Analisis singkat tentang ode hingga hari aksesi takhta Elizabeth Petrovna: tema, ide, karakter utama, sarana artistik (M. V. Lomonosov). Analisis puisi "The Ascension of Elizabeth. Ode "Tema Lomonosov dalam ode pada hari kenaikan

07.09.2020

Mari kita beralih ke analisis salah satu ode terbaik Lomonosov "Pada hari aksesi ke tahta All-Rusia Yang Mulia Permaisuri Elizabeth Petrovna, 1747". Istilah "ode" (dari bahasa Yunani "ωδή, yang berarti lagu) didirikan dalam puisi Rusia, berkat Trediakovsky, yang, pada gilirannya, meminjamnya dari risalah Boileau. Dalam artikel "Discourse on the Ode", Trediakovsky menggambarkan ini genre sebagai berikut: "Dalam ode hal yang mulia, penting, jarang lembut dan menyenangkan selalu dan pasti dijelaskan, dalam pidato yang sangat pedih dan megah." ditujukan secara tematis untuk "materi yang mulia dan penting": perdamaian dan ketenangan di negara, pemerintahan yang bijaksana dari seorang raja yang tercerahkan, pengembangan ilmu pengetahuan dan pendidikan dalam negeri, pengembangan negeri-negeri baru dan penggunaan kekayaan secara bijaksana di negeri-negeri lama.

Lomonosov dikembangkan dalam praktik dan disetujui selama beberapa dekade yang akan datang fitur formal genre, atau, dengan kata lain, puitisnya. Dalam ode kami bertemu gambar skala besar; gaya megah, mengangkat gambar yang dijelaskan di atas yang biasa; bahasa puitis "luar biasa", jenuh dengan Slavonisme Gereja, tokoh retoris, metafora warna-warni, dan hiperbola. Dan pada saat yang sama - kekakuan klasik konstruksi, "harmoni syair": tetrameter iambik berpengalaman, bait sepuluh baris, skema sajak fleksibel ababvvgddg yang tidak dapat diganggu gugat.

Mari kita mulai analisis teks dari bait pertama:

Kegembiraan raja dan kerajaan di bumi, Keheningan terkasih, Kebahagiaan desa, pagar kota, Jika Anda berguna dan merah! Di sekitar Anda bunga-bunga memesona Dan kelas-kelas di ladang menguning; Harta karun penuh kapal Berani di laut untukmu; Dengan tangan yang murah hati Anda menuangkan kekayaan Anda di atas bumi.

Seolah-olah dari pandangan mata burung, penyair survei desa, kota, mencari ladang gandum, kapal membajak laut. Mereka semua dikipasi dan dilindungi oleh "keheningan yang membahagiakan" - kedamaian dan ketenangan di Rusia. Ode didedikasikan untuk pemuliaan Permaisuri Elizabeth Petrovna, tetapi bahkan sebelum kemunculannya di ode, penyair berhasil mengekspresikan ide utamanya dan dihargai: perdamaian, bukan perang, berkontribusi pada kemakmuran negara. Permaisuri, yang memasuki ode di bait berikutnya, ternyata, menurut logika artistik, berasal dari keheningan damai yang mencakup segalanya ("Jiwanya lebih tenang marshmallow"). Langkah yang sangat menarik! Di satu sisi, penyair mempertahankan parameter genre pujian ("tidak ada yang lebih indah dari Elizabeth di dunia"). Tetapi di sisi lain, dari baris pertama karya itu, ia dengan tegas menguraikan posisi penulisnya. Dan kemudian suara liris penyair, dan bukan proyeksi pada citra permaisuri, akan semakin jelas memimpin perkembangan narasi. Peran dominan pahlawan liris dalam ode adalah pencapaian artistik Lomonosov yang tidak diragukan dalam genre klasik tradisional ini.

Lomonosov berusaha untuk mempertahankan norma-norma komposisi genre, yaitu prinsip membangun puisi odik. Di bagian pengantar, subjek nyanyian dan ide utama karya dinyatakan (meskipun, seperti yang telah kita lihat, penyair membalikkannya). Ini adalah tesis. Bagian utama memperkuat, membuktikan tesis yang dinyatakan tentang kebesaran dan kekuatan benda yang dimuliakan. Dan, akhirnya, kesimpulan (atau penutup) memberikan pandangan ke masa depan, ke dalam kemakmuran dan kekuatan lebih lanjut dari fenomena yang dimuliakan. Norma-norma klasisisme bersifat rasionalistik, oleh karena itu satu bagian komposisi karya secara ketat dan konsisten mengikuti bagian lain yang ditentukan.

Bagian pengantar, atau disebut juga eksposisi, menempati dua belas bait dalam ode Lomonosov ini. Penyair memuliakan Elizabeth dengan latar belakang para pendahulunya di atas takhta dengan ketat mengikuti satu demi satu. Di galeri potret kerajaan, ayah dari penguasa saat ini, Peter I, secara khusus disorot, ini adalah idola penyair. Jelas bagi pembaca dari karakterisasi Peter yang terperinci dan sangat menyedihkan bahwa dari dialah putrinya mengambil alih tongkat estafet perbuatan besar.

Dari bait keempat belas, ode memasuki bagian utamanya. Idenya berkembang, dan implementasi artistiknya tiba-tiba mulai menunjukkan fitur baru yang non-tradisional. Pathos liris beralih dari dinasti penguasa ke citra agung Tanah Air, ke sumber daya alamnya yang tak habis-habisnya, kemungkinan spiritual dan kreatif yang luar biasa:

Kemuliaan ini hanya milik-Mu, Monarchine, milik, kuasa-Mu yang besar, Oh, betapa berterima kasihnya pada-Mu! Lihatlah gunung-gunung yang tinggi, Lihatlah ladangmu yang luas, Di mana Volga, Dnieper, di mana Ob mengalir; Kekayaan di dalamnya tersembunyi Ilmu akan jujur, Apa yang mekar dengan kemurahan hati Anda.

Di situlah ruang lingkup inspirasi pahlawan liris! Kebajikan "Elizabeth yang cantik" secara bertahap memudar ke latar belakang. Pikiran penyair sekarang sibuk dengan sesuatu yang lain. Arah tematik ode itu sendiri berubah. Dan penulis sendiri kini bukan hanya sekedar penulis ode. Dia adalah seorang ilmuwan patriotik yang menarik perhatian pembaca pada masalah yang membara di Rusia. Perkembangan ilmu pengetahuan akan membantu menguasai kekayaan Utara, taiga Siberia dan Timur Jauh. Pelaut Rusia, dengan bantuan kartografer, menemukan tanah baru, membuka jalan ke "orang-orang yang tidak dikenal":

Di sana, jalur armada yang basah berubah menjadi putih, Dan laut mencoba memberi jalan: Columbus dari Rusia melalui perairan Bergegas mengumumkan karunia-Mu kepada orang-orang yang tidak dikenal.

Pluto sendiri, pemilik mitos kekayaan bawah tanah, terpaksa menyerah pada pengembang mineral pegunungan Utara dan Ural (Riphean). Ngomong-ngomong, mari kita ingat bahwa Lomonosov dengan sempurna mempelajari bisnis pertambangan:

Dan lihatlah Minerva menyerang ke puncak Riphean dengan tombak. Perak dan emas habis Dalam semua warisan Anda. Pluto di celah gelisah, Bahwa logam dari pegunungan diserahkan ke tangan Rosses Draga, Yang alamnya tersembunyi di sana; Dari bersinar siang hari Dia murung mengalihkan pandangannya.

Namun, hal utama yang akan membawa Rusia ke jajaran kekuatan dunia adalah, menurut penyair, generasi baru orang: pemuda Rusia yang berpendidikan, tercerahkan, yang mengabdikan diri pada sains:

Wahai kamu, yang diharapkan Tanah Air dari perutnya, Dan ingin melihat seperti itu, Yang dipanggilnya dari luar negeri, Oh, hari-harimu diberkati! Berani, sekarang Anda didorong, Untuk menunjukkan dengan semangat Anda, Bahwa tanah Rusia dapat melahirkan Plato sendiri Dan Newton yang cerdas. Ilmu memberi makan orang muda, Memberi kegembiraan kepada orang tua, hidup yang bahagia hiasi, Dalam kecelakaan, hargai; Ada kegembiraan dalam kesulitan rumah tangga Dan dalam pengembaraan jauh bukanlah halangan, Sains digunakan di mana-mana: Di antara orang-orang dan di padang pasir, Di taman kota dan sendirian, Dalam kedamaian dan pekerjaan yang manis.

Topik tentang peran menentukan ilmu pengetahuan dan pendidikan dalam pembangunan negara dikemukakan, seperti yang kita ingat, oleh Cantemir. Trediakovsky melayani sains dengan karyanya dan sepanjang hidupnya. Dan sekarang Lomonosov mengabadikan tema ini, meletakkannya di atas alas puitis. Tepat sekali, karena dua bait yang baru saja dikutip adalah klimaks dari ode, puncak liris tertinggi, puncak animasi emosional.

Tapi di sini penyair, seolah-olah, menangkap, mengingat bahwa ode didedikasikan untuk acara resmi: tanggal aksesi takhta permaisuri yang dirayakan setiap tahun. Bait terakhir sekali lagi langsung ditujukan kepada Elizabeth. Bait ini wajib, seremonial, dan karena itu, menurut saya, bukan yang paling ekspresif. Penyair berima dengan upaya kata membosankan "tersandung" dengan julukan "diberkati":

Bagimu, O Sumber Belas Kasih, O Malaikat tahun-tahun damai kami! Yang Mahakuasa adalah asistennya, Yang berani dengan harga dirinya, Melihat kedamaian kami, Bangkit melawanmu dengan perang; Pembangun akan membuat Anda tidak tersandung dalam segala hal Dan hidup Anda yang diberkati Dia akan membandingkan dengan jumlah karunia Anda.

Jelas bukan garis terbaik! Mari kita coba mengajukan pertanyaan sebagai berikut: jika genre ode klasik adalah ekspresi dari pandangan politik dan negara tertentu, maka dalam ode Lomonosov yang pandangannya lebih luas adalah permaisuri atau penyair itu sendiri? Dalam menjawab pertanyaan ini, bait ketiga sangat penting. Di dalamnya, Elizabeth ditampilkan sebagai pembawa damai yang menghentikan semua perang demi perdamaian dan kebahagiaan Rusia:

Ketika Dia naik takhta, Sebagai Yang Mahatinggi memberinya mahkota, Dia mengembalikan Anda ke Rusia, Dia mengakhiri perang; Setelah menerima Anda, dia mencium Anda: - Saya penuh dengan kemenangan itu, - katanya, - Untuk darah yang mengalir. Saya senang dengan kebahagiaan Ross, saya tidak berubah dengan ketenangan mereka Untuk seluruh Barat dan Timur.

Namun kenyataannya, Elizabeth sama sekali bukan pembawa damai! Penguasa militan menyusun kampanye baru dan baru di perbatasan negara Rusia. Pertempuran militer menjadi beban berat bagi keluarga pekerja Rusia. Betapa sedikitnya Elizaveta Petrovna yang sebenarnya sesuai dengan cita-cita penguasa negara, yang diciptakan kembali dalam karya! Dan apa yang harus menjadi bukan hanya seorang pemberani, tetapi orang yang berani untuk memuji Permaisuri untuk kebijakan luar negeri yang berlawanan dengan apa yang dia tetapkan sehubungan dengan operasi militer! Dengan odenya, Lomonosov memberi tahu Elizaveta Petrovna bahwa Rusia membutuhkan perdamaian dan tidak membutuhkan perang. Patos dan gaya karya ini adalah pembawa damai, bukan agresif-agresif. Bait-bait itu menjadi indah dan agung dalam hal kelimpahan sarana ekspresif ketika penyair memasuki tema dunia bersama dengan ilmu pengetahuan dan menuntut agar suara "berapi-api", yaitu militer, dibungkam:

Diam, suara berapi-api, Dan berhenti menggoyahkan cahaya: Di sini, di dunia, Elizabeth berkenan untuk memperluas ilmu pengetahuan. Anda angin puyuh kurang ajar, tidak berani Mengaum, tapi dengan rendah hati membocorkan Nama kami indah. Dalam keheningan, dengarkan, hai alam semesta: Lihatlah, Lyra mengagumi, Mengucapkan nama-nama besar.

Metafora Lomonosov sangat berwarna. Metafora (dalam bahasa Yunani metafora´ berarti transfer) adalah teknik artistik yang menggabungkan fenomena atau objek yang berbeda menjadi satu gambar, mentransfer properti dari objek yang berbeda ini satu sama lain. Karena fenomena atau objek dibandingkan dalam gambar, ia menerima makna emosional dan semantik tambahan, batas-batasnya dipindahkan, gambar menjadi tebal, cerah dan asli. Lomonosov menyukai metafora justru karena kemampuan mereka untuk menggabungkan detail yang berbeda menjadi gambar muluk yang koheren, untuk membawa ide utama dari karya tersebut. "Metafora," katanya dalam "Retorika" (1748), "gagasan tampak jauh lebih hidup dan luar biasa daripada sekadar." Pemikiran artistik Lomonosov pada dasarnya, seperti yang akan mereka katakan sekarang, mensintesis.

Berikut adalah salah satu contoh metafora Lomonosov. Bait kelima dari ode "Pada hari kenaikan ...":

Agar sebuah kata setara dengan mereka, Kelimpahan kekuatan kita kecil; Tapi kami tidak bisa tidak menyanyikan pujian-Mu; Karunia Anda mendorong semangat Kami dan mendorong kami untuk berlari, Seperti angin yang mampu di tebing perenang Menerobos ombak, Meninggalkan pantai dengan sukacita; Pakan terbang di antara kedalaman air.

Sebagian besar ruang dalam bait ini ditempati oleh metafora yang rumit dan penuh hiasan. Lebih sering metafora dalam beberapa kata atau dalam satu kalimat. Di sini Anda kagum pada skala gambar metaforis. Untuk mengisolasinya, Anda harus memikirkan teks dengan cermat. Di hadapan kita ada pujian indah untuk Permaisuri. Penyair mengeluh bahwa dia tidak memiliki kata-kata agung yang setara dengan kebajikan Elizabeth, namun dia memutuskan untuk menyanyikan kebajikan ini. Pada saat yang sama, ia merasa dirinya seperti seorang perenang berpengalaman yang berkelana sendirian "melalui jurang ombak" untuk menyeberangi "Pont" (yaitu, Laut Hitam). Perenang dipandu dan didukung di sepanjang jalan oleh "mampu", yaitu angin yang adil. Demikian pula, semangat puitis penulisnya dinyalakan dan diarahkan oleh perbuatan-perbuatan indah Elizabeth, "karunia"-nya.

Untuk mengomunikasikan keagungan dan ruang lingkup pemikiran ke ode, Lomonosov harus menggunakan giliran bicara yang sulit. Dalam "Retorika"-nya, ia secara teoritis mendukung legitimasi "dekorasi" gaya puitis. Setiap frase, mematuhi gaya odik tinggi, harus menimbulkan perasaan kemegahan dan kemegahan. Dan di sini, menurutnya, bahkan penemuan terpuji: misalnya, "kalimat di mana subjek dan predikat dikonjugasikan dengan cara yang aneh, tidak biasa atau ajaib, dan dengan demikian merupakan sesuatu yang penting dan menyenangkan." G.A. Gukovsky secara kiasan dan akurat berbicara tentang keinginan penyair ini untuk kemegahan warna-warni dan harmoni yang harmonis: “Lomonosov membangun seluruh bangunan verbal kolosal, mengingatkan pada istana besar Rastrelli; periodenya, dengan volumenya, dengan ritmenya, memberi kesan raksasa kebangkitan pemikiran dan kesedihan Kelompok-kelompok kata dan kalimat yang terletak secara simetris di dalamnya, seolah-olah, menundukkan elemen besar masa kini dan masa depan kepada pemikiran manusia dan rencana manusia.

Kemegahan dan kemegahan gaya puitis membantu Lomonosov menciptakan kembali energi yang kuat dan visualisasi warna-warni dari lukisan yang dijelaskan. Di sini, misalnya, dalam ode tahun 1742 adalah gambaran yang sangat jelas tentang pertempuran militer, di tengahnya adalah gambar kematian yang dipersonifikasikan. Dari perenungan gambar ini merinding berjalan di kulit:

Di sana kuda-kuda dengan kaki badai Mengangkat debu tebal ke langit, Di sana Kematian di antara resimen Goth Berlari, marah, dari peringkat ke peringkat, Dan membuka rahangnya untuk keserakahan, Dan mengulurkan tangan dingin, Semangat sombong mereka diusir.

Dan kuda yang luar biasa dengan "kaki badai"! Dalam pidato biasa tidak mungkin untuk mengungkapkannya dengan cara ini, dalam pidato puitis itu mungkin. Selain itu, "kaki badai" kuda, yang mengangkat debu tebal ke langit, hampir merupakan gambar kosmik. Diadakan pada saat yang sama pada bilah puitis yang sangat tipis. Sedikit ke samping, dan semuanya akan jatuh ke dalam absurditas.

Setengah abad kemudian, penyair-inovator, pendiri romantisme Rusia V.A. Zhukovsky, menggambarkan keadaan pikiran khusus yang diilhami oleh senja yang turun dalam keheningan pedesaan, menulis: "Jiwa penuh dengan keheningan yang sejuk." Dia akan memukau orang-orang sezamannya dengan kombinasi kata-kata berani yang belum pernah terjadi sebelumnya. "Bisakah diam menjadi keren!" - kritikus yang keras akan mencela penyair. Tapi bagaimanapun juga, Lomonosov adalah yang pertama dalam puisi Rusia yang menggunakan kombinasi kata dan konsep yang berani dalam gaya metaforisnya!

Mari kita mulai analisis teks dari bait pertama:

Di situlah ruang lingkup inspirasi pahlawan liris! Kebajikan "Elizabeth yang cantik" secara bertahap memudar ke latar belakang. Pikiran penyair sekarang sibuk dengan sesuatu yang lain. Arah tematik ode itu sendiri berubah. Dan penulis sendiri kini bukan hanya sekedar penulis ode. Dia adalah seorang ilmuwan patriotik yang menarik perhatian pembaca pada masalah yang membara di Rusia. Pengembangan ilmu pengetahuan akan membantu menguasai kekayaan Utara, taiga Siberia, dan Timur Jauh. Pelaut Rusia, dengan bantuan kartografer, menemukan tanah baru, membuka jalan ke "orang-orang yang tidak dikenal":

Di sana, jalur armada yang basah berubah menjadi putih, Dan laut mencoba memberi jalan: Columbus dari Rusia melalui perairan Bergegas mengumumkan karunia-Mu kepada orang-orang yang tidak dikenal.

Dan lihatlah Minerva menyerang ke puncak Riphean dengan tombak. Perak dan emas habis Dalam semua warisan Anda. Pluto di celah gelisah, Bahwa logam dari pegunungan diserahkan ke tangan Rosses Draga, Yang alamnya tersembunyi di sana; Dari kecemerlangan siang hari, Dia mengalihkan pandangannya yang suram.

Namun, hal utama yang akan membawa Rusia ke jajaran kekuatan dunia adalah, menurut penyair, generasi baru orang: pemuda Rusia yang berpendidikan, tercerahkan, yang mengabdikan diri pada sains:

Wahai kamu, yang diharapkan Tanah Air dari perutnya, Dan ingin melihat seperti itu, Yang dipanggilnya dari luar negeri, Oh, hari-harimu diberkati! Berani, sekarang Anda didorong, Untuk menunjukkan dengan semangat Anda, Bahwa tanah Rusia dapat melahirkan Plato sendiri Dan Newton yang cerdas. Ilmu memberi makan orang muda, Memberi kegembiraan kepada yang tua, Menghias dalam kehidupan yang bahagia, Melindungi dalam kecelakaan; Ada kegembiraan dalam kesulitan rumah tangga Dan dalam pengembaraan jauh bukanlah halangan, Sains digunakan di mana-mana: Di antara orang-orang dan di padang pasir, Di taman kota dan sendirian, Dalam kedamaian dan pekerjaan yang manis.

Berikut adalah salah satu contoh metafora Lomonosov. Bait kelima dari ode "Pada hari kenaikan ...":

Sebuah ode untuk hari aksesi takhta Elizabeth Petrovna adalah karya Lomonosov dari tahun 1747. Ini sepenuhnya didedikasikan untuk Permaisuri baru. Genre ode itu sendiri menyiratkan peninggian yang kuat, kekaguman.

Sarana artistik di sini menempati salah satu tempat utama, karena dengan bantuan julukan, metafora, dan perbandingan yang jelas, Lomonosov berbicara tentang ratu sebagai matahari, sebagai ibu dari orang-orang, sebagai kepribadian hebat yang ketenarannya telah menyebar ke seluruh dunia.

Karakter utama ode adalah Elizabeth sendiri, ayahnya, dengan siapa Lomonosov membandingkan putrinya, dan penulis sendiri, dari bibirnya dalam pertanyaan.

Pakar kami dapat memeriksa esai Anda dengan GUNAKAN kriteria

Pakar situs Kritika24.ru
Guru sekolah terkemuka dan pakar aktif dari Kementerian Pendidikan Federasi Rusia.

Tema dan ide utama adalah penciptaan citra ratu yang berbobot, yang akan berfungsi sebagai dukungan untuk pemerintahannya yang kuat. Banyak orang belum pernah melihat ratu dengan mata kepala sendiri, tetapi dengan bantuan ode mereka mendapat kesan bahwa mereka diperintah oleh seorang dewi.

Oda juga memungkinkan untuk menunjukkan semua keuntungan dari pemerintahan ratu. Dia memimpin kebijakan internasional yang damai, bijaksana, mengembangkan ilmu pengetahuan, peduli pada generasi baru, dan selalu menyelidiki masalah orang.

Ode of Lomonosov dianggap sebagai ode terbaik saat itu, karena ia berada di depan semua karya lain dengan sketsa, gaya, dan ide artistiknya.

Diperbarui: 2017-08-08

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Bagi Lomonosov, puisi adalah cabang retorika (ilmu kefasihan - kemampuan berbicara dengan indah dan meyakinkan). Dan untuk meyakinkan pendengar, aturan ketat diciptakan, yang ditetapkan oleh Lomonosov dalam karya itu, yang disebut "Retorika". Arti dari aturan itu adalah untuk mengajarkan penyair untuk menyatakan pernyataan apa pun sedetail mungkin. Semua penyimpangan dari tema pernyataan seharusnya membantu pengungkapannya. Menurut prinsip ini, odes juga dibangun.
Tema "Ode pada Hari Kenaikan ..." adalah pencerahan Rusia, tetapi diberikan secara bertahap, "di belakang" pemuliaan Permaisuri. "Istilah" - ini adalah bagaimana Lomonosov menyebut kata-kata yang membentuk tema - "tersebar" dalam karya, diberikan melalui gambar, tetapi setelah membaca tema didefinisikan dengan jelas:

Kemudian ilmu ketuhanan
Melalui gunung, sungai dan laut
Mengulurkan tangan mereka ke Rusia
Kepada raja ini, mengatakan:
“Kami siap dengan sangat hati-hati
File dalam genus Rusia baru
Buah dari pikiran yang paling murni...

... Berani sekarang didorong
Tunjukkan dengan perhatian Anda
Apa yang bisa dimiliki Plato?
Dan Newton yang cerdas
Tanah Rusia untuk melahirkan.

Penyair bertindak tidak begitu banyak pada pikiran seperti pada emosi dan imajinasi pembaca. Oleh karena itu, gambar Lomonosov, yang menyenangkan beberapa penyair sezaman dan membangkitkan kemarahan orang lain, sangat tidak biasa:

Keheningan, suara berapi-api,
Dan berhentilah menggoyahkan cahaya;
Di sini di dunia untuk memperluas ilmu pengetahuan
Elizabeth melakukannya.
Kamu angin puyuh yang kurang ajar, jangan berani
Mengaum, tapi dengan lemah lembut mengungkapkan
Masa-masa kita luar biasa.
Dalam keheningan, dengarkan, alam semesta:
Se ingin kecapi mengagumi
Sebutkan nama-nama besar...

Personifikasi seperti itu diambil oleh Lomonosov dari tradisi retorika kuno, mereka tidak hanya menghiasi karya, tetapi juga memiliki makna yang dalam.
Tema utama yang mengkhawatirkan penyair di seluruh karyanya adalah nasib Rusia. Menurut Lomonosov, Tuhan (Pembangun) menjaga negara ini dan mengirim penguasa yang bijaksana ke sana. Lomonosov menganggap Peter the Great sebagai salah satu raja paling bijaksana, yang dia nyanyikan tidak hanya dalam ode, tetapi juga dalam puisi "Peter the Great".
Dia juga dinyanyikan dalam "Ode pada hari kenaikan ...":

Perbuatan aneh yang mengerikan
Pencipta dunia sejak awal
Dengan takdirnya sendiri
Muliakan diri Anda di zaman kita;
Mengirim Seorang Pria ke Rusia
Apa yang belum pernah terdengar dari abad ini ...

Setelah hilangnya Manusia agung oleh Rusia, tahun-tahun kegelapan datang:

…Tapi ah, takdir yang kejam!
Suami yang layak untuk keabadian,
Kebahagiaan kita adalah alasannya
Untuk kesedihan jiwa kita yang tak tertahankan
Ditolak dengan cemburu oleh takdir,
Dia menjerumuskan kita ke dalam tangisan yang dalam!
Mengilhami isak tangis kami ke telinga kami,
Puncak Parnassus mengerang,
Dan para muse berteriak
Ke pintu surga adalah roh yang paling bersinar ...

Tetapi rahmat datang dengan kedatangan Elizabeth - "kebahagiaan desa, kegembiraan kota." Di bawah Elizabeth - Diam (dalam bahasa Ibrani, "Elizabeth" adalah "damai", "diam") perang berhenti, dan perdamaian yang telah lama ditunggu-tunggu datang. Melalui banyak perbuatan baik, penyair menunjukkan hal utama - perlindungan ilmu, yang akan memberi Rusia banyak, termasuk penemuan harta, "yang dibanggakan India" (mineral, yang kaya akan "negara hangat").
Semua perbuatan baik dilakukan atau akan dilakukan di bawah Elizabeth, itulah yang disebut penyair, mengatakan bahwa Yang Mahakuasa akan menjadi asisten dalam perbuatan baik permaisuri:

Untukmu, oh sumber rahmat
O malaikat tahun damai kita!
Yang Mahakuasa ada pada asisten itu,
Siapa yang berani dengan harga dirinya,
Melihat kedamaian kita
Aoynoi untuk bangkit melawanmu;
Sang Pencipta akan menjagamu
Dalam segala hal tanpa cela
Dan hidupmu diberkati
Bandingkan dengan jumlah kemurahan hati Anda.

Tujuan penyair adalah untuk meyakinkan pembaca tentang kebenaran yang tak terbantahkan, dan karena penyair berbicara kepada raja dalam karya itu, itu berarti dia harus meyakinkannya juga. Itulah sebabnya, menurut Lomonosov, peran penyair dalam negara sangat penting.

"Ode pada hari aksesi takhta Permaisuri Elizabeth Petrovna, 1747" ditulis dalam "ketenangan tinggi" dan memuliakan putri Peter I. Memberi penghormatan kepada kebajikan permaisuri, "suaranya yang lembut", "baik hati dan wajah cantik", keinginan untuk "memperluas ilmu", penyair mulai berbicara tentang ayahnya, yang dia sebut "seorang pria yang sudah lama tidak terdengar." Peter I adalah cita-cita seorang raja yang tercerahkan yang memberikan semua kekuatannya kepada rakyat dan negaranya. Dalam ode Lomonosov, citra Rusia diberikan dengan bentangannya yang luas, kekayaan yang sangat besar. Inilah bagaimana tema Tanah Air dan pelayanannya muncul - yang utama dalam karya Lomonosov. Berhubungan erat dengan tema ini adalah tema sains, pengetahuan tentang alam. Itu berakhir dengan himne untuk sains, seruan kepada para pemuda untuk berani demi kemuliaan tanah Rusia. Dengan demikian, cita-cita pendidikan penyair menemukan ekspresi dalam "Ode of 1747".
Iman dalam pikiran manusia, keinginan untuk mengetahui "misteri banyak dunia", untuk mencapai esensi fenomena melalui "tanda-tanda kecil" - ini adalah tema puisi "Refleksi malam-hitam", "Dua astronom terjadi bersama di sebuah pesta ...", dll. Untuk memberi manfaat bagi negara, seseorang tidak hanya membutuhkan ketekunan, tetapi juga pendidikan, Lomonosov berpendapat. Dia menulis tentang "keindahan dan pentingnya" doktrin, yang membuat seseorang menjadi pencipta, orang yang aktif secara spiritual. "Gunakan pikiranmu sendiri," serunya dalam puisi "Dengarkan, tolong ...".

Mikhail Vasilyevich Lomonosov dikenal tidak hanya sebagai ilmuwan luar biasa, tetapi juga sebagai penulis dan penyair berbakat yang memberikan kontribusi besar pada sastra Rusia. Salah satu karyanya yang terkenal adalah "Ode pada hari aksesi tahta All-Rusia Yang Mulia Ratu Elizabeth Petrovna pada tahun 1747." Kami menawarkan analisis singkat"Ode on the Accession of Elizabeth to the Throne" sesuai dengan rencana yang akan membantu mempersiapkan pelajaran sastra di kelas 8.

Analisis singkat

Sejarah penciptaan- Puisi itu ditulis pada tahun 1747.

Tema puisi- Pemuliaan prestasi besar Permaisuri Elizabeth Petrovna.

Komposisi- Komposisi secara kondisional terdiri dari tiga bagian: di bagian pertama raja dimuliakan, di bagian kedua - kekayaan dan peluang Rusia dijelaskan, di bagian ketiga kata-kata pujian kembali diangkat ke penguasa yang bijaksana.

Genre- Oh ya.

Ukuran puitis– Tetrameter Iambik menggunakan rima silang, rima bersebelahan dan melingkar.

Metafora – « beri ... buah pikiran.

julukan – « murah hati”, “duniawi”, “hebat”, “dalam”, “kejam”.

Perbandingan – « jiwa marshmallownya lebih tenang", "pemandangannya lebih indah dari surga."

Avatar – « angin puyuh, jangan berani mengaum”, “Mars takut”.

Hiperbola – « melalui gunung, sungai dan laut.

Slavisme – « kota", "putri", "vyya", "lihatlah".

Sejarah penciptaan

"Ode pada hari kenaikan ..." ditulis oleh Mikhail Vasilyevich pada tahun 1747, pada ulang tahun keenam dari sebuah peristiwa penting - aksesi ke takhta Elizabeth Petrovna. Dalam karyanya, ia mencatat sisi positif pemerintahan permaisuri baru, yang melanjutkan usaha baik Peter I.

Elizabeth memahami restrukturisasi Akademi Ilmu Pengetahuan: dia menyetujui staf baru dan dekrit baru, menggandakan dana yang dibutuhkan untuk kebutuhan akademi, dan mendukung sains dan ilmuwan Rusia dengan segala cara yang memungkinkan.

Pada periode yang sama, pertanyaan tentang kemungkinan masuknya Rusia ke dalam perang baru sangat mendesak. Koalisi Austria, Belanda dan Inggris menawarkan kepada pemerintah Rusia untuk mengambil bagian dalam perang melawan Prancis dan negara-negara Jerman untuk hak menerima warisan Austria.

Dalam karyanya, Lomonosov tidak hanya memuliakan Elizabeth atas keinginannya untuk membawa Rusia ke tingkat yang baru dalam hal pendidikan, tetapi juga memperingatkan agar tidak memasuki perang, bersikeras pada program damai untuk pengembangan negara.

Tema

Tema sentral dari karya tersebut adalah pemuliaan perbuatan besar Permaisuri Elizabeth Petrovna, yang, menurut penulis, memilih jalan yang benar dalam mengatur negara Rusia.

Gagasan utama dari pekerjaan itu adalah tugas untuk Tanah Air seseorang, melayani yang merupakan hadiah dan kehormatan tertinggi bagi setiap orang, apakah itu pekerja sederhana atau raja.

Padahal, ode adalah pesan yang ditujukan tidak hanya kepada permaisuri, tetapi juga kepada orang sezaman dan keturunan penyair. Dia dengan penuh semangat memimpikan kemakmuran dan kesejahteraan Rusia, dia perkembangan spiritual, hidup di masa damai, tanpa perang dan kesulitan.

Komposisi

Komposisi karya sepenuhnya mematuhi aturan dasar untuk membuat ode dan terdiri dari tiga bagian kondisional, yang secara logis terkait satu sama lain.

Di bagian pertama puisi itu, penyair mengungkapkan kegembiraannya dan memuji permaisuri, jasanya kepada tanah air. Dia juga memuliakan pencapaian masa lalu negara dan para penguasanya, dengan kekaguman khusus mengingat Peter I dan reformasinya yang terkenal. Menurut penulisnya, dari dialah Elizabeth mengambil alih tongkat estafet perbuatan besar.

Di bagian kedua, penyair secara bertahap meninggalkan kepribadian penguasa dan berfokus pada citra agung Rusia, dengan bentangannya yang tak berujung, kekayaan alam yang tak habis-habisnya, dan potensi kreatif dan spiritual yang besar. Dia melihat penguatan dan pengayaan negara dalam pengembangan ilmu pengetahuan, dan masa depan negara - pada kaum muda yang terpelajar dan tercerahkan.

Bagian terakhir dari pekerjaan itu sekali lagi memuliakan raja atas perbuatannya yang ditujukan untuk kebaikan tanah air.

Genre

Karya itu ditulis dalam genre ode, yang merupakan genre sastra favorit Lomonosov. Ini adalah karya khidmat, yang dirancang untuk memuliakan orang penting atau peristiwa penting, dan Mikhail Vasilyevich tidak ada bandingannya dalam keterampilan menulis ode.

Ukuran puitis dari karya tersebut adalah iambik tetrameter, juga ukuran favorit Lomonosov. Dia menggunakannya dengan sangat terampil, memberikan puisi itu kesungguhan, kemerduan, dan musikalitas khusus.

Sajak dalam karya ini juga patut mendapat perhatian khusus. Empat baris pertama ditandai dengan rima silang, diikuti oleh 2 baris dengan rima yang berdekatan, dan rima melingkar melengkapi puisi.

sarana ekspresi

Karya itu dibedakan oleh berbagai cara artistik yang luar biasa, dengan bantuan ode tersebut memperoleh gaya yang khusyuk dan tinggi. Diantara mereka perbandingan(“Jiwa marshmallownya lebih tenang”, “pemandangannya lebih indah dari surga”), personifikasi("Angin puyuh, jangan berani mengaum", "Mars takut"), hiperbola("melalui gunung, sungai dan laut"), Slavia("salam", "putri", "vyya", "lihatlah"), metafora("Kirim ... buah pikiran").

Tempat khusus ditempati oleh orang-orang yang sangat berwarna dan imajinatif julukan: "murah hati", "duniawi", "hebat", "dalam", "kejam".

Berkat penggunaan sarana ekspresif yang terampil, penulis berhasil mengungkapkan sepenuhnya niat kreatifnya.