь тахилчийн адислалаар Оптинагийн хүндэтгэлтэй ахмад Леогийн залбирлыг гэртээ уншиж болно: "Эзэн минь, зарцынхаа (нэр) алдагдсан сүнсийг хай. идэх боломжтой, өршөөл үзүүлээрэй. Таны хувь заяаг олж харах боломжгүй юм. Миний энэ залбирлаар намайг нүгэл үйлдүүлэхгүй, харин Таны ариун хүсэл биелэх болтугай "гэж өглөг өг.

Радоница дээр амиа хорлосон тохиолдлыг тэмдэглэдэг гэдэг үнэн үү? Хэрэв тэд үүнд итгэж амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг сүмд байнга тэмдэглэдэг бол яах вэ?

Үгүй тийм биш. Хэрэв хүн мунхаг байдлаасаа болж амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэх тухай тэмдэглэл ирүүлсэн бол (оршуулах ёслолыг эрх баригч бишоп адислаагүй) бол тэрээр гэм буруугаа хүлээхдээ наманчилж, дахин ийм зүйл хийхгүй байх хэрэгтэй. Бүх эргэлзээтэй асуултуудыг цуу ярианд итгэхгүй байхын тулд тахилчтай хамт шийдэх ёстой.

Хэрэв нас барсан хүн католик шашинтай бол түүний дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

Ортодокс бус нас барсан хүний ​​​​хувийн, хувийн (гэртээ) залбирал хийхийг хориглодоггүй - та түүнийг гэртээ дурсаж, булшны дэргэд дуулал уншиж болно. Сүмүүд Ортодокс сүмд хэзээ ч харьяалагддаггүй хүмүүсийг оршуулдаггүй, дурсдаггүй: Христэд итгэгч бус хүмүүс болон баптисм хүртээгүй нас барсан бүх хүмүүсийг. Талийгаач болон оршуулсан хүн нь Ортодокс сүмийн үнэнч гишүүн байсныг харгалзан оршуулгын зан үйл, панихидууд зохиодог.

Баптисм хүртээгүй нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх тухай ариун сүмд тэмдэглэл оруулах боломжтой юу?

Литургийн залбирал бол сүмийн хүүхдүүдэд зориулсан залбирал юм. Ортодокс сүмд баптисм хүртээгүй, мөн Ортодокс бус Христэд итгэгчдийн дурсгалыг proskomedia (Литургийн бэлтгэл хэсэг) дээр тэмдэглэх нь заншилгүй байдаг. Гэхдээ энэ нь тэдний төлөө залбирах боломжгүй гэсэн үг биш юм. Ийм нас барагсдын төлөө хувийн (гэртээ) залбирах боломжтой. Христэд итгэгчид залбирал нь нас барагсдад маш их тустай гэдэгт итгэдэг. Жинхэнэ Ортодокс нь бүх хүмүүст, түүний дотор Ортодокс сүмээс гадуурх хүмүүст хайр, өршөөл, өгөөмөр сэтгэлээр амьсгалдаг.

Сүм баптисм хүртээгүй хүмүүсийг Сүмээс гадуур амьдарч, нас барсан гэх шалтгаанаар дурсаж чадахгүй - тэд сүмийн гишүүд биш, Баптисмын ариун ёслолд шинэ, сүнслэг амьдралд дахин төрөөгүй, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, мөн чадахгүй. Түүнийг хайрладаг хүмүүст Түүний амласан адислалуудад оролц.

Ортодокс Христэд итгэгчид Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын сүнсний хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд гэртээ залбирч, эхийнхээ хэвлийд эсвэл төрөх үед нас барсан нярай хүүхдүүдийн сүнсний хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд гэртээ залбирч, ариун алагдсан Уарт канон уншиж байна. Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын төлөө зуучлах Бурханы нигүүлсэл. Ариун алагдсан Уарын амьдралаас тэрээр өөрийн өмгөөллийн тусламжтайгаар түүнийг хүндэтгэдэг, харь шашинтнууд байсан сүсэгтэн Клеопатрагийн төрөл төрөгсдийг мөнхийн тарчлалаас чөлөөлсөн нь мэдэгдэж байна.

Гэрэлт долоо хоногт нас барсан хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авдаг гэж ярьдаг. Тийм юм уу?

Нас барсан хүмүүсийн хувь заяаг зөвхөн Эзэн л мэддэг. “Та нар салхины зам, жирэмсэн эмэгтэйн хэвлийд яс хэрхэн үүсдэгийг мэддэггүйн адил бүх зүйлийг хийдэг Бурханы ажлыг та нар мэдэж чадахгүй” (Ном. 11:5). Сүсэглэн амьдарч, буян үйлдэж, загалмай зүүж, наманчилж, гэмшиж, эвлэлдэн нэгдсэн хүн бол Бурханы нигүүлслээр үхлийн цаг хугацаанаас үл хамааран мөнхөд адислагдсан амьдралд зохистой байж чадна. Хэрэв хүн бүх амьдралаа нүгэл үйлдэж, гэм буруугаа хүлээгээгүй, нөхөрлөлийг хүлээн аваагүй ч Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол Тэнгэрийн хаант улсыг өвлөн авсан гэж маргаж болох уу?

Хэрэв хүн Петрийн Лентээс долоо хоногийн өмнө нас барсан бол энэ нь ямар нэгэн утгатай юу?

Юу ч гэсэн үг биш. Их Эзэн хүн бүрийн дэлхий дээрх амьдралыг цаг тухайд нь дуусгаж, сүнс тус бүрийг халамжилдаг.

“Амьдралынхаа төөрөгдөлөөр үхлийг бүү яаруул, мөн гарынхаа үйлсээр устгалыг бүү тат” (Мэргэн ухаан 1:12). "Нүгэл үйлдэхгүй, тэнэг байж болохгүй: яагаад буруу цагт үхэх ёстой гэж?" (Ном. 7:17).

Эхийн нас барсан жил гэрлэх боломжтой юу?

Энэ талаар тусгай дүрэм байхгүй. Шашны болон ёс суртахууны мэдрэмж өөрөө юу хийхийг танд хэлэх болтугай. Амьдралын бүх чухал асуудлаар хүн тахилчтай зөвлөлдөх ёстой.

Яагаад хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх өдөр: нас барснаас хойш ес, дөч дэх өдөр цугларах шаардлагатай байна вэ?

Ийм дүрэм байхгүй. Гэхдээ талийгаачийн хамаатан садан Христийн Ариун нууцуудыг бэлтгэж, хүртэж, наманчилж, нас барсан хүнтэй холбоотой нүглүүдээ бүгдийг нь уучилж, өөрсдөө өршөөл гуйвал сайн байх болно.

Хэрэв хамаатан садны нэг нь нас барсан бол толийг хаах шаардлагатай юу?

Гэрт толь өлгөх нь мухар сүсэг бөгөөд нас барагсдыг оршуулах сүмийн уламжлалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд хамаатан садныхаа аль нэг нь нас барсан тохиолдолд толийг хаах шаардлагатай юу?

Нас барсан байшинд толь өлгөх заншил нь энэ байшингийн толинд өөрийнхөө тусгалыг харсан хүн удахгүй үхэх болно гэсэн итгэлээс үүдэлтэй юм. Маш олон "толин тусгал" мухар сүсэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь толинд мэргэ төлдөгтэй холбоотой байдаг. Мөн ид шид, ид шид байгаа газар айдас, мухар сүсэг зайлшгүй гарч ирдэг. Өлгөгдсөн эсвэл өлгөөгүй толь нь амьдралын үргэлжлэх хугацаанд нөлөөлдөггүй бөгөөд энэ нь Их Эзэнээс бүрэн хамааралтай байдаг.

Дөчин дэх өдөр хүртэл талийгаачийн эд зүйлээс юу ч өгөхгүй гэсэн итгэл байдаг. Энэ үнэн үү?

Шүүгдэгчийг шүүх хурлын дараа бус харин өмнө нь өмгөөлөх шаардлагатай. Тиймээс нас барсны дараа дөч дэх өдөр хүртэл болон түүнээс хойш нас барсан хүний ​​сүнсийг зуучлах шаардлагатай: залбирч, нигүүлслийн үйлс хийх, талийгаачийн эд зүйлсийг тараах, сүм хийд, сүмд хандив өргөх. Эцсийн шүүлтийн өмнө талийгаачийн амьдралын дараагийн амьдралыг түүний төлөө эрчимтэй залбирч, өглөг өгснөөр өөрчлөх боломжтой.

Нас барсны дараа дөчин дэх өдөр талийгаачийн сүнсийг авч явахын тулд тахилч нарын зөвлөгөөг харгалзан Ортодокс тусгай ёслолыг хийдэг. Нас барснаас хойшхи дөчин дэх өдөр бол Ортодокс шашинд сүнс нь Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл хаана цагаа өнгөрөөхөө олж мэдэх чухал өдөр юм.Шашны хууль тогтоомжийн дагуу 40 дэх өдөр бол нас барсан хүний ​​сүнс дэлхийгээс шилжих үе юм. мөнхөд.

Энэ өдөр тэр дэлхийг үүрд орхиж, өөрт нь аваачих газар руу явдаг гэж үздэг.

Үхлийн дараа 40 дэх өдөр сүнстэй хамт юу болдог

Энэ огноо яагаад ийм чухал болохыг хэн ч мэдэхгүй. Христэд итгэгчид дөч дэх өдрийн залбирал нь Их Эзэний сүнсний талаар гаргах шийдвэрийг өөрчилж чадна гэдэгт итгэдэг.

Тэд үхсэн өдрөөс эхлэн тоолдог, өөрөөр хэлбэл. Тэр хүн орой өөд болсон ч анхных нь. Талийгаачийг гэртээ эсвэл сүмд залбирч, өглөг, дурсгалын оройн хоолоор дурсдаг.

Уламжлал ёсоор бол 40 хоног бол сүнс нь Их Эзэнээс ирсэн тэнгэрлэг бэлгийг хүлээн авахад бэлэн байх үе юм. Энэ тоо Сударт хамгийн их тохиолддог:

• Синайд Мосе Их Эзэнтэй ярихаасаа өмнө дөчин өдрийн турш мацаг барьсан бөгөөд энэ хугацаанд тэрээр хавтангууд дээрх 10 тушаалыг Түүнээс хүлээн авсан;
• Христ нас барсны дараа 40 дэх өдөр дээш өргөгдсөн;
• Дөчин жилийн турш иудейчүүд амласан газар руу явав.

Эдгээр баримтуудыг харьцуулж үзвэл, теологичид Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл сүнс хаана зарцуулахаа тодорхойлохын тулд Их Эзэнд 40 хоног хэрэгтэй гэж шийджээ. Энэ бүх хугацаанд хамаатан садан, сүм хийд нь түүний төлөө залбирч, Бүтээгчээс өршөөл гуйж, нүглийг нь уучлахыг хичээсээр ирсэн.

Сүнс энэ үед аялдаг: 40 дэх өдөр Тэр үүнийг шүүдэг. Амарсан сүнс аймшигт сорилттой тулгарах болно - далд ертөнц дэх нүгэлтнүүдийн тарчлалыг харж, үг хэллэг, үйлдэл бүрийнхээ төлөө хариулах ёстой сорилтыг туулах болно. Guardian Angel болон хайртай хүмүүсийн залбирал энэ шалгалтыг давахад тусална.

Ариун сүмд та дараахь зүйлийг захиалах хэрэгтэй.

• тайвшруулах дуулал;
• шаазгай;
• дурсгалын үйлчилгээ.

Гэхдээ илүү чухал зүйл бол нас барсан хүмүүсийн төлөөх чин сэтгэлийн залбирал бөгөөд үүнийг хайртай хүмүүсийн санал болгодог.

40 дэх өдөр унших залбирлууд

Хүн нүглээ наманчилж, гэм нүглээ наминчилж, эвлэрэх гэж явдаг. Гэсэн хэдий ч нас барсны дараа энэ боломж байхгүй болно. Хамаатан садан нь түүнийг тамд мөнхийн тарчлаан зовоохоос зайлсхийх эсвэл диваажинд Тэнгэрийн хаант улсыг олоход нь туслахын тулд сэтгэлийн амар амгалангийн төлөө залбирдаг.

Ариун судар унших нь сүнсэнд хүч чадал өгдөг. 40 дэх өдөр ариун сүмд литурги эсвэл дурсгалын ёслол захиалах нь заншилтай байдаг. Хамаатан садан нь гэртээ ганцаараа залбирдаг

Тахилч нар сүнсийг тайвшруулахын тулд дараах залбирлыг уншихыг зөвлөж байна.

• шинээр нас барсан хүний ​​тухай;
• нас барсан хүний ​​тухай 40 хүртэл хоног;
• Дуулал;
• нас барсан эцэг эх, хүүхэд эсвэл бусад хамаатан садны төлөө залбирах;
• нүглийн өршөөлийн тухай;
• хүнд өвчний улмаас нас барсан хүмүүсийн тухай;
• дайчдын амар амгалангийн төлөө.

Дурсамжийн залбирлыг өдөрт хэд хэдэн удаа уншдаг.

40 дэх өдөр сэрэх: зан үйлийн дараалал

Талийгаачийн сүнс нэг өдрийн турш гэртээ харьж, дараа нь дэлхийг үүрд орхидог. Сүнс өөрөө дурсахыг харахгүй бол үүрд тарчлаана гэж хүмүүс ярьдаг. Энэ өдөр талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд ширээ засч, төрөл төрөгсөд, найз нөхдөө урих шаардлагатай. Гэсэн хэдий ч үүнийг зөв хийх ёстой.

Дурсгалын оройн зоог барих зарим зөвлөмжүүд байдаг:

• Талийгаачийн хайртай бүх хүмүүсийг нийтлэг ширээний ард цуглуулах;
• Сэрүүн цагт үйлчилдэг аяга таваг бэлтгэх;
• Согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хатуу хориглоно;
• Дуу дуулж, бүжиглэж болохгүй.

Дурсгал бол баяр ёслол, найр наадам биш талийгаачийн сүнсийг гуйх, гашуудах мөч юм. Энэ үед архи ууж, дуу дуулж, бүжиглэх нь туйлын зохисгүй юм. Тиймээс энэ уй гашууг гэр бүлийнхэнтэйгээ хуваалцаж, гэр бүлээ дэмжих боломжтой Христэд итгэгчид оройн зоогонд байх нь чухал юм.

Талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэх 40 дэх өдрийг хэрхэн өнгөрүүлэх вэ

Христийн шашны уламжлал ёсоор сүнс нь зөвхөн нэг өдөр гэртээ буцаж ирдэг. Энэ бол нас барсан өдрөөс хойш дөчин дэх өдөр юм. Үүний дараа тэр үүрд диваажинд очдог. Та болзохдоо урьдчилан бэлдэж, нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа хэрхэн зөв санаж сурах хэрэгтэй. Та энэ талаар ааваас дэлгэрэнгүй асууж болно.

Ардын домогт ганц өдөр харсан онгод дурсагдахыг нь харахгүй бол бухимддаг гэж ярьдаг. Талийгаачийг гомдоохгүйн тулд түүний дурсгалыг хүндэтгэх хэрэгтэй.

Тахилч нарын нас барагсдын төрөл төрөгсдөд өгөх зарим зөвлөмжийг энд оруулав. Эдгээр нь энгийн бөгөөд нас барсан хамаатан садангаа 40 хоногийн турш хэрхэн зөв, Христийн шашинтай, нэр төртэйгээр дурсах талаар ойлгоход тусалдаг.

• Амар амгалангийн төлөө залбирахаа мартуузай. Дөчин хоногийн дараа нас барсан хүний ​​тухай мартаж болохгүй, түүний тухай дурсамжийг бодолдоо хадгалаарай.
• Үйлчлэхийн тулд булшинд тахилч авчрах; ариун сүмд залбирал захиалах.
• Сүмд өгөөмөр хандив өргө.
• Буяны тусламж хэрэгтэй хүмүүст тараа. Мөнгө, хоол, хувцас.
• Талийгаачийн ойр дотны, хайртай бүх хүмүүсийг нэг ширээнд цуглуул.
• Баярын хувьд ойн баярыг бэлэгддэг тусгай хоол бэлтгэ.
• Найз нөхөд, хамаатан садангаа талийгаачийн амьдарч байсан гэртээ эсвэл кафед хүлээн авч болно.
• Энэ өдөр тэд булшинд бүх зүйлийг эмх цэгцтэй тавьдаг: хатаасан цэцэг, хэлхээг арилгадаг.
• Сүнсийг аврахын тулд хамаатан садан, найз нөхөд нь нэг нүглийг дор хаяж хэсэг хугацаанд орхихыг зөвлөж байна. Жишээлбэл, хүн тамхи татдаг эсвэл архи уух дуртай байдаг. Гашуудлын хугацаанд сэтгэлийн сайн сайхны төлөө донтолтоос татгалз. Энэ нь нас барсан хүмүүст баяр баясгаланг авчирч, тайвшрахын тулд залбирч буй хүмүүсийн энергийг цэвэрлэх болно.

40 дэх өдрөөс өмнө сүнсэнд туслах боломжтой юу?

Ортодоксчууд зөвхөн биеийн бүрхүүл үхдэг гэдэгт итгэлтэй байна. Сүнс нь өөр ертөнц рүү, там эсвэл диваажинд очдог. Санваартнуудын үзэж байгаагаар бошиглолын мөрөөдөл нь дараагийн амьдрал оршин тогтнохын баталгаа юм. Нас барсан хүмүүс амьд хүмүүст аюулын талаар сэрэмжлүүлж, хүсэлт гаргаж болно.

Үхсэний дараа сүнс гэм нүглээ наманчилж чадахгүй. Найз нөхөд, хамаатан садныхаа залбирлаар Их Эзэн талийгаачийн нүглийг уучилж, Тэнгэрийн хаант улсыг түүнд өгдөг. Залбирал, шаазгай, дурсгалын үйлчилгээ нь сүнсэнд тусалдаг. Талийгаачид туслах бас нэг арга бол өглөг юм. Бүх шашинд танил тал, тусламж хэрэгтэй хүүхдүүдэд хандаж, талийгаачийг дурсахыг хүсдэг заншилтай байдаг.

Тэд нас барсны 40 дэх өдөр, ойн өдөр, дурсгалын өдрүүдээр талийгаачийн тайвшрахын төлөө залбирдаг. Ортодокс шашинд эдгээр нь: Радоница, Эцэг эхийн Бямба гараг. Тэд сүмд очиж, лаа тавьж, шаазгай захиалж өгдөг. Энэ нь сүнсэнд тусалж, хамаатан садныхаа уй гашууг хөнгөвчлөх болно. Нас барсан хүмүүсийг Ариун долоо хоног, Улаан өндөгний баяраар дурсдаггүй. Сэтгэлийн хүч чадал нь цаашдын оршин суух газраар тодорхойлогддог.

Дурсамжийн 40 дэх өдөр юу хоол хийх вэ

Үдийн хоол нь энгийн хоолноос бүрдэх ёстой, ялангуяа ерөнхий сүмийн мацаг барилт дээр унадаг. Байхгүй байсан ч өөх тостой махан хоолноос татгалзаж, сүм хийдэд хандивлахгүй байхыг зөвлөж байна.

Үдийн хоолыг гэртээ, хоолны өрөөнд хийж болно. Өвөг дээдэс маань ойг тэмдэглэхэд зориулж бэлтгэсэн зарим хоол байдаг. Тэд энгийн бөгөөд сэтгэл хангалуун байх ёстой.

Кутязаавал хийх ёстой хоол юм. Тэд бас загасыг ямар ч хэлбэрээр үйлчилдэг. Зөвхөн бие махбодод төдийгүй сэтгэлд тустай байхын тулд хоол нь аль болох энгийн байх ёстой.

Кутя, загаснаас гадна та ширээн дээр тавьж болно.

• хүнсний ногооны салат: винигрет, орос салат, үслэг дээлний доорх herring;
• чихэрлэг бин;
• цагаан будаа, махаар дүүргэсэн чинжүү;
• туранхай байцаа ороомог (цагаан будаа, хүнсний ногоо, мөөгөөр дүүргэсэн);
• чихэрлэг, амттай бялуу.

Хэнийг дурсахгүй байх ёстой

Ортодокс шашинд байгалийн болон хүчирхийллийн улмаас нас барсан хүмүүсийг дурсдаг.

Санахгүй байна:

• амиа хорлосон хүмүүс;
• согтууруулах ундаа, мансууруулах бодис хэрэглэсэн үедээ нас барсан, амиа хорлосон;
• итгэлээс урвасан хүмүүс;
• атеистууд;
• баптисм хүртээгүй;
• өөр итгэл үнэмшилтэй хүмүүс.

Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол шалтгааны улмаас нас барсан хүмүүс юм. Өвчний улмаас оюун ухаан нь гэмтсэн хүмүүсийг сүмийн ариун ёслолуудаас хөөдөггүй. Тэднийг сүмд дурсаж, оршуулдаг. Үүнийг ухаан алдсан хүн юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байсантай холбон тайлбарлаж байгаа нь түүнд хорлонтой санаа байгаагүй гэсэн үг юм.

Их Эзэн хүнд агуу бэлэг - амьдралыг өгдөг. Хэрэв тэр үүнийг үл тоомсорловол сүмд дурсах эрхээ алдана. Сайн дураараа явах нь тодорхойгүй мөнхийн тарчлал, сэтгэлийн зовлонд хүргэдэг.

Амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэггүй, лаа асаадаггүй. Хамаатан садан нь тэдний төлөө ганцаараа, гэртээ залбирч болно. Тэд Төгс Хүчит Бурханаас өглөг тарааж, алдагдсан сүнсийг өршөөхийг гуйдаг. Хүмүүс асуудлаас ангижрахын тулд амиа хорлох тухай бодохдоо үүнийг санаж байх хэрэгтэй.

Оршуулгын дараа болон тэдгээрийн үеэр шинж тэмдгүүд зуу гаруй жилийн турш ажиглагдаж байна. Тэдэнд хайхрамжгүй хандах нь өөртөө хохирол учруулах хүртэл таагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэж үздэг.

Нийтлэлд:

Оршуулах ёслолын дараа, оршуулгын өмнөх болон оршуулгын үеэр тэмдэг

Талийгаачийн төрөл төрөгсөд болон түүнийг сүүлчийн замд нь үдэж өгөхөөр ирсэн бүх хүмүүст оршуулах ёслол дээр хэрхэн биеэ авч явах, юу хийх ёсгүйг зааж өгсөн олон шинж тэмдгүүд байдаг. Тэдний зарим нь өнгөрсөн хугацаанд алдагдсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байгаа боловч оршуулах ёслолтой холбоотой олон шинж тэмдгүүд өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна.

Ихэнх мухар сүсэг, тэмдгүүдийг дагаж мөрдөхгүй байх нь ноцтой үр дагаварт хүргэдэг - өвчнөөс үхэл хүртэл. Үхлийн энерги маш хүнд бөгөөд алдааг уучилдаггүй. Тиймээс оршуулгын үеэр шинж тэмдгүүдийг санаж, ажиглахыг хичээ.

Өмнө нь бүгд мэддэг, ажигладаг байсан. Орчин үеийн хүмүүс оршуулгын ажлыг хэрхэн зөв зохион байгуулах, ерөнхийдөө юу хийх талаар бага боддог. Орчин үеийн залуучуудын ийм мэдлэгтэй төлөөлөгчийг олоход хэцүү байдаг тул оршуулгын үеэр хөгшин хүмүүс ихэвчлэн юу болж байгааг дагаж мөрддөг. Гэхдээ энэ нь та энэ туршлагаас суралцах шаардлагагүй гэсэн үг биш юм.

Оршуулгын мухар сүсэг - гэрт

Олон тооны зан үйлийн алба байсан ч зохион байгуулалтын асуудлын ихэнх нь нас барсан хүний ​​төрөл төрөгсөдтэй холбоотой байдаг. Олон зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Талийгаачийг зөвхөн гэрт нь төдийгүй өрөөнд нь ч орхиж болохгүй. Хэн нэгэн үргэлж авсны дэргэд байх ёстой. Үүнд олон шалтгаан бий. Талийгаачтай холбоотой эд зүйлс нь ид шидийн асар их хүч чадалтай байдаг. Заримдаа эдгээр зүйлсийг зан үйлд хэрэгтэй хүмүүс хулгайлахыг эрэлхийлдэг. Үүнийг буруу гарт оруулахгүйн тулд анхаарах хэрэгтэй. Сүм нас барагсдын сүнс залбирлын дэмжлэг хэрэгтэй гэж үздэг тул та дуулал болон уншиж байх хэрэгтэй. Түүнээс гадна хараа хяналтгүй орхих нь үл хүндэтгэсэн хэрэг юм.

Үүнд өөр нэг шалтгаан бий. Талийгаачийн нүд нээгдэж, түүний харц унасан хүн удахгүй үхэх болно. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд авсны дэргэд нас барагсдын нүдийг нээвэл нүдийг нь аних хүн байх ёстой.

Та нийтлэлийг сонирхож магадгүй: хэрэв тэмдэг.

Нас барсны дараа бүх толин тусгал гадаргууг тунгалаг бус даавуугаар өлгөх хэрэгтэй. Энэ нь нас барсан хүний ​​сүнс дараагийн амьдралын оронд толин тусгал ертөнцөд унахгүйн тулд зайлшгүй шаардлагатай юм. Дөчин өдрийн турш тэд толин тусгал нээдэггүй, учир нь энэ бүх хугацаанд сүнс нь төрөлх нутагтаа байдаг.

Оршуулгын газарт аваачихдаа авсыг нь доош нь эргүүлж тавьсан байх ёстой. Өдөр өнгөрсний дараа л буцааж тавьж болно. Хэрэв та ийм тэмдгийг үл тоомсорловол нас барсан хүн сүнсний хэлбэрээр буцаж ирж магадгүй юм. Үхлийн сөрөг энерги хуримтлагдахаас сэргийлэхийн тулд авсны оронд сүх тавих хэрэгтэй.

Талийгаачийн гэрэл зургийг ямар ч тохиолдолд тавьдаггүй, эс тэгвээс түүн дээр дүрслэгдсэн хүмүүс үхэх болно. Тиймээс та дэлхийн дайсныг гэмтээж, алж чадна. Гэхдээ энэ нь талийгаачийн гэрэл зурагт хамаарахгүй (жишээлбэл, талийгаачийн эцэг эх).

Талийгаачийг угаадаг усыг эзгүй газар асгадаг. Тиймээс та үүнийг ид шидэнд ашиглахыг зөвшөөрөхгүй, учир нь ийм усыг сайн үйлсэд ашигладаггүй. Нас барсан хүмүүстэй холбоотой байсан бүх зүйл - сам, угаахад хэрэглэдэг саван, боолт, гараа боох гэх мэт зүйлсийг авсанд хийжээ. Тэд ийм зүйлийг зөвхөн хохирол учруулах зорилгоор ашигладаг.

Талийгаачийн хөл нь оршуулах хүртэл дулаахан байвал энэ нь байшинд амьдардаг хэн нэгний үхлийн аюулын дохио юм. Үүнээс зайлсхийхийн тулд нас барсан хүнийг авс руу талх, давс хийж тайвшруулах хэрэгтэй.

Орон сууцанд нас барсан хүн байгаа л бол түүнийг шүүрдэж чадахгүй тул оршуулгын газарт амьдардаг бүх хүнийг "шүүрдэж" авч болно. Харин оршуулах гэж аваад явахад үхлийг гэрээс нь хөөж гаргахын тулд шал шүүрдэж, угаадаг хүн байх ёстой. Ийм цэвэрлэгээ хийх хэрэгслийг тэр даруй өрөөнөөс гаргаж аваад хаа нэг газар хаядаг тул тэдгээрийг хадгалах, ашиглах боломжгүй юм.

Шүүх хурлын үеэр талийгаач хөлсөө арчих зүйлтэй байхын тулд авс дотор шинэ алчуур үлдээхээ мартуузай. Нүдний шил, протез болон үүнтэй төстэй зүйлсийг авс дотор тавьдаг - хувийн эд зүйлс эзэнтэйгээ хамт өөр ертөнцөд очих ёстой.

Хэрэв таны ойролцоо оршуулах ёслол болж байгаа бөгөөд таны гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь унтаж байгаа бол түүнийг сэрээхээ мартуузай, учир нь нас барсан хүний ​​сүнс унтаж байгаа хүнд орж болно. Нас барсан хүн бүр амьдрахаа больсон гэдгээ тайван хүлээж авдаггүй бөгөөд амьд хүмүүсийн ертөнцөд үлдэхийг хичээдэг. Та ялангуяа хүүхдүүдийн талаар санаа зовж, оршуулгын үеэр тэднийг сэрүүн байлгах хэрэгтэй. Мөн энэ үед таны хүүхэд хоол идэж байгаа бол өлгий дор ус хийнэ.

Авс байгаа өрөөнд нохой, муур оруулахыг хориглоно. Тэд түүний сүнсийг эвдэж болно. Авс руу үсрэв. Уйлах, мяулах нь үхэгсдийг айлгадаг.

Талийгаачтай байшингийн босгон дээр гацуур модны мөчрүүдийг байрлуулж, дурсгалыг хүндэтгэхээр ирсэн хамаатан садан, найз нөхөд нь үхлийг гэртээ аваачихгүй байх болно.

Та талийгаачтай өрөөнд унтаж чадахгүй. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол өглөөний цайндаа гоймон идэх хэрэгтэй.

Зөвхөн бэлэвсэн эмэгтэйчүүд л үхэгсдийг угаана. Биеийг хөргөхөөс өмнө угааж, цэвэрхэн хувцас өмс. Гэхдээ ийм хичээлийн дараа та гараа хэзээ ч хөлдөхгүйн тулд ёслол хийж болно. Үүнийг хийхийн тулд авсыг хийсэн чипс болон бусад модон үлдэгдлээс жижиг гал асааж, угаахад оролцсон бүх хүмүүс гараа дулаацуулдаг.

Та яагаад оршуулгын үеэр цонхоор харж болохгүй гэж

Хэрэв таны ойролцоо оршуулах ёслол болж байгаа бол та цонхоор харж чадахгүй, эс тэгвээс дагах болно. Ийм тэмдэг байдаг, гэхдээ цөөхөн хүн оршуулгын үеэр цонхоор харах боломжгүй яагаад гэдгийг баттай мэддэг. Хэсэг хугацааны турш талийгаачийн сүнс шарилын хажууд байдаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь оршуулах ёслолын үеэр авс дотор байдаг. Тэр цонхны шилээр түүн рүү ширтэх нь таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг бөгөөд сайн, эелдэг хүнийг бүх талаараа оршуулсан ч гэсэн түүний сүнс ийм эелдэг бус байдлын өшөөг авч чаддаг.

Талийгаачийн сүнс хэрхэн өшөө авч болох нь мэдэгдэж байна - үүнийг үхэгсдийн ертөнц рүү чирч ав. Оршуулах ёслол эсвэл нас барсан хүнийг цонхоор харвал хүнд өвчин тусдаг гэж хөгшин хүмүүс ярьдаг. Энэ өвчин үхэлд хүргэж болзошгүй. Энэ итгэл үнэмшил нь ялангуяа насанд хүрэгчдийнхээс эрчим хүчний хамгаалалт сул байдаг хүүхдүүдэд үнэн байдаг. Өс хонзонгийн сүнс нь хүүхдийг илүү хурдан даван туулах чадвартай болно.

Хэрэв талийгаач руу харсан нь санамсаргүй байсан бол энэ нь ер бусын зүйл биш байсан бол хуучин цагт тэд тэр даруй өөр тийшээ харж, загалмайн тэмдгийг гурван удаа зурж, мөн нас барсан хүнд Тэнгэрийн хаант улсыг сэтгэлээрээ хүсч, түүний сүнсний төлөө залбирдаг байв. . Хэрэв та оршуулгын цувааг харах хүсэлтэй байгаа бол орон сууцны үүд эсвэл хаалгаар гарч, гудамжнаас харах хэрэгтэй. Олон хүмүүс ийм хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд танихгүй хүнийг өрөвдөхөд буруудах зүйл байхгүй.

Оршуулгын үеэр муу шинж тэмдэг - гудамжинд, оршуулгын газарт

Ямар ч тохиолдолд та оршуулгын жагсаалын замыг огтолж болохгүй. Дүрмээр бол энэ дүрмийг дагаж мөрдөөгүй хүмүүс ноцтой өвчинд нэрвэгддэг. Үүнийг зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг.

Зарим хүмүүс оршуулгын зам хөндлөн гарах юм бол оршуулсан хүн нас барсантай адил шалтгаанаар үхэж болно гэж үздэг.

Хэрэв булш хэт том ухсан бол гэр бүлийн өөр нэг гишүүний үхэлд аюул учруулж болзошгүй юм.Үүнтэй төстэй утга нь байшинд мартагдсан авсыг тагладаг. Үүнийг зөвшөөрөх ёсгүй.

Та авсыг хамаатан садандаа авч явах боломжгүй. Үүнийг найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хөршүүд эсвэл зан үйлийн агентлагийн хүмүүс - хамаатан садангаас бусад хүмүүс хийх ёстой. Үгүй бол талийгаач тэднийг өөртөө авч явах боломжтой. Авсыг авч яваа хүмүүс гартаа шинэ алчуур уях ёстой.

Оршуулах ёслолд ирсэн хүн бүр яагаад авс руу атга шороо шиддэгийг та бодож үзсэн үү? Ингэснээр сүнс шөнө ирж чадахгүй.

Авсны тагийг хаах нь зөвхөн оршуулгын газарт л боломжтой. Хэрэв үүнийг гэртээ хийвэл талийгаачийн гэр бүл болон авсыг суулгасан хүмүүст үхэл ирнэ.

Авсыг авч явахад та цонх руу харж чадахгүй - энэ нь таны эсвэл өөр хүнийх эсэх нь хамаагүй, эс тэгвээс та энэ байшинд үхлийг татах болно. Талийгаачийн хамаатан садны хэн нь ч удахгүй үхэхгүйн тулд тэд эргэж хардаггүй.

Та авсны өмнө очиж болохгүй - энэ бол үхэл юм.

Хэрэв булш ухахдаа хуучин ясны үлдсэн зүйл дээр бүдэрвэл, жишээлбэл, энэ нь талийгаачийг дараагийн ертөнцөд сайн сайхан амьдралыг илэрхийлж, сүнс нь амьд хүмүүст саад болохгүй гэсэн үг юм.

Авсыг газарт буулгахын өмнө зоос шидэж, дараагийн ертөнцөд байр худалдаж авдаг.

Оршуулах ёслолын тэмдэг ба мухар сүсэг - оршуулгын дараа

Дүрмээр бол тэд талийгаачийн зургийг, хажууд нь нэг шил архи (заримдаа устай), нэг хэсэг талх тавьдаг. Энэ архийг уусан эсвэл талийгаачийн талхыг идсэн хүн өвдөж үхнэ. Тэр байтугай амьтдыг ч зөвшөөрдөггүй.

Оршуулах ёслолоос буцаж ирсний дараа гараа амьд галаар дулаацуулж эсвэл халуун усаар угаахаа мартуузай. Тиймээс та эрт үхлээс өөрийгөө хамгаалдаг. Олон хүн оршуулах ёслол дээр авч болох бүхнээ шатаахын тулд зууханд хүрч эсвэл лаа асаадаг.

Үхсэн хүний ​​төлөө хэт их уйлж болохгүй, эс тэгвээс тэр дараагийн ертөнцөд чиний нулимсанд живэх болно.

Хүн бүрт дуртай газар байдаг. Тэнд ус үлдээгээрэй, учир нь сүнс хэсэг хугацаанд амьд хүмүүсийн дунд байдаг бөгөөд үе үе ус хэрэгтэй болдог. Үүнийг дөчин хоног байлга, үе үе дүүргэ. Талийгаачийн хамаатан садан ижил хэмжээгээр ууж чадахгүй, дэнлүү нь бас шатах ёстой.

Чи эргэж харалгүйгээр оршуулгын газраас гарах хэрэгтэй. Гарахдаа хөлөө арч.

Талийгаачийн өмнө зогсож байсан дүрс нь усан дээр хөвөх ёстой. Тэд голын эрэг дээр очиж, хөвөхийн тулд усан дээр тавьдаг. Та үүнийг хадгалах боломжгүй, хаях ч боломжгүй, ус бол асуудал үүсгэхгүйн тулд дүрсийг арилгах цорын ганц арга зам юм. Бусад бүх тохиолдолд дүрсийг сүмд аваач, тэд юу хийхээ шийднэ.

Хэрэв оршуулгын нэмэлт зүйл худалдаж авсан бол тэдгээрийг авсанд хийж эсвэл оршуулгын газарт үлдээдэг. Хэрэв та энэ мөчийг алдсан бол дараа нь авч явах боломжтой. Та тэдэнд зориулсан хэлхээ, туузны тоог тоолж чадахгүй ч ямар ч тохиолдолд оршуулгын газарт үлдэх болно.

Талийгаачийн хайртай бүх зүйлийг авс руу хийх нь заримдаа боломжгүй байдаг. Тэд түүний сэтгэлийг татаж, амьд хамаатан саданг нь айлгаж чадна. Тиймээс нас барагсдын эд зүйлийг ихэвчлэн ядууст тараадаг. Талийгаачийн аяга, халбага, тавгийг ч ядууст өгдөг.

Хүний нас барсан ор дандаа гэрээсээ хөөгддөг. Орны цагаан хэрэглэлд мөн адил хамаарна. Заримдаа эдгээр зүйлсийг хашаа, хашааны гадна шатаадаг.

Оршуулах ёслолоос та хэн нэгэнд очиж чадахгүй, эс тэгвээс үхэл тэр байшинд ирэх болно.

Оршуулгын анхны хуушуур, анхны аяга вазелиныг талийгаачид амттан болгон өгдөг. Хуушуурыг үргэлж оршуулгын хамгийн анхны хоол болгон өгдөг. Та сэрүүн байх үед шил цохиж болохгүй, эс тэгвээс та асуудлыг энэ байшингаас нөгөөд шилжүүлж болно. Хэрэв дурсгалын үеэр ширээн дээр лаа байгаа бол тэдгээрийн нэгээс илүүгүй байх ёстой.

Сэрэх үед дуулж, инээж эхэлсэн хэн бүхэн удахгүй маш их уй гашууг мэдрэх болно. Тэгээд архинд биеэ барихгүй хүмүүс архичин болно. Зарим бүс нутагт сэрүүн байх үед "баярлалаа" гэж хэлдэггүй.

Ийм бүх шинж тэмдгийг мэдэх нь нас барагсдын ертөнцтэй холбоотой золгүй байдлаас зайлсхийх, найз нөхөд, хамаатан садан, хайртай хүмүүсээ өөр ертөнц рүү тайван чиглүүлэхэд тусална.

-тай холбоотой

Дотны найз, хамаатан садныхаа үхэл нь хүн бүрийн зүрх сэтгэлийг уй гашуугаар дүүргэдэг үйл явдал юм. Гэвч итгэгчид нас барсан хүний ​​сүнсийг дэлхийн амьдралаас аль болох амархан орхиход тусалдаг залбирал, үйлдлээрээ тайвшралыг олдог. Тиймээс чин сэтгэлийн залбирал, дурсамж нь үүнд асар их тус болдог.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа гэсэн утгатай

Христийн шашны ёс заншлын дагуу гурав дахь нь ес, дөч дэх өдөрнас барсны дараа нас барсан хүний ​​сүнсэнд онцгой ач холбогдолтой боловч Дөчин дэх өдөр бол хамгийн чухалтүүний хувьд, учир нь энэ нь сүнс дэлхийг үүрд орхиж, ирээдүйн хувь заяагаа тодорхойлохын тулд Бурханы шүүлтээр гарч ирдэг гэсэн үг юм. Тийм ч учраас энэ өдрийг хайртай хүн эсвэл хайртай хүнийхээ үхлээс илүү эмгэнэлтэй гэж үздэг.

Бидний бие бүхэл бүтэн амьдралынхаа туршид сүнстэй нэгдмэл байсан боловч хүн нас барахад сүнс нь түүний амьдралынхаа туршид байсан бүх зуршил, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, сайн сайхан, сайн сайхан бүхнийг авч, биеэсээ гардаг. муу үйлс. Сүнс нь мартах чадваргүй бөгөөд хүний ​​амьдралын туршид хийсэн үйлдлийнхээ төлөө шагнал, шийтгэлийг хүлээн авах ёстой.

Дөчин дэх өдөр тэр хамгийн хэцүү шалгалтыг давдаг, учир нь тэр дэлхийн амьдралын ирмэгээс цааш явахаасаа өмнө амьдарч байсан өдрүүдээ бүрэн тайлагнадаг. Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа юу хийдэгийг ойлгох шаардлагатай.

Дөчин дэх өдөр сүнстэй юу тохиолдох вэ

Дөчин дэх өдөр хүртэл сүнс нь амьдрах орчноо орхидоггүй, учир нь биет бүрхүүлгүйгээр юу хийх талаар зохих ойлголттой болж чадахгүй.

Дээр 3 эсвэл 4 дэх өдөртэр аажмаар шинэ төлөв байдалд орж эхэлдэгмөн түүний биеийг тавьж, гэрийнхээ ойролцоох хорооллуудыг тойрон алхаж чадна.

Дээр 40 хоног эсвэл түүнээс хойшхи өдөрсүнс сүүлчийн удаа дэлхий дээр бууж, дуртай газраа очиж, үүрд баяртай гэж хэлэх боломжтой. Ойр дотны хүмүүсээ алдсан олон хүн талийгаач хамаатан садангаа салах ёс гүйцэтгэхээр ирсэн тухай зүүдэлж, үүрд явах гэж байгаа тухайгаа ярьж байсан.

Үүнийг ойлгох нь чухал юм хүн нас барсны дараа чангаар уйлж болохгүйтүүгээр ч барахгүй уурлах, учир нь сүнс бүх зүйлийг сонсож, түүнтэй хамт дааж давшгүй тарчлалыг мэдрэх болно. Тиймээс уй гашуугийн хүнд хэцүү мөчүүдэд залбирах эсвэл Ариун Судрыг унших нь хамгийн сайн арга юм.

Тэд үхсэний дараа дөч дэх өдөр юу хийдэг вэ

40 дэх өдөр талийгаачийн төрөл төрөгсөд сүмд зочлох ёстой. Ариун сүмд ирсэн хүмүүс, түүнчлэн нас барсан хүмүүс баптисм хүртэх нь чухал юм. амрах тэмдэглэл.

Мөн энэ өдөр та сүмийн дурсгалыг тэмдэглэх дараах дүрмийг баримтлах ёстой.

Энэ өдөр чухал оршуулгын газарт зочлохмөн нас барсан хүнд авчрах цэцэг, чийдэн. Түүний булшин дээр тавих баглаа бүрт цэцгийн тоо тэгш байх ёстой бөгөөд тэдгээр нь хиймэл цэцэг эсвэл амьд цэцэг байх нь хамаагүй.

Үнэн алдартны шашинд дөчин дэх өдөр шаардлагатай байдаг талийгаачийн бүх зүйлийг цэгцлэхмөн тэднийг сүмд аваачиж эсвэл тусламж хэрэгтэй хүмүүст тараа. Ийм зан үйлийг хийх нь нас барсан хүнд туслах сайн үйлс гэж тооцогддог бөгөөд түүний сүнсний хувь заяаг шийдэхэд тооцогдоно. Хамаатан садан нь дурсамж гэх мэт үнэ цэнэтэй зүйлсийг хадгалж чадна. Та юмыг хаяж болохгүй.

40 дэх өдөр илүү их сонсогдох болно сайхан үгс, чин сэтгэлийн залбиралТалийгаачийн сүнсний талаар, түүний болон талийгаачийн төлөө гашуудаж буй хүмүүст илүү сайн байх болно, тиймээс нас барсан хүний ​​хамаатан садан нь талийгаачийн ойр дотны найз нөхөд, танилууд нь урьдаг дурсгалын оройн зоог юм.

Дурсгалын өдрийг яг 40 хоног болохоос өмнө эсвэл хожуу хийхийг зөвшөөрдөг гэдгийг анхаарах нь чухал. Амьдрал өөрөө урьдчилан тааварлашгүй, ихэнхдээ хүмүүс төлөвлөсөн үйл явдлуудыг хэрэгжүүлэх боломж байдаггүй тул огноо таарахгүй байх нь гэм нүгэл гэж тооцогддоггүй тул шашны зүтгэлтнүүд үүнийг тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч дурсгалыг оршуулгын газар эсвэл дурсгалын ёслолд шилжүүлэхийг хориглоно.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хэрхэн тэмдэглэх вэ

40 дэх өдөр сүнстэй юу тохиолдох талаар саналууд байдаг: талийгаачийн сүнс гэртээ буцаж ирдэг бөгөөд нэг өдрийн дараа үүрд орхидог. Тиймээс, Христэд итгэгчид хэрэв та түүнийг үдэж, "үзүүлэхгүй" бол тэр үүрд зовох болно гэж итгэдэг. Тийм ч учраас энэ арга хэмжээнд онцгой анхаарал хандуулж байна. 40 дэх өдрийг хэрхэн тэмдэглэх талаар олон зөрчилдөөнтэй санал бодол байдаг.

Гэсэн хэдий ч дагаж мөрдөх ёстой хэд хэдэн тодорхой дүрмүүд байдаг:

Оршуулгын оройн хоолонд зориулж юу хийдэг вэ

Дурсамжийн өдөр оройн хоол зохион байгуулах нь нас барсан хүний ​​залбирлыг унших нь зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Энэхүү оройн хоолны зорилго нь талийгаачийг дурсаж, сэтгэлийг нь тайвшруулахад туслах явдал юм. Энэ тохиолдолд хоол нь дурсгалын гол бүрэлдэхүүн хэсэг биш тул тансаг хоол хийж, цугларсан хүмүүсийг амттангаар хооллох шаардлагагүй болно.

Цэсийг эмхэтгэхдээ та хэд хэдэн чухал зарчмуудыг баримтлах ёстой.

Хэнийг сэрүүнд урих вэ

Талийгаачийг нас барснаас хойш 40 дэх өдөр дурсгалын оройн зоог барьжээ хамаатан садан, сайн найзууд нь цуглардаг, талийгаачийг зөв харж, түүний дурсамжийг хүндэтгэхийн тулд түүний амьдралын гэрэл гэгээтэй, чухал мөчүүдийг дурсан санаж байна.

Дурсгалын арга хэмжээнд талийгаачийн хамаатан садан, найз нөхөд төдийгүй түүний гэр бүлийг урьж оролцуулдаг заншилтай байдаг. хамт олон, зөвлөгч, оюутнууд.Ер нь хэн сэрэх нь тийм ч чухал биш, талийгаачийн төрөл төрөгсөд нь танихгүй хүмүүс байж болно, гол нь талийгаачтай сайн харьцдаг.

Тэд 40 хоногийн турш яаж, юу гэж хэлдэг

Дурсамжийн ширээн дээр хүн бүр цугларсан талийгаачийг төдийгүй бас дурсдаг заншилтай байдаг. бусад нас барсан хамаатан садан.Мөн талийгаач өөрөө ч сэрүүн байгаа юм шиг төлөөлөх ёстой.

Дурсамжийн илтгэлийг зогсож байна. Христийн шашны уламжлал ёсоор нас барсан хүнийг нэг минут чимээгүй байх ёстой. Тэдний сэтгэл хөдлөлийг удирдаж, хүн бүр талийгаачийн талаар эелдэг үг хэлэх боломжтой эсэхийг шалгадаг чиглүүлэгчийг (гэр бүлийн сайн найз) томилохыг зөвлөж байна.

Сургагч багш нь хамаатан садныхаа үг цугларсан хүмүүсийн нулимс, хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг тохиолдолд нөхцөл байдлыг намжаахын тулд хэд хэдэн хэллэгийг урьдчилан бэлтгэх ёстой. Бэлтгэсэн хэллэгүүд нь нулимс асгаруулан ярьж байгаа хүний ​​яриа тасалдсан тохиолдолд гэрийн эзэн зочдын анхаарлыг сарниулж чадна.

Гэртээ байхдаа, дурсах ёслолын өмнө эсвэл дараа нь та өөрийн үгээр Бурханд хандаж эсвэл уншиж болно талийгаачийг мөнхийн тарчлалаас чөлөөлөх хүсэлтийг Гэгээн Оуарт илгээсэн залбирал.

Тэргүүлэх үүрэг хариуцлагад дараахь зүйлс орно.

Гэр бүлийн гишүүдийн өв залгамжлал, өвчний талаар ярихыг хориглоно, түүнчлэн тэнд байгаа хүмүүсийн хувийн амьдралын талаар - энэ нь дурсгалын ширээн дээр хэлэх шаардлагагүй зүйл биш юм. Дурсгал нь нас барсан хүний ​​​​сэтгэлд зориулсан "бэлэг" гэж тооцогддог тул энэ арга хэмжээ нь найз нөхөд, хамаатан садандаа амьдралынхаа асуудлын талаар мэдэгдэх шалтгаан болохгүй.

Шинж тэмдэг ба уламжлал

Орос улсад маш олон тооны ёс заншил гарч ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл дагаж мөрддөг. Дөчин хоногийн өмнө болон дараа юу хийж болох, юу хийж болохгүй талаар янз бүрийн шинж тэмдгүүд байдаг.

Мөн хайртай хүнээ нас барснаас хойш 40 хоногтой холбоотой мухар сүсэг олон байдаг. Тэдгээрийн хамгийн алдартайг нь авч үзье.