40 хоног хүртэл хамаатан садан нь юу хийх ёстой. Оршуулгын дараа нэг жилийн дотор юу хийх вэ. Оршуулгын дараа цэвэрлэх боломжтой юу

40 хоног сэрэх: Зохион байгуулахдаа дагаж мөрдөх 7 дүрэм, хийж болох 10 хоол, 9 ба 40 хоног уншдаг 6 залбирал, Христийн шашинд 7 дурсгалын өдөр.

Ирээдүйд итгэдэггүй хүмүүс үхлийг хүний ​​оршин тогтнох эцсийн хөвч гэж үздэг. Тэр үхсэн гэх мэт - тэгээд л болоо, булшнаас өөр юу ч үлдээгүй. Мөн үхэшгүй мөнхийн сүнсний тухай - энэ бүхэн утгагүй зүйл юм. Гэсэн хэдий ч хатуу ширүүн атеистуудын дунд цөөхөн хүн оршуулгын уламжлалыг зөрчиж зүрхлэхгүй байна.

40 хоног дурсах - талийгаачийг дурсах, сүнсийг нь амрахын тулд аяга уух, сүмд лаа тавьж, хамаатан садантайгаа уулзах боломж.

Гэхдээ энэ огноо нь талийгаачид зориулах цорын ганц өдөр биш юм.

Хүний тухай дурсамж амьд л байвал амьд байдаг гэж хүмүүс ярьдаг.

Эхний жил талийгаачийг зөвхөн зүрх нь шархалсан хамаатан садан төдийгүй ой санамжид оролцсон бүх хүмүүс маш олон удаа дурсдаг.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд оршуулгын ёслол нь заавал байх ёстой. Эдгээр нь хайртай хүнийхээ сэтгэлийг амар амгалан, нигүүлслээр хангахын тулд мэдэх ёстой тодорхой дүрмийн дагуу явагддаг.

Уламжлал ёсоор аливаа дурсгалыг 2 хэсэгт хувааж болно.

1. Сүм. Үүнд сүм дэх хамаатан садныхаа захиалсан дурсгалын ёслол, талийгаачийн төрөл төрөгсдийн уншдаг хэд хэдэн залбирал орно. Сүм хийгдээгүй хүмүүс алдаа гаргах, буруу захиалах, буруу зүйл хийхээс айдаг. Санаа зоволтгүй, учир нь ямар ч ариун сүмд таныг зөв шийдвэр гаргахыг уриалах болно.
2. Гастрономийн. Энэ нь "дурсгал" гэдэг үгийг хэлэхэд яг юу гэсэн үг вэ: талийгаачийн ойр дотны хүмүүс түүний сүнсийг дурсахаар дууддаг оройн хоол юм.

Өөр нэг чухал зүйл бол оршуулгын газарт зочлох явдал юм. Дурсгалын үеэр та талийгаачийн "зочлох" зорилгоор дараахь зүйлийг хийх зорилгоор очдог.

• түүнд үзүүлэх - чи түүний тухай мартаагүй байна;
• булшийг цэгцлэх;
• шинэ цэцэг авчрах;
• сүнсийг дурсан санахын төлөө талархалтайгаар идэх ядууст зориулж амттан хий.

Эхний жил маш олон дурсамж байдаг:

1. Оршуулсаны дараа. Оршуулах ёслолын өдөр анхны дурсгалын оройн зоог барьдаг бөгөөд оршуулгын газарт нас барсан хүмүүст сүүлчийн удаа хүндэтгэл үзүүлсэн бүх хүмүүсийг ихэвчлэн уридаг.
2. Өглөөний цай. Оршуулгын дараа өглөө нь гэр бүлийнхэн нь "нас барсан"-д өглөөний цай авчирч, булшны дэргэд дурсах зорилгоор сүмийн хашаанд очдог. Энэ үйл ажиллагаанд хамгийн ойрын хамаатан саднаас өөр хэнийг ч урьдаггүй.
3. 3 өдөр. Энэ огноо нь талийгаачийн ар гэрийнхэнд чухал ач холбогдолтой. Дурсгалын гол үе шатууд: оршуулгын газарт зочлох, гэр бүлийн оройн хоол.
4. 9 хоног. Хүний сүнс 9 хүртэл хоног "диваажинд" амьдардаг гэж үздэг ч хараахан тэнгэрт ороогүй байна. Дурсамжийг ес дэх өдөр яг нарийн зохион байгуулдаг, учир нь ийм олон "сахиусан тэнгэрийн зэрэглэл" байдаг.
5. 40 хоног. Христийн шашны хууль тогтоомжийн дагуу Есүс Христ тэнгэрт гарсан 40 дэх өдөр байсан тул Христэд итгэгчдийн хувьд огноо маш чухал байдаг. "Дөчин" -ийг дурсах нь урьдчилсан нөхцөл юм.
6. Зургаан сар. Дурсгалын өдрийг заавал хийх ёстой гэж үздэггүй тул олон хүн үүнийг орхигдуулдаг. Хэрэв та энэ өдөр хайртай хүнээ дурсахыг хүсч байвал оршуулгын газарт очиж, сүмд хүндэтгэл үзүүлэх ёслолыг захиалж, гэр бүлийнхэнтэйгээ даруухан суугаад талийгаачийн сайн сайхныг санаж яваарай.
7. 1 жил. Сүүлчийн томоохон дурсгалын дугаар. Энэ өдөр тэд зөвхөн дурсгалын ёслол захиалаад зогсохгүй талийгаачийн хүндэтгэлд зориулж том зоог зохион байгуулдаг. Та оршуулах ёслолд оролцсон бүх хүмүүс рүү залгах хэрэгтэй, гэхдээ санхүүгийн боломж олгохгүй бол цөөн тооны "зочин" -той хамт байж болно.

Нас барсан өдрөөс хойш нэг жил өнгөрсний дараа та хайртай хүнээ хүссэн үедээ дурсах боломжтой (жишээлбэл, түүний төрсөн болон нас барсан өдөр, бусад чухал өдрүүдэд), дурсгалын ёслол захиалж, амрах амттан тарааж болно. сүнсний. Том найрыг зохион байгуулах боломжгүй болсон.

Оршуулгын тоо, 1 жилээс гадна хамгийн чухал дурсгалын өдрүүд бол 9, 40 дэх өдөр юм. Олон уламжлал мартагдсан тул бид тэдгээрийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.

9 хоног: дүрмийн дагуу дурсах

Энэ бол дурсгалын гурван чухал огнооны эхнийх нь юм. Тодорхой дүрэм журам, уламжлалыг дагаж мөрдөх ёстой.

9 дэх өдөр сэрэхээс сүнс юу хүлээж байна

Сүмийн сургаалын дагуу хүн нас барсны дараа дэлхий дээрх аялалаа дуусгах, хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ баяртай гэж хэлэх, Их Эзэнтэй уулзахад бэлтгэхийн тулд яг 9 хоног өгдөг.

9 бол Христийн шашинд ариун тоо, учир нь ийм олон сахиусан тэнгэрийн зэрэглэл байдаг. Нас барсны дараа 9 дэх өдөр талийгаачийн сүнсийг Их Эзэний шүүлтэд авчрах ёстой бөгөөд ингэснээр түүний хувь заяа шийдэгдэнэ: хэрэв нүгэл нь хэтэрхий ноцтой бол диваажинд үлдэх эсвэл тамд унах болно.

Гэвч шүүхийн шийдвэр хараахан гараагүй байгаа бөгөөд 9-өөс 40 дэх өдөр хүртэл зовлон зүдгүүрүүд сүнсийг хүлээж байна. Тийм ч учраас хамаатан садан нь нас барсан хүний ​​нүглийг бүдүүлэг үйлдлээрээ улам хүндрүүлэхгүйн тулд энэ хугацаанд онцгой болгоомжтой байх хэрэгтэй. Мөн энэ нь зөвхөн ойг тэмдэглэх арга хэмжээг зөв зохион байгуулах тухай биш юм.

Мэдээжийн хэрэг, та хайртай хүнийхээ төлөө гашуудах болно, гэхдээ таны уй гашуу нь сэтгэл энэ ертөнцийг огт орхиж чадахгүй тийм тайвшрахгүй байх нь чухал юм.

Сүмийн дүрэм журмын дагуу 9 хоног сэр

Төрөл төрөгсөд талийгаачийн уй гашууг эцэс төгсгөлгүй нулимсаар биш, харин залбирал, сайн үйлсээр илэрхийлэхийг шаарддаг.

Дурсгалын өдөр шаардлагатай:

1. Сүм дэх дурсгалын ёслолыг захиалаарай.
2. Талийгаачийн төлөө ариун сүмд залбирч, хүнд хэцүү өдрүүдэд түүний замыг гэрэлтүүлэх лаа тавихын тулд энэ өдөр үйлчлэлээ хамгаалаарай.
3. Ядуу хүмүүст чихэр, мөнгө тараа.

Та нас барсан хүний ​​нэрийн өмнөөс тусламж хэрэгтэй хүмүүст хандив өгч болно: асрамжийн газар, асрамжийн газар, эмнэлэг, орон гэргүй хүмүүсийг хамгаалах байр гэх мэт.

9 дэх өдөр булшинд очиж, оршуулгын өдрөөс хатаасан цэцэг авч, лаа асааж, талийгаачийн сүнсний төлөө залбирахаа мартуузай.

Боломжтой бол лити захиалаарай - тахилч ирж, таны хайртай хүний ​​оршуулгын газарт залбирах болно. Гэхдээ дурсамжийн үеэр залбирлыг бие даан уншихыг зөвшөөрдөг.

Уламжлалт "Бидний Эцэг" -ээс гадна та дараах залбирлыг уншиж болно.

Үхлийг засаж, чөтгөрийг устгаж, Таны ертөнцөд амьдралыг хайрладаг сүнс ба бүх махан биетэй Бурхан! Өөрөө, Эзэн минь, нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг амраагаач: Дээрхийн Гэгээнтэн патриархууд, Дээрхийн Нигүүлсэнгүй Метрополитанууд, Хамба болон Хамба лам нар, Танд санваартан, сүм хийд, лам хувраг зэрэгт үйлчилж байсан; энэ ариун сүмийг бүтээгчид, үнэн алдартны өвөг дээдэс, аав, ах эгч нар, энд, хаа сайгүй хэвтэж байна; итгэл, эх орныхоо төлөө амиа өгсөн удирдагчид, дайчид үнэнч байж, хоорондын дайнд амь үрэгдэж, живж, шатаж, хог хаягдлаар хөлдөж, араатан амьтдад урагдаж, наманчлахгүйгээр гэнэт нас барж, Сүмтэй эвлэрэх цаг байсангүй. дайснуудтайгаа хамт; амиа хорлосон хүмүүсийн оюун санааны галзууралд бидний тушаасан, залбирахыг гуйсан, залбирах хүнгүй, үнэнч хүмүүс, Христэд итгэгчдийн оршуулга (гол мөрний нэр) гэрлийн газар , зүлэг ногоотой газар, амар амгалан газар, өвчин зовлон, гуниг гутрал эндээс зугтана.

Тэдний үг хэлээр, үйлдлээрээ, бодлоор үйлдсэн аливаа гэм нүгэл нь хүн төрөлхтнийг хайрладаг сайн Бурхан шиг уучилж, амьд байж, нүгэл үйлдэхгүй. Та нүглээс бусад нь цорын ганц, Таны зөвт байдал үүрд мөнх бөгөөд Таны үг бол үнэн юм. Та бол Амилалт, нас барсан зарц нарынхаа (гол мөрний нэр) амьдрал, амар амгалангийн хувьд бидний Бурхан Христ бөгөөд бид Таны Эцэгтэй хамт Танд алдар сууг эхлэлгүй, хамгийн ариун, сайн, чиний амьдралыг илгээдэг. -Одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд Сүнсийг өгөх. Амен.

Залбирахдаа үг өөрөө биш, харин чин сэтгэл нь чухал гэдгийг санаарай.

40 хоног сэрүүн: энэ огнооны талаар мэдэх шаардлагатай бүх зүйл

Энэ бол христийн шашны дурсгалыг хүндэтгэх уламжлалын хоёр дахь чухал өдөр бөгөөд хэрэв та нас барсан хүний ​​​​хоёр ертөнц дэх сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг бол үүнийг үл тоомсорлож болохгүй.

40 дэх өдөр сүнсэнд юу тохиолдох вэ, сэрээх шаардлагатай юу?

Энэ нь 40 дэх өдөр сүнс нь Бурханы шийтгэлийг сонсох ёстой бөгөөд энэ нь диваажинд эсвэл тамд байх болно.

Энэ хугацааны дараа сүнс биеэсээ бүрэн салж, үхсэн гэдгээ ойлгодог гэж үздэг.

40 дэх өдөр бол сүнс нь төрөлх нутагтаа очиж, дэлхийн амьдрал, ойр дотны, зүрх сэтгэлийн нандин зүйлд баяртай гэж хэлэх сүүлчийн хугацаа юм.

Ямар ч тохиолдолд хамаатан садан, найз нөхөд нь нэгэнт хэврэг болсон сэтгэлийн зовлонг нэмэгдүүлэхгүйн тулд түүнийг дэлхий ертөнцийн хооронд үүрд тэнүүчлэх газартай үүрд уяхгүйн тулд ойн өдөр хүчтэй уйлж, уйлж болохгүй. амьд ба үхэгсэд.

Зүүдэндээ 40 дэх өдөр талийгаач нь салах ёс гүйцэтгэх хамаатан байсан гэсэн түүхийг олонтаа сонсож болно.

Энэ хугацааны дараа та түүний дэргэд байгааг мэдрэхээ болих хэрэгтэй. Хэрэв ийм зүйл болоогүй бол та хаа нэгтээ алдаа гаргаж, талийгаачийн сүнсийг газарт бэхлэх ямар нэгэн зүйл хийсэн.

Нөхцөл байдлыг хэрхэн засах талаар тахилчтай зөвлөлд.

Сүмийн 40 хоногийн дурсгалыг хүндэтгэх дүрэм

Талийгаач өөрөө юуг ч өөрчлөх чадваргүй, амьд ахуйдаа гаргасан алдаагаа засч залруулах чадваргүй болсон. Гэхдээ түүний хамаатан садан нь 40 дэх өдөр зохистой дурсамжийн тусламжтайгаар хайртай хүнээ диваажинд шилжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж чаддаг.

Сүмд шаазгай захиалж, сүмд хандив өргө. Өөрийнхөө үгээр эсвэл тусгай залбирлын текстээр бие даан залбирахаа мартуузай (сүмд эсвэл гэртээ).

Эзэн минь, нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг амраагаач: миний эцэг эх, хамаатан садан, ивээн тэтгэгчид (тэдний нэрс) болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид сайн дурын болон албадан гэм нүглийг уучилж, Тэнгэрийн хаант улсыг тэдэнд өгөөч. Амен.

Нас барсан хүмүүсийг диваажинд шилжүүлэх, эсвэл ямар нэгэн буяны санд хандив өргөхийн тулд 40 дэх өдөр нүглийнхээ заримыг, тухайлбал, согтуу, завхайрлаа орхих нь илүүц байх болно.

40 дэх өдөр гэртээ эсвэл зарим байгууллагад дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулахаас гадна оршуулгын газарт зочилно уу:

• цэцэг авч явах;
• лаа асаах;
• ядууст хандах (хэрэв та хэнтэй ч уулзахгүй бол булшин дээр амттан тавь);
  залбирах;
• сүүлчийн удаа баяртай гэж хэлэх - эцэст нь удалгүй сүнс эцэст нь дэлхийг орхих болно.

Үхэгсдийн төлөө сэрээрэй

9, 40 дэх өдөр оршуулгын оройн хоол

Дурсамжийн өдрийн чухал хэсэг бол үдийн хоол юм. Энэ нь юуны түрүүнд амьд хүмүүст чухал ач холбогдолтой юм, учир нь нас барсан хүмүүс сүмийн дурсгалд зориулж, ойр дотны хүмүүсийн чин сэтгэлийн уй гашуунд илүү чухал байдаг.

9 дэх өдөр ч, 40 дэх өдөр ч тэд ойн урилга илгээдэггүй гэдгийг санаарай. Талийгаачийг санаж байгаа хүмүүс ирж хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байна. Тиймээс энэ дурсгалыг ихэвчлэн найз нөхөд, хамаатан садныхаа явцуу хүрээнд зохион байгуулдаг.

9, 40 дэх өдөр дурсгалын арга хэмжээг зохион байгуулахдаа дагаж мөрдөх ёстой хэд хэдэн дүрмийг энд оруулав.

1. Хоолны хэмжээг бүү хөө. Зочдыг гайхшруулах, мөнгөтэй гэдгээ харуулах, тэнд байгаа хүмүүсийг цатгалан хооллох зорилго тавьж болохгүй. Ийм бардамнал бол үхэгсэд зовдог гэм нүгэл юм.
2. Хуанли дээрээс нийтлэл хайх. Хэрэв 40 эсвэл 9 дэх өдөр дурсгал нь сүмийн мацаг барилт дээр унасан бол махнаас татгалз - бүрмөсөн орхи. Хэд хэдэн загасны хоолыг зөвшөөрдөг, үлдсэн хоолыг ургамлын тосонд хүнсний ногоогоор чанаж болгосон байх ёстой. Хэрэв мацаг барих нь хатуу бол сүүн бүтээгдэхүүнийг мөн хасах хэрэгтэй. Хэдийгээр хүндэтгэлийн арга хэмжээ нь хоол хүнсний хязгаарлалтаас ангид байсан ч гэсэн ширээг махаар дүүргэж болохгүй. Цэсийг бүрдүүлэхдээ дунд зэргийн бодлогыг баримтал.
3. Оршуулгын ширээн дээр сэрээ тавьж болохгүй. Тэд тамын чөтгөрүүдийн нүгэлтнүүдийг тарчлаахад ашигладаг сэрээг бэлэгддэг. Гол хутга нь халбага, тэр ч байтугай хоёрдугаар курс, хөнгөн зууш юм. Бичиг үсэг тайлагдаагүй, сэрээ байхгүйд эгдүүцсэн хүмүүс та яагаад ингэж байгаагаа тайлбарлаж болно.
4. Их Эзэний залбирлаар хоолоо эхлээрэй. Оройн хоолоо эхлэхээс өмнө ойр дотныхоо дурсгалд зориулж залбирч, загалмайн тэмдэг хийхийг тэнд байгаа хүн бүрээс хүс.
5. Талийгаачийн дурсгалд зориулсан үг хэллэгийг төрөл төрөгсөд нь угтан авах ёстой. Хэнийг ч хэлэхийг албадах ёсгүй, гэхдээ хүмүүсийг ярихыг хориглох, үгээ аль болох хурдан дуусгахыг яаравчлах боломжгүй юм. Оролцогчид долоо хоногийн өмнө хоол идэхгүй, харин дараа нь талийгаачийг эелдэг үгээр дурсах гэж цугларав.
6. 9, 40 дэх өдөр дурсгалын арга хэмжээ болох өрөөг бэлтгэ. Талийгаачийн зургийг гашуудлын туузаар наахаа мартуузай. Зургийн ойролцоо лаа эсвэл дэнлүү асааж, цэцгийн баглаа тавь. Талийгаач хүн бүртэй хамт хооллохын тулд аяга ус, зүсмэл талх, хутганы хэрэгсэл зэргийг зургийн ойролцоо байрлуулсан байна.
7. Эмх цэгцтэй бай. Хэрэв та хэн нэгэн нь зохисгүй авир гаргаж байгааг харвал (махах, инээх, чанга ярих) энэ соёлгүй хүнийг болгоомжтой зэмлээрэй. Хэрэв энэ нь ажиллахгүй бол түүний зан авир нь таны уй гашууг нэмэгдүүлнэ гэж тайлбарлаж, явахыг хүс. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд дурсгалын үеэр шуугиан дэгдээж болохгүй - энэ нь хүмүүсийн өмнө, Бурханы өмнө, нас барсан хүмүүсийн өмнө маш том нүгэл юм.

9, 40 дэх өдрийн дурсгалд зориулан бэлтгэж / захиалж болох хоол:

Согтууруулах ундааны талаар тусад нь хэлэх ёстой. Сүм нь сэрүүн архи уухыг дэмждэггүй бөгөөд үүнийг архигүйгээр хийх боломжтой гэж үздэг боловч хүмүүс ихэвчлэн өөр өөр үзэл бодолтой байдаг бөгөөд дарс ба / эсвэл архи дарсыг ширээн дээр тавьдаг.

Хэрэв та оршуулгын цэсэнд архи нэмсэн хэвээр байгаа бол энэ нь том нүгэл болохгүй, гэхдээ тэнд байгаа хүмүүс гурваас илүүгүй аяга ууж байгаа эсэхийг шалгаарай, эс тэгвээс сэрэх нь улиг болсон архи болж хувирах бөгөөд энэ үеэр тэд ямар баяраар цугласнаа мартах болно. бүгд.

Оршуулах ёслолын дараа 9, 40 дэх өдөр та ширээн дээрх шилний тоог хязгаарлах замаар согтуугийн хэмжээг хянах боломжтой. Хэдэн хүн сэрүүн ирснийг тооцоолж, хүн бүр ердөө 3 шил уухын тулд хэдэн шил дарс / архи хэрэгтэйг тооцоол. Илүүдлийг нууж, согтуу хүмүүсийн хүсэлтэнд бүү бууж өг, тухайлбал: “Архи нэмж авчир. Михаличийг хуурай санаж байх нь юу вэ? Тэр гомдох болно!"

40 хоног - зөвхөн хамгийн ойрын хүмүүст зориулж зохион байгуулдаг дурсамж. Баяр нь өөрөө чухал биш, харин сүмийн дурсгалд зориулсан бүрэлдэхүүн хэсэг, нас барсан хүний ​​төлөөх чин сэтгэл нь чухал юм.

Үхэл бол нас барсан хүмүүсийн ойр дотны хүмүүсийн хувьд уй гашуу, зовлон юм. Байгалийн тайтгарал бол нас барсан хүнд туслах, амьдралын бусад тал руу шилжихийг хөнгөвчлөх хүсэл юм. Христийн шашны дагуу 40 дэх өдрийг бүх дурсгалын өдрүүдээс хамгийн чухал гэж үздэг, учир нь энэ хугацаанд сүнс дэлхийтэй үүрд баяртай гэж хэлээд түүнийг орхидог. Олон хүмүүс сэрүүн зохион байгуулдаг. Энэ өдөр юу хэлэх, хэрхэн биеэ авч явах вэ?

Оршуулах ёслолын утга учир юу вэ

Оршуулгын зан үйлийн мөн чанар нь нас барсан хүний ​​сүнсийг өөр ертөнц рүү шилжүүлэхийг өвдөлтгүй болгох, сүнсийг Бурханы өмнө зогсоход туслах, амар амгалан, амар амгаланг мэдрэхэд оршино гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Мөн энэ нь залбирлаар дамжуулан хүрдэг. Энэ өдөр нас барсан хүний ​​тухай хэлэх бүх зүйл: эелдэг үгс, залбирал, сайхан дурсамж, яриа нь сүнсийг Бурханы шүүлтийг тэсвэрлэхэд тусална. Тиймээс энэ өдөртэй холбоотой бүх уламжлалыг ажиглаж, мэдэх нь маш чухал юм

Энэ өдрийн гол зүйл бол залбирах явдал юм. Та өөрөө хийж болно, эсвэл тахилч урьж болно.

40 хоногийн турш Христийн шашны уламжлал

Дурсах ёслол нь Христийн шашин үүссэн цагаас хойш мэдэгдэж байсан. Энэхүү ёслолын зорилго нь нас барсан хүмүүсийн сүнсийг өөр ертөнцөд амар амгалан, амар амгаланг өгөх, мөнх тэнгэрийн хаант улсыг танихад туслах явдал юм.

Үүний тулд талийгаачийн найз нөхөд дурсгалын ширээнд цугларах ёстой. Нас барсны дараа дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулахад тэнд байсан хүмүүст юу хэлэх вэ? Талийгаачийг залбирахдаа хэдий чинээ олон хүн дурсах тусам залбирч байгаа хүнийхээ сэтгэлд илүү сайн байх болно гэж үздэг. Энэ өдөр талийгаачийн амьдралын мөчүүдийг дурсан санаж, түүний буян, сайн үйлсэд анхаарлаа хандуулдаг заншилтай.

Амьдрал зогсохгүй, хэрэв урьд нь нас барсан хүний ​​гэрт дурсах арга хэмжээ зохион байгуулагддаг байсан бол одоо ресторан эсвэл кафед хийж болно. Ортодокс шашны уламжлалууд энэ өдөр 9 дэх өдрөөс илүү олон хүнийг хүлээн авах үүрэгтэй, учир нь сүнс дэлхийг орхиж, зөвхөн хамаатан садан төдийгүй үүнийг хийхийг хүссэн бүх хүмүүс хүнтэй баяртай гэж хэлэх ёстой.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа дурсамж: оршуулгын газарт юу хэлэх вэ?

Нас барсан хүний ​​булшинд зочлох нь оршуулгын зан үйлийн зайлшгүй хэсэг юм. Цэцэг, лаа авчир. Оршуулгын газарт хос цэцэг авч явах нь заншилтай бөгөөд тэгш тоо нь амьдрал, үхлийн бэлгэдэл юм. Цэцэг өргөх нь нас барсан хүнд хүндэтгэл үзүүлэх хамгийн сайн арга юм.

Ирж ирээд лаа асаагаад сэтгэлийн амар амгалангийн төлөө залбирч, нас барсан хүний ​​​​амьдралын сайхан мөчүүдийг санаж, зүгээр л зогсож, чимээгүй байж болно.

Оршуулгын газарт чимээ шуугиантай яриа, хэлэлцүүлэг зохион байгуулдаггүй, бүх зүйл тайван, тайван уур амьсгалд явагдах ёстой.

Сүм дэх дөчин жилийн ой

Сүмийн дурсгал бол сүнсийг аврах, мөнхийн сайн сайхны төлөө Литургид залбирахдаа нас барсан хүний ​​нэрийг дурдах явдал юм. Талийгаачийн төрөл төрөгсөд "Амрах тухай" тэмдэглэл ирүүлсний дараа ёслолыг хийдэг. Энэ тэмдэглэлд зөвхөн Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн хүмүүсийн нэрсийг өгсөн гэдгийг мэдэх нь чухал юм.

Талийгаачийн төрөл төрөгсдийн хувьд хамгийн сайн хандив бол талийгаачид зориулсан лаа юм. Лаа суурилуулах мөчид та нас барсан хүний ​​сайн дурын болон албадан гэм нүглийг уучлахыг Их Эзэнээс гуйж, сүнсээ тайвшруулахын тулд залбирах хэрэгтэй.

Ортодокс шашны хууль тогтоомжийн дагуу дурсгалыг (нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа) эцсийн хугацаанаас өмнө хийдэггүй. Гэсэн хэдий ч санамсаргүй байдлаар ёслолыг эрт хийх шаардлагатай бол дөчөөс хойш дараагийн амралтын өдрүүдэд өглөг өгөх шаардлагатай болно. Мөн өдөр сүмийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ зохион байгуул.

Оршуулгын ширээний зохион байгуулалт

Дурсамжийн оройн зоогийн зорилго нь нас барсан хүнийг дурсах, түүний сүнсийг тайвшруулахыг залбирах, тусламж хэрэгтэй хүмүүст сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх, оролцоо, тусламж үзүүлсэн хүмүүст талархал илэрхийлэх явдал юм. Та зочдод үнэтэй, амттай хоолоор сэтгэгдэл төрүүлэх, олон тооны хоолоор сайрхах, цатгалан хооллох зорилгоор оройн хоол зохион байгуулж чадахгүй.

Гол нь хоол хүнс биш, уй гашуугаараа нэгдэж, хэцүү байгаа нэгнээ дэмжих нь чухал. Христийн шашны үндсэн дүрмийг харгалзан үзэх нь чухал юм: согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хязгаарлах, мацаг барих, ширээн дээр хамгийн энгийн хоол байх.

Сэрүүлгийг баяр болгон бүү хүлээн ав. Энэ тохиолдолд их хэмжээний хог хаягдал нь үндэслэлгүй тул санхүүгийн хөрөнгө оруулалтыг буяны салбарт чиглүүлэх нь илүү ашигтай байх болно.

Хэрэв нас барснаас хойш 40 гаруй хоног өнгөрсөн бол зөвхөн дурсгалын ширээг зөөсөн тохиолдолд дараа нь дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулж болно. 40 дэх өдөр та нас барсан хүний ​​​​сэтгэлийн төлөө залбирах хэрэгтэй.

Оршуулгын ширээний гол хоол

Ширээ тавихдаа туранхай аяганд давуу эрх олгохыг зөвлөж байна. Ширээний тэргүүнд зөгийн бал, самар, үзэм нэмсэн үр тарианаас чанаж болгосон будаа байх ёстой. Энэхүү хоол нь сүнсний дахин төрөлтийг илэрхийлж, мөнх амьдралын адислалыг бэлэгддэг.

Аяга тавагны найрлага нь гол төлөв дурсамжаас хамаардаг. Уламжлал ёсоор бэлтгэсэн: бин, бялуу, үр тариа, байцаатай шөл, kissel. Төрөл бүрийн хөнгөн зуушыг хүлээн авах боломжтой: салат, хүнсний ногоо эсвэл эхний курсуудын дунд: борщ, тахианы шөл дэх гоймон, манжин. Чимэглэл - Сагаган будаа, пилаф эсвэл нухсан төмс. Сүм нь согтууруулах ундааны эсрэг байдаг, ямар ч тохиолдолд тэдний хэрэглээ хязгаарлагдмал байх ёстой.

Хэрэв тэмдэглэлт баяр нь мацаг барилттай давхцсан бол махыг загасаар солих хэрэгтэй. Vinaigrette нь салатанд тохиромжтой. Ширээн дээр мөөг, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ байг. Сэрэх үеийн хамгийн гол зүйл бол талийгаачийн төлөө уйгагүй залбирч байхын тулд хүч чадлаа бэхжүүлэх явдал юм.

Дурсгалын илтгэлийг хэрхэн бэлтгэх вэ

Дурсгалын үг хэлэлгүйгээр нэг ч тэмдэглэлт үйл ажиллагаа дуусдаггүй. Заримдаа илтгэгчийг тусгайлан урьж, илтгэл тавих дарааллыг зөв зохион байгуулахад туслах болно. Хэрэв хөтлөгч байхгүй бол ойр дотны хүмүүсийн аль нэг нь түүний үүргийг гүйцэтгэх ёстой.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн турш дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулахдаа ширээн дээр хэлсэн үгсийг илтгэгчдийн тодорхой дарааллын дагуу хуваарилах ёстой. Эхлээд хамгийн ойрын хамаатан садан, дараа нь найз нөхөд, хамгийн сүүлд танилууд ярьдаг.

Импровизацид хэт их найдаж болохгүй. Энэ бол гунигтай үйл явдал бөгөөд уй гашуутай хүмүүс таныг сонсох болно. Дурсамжийн илтгэлийн гол шалгуур бол товч бөгөөд үнэн зөв байх явдал юм. Гэртээ бэлтгэл хийх цаг гаргахыг хичээгээрэй, ингэснээр та хаана чимээгүй байх, юу нэмэхээ шийдэх боломжтой.

Ихэвчлэн хамгийн ойр дотны бүх хүмүүс (нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа) сэрдэг. Ширээн дээр хэлсэн үг нь нас барсан хүний ​​намтараас бүрдэх ёсгүй, учир нь талийгаачийн амьдралын бүх үе шатыг аль хэдийн сайн мэддэг хүмүүс байх болно. Талийгаачийн буяныг нотлох амьдралын зарим баримтыг ярих нь маш сайн хэрэг.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн турш дурсгалын арга хэмжээ бэлдэж байх үед гашуудлын үйл явдалд зориулсан шүлгүүд урьд өмнөхөөсөө илүү ашигтай байх болно. Тэд танд дурсамжийн уур амьсгалыг бий болгоход хувь нэмрээ оруулж, уянгын эмгэнэлт сэтгэлийн хөдөлгөөнийг тохируулахад тусална.

Талийгаачийн гэрэл зураг эсвэл түүнд хамаарах зүйлээр яриагаа нөхөж болох бөгөөд энэ нь талийгаач ямар сайн хүн байсныг тэнд байсан хүмүүст нотлох болно. Талийгаачийн алдаа, хов жив, нууцыг хэлэхээс зайлсхий. Дурсамжийн ширээн дээр ийм үг хэлэх газар байхгүй.

Жишээ яриа

Нас барснаас хойш 40 хоногийн турш дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулахдаа олон хүн "Юу хэлэх вэ?" гэж боддог ... Ийм ярианы тогтсон хувилбар байдаггүй. Хамгийн гол нь зүрх сэтгэлээсээ ярих хэрэгтэй. Гэхдээ оршуулгын ёслолын үеэр зөв бэлдэж, зөв ​​ярьж болох тодорхой дүрэм журам хэвээр байна.

Та тэнд байсан хүмүүстэй мэндчилж, дараа нь талийгаачид хэн болох тухай түүхийг ярих хэрэгтэй. Гашуудлын тухай хэдэн үг хэлээд, дурсагдаж буй хүний ​​сайн тал руу шилжинэ. Боломжтой бол хамтдаа тохиолдсон сайхан мөчүүдийг санаарай. Таны түүхийг сайхан дурсамжаар баяжуулахын тулд бусад хүмүүсийг дурсамжинд оролцуулах нь маш зөв байх болно. Дурсагдах нэгнээ үргэлж дурсах амлалтаар яриа төгсдөг.

Гэсэн хэдий ч та нас барсан хүний ​​дурсгалыг хүссэн үедээ тэмдэглэж болно. Хамгийн гол нь оршуулгын зан үйлийн үндсэн дүрмийг дагаж мөрдөх явдал юм: залбирал, өглөг, талийгаачийн сайхан дурсамж.

Хайртай хүнээ алдах нь үргэлж алдах, төөрөгдөлд орох, маш их санаа зовдог. Үүний зэрэгцээ, санаа зоволт оршуулгын дараа шууд дуусдаггүй. Хүний сүнс нас барсны дараа ч дэмжлэг хэрэгтэй байдаг, тэр дундаа дурсгалын тухай ярьж байна. Нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа юу хийх талаар ярилцъя. Нас барсан хайртай хүнээ хэрхэн хүндлэх вэ.

Сэтгэлд юу тохиолдох вэ?

Хүн нас барсны дараа тэр даруй дэлхий болон төрөлх нутгаа орхидоггүй. Тийм ч учраас дурсгалын өдрүүдийг 40 хүртэл хоног зохион байгуулах нь чухал юм: гурав, ес дэх өдөр. Энэ үед сүнсэнд юу тохиолддог вэ?

• Нас барснаас хойш гурав дахь өдөр л нас барсан хүн шинэ амьдралтай болно. Үүнээс өмнө талийгаач дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид газар, тэр байтугай ойр дотны хүмүүст нь очдог. Тийм ч учраас хамаатан садан нь талийгаачийн дэргэд байгааг мэдэрдэг.
• Ес дэх өдөр тэрээр Бурхантай уулзаж, диваажингийн газар, тамын тарчлалыг хардаг. Гураваас ес дэх өдрийн хооронд хүний ​​сүнс анхны тарчлал, айдсыг мэдэрдэг.
• Цаашилбал, дөч дэх өдөр хүртэл сэтгэлийн зовлон зүдгүүрүүд хүлээж байна. Энэ хугацаанд түүний туулсан амьдралыг бүхэлд нь үнэлдэг.
• Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа юу болдог вэ? Сүнс нь бүх амьдралын үр дүнд шүүлтийг хүлээж байна. Үхлийн дараа 40 дэх өдөр сүнс онцгой дэмжлэг хэрэгтэй.

Өглөөний цагаар талийгаачийн сүнс тэдэнд үл үзэгдэх байдлаар байж болно. Тиймээс хамаатан садан нь чангаар уйлах ёсгүй. Хайртай хүн хамгийн сайхан ертөнц рүү явсан гэдгийг санаарай. Зарим хүмүүс талийгаачийн авсанд цаасан дэвсгэрт эсвэл зоос хийдэг. Энэ бол Ортодокситой ямар ч холбоогүй харь шашны уламжлал юм. Талийгаачийг Христийн шашны заншлын дагуу хувцаслах шаардлагатай. Өөрийн дуртай хувцас, талийгаачийн гарт барих дүрсийг бэлдээрэй.

Нас барснаас хойш 40 хоног гэдэг нь юу гэсэн үг вэ, нас барагсдыг хэрхэн дурсах вэ?

Нас барсан хүний ​​сүнс хүнд хэцүү үед дэмжлэг хэрэгтэй. Уй гашуудаа бүү хэт авт. Талийгаач бүх зүйлийг харж, уй гашууг тань хуваалцдаг гэдгийг санаарай. Хязгаарлагдмал уйтгар гуниг нь түүний хувьд уйлах, уурлахаас хамаагүй хялбар байх болно. Гурав, ес дэх өдөр захиалга өгөх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ хамаатан садан нь тахилчийн хажууд байх нь зохисгүй юм. Нас барсан хүмүүст зориулсан уй гашуу, хайраа залбирлаар илэрхийлээрэй, энэ нь түүнийг удахгүй болох шүүлтээс өмнө дэмжиж, зовлон зүдгүүрийг даван туулахад нь туслах болно. Литийн уншилтыг гэртээ эсвэл оршуулгын газарт хийж болно. Талийгаачийн сайн үйлсийг санаж, бие биенээ тайвшруулах үгсийг олоорой. Талийгаачийн төлөө олон хүн залбирах тусам сайн. Үүнийг өдөр бүр дөчин өдрийн турш, зөвхөн албан ёсоор биш, харин чин сэтгэлээсээ, зүрх сэтгэлдээ итгэлтэйгээр хийхийг зөвлөж байна. Амьд хүмүүсийн өршөөл нь талийгаачийн хувь заяаг хөнгөвчлөх боломжтой. Зөвхөн насанд хүрэгчид төдийгүй нялх хүүхдүүд ч залбирч, оршуулгын ёслолыг дуулах хэрэгтэй. Их Эзэн бага насандаа үхлийг өгсөн нь дэлхийн хүнд хувь заяанаас хамгаалдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч хүүхдийн төлөө залбирах хэрэгтэй.

Нас барснаас хойш дөчин дэх өдрийг хэрхэн тооцоолох вэ?

Нас барсан өдрөөс хойш 40 хоног хэрхэн тоологддог вэ? Эхний өдөр нь үдшийн цагаар (өөрөөр хэлбэл шөнө дундаас өмнө) тохиолдсон ч гэсэн хүний ​​үхлийн өдөр гэж тооцогддог. Шөнийн арван хоёр хагаст хүн нас барсан ч энэ өдрийг эхний өдөр гэж үзнэ. Энэ мөчөөс эхлэн хуанлийн дөчин хоног тоологдож байна. гурав, ес, дөч дэх өдөр. Эхний дөчин өдрийн туршид хайртай хүнийхээ төлөө хичээнгүйлэн залбирах нь зүйтэй бөгөөд үүнийг сүмд, гэртээ, тэр байтугай оршуулгын газарт хийж болно. Хэрэв хамаатан садан нь гэртээ залбирдаг бол дүрсний өмнө лаа асаах шаардлагатай бөгөөд эмэгтэйчүүд толгойн алчуураа өмсдөг.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа юу хийх вэ?

Дөчин хоног буюу "Дөчин жил" бол нас барсан хүний ​​шинэ амьдралын хамгийн чухал мөч, Шүүлтийн цаг бөгөөд сүнс нь эцсийн шүүлтийг хаана, диваажинд эсвэл тамд хүлээж байх нь тодорхойлогддог. Тиймээс нас барснаас хойш 40 дэх өдөр ойг зөв хийх нь чухал юм. Эдгээрт ариун сүмд зочлох, оршуулгын газар, оршуулгын оройн хоол орно.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа оршуулгын газарт юу хийх вэ?

Энэ өдөр төрөл төрөгсөд нь талийгаачийн булшинд заавал очих ёстой гэж үздэг. Үүнийг өглөө хийх нь зүйтэй боловч оршуулгын хоолны дараа ч боломжтой. эсвэл хэлхээ, гэрлийн лаа, чийдэн. Боломжтой бол талийгаачийн мөнхийн амьдралын бэлэг тэмдэг болох жижиг мод тарьж болно. Шаардлагатай бол оршуулгын өдөр тавьсан хуучин хэлхээг арилгана. Булшин дээр залбирал уншиж болно. Дурсамжийн хоолыг булшинд, ялангуяа архи ууж болохгүй. Булшин дээр өөрөө архи орхиж болохгүй. Ихэвчлэн амттанг өглөгийн хэлбэрээр булшин дээр үлдээдэг боловч тараах нь дээр. Чанга ярих, маргахыг хориглоно. Булшин дээр дурсах нь нам гүм, тайван байх ёстой.

Сүмийн айлчлал

Нас барснаас хойш 40 хоногийг яаж зарцуулах вэ? Энэ өдөр ариун сүмд зочлохоо мартуузай. Энэ өдөр 40 хоног дурсах ёслолын захиалга авдаг. Энэ нь хайртай хүмүүсийн сэтгэлд үзүүлж чадах хамгийн сайн тусламж байх болно. Үүнийг зөвхөн баптисм хүртсэн хүн л захиалж болно гэдгийг санах нь зүйтэй.

Талийгаачийг сүмд 40 хоног хэрхэн дурсах вэ?

• Тусгай дурсгалын ширээн дээр ариун сүмд үлдээх хэрэгтэй хоолоо гэрээсээ авч яваарай. Тэд буяны үйлс болно. Энэ нь ургамлын тос, дарс (улаан), чихэр, элсэн чихэр, гурил байх нь зүйтэй юм. Мах, махан бүтээгдэхүүн (ялангуяа мацаг барих үед) авч болохгүй.
• Сүмийн дэлгүүрт зочилж, "Амрах газар" гэсэн тэмдэглэл өг, тэнд өөрийгөө танилцуулсан хүний ​​нэрийг зааж өгөх хэрэгтэй. Түүний нэрээр бусад ойр дотны баптисм хүртсэн нас барсан хүмүүсийг дурдаж болно. Энэ өдөр дурсгалын ёслолыг захиалах ёстой (Улаан өндөгний баярын болон Ариун долоо хоногт онцгой тохиолдол гардаг).
• мөн түүний төлөө залбирч, Их Эзэнээс өршөөл, нүглийнх нь өршөөлийг гуй.
• Дурсах ёслол дуустал ариун сүмийг орхиж болохгүй. Энэ үеэр гартаа лаа бариад, хайртай хүнийхээ сүнсийг амраахын төлөө залбир.

Оршуулгын дараа та сүмд шаазгай захиалж болно, энэ тохиолдолд тэд дөч дэх өдөр хүртэл таны хамаатан садны төлөө Бурханаас гуйх болно.

дурсгалын оройн хоол

40 хоногийн сэрүүн байдал ямар байна вэ? Оршуулгын оройн хоол нь өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг. Хамаатан садан нь дурсгалын хоол бэлдэж, хамаатан садангаа дуудах хэрэгтэй.

Оршуулгын оройн хоолонд юу хоол хийх вэ?

Цэс нь янз бүр байх ёсгүй, согтууруулах ундаагүйгээр хийх нь зүйтэй. Хоолны гол зорилго нь талийгаачийг дурсах явдал бөгөөд дурсгалын ширээн дээр чанга яриа, дуу дуулах нь зохисгүй юм. Цэс нь даруухан байх ёстой бөгөөд баярын өдрүүд шиг олон янз байх ёсгүй. Та хайртай хүмүүсээ гэртээ эсвэл кафед цуглуулж болно. Ресторан танд оршуулгын тусгай цэсийг санал болгоно.

Хэрэв та гэртээ хоол хийхээр төлөвлөж байгаа бол халуун (shchi эсвэл borscht), үндсэн (жишээлбэл, махтай гоймон) болон чихэрлэг (бин, бин, бялуу) гэсэн гурван үндсэн хоол хийдэг. Үүнээс гадна та хөнгөн зууш, ундаа (жүүс, компот, жимсний ундаа) хийж болно. Гэхдээ гол хоол нь байх ёстой. Хэрэв дурсгалын оройн хоол мацаг барихад унасан бол махнаас татгалз. Үүнийг загасны хоол эсвэл хүнсний ногооны шөл гэх мэт ногооны хоолоор солино.

дурсгалын илтгэл

Дурсамжийн хоол эхлэхээс өмнө үг хэлэх шаардлагатай. Үүнийг талийгаачийг сайн мэддэг хайртай хүнд даатгах ёстой. Илтгэлдээ талийгаачийн хийсэн буяныг дурдах хэрэгтэй. Төгсгөлд нь "Бидний Эцэг" -ийг уншиж (залбирлыг 90-р дуулалаар сольж болно) дурсамжийг хүндэтгэхийн тулд нэг минут чимээгүй байхыг зарлав. Нэг минутын чимээгүй байдлын үеэр хамаатан садан нь хайртай хүнийхээ төлөө чимээгүйхэн залбирч болно.

Оршуулах ёслолд хэнийг урих вэ?

Нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа ихэвчлэн есөн хоногоос арай "илүү гайхамшигтай" болдог. Энэ бол талийгаачийн сүнсний хувьд чухал өдөр бөгөөд түүнд дэмжлэг хэрэгтэй болно. Зөвхөн хамгийн ойр дотны хүмүүс нь ихэвчлэн есөн өдрийн турш цуглардаг бол дөч хоногийн турш талийгаачид сайнаар ханддаг хамт олон, оюутнууд болон бусад хүмүүсийг урьж байна. Хэрэв талийгаач ганцаараа байсан бол дурсгалын арга хэмжээнд танихгүй хүмүүс оролцож магадгүй, гол нь тэдний бодол санаа цэвэр, талийгаачтай сайн харьцдаг.

өглөг

Талийгаачийн 40 дэх өдөр тусламж хэрэгтэй хүмүүст өглөг өгөх нь зүйтэй. Энэ нь талийгаачийн эд зүйл, эмчилгээний аль аль нь байж болно. Өгөхдөө талийгаачийн дурсгалыг эелдэг үгээр асуух нь зүйтэй. Магадгүй энэ нь шүүлт дэх сүнсний байр суурийг хөнгөвчлөх бөгөөд үүнд үнэлэгдэх болно. Дурсамжийн хоолны дараа зарим нь зочдод халбага өгдөг. Энэ зүйл нь нас барсан хүмүүстэй холбоотой байх бөгөөд түүнийг сануулах болно гэж үздэг. Энэ бол зүгээр л мухар сүсэг бөгөөд үүнийг биелүүлэх шаардлагагүй юм.

Ойр дотны хүмүүс нь талийгаачийн эд зүйлсээс жижиг бэлэг өгөх ёстой. Энэ нь ном эсвэл тааламжтай зүйл байж болно. Тэд талийгаачийг эелдэг үгээр дурсаж, сэтгэлийг нь тайвшруулахын тулд залбирах болно. Ямар ч тохиолдолд та нас барсан хүний ​​эд зүйлсийг, ялангуяа ес хоног хүртэл хаяж болохгүй. Сүнс дэлхий дээр байдаг гэдгийг санаарай, ингэснээр та өөр ертөнцөд аль хэдийн байгаа хайртай хүнээ гомдоож болно. Зүрх сэтгэлд нь нандин зүйлээ хаяхдаа хэн ч баярладаггүй. Дөчин дэх өдөр, хэрэв та нас барагсдын эд зүйлсийг юу хийхээ мэдэхгүй байгаа бол тэдгээрийг ариун сүмд аваачиж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст тарааж болно. Таны зүрх сэтгэлд хайртай зүйлсийг өөртөө хадгалах боломжтой. Зарим хүмүүс үүнийг муу шинж тэмдэг гэж боддог. Энэ бол зүгээр л мухар сүсэг, хайртай эсвэл хайртай хүнийх нь байсан зүйл танд ямар ч байдлаар хор хөнөөл учруулахгүй.

40 хоногийн турш хэрхэн санах вэ: юу өмсөх вэ?

Талийгаачийн бэлэвсэн эхнэр, ээж нь хар ороолттой байх ёстой. Бусад зочид, хамаатан садан нь тухайн үйл явдалд тохирсон хувцаслах ёстой. Эрэгтэйчүүдэд бараан өнгийн энгийн костюм, хөнгөн цамц тохиромжтой байх болно. Зуны улиралд хүрэмийг арилгаж болно. Эмэгтэйчүүдийн хувьд даруухан даашинз эсвэл цамцтай банзал. Өвдөгний хормойг бүрхсэн байх ёстой. Гүн хүзүү, задгай оройгүйгээр хийх нь зүйтэй. Үс засалтаар үсээ боож, тод гоо сайхны бүтээгдэхүүн байх ёсгүй.

Зочдыг хэрхэн суулгах вэ?

Юуны өмнө хамгийн ойрын хамаатан садангаа ширээний тэргүүнд байрлуулж, ахмад нас, ураг төрлийн зарчмын дагуу суулгадаг. Талийгаачийн найзууд ч ахмад насаар нь суулгадаг. Заримдаа тэд талийгаачийн ширээн дээр таваг, хутганы таваг тавьж өгдөг. Гэсэн хэдий ч энэ нь канонтой нийцэхгүй, үүнийг хийх эсэх нь хүн бүрээс хамаарна. Өөр нэг мухар сүсэг бол сэрэх үед хутга, сэрээ хэрэглэх боломжгүй байдаг. Энэ бол бүрэн тэнэг юм. Та ямар ч хутганы хэрэгсэл ашиглаж болно.

Нэмэлт дурсгалын бэлтгэл

Дурсгалын өмнө нас барсан хүмүүсийн хувцас, эд зүйлсийг тусламж хэрэгтэй хүмүүст тараах нь зүйтэй. Тэднийг хаях нь мэдээжийн хэрэг биш юм. Ирсэн зочин бүрт талийгаачийг дахин дурсахын тулд авч явах амттан бэлтгэх шаардлагатай.

Дурсгалын хуваарийг өөрчлөх боломжтой юу?

Нас барсан өдрөөс хойш 40 хоногийг хэрхэн тооцох нь аль хэдийн тодорхой болсон. Гэсэн хэдий ч энэ өдөр дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулах боломжгүй байдаг. Энэ тохиолдолд дурсгалын хоолыг өөрөө дахин төлөвлөж болно. Ариун сүм, литургид зочлох талаар юу хэлэх боломжгүй юм. Энэ өдөр дурсгалын ёслол захиалах ёстой. Хайртай хүндээ шүүлтийн үеэр туслахаас илүү чухал зүйл гэж үгүй. Хэрэв дурсгалын өдөр Ариун долоо хоногт таарвал хоолыг эцэг эхийн долоо хоногт шилжүүлж болно. Эдгээр өдрүүдэд тэд дурсгалын ёслол үйлддэггүй, гэхдээ тохиролцсоны дагуу тахилч нас барагсдын төлөөх мөргөлийг уншиж болно.

Сэрэх 40 хоногийн зан үйлийн дараалал: хэнийг дурсдаггүй

40 хоногийг дурсах, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх журам нь хувь хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэхэд хязгаарлалт тавьдаг. Та байгалийн болон хүчирхийллийн үхлийн улмаас нас барсан хүмүүсийг дурсаж болно. Үүнийг санах нь заншил биш юм:

• Согтууруулах ундаа, тэр байтугай мансууруулах бодисын хордлогын улмаас нас барсан;
• Атеистууд;
• баптисм хүртэх ёслолыг даваагүй;
• Итгэлээс урвагчид.

Галзуугийн улмаас амиа хорлосон тохиолдолд онцгой тохиолдол гардаг. Төөрөгдөлд орсон сүнснүүд Сүмийн ариун ёслолуудаас хөөгддөггүй. Ухаан алдсан хүн үйлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэггүй, муу зүйл хүсээгүй тул Бурхан ийм хүнд өршөөл үзүүлдэг гэж үздэг.

Амиа хорлосон хүмүүсийн хувьд лаа асаах, дурсгалын ёслол захиалахыг хориглодог. Хамаатан садан нь гэртээ залбирч эсвэл тусламж хэрэгтэй хүмүүст өглөг тарааж, Их Эзэнээс өршөөл гуйж болно.

Хэрэв нас барсан хүн шашингүй үзэлтэн байсан бол түүний сэтгэлийн өршөөлийн төлөө залбирах төдийгүй Ариун Судрыг чангаар унших нь чухал юм. Магадгүй эдгээр мөчүүдэд сүнс ойрхон байж, аврах үгсийг сонсох болно.

Дөчин жилтэй холбоотой тэмдэг, уламжлал

Хайртай хүнийхээ нас барах, дурсах нь олон шинж тэмдэг, мухар сүсэгтэй холбоотой байдаг.

• Талийгаачийн гэрт байгаа бүх цацруулагч гадаргууг бүрхсэн байх ёстой;
• Талийгаачийн оронд 40 хоног унтаж болохгүй;
• Та 40 хоногийн турш талийгаачийн эд зүйлсийг хаяж болохгүй (энэ нь үнэхээр хийх ёсгүй);
• Гэрт байгаа гэрлийг бүрэн унтрааж, лаа, дэнлүү үлдээхийг хориглоно;
• Цонхон дээр ус, алчуур үлдээсэн нь сүнсийг угаах гэж үздэг.

Тэдгээрийг биелүүлэх эсэх нь хүн бүрийн асуудал бөгөөд эдгээр итгэл үнэмшил нь Ортодокситой бараг ямар ч холбоогүй юм.

Дурсах цаг мөчид алдагдах өвдөлт намдах хүртэл хамгийн түрүүнд санаж байх ёстой амттан. Үүнийг олж мэд, эмгэнэл илэрхийлсэн үгсийн жишээг үзээрэй. Эдгээр гарын авлага нь танд санаа өгөх болно дурсгалын ёс зүйболон шуурхай тайтгарлын үнэн үгс.

Гэхдээ дурсгалын илтгэлөөрийн гэсэн онцлогтой. Үүнд та эргэдэг бүхэл бүтэн зочдодТэд ойр дотны хүмүүсээ тайвшруулж, талийгаачийг өөрсдөө дурсаж, найз нөхөд, хамаатан садан нь түүний талаар юу хэлэхийг сонсохоор цугларчээ. Таны үгсийг хүлээж байна, мөн таны оршуулгын үг-тай дуугарч болно б Оилүү их эмгэгбиечлэн эмгэнэл илэрхийлдэг заншилтай.

Оршуулах ёслол дээр шууд уй гашуугийн үгс аль болох богино байх ёстой, гэхдээ сэрэх үеийн яриа нь зөвхөн хоёр хэллэгээр хязгаарлагдахгүй.

Уй гашуу, гашуудлын дурсамжийн үгс

Эхлээд өөрийгөө танилцуулж, хэрэв хэнд ч ойлгомжтой биш бол талийгаачид өөрийгөө хэн болохыг хэлээрэй. Дурсгалын үеэр олон хүн үг хэлэх болно. Тийм ч учраас гашуудлын үг товч байх ёстой, мөн бодол санаа нь үнэн зөв илэрхийлэгддэг. Хэрэв энэ хэллэг гэнэт уйлж байгаад тасалдсан бол зочид ойлгох болно. Харин бэлтгэлгүй байдал, ам дамжсан, бүр согтуу үг хэллэг нь үзэгчид талийгаачийг үл хүндэтгэсэн шинж тэмдэг гэж ойлгох болно. Импровизацияд бүү найд! Та нартай хамт товч хураангуйг авч, гэртээ эсвэл оршуулах ёслолд явах замдаа дурсгалын үгээ хэд хэдэн удаа давт.

Намтар түүхийг дахин бүү ярь - хангалттай нэг тод тохиолдлын тухай, амьдралынхаа тухай ярина ууИнгэснээр зочид энэ сонирхолтой баримтыг санаж байх болно. Таны тайлбарлаж буй үйл явдал нь нас барсан хүний ​​эерэг шинж чанаруудын нэгийг тодруулах нь чухал юм. Тэр хэсгийн талаар ярих нь дээр Та үүнийг маш их үнэлэв. Тэдэнтэй ойрхон жишээг судлаарай (эмнэгдэл бүрт амьдрал, эмгэнэл илэрхийлсэн хэсэг багтсан болно).

Үзэгчдийн анхаарлыг таны түүхэнд харуулсан зан чанарт төвлөрүүл. Сөрөг шинж чанар бүр тод талтай байдаг. Нэмэлт синонимуудын жишээ:

• Муухай хүний ​​тухай та "Тэр надад ертөнцийг шүүмжлэх талаар сургамж өгсөн" гэж хэлж болно.
• Хатуу нударга дээр: "Болгоомж, ухаалаг байдал, алсын хараа - энэ бол өнөөдөр бидэнд дутагдаж байгаа зүйл, мөн талийгаачаас суралцах зүйл юм."
• Санхүүгийн асуудалд хайхрамжгүй байдал: "Тэр илүү сайн ирээдүйд итгэлтэй байсан ..."
• Хардлага: "Хүний мөн чанарыг мэддэг байсан..."
• Тийм ч ухаалаг биш: "Итгэлтэй, гэнэн, тэр хүмүүст маш их итгэдэг байсан ..."
• Ихэмсэг: "Тэр өөрийнхөө үнэ цэнийг мэддэг байсан, зөвхөн хамгийн сайн нь л түүний хүрээлэлд байсан ..."
• Зөрүүд, зөрүүд: "Зарчмын ..."
• Зөрчилдөөнгүй ... Түүний итгэл үнэмшил бол буулт хийх явдал юм.

Сэрэх үед та дутагдлын талаар ярьж болохгүй: " Талийгаачийн тухай эсвэл сайн эсвэл юу ч биш” гэдэг нь ойг тэмдэглэх ёс зүйн үндэс суурь юм. Та бүтэлгүйтэл, сул тал, нүгэл, гомдлын талаар, ялангуяа чангаар санаж байх ёсгүй. Өршөөл, эвлэрэл, хамгийн сайн сайхныг дурсах- энэ бол дурсгалын ёслолын зайлшгүй аура юм.

гашуудлын үгсНас барсан хүний ​​амьдралынхаа туршид хэлсэн мандат, заавар, зарлиг эсвэл ёс суртахууны дээд үзэл бодлоос ишлэл нэмж оруулах нь зүйтэй. Дараа нь гашуудлын илтгэлийг түүний төрөл төрөгсөд, нийгэмд үзүүлсэн үр өгөөжийг дурдах хэрэгтэй. Тэр хүн амьдралаа дэмий хоосон өнгөрөөгүй гэж дүгнэж, талийгаачийн төрөл төрөгсөд, найз нөхдийн зүрх сэтгэлд мөнхийн дурсамжийг амлаж байна.

“Дэлхий түүнд амар амгалан байх болтугай! Мөнхийн дурсамж!"Та дурсамжийн яриагаа эдгээр үгээр дуусгаж болно, гэхдээ олон хүн үүнийг хийх болно. Талийгаачийн хувийн шинж чанартай нийцсэн зохих эпитафыг сонгох нь дээр.

• Хэрэв та эсвэл нас барсан хүн итгэгч бол эндээс харна уу:, эсвэл хэллэг.
• Хэрэв эсрэгээрээ талийгаач тууштай байвал.
• Нас барсан хүний ​​хувьд, түүнчлэн эпитаф.
• Гашуудлын үгсийн тухай олон сайхан санаанууд нь чулуун бичээс юм.

Дурсгалын протокол

Дурсгалын үеэр талийгаачийг зогсож, хүндэтгэ минутын чимээгүй байдал. Илтгэгчийн эрхэм зорилго нь гашуудлын үед сэтгэл хөдлөлөө хянах чадвартай ойр дотны гэр бүлийн хүнд даатгадаг. Тэр ээлжлэн ярихойр дотныхоо хэмжээгээр хамаатан садан - эхнэр, нөхөр, хүүхдүүд эсвэл эцэг эх, ойр дотны хүмүүс, дараа нь талийгаачийн найз нөхөд.

Хэрэв илтгэгчийн яриа нулимс дуслуулан тасалдвал зочдын анхаарлыг өөр тийш нь эргүүлэхийн тулд хөтлөгч хэд хэдэн хэллэгийг урьдчилан бэлтгэх ёстой. Дурсгалын үгсийг зогсож байхдаа дууддаг заншилтай.

Ортодокс Христийн шашны дурсгалыг хүндэтгэх уламжлал

Хэрэв нас барсан хүн итгэгч байсан бол сэрэмжлүүлэх ёстой сүмийн ёс заншлын дагуу сүмийн зан үйлийг дагаж мөрддөг. Үг хэлэх, залбирах нь Христийн шашны дурсгалыг хүндэтгэх ёслолын гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Ёслолын дараа ёслолын удирдагч бүх зочдод сэрээд ирж, шинээр нас барсан хүний ​​сүнсний төлөө залбирсанд талархал илэрхийлэх ёстой. Оршуулгын үгсХүн бүр аль хэдийн ширээний ард цугларсан үед дуудагдана.

Ортодокс христийн шашны уламжлалд дурсах нь Дуулал 90 ба дуулалаас эхэлдэг. Ширээний уур амьсгал тайван байна, чи чимээгүйхэн, шивнэж ярих хэрэгтэй. Эхний үгийг өрхийн тэргүүнд өгнө. Дараа нь дурсгалыг ёслолын дарга - гэр бүлийн ойр дотны зочдод хүндэтгэлтэй ханддаг хүн удирддаг. Ортодокс дурсгалд зориулсан оршуулгын үгсахмад настны хувьд хэлнэ. Үг хэлэхийг хүссэн хүн бүр үг хэлэх боломжтой, авах ёстой.

Ортодокс хүндэтгэлийн ёслолын үеэр оршуулгын шарсан талх нь дараахь үгсээр төгсдөг. Дэлхий [Нэр] доош, дурсамж мөнх байх болтугай!Хүн бүр хундага тавилгүй, талийгаачийн хөрөг, чөлөөт газар мөргөхгүйгээр уудаг.

* Архи согтууруулах ундаа нь Ортодокс хүндэтгэлийн уламжлалд ороогүй болно (үзнэ үү). Харин "хяны шил дарахгүйгээр" санах ёс ард түмэнд гүн шингэсэн байдаг. Хэмжээг ажиглах нь чухал!

Ортодокс шашинд залбирал, оршуулга болон бусад христийн шашны зан үйлийн ачаар шинээр нас барсан хүний ​​сэтгэлийг хөдөлгөх нь илүү хялбар болдог гэдгийг мэддэг. Хамаатан садан, найз нөхдийнхөө халуун дулаан үг нь талийгаачийн сэтгэлийг тайвшруулж, ойр дотны хүмүүсийн уй гашууг дардаг. Дурсгалын төгсгөлд ширээнээс босч, тус бүр хөрөг рүү эсвэл талийгаачийн газар руу бөхийж. Орхих, . Сэрүүнд баяртай гэж хэлдэг заншил байдаггүй.

Дурсгалын шүлгүүд үү? Тийм ээ, гэхдээ нарийн бөгөөд дунд зэрэг.

Биечлэн, нүүр тулан эмгэнэл илэрхийлэхдээ шүлэгт хандах нь зохисгүй юм. Унших ширээний эргэн тойронд цугларавТалийгаачийн найз нөхөд болно - эцэст нь хүн бүр гашуудлын үгс, дурсамж, зарим эмгэгийг хүлээж байдаг. Магадгүй шүлэгт. Гол нь талийгаачийн хамгийн сайхан шинжийг тусгаж, тухайн агшинд таарч байхын тулд шүлэг нь бүдүүлэг байх ёсгүй. Тэгээд байсан товч. Эсвэл маш товч.

Оршуулах ёслол дээр гашуудлын илтгэлийн жишээ

Таны хувьд "зөв" боловч зохисгүй ярианд саад учруулахгүйн тулд бид тодорхой жишээний оронд дурсамжийн үгийн оновчтой бүтцийг хэллэгийн жишээгээр санал болгох болно.

Харьцуулах:

• [Нэр]-ийн хүндэт найз нөхөд, хамаатан садан!
• Эрхэм зочид!
• Ах эгч нар аа!
• Бидний хайртай гэр бүл, найз нөхөд [Нэр]

Хувийн нас барсантай холбоотой байрлал(даруухан):

• Би бидний хүндэлдэг [Нэр]-ийн ач хүү юм.
• Би өнөөдөр бидний дурсдаг [Нэр]-ийн ах.
• [Нэр] бид хоёр удаан/сүүлийн жил хамтран ажилласан/ үйлчилсэн.

Гашуудлын үйл явдлын тухай(үхлийн тухай мэдээ эсвэл оршуулгын дурсамж):

• Аав удаан хугацаанд өвчтэй байсан; Бид юу болохыг мэдэж байсан ч эмнэлгээс дуудлага ирэхэд...
• [Нэр] нас барсныг мэдээд тэр орой өөр юу ч бодож чадсангүй.
• Өвөө урт насалсан ч нас барсан тухай мэдээ намайг цочирдуулав.
• Өнөөдөр ээж биднийг орхиод 40 хонож байна.
• Жилийн өмнө бид [Нэр] нэр хүндтэй, үнэ цэнэтэй хүнтэй баяртай гэж хэлсэн.

Цөөн үг талийгаачийн хамгийн сайн чанаруудын тухай:

• Эмээ бол хамгийн эелдэг хүн, зочломтгой, зочломтгой гэрийн эзэгтэй байсан.
• Тэрээр таван жилийн өмнө талийгаач ханьдаа түшиг тулгуур, найдвартай ар тал нь байсан.
• Түүнийг хошигнолч, өөдрөг үзэлтэн гэдгээрээ алдартай байсан тул түүнд амархан, хайхрамжгүй ханддаг байв.
• Тэрээр ирээдүйдээ итгэлтэй болж, эргэн тойрныхоо хүмүүст дэмжлэг болсон.

Талийгаачийн хамаатан садан, найз нөхдөө дагаж мөрдөхийг уриалсан тушаал, зөвлөгөө, ёс суртахууны үнэ цэнийг иш тат. Дараа нь хэдэн өгүүлбэрээр хэлээрэй тод үйл явдал эсвэл амьдралын тухайЭнэ нь талийгаачийн эерэг чанарыг харуулж байна. Энэ нь таных бол сайн байна Москвад булшны хөшөөг хэрхэн хямд үнээр худалдаж авах вэ? Боржин, гантигаар хийсэн булшны зураг, үнэ.

"Production of Monuments.ru" нь хөшөө дурсгалын тухай портал юм. захиалгын хүснэгт". Анкет бөглөж өгөөрэй, танай хотын боржин чулуун цехүүд үүнийг хараад танд санал тавих болно.

Хайртай хүнийхээ үхэл нь хамаатан садны хувьд уй гашуу, сэтгэлийн зовлон юм. Христийн шашны дагуу дөчин дэх өдөр бол хамгийн чухал зүйл юм. Энэ үед сүнс эцэст нь дэлхийг орхиж, ирээдүйн хувь заяа нь шийдэгдэх Бурханы шүүлтэд ордог. Хайртай хүнийхээ сүнсийг дараагийн ертөнцөд амар амгаланг олоход нь ой санамж, чин сэтгэлийн залбирлаар тусал.

• оршуулгын дараа булшин дээр тавьсан хэлхээг арилгах. Шатаах эсвэл хогийн сав руу аваачих;
• булшин дээр хос цэцэг тавих;
• лаа эсвэл дэнлүү асаах;
• талийгаачийн сүнсний төлөө залбирч, дараа нь чимээгүй байж, түүний амьдралын бүх сайхан мөчүүдийг санаарай.

Оршуулгын газарт 40 дэх өдөр та согтууруулах ундаа, чимээ шуугиантай яриатай хоолыг зохион байгуулж чадахгүй. Гэртээ эсвэл кафед дурсгалын оройн хоол зохион байгуул. Булшин дээр нэг шил архи тавьж, архи бүү хий. Жигнэмэгтэй чихрийг ихэвчлэн булшин дээр тавьдаг. Энэ бол сайн дурын асуудал боловч булшны дэргэд үлдээсэн чихрийг кутятай тавагаар солих нь дээр. Оршуулгын газарт байгаа хүмүүс болон ядууст чихэртэй жигнэмэг тарааж өг. Шуугиантай яриа бүү зохион байгуул, бүх зүйл тайван, тайван байх ёстой.

2 Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа хэрхэн санах вэ - ариун сүмд зочлох

Дөчин дэх өдөр сүмд очиж, дурсгалын ёслол захиалахаа мартуузай. Энэ бол нас барсан хамаатан садныхаа сүнсэнд үзүүлэх хамгийн сайн тусламж юм. Дурсах ёслол нь зөвхөн баптисм хүртсэн нас барсан хүнд зориулагдсан гэдгийг анхаарна уу. Сүм дэх дурсгалыг тэмдэглэх дүрэм:

• дурсгалын ширээн дээр ариун сүмд тавьсан бүтээгдэхүүнээ гэртээ бэлтгэ. Энэ бол талийгаачийн хүндэтгэлд зориулсан хандив юм. Бүтээгдэхүүнээс та жигнэмэг, чихэр, гурил, элсэн чихэр, төрөл бүрийн үр тариа, жимс жимсгэнэ, ургамлын тос, улаан дарс зэргийг авч явах боломжтой. Хиам болон бусад махан бүтээгдэхүүнийг авч явахыг бүү оролд;
• "Амралтын тухай" тэмдэглэлд талийгаачийн нэрийг бичнэ. Тэмдэглэлийг сүмийн дэлгүүрт гаргадаг. Түүний нэрээр нас барсан бусад баптисм хүртсэн хамаатан садан, танил хүмүүсийн нэрийг бичнэ үү;
• сүмийн дэлгүүрт тэмдэглэл өгөх;
• талийгаачийн төлөө лаа асаа. Үүнийг суулгах үед түүний төлөө залбирч, түүний бүх нүглийг уучлахыг Их Эзэнээс гуй;
• тахилч дурсгалын ёслол үйлдэж байх үед ариун сүмийг бүү орхи. Лаа дуустал нь зогсож, нас барсан хамаатан садныхаа төлөө чин сэтгэлээсээ залбир.

Та оршуулгын газарт дурсгалын ёслол захиалж болно. Ариун сүмд хэзээ болох талаар тахилчтай урьдчилан ярилц. Оршуулгын дараа та тэр даруй сүмд шаазгай захиалсан бол сайн хэрэг. Тэд нас барсан өдрөөсөө дөч дэх өдөр хүртэл талийгаачийн төлөө залбирах болно.

3 Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа хэрхэн санах вэ - дурсгалын оройн хоол

40 дэх өдрийн дурсгалын оройн зоогийн зорилго нь нас барсан хүний ​​​​дурсамж, түүнийг тайвшруулах залбирал юм. Талийгаачийн хайртай бүх хүмүүсийг дууд. Олон тооны амттан хоол хийхийг хичээх хэрэггүй. Энгийн хоолонд давуу эрх олгох. Оршуулгын зоог дээр дуу дуулах, хөгжилдөх, архи их уухыг хориглоно. Энд архи зохисгүй, ширээн дээр хөнгөн дарс тавь. Оршуулгын оройн хоолны дүрэм:

• 40 дэх өдөр гэртээ эсвэл кафед сэрүүн зохион байгуулах;
• ширээн дээр будаа эсвэл шар будаа кутя, баян бин, орой дээр нь зөгийн бал түрхсэн жижиг жигнэмэг тавихаа мартуузай;
• янз бүрийн дүүргэлт бүхий бялуу бэлтгэх;
• Оршуулгын оройн хоолны цэсэнд загасны хоол, гоймонтой шөл, чихмэл чинжүү, махан бөмбөлөг, гуляш, Оливье салат эсвэл үслэг дээлний доорх майга, төрөл бүрийн ногооны салат орно. Кафе танд оршуулгын цэсийг санал болгоно;
• үдийн хоолны өмнө "Бидний Эцэг" залбирлыг унш.

Дурсгалын гол зүйл бол талийгаач болон бусад хүмүүсийн ширээний ард ярилцах биш, харин талийгаачийг сайхан үгээр санаж чаддаг хүмүүсийг нэгтгэх явдал юм.

4 Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа хэрхэн санах вэ - хүмүүст юу тараах вэ

40 дэх өдөр талийгаачийг санаж байхын тулд хүмүүст чихэр, жигнэмэг, бялуу тараа. Талийгаачийн эд зүйлсийг ангилж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст тараа. Тэднээс талийгаачийн сүнсний төлөө залбирахыг хүс. Энэ бол таны хувийн бизнес, та өөрт хэрэгтэй зүйлээ үлдээж болно. Хэрэв хэнд ч хэрэггүй зүйл байвал ариун сүмд аваачиж, ядууст өгөх болно. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд юу ч бүү хая.

Нас барсан хүмүүсийн тухай бүү март, дараа нь тэдний төлөө залбирч, амрах сүмд лаа тавьж, хөршүүддээ өршөөл үзүүлж, булшийг цэвэрлэ. Өөр ертөнцөд одсон хүний ​​сайхан дурсамж таны сэтгэлд үүрд үлдэх болно.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа

Сайн уу? Нас барсны дараа 40 дэх өдөр сүмд ямар үйлчлэлийг захиалсан бэ?

Сэтгэгдэл

бас үзнэ үү

• Хэл

  Сүмд эдгэрэх, эдгээхийн тулд ямар үйлчилгээ захиалсан бэ, би зөвхөн шаазгайг мэддэг, гэхдээ өөр юу боломжтой вэ? Баярлалаа.

• Миний тохиолдолд яаж байх вэ?

  Сайн байна уу, аав аа! Надад нэг асуулт байна: миний аав 4 сарын өмнө нас барсан (((Тиймээс саяхан ээж түүнийг түүнд шинэ цамц өгөөч гэж мөрөөдөж, хуучин цамц нь урагдсан гэж гомдоллож байна ... Ээж нь 2 цамц өгсөн хөрш ба ...

• Үхлийн ой

  Маргааш аавын маань нас барсны 3 жилийн ой тохиож байна. Чуулганд ямар үйлчилгээг захиалах, ерөнхийдөө хайртай хүнийхээ дурсамжийг дүрмийн дагуу хэрхэн хүндэтгэхийг надад хэлээч?

• Үхлийн ой

  Сайн байцгаана уу!Маргааш нэг хүний ​​нас барсны ой тохиож байна.Би сүмд юу захиалж болох вэ, эсвэл зүгээр л захидал илгээх боломжтой вэ?Би какунд хоол авч явах шаардлагатай юу?Тийм бол ямар төрлийн? Хариу өгсөнд урьдчилан баярлалаа

• 40 хоног

  Дөрөвдүгээр сарын 9-нд эмээ нас барснаас хойш 40 хоног болно. Сүмд үйлчилж байсан эмэгтэй та нас барагсдын төлөө мөргөл захиалж эсвэл литурги захиалж болно гэж хэлэв. Надад хэлээч, литурги захиалах нь үнэ цэнэтэй юу эсвэл үдийн хоолны залбирал хангалттай юу?

• Туслах зөвлөгөө, мэдлэг!

  Сайхан өдөр. Охидууд аа, 12-р сарын 27-нд эмээгийн маань нас барсны ой болж, сүмд шаазгай захиалж, дурсгалын үйл ажиллагаа явуулна гэж хэлсэн, энэ зөв үү? Одоо бол шаазгайг 40 хоног л захиалдаг гэж байна.

• Аавтай яаж холбогдох вэ?

  Сайн уу? Би сүм дэх тахилчтай биечлэн уулзах хэрэгтэй байна. Үүнийг хэрхэн хийх вэ? Загалмайн үнсэлтээр миний үйлчлэл дуусч, дараа нь тахилч явсан. Энэ мөчид би түүнийг дагах ёстой юу? Бүрэн будлиантай....

• Сүмд яаж ирэх вэ?

  Эцэг эх маань тодорхой нас хүртлээ шашингүй үзэлтэй байсан ч бид эмээгийнхээ тушаалаар баптисм хүртсэн. Аавыг хүнд өвчтэй байхад бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Эмнэлэгт гурван сар хэвтсэний дараа тэрээр арьсаар бүрхэгдсэн араг яс шиг сүмд ирж, тахилч ...

• KidRepublic.ru

  Сайн уу? Энэ сайтаас захиалга өгсөн хүн байна уу? ирсэн үү?

8.1. Хайртай хүнээ нас барсны дараа уй гашууг хэрхэн даван туулах вэ?Талийгаачаас салах уй гашууг зөвхөн түүний төлөө залбирах замаар арилгах боломжтой. Христэд итгэгчид амьдрал үхлээр дуусдаггүй, биеийн үхэл нь сүнсний үхэл биш, сүнс үхэшгүй гэж үздэг. Тиймээс талийгаачийн сүнсийг чимээгүй залбирлаар үдэх хэрэгтэй. “Зүрх сэтгэлээ уй гашуунд бүү урв; төгсгөлийг нь санаж өөрөөсөө холдуул. Энэ тухай бүү март, учир нь буцах зүйл байхгүй; Чи түүнд ямар ч сайн зүйл хийхгүй, харин өөртөө хор хөнөөл учруулах болно. Талийгаачийг тайвшруулснаар түүний дурсамжийг тайвшруул, тэгвэл түүний сэтгэлийг орхисны дараа та түүнийг тайвшруулах болно "(Сир.38:20, 21, 23). 8.2. Хэрэв хамаатан садны нэг нь нас барсан бол толийг хаах шаардлагатай юу?Нас барсан байшинд толь өлгөх заншил нь энэ байшингийн толинд өөрийнхөө тусгалыг харсан хүн удахгүй үхэх болно гэсэн итгэлээс үүдэлтэй юм. Маш олон "толин тусгал" мухар сүсэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь толинд мэргэ төлдөгтэй холбоотой байдаг.

Мөн ид шид, илбэ зайлшгүй гарч ирдэг газар айдас, мухар сүсэг. Өлгөгдсөн толь нь амьдралын үргэлжлэх хугацаанд нөлөөлдөггүй бөгөөд энэ нь бүхэлдээ Их Эзэнээс хамаардаг.

- Талийгаачийн салах ёс гүйцэтгэх үнсэлт нь түүнийг сүмд оршуулах ёслолын дараа болдог. Тэд талийгаачийн духан дээр тавьсан хумсны дээр үнсэлцдэг эсвэл түүний гарт байгаа дүрс дээр тавьдаг. Тэд дүрс дээр нэгэн зэрэг баптисм хүртдэг.

8.4. Оршуулах ёслолын үеэр талийгаачийн гарт байсан дүрсийг яах вэ?

- Талийгаачийн оршуулгын дараа дүрсийг гэртээ аваачиж эсвэл сүмд үлдээж болно. Дүрсийг авс дотор үлдээгээгүй.

8.5. Сэрүүн цагт юу идэх ёстой вэ?

- Уламжлал ёсоор оршуулгын дараа дурсгалын ширээ босгодог. Дурсамжийн хоол нь нас барсан хүмүүст зориулсан үйлчлэл, залбирлын үргэлжлэл юм. Дурсамжийн зоог нь сүмээс авчирсан кутиа идэхээс эхэлдэг. Кутиа эсвэл коливо нь зөгийн балтай улаан буудай эсвэл будааны чанасан үр тариа юм. Тэд бас бин, амтат вазелин иддэг. Мацаг барих өдөр хоол хүнс хурдан байх ёстой. Дурсамжийн зоог нь чимээ шуугиантай найраас ялгаатай байх ёстой бөгөөд нас барсан хүний ​​тухай хүндэтгэлтэй нам гүм, эелдэг үгсээр ялгаатай байх ёстой.

Харамсалтай нь энэ ширээнд талийгаачийн дурсгалыг идээ будаагаар архи дарсгаар дурсдаг муу заншил газар авчээ. Үүнтэй ижил зүйл ес, дөч дэх өдөр давтагдана. Энэ өдрүүдэд Бурханы шүүхээр шүүгдэж байгаа шинэхэн нас барсан сүнсэнд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй уй гашууг авчирдаг Христэд итгэгчид ийм дурсамжийг хийх нь нүгэл бөгөөд ичгүүртэй зүйл бөгөөд Бурханд онцгойлон залбирахыг хүсдэг.

8.6. Талийгаачид хэрхэн туслах вэ?

- Хэрэв та түүний төлөө байнга залбирдаг бол талийгаачийн хувь заяаг хөнгөвчлөх бүрэн боломжтой өглөг өгөх. Талийгаачийн төлөө сүм хийдэд ажиллах нь сайн.

Москвагийн алдартай астропсихологич Жулиа бидэнтэй зөвлөлддөг!
Энэхүү давж заалдах хүсэлт нь танд зөвлөгөө өгөх, нярайн зураг, космограмм, хүний ​​дизайн, сэтгэцийн хөрөг зураг, түүнчлэн tarot мэргэ төлөг авах боломжийг олгоно. Астропсихологич - Жулиа санхүүгийн асуудлаа шийдвэрлэх, гэр бүлийнхээ түвшинг дээшлүүлэхэд тусална. Хайраа олж, хайртай хүмүүстэйгээ санал зөрөлдөөнөө шийд. Өөрийн далд авьяасыг илчилж, карьераа зөв чиглүүлж, хувь заяагаа хэлээрэй.
Яг одоо зөвлөгөө аваарай, шуудангаар бичээрэй
Эсвэл телеграмм @astrologslunoyvDeve
Хэрэв танд нийтлэлийн талаар асуух зүйл байвал эсвэл жинхэнэ мэргэжилтэнээс зөвлөгөө авахыг хүсч байвал Жулиад бичээрэй.

- Хэрэв хүн Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол (Ариун Пасхагийн өдрөөс эхлэн Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гараг хүртэл) Улаан өндөгний баярын каноныг уншина. Дуулал номын оронд Гэрэлт долоо хоногт тэд Ариун Төлөөлөгчдийн үйлсийг уншдаг.

8.8. Дөчин дэх өдөр хүртэл талийгаачийн эд зүйлээс юу ч өгөхгүй гэсэн итгэл байдаг. Энэ үнэн үү?

-Шүүгдэгчийг шүүх хурлын дараа бус харин өмнө нь өмгөөлөх хэрэгтэй. Үхлийн дараа сүнс сорилтыг даван туулж, шүүлт хийгдэх үед хүн үүний төлөө зуучлах ёстой: залбирч, өршөөлийн үйлс хий. Нас барсан хүнд буян үйлдэх хэрэгтэй: сүм хийд, сүмд хандив өргөх, талийгаачийн эд зүйлсийг тараах, ариун ном худалдаж авах, нас барсан өдрөөс нь дөч дэх өдөр хүртэл болон түүнээс хойш итгэгчдэд өгөх. Үхсэнээс хойш 40 хоногийн дараа сүнс нь эцсийн шүүлт хүртэл, Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл байх газар (баяр баясгалан эсвэл тарчлал) руугаа шийдэгддэг. Эцсийн шүүлтийн өмнө талийгаачийн амьдралын дараагийн амьдралыг түүний төлөө эрчимтэй залбирч, өглөг өгснөөр өөрчлөх боломжтой.

8.9. Биеийн үхэл яагаад зайлшгүй шаардлагатай вэ?

– “Бурхан үхлийг бүтээгээгүй бөгөөд амьдыг устгасанд баярладаггүй, учир нь Тэр оршихуйн төлөө бүхнийг бүтээсэн” (Мэргэн ухаан 1:13,14). Эхний хүмүүсийн уналтын үр дүнд үхэл гарч ирэв. "Зөвт нь үхэшгүй мөнх, харин зөвт бус нь үхэлд хүргэдэг: Хорон муу хүмүүс түүнийг хоёр гараараа, үгээр нь татаж, түүнийг найз гэж үзэн, хатаж, түүнтэй эвсчээ, учир нь тэд түүний хувь заяа байх нь зохистой" (Мэргэн ухаан 1:15). 16). Олон хүмүүсийн хувьд үхэл бол сүнслэг үхлээс аврах хэрэгсэл юм. Тиймээс, жишээлбэл, бага насандаа нас барсан хүүхдүүд гэм нүглийг мэддэггүй.

Үхэл нь дэлхий дээрх бүх бузар муугийн хэмжээг бууруулдаг. Эзэн Иудас болон тэдэнтэй адил бусдыг урвасан алуурчид-Каинууд үргэлж байсан бол амьдрал ямар байх байсан бэ? Тиймээс бие махбодын үхэл нь дэлхийн хүмүүсийн хэлдэг шиг "учирхалтай" биш, харин зайлшгүй бөгөөд ашигтай юм.

8.10. Нас барсан хүмүүсийг дурсах зорилго нь юу вэ?

– Хүн амьд байгаа цагт нүглээ наманчилж, буян үйлдэх чадвартай байдаг. Гэвч үхсэний дараа энэ боломж алга болж, зөвхөн амьд хүмүүсийн залбирлын итгэл найдвар үлддэг. Биеийн үхэл ба хувийн шүүлтийн дараа сүнс нь мөнхийн аз жаргал эсвэл мөнхийн тарчлалын өмнөхөн байдаг. Энэ нь дэлхийн богинохон амьдрал хэрхэн амьдарсанаас хамаарна. Гэхдээ талийгаачийн төлөөх залбирлаас их зүйл шалтгаална. Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн амьдрал нь зөв шударга хүмүүсийн залбирлаар нүгэлтнүүдийн нас барсны дараах хувь заяаг бүрэн зөвтгөх хүртэл хэрхэн хөнгөвчлөх тухай олон жишээг агуулдаг.

8.11. Нас барсан хүмүүсийн дурсгалд хамгийн чухал зүйл юу вэ?

-Сүмийн Ариун Эцэгүүд нас барсан хүмүүсээс Бурханы өршөөлийг гуйх хамгийн хүчирхэг бөгөөд үр дүнтэй арга бол Литурги дээр дурсах явдал гэж заадаг. Нас барсны дараа ойрын өдрүүдэд сүмд шаазгай захиалах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл дөчин литургид дурсах арга хэмжээ: Цусгүй тахилыг талийгаачийн төлөө дөчин удаа өргөж, бөөмсийг просфороос гаргаж, Цусанд дүрнэ. Шинэхэн нас барсан хүмүүсийн нүглийг уучлахын төлөөх залбирлаар Христ. Энэ бол талийгаачийн сүнсний төлөө хийж болох хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.

8.12. Хүн нас барснаас хойш 3, 9, 40 дэх өдөр юу гэсэн үг вэ? Энэ өдрүүдэд юу хийх хэрэгтэй вэ?

- Ариун уламжлал нь сайн мэдээг итгэл ба сүсэг бишрэлийн ариун даяанчдын үгсээр дамжуулан сүнс нь биеэсээ гарсны дараа сорилтын нууцын тухай өгүүлдэг. Эхний хоёр өдөр талийгаачийн сүнс дэлхий дээр болон түүнийг дагалдан яваа хүмүүсийн хамт үлддэг. сахиусан тэнгэрдэлхийн баяр баясгалан, уй гашуу, сайн үйлс, бузар муугийн дурсамжаар түүнийг татдаг газруудаар алхдаг. Тиймээс сүнс эхний хоёр өдрийг өнгөрөөж, гурав дахь өдөр нь Их Эзэн Өөрийн гурван өдрийн Амилалтын дүр төрхөөр бүхний Бурхан болох Түүнд мөргөхийн тулд тэнгэрт одохыг тушаадаг. Энэ өдөр Бурханы өмнө гарч ирсэн талийгаачийн сүнсийг сүмд дурсах нь цаг үеэ олсон юм.

Дараа нь сүнс нь сахиусан тэнгэрийн хамт диваажингийн орон сууцанд орж, тэдний үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо сайхныг эргэцүүлэн боддог. Энэ төлөвт сүнс зургаан хоног - гурав дахь өдрөөс ес хүртэл байдаг. Ес дэх өдөр Их Эзэн тэнгэр элчүүдэд сүнсийг дахин мөргөхийн тулд өөрт нь өгөхийг тушаажээ. Айдас, чичирхийллээр сүнс нь Хамгийн Дээдийн сэнтийн өмнө зогсдог. Гэсэн хэдий ч энэ цаг үед Ариун сүм талийгаачийн төлөө дахин залбирч, Нигүүлсэнгүй шүүгчээс нас барагсдын сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт амраахыг хүсч байна.

Их Эзэний хоёр дахь мөргөлийн дараа тэнгэр элч нар сүнсийг тамд аваачдаг бөгөөд тэрээр наманчлаагүй нүгэлтнүүдийн харгис хэрцгий тарчлалын талаар эргэцүүлэн боддог. Үхсэний дараа дөчин дэх өдөр сүнс гурав дахь удаагаа Бурханы сэнтийд гарна. Одоо түүний хувь заяа шийдэгдэж байна - түүнд үйлсээрээ хүндэтгэл үзүүлсэн тодорхой газар хуваарилагдсан. Тийм ч учраас энэ өдөр сүм хийдийн залбирал, дурсгалын арга хэмжээ цаг үеэ олсон байдаг. Тэд нүглийн уучлал, нас барсан хүний ​​сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт диваажинд байрлуулахыг хүсдэг. Эдгээр өдрүүдэд реквием, литиа хийдэг.

Сүм талийгаачийг нас барснаас хойш 3 дахь өдөр нь Есүс Христийн гурван өдрийн амилалтын баярыг хүндэтгэн, Ариун Гурвалын дүр төрхөөр дурсдаг. 9 дэх өдөр дурсах ёслол нь Тэнгэрийн Хааны үйлчлэгч, Түүнд зуучлагчийн хувьд талийгаачийг өршөөн өршөөн өршөөж буй есөн зэрэглэлийн сахиусан тэнгэрийн хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Төлөөлөгчдийн уламжлал ёсоор 40 дэх өдрийг дурсах нь Мосегийн үхлийн тухай израильчуудын дөчин өдрийн уйлал дээр суурилдаг. Нэмж дурдахад дөчин өдрийн хугацаа нь сүмийн түүх, уламжлалд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд онцгой тэнгэрлэг бэлгийг бэлтгэх, хүлээн авах, Тэнгэрлэг Эцэгийн нигүүлсэлээр дүүрэн тусламжийг хүлээн авахад шаардлагатай цаг хугацаа юм. Тиймээс зөнч Мосе дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа л Синай уулан дээр Бурхантай ярилцаж, Түүнээс Хуулийн хавтанг хүлээн авах нэр төрийн хэрэг байв. Бошиглогч Елиа дөчин өдрийн дараа Хореб ууланд хүрч ирэв. Израйльчууд цөлд дөчин жил тэнүүчлэсний эцэст амласан газарт хүрчээ. Бидний Эзэн Есүс Христ амилсныхаа дараа дөч дэх өдөр нь тэнгэрт өргөгдсөн. Энэ бүхнийг үндэс болгон Сүм нас барагсдын 40 дэх өдөр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээг зохион байгуулснаар талийгаачийн сүнс Тэнгэрлэг Синайн ариун ууланд гарч, Бурханы мэлмийд шагнагдаж, амласан адислалдаа хүрэв. Түүнд очиж, зөв ​​шударга хүмүүстэй хамт тэнгэрлэг тосгонд суурьшжээ.

Эдгээр бүх өдрүүд маш чухал юм Сүмд нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэл хөтлөх замаар захиалахЛитурги ба (эсвэл) панихид руу.

8.13. Хэрэв нас барсан хүн католик шашинтай бол түүний дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

- Ортодокс бус талийгаачийн хувийн, үүрний (гэртээ) залбирал хийхийг хориглодоггүй - та түүнийг гэртээ дурсаж, булшны дэргэд дуулал уншиж болно. Сүмүүд Ортодокс сүмд хэзээ ч харьяалагдаж байгаагүй хүмүүс: католик, протестант, христийн бус шашинтнууд болон баптисм хүртээгүй нас барсан бүх хүмүүсийг оршуулж, дурсдаггүй. Талийгаач болон оршуулж буй хүн нь Ортодокс сүмийн үнэнч гишүүн байсан гэдэгт итгэлтэй байж, оршуулах ёслол, дурсгалын ёслолуудыг эмхэтгэсэн. Амьдралынхаа туршид Сүмээс гадуур байсан тэрс үзэлтнүүд, сизмматикууд нас барсны дараа түүнээс илүү хол байдаг, учир нь наманчилж, үнэний гэрэл рүү эргэх боломж тэдэнд хаалттай байдаг.

8.14. Баптисм хүртээгүй нас барсан хүнд зориулсан дурсгалын ёслолыг захиалах боломжтой юу?

– Сүм баптисм хүртээгүй хүмүүсийг дурсаж чадахгүй, учир нь тэд сүмээс гадуур амьдарч, нас барсан - тэд сүмийн гишүүд биш байсан, Баптисмын Ариун ёслолд шинэ, сүнслэг амьдралд дахин төрөөгүй, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, мөн чадахгүй. Түүнийг хайрладаг хүмүүст Түүний амласан адислалуудад оролц.

Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын сүнсний хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд, эхийн хэвлийд эсвэл төрөх үед нас барсан нялхсын хувьд Ортодокс Христэд итгэгчид гэртээ залбирдаг (тэд канон уншдаг) ариун алагдсан Хуарт, Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын төлөө зуучлахын тулд Бурханаас нигүүлслийг авсан хүн. Ариун алагдсан Уарын амьдралаас тэрээр өөрийн өмгөөллийн тусламжтайгаар өөрийг нь хүндэтгэдэг, харь шашинтнууд байсан сүсэгтэн Клеопатрагийн хамаатан саданг мөнхийн тарчлалаас чөлөөлсөн нь мэдэгдэж байна.

8.15. Шинээр одсон, хэзээд дурсагдсан хүн хэн бэ?

-Талийгаач нас барснаас хойш дөч хоногийн дотор тэднийг шинээр талийгаач гэж нэрлэдэг. Талийгаачийн хувьд мартагдашгүй өдрүүдэд (нас барсан, нэрний өдөр, төрсөн өдөр) түүнийг мартагдашгүй эсвэл мартагдашгүй гэж нэрлэдэг.

8.16. Талийгаачийг оршуулгагүй оршуулсан бол яах вэ?

- Хэрэв тэр Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн бол та ариун сүмд ирж, оршуулах ёслолыг эзгүйд захиалж, шаазгай, дурсгалын үйлчилгээ захиалах хэрэгтэй.

8.17. Үхсэн хүмүүс бидний төлөө залбирдаг уу?

- Хэрэв нас барсан хүн зөв шударга бол тэр өөрөө Бурханы сэнтийн өмнө байхдаа түүний төлөө залбирдаг хүмүүсийн хайрыг чин сэтгэлээсээ залбирлаар нь хариулах болно.

8.18. Нялх хүүхдэд зориулсан дурсгалын үйлчилгээ үзүүлэх шаардлагатай юу?

- Нас барсан нялх хүүхдүүдийг оршуулж, дурсгалыг нь хүндэтгэдэг боловч залбиралдаа тэд нүглийн уучлал гуйдаггүй (нялх хүүхэд ухамсартайгаар нүгэл үйлдээгүй тул) Тэнгэрийн хаант улсыг батлан ​​даалтад өгөхийг хүсдэг.

8.19. Амиа хорлосон хүмүүсийн амрах төлөө залбирч, ариун сүмд дурсах боломжтой юу?

– Амиа хорлох нь Бурханы Танд үл итгэх байдал, цөхрөлд суурилдаг – эдгээр нь мөнх бус нүгэл юм. Мөнх бус хүмүүс, тэд наманчлалд орон зай өгдөггүй тул хүнээс Бурханы аврах нигүүлслийг зайлуулдаг. Хүн сайн дураараа өөрийгөө чөтгөрийн хүчинд бүрэн өгч, өөртөө нигүүлслийн бүх замыг хаадаг. Энэ нигүүлслийн нөлөөнд түүнд хэрхэн өртөх боломжтой вэ? Сүм ийм хүмүүсийн төлөө өршөөл үзүүлэх Цусгүй тахил өргөх боломжгүй бөгөөд огт залбирахгүй байх нь зүйн хэрэг юм.

Хэрэв амиа хорлосон хүн сэтгэцийн өвчтэй эсвэл дээрэлхэж, дарамталж амиа хорлоход хүргэсэн бол (жишээлбэл, армид эсвэл эрх чөлөөгөө хасуулсан газарт) оршуулах ёслолыг эрх баригч бишоп адислах боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та бичгээр хүсэлт гаргах ёстой.

Амиа хорлохын тулд гэртээ хувийн залбирал хийхийг хориглодоггүй, гэхдээ үүнийг наминчлагчийн адислалаар хийх ёстой.

8.20. Дайнд нас барсан хүнийг оршуулсан газар нь тодорхойгүй бол эзгүйд оршуулж болох уу?

- Хэрэв нас барсан хүн баптисм хүртсэн бол түүнийг гадуур оршуулж болно, мөн захидал харилцааны дараа хүлээн авсан шороог Ортодокс оршуулгын газрын аль ч булшинд хөндлөн цацаж болно.

Дайнд амь үрэгдэгсдийн тоо олон байсан тул 20-р зуунд Орост оршуулах ёслолыг эзгүйд хийдэг уламжлал бий болсон бөгөөд нас барсан хүмүүсийн шарилыг оршуулах ёслол байхгүй байсан тул ихэнхдээ оршуулгын ёслол хийх боломжгүй байсан. Сүмийн хавчлага, итгэгчдийн хавчлагын улмаас сүм хийд, тахилч нарын. Талийгаачийн цогцсыг олох боломжгүй харамсалтайгаар амиа алдсан тохиолдол ч бий. Ийм тохиолдолд эзгүйд оршуулахыг зөвшөөрдөг.

8.21. 40 дэх өдөр талийгаачийн дурсгалыг гурван сүмд нэгэн зэрэг, эсвэл нэг, гэхдээ гурван удаа дараалан хийх ёстой гэж үнэн үү?

– Нас барсны дараа тэр даруй сүмд шаазгай захиалах заншилтай байдаг. Энэ бол эхний дөчин өдрийн турш шинэхэн нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг өдөр бүр сайжруулдаг бөгөөд булшны цаана байгаа сүнсний хувь заяаг тодорхойлдог хувийн шүүх хурал хүртэл. Дөчин хоногийн дараа жилийн ойг захиалж, дараа нь жил бүр шинэчилж байх нь сайн хэрэг. Та мөн сүм хийдэд урт хугацааны дурсгалыг захиалж болно. Хэд хэдэн сүм хийд, сүм хийдэд дурсгалын ёслолыг захиалах (тэдгээрийн тоо хамаагүй). Талийгаачийн залбирлын ном хэдий чинээ их байх тусам сайн.

8.22. Нас барсан хүний ​​дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

- Хэрэв тэр Ортодокс сүмд баптисм хүртэж, теомачист биш, амиа хорлоогүй бол дурсгалын ёслолыг захиалж болно, мөн гадуур дуулж болно.

8.23. Радоница дээр амиа хорлосон тохиолдлыг тэмдэглэдэг гэдэг үнэн үү? Хэрэв тэд үүнд итгэж амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг сүмд байнга тэмдэглэдэг бол яах вэ?

– Сүм хэзээ ч амиа хорлохын төлөө залбирдаггүй. Бид Confession-д хийсэн зүйлдээ наманчилж, дахин ийм үйлдэл хийхгүй байх ёстой. Бүх эргэлзээтэй асуултуудыг цуу ярианд итгэхгүй байхын тулд тахилчтай хамт шийдэх ёстой.

8.24. Эцэг эхийн бямба гариг ​​гэж юу вэ?

– Жилийн тодорхой өдрүүдэд Сүм нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Ийм өдрүүдэд хийдэг дурсгалын ёслолыг экуменик гэж нэрлэдэг бөгөөд эдгээр өдрүүдийг эцэг эхийн Бямба гараг гэж нэрлэдэг. Эцэг эхийн бямба гарагийн өглөө Литургийн үеэр нас барсан бүх Христэд итгэгчдийг дурсдаг. Литургийн дараа нийтлэг реквиемүүд бас байдаг.

8.25. Эцэг эхийн бямба гараг хэзээ вэ?

- Бараг бүх эцэг эхийн бямба гаригт тодорхой өдөр байдаггүй, гэхдээ Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг өдөртэй холбоотой байдаг. Бямба гарагийн махны үнэ Лент эхлэхээс найм хоногийн өмнө болдог. Эцэг эхийн бямба гараг нь Их Лентийн 2, 3, 4 дэх долоо хоног юм. Гурвалын эцэг эхийн Бямба гараг - Ариун Гурвалын өдрийн өмнөх өдөр, өргөлтийн дараа ес дэх өдөр. Тесалоникийн агуу алагдсан Деметриусыг дурсах өдрийн өмнөх бямба гарагт (шинэ хэв маягийн дагуу 11-р сарын 8) Деметриус эцэг эхийн Бямба гарагт болдог.

8.26. Эцэг эхийн бямба гарагийн дараа тайвшрахын тулд залбирах боломжтой юу?

– Та үргэлж тайвшрахын төлөө залбирч болно, мөн байх ёстой. Энэ бол нас барагсдын төлөөх амьд хүмүүсийн өр, тэднийг хайрлах хайрын илэрхийлэл юм, учир нь нас барсан хүмүүс өөрсдөө өөрсдийнхөө төлөө залбирах боломжгүй болсон. Жилийн бүх бямба гаригт амралтын өдөр таардаггүй бөгөөд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Гэхдээ та нас барагсдын төлөө залбирч, ариун сүмд тэмдэглэл бичиж, дурсах ёслолыг хүссэн өдөр захиалж болно.

8.27. Нас барсан хүмүүсийг дурсах өөр ямар өдрүүд байдаг вэ?

- Радоница - Улаан өндөгний баярын дараа есөн хоногийн дараа, Гэрэлт долоо хоногийн дараа Мягмар гарагт. Радоница дээр тэд Их Эзэний Амилалтын баяр баясгаланг нас барсан хүмүүстэй хуваалцаж, дахин амилах найдвараа илэрхийлдэг. Аврагч өөрөө үхлийн эсрэг ялалтыг номлохын тулд тамд бууж, Хуучин Гэрээний зөв шударга сүнснүүдийг тэндээс авчирсан. Энэхүү агуу сүнслэг баяр баясгалангаас энэхүү дурсгалын өдрийг "радоница", эсвэл "радоница" гэж нэрлэдэг.

Нас барсан цэргүүдийн дурсгалыг Ортодокс сүм 5-р сарын 9-нд нацист Германыг ялсны баярын үеэр хийдэг. Дайны талбарт амь үрэгдсэн дайчдыг Баптист Иоханы толгойг таслах өдөр (9-р сарын 11, Шинэ хэв маяг) мөн тэмдэглэдэг.

8.28. Та яагаад ариун сүмд хоол авчрах хэрэгтэй байна вэ?

- Сүмийн үйлчлэгчид хоолны үеэр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд сүмд итгэгчид төрөл бүрийн хоол авчирдаг. Эдгээр өргөлүүд нь нас барсан хүмүүст зориулсан хандив, өглөг болдог. Эрт дээр үед талийгаачийн байсан байшингийн хашаанд сүнсний хувьд хамгийн чухал өдрүүдэд (3, 9, 40) дурсгалын ширээ тавьж, ядуу, орон гэргүй, өнчин хүүхдүүдийг хооллодог байв. талийгаачийн төлөө залбирах олон ном байсан. Залбирал, ялангуяа өглөгийн хувьд олон нүгэл өршөөгдөж, хойд нас нь хөнгөрдөг. Дараа нь эдгээр дурсгалын ширээг нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх зорилгоор олон зууны турш нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн гэгээн дурсгалын өдрүүдээр сүмүүдэд байрлуулж эхлэв.

8.29. Ева гэж юу вэ?

- Орой (эсвэл үдэш) бол цовдлолттой загалмай, лааны нүхийг байрлуулсан тусгай ширээ (дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт) юм. Панихидад өглөөний өмнөхөн үйлчилдэг. Энд лаа тавьдаг бөгөөд та нас барагсдын дурсгалд зориулж хоол хийж болно.

8.30. Үдэшлэгт ямар хоол хийж болох вэ?

- Ихэвчлэн өмнөх орой талх, жигнэмэг, элсэн чихэр - мацаг барихтай зөрчилддөггүй бүх зүйлийг тавьдаг. Та оройн өдөр чийдэнгийн тос, Cahors хандивлаж болно. Ариун сүмд мах авчрахыг хориглоно.

8.31. Хэрэв хүн Петрийн Лентээс долоо хоногийн өмнө нас барсан бол энэ нь ямар нэгэн утгатай юу?

-Юу ч гэсэн үг биш. Их Эзэн зөвхөн тэр хүнийг үүрд мөнхөд шилжихэд бэлэн байгааг харах эсвэл засч залруулах найдвар байхгүй үед л түүний амьдралыг зогсоодог. “Амьдралынхаа төөрөгдөлөөр үхлийг бүү яар, гарынхаа үйлдлээр сүйрлийг өөртөө бүү тат” (Мэргэн ухаан 1:12). "Нүгэл үйлдэхгүй, тэнэг байж болохгүй: яагаад буруу цагт үхэх ёстой гэж?" (Ном. 7:17).

8.32. Ямар сүнс үхсэний дараа зовлон зүдгүүрийг туулдаггүй вэ?

- Ариун уламжлалаас харахад Бурханы эх ч гэсэн тэргүүн тэнгэр элч Габриелаас тэнгэрт нүүх цаг ойртож буй тухай мэдэгдлийг хүлээн авч, Их Эзэний өмнө бөхийж, явах цагтаа даруухан залбирсан нь мэдэгдэж байна. Түүний сүнсний хувьд тэрээр харанхуйн хунтайж, тамын мангасуудыг харахгүй, харин Их Эзэн Өөрөө түүний сүнсийг Тэнгэрлэг гартаа хүлээн авах болно. Нүгэлт хүмүүн төрөлхтний хувьд сорилт бэрхшээлийг хэн туулдаггүй тухай биш харин түүнийг хэрхэн даван туулж, Бурханы зарлигуудын дагуу мөс чанараа цэвэрлэж, амьдралыг засахын тулд бүх зүйлийг хийх талаар бодох нь илүү ашигтай байдаг. “Бүх зүйлийн мөн чанар: Бурханаас эмээж, Түүний зарлигуудыг сахи, учир нь энэ нь хүний ​​хувьд бүх зүйл юм; Учир нь Бурхан сайн ч бай, муу ч бай, бүх үйлсийг, бүх нууцыг шүүлтэд оруулах болно” (Ном. 12:13,14).

8.33. Гэрэлт долоо хоногт нас барсан хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авдаг гэж ярьдаг. Тийм юм уу?

- Нас барсан хүмүүсийн хувь заяаг зөвхөн Эзэн л мэддэг. “Та нар салхины зам, жирэмсэн эмэгтэйн хэвлийд яс хэрхэн үүсдэгийг мэддэггүйн адил бүх зүйлийг хийдэг Бурханы ажлыг мэдэж чадахгүй” (Ном. 11:5). Сүсэглэн амьдарч, буян үйлдэж, загалмай зүүж, наманчилж, гэмшиж, эвлэлдэн нэгдсэн хүн бол Бурханы нигүүлслээр үхлийн цаг хугацаанаас үл хамааран мөнхөд адислагдсан амьдралд зохистой байж чадна. Хэрэв хүн бүх амьдралаа нүгэл үйлдэж, гэм буруугаа хүлээгээгүй, эвлэрэлгүй, харин Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол яаж Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авсан гэж хэлэх вэ?

8.34. Яагаад хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх өдөр: нас барснаас хойш ес, дөч дэх өдөр цугларах шаардлагатай байна вэ?

-Тийм дүрэм байхгүй. Гэхдээ талийгаачийн хамаатан садан Христийн Ариун нууцуудыг бэлтгэж, хүртэж, наманчилж, нас барсан хүнтэй холбоотой нүглүүдээ уучилж, бүх гомдлуудыг уучилж, өөрсдөө өршөөл гуйвал сайн байх болно.

8.35. Талийгаачид хэдэн өдөр гашуудаж байна вэ?

- Нас барсан ойр дотныхоо төлөө дөчин өдрийн гашуудал зарладаг уламжлал байдаг, учир нь дөч дэх өдөр талийгаачийн сүнс Бурханы эцсийн шүүлт хүртэл байх тодорхой газар хүлээн авдаг. Тийм ч учраас дөч дэх өдөр хүртэл талийгаачийн нүглийг уучлахын тулд эрчимтэй залбирах шаардлагатай бөгөөд гашуудлын гаднах хувцас нь дотоод төвлөрөл, залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх, өмнөх ертөнцийн ажилд идэвхтэй оролцохгүй байх зорилготой юм. хэрэг. Гэхдээ та хар хувцас өмсөхгүйгээр залбирч болно. Дотоод нь гадаадаас илүү чухал юм.

8.36. Ойр дотны хамаатан садныхаа нас барсны ойд оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

- Талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэх гол өдрүүд бол нас барсны ой, нэрийн өдөр юм. Үхлийн өдөр бол хоёр дахь удаагаа төрөх өдөр, гэхдээ шинэ хүн бол дэлхийн биш, харин мөнх амьдрал юм. Оршуулгын газарт зочлохын өмнө та үйлчлэлийн эхэнд сүмд ирж, тахилын ширээн дээр дурсах зорилгоор нас барсан хүний ​​​​нэр бүхий тэмдэглэлийг ирүүлэх хэрэгтэй (энэ нь проскомедиа дахь дурсгал бол илүү дээр юм).

8.37. Нас барагсдыг чандарлах боломжтой юу?

- чандарлах нь Зүүн шашны шашнуудаас зээлсэн Ортодоксигийн харь гаригийн заншил юм. Ариун номнуудад нас барагсдын цогцсыг шатаахыг хориглодоггүй, харин Христийн шашны сургаалын эерэг шинж тэмдгүүд байдаг бөгөөд цогцсыг булшлах цорын ганц зөвшөөрөгдөх арга бол энэ бол тэднийг газарт булах явдал юм (Эхлэл 3-ыг үзнэ үү. :19; Иохан 5:28; Мат. 27:59, 60). Сүм оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс эхлэн хүлээн зөвшөөрч, тусгай ёслолоор ариусгасан оршуулгын энэ арга нь Христийн шашны ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл, түүний мөн чанар болох нас барагсдын амилалтад итгэх итгэлтэй холбоотой юм. Энэхүү итгэлийн хүч чадлын дагуу газарт оршуулах нь нас барагсдын түр зуурын нойрны дүр төрх бөгөөд түүний хувьд дэлхийн хэвлий дэх булш нь байгалийн амрах ор бөгөөд сүм талийгаачийг дууддаг. дэлхийд - нас барсан) дахин амилах хүртэл. Хэрэв нас барагсдын цогцсыг оршуулах нь Христийн амилалтад итгэх итгэлийг бий болгож, бэхжүүлдэг бол үхэгсдийг шатаах нь Христийн эс оршихуйн эсрэг сургаалтай амархан холбоотой юм.

Хэрэв нас барсан хүн чандарлахыг гэрээсэлсэн бол энэ үхэх гэрээслэлийг зөрчих нь гэм биш юм. Талийгаачийн цогцсыг газарт авчрах боломжгүй онцгой тохиолдолд л чандарлахыг зөвшөөрнө.

8.38. Эхийн нас барсан жил гэрлэх боломжтой юу?

-Энэ талаар тусгайлсан дүрэм байхгүй. Шашны болон ёс суртахууны мэдрэмж өөрөө юу хийхийг танд хэлэх болтугай. Амьдралын бүх чухал асуудлаар хүн тахилчтай зөвлөлдөх ёстой.

8.39. Нас барсан хүн мөрөөдөж байгаа бол яах вэ?

- Зүүдэнд санаа зовох хэрэггүй. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүний ​​мөнхийн амьд сүнс түүний төлөө байнгын залбирал маш их хэрэгцээтэй байдаг гэдгийг мартаж болохгүй, учир нь тэр өөрөө Бурханыг өршөөх сайн үйлсийг цаашид хийж чадахгүй. Тиймээс нас барсан хайртай хүмүүсийн төлөө залбирах (ариун сүм, гэртээ) нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн үүрэг юм.

8.40. Хэрэв хайртай хүнээ нас барсны дараа түүний амьдралын туршид ухамсар нь түүнд буруу хандсанаас болж зовж шаналж байвал яах вэ?

- Нас барсан хүний ​​хувьд амьд хүн амьд байхаасаа хамаагүй илүү зүйлийг хийж чадна. Талийгаачид тэдэнд зориулсан залбирал, өглөг хэрэгтэй байна. Тиймээс бид залбиралд бүх хүчээ зориулах ёстой: Дуулал номыг гэртээ уншиж, сүмд дурсгалын тэмдэглэл илгээж, ядуу, орон гэргүй хүмүүсийг хооллож, хөгшин, өвчтэй хүмүүст тусалж, нас барсан хүмүүсийг дурсахыг хүс. Мөн мөс чанараа тайвшруулахын тулд та ариун сүмд очиж гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй бөгөөд түүний буруутгасан бүх зүйлийг тахилчдаа чин сэтгэлээсээ хэлэх хэрэгтэй.

8.41. Оршуулгын газарт зочлохдоо юу хийх вэ?

- Оршуулгын газарт ирэхэд та булшийг цэвэрлэх хэрэгтэй. Та лаа асааж болно. Боломжтой бол тахилчийг литиа хийхээр урь. Хэрэв энэ боломжгүй бол сүм эсвэл Ортодокс дэлгүүрт зохих товхимол худалдаж авсны дараа та литийн богино ёслолыг өөрөө уншиж болно. Сонголтоор та нас барагсдын амрах тухай акатист уншиж болно. Зүгээр л чимээгүй бай, талийгаачийг санаарай.

8.42. Оршуулгын газарт "дурсамж" зохион байгуулах боломжтой юу?

- Ариун сүмд ариусгасан кутиагаас гадна оршуулгын газарт идэж уух нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Ялангуяа булшны булш руу архи асгах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй - энэ нь талийгаачийн дурсамжийг гомдоодог. Булшин дээр "нас барсан хүнд зориулж" аяга архи, нэг хэсэг талх үлдээх заншил нь паганизмын дурсгал бөгөөд Ортодокс үүнийг дагаж мөрдөх ёсгүй. Булшин дээр хоол үлдээх шаардлагагүй - гуйлгачин эсвэл өлссөн хүмүүст өгөх нь дээр.

8.43. Улаан өндөгний баяр, Гурвал, Ариун Сүнсний өдөр оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

- Ням гараг, амралтын өдрүүдийг Бурханы сүмд залбирч өнгөрөөх ёстой бөгөөд оршуулгын газарт зочлохын тулд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх онцгой өдрүүд байдаг - эцэг эхийн бямба гараг, Радоница, түүнчлэн нас барсны ой, нас барагсдын нэрээр нэрлэгдсэн өдрүүд.

8.44. Би оршуулгын газарт очихдоо нохойгоо авчрах уу?

-Алхах зорилгоор нохойг оршуулгын газарт аваачих нь мэдээжийн хэрэг үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ шаардлагатай бол, жишээлбэл, хараагүй хүмүүст зориулсан хөтөч нохой эсвэл алслагдсан оршуулгын газарт зочлохдоо хамгаалах зорилгоор та үүнийг авч явах боломжтой. Нохой булшны дээгүүр гүйж болохгүй.

Сүмийн зөвлөгөө өгөх практик гарын авлага. Санкт-Петербург 2009 он.

ҮХЭГСДИЙГ ДУРСАХ

Пхүмүүс яагаад үхдэг вэ?

- “Бурхан үхлийг бүтээгээгүй бөгөөд амьдын мөхөхөд баярладаггүй, учир нь Тэр оршихуйн төлөө бүхнийг бүтээсэн” (Мэргэн ухаан 1:13-14). Эхний хүмүүсийн уналтын үр дүнд үхэл гарч ирэв. “Зөвт нь үхэшгүй мөнх, харин зөвт бус нь үхэлд хүргэдэг: Хорон муу хүмүүс түүнийг хоёр гараараа, үгээр нь татаж, түүнийг найз гэж үзэн, хатаж, түүнтэй эвсчээ, учир нь тэд түүний хувь заяа байх нь зохистой” (Мэргэн ухаан 1:15) 16).

Мөнх бус байдлын тухай асуултыг ойлгохын тулд сүнслэг болон бие махбодийн үхлийг ялгах шаардлагатай. Сүнслэг үхэл бол сүнс нь мөнхийн баяр баясгалантай оршихуйн эх сурвалж болох Бурханаас сүнсийг тусгаарлах явдал юм. Энэ үхэл бол хүний ​​уналтын хамгийн аймшигтай үр дагавар юм. Баптисм хүртэх үед хүн үүнээс ангижрах болно.

Хэдийгээр баптисм хүртсэний дараа бие махбодийн үхэл нь хүний ​​дотор хэвээр үлддэг ч энэ нь өөр утгатай болдог. Шийтгэлээс эхлээд энэ нь диваажинд орох хаалга болдог (баптисм хүртээд зогсохгүй Бурханд таалагдаж амьдарч байсан хүмүүсийн хувьд) бөгөөд үүнийг аль хэдийн "дотуур байр" гэж нэрлэдэг.

Үхсэний дараа сүнс нь юу болдог вэ?

Христийн үгэнд үндэслэсэн сүмийн уламжлал ёсоор зөв шударга хүмүүсийн сүнс нь диваажингийн өмнөх өдөр тэнгэр элчүүд бөгөөд эцсийн шүүлт хүртэл тэнд байж, мөнхийн аз жаргалыг хүлээж байдаг: "Ядуу хүн нас барж, тэнгэр элчүүд түүнийг аваачив. Абрахамын цээж" (Лук 16:22). Нүгэлтнүүдийн сүнс чөтгөрүүдийн гарт орж, "тамд, тарчлалд" байдаг (Лук 16:23-ыг үзнэ үү). “Газар шороон дунд унтаж буй хүмүүсийн олонх нь мөнх амьдралд, зарим нь мөнхийн зэмлэл, ичгүүрт орох” (Дан. 12:2) болох Эцсийн шүүлтийн үеэр аврагдсан болон хараагдсан гэж эцсийн хуваагдал болно. ). Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэлд Христ нигүүлслийн үйлс хийгээгүй нүгэлтнүүд яллагдаж, ийм үйлс хийсэн зөвт хүмүүс зөвтгөгдөнө гэж дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг: “Тэдгээр нь мөнхийн шийтгэлд, харин зөвт хүмүүс мөнхөд очно. амьдрал” ( Мат. 25:46 ).

Хүн нас барснаас хойш 3, 9, 40 дэх өдөр юу гэсэн үг вэ? Энэ өдрүүдэд юу хийх хэрэгтэй вэ?

Ариун уламжлал нь бие махбодоос салсны дараа сүнсний сорилын нууцын тухай итгэл ба сүсэг бишрэлийн ариун даяанч нарын үгсээс бидэнд тунхаглаж байна. Эхний хоёр өдөр нас барсан хүний ​​сүнс дэлхий дээр хэвээр байгаа бөгөөд түүнийг сахиусан тэнгэр дагалдан дэлхийн баяр баясгалан, уй гашуу, сайн үйл, бузар мууг дурсан санаж, түүнийг татдаг газрууд руу алхдаг. Тиймээс сүнс эхний хоёр өдрийг өнгөрөөж, гурав дахь өдөр нь Их Эзэн Өөрийн гурван өдрийн Амилалтын дүр төрхөөр бүхний Бурхан болох Түүнд мөргөхийн тулд тэнгэрт одохыг тушаадаг. Энэ өдөр Бурханы өмнө гарч ирсэн талийгаачийн сүнсийг сүмд дурсах нь цаг үеэ олсон юм.

Дараа нь сүнс нь сахиусан тэнгэрийн хамт диваажингийн орон сууцанд орж, тэдний үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо сайхныг эргэцүүлэн боддог. Сүнс энэ төлөвт гурав дахь өдрөөс ес хүртэл зургаан хоног үлддэг. Ес дэх өдөр Их Эзэн тэнгэр элчүүдэд сүнсийг дахин мөргөхийн тулд өөрт нь өгөхийг тушаажээ. Айдас, чичирхийллээр сүнс нь Хамгийн Дээдийн сэнтийн өмнө зогсдог. Гэсэн хэдий ч энэ цаг үед Ариун сүм талийгаачийн төлөө дахин залбирч, Нигүүлсэнгүй шүүгчээс нас барагсдын сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт амраахыг хүсч байна.

Их Эзэний хоёр дахь мөргөлийн дараа тэнгэр элч нар сүнсийг тамд аваачдаг бөгөөд тэрээр наманчлаагүй нүгэлтнүүдийн харгис хэрцгий тарчлалын талаар эргэцүүлэн боддог. Үхсэний дараа дөчин дэх өдөр сүнс гурав дахь удаагаа Бурханы сэнтийд гарна. Одоо түүний хувь заяа шийдэгдэж байна - түүнд үйлсээрээ хүндэтгэл үзүүлсэн тодорхой газар хуваарилагдсан. Тийм ч учраас энэ өдөр сүм хийдийн залбирал, дурсгалын арга хэмжээ цаг үеэ олсон байдаг. Тэд нүглийн уучлал, нас барсан хүний ​​сүнсийг гэгээнтнүүдтэй хамт диваажинд байрлуулахыг хүсдэг. Эдгээр өдрүүдэд Сүм реквием болон литиа хийдэг.

Сүм талийгаачийг нас барснаас хойш 3 дахь өдөр нь Есүс Христийн гурван өдрийн амилалтын баярыг хүндэтгэн, Ариун Гурвалын дүр төрхөөр дурсдаг. 9 дэх өдөр дурсах ёслол нь Тэнгэрийн Хааны үйлчлэгч, Түүнд зуучлагчийн хувьд талийгаачийг өршөөн өршөөн өршөөж буй есөн зэрэглэлийн сахиусан тэнгэрийн хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Төлөөлөгчдийн уламжлал ёсоор 40 дэх өдрийг дурсах нь Мосегийн үхлийн тухай израильчуудын дөчин өдрийн уйлал дээр суурилдаг. Нэмж дурдахад дөчин өдрийн хугацаа нь сүмийн түүх, уламжлалд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд онцгой тэнгэрлэг бэлгийг бэлтгэх, хүлээн авах, Тэнгэрлэг Эцэгийн нигүүлсэлээр дүүрэн тусламжийг хүлээн авахад шаардлагатай цаг хугацаа юм. Тиймээс зөнч Мосе дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа л Синай уулан дээр Бурхантай ярилцаж, Түүнээс Хуулийн хавтанг хүлээн авах нэр төрийн хэрэг байв. Бошиглогч Елиа дөчин өдрийн дараа Хореб ууланд хүрч ирэв. Израйльчууд цөлд дөчин жил тэнүүчлэсний эцэст амласан газарт хүрчээ. Бидний Эзэн Есүс Христ амилсныхаа дараа дөч дэх өдөр нь тэнгэрт өргөгдсөн. Энэ бүхнийг үндэс болгон Сүм нас барагсдын 40 дэх өдөр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээг зохион байгуулснаар талийгаачийн сүнс Тэнгэрлэг Синайн ариун ууланд гарч, Бурханы мэлмийд шагнагдаж, амласан адислалдаа хүрэв. Түүнд очиж, зөв ​​шударга хүмүүстэй хамт тэнгэрлэг тосгонд суурьшжээ.

Эдгээр бүх өдрүүдэд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг сүмд зохион байгуулах нь Литурги, Панихидагийн дурсгалд зориулж тэмдэглэл илгээх нь маш чухал юм.

Ямар сүнс үхсэний дараа зовлон зүдгүүрийг туулдаггүй вэ?

Ариун уламжлалаас харахад Бурханы эх ч гэсэн тэргүүн тэнгэр элч Габриелаас тэнгэрт нүүх цаг ойртож буй тухай мэдэгдлийг хүлээн авч, Их Эзэний өмнө бөхийж, сүнс нь явах тэр цагт Түүнд даруухан гуйсан нь мэдэгдэж байна. , тэр харанхуйн хунтайж, тамын мангасуудыг харахгүй, харин Их Эзэн Өөрөө түүний сүнсийг Тэнгэрлэг тэвэртээ хүлээн авах болно. Нүгэлт хүн төрөлхтний хувьд сорилт бэрхшээлийг хэн туулдаггүй тухай биш харин түүнийг хэрхэн даван туулах талаар бодож, мөс чанараа цэвэрлэж, Бурханы зарлигуудын дагуу амьдралыг засахын тулд бүх зүйлийг хийх нь илүү ашигтай байдаг. “Бүх зүйлийн мөн чанар: Бурханаас эмээж, Түүний зарлигуудыг сахи, учир нь энэ нь хүний ​​хувьд бүх зүйл юм; Учир нь Бурхан аливаа ажлыг, сайн ч бай, муу ч бай, бүх нууцыг шүүлтэд оруулах болно” (Номлогчийн үгс 12:13-14).

Тэнгэрийн тухай ойлголт юу вэ?

Диваажин бол газар биш харин сэтгэлийн төлөв байдал юм; там бол тэнгэрлэг гэрлийг хайрлах чадваргүй, түүнд оролцохгүй байхаас үүдэлтэй зовлонтой адил диваажин бол Христтэй бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн хүртдэг хайр, гэрлийн илүүдэлээс үүдэлтэй сэтгэлийн жаргал юм. . Энэ нь диваажинг янз бүрийн "харш", "танхим" бүхий газар гэж тодорхойлсонтой зөрчилддөггүй; диваажингийн бүх дүрслэл нь зөвхөн хүний ​​хэлээр илэрхийлэхийн аргагүй, хүний ​​оюун ухаанаас давсан зүйлийг илэрхийлэх оролдлого юм.

Библид "диваажин" гэдэг нь Бурханы хүнийг байрлуулсан цэцэрлэгийг хэлдэг; эртний сүмийн уламжлал дахь ижил үг нь Христээр гэтэлгэгдэж, аврагдсан хүмүүсийн ирээдүйн аз жаргал гэж нэрлэгддэг. Үүнийг мөн "Тэнгэрийн хаант улс", "ирээдүйн эрин үеийн амьдрал", "найм дахь өдөр", "шинэ тэнгэр", "тэнгэрлэг Иерусалим" гэж нэрлэдэг. Ариун Төлөөлөгч Иохан теологич хэлэхдээ: "Би шинэ тэнгэр, шинэ газрыг харлаа, учир нь өмнөх тэнгэр ба хуучин дэлхий сөнөж, тэнгис байхгүй болсон. Иа, Иохан, шинэ, тэнгэрээс Бурханаас бууж ирсэн ариун Иерусалим хотыг нөхөртөө чимэглэсэн сүйт бүсгүй болгон бэлтгэсэн байхыг харав. Би тэнгэрээс чанга дууг сонссон бөгөөд "Харагтун, Бурханы асар хүмүүстэй хамт байгаа бөгөөд Тэр тэдэнтэй хамт байх болно. тэд Түүний ард түмэн байх бөгөөд Бурхан Өөрөө тэдэнтэй хамт тэдний Бурхан байх болно. Мөн Бурхан тэдний нүднээс нулимс бүрийг арчиж, мөн үхэл байхгүй болно; Эхнийх нь нас барсан тул гашуудал, хашхиралт, өвчин эмгэг байхгүй болно. Мөн хаан ширээнд Залрагч Тэр хэлэв: Болгоогтун, Би бүх зүйлийг шинээр бүтээдэг... Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл; цангасан нэгэнд амийн усны эх үүсвэрээс үнэ төлбөргүй ... Тэгээд тэр (тэнгэр элч) намайг сүнсэнд өргөж, агуу өндөр ууланд өргөөд, Бурханаас тэнгэрээс бууж ирсэн агуу хот, ариун Иерусалимыг надад үзүүлэв. . Түүнд Бурханы алдар суу бий... Төгс Хүчит Эзэн Бурхан бол түүний сүм бөгөөд Хурга учраас би түүнээс сүм хараагүй. Мөн тус хотод гэрэлтүүлгийн хувьд нар ч, сар ч хэрэггүй; Учир нь Бурханы алдар түүнийг гэрэлтүүлсэн бөгөөд түүний дэнлүү нь Хурга юм. Аврагдсан үндэстнүүд түүний гэрэлд алхах болно... Мөн Хурганы амийн номд бичигдсэн хүмүүс л түүнд бузар муу зүйл орохгүй, жигшүүрт зүйл, худал хуурмагт хэн ч орохгүй." (Илч. 21:1-6) ,10,22-24,27). Энэ бол Христийн шашны уран зохиолд диваажингийн тухай хамгийн эртний тайлбар юм.

Теологийн ном зохиолоос олдсон диваажингийн тухай тайлбарыг уншихдаа олон Сүмийн Эцэг Ариун Сүнсний хүчээр өргөгдсөн диваажингийн тухай ярьдаг гэдгийг санах хэрэгтэй. Диваажингийн тухай бүх дүрслэлд, "үлгэршгүй" бөгөөд хүний ​​ойлголтоос давж гардаг тул дэлхийн үгс нь тэнгэрлэг гоо сайхныг бага хэмжээгээр дүрсэлж чадна гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь мөн диваажингийн "олон харш"-ын тухай (Иохан 14:2), өөрөөр хэлбэл өөр өөр түвшний адислагдсан байдлын тухай өгүүлдэг. Агуу Гэгээн Василий хэлэхдээ, "Зарим (Бурхан) алдар суугаараа одноос ялгаатай" (1 Кор. 15:41). Мөн Эцэгтэй хамт "олон харш" байдаг тул зарим нь илүү сайн, илүү өндөр байдалд, бусад нь доод түвшинд амрах болно. Гэсэн хэдий ч түүний "оршин" болгоны хувьд дэлхийн амьдралдаа Бурхантай хэр ойрхон байгаагаас хамааран түүний хувьд хамгийн дээд аз жаргал байх болно. Шинэ теологич Гэгээн Симеон "Диваажинд байгаа бүх гэгээнтнүүд бие биенээ харж, мэдэх болно, харин Христ хүн бүрийг харж, дүүргэх болно" гэж хэлсэн.

Тамын тухай ойлголт юу вэ?

Бурханы хайраас хагацсан хүн гэж үгүй ​​ба энэ хайрын нэг хэсэг биш газар гэж үгүй; Гэсэн хэдий ч бузар муугийн төлөө сонголт хийсэн хүн бүр Бурханы нигүүлслийг сайн дураараа харамладаг. Диваажин дахь зөвт хүмүүсийн хувьд аз жаргал, тайтгарлын эх үүсвэр болдог хайр нь нүгэлтнүүд өөрсдийгөө хайр дурлалд оролцдоггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг тул там дахь тарчлалын эх үүсвэр болдог. Гэгээн Исаакийн хэлснээр "Гэний тарчлал бол гэмшил юм."

Шинэ теологич Гэгээн Симеоны сургаалын дагуу хүн тамд тарчлах гол шалтгаан нь Бурханаас хагацах хурц мэдрэмж юм: "Танд итгэдэг хүмүүсийн хэн нь ч биш, Владика" гэж Гэгээн Симеон бичжээ. Таны нэрээр баптисм хүртсэн хүмүүс Өршөөнгүй Танаас салах энэхүү агуу бөгөөд аймшигтай хүнд хэцүүг тэвчих болно, учир нь энэ нь аймшигтай уй гашуу, тэвчихийн аргагүй, аймшигтай, мөнхийн уй гашуу юм. Хэрэв дэлхий дээр Бурханаас хүртдэггүй хүмүүс бие махбодын таашаал ханамж эдэлдэг бол, тэнд, биеийнхээ гадна талд, тэд тасралтгүй нэг тарчлалыг мэдрэх болно гэж Гэгээн Симеон хэлэв. Дэлхийн уран зохиолд байдаг тамын тарчлалын бүх дүр төрх - гал, хүйтэн, цангах, халуун зуух, галт нуур гэх мэт. - эдгээр нь зөвхөн зовлонгийн бэлгэдэл бөгөөд энэ нь хүн өөрийгөө Бурханд оролцоогүй гэдгээ мэдэрснээс үүдэлтэй юм.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд там ба мөнхийн тарчлалын тухай санаа нь Ариун долоо хоног ба Улаан өндөгний баярын бурханлаг үйлчлэлд илчлэгдсэн нууцлаг нууцтай салшгүй холбоотой байдаг - Христийн тамд бууж ирсэн нууц, тэнд байгаа хүмүүсийг авралын нууц. бузар муу ба үхлийн ноёрхол. Христ нас барсны дараа там, үхлийг устгаж, чөтгөрийн аймшигт хаант улсыг устгахын тулд тамын ангал руу буусан гэж сүм итгэдэг. Христ баптисм хүртэх үедээ Иорданы усанд орсны адил хүний ​​гэм нүглээр дүүрсэн эдгээр усыг ариусгадаг тул тамд буухдаа Тэр үүнийг Өөрийн оршихуйн гэрлээр эцсийн гүн болон хязгаар хүртэл гэрэлтүүлдэг. там Бурханы хүчийг даахаа больж, мөхдөг. Гэгээн Жон Chrysostom Paschal catechumen-д хэлэхдээ: "Тэр чамтай ёроолд таарахад там гашуудсан; гашуудсан, учир нь тэр устгагдсан; түүнийг шоолж байсан тул гашуудсан; гашуудсан, учир нь тэр үхэлд хүргэгдсэн; Түүнийг огцруулсан тул гашуудаж байв." Энэ нь Христийн амилалтын дараа там огт байхгүй гэсэн үг биш: энэ нь байдаг, гэхдээ цаазын ял аль хэдийн гарсан.

Ням гараг бүр Ортодокс Христэд итгэгчид Христийн үхлийг ялсанд зориулсан дууллыг сонсдог: "Тэнгэр элчийн сүм гайхширч, чамайг дэмий л үхэгсдэд тооцсон боловч мөнх бус Аврагч цайзыг сүйтгэж, бүгдийг тамаас чөлөөлөв." (Бүгдийг тамаас чөлөөлөх). Харин тамаас чөлөөлөгдөх нь хүний ​​хүслийн эсрэг Христийн хийсэн ямар нэгэн ид шидийн үйлдэл гэж ойлгож болохгүй: Христ болон мөнх амьдралыг ухамсартайгаар үгүйсгэдэг хүмүүсийн хувьд там нь Бурханы орхигдсон зовлон, тарчлал болон оршсоор байна.

Хайртай хүнээ нас барсны дараа уй гашууг хэрхэн даван туулах вэ?

Талийгаачаас салах уй гашууг зөвхөн түүний төлөө залбирах замаар арилгах боломжтой. Христийн шашин үхлийг төгсгөл гэж үздэггүй. Үхэл бол шинэ амьдралын эхлэл бөгөөд дэлхийн амьдрал бол зөвхөн бэлтгэл юм. Хүн үүрд мөнхөд бүтээгдсэн; диваажинд тэрээр "амийн модоор" (Эх. 2:9) тэжээгдэж, үхэшгүй мөнх байсан. Гэвч унасны дараа амьдралын модонд хүрэх зам хаагдаж, хүн мөнх бус, ялзарч эхлэв.

Гэвч үхлээр амьдрал дуусдаггүй, биеийн үхэл нь сүнсний үхэл биш, сүнс нь үхэшгүй мөнх юм. Тиймээс талийгаачийн сүнсийг залбирлаар үдэх хэрэгтэй. “Зүрх сэтгэлээ уй гашуунд бүү урв; төгсгөлийг нь санаж өөрөөсөө холдуул. Энэ тухай бүү март, учир нь буцах зүйл байхгүй; Чи түүнд ямар ч сайн зүйл хийхгүй, харин өөрийгөө гомдоох болно... Талийгаачийг тайвширч, түүний дурсамжийг тайвшруул, мөн түүний сэтгэлийг орхисны дараа чи түүгээр тайвшруулах болно" (Сир. 38:20). -21,23).

Хэрэв хайртай хүнээ нас барсны дараа түүний амьдралын туршид ухамсар нь түүнд буруу хандсанаас болж зовж шаналж байвал яах вэ?

Бурханы өмнө чин сэтгэлээсээ наманчилж, талийгаачийн өмнө хийсэн нүглээ наминчлан хүлээн зөвшөөрсний дараа гэм буруутай гэж буруутгах ухамсрын дуу хоолой намжиж, зогсдог. Бурханы өмнө хүн бүр амьд бөгөөд хайрын зарлиг нас барагсдад ч хамаатай гэдгийг санах нь чухал. Талийгаачид амьд хүмүүсийн залбирлын тусламж, тэдэнд зориулсан өглөгийн тусламж маш их хэрэгтэй байна. Хайртай хүн залбирч, өглөг үйлдэж, нас барагсдын тайвшралын төлөө сүмийн тэмдэглэл хөтөлж, Бурханд тааламжтай амьдрахыг хичээж, Бурхан тэдэнд өршөөл үзүүлэх болно.

Хэрэв та бусдын төлөө байнга идэвхтэй санаа тавьж, тэдэнд сайн сайхныг хийвэл таны сэтгэлд амар амгалан тогтох төдийгүй гүн гүнзгий сэтгэл ханамж, баяр баясгалан бий болно.

Нас барсан хүн мөрөөдөж байгаа бол яах вэ?

Мөрөөдлийг үл тоомсорлож болохгүй. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүний ​​мөнхийн амьд сүнс түүний төлөө байнгын залбирал маш их хэрэгцээтэй байдаг гэдгийг мартаж болохгүй, учир нь тэр өөрөө Бурханыг өршөөх сайн үйлсийг цаашид хийж чадахгүй. Тиймээс нас барсан хайртай хүмүүсийн төлөө ариун сүм, гэртээ залбирах нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн үүрэг юм.

Талийгаачид хэдэн өдөр гашуудаж байна вэ?

Талийгаач ойр дотныхоо төлөө дөчин хоног гашуудах уламжлал бий. Сүмийн уламжлал ёсоор дөч дэх өдөр талийгаачийн сүнс Бурханы эцсийн шүүлтийн цаг хүртэл байх тодорхой газар хүлээн авдаг. Тийм ч учраас дөч дэх өдөр хүртэл талийгаачийн нүглийг уучлахын тулд эрчимтэй залбирах шаардлагатай бөгөөд гашуудлын гаднах хувцас нь дотоод төвлөрөл, залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх, өмнөх ертөнцийн ажилд идэвхтэй оролцохгүй байх зорилготой юм. хэрэг. Гэхдээ та хар хувцас өмсөхгүйгээр залбирч болно. Дотоод нь гадаадаас илүү чухал юм.

Шинээр одсон, хэзээд мартагдашгүй хүн хэн бэ?

Сүмийн уламжлалд нас барсан хүнийг нас барснаас хойш дөчин хоногийн дотор шинэ нас барсан гэж нэрлэдэг. Шөнө дундаас хэдхэн минутын өмнө нас барсан байсан ч эхний өдөр нь үхлийн өдөр гэж тооцогддог. Сүмийн шавь болсноос хойш 40 дэх өдөр Бурхан (сэтгэлийн хувийн шүүлтээр) Аврагчийн бошиглолоор амласан бүх нийтийн эцсийн шүүлт хүртэл түүний хойд насыг тодорхойлдог (Мат. 25:31-46-г үзнэ үү).

Үргэлж мартагдашгүй хүнийг нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа хүн гэж нэрлэдэг. Үргэлж мартагдашгүй - "хэзээ ч" гэдэг үг нь үргэлж гэсэн утгатай. Мөн мартагдашгүй зүйл нь үргэлж дурсагддаг, өөрөөр хэлбэл үргэлж санаж, залбирдаг. Оршуулгын тэмдэглэлд заримдаа талийгаачийн нас барсны дараагийн жилийн ойг тэмдэглэхийн тулд нэрний өмнө "мөнхийн мартагдашгүй (өө)" гэж бичдэг.

Талийгаачийн сүүлчийн үнсэлтийг хэрхэн хийдэг вэ? Баптисм хүртэх шаардлагатай юу?

Талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэх үнсэлт нь түүнийг сүмд оршуулах ёслолын дараа болдог. Тэд талийгаачийн духан дээр тавьсан хумсны дээр үнсэж, эсвэл гарт нь дүрсийг үнсдэг. Тэд дүрс дээр нэгэн зэрэг баптисм хүртдэг.

Оршуулах ёслолын үеэр талийгаачийн гарт байсан дүрсийг яах вэ?

Талийгаачийг оршуулах ёслолын дараа дүрсийг гэртээ аваачиж эсвэл сүмд үлдээж болно.

Талийгаачийг оршуулгагүй оршуулсан бол яах вэ?

Хэрэв тэр Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн бол та ариун сүмд ирж, оршуулах ёслолыг эзгүйд захиалж, шаазгай, дурсгалын ёслол захиалж, гэртээ түүний төлөө залбирах хэрэгтэй.

Талийгаачид хэрхэн туслах вэ?

Талийгаачийн төлөө байнга залбирч, өглөг өгвөл хувь заяаг нь хөнгөвчлөх боломжтой. Талийгаачийн дурсгалд зориулж сүм хийдэд, жишээлбэл, сүм хийдэд ажиллах нь сайн хэрэг.

Нас барсан хүмүүсийг дурсах зорилго нь юу вэ?

Түр зуурын амьдралаас мөнх амьдрал руу шилжсэн хүмүүсийн төлөөх залбирал нь олон зууны турш ариуссан сүмийн эртний уламжлал юм. Бие махбодоо орхисноор хүн харагдах ертөнцийг орхих боловч тэр Сүмийг орхихгүй, харин түүний гишүүн хэвээр үлддэг бөгөөд түүний төлөө залбирах нь дэлхий дээр үлдсэн хүмүүсийн үүрэг юм. Сүм залбирал нь хүний ​​нас барсны дараах хувь заяаг хөнгөвчилдөг гэж үздэг. Хүн амьд байгаа цагт нүглээ наманчилж, буян үйлдэх чадвартай байдаг. Гэвч үхсэний дараа энэ боломж алга болж, зөвхөн амьд хүмүүсийн залбирлын итгэл найдвар үлддэг. Биеийн үхэл ба хувийн шүүлтийн дараа сүнс нь мөнхийн аз жаргал эсвэл мөнхийн тарчлалын өмнөхөн байдаг. Энэ нь дэлхийн богинохон амьдрал хэрхэн амьдарсанаас хамаарна. Гэхдээ талийгаачийн төлөөх залбирлаас их зүйл шалтгаална. Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн амьдрал нь зөв шударга хүмүүсийн залбирлаар нүгэлтнүүдийн нас барсны дараах хувь заяаг бүрэн зөвтгөх хүртэл хэрхэн хөнгөвчлөх тухай олон жишээг агуулдаг.

Нас барагсдыг чандарлах боломжтой юу?

чандарлах нь үнэн алдартны шашинд харь гаригийн заншил бөгөөд дорно дахины шашин шүтлэгээс зээлж авсан бөгөөд Зөвлөлт засгийн үед шашингүй (шашин шүтлэггүй) нийгэмд хэвшсэн заншил юм. Иймд талийгаачийн төрөл төрөгсөд чандарлахаас зайлсхийх өчүүхэн ч бололцоотой ч гэсэн талийгаачийг газарт булахыг илүүд үзэх хэрэгтэй. Ариун номуудад нас барагсдын цогцсыг шатаахыг хориглодоггүй, харин шарилыг өөр аргаар оршуулах талаар Христийн шашны сургаалын эерэг шинж тэмдэг байдаг - энэ бол тэднийг газарт булах явдал юм (Эхлэл 3:19; Иоханыг үзнэ үү. 5:28; Мат. 27:59-60). Сүм оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс эхлэн хүлээн зөвшөөрч, тусгай ёслолоор ариусгасан оршуулгын энэ арга нь Христийн шашны ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл, түүний мөн чанар болох нас барагсдын амилалтад итгэх итгэлтэй холбоотой юм. Энэхүү итгэлийн хүч чадлын дагуу газарт оршуулах нь талийгаачийн түр зуурын нойрны дүр төрх бөгөөд түүний хувьд газрын хэвлий дэх булш нь байгалийн амрах ор болдог тул сүм талийгаачийг дууддаг. дэлхийд - нас барсан) дахин амилах хүртэл. Хэрэв нас барагсдын цогцсыг оршуулах нь Христийн амилалтад итгэх итгэлийг бий болгож, бэхжүүлдэг бол үхэгсдийг шатаах нь Христийн эс оршихуйн эсрэг сургаалтай амархан холбоотой юм.

Сайн мэдээнд Их Эзэн Есүс Христийг оршуулах ёслолыг дүрсэлдэг бөгөөд энэ нь Түүний хамгийн цэвэр ариун биеийг угааж, оршуулгын тусгай хувцсыг өмсөж, булшинд тавьдаг ( Мат. 27:59-60; Марк 15:46; 16 ) :1; Лук 23:53; 24:1; Иохан 19:39-42). Одоогийн байдлаар нас барсан Христэд итгэгчидтэй ижил үйлдлийг хийх ёстой.

Талийгаачийн цогцсыг газарт авчрах боломжгүй онцгой тохиолдолд чандарлахыг зөвшөөрч болно.

40 дэх өдөр талийгаачийн дурсгалыг гурван сүмд нэгэн зэрэг, эсвэл нэг, гэхдээ гурван удаа дараалан хийх ёстой гэж үнэн үү?

Нас барсны дараа тэр даруй сүмд шаазгай захиалах заншилтай байдаг. Энэ бол эхний дөчин өдрийн турш шинэхэн нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг өдөр бүр сайжруулдаг бөгөөд булшны цаана байгаа сүнсний хувь заяаг тодорхойлдог хувийн шүүх хурал хүртэл. Дөчин хоногийн дараа жилийн ойг захиалж, дараа нь жил бүр шинэчилж байх нь сайн хэрэг. Та мөн сүм хийдэд урт хугацааны дурсгалыг захиалж болно. Хэд хэдэн сүм хийд, сүм хийдэд дурсгалын ёслолыг захиалах (тэдгээрийн тоо хамаагүй). Талийгаачийн залбирлын ном хэдий чинээ их байх тусам сайн.

Ева гэж юу вэ?

Ева (эсвэл Ева) бол загалмайд цовдлогдсон загалмай, лааны нүхийг байрлуулсан тусгай дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт ширээ юм. Панихидад өглөөний өмнөхөн үйлчилдэг. Энд та нас барагсдын дурсгалд зориулж лаа тавьж, бүтээгдэхүүн тавьж болно.

Та яагаад ариун сүмд хоол авчрах хэрэгтэй байна вэ?

Сүмийн үйлчлэгчид хоолны үеэр нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд сүмд итгэгчид төрөл бүрийн бүтээгдэхүүн авчирдаг. Эдгээр өргөлүүд нь нас барсан хүмүүст зориулсан хандив, өглөг болдог. Эрт дээр үед талийгаачийн байсан байшингийн хашаанд сүнсний хувьд хамгийн чухал өдрүүдэд (3, 9, 40) дурсгалын ширээ тавьж, ядуу, орон гэргүй, өнчин хүүхдүүдийг хооллодог байв. талийгаачийн төлөө залбирах олон ном байсан. Залбирал, ялангуяа өглөгийн хувьд олон нүгэл өршөөгдөж, хойд нас нь хөнгөрдөг. Дараа нь эдгээр дурсгалын ширээг нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх зорилгоор олон зууны турш нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн гэгээн дурсгалын өдрүүдээр сүмүүдэд байрлуулж эхлэв.

Үдэшлэгт ямар хоол хийж болох вэ?

Бүтээгдэхүүн нь юу ч байж болно. Ариун сүмд мах авчрахыг хориглоно.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалд хамгийн чухал зүйл юу вэ?

Литурги дахь залбирал нь онцгой хүч чадалтай байдаг. Сүм бүх нас барагсдын төлөө, тэр дундаа тамд байгаа хүмүүсийн төлөө залбирдаг. Пентекостын баярын үеэр уншсан өвдөг сөгдөн залбирлын нэг нь "тамд хоригдож буй хүмүүсийн төлөө" мөн Их Эзэн тэднийг "гэрлийн газар" амраа гэсэн хүсэлтийг агуулдаг. Амьд хүмүүсийн залбирлаар Бурхан нас барагсдын хойд амьдралыг хөнгөвчлөх, тэднийг тарчлалаас ангижруулж, гэгээнтнүүдтэй хамт авралд хүндэтгэл үзүүлж чадна гэдэгт сүм итгэдэг.

Тиймээс нас барсны дараа ойрын өдрүүдэд сүмд шаазгай захиалах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл дөчин литургид дурсах арга хэмжээ: Цусгүй тахилыг талийгаачийн төлөө дөчин удаа өргөж, бөөмсийг просфороос гаргаж, усанд дүрнэ. Шинээр нас барсан хүний ​​нүглийг уучлахын төлөө залбирсан Христийн цус. Энэ бол проскомедиа дээр дурсагдсан хүмүүсийн төлөө Литургиг тэмдэглэдэг тахилчийн дүрээр Ортодокс сүмийг бүрэн дүүрэн байлгах хайрын эр зориг юм. Энэ бол талийгаачийн сүнсний төлөө хийж болох хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.

Эцэг эхийн бямба гариг ​​гэж юу вэ?

Жилийн тодорхой амралтын өдрүүдэд Сүм урьд нь нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Ийм өдрүүдэд хийдэг панихидыг экуменик гэж нэрлэдэг бөгөөд эдгээр өдрүүдийг эцэг эхийн Бямба гараг гэж нэрлэдэг. Эцэг эхийн Бямба гарагийн өглөө Литургийн үеэр урьд нь нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг тэмдэглэдэг. Эцэг эхийн Бямба гарагийн орой, Баасан гарагийн орой парастас үйлчилдэг (Грек хэлнээс "өмнөх", "Өмгөөлөгч", "Өмгөөлөгч" гэж орчуулсан) - нас барсан бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслолын дараа.

Эцэг эхийн бямба гараг хэзээ вэ?

Бараг бүх эцэг эхийн бямба гаригт тодорхой огноо байдаггүй, гэхдээ Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг өдөртэй холбоотой байдаг. Бямба гарагийн махны үнэ Лент эхлэхээс найм хоногийн өмнө болдог. Эцэг эхийн бямба гараг нь Их Лентийн 2, 3, 4 дэх долоо хоног юм. Гурвалын эцэг эхийн Бямба гараг - Ариун Гурвалын өдрийн өмнөх өдөр, өргөлтийн дараа ес дэх өдөр. Тесалоникийн агуу алагчин Деметриусыг дурсах өдрийн өмнөх бямба гарагт (шинэ хэв маягийн дагуу 11-р сарын 8) Деметрийн эцэг эхийн бямба гаригт болдог.

Эцэг эхийн бямба гарагийн дараа тайвшрахын тулд залбирах боломжтой юу?

Тийм ээ, эцэг эхийн бямба гарагийн дараа ч нас барагсдын тайвшралын төлөө залбирах боломжтой бөгөөд шаардлагатай байдаг. Энэ бол амьд хүмүүсийн үхэгсдийн өмнө хүлээсэн үүрэг, тэднийг хайрлах хайрын илэрхийлэл юм. Нас барсан хүн өөрөө өөртөө тусалж чадахгүй, наманчлалын үр жимсийг авчирч, өглөг өгч чадахгүй. Үүнийг баян хүн Лазар хоёрын тухай сайн мэдээний сургаалт зүйрлэл нотолж байна (Лук 16:19-31). Үхэл бол эс оршихуй руу явах биш, харин сүнс нь бүх шинж чанар, сул дорой байдал, хүсэл тэмүүлэлтэй нь мөнхөд оршихын үргэлжлэл юм. Тиймээс нас барсан хүмүүст (Сүмээр алдаршуулсан гэгээнтнүүдээс бусад нь) залбирч дурсах хэрэгтэй.

Бямба гарагийг (Агуу Бямба гараг, Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гараг, Бямба гарагийг арванхоёрдугаар, Их, Ариун сүмийн баяртай давхцахаас бусад) сүмийн хуанлид нас барсан хүмүүсийг дурсах онцгой өдрүүд гэж үздэг. Гэхдээ та нас барагсдын төлөө залбирч, жилийн аль ч өдөр ариун сүмд тэмдэглэл илгээж болно, тэр ч байтугай Сүмийн дүрмийн дагуу дурсгалын ёслол үйлддэггүй байсан ч энэ тохиолдолд нас барагсдын нэрийг тахилын ширээнд дурсдаг. .

Нас барсан хүмүүсийг дурсах өөр ямар өдрүүд байдаг вэ?

Радоница - Улаан өндөгний баярын дараа есөн хоногийн дараа, Гэрэлт долоо хоногийн дараа Мягмар гарагт. Радоница дээр тэд Их Эзэний Амилалтын баяр баясгаланг нас барсан хүмүүстэй хуваалцаж, дахин амилах найдвараа илэрхийлдэг. Аврагч өөрөө үхлийн эсрэг ялалтыг номлохын тулд тамд бууж, Хуучин Гэрээний зөв шударга сүнснүүдийг тэндээс авчирсан. Энэхүү агуу сүнслэг баяр баясгалангаас энэхүү дурсгалын өдрийг "радоница", эсвэл "радоница" гэж нэрлэдэг.

1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны үеэр амь үрэгдэгсдийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ. 5-р сарын 9-нд Сүм байгуулагдсан. Дайны талбарт амь үрэгдсэн цэргүүдийг мөн шинэ хэв маягийн дагуу 9-р сарын 11-нд Баптист Иоханы толгойг алсан өдөр тэмдэглэдэг.

Ойр дотны хамаатан садныхаа нас барсны ойд оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

Талийгаачийн дурсгалын гол өдрүүд бол нас барсны ой, нэрийн өдөр юм. Талийгаачийн нас барсны ойн өдөр түүний ойр дотны хамаатан садан нь түүний төлөө залбирдаг бөгөөд ингэснээр хүний ​​нас барсан өдөр бол сүйрлийн өдөр биш, харин мөнх амьдралын шинэ төрөлт гэсэн итгэлийг илэрхийлдэг; үхэшгүй мөнхийн сүнс нь дэлхийн бусад өвчин, уй гашуу, санаа алдах газаргүй болсон амьдралын бусад нөхцөл байдалд шилжих өдөр.

Энэ өдөр оршуулгын газарт зочлох нь сайн хэрэг, гэхдээ та эхлээд сүмд очиж, тахилын ширээнд дурсах зорилгоор нас барсан хүний ​​​​нэр бүхий тэмдэглэлийг илгээх хэрэгтэй (хэрэв дурсах ёслол бол илүү дээр юм). proskomedia дээр), дурсгалын ёслол дээр, боломжтой бол үйлчилгээнд залбир.

Улаан өндөгний баяр, Гурвал, Ариун Сүнсний өдөр оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

Ням гараг, амралтын өдрүүдийг Бурханы сүмд залбирч өнгөрөөх ёстой бөгөөд оршуулгын газарт зочлохын тулд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх онцгой өдрүүд байдаг - эцэг эхийн бямба гариг, Радоница, түүнчлэн нас барсны ой, нас барагсдын нэрээр нэрлэгдсэн өдрүүд.

Оршуулгын газарт зочлохдоо юу хийх вэ?

Оршуулгын газарт ирэхэд та булшийг цэвэрлэх хэрэгтэй. Та лаа асааж болно. Боломжтой бол тахилчийг литиа хийхээр урь. Хэрэв энэ боломжгүй бол сүм эсвэл Ортодокс дэлгүүрт зохих товхимол худалдаж авсны дараа та литийн богино ёслолыг өөрөө уншиж болно. Сонголтоор та нас барагсдын амрах тухай акатист уншиж болно. Зүгээр л чимээгүй бай, талийгаачийг санаарай.

Оршуулгын газарт "дурсамж" зохион байгуулах боломжтой юу?

Ариун сүмд ариусгасан кутиагаас гадна оршуулгын газарт идэж уух нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Ялангуяа булшны булш руу архи асгах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй - энэ нь талийгаачийн дурсамжийг гомдоодог. Булшин дээр "нас барсан хүнд зориулж" аяга архи, нэг хэсэг талх үлдээх заншил нь паганизмын дурсгал бөгөөд Ортодокс үүнийг дагаж мөрдөх ёсгүй. Булшин дээр хоол үлдээх шаардлагагүй - гуйлгачин эсвэл өлссөн хүмүүст өгөх нь дээр.

"Дурсамж" дээр юу идэх ёстой вэ?

Уламжлал ёсоор оршуулгын дараа дурсгалын ширээг угсардаг. Дурсамжийн хоол нь нас барсан хүмүүст зориулсан үйлчлэл, залбирлын үргэлжлэл юм. Дурсамжийн зоог нь сүмээс авчирсан кутиа идэхээс эхэлдэг. Кутиа эсвэл коливо нь зөгийн балтай улаан буудай эсвэл будааны чанасан үр тариа юм. Түүнчлэн, уламжлал ёсоор тэд бин, амтат вазелин иддэг. Мацаг барих өдөр хоол хүнс хурдан байх ёстой. Дурсамжийн зоог нь чимээ шуугиантай найраас ялгаатай байх ёстой бөгөөд нас барсан хүний ​​тухай хүндэтгэлтэй нам гүм, эелдэг үгсээр ялгаатай байх ёстой.

Харамсалтай нь талийгаачийн дурсгалыг идээ будаатай архиар дурсдаг муу заншил газар авчээ. Үүнтэй ижил зүйл ес, дөч дэх өдөр давтагдана. Энэ нь буруу юм, учир нь шинээр одсон сүнс энэ өдрүүдэд түүний төлөө Бурханд хандан онцгой халуун залбирал хүсч, мэдээж дарс уухгүй байхыг хүсч байна.

Нас барсан хүний ​​зургийг булшны загалмай дээр байрлуулах боломжтой юу?

Оршуулгын газар бол өөр амьдралд шилжсэн хүмүүсийн шарилыг оршуулдаг онцгой газар юм. Үүний тод нотолгоо бол Эзэн Есүс Христийн үхлийг гэтэлгэлийн ялалтын тэмдэг болгон босгосон булшны загалмай юм. Дэлхийн Аврагч дахин амилснаар загалмай дээрх үхлийг хүмүүсийн төлөө хүлээн авснаар бүх үхсэн бие махбод амилах болно. Хүмүүс энэ амралтын газарт нас барагсдын төлөө залбирахаар оршуулгын газарт ирдэг. Булшны загалмай дээрх гэрэл зураг нь залбирлаас илүү ихийг санахад хүргэдэг.

Орос улсад Христийн шашныг хүлээн авснаар нас барагсдыг чулуун саркофагт байрлуулж, таган дээр эсвэл газарт загалмай дүрсэлсэн байв. Булшин дээр загалмай тавив. 1917 оноос хойш Ортодокс уламжлалыг устгах нь системчилсэн шинж чанартай болсон үед булшин дээр загалмайн оронд гэрэл зураг бүхий багануудыг байрлуулж эхлэв. Заримдаа хөшөө босгож, талийгаачийн хөргийг түүнд наадаг байв. Дайны дараа од, гэрэл зураг бүхий хөшөө дурсгалууд булшны чулуу болж зонхилж эхэлсэн. Сүүлийн арван жил хагасын хугацаанд оршуулгын газруудад загалмайнууд улам бүр гарч эхэлсэн. Загалмай дээр гэрэл зураг байрлуулах практик нь ЗХУ-ын хэдэн арван жилийн туршид хадгалагдан үлдсэн.

Би оршуулгын газарт очихдоо нохойгоо авчрах уу?

Алхах зорилгоор нохойг оршуулгын газарт аваачих нь мэдээжийн хэрэг үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ шаардлагатай бол, жишээлбэл, хараагүй хүмүүст зориулсан хөтөч нохой эсвэл алслагдсан оршуулгын газарт зочлохдоо хамгаалах зорилгоор та үүнийг авч явах боломжтой. Нохой булшны дээгүүр гүйж болохгүй.

Хэрэв хүн Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол (Ариун Пасхагийн өдрөөс эхлэн Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гараг хүртэл) Улаан өндөгний баярын каноныг уншина. Дуулал номын оронд Гэрэлт долоо хоногт тэд Ариун Төлөөлөгчдийн үйлсийг уншдаг.

Нялх хүүхдэд зориулсан дурсгалын үйлчилгээ үзүүлэх шаардлагатай юу?

Нас барсан нялх хүүхдүүдийг оршуулж, дурсгалын ёслол үйлддэг боловч залбиралдаа тэд нүглийн өршөөлийг гуйдаггүй, учир нь нялх хүүхэд ухамсартайгаар нүгэл үйлдээгүй, харин тэд Тэнгэрийн хаант улсыг батлан ​​даахыг Их Эзэнээс гуйдаг.

Дайнд нас барсан хүнийг оршуулсан газар нь тодорхойгүй бол эзгүйд оршуулж болох уу?

Хэрэв нас барсан хүн баптисм хүртсэн бол түүнийг эзгүйд оршуулж, захидал харилцааны дараа хүлээн авсан шороог Ортодокс оршуулгын газрын аль ч булшинд хөндлөн цацаж болно.

Дайнд амь үрэгдэгсдийн тоо олон байснаас 20-р зуунд Орост эзгүйд оршуулгын зан үйл бий болсон бөгөөд нас барсан хүмүүсийн шарилыг оршуулах ёслол байхгүйн улмаас ихэвчлэн боломжгүй байсан тул талийгаачийн шарилыг оршуулах ёслол үйлдэх боломжгүй байсан. Сүмийн хавчлага, итгэгчдийн хавчлагын улмаас сүм хийд, тахилч нарын. Талийгаачийн цогцсыг олох боломжгүй харамсалтайгаар амиа алдсан тохиолдол ч бий. Ийм тохиолдолд эзгүйд оршуулахыг зөвшөөрдөг.

Нас бараагүй, оршуулсан талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

Нас барсан хүн амиа хорлосон хүмүүсийн дунд биш харин баптисм хүртсэн Ортодокс хүн байсан бол дурсгалын үйлчилгээг захиалж болно. Сүм баптисм хүртээгүй, амиа хорлосон хүмүүсийг дурсдаггүй.

Хэрэв оршуулсан хүнийг Ортодокс зан үйлийн дагуу оршуулаагүй нь тодорхой болсон бол түүнийг гаднаас нь оршуулах ёстой. Оршуулах ёслолын үеэр тахилч нь дурсгалын ёслолоос ялгаатай нь нас барсан хүний ​​нүглийг уучлахын тулд тусгай залбирал уншдаг.

Зөвхөн дурсах ёслол, оршуулгын ёслолд "захиалга" өгөх нь чухал биш, харин талийгаачийн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нь залбирч оролцох нь чухал юм.

Амиа хорлосон дуу дуулж, гэртээ болон сүмд түүний амрах талаар залбирах боломжтой юу?

Онцгой тохиолдолд, епархийн захирагч бишоп амиа хорлох бүх нөхцөл байдлыг авч үзсэний дараа эзгүйд оршуулах ёслолыг адисалж болно. Үүнийг хийхийн тулд холбогдох бичиг баримт, бичгээр өргөдлийг эрх баригч бишопт хүргүүлж, үгэндээ онцгой хариуцлагатайгаар амиа хорлох бүх мэдэгдэж буй нөхцөл байдал, шалтгааныг зааж өгдөг. Бүх хэргийг дангаар нь авч үздэг. Бишопын эзгүйд оршуулах ёслолын зөвшөөрлөөр ариун сүмд амрах залбирал боломжтой болно.

Бүх тохиолдолд амиа хорлосон хүний ​​хамаатан садан, найз нөхдөө залбирч тайвшруулахын тулд амиа хорлосон хүний ​​хамаатан садан нь уй гашуугаа тайтгаруулахын тулд тахилч руу хандсан тохиолдолд залбирлын тусгай тушаал боловсруулсан болно. энэ нь тэдэнд тохиолдсон.

Энэхүү ёслолыг хийхээс гадна хамаатан садан, найз нөхөд нь тахилчийн адислалаар Оптинагийн хүндэтгэлтэй ахмад Леогийн залбирлыг гэртээ уншиж болно: "Эзэн минь, зарцынхаа (нэр) алдагдсан сүнсийг хай. идэх боломжтой, өршөөл үзүүлээрэй. Таны хувь заяаг олж харах боломжгүй юм. Миний энэ залбирлаар намайг нүгэл үйлдүүлэхгүй, харин Таны ариун хүсэл биелэх болтугай "гэж өглөг өг.

Радоница дээр амиа хорлосон тохиолдлыг тэмдэглэдэг гэдэг үнэн үү? Хэрэв тэд үүнд итгэж амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг сүмд байнга тэмдэглэдэг бол яах вэ?

Үгүй тийм биш. Хэрэв хүн мунхаг байдлаасаа болж амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэх тухай тэмдэглэл ирүүлсэн бол (оршуулах ёслолыг эрх баригч бишоп адислаагүй) бол тэрээр гэм буруугаа хүлээхдээ наманчилж, дахин ийм зүйл хийхгүй байх хэрэгтэй. Бүх эргэлзээтэй асуултуудыг цуу ярианд итгэхгүй байхын тулд тахилчтай хамт шийдэх ёстой.

Хэрэв нас барсан хүн католик шашинтай бол түүний дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг захиалж болох уу?

Ортодокс бус нас барсан хүний ​​​​хувийн, хувийн (гэртээ) залбирал хийхийг хориглодоггүй - та түүнийг гэртээ дурсаж, булшны дэргэд дуулал уншиж болно. Сүмүүд Ортодокс сүмд хэзээ ч харьяалагддаггүй хүмүүсийг оршуулдаггүй, дурсдаггүй: Христэд итгэгч бус хүмүүс болон баптисм хүртээгүй нас барсан бүх хүмүүсийг. Талийгаач болон оршуулсан хүн нь Ортодокс сүмийн үнэнч гишүүн байсныг харгалзан оршуулгын зан үйл, панихидууд зохиодог.

Баптисм хүртээгүй нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх тухай ариун сүмд тэмдэглэл оруулах боломжтой юу?

Литургийн залбирал бол сүмийн хүүхдүүдэд зориулсан залбирал юм. Ортодокс сүмд баптисм хүртээгүй, мөн Ортодокс бус Христэд итгэгчдийн дурсгалыг proskomedia (Литургийн бэлтгэл хэсэг) дээр тэмдэглэх нь заншилгүй байдаг. Гэхдээ энэ нь тэдний төлөө залбирах боломжгүй гэсэн үг биш юм. Ийм нас барагсдын төлөө хувийн (гэртээ) залбирах боломжтой. Христэд итгэгчид залбирал нь нас барагсдад маш их тустай гэдэгт итгэдэг. Жинхэнэ Ортодокс нь бүх хүмүүст, түүний дотор Ортодокс сүмээс гадуурх хүмүүст хайр, өршөөл, өгөөмөр сэтгэлээр амьсгалдаг.

Сүм баптисм хүртээгүй хүмүүсийг Сүмээс гадуур амьдарч, нас барсан гэсэн шалтгаанаар дурсаж чадахгүй - тэд сүмийн гишүүд биш, Баптисмын Ариун ёслолд шинэ, сүнслэг амьдралд дахин төрөөгүй, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, мөн чадахгүй. Түүнийг хайрладаг хүмүүст Түүний амласан адислалуудад оролц.

Ортодокс Христэд итгэгчид Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд гэртээ залбирч, эхийнхээ хэвлийд эсвэл төрөх үед нас барсан нярай хүүхдүүдийн сүнсний хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд гэртээ залбирч, ариун алагдсан Уарт канон уншиж байна. Ариун баптисм хүртээгүй нас барагсдын төлөө зуучлах Бурханы нигүүлсэл. Ариун алагдсан Уарын амьдралаас тэрээр өөрийн өмгөөллийн тусламжтайгаар өөрийг нь хүндэтгэдэг, харь шашинтнууд байсан сүсэгтэн Клеопатрагийн хамаатан саданг мөнхийн тарчлалаас чөлөөлсөн нь мэдэгдэж байна.

Гэрэлт долоо хоногт нас барсан хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авдаг гэж ярьдаг. Тийм юм уу?

Нас барсан хүмүүсийн хувь заяаг зөвхөн Эзэн л мэддэг. “Та нар салхины зам, жирэмсэн эмэгтэйн хэвлийд яс хэрхэн үүсдэгийг мэддэггүйн адил бүх зүйлийг хийдэг Бурханы ажлыг мэдэж чадахгүй” (Ном. 11:5). Сүсэглэн амьдарч, буян үйлдэж, загалмай зүүж, наманчилж, гэмшиж, эвлэлдэн нэгдсэн хүн бол Бурханы нигүүлслээр үхлийн цаг хугацаанаас үл хамааран мөнхөд адислагдсан амьдралд зохистой байж чадна. Хэрэв хүн бүх амьдралаа нүгэл үйлдэж, гэм буруугаа хүлээгээгүй, нөхөрлөлийг хүлээн аваагүй ч Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол Тэнгэрийн хаант улсыг өвлөн авсан гэж маргаж болох уу?

Хэрэв хүн Петрийн Лентээс долоо хоногийн өмнө нас барсан бол энэ нь ямар нэгэн утгатай юу?

Юу ч гэсэн үг биш. Их Эзэн хүн бүрийн дэлхий дээрх амьдралыг цаг тухайд нь дуусгаж, сүнс тус бүрийг халамжилдаг.

“Амьдралынхаа төөрөгдөлөөр үхлийг бүү яаруул, мөн гарынхаа үйлсээр устгалыг бүү тат” (Мэргэн ухаан 1:12). "Нүгэл үйлдэхгүй, тэнэг байж болохгүй: яагаад буруу цагт үхэх ёстой гэж?" (Ном. 7:17).

Эхийн нас барсан жил гэрлэх боломжтой юу?

Энэ талаар тусгай дүрэм байхгүй. Шашны болон ёс суртахууны мэдрэмж өөрөө юу хийхийг танд хэлэх болтугай. Амьдралын бүх чухал асуудлаар хүн тахилчтай зөвлөлдөх ёстой.

Яагаад хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх өдөр: нас барснаас хойш ес, дөч дэх өдөр цугларах шаардлагатай байна вэ?

Ийм дүрэм байхгүй. Гэхдээ талийгаачийн хамаатан садан Христийн Ариун нууцуудыг бэлтгэж, хүртэж, наманчилж, нас барсан хүнтэй холбоотой нүглүүдээ уучилж, бүх гомдлуудыг уучилж, өөрсдөө өршөөл гуйвал сайн байх болно.

Хэрэв хамаатан садны нэг нь нас барсан бол толийг хаах шаардлагатай юу?

Гэрт толь өлгөх нь мухар сүсэг бөгөөд нас барагсдыг оршуулах сүмийн уламжлалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд хамаатан садныхаа аль нэг нь нас барсан тохиолдолд толийг хаах шаардлагатай юу?

Нас барсан байшинд толь өлгөх заншил нь энэ байшингийн толинд өөрийнхөө тусгалыг харсан хүн удахгүй үхэх болно гэсэн итгэлээс үүдэлтэй юм. Маш олон "толин тусгал" мухар сүсэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь толинд мэргэ төлдөгтэй холбоотой байдаг. Мөн ид шид, ид шид байгаа газар айдас, мухар сүсэг зайлшгүй гарч ирдэг. Өлгөгдсөн эсвэл өлгөөгүй толь нь амьдралын үргэлжлэх хугацаанд нөлөөлдөггүй бөгөөд энэ нь Их Эзэнээс бүрэн хамааралтай байдаг.

Дөчин дэх өдөр хүртэл талийгаачийн эд зүйлээс юу ч өгөхгүй гэсэн итгэл байдаг. Энэ үнэн үү?

Шүүгдэгчийг шүүх хурлын дараа бус харин өмнө нь өмгөөлөх шаардлагатай. Тиймээс нас барсны дараа дөч дэх өдөр хүртэл болон түүнээс хойш нас барсан хүний ​​сүнсийг зуучлах шаардлагатай: залбирч, нигүүлслийн үйлс хийх, талийгаачийн эд зүйлсийг тараах, сүм хийд, сүмд хандив өргөх. Эцсийн шүүлтийн өмнө талийгаачийн амьдралын дараагийн амьдралыг түүний төлөө эрчимтэй залбирч, өглөг өгснөөр өөрчлөх боломжтой.