Η πρώτη πρωτεύουσα της ΣΣΔ του Καζακστάν. Σχηματισμός της Κιργιζίας (Καζακίας) ΕΣΣΔ. Ιστορία της ΣΣΔ του Καζακστάν

Καζακστάν εντός της ΕΣΣΔ. Ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη του κράτους του Καζακστάν ξεκίνησε το κρίσιμο έτος του 1917. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, μια εθνική πολιτιστική ελίτ υπήρχε ήδη στο Καζακστάν, προβάλλοντας ιδέες ανεξάρτητης ανάπτυξης. Το κοινό του Καζακστάν, ομαδοποιημένο στις αρχές του εικοστού αιώνα. γύρω από τον Αλιχάν Μπουκεϊχάνοφ, το 1917 προσπάθησε να αποκαταστήσει την πολιτεία του Καζακστάν στο πλαίσιο της αυτονομίας του Αλάς. Η εξέλιξη των απόψεων του A. Bukeikhanov και των συνεργατών του από τις αρχές του αιώνα έως το 1917 οδήγησε στο γεγονός ότι τον Ιούλιο του 1917 δημιούργησαν το κόμμα Alash και ηγήθηκαν του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα. Το «Alash» έγινε μια εθνικοδημοκρατική πολιτική οργάνωση, αποτελούμενη κυρίως από εκπροσώπους της εθνικής διανόησης. Η κύρια ιδέα του "Alash" ήταν να επιτύχει την οικονομική και πολιτική ανεξαρτησία του Καζακστάν, την επιθυμία να εισαγάγει καπιταλιστικές σχέσεις στη χώρα. Έτσι, ήδη το 1917 η πολιτιστική ελίτ του Καζακστάν γνώριζε ξεκάθαρα τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ των εθνικών τους συμφερόντων και των συμφερόντων και των απόψεων των φιλελεύθερων της Ρωσίας. Ο λαός Alash πολέμησε για την ανεξαρτησία του Καζακστάν χρησιμοποιώντας νόμιμες πολιτικές μεθόδους. Η κύρια ιδεολογική απόκλιση μεταξύ του κόμματος Αλάς και των Μπολσεβίκων αφορούσε το ζήτημα της ταξικής-κατασταλτικής φύσης του κράτους. Οι απόψεις των Αλασεβιτών στα ζητήματα του εκδημοκρατισμού του κρατικού συστήματος ήταν συνεπείς. Στο πρόγραμμά τους υποστήριζαν την πιο εξελιγμένη τότε μορφή προεδρικής διακυβέρνησης και τον δημοκρατικό χαρακτήρα των εκλογών, που εξασφάλιζε την αδιακρίτως συμμετοχή στις εκλογικές διαδικασίες όλων, ανεξαρτήτως καταγωγής, καθώς και το απαραβίαστο του προσώπου, την ελευθερία λόγου, τύπου και συνδικάτων. Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας σε όλη την επικράτεια του Καζακστάν, οι ηγέτες του κόμματος Alash αναγκάστηκαν να το αναγνωρίσουν ως την κεντρική αρχή όλων των αυτόνομων λαών της Ρωσίας. Και όμως, παρά το γεγονός αυτό, έθεσαν ορισμένα αιτήματα στην κεντρική σοβιετική κυβέρνηση, τα οποία υποτίθεται ότι θα εξασφάλιζαν, σε ένα ορισμένο επίπεδο, την ανεξαρτησία της αυτονομίας του Αλάς. Η πιο σημαντική απαίτηση είναι η ενοποίηση όλων των εδαφών του Καζακστάν εντός των ορίων της αυτονομίας του Αλάς (Καζάκ), ή η αποκατάσταση της εδαφικής ακεραιότητας, η οποία καταστράφηκε κατά την περίοδο του αποικισμού. Μεγάλο ρόλο στην ενίσχυση των δεσμών μεταξύ των εδαφών του Καζακστάν, που βρίσκονταν υπό τον έλεγχο της Επαναστατικής Επιτροπής του Καζακστάν (Kazrevkom) και άλλων διοικητικών-εδαφικών μονάδων, και την ενοποίησή τους στο μέλλον ως τμήμα της Δημοκρατίας του Καζακστάν, έπαιξε μια διευρυμένη συνάντηση του Kazrevkom, που πραγματοποιήθηκε στις 27 Οκτωβρίου 1919. Σε αυτή τη συνάντηση, συζητήθηκε το θέμα της σύγκλησης του Συνεδρίου των Σοβιέτ για το Καζακστάν για την επίλυση του προβλήματος της ενοποίησης του λαού του Καζακστάν σε ένα ενιαίο σοβιετικό αυτόνομο κράτος, το οποίο έχει μεγάλη πολιτική σημασία.

Ο A. Baitursynov στην ομιλία του έκανε αρκετές προτάσεις: 1) ότι η σοβιετική κυβέρνηση θα έπρεπε να δώσει στον λαό του Καζακστάν το δικαίωμα στην πραγματική αυτοδιοίκηση. 2) Οι κάτοικοι ορισμένων περιοχών που προηγουμένως ήταν σε αντίθεση με τη σοβιετική εξουσία θα πρέπει να αμνηστευτούν.

Η εκτεταμένη συνεδρίαση του Kazrevkom αποφάσισε να συγκληθεί μια διάσκεψη των Σοβιετικών σε όλο το Καζακστάν για να συζητηθούν τα προβλήματα ενοποίησης του λαού του Καζακστάν. Το συνέδριο αυτό πραγματοποιήθηκε στις 3-11 Ιανουαρίου 1920 στο Ακτόμπε. Συμμετείχαν 250 εκπρόσωποι από τις περιοχές Turgay, Ural, Akmola, Syrdarya, Semirechensk, Fergana και Transcaspian, καθώς και εκπρόσωποι του κόμματος Alash.

Το ψήφισμα «Για την ενοποίηση των περιοχών του Καζακστάν» που εγκρίθηκε κατά τη διάρκεια της διάσκεψης τόνισε την ανάγκη να ενωθούν όλες οι περιοχές του Καζακστάν στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Καζακστάν (ASSR), η οποία θα γίνει μέρος της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών (ΕΣΣΔ).

Με βάση αυτό το έργο, στις 26 Αυγούστου 1920, ο Πρόεδρος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων (SNK) της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδιακής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας (RSFSR) V. Lenin και ο Πρόεδρος της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής των Σοβιέτ (VTsIK) Ο Μ. Καλίνιν υπέγραψε το Διάταγμα «Για τον σχηματισμό της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας των Κιργιζών (Καζάχ).

Σύμφωνα με το διάταγμα, οι ακόλουθες περιοχές και κομητείες περιλαμβάνονταν στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία των Κιργιζών (Καζάχ):

- Περιοχή Semipalatinsk, η οποία περιλάμβανε τις περιοχές Pavlodar, Semipalatinsk, Ust-Kamenogorsk, Zaisan και Karkaraly.

- Περιοχή Akmola, η οποία περιλάμβανε τις κομητείες Atbasar, Akmola, Kokshetau, Petropavlovsk και ένα τμήμα της κομητείας Omsk.

- Περιοχή Turgai, η οποία περιλάμβανε τις περιοχές Kustanai, Aktobe, Irgiz και Turgai.

- Περιοχή Ουραλίων, η οποία περιελάμβανε τις κομητείες Ural, Ilbishinsky, Temir και Guryev.

- Mangistau uyezd της περιοχής της Υπερκασπίας και ο τέταρτος και ο πέμπτος βόλος που κατοικείται από adais του Krasnovodsk uyezd της ίδιας περιοχής.

- Bukeevskaya Horde, Sinomorsky volost, καθώς και περιοχές που κατοικούνται από Καζάκους, η πρώτη και η δεύτερη περιφέρεια Primorsky, που αποτελούσαν μέρος της επαρχίας Astrakhan.

Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία για το 1920, το έδαφος της ΑΣΣΔ του Καζακστάν είχε έκταση 1.871.239 τετραγωνικά χιλιόμετρα. km και ο πληθυσμός ήταν 5 εκατομμύρια 46 χιλιάδες άτομα. Πάνω από το 46% του πληθυσμού της δημοκρατίας ήταν Καζάκοι.

Η ανακήρυξη της Καζακικής ΕΣΣΔ ήταν ένα σημαντικό γεγονός για τη διασφάλιση της εδαφικής ακεραιότητας του Καζακστάν σοβιετικού κράτους.

Ταυτόχρονα, οι νότιες περιοχές που κατοικούνταν από Καζάκους ανήκαν ακόμη στη Δημοκρατία του Τουρκεστάν. Μαζί με αυτό, σημαντικές ομάδες Καζάκων διασκορπίστηκαν στα εδάφη των Λαϊκών Δημοκρατιών του Χορεζμ και της Μπουχάρα. Οι Καζάκοι αποτελούσαν το 19,3% του πληθυσμού της ΑΣΣΔ του Τουρκεστάν, το 1,5% της Δημοκρατίας της Μπουχάρα και το 3,5% της Δημοκρατίας του Χορεζμ. Το 1924, πραγματοποιήθηκε μια εθνική-κρατική οριοθέτηση της πολυεθνικής Κεντρικής Ασίας, η οποία επηρέασε την ΕΣΣΔ του Τουρκεστάν, καθώς και τις Δημοκρατίες του Χορεζμ και της Μπουχάρα. Ως αποτέλεσμα αυτού, σχηματίστηκαν οι ΣΣΔ του Ουζμπεκιστάν και του Τουρκμενιστάν. ως μέρος της Ουζμπεκικής ΣΣΔ - της Τατζικικής ΕΣΣΔ. ως μέρος της RSFSR - η Κιργιζική ΑΣΣΔ, και οι περιφέρειες του Καζακστάν των περιοχών Semirechensk και Syrdarya, οι οποίες υπάγονταν στην εξουσία της ΕΣΣΔ Τουρκεστάν, προσαρτήθηκαν στην Καζακική ΕΣΣΔ. Η περιοχή της ΑΣΣΔ του Καζακστάν αυξήθηκε σε 700 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. km, και ο πληθυσμός έχει αυξηθεί σε 1 εκατομμύριο 468 χιλιάδες άτομα.

Στις αρχές του 1925, η αναδιάρθρωση της διοικητικής διαίρεσης της δημοκρατίας είχε τελειώσει. σε σχέση με τη μεταφορά της πρωτεύουσας του Καζακστάν ASSR από το Όρενμπουργκ στην πόλη Akmechet (Kyzylorda), η πόλη του Orenburg και οι γύρω περιοχές έγιναν μέρος της RSFSR.

Έτσι, μέχρι το 1925, σχεδόν όλα τα εδάφη του Καζακστάν ενώθηκαν σε μια δημοκρατία και το έργο της εδραίωσης της εδαφικής της ακεραιότητας ολοκληρώθηκε. Το 1936, η ΕΣΣΔ του Καζακστάν μετατράπηκε σε ενωσιακή δημοκρατία, η οποία κατοχυρώθηκε στο Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1936. Με βάση και σύμφωνα με το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ, αναπτύχθηκε ένα σχέδιο Συντάγματος της Καζακικής ΣΣΔ. Το Δέκατο Έκτακτο Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ, που πραγματοποιήθηκε στα τέλη Μαρτίου 1937, υιοθέτησε το Σύνταγμα της Καζακικής ΣΣΔ, αποτελούμενο από 11 κεφάλαια. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, η ΣΣΔ του Καζακστάν χαρακτηριζόταν ως σοσιαλιστικό κράτος εργατών και αγροτών. Διακηρύχθηκε ότι όλη η εξουσία ανήκει στον εργαζόμενο λαό στο πρόσωπο των Σοβιέτ των Εργαζομένων Λαϊκών Βουλευτών. Η οικονομική βάση της ΣΣΔ του Καζακστάν αναγνωρίστηκε ως το σοσιαλιστικό σύστημα οικονομίας και η σοσιαλιστική ιδιοκτησία εργαλείων και μέσων παραγωγής. Η σοσιαλιστική ιδιοκτησία είχε δύο μορφές: κρατική και συλλογική-αγροτική-συνεταιριστική. Επιτρεπόταν η μικρή ιδιωτική γεωργία μεμονωμένων αγροτών και βιοτεχνών, «...με βάση την προσωπική εργασία και αποκλείοντας την εκμετάλλευση της εργασίας κάποιου άλλου». Υποστηρίχθηκε ότι η οικονομική ζωή της ΣΣΔ του Καζακστάν καθορίζεται και κατευθύνεται από το κρατικό εθνικό οικονομικό σχέδιο. Επίσης, σε ένα από τα κεφάλαια του Συντάγματος του 1936, δηλώθηκε ότι η Καζακστάν ΣΣΔ ενώθηκε οικειοθελώς με άλλες ενωσιακές δημοκρατίες στην ΕΣΣΔ - ένα κράτος ένωσης και έχει το δικαίωμα να αποσχιστεί ελεύθερα από την ΕΣΣΔ. Το σύνταγμα καθόρισε τη διοικητική-εδαφική δομή και ανέφερε ότι το έδαφος της Καζακστάν ΣΣΔ δεν μπορούσε να αλλάξει χωρίς τη συγκατάθεσή του. Αναγνωρίστηκε μια ενιαία ιθαγένεια της Ένωσης και η υπηκοότητα της Καζακστάν ΣΣΔ. Τα θέματα δικαιοδοσίας της ΣΣΔ του Καζακστάν στο πρόσωπο των ανώτατων οργάνων εξουσίας και διοίκησης ορίστηκαν επακριβώς.

Το ανώτατο όργανο της κρατικής εξουσίας της Καζακστάν ΣΣΔ ήταν το Ανώτατο Σοβιέτ, το οποίο αναγνωρίστηκε ως το μόνο νομοθετικό όργανο. Οι βουλευτές του Ανωτάτου Συμβουλίου εκλέγονταν από τους πολίτες για τέσσερα χρόνια. Το Ανώτατο Συμβούλιο εξέλεξε το Προεδρείο του Ανωτάτου Συμβουλίου αποτελούμενο από έναν πρόεδρο, δύο αναπληρωτές, έναν γραμματέα και 15 μέλη. Το Προεδρείο του Ανωτάτου Συμβουλίου είχε το δικαίωμα να εκδίδει κανονιστικό διάταγμα και άλλες εξουσίες. Οι βουλευτές του Ανώτατου Σοβιέτ απολάμβαναν βουλευτικής ασυλίας. Το Σύνταγμα καθόρισε και τη δομή των οργάνων της κεντρικής κυβέρνησης. Το ανώτατο εκτελεστικό και διοικητικό όργανο της κρατικής εξουσίας στην Καζακστάν ΣΣΔ ήταν το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων, το οποίο ήταν υπεύθυνο και υπόλογο στο Ανώτατο Συμβούλιο και στο Προεδρείο του. Ως μέρος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της KazSSR, δημιουργήθηκαν λαϊκά επιτροπεία: συνδικαλιστικά-ρεπουμπλικανικά και δημοκρατικά. Τα τοπικά όργανα της κρατικής εξουσίας ήταν τα Σοβιέτ των Εργαζομένων Λαϊκών Βουλευτών, που εκλέγονταν από τους πολίτες για δύο χρόνια. Τα Σοβιετικά εξέλεγαν εκτελεστικές επιτροπές, που ήταν τα εκτελεστικά και διοικητικά όργανα. Καθορίστηκαν οι μορφές εργασίας των Σοβιετικών, η συχνότητα της σύγκλησής τους, η δομή των εκτελεστικών επιτροπών και τα θέματα δικαιοδοσίας αυτών των οργάνων. Η δομή των τοπικών εκτελεστικών οργάνων άλλαζε συνεχώς, εξαιτίας των οποίων έγιναν αλλαγές στο Σύνταγμα. Στα τέλη του 1936, η επικράτεια της ΣΣΔ του Καζακστάν χωρίστηκε σε 8 περιοχές. Στη συνέχεια, τον Ιανουάριο του 1938, εμφανίστηκαν τρεις νέες περιοχές: Kyzyl-Orda, Pavlodar και Guryev, και ενάμιση χρόνο αργότερα, τον Οκτώβριο του 1939, άλλες τρεις - Semipalatinsk, Dzhambul και Akmola. Τον Μάρτιο του 1944, η περιοχή Kokchetav διαχωρίστηκε από την περιοχή του Βόρειου Καζακστάν και η περιοχή Taldy-Kurgan από την περιοχή Alma-Ata. Έτσι, μέχρι το 1945, ο αριθμός των περιοχών στην Καζακστάν ΣΣΔ έφτασε τις 16. Το 1959, η περιοχή Taldy-Kurgan καταργήθηκε, το 1960 - Akmola. Στα απομακρυσμένα μέρη της ΣΣΔ του Καζακστάν το 1962, σχηματίστηκαν τρεις περιοχές: Δυτικό Καζακστάν (συμπεριλαμβάνονται οι περιοχές Aktobe, Ural και Guryev, κέντρο - Aktyubinsk). Νότιο Καζακστάν (συμπεριλαμβάνονται οι περιοχές Kyzyl-Orda, Chimkent και Dzhambul· το κέντρο είναι η πόλη Chimkent). Tselinny (συμπεριλαμβάνονται οι περιοχές Kustanai, Βόρειο Καζακστάν, Kokchetav, Pavlodar και Tselinograd - έτσι άρχισε να ονομάζεται η περιοχή Akmola που αποκαταστάθηκε το 1961· το κέντρο είναι η πόλη Tselinograd). Η περιοχή του Δυτικού Καζακστάν μετονομάστηκε σε Ουράλ και το Νότιο Καζακστάν - σε Chimkent. Αυτό έγινε για να μην συγχέονται με τις νεοδημιουργούμενες ακμές με το ίδιο όνομα. Στις 20 Απριλίου 1978, το Ανώτατο Συμβούλιο της ΣΣΔ του Καζακστάν ενέκρινε νέο Σύνταγμα. Στο προοίμιο του Συντάγματος ειπώθηκε ότι έχει χτιστεί μια κοινωνία γνήσιας ελευθερίας των εργαζομένων, όπου η ευημερία και ο πολιτισμός του λαού αυξάνονται σταθερά. Υποστηρίχθηκε ότι η Καζακστάν ΣΣΔ είναι μια ισότιμη δημοκρατία στην Ένωση της ΣΣΔ, η οποία ενώνει όλα τα έθνη και τις εθνικότητες. Οι παραπάνω διατάξεις του Συντάγματος δεν αντανακλούσαν την πραγματική κατάσταση της κοινωνίας του Καζακστάν, όπου ωρίμαζε λανθάνουσα δυσαρέσκεια για την επιδείνωση της οικονομικής κατάστασης, τις επιταγές του Κομμουνιστικού Κόμματος και την απουσία όψεων της κυριαρχίας της δημοκρατίας. Αυτή η δυσαρέσκεια εκδηλώθηκε ανοιχτά και ξεκάθαρα τον Δεκέμβριο του 1986 στην Άλμα-Άτα. Το Σύνταγμα της ΣΣΔ του Καζακστάν του 1978 αποτελούνταν από 10 ενότητες και αναπτύχθηκε σύμφωνα με το πρότυπο του Συντάγματος της ΕΣΣΔ του 1977. Ένα από τα τμήματα του ήταν αφιερωμένο στην εθνική-κρατική και διοικητική-εδαφική δομή της Καζακικής ΣΣΔ. Σε αντίθεση με το Σύνταγμα του 1937, ο νέος Βασικός Νόμος περιείχε μια νέα διάταξη που μαρτυρούσε κάποια διεύρυνση των κυριαρχικών δικαιωμάτων της δημοκρατίας. Έτσι, ένα από τα άρθρα του ανέφερε ότι η ΣΣΔ του Καζακστάν συμμετέχει στην επίλυση ζητημάτων εντός της δικαιοδοσίας της ΕΣΣΔ στο Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, στο Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, στην κυβέρνηση της ΕΣΣΔ και σε άλλα όργανα της ΕΣΣΔ . Η ΣΣΔ του Καζακστάν είχε το δικαίωμα να συνάπτει σχέσεις με ξένα κράτη, να συνάπτει συμφωνίες μαζί τους και να ανταλλάσσει διπλωματικούς και προξενικούς εκπροσώπους και να συμμετέχει στις δραστηριότητες διεθνών οργανισμών. Πρέπει να σημειωθεί ότι η Καζακστάν ΣΣΔ χρησιμοποίησε αυτές τις νομικές ευκαιρίες υπό τον έλεγχο των αρχών της Ένωσης. Το σύστημα διακυβέρνησης περιγράφηκε στο πέμπτο τμήμα του Συντάγματος, το οποίο περιείχε διατάξεις για το Ανώτατο Συμβούλιο, τη δομή του, τις νομοθετικές του δραστηριότητες, το Προεδρείο του Ανώτατου Συμβουλίου και τις εξουσίες του. Υποστηρίχθηκε ότι το Ανώτατο Σοβιέτ της ΣΣΔ του Καζακστάν είχε την εξουσία να επιλύει όλα τα ζητήματα που αναφέρονται από το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ στη δικαιοδοσία της ενωσιακής δημοκρατίας. Αυτό, όπως και στα προηγούμενα συντάγματα, επιβεβαίωσε το απαράδεκτο της αρχής της κατανομής της κρατικής εξουσίας σε κλάδους. Νομικά, το Ανώτατο Συμβούλιο θα μπορούσε να αποφασίζει όλα τα ζητήματα που σχετίζονται με τη δικαιοδοσία της Καζακστάν ΣΣΔ. Αλλά αυτή ήταν μια πλασματική διάταξη, αφού όλα αυτά τα ζητήματα επιλύονταν προηγουμένως από την Κεντρική Επιτροπή του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης (CC CPSU) και μόνο τότε έλαβαν νομική επισημοποίηση.

Το σύνταγμα ρύθμιζε λεπτομερώς το καθεστώς του Υπουργικού Συμβουλίου -της κυβέρνησης- ως του ανώτατου εκτελεστικού και διοικητικού οργάνου της κρατικής εξουσίας. Το Υπουργικό Συμβούλιο ένωσε και διηύθυνε το έργο των συνδικαλιστικών-δημοκρατικών και δημοκρατικών υπουργείων και κρατικών επιτροπών. Το 1986 έλαβε χώρα ένα γεγονός που έγινε προάγγελος της ανεξαρτησίας του Καζακστάν. Στις 16 Δεκεμβρίου 1986 πραγματοποιήθηκε η 5η ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚ Καζακστάν. Υπήρχε μόνο ένα οργανωτικό θέμα στην ημερήσια διάταξη - η αλλαγή ενός πολιτικού που ήταν επικεφαλής της δημοκρατίας για σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα, του πρώτου γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ Ντ. Κούναεφ.

Ο νέος ηγέτης του Καζακστάν ήταν ο G. Kolbin, ο οποίος προηγουμένως ήταν ο πρώτος γραμματέας της περιφερειακής κομματικής επιτροπής του Ουλιάνοφσκ και κέρδισε την εμπιστοσύνη του Μ. Γκορμπατσόφ διεξάγοντας ενεργά μια εκστρατεία κατά του αλκοόλ στην περιοχή του. Την ίδια στιγμή, κανένας από τους συμβούλους του ηγέτη του Κρεμλίνου, ούτε ο ίδιος, δεν ανέλυσε την κατάσταση και δεν μπορούσε να προβλέψει την αντίδραση των πολιτών στην εμφάνιση ενός αγνώστου στο τιμόνι της εξουσίας. Οι υπάλληλοι του Κρεμλίνου συνέχισαν να θεωρούν το Καζακστάν φέουδο τους. Ακόμη και η Κεντρική Επιτροπή του Κομμουνιστικού Κόμματος του Καζακστάν δεν ενημερώθηκε για το νέο διορισμό.

Στις 16 Δεκεμβρίου, μια μικρή ομάδα εργαζομένων και φοιτητών της Άλμα-Άτα διαμαρτυρήθηκε για την απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής. Η διαδήλωση ήταν ειρηνική, είχε πολιτικό χαρακτήρα, αλλά δεν περιείχε εκκλήσεις για ανατροπή του κρατικού συστήματος και επιθέσεις εναντίον άλλων λαών. Τη δεύτερη μέρα, όταν ο αριθμός των διαδηλωτών είχε φτάσει ήδη σε πολλές χιλιάδες, κυρίως νεαρούς φοιτητές, προς την κατεύθυνση της Μόσχας, ελήφθη η απόφαση να διεξαχθεί η επιχείρηση Snowstorm-86, η οποία προέβλεπε τη διασπορά των διαδηλωτών με τη βοήθεια του στρατού. μονάδες, ειδικές δυνάμεις, αστυνομία και Επιτροπή Κρατικής Ασφάλειας (KGB).

Τα γεγονότα του Δεκεμβρίου 1986, που συγκλόνισαν ολόκληρο τον κόσμο, απέδειξαν ότι μια νέα γενιά εμφανίστηκε στο έδαφος του Καζακστάν, για την οποία η εθνική αυτοσυνείδηση ​​καθορίζεται πρωτίστως από την τιμή του λαού της. Για όλες τις κακουχίες που βίωσε το Καζακστάν επί 70 χρόνια με υπαιτιότητα της διοικητικής-διοικητικής και ενίοτε απλώς βίαιης πολιτικής του Κέντρου, για πρώτη φορά δόθηκε μια άξια απόκρουση στο πρόσωπο της νεότερης γενιάς. Αυτή ήταν η αρχή του δημοκρατικού κινήματος σύμφωνα με την εποχή της περεστρόικα σε όλη τη Σοβιετική Ένωση. Η περεστρόικα οδήγησε σε έναν ορισμένο εκδημοκρατισμό της κοινωνίας. Έτσι, το 1989 έγιναν αλλαγές στο εκλογικό σύστημα. Προκειμένου να διασφαλιστεί η εκπροσώπηση των δημοσίων οργανισμών, ορίστηκε ότι το 1/4 των βουλευτών του Ανωτάτου Συμβουλίου θα πρέπει να εκλέγεται από δημόσιους οργανισμούς. Παράλληλα, γίνονταν εκλογές βουλευτών από δημόσιους οργανισμούς σε συνέδρια, συνέδρια των δημοκρατικών οργάνων τους. Νέο ήταν επίσης ότι οι βουλευτές του Ανωτάτου Συμβουλίου απαλλάχθηκαν από την άσκηση των υπηρεσιακών ή παραγωγικών καθηκόντων για ορισμένο χρονικό διάστημα που είναι απαραίτητο για την εκτέλεση αναπληρωματικών δραστηριοτήτων. Αυτό ήταν το πρώτο, μικρό βήμα στην πορεία προς τον κοινοβουλευτισμό. Από τις αρχές του 1987, άρχισε μια μείωση της παραγωγής στην ΕΣΣΔ και, κατά συνέπεια, στο Καζακστάν. Ταυτόχρονα μεγάλωνε η ​​παράλυση της κομματικής και κρατικής διοίκησης. Το 1989, με απόφαση του XV Συνεδρίου του Κομμουνιστικού Κόμματος Καζακστάν, ο G. Kolbin απαλλάχθηκε από τα καθήκοντά του ως Πρώτος Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚ Καζακστάν. Στο ίδιο συνέδριο ο Ν. Ναζαρμπάγιεφ εξελέγη Α' Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚ Καζακστάν.

Ο Ν. Ναζαρμπάγιεφ άρχισε να εφαρμόζει το δικό του πρόγραμμα. Τα καθήκοντα προτεραιότητας για τον νέο αρχηγό του Καζακστάν ήταν: πρώτον, η ενίσχυση της κοινωνικής σταθερότητας, της πολιτικής και της διαεθνοτικής αρμονίας. Δεύτερον, η ανάπτυξη και εφαρμογή ενός προγράμματος οικονομικής μεταρρύθμισης. Τρίτον, ο ακριβής ορισμός και οριοθέτηση των εξουσιών των δημοκρατικών και κεντρικών κυβερνήσεων. Σύμφωνα με το νόμο της Καζακικής SSR "Σχετικά με τη θέσπιση της θέσης του Προέδρου της Καζακστάν ΣΣΔ και την εισαγωγή τροποποιήσεων και προσθηκών στο Σύνταγμα της Καζακικής ΣΣΔ" της 24ης Απριλίου 1990, ένα νέο κεφάλαιο εμφανίστηκε στο Σύνταγμα του 1978 - "Πρόεδρος της Καζακστάν ΣΣΔ", που περιείχε κανόνες για το καθεστώς και τις εξουσίες του. Την ίδια μέρα, με απόφαση του Ανώτατου Συμβουλίου του Καζακστάν, ο Ν. Ναζαρμπάγιεφ εξελέγη ο πρώτος Πρόεδρος στην ιστορία της δημοκρατίας. Σε σχέση με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και το σχηματισμό ενός ανεξάρτητου, κυρίαρχου κράτους, το Σύνταγμα της Καζακστάν ΣΣΔ έπαψε να αντιστοιχεί στη νέα πολιτική, οικονομική, κοινωνική και ιδεολογική πραγματικότητα. Τον Οκτώβριο του 1990, εγκρίθηκε η Διακήρυξη για την Κρατική Κυριαρχία της ΣΣΔ του Καζακστάν. Ο συνταγματικός νόμος "Περί Κρατικής Ανεξαρτησίας της Δημοκρατίας του Καζακστάν", που εγκρίθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1991, χωρίς νομική κατάργηση, εμπόδισε τη λειτουργία του Συντάγματος της Καζακστάν ΣΣΔ του 1978, δεδομένου ότι οι κύριες διατάξεις του νέου ανεξάρτητου κράτους και οι αντίστοιχες νέες εννοιολογικές ιδέες, αρχές και διατάξεις μίλησαν για την ανάγκη ανάπτυξης νέου συντάγματος.

 17.10.2014 00:42

Καζακστάν - μέχρι το 1936 ήταν το Καζακστάν, δηλ. Στρατόπεδο Κοζάκων. Τον Φεβρουάριο του 1936, το Διάταγμα της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΣΣΔ του Καζακστάν «Σχετικά με τη ρωσική προφορά και γραπτό προσδιορισμό της λέξης «Κοζάκος» αναφέρει ότι το τελευταίο γράμμα «k» αντικαθίσταται από το γράμμα «x ". Σύμφωνα με αυτό, ήταν απαραίτητο να γραφτεί στα "Καζάκα" και όχι στο "Καζακστάν", αλλά στα "Καζακικά" και "Καζακστάν". Και ότι τα εδάφη των Κοζάκων της Σιβηρίας, του Όρενμπουργκ και των Ουραλίων περιλαμβάνονταν στο σημερινό Καζακστάν.

Μέχρι το 1936, όχι μόνο δεν υπήρχε το κράτος «Καζακστάν» στον κόσμο, αλλά δεν υπήρχαν καθόλου Καζάκοι ως έθνος. Υπήρχε μια κοινή αντίληψη - το Κιργιζιστάν. Έτσι ονομάζονταν οι ορδές των νομάδων από την Κασπία Θάλασσα μέχρι το Αλτάι. Ανάμεσα σε αυτές τις ορδές υπήρχε μια φυλή που ονομαζόταν «Καζάκ», η οποία περιπλανήθηκε μεταξύ των λιμνών Zaisan και Alakol στα ίδια τα σύνορα της Κίνας. Και τότε ξαφνικά αυτή η άγνωστη φυλή μετατρέπεται σε μια εθνική δημοκρατία με μια περιοχή δεκάδες φορές μεγαλύτερη από την επικράτεια του «τιτλοφορικού» έθνους της Κιργιζίας και τη δεύτερη μετά τη Ρωσία. Στα σύνορα του Wild Field (γεωγραφικό όνομα που ρίζωσε πίσω από τη στέπα των Κοζάκων τον 16ο αιώνα), ο στρατός των Κοζάκων των Ουραλίων βρισκόταν από τα δυτικά, ο στρατός του Όρενμπουργκ και της Σιβηρίας από τα βόρεια και ο στρατός Semirechensky από τα ανατολικά. Τα στρατεύματα των Κοζάκων φρουρούσαν τα εδάφη τους από απρόσκλητους επισκέπτες. Εκατοντάδες Κοζάκοι έφευγαν για τη στέπα για εβδομάδες και μόλις εμφανίστηκαν οι αλήτες με τα κοπάδια τους μέσα στα ρωσικά σύνορα, οδηγήθηκαν με μαστίγια μέχρι το Αράλ και το Μπαλκάς.

Πριν από την περεστρόικα του Γκορμπατσόφ, τα προβλήματα των εθνών και των εθνοτήτων στη Σοβιετική Ένωση απασχολούσαν ιδιαίτερα λίγους. Υπήρχε μια κοινότητα ανθρώπων «ο σοβιετικός λαός», όλοι ζούσαν «σε μια ενιαία οικογένεια αδελφικών λαών». Έζησαν μέχρι που ο Γιέλτσιν ξεστόμισε: «πάρε όση κυριαρχία μπορείς να καταπιείς». Και το πήραν, και το κατάπιαν, δεν έπνιξαν. Τώρα τα Ουράλ, το Σεμιρετσένσκ, εν μέρει οι Κοζάκοι της Σιβηρίας και του Όρενμπουργκ έγιναν υποτελείς του «Χαν» Ναζαρμπάι και ένα καταπιεσμένο έθνος. Οι Ουραλιώτες γράφουν στον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας και στους Ρώσους βουλευτές ότι ως αποτέλεσμα της απάνθρωπης εθνικής πολιτικής των αρχών του Καζακστάν, ο «μη ιθαγενής» ρωσόφωνος πληθυσμός εκδιώκεται όχι μόνο από το Καζακστάν, αλλά και από όλες τις σφαίρες του ζωή και δραστηριότητα. Το Καζακστάν έχει ήδη εγκαταλείψει 3,5 εκατομμύρια ανθρώπους, που είναι το 25% του συνολικού πληθυσμού της δημοκρατίας. Το 2000, άλλοι 600.000 άνθρωποι εγκατέλειψαν τη δημοκρατία. Η κοινωνικοοικονομική κατάσταση των Ρώσων έχει επιδεινωθεί απότομα, η ανεργία αυξάνεται, τα ρωσικά σχολεία και τα πολιτιστικά ιδρύματα κλείνουν και η ιστορία της Ρωσίας παραποιείται στα σχολεία του Καζακστάν. Κι όμως, παρά την καταπιεστική κατάσταση, οι Κοζάκοι των Ουραλίων δεν θέλουν να αφήσουν τους τάφους των προγόνων τους, τη γη τους, ποτισμένους με τον ιδρώτα και το αίμα των πατέρων και των παππούδων τους.

Με διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 26ης Αυγούστου 1920, η περιοχή των Κοζάκων των Ουραλίων μετονομάστηκε σε επαρχία και συμπεριλήφθηκε στην αυτόνομη Δημοκρατία της Κιργιζίας. Στις 5 Απριλίου 1925, με διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων, η Kirrepublic μετονομάστηκε σε Κοζάκη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία. Από εδώ και πέρα ​​οι Κιργίζοι θα ονομάζονται «Κοζάκο-Κιργίζοι». Το 1925, η Shaya Goloshchekin, ένας από τους κύριους δολοφόνους της βασιλικής οικογένειας στο Yekaterinburg, έγινε ηγεμόνας της Δημοκρατίας του Καζακστάν. Κατά τα 7 χρόνια της βασιλείας του Σάι, το ένα τρίτο του λαού των Κοζάκων-Κιργιζίων πέθανε από ασιτία τα πρώτα χρόνια της κολεκτιβοποίησης στο Καζακστάν. Τον Φεβρουάριο του 1936, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΣΣΔ του Καζακστάν εξέδωσαν ψήφισμα «Σχετικά με τη ρωσική προφορά και γραπτή ονομασία της λέξης «Κοζάκος». Το ψήφισμα λέει ότι το τελευταίο γράμμα "k" αντικαθίσταται από το γράμμα "x". Σύμφωνα με αυτό, τώρα είναι απαραίτητο να γράψουμε όχι "Καζάκος" και "Καζακστάν", αλλά "Καζάκ" και "Καζακστάν".
Η περιοχή του Βόρειου Καζακστάν σχηματίστηκε ως μέρος της Καζακικής ΣΣΔ στις 29 Ιουλίου 1936. Προηγουμένως, ήταν η περιοχή Petropavlovsk της επαρχίας Omsk της RSFSR (υπήρχε το 1919-1925), η οποία μεταφέρθηκε στις 26 Αυγούστου 1920 με διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της RSFSR στο η διαμορφωμένη επαρχία Akmola της Αυτόνομης Δημοκρατίας της Κιργιζίας 1920-1925, αργότερα η Kazak ASSR από το 1925-1936.

Σχόλια: 65 σχόλια

Όπως πάντα, η αυτοεξευτελισμός των Ρώσων είναι εντυπωσιακή. Ακούστε σας - έτσι ο Θεός ήταν Ρώσος και οι πρώτοι άνθρωποι στη γη ήταν Ρώσοι. Οι Ρώσοι από κάτω δεν θα έδιναν ποτέ ούτε ένα κομμάτι της γης τους. Οι μεγάλοι πρόγονοι των πολεμοχαρών Καζάκων φύλαγαν καλά τα εδάφη τους. Παρεμπιπτόντως, το Tyumen προέρχεται από τη λέξη Tomen (πεδινός), Omsk-Omba (Πολύ χιόνι), Ural-Oral (για να επιστρέψετε), Altai- και δεν χρειάζεται να μεταφράσετε. Προσπαθήστε να ονομάσετε ρωσικά χωριά με καζακικά ονόματα. Θα διαφωνούσατε, για να το θέσω ήπια. Λοιπόν, αυτό που άλλο πρέπει να καταλάβουμε είναι ποιος χρωστά σε ποιον. Γενικά, κανείς στο Καζακστάν δεν καταπιέζει τους Ρώσους. Ζούμε ειρηνικά. Μόνο όταν ένας γείτονας ή ένας πρώην υπάλληλος που μετακομίζει στη Ρωσία λέει ότι παρενοχλήθηκε (για να λάβει επιδόματα σε χρήμα ως πρόσφυγες) είμαστε πολύ απογοητευμένοι.

• Αλένα, έχουμε τις δικές μας εκδοχές για την προέλευση των ονομάτων και των ονομάτων των πόλεων, αλλά τι μπορείτε να αντιταχθείτε στα παραπάνω; Όσο για την παρενόχληση, διαβάστε τον Τύπο σας ως ειλικρινά ρωσοφοβικό, για να μην αναφέρω κάτι άλλο. Απαντούμε μόνο σε ρωσοφοβικές επιθέσεις.

• Δεν χρειάζεται να εφεύρουμε. Αισθάνεστε σαν να θέλετε απλώς να υποκινήσετε εθνοτικές διαμάχες στο Καζακστάν. Ηρέμησε, δεν θα πάρεις τίποτα. Δεν έχουμε Ρωσοφοβία! Δόξα στον Παντοδύναμο, έχουμε συνειδητοποιημένο λαό! Και το άρθρο είναι προκλητικό και αγράμματο!

Αλυόνα! Οπότε όλα είναι εύκολα για σένα! Κανείς δεν καταπιέζει τους Ρώσους στο Καζακστάν;;;;; Μπορώ να δώσω πολλά ΣΤΟΙΧΕΙΑ πώς συνεχίζεται η καταπίεση των Ρώσων! DAI, αυτό είναι το αληθινό όνομα του DAYishnikov, όπου υπάρχει μια απροκάλυπτη γενοκτονία, η γραφειοκρατία στις εκτελεστικές επιτροπές σας, ένα πρόβλημα για τους Ρώσους! Πρώτα από όλα θα προσληφθεί ένας εθνικός ήρωας, ένας μπατίρ, άσχετα που αυτός ο μπατίρ είναι πιο χαζός από ένα απλό ξύλινο μπλοκ και είναι πολλά!

• Για τι καταπίεση μιλάς; Πόσα έγγραφα έπρεπε να συνταχθούν (αν και δεν είχαμε «εκτελεστικές επιτροπές» εδώ και πολύ καιρό), το μόνο πρόβλημα είναι η απροθυμία των υπαλλήλων τέτοιων ιδρυμάτων να εργαστούν κανονικά (και ακόμη και τότε όχι πάντα και όχι παντού) - Και οι Καζάκοι το αντιμετωπίζουν αυτό, αποδεικνύεται ότι και αυτοί καταπιέζονται;
  να βρει δουλειά - αν στη δημόσια υπηρεσία ή στο κράτος. επιχείρηση, τότε πρέπει να υπάρχει γνώση του κράτους. Γλώσσα. το κύριο πρόβλημα είναι συνήθως στη νοοτροπία ορισμένων εργοδοτών - πρώτα «πρέπει» να κανονίσουν τους συγγενείς τους και το γεγονός ότι είναι μπαμπούλες δεν είναι λόγος για να αρνηθούν «τους δικούς τους».
  το μόνο πράγμα που είναι πραγματικά δυσάρεστο είναι η νέα γενιά νέων που σκέφτονται ελάχιστα με το μυαλό τους και πιστεύουν ότι το Καζακστάν είναι για τους Καζακστάν, και μόνο για τους Καζαχόφωνους. τέτοιοι άνθρωποι δεν ντρέπονται να κάνουν μια παρατήρηση σε έναν ηλικιωμένο Καζακστάν αν μιλάει ρωσικά μπροστά τους. αυτό είναι ήδη «παιδεία» και άλλα ελαττώματα της «νέας εποχής».
  και μέχρι στιγμής κανείς εδώ δεν μας καταπιέζει ανοιχτά. και όλη η «ρωσοφοβία» είναι στοιβαγμένη σε λίγα φτηνά κουρέλια και περιοδικά αμφιβόλου ποιότητας. είναι σαφές ότι ένας ανόητος θα διαβάσει και θα πιστέψει, επιπλέον, θα το πάρει και για τη γνώμη του. αλλά μέχρι στιγμής ο διάβολος δεν είναι τόσο τρομερός όσο είναι βαμμένος.
  και το άρθρο, αν και παραθέτει γεγονότα, λειτουργεί με αυτά κατά περίεργο τρόπο. χωρίς να λαμβάνεται υπόψη ούτε η γλώσσα, ούτε η ιστορία της, ούτε η ετυμολογία κ.λπ., αν και υπάρχει κάτι όπως μεταγραφή. επομένως ήταν «Καζάκος» και όχι «Καζάκος», γιατί στα Καζακικά, το "Καζακικά" ακούγεται σαν "Καζάκος" (συγκεκριμένο "k" σε 1 και 2 περιπτώσεις)

«Ας μας επιπλήξουν από τις δυτικές πρωτεύουσες -

Δεν μας ενδιαφέρουν, δεν μπορούμε να μας κάνουν επίδειξη:

Η Ρωσία δεν έχει σύνορα!

Η Ρωσία έχει μόνο ορίζοντα!..» (I. Rasteryaev)

Αλυόνα! Μέχρι τις 15 Ιουνίου 1925, το σημερινό Καζακστάν ονομαζόταν αυτόνομη ΣΣΔ Κιργιζίας υπό την RSFSR, η οποία περιλάμβανε όλα τα Κιργιζικά χωριά μέχρι το Σιρ Ντάρια και το Καρά Καλπάκιγια. Αν μείνετε στη ΜΟΣΧΑ, πηγαίνετε στο Μουσείο V. LENIN στην Κόκκινη Πλατεία. Στην αίθουσα του μουσείου υπάρχει ένας μεγάλος χάρτης μήκους περίπου 10 μέτρων, που συντάχθηκε το 1905. Εκεί υποδεικνύεται η επικράτεια του Κιργιζιστάν Χαγκανάτου από τον Βόλγα μέχρι το Βλαδιβοστόκ! Όλα τα ονόματα της περιοχής παρέμειναν από τους Κιργίζους, και όχι από τους Καζάκους, που σχηματίστηκαν το 1936. Αυτή η ιστορία!

Είναι λογικό. Από πού θα έπαιρναν οι Καζάκοι μια τέτοια περιοχή; Πώς και από ποιον θα μπορούσαν να προστατεύσουν αυτά τα εδάφη;
Και ακόμη περισσότερο… πολύ πριν από την επανάσταση, στράφηκαν στον Ρώσο Τσάρο για βοήθεια στην προστασία των μικρών εδαφών τους. Η πόλη Alma-Ata είναι το πρώην φρούριο Verninskaya. Στη συνέχεια έγινε η πόλη πιστός. Οι Ρώσοι, φυσικά, κράτησαν αυτό το φρούριο από επιδρομές (μάντεψε από 3 φορές).

Δεν θα ήθελα να προσβάλω κανέναν... Αλλά αυτά είναι ιστορικά ντοκουμέντα. Η αλήθεια πρέπει να γίνει γνωστή. Είναι αδύνατο να οδηγηθούμε από εχθρούς που διαγράφουν την ιστορία της Πατρίδας μας.

Ρωσική = αιμομιξία.

1. «Υνηστία» - μια πρακτική στο ρωσικό χωριό, κατά την οποία ένας άνδρας - αρχηγός μιας μεγάλης αγροτικής οικογένειας (που ζει στην ίδια καλύβα) έχει σεξουαλική επαφή με τις νεότερες γυναίκες της οικογένειας, συνήθως με τη γυναίκα του γιου του

Τσο μάλωσε! Οι Καζάκοι ήταν νομάδες, οι φυλές τους ήταν ακόμη και πριν από τον Τζένγκις Χαν. τότε έγιναν μέρος της χρυσής ορδής· παιδιά και εγγόνια κυβέρνησαν στη στέπα. και ως εκ τούτου είναι εκεί Cho δεν είναι αλήθεια, είναι αλήθεια! Τότε η ορδή διαλύθηκε και από εδώ ξεκίνησε μια άλλη ιστορία

Οι Καζάκοι κατέχουν μόνο την επικράτεια του σημερινού Καζακστάν - από όπου οι Καζάκοι, με τρία κέρατα σε τρία διαφορετικά χρόνια, έγιναν μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας - όλα τα άλλα είναι μεταβίβαση στη διαχείριση εντός μιας και μόνο χώρας και για την εποχή του κράτους και των δύο Δημοκρατιών (RSFSR και KazSSR) ως τμήμα μιας χώρας ...
Και τα τρία συμβόλαια με χάρτες και τους αναγραφόμενους οικισμούς είναι διαθέσιμα (σε τρία αντίτυπα) και αποθηκεύονται
στη Μόσχα, στην A-Ata και στο Orenburg ...
Εδώ, σύμφωνα με αυτά τα έγγραφα, και εντός των εδαφών που αναφέρονται σε αυτά - καθ' οδόν .... εάν θέλετε να είστε ανεξάρτητοι ....
Τα υπόλοιπα εδάφη είναι είτε μέρος της Ρωσίας είτε υπό τη μορφή αυτονομίας με διπλό έλεγχο (Καζακστάν και Ρωσία) ....
πώς θα αποφασίσουν οι άνθρωποι και οι χώρες θα συμφωνήσουν….

η εναλλακτική είναι πολύ κακή
- 1 - - αυτό είναι ένα παράδειγμα του Donbass - το οποίο είναι 1 προς 1 - από τα επτά εδάφη που συμπεριλήφθηκαν το 1923 από τον Λένιν στη ΣΣΔ του Καζακστάν εκτός από αυτά τα εδάφη - από τα οποία έγιναν μέρος της Δημοκρατίας της Ινγκουσετίας / Κοζάκων ...
- 2 - και το έδαφος των Virgin Lands που δόθηκε στη διαχείριση της Kaz SSR όταν η ηγεσία της ΕΣΣΔ ήταν ο Khrushchev, και η SSR του Καζακστάν - Brezhnev - αυτή είναι 1: 1 - η κατάσταση με την Κριμαία (μόνο όχι το 1954, αλλά λίγο αργότερα).

Και
μέχρι να επιστρέψει αυτή η κατάσταση στο νομικό πεδίο - η πιθανότητα να επαναληφθεί κάτι σαν το Donbass του 2014-15 - με πιθανότητα 146%%%% - το χρειάζεστε αυτό;;;;;

• Το Καζακστάν σχεδιάζει να αυστηροποιήσει την τιμωρία για αυτονομιστικές δραστηριότητες. Αυτό αναφέρει το Tengrinews επικαλούμενο τον εκπρόσωπο της Γενικής Εισαγγελίας της Δημοκρατίας Arman Ayaganova.

  Αυστηρότερη τιμωρία, όπως σημειώνεται, προβλέπει το σχέδιο του νέου Ποινικού Κώδικα του Καζακστάν. Ειδικότερα, για εκκλήσεις για «παράνομη, αντισυνταγματική αλλαγή της εδαφικής ακεραιότητας της Δημοκρατίας του Καζακστάν», ο δράστης θα αντιμετωπίζει ποινή φυλάκισης έως και επτά ετών. Εάν αυτού του είδους η παράνομη εκστρατεία πραγματοποιηθεί χρησιμοποιώντας την επίσημη θέση κάποιου, η ποινή μπορεί να είναι έως και 10 χρόνια φυλάκιση.

  Στην τρέχουσα έκδοση του Ποινικού Κώδικα, το άρθρο 170 («Κλήσεις για τη βίαιη ανατροπή ή αλλαγή της συνταγματικής τάξης ή τη βίαιη παραβίαση της ενότητας του εδάφους της Δημοκρατίας του Καζακστάν») προβλέπει πρόστιμο ή φυλάκιση μέχρι 5 χρονια. Για αυτονομιστικές προσφυγές στα μέσα ενημέρωσης, οι δράστες μπορούν να τιμωρηθούν με χρηματική ποινή ή φυλάκιση από τρία έως επτά χρόνια.

  Το σχέδιο του νέου Ποινικού Κώδικα του Καζακστάν αναπτύχθηκε με πρωτοβουλία του προέδρου Nursultan Nazarbayev. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται υπό εξέταση από τη Βουλή.

  Οι αρχές της Ουκρανίας σκοπεύουν επίσης να ενισχύσουν την ευθύνη για τον αυτονομισμό στο εγγύς μέλλον. Το Verkhovna Rada σχεδιάζει να εξετάσει το αντίστοιχο νομοσχέδιο την Τρίτη 8 Απριλίου. Είχε προηγηθεί η απώλεια της Κριμαίας από την Ουκρανία, η οποία έγινε μέρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, καθώς και μια σειρά φιλορωσικών ομιλιών στην ανατολική Ουκρανία, κατά τις οποίες διατυπώθηκαν αιτήματα για αυτοδιάθεση της περιοχής.

  • Ραϊχάν, ακούς ένα κουδούνισμα, αλλά δεν ξέρεις πού είναι. Τώρα αφορά κυρίως αυτό (επισυνάπτω το παρακάτω βίντεο). Και για άλλη μια φορά σας συμβουλεύω να εξοικειωθείτε με τον ορισμό της λέξης "αποσχιστισμός".
    

Το 1954, η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΣΕ αποφάσισε να επεκτείνει τη σπαρμένη έκταση στη χώρα μέσω της ανάπτυξης παρθένων εκτάσεων στις βόρειες περιοχές του Καζακστάν. Η ανάπτυξη των παρθένων εκτάσεων προχώρησε με επιταχυνόμενους ρυθμούς: αν σε δύο χρόνια έπρεπε να οργώσει 13 εκατομμύρια εκτάρια, τότε στην πραγματικότητα οργώθηκαν 33 εκατομμύρια εκτάρια. Για το 1954-1960 Συγκεντρώθηκαν 41,8 εκατομμύρια εκτάρια παρθένας γης. Για σύγκριση, η περιοχή της ενωμένης Γερμανίας είναι 35,7 εκατομμύρια εκτάρια, η Πολωνία 31,2 εκατομμύρια εκτάρια. Στα παρθένα εδάφη, μόνο τα δύο πρώτα χρόνια δημιουργήθηκαν 425 κρατικές εκμεταλλεύσεις σιτηρών. Εθελοντές κινητοποιήθηκαν από τις δυτικές περιοχές της ΕΣΣΔ για να παράσχουν νέα εδάφη με εργατικό δυναμικό. Μετά το τέλος της εκστρατείας, περίπου έξι εκατομμύρια Ρώσοι και Ουκρανοί παρέμειναν στην Καζακστάν ΣΣΔ. Η κλίμακα των εργασιών που πραγματοποιήθηκαν δεν έχει ανάλογα στην παγκόσμια πρακτική.

Παιδιά, κοιτάζω έναν ιστότοπο εδώ που είναι λίγο-πολύ ειλικρινής (περισσότερο ή λιγότερο γιατί αν και τα σχόλια προφανώς δεν έχουν διαγραφεί, το ίδιο το infa είναι ψευδές) και επομένως θα δημοσιεύσω τις ακόλουθες πληροφορίες εδώ.

Απόσπασμα από αυτό το άρθρο:

"Με το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 26ης Αυγούστου 1920, η περιοχή των Κοζάκων των Ουραλίων μετονομάστηκε σε επαρχία και συμπεριλήφθηκε στην αυτόνομη Δημοκρατία της Κιργιζίας".

Δείτε το wiki:

«Η περιοχή των Ουραλίων είναι μια περιοχή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας που υπήρχε το 1868-1920. Η τρέχουσα περιοχή του Δυτικού Καζακστάν ως μέρος της Δημοκρατίας του Καζακστάν "
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ural_oblast_(Russian_empire)

Δηλαδή, αμέσως βρίσκουμε μια πλαστογραφία, γιατί η «περιοχή των ΚΟΖΑΚΩΝ Ουραλίων» δεν υπήρξε ποτέ στη φύση, αλλά ήταν απλώς η «περιοχή των Ουραλίων».

Άλλο ένα απόσπασμα από αυτό το άρθρο:

«Πριν από το 1936, όχι μόνο δεν υπήρχε το κράτος «Καζακστάν» στον κόσμο, αλλά δεν υπήρχαν καθόλου Καζακστάν ως έθνος».

Και τώρα ας δούμε πώς έγινε πραγματικά:

«Γιατί οι Καζάκοι ονομάζονταν «Κυργίζοι» στην προεπαναστατική Ρωσία;»

Το αυτοόνομα (το όνομα με το οποίο ο λαός αυτοαποκαλείται) των ιθαγενών του Καζακστάν, των Καζάκων, είναι ΚΑΖΑΚ.

Αυτό το όνομα δόθηκε στους Κοζάκους (Καζάκους) το 1459, όταν δύο σουλτάνοι Τσινγκιζήδες Zhanibek και Kerey, δυσαρεστημένοι με τη δύναμη του Khan Abu-l-Khair (κράτος που προέκυψε στις στέπες του δυτικού και βόρειου Καζακστάν ως αποτέλεσμα της κατάρρευση της Χρυσής Ορδής, το 1428-1469), με φυλές και φυλές υποταγμένες σε αυτές, την εγκατέλειψαν και μετανάστευσαν στις περιοχές Τσου και Κοζί-Μπάσι στα νοτιοανατολικά του Καζακστάν.

Ποιος θα μπορούσε να προβλέψει τότε ότι η μετανάστευση εκτός της χώρας μιας ομάδας φυλών και φυλών δυσαρεστημένων από την ανώτατη εξουσία, με επικεφαλής αυτούς τους σουλτάνους, θα αποδεικνυόταν μοιραία. Εν τω μεταξύ, η ιστορία έχει εξελιχθεί με τέτοιο τρόπο που ήταν αυτό το γεγονός που έγινε η αρχή του σημερινού Καζακστάν. Και η εμφάνιση του εθνώνυμου Cossack και του τοπωνυμίου Kazakstan είναι ένα από τα αποτελέσματα αυτής της μετανάστευσης.

Γεγονός είναι ότι εκείνη την εποχή, η τουρκική λέξη "Κοζάκος", γνωστή από το πρώτο μισό του 13ου αιώνα, χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει την προσωρινή κατάσταση των ελεύθερων ανθρώπων που, για διάφορους λόγους, αποσχίστηκαν από το κοινωνικό τους περιβάλλον ή το κράτος και αναγκάστηκαν από τις περιστάσεις να ζήσουν τη ζωή των τυχοδιώκτες.

Δεδομένου ότι ο Kerey, ο Zhanibek και οι οπαδοί τους ήταν άνθρωποι που άφησαν τα εδάφη τους και περιπλανήθηκαν στα περίχωρα του κράτους, ονομάζονταν Κοζάκοι. Το όνομα τους κόλλησε.

Εξετάζουμε επίσης γιατί οι Κοζάκοι (Καζάκοι) άρχισαν να αποκαλούνται «Κιργίζοι».

«Από τον 18ο αιώνα, στις ρωσικές πηγές και στη συνέχεια στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία, οι Κοζάκοι (Καζάκοι) ονομάζονταν λανθασμένα «Κιργίζοι-Κοζάκοι» και «Κιργίζοι-Καϊσάκοι» (το «Καϊσάκ» είναι ένας παραμορφωμένος «Κοζάκος»).

Αυτά τα ονόματα συντομεύτηκαν σε "Κιργιζία" το 1867.

Γιατί λοιπόν οι Ρώσοι άρχισαν να αποκαλούν τους Κοζάκους «Κιργκίζο-Κοζάκους»;

«Θα τελειώσω την παρέμβασή μου για τους Κιργίζους με μια παρατήρηση. δεν αυτοαποκαλούνται Κιργίζοι, αλλά αυτοαποκαλούνται Κοζάκοι, που σημαίνει «ιππέας» -κατά κάποιους, «πολεμιστής»- κατά άλλους.

Ισχυρίζονται ότι οι Μπασκίρ τους αποκαλούν Κιργίζ, αλλά δεν ξέρουν από πού προήλθε αυτή η λέξη.

Συνέχεια της προηγούμενης ανάρτησης.

Η κατάσταση περιγράφεται λεπτομερέστερα σε ένα άρθρο από τη «Συλλογή Νόμων για τα Κιργιζικά των Περιφερειών της Στέπας», που γράφτηκε από τον I. I. Kraft, ανώτερο σύμβουλο της περιφερειακής διοίκησης Turgai, το 1898:

«Με το όνομα των Κιργιζίων, είναι γνωστοί οι νομάδες που κατοικούν στις περιοχές της στέπας: Akmola, Semipalatinsk, Ural και Turgay, η εσωτερική ορδή (Bukeev) της επαρχίας Astrakhan, μέρος της περιοχής Syr-Darya και το διαμέρισμα Amu-Darya.

Πριν από την εισαγωγή προσωρινών διατάξεων σε αυτές τις περιοχές το 1867 και το 1868, οι Κιργίζοι ονομάζονταν συχνά Κιργίζοι-Καϊσάκοι ή Κιργίζοι-Κοζάκοι σε επίσημες πράξεις.

Οι ίδιοι οι Κιργίζοι εξακολουθούν να αυτοαποκαλούνται Κοζάκοι.

Με το ίδιο όνομα είναι γνωστοί και στους γειτονικούς ασιατικούς λαούς.

Υπάρχει η υπόθεση ότι η μετονομασία των Κοζάκων σε Κιργιζο-Κοζάκους έγινε από τους Ρώσους (Σιβηρικούς), σε αντίθεση με τους Κοζάκους, τους απογόνους των κατακτητών της Σιβηρίας»

Και ιδού οι πληροφορίες απευθείας από την ιστορική πηγή.
Πιθανώς, η δημοσίευση στα μέσα ενημέρωσης του 19ου αιώνα μπορεί να θεωρηθεί ως τέτοια.

«Οι Κιργίζοι αυτοαποκαλούνται Κοζάκοι.

Οι Κιργίζοι (Κιργίζοι) αυτοαποκαλούνται νομάδες μιας εντελώς διαφορετικής φυλής, που ζουν στην περιοχή της λίμνης Issykul (δηλαδή Issty-Kul, καυτή τέφρα) και στα νότια αυτής πέρα ​​από το Tian-shan, κοντά στο Kashgar και στην πλατεία του βουνού Pamir.

Οι Ρώσοι ονόμασαν τους πρώτους Κιργίζους-Κοζάκους, οι οποίοι αργότερα έγιναν Κιργιζικοί-Καϊσάκοι, και στη συνέχεια, απελευθερώνοντας τη λέξη Καϊσάκ, απλά Κιργιζικά.
Στην πραγματικότητα, οι Κιργίζοι ονομάζονται Karakirghiz, επειδή οι Monaps (ηγεμόνες) τους είναι απλής καταγωγής, και όχι λευκού οστού, όπως οι σουλτάνοι των Κιργιζών-Καϊσάκων.

τότε οι Κιργίζοι με άγρια ​​πέτρα ονομάζονται Κιργίζοι, περιπλανώμενοι στα γρανιτένια βουνά, τους λένε και στα κινέζικα: Μπουρούτ "

Απόσπασμα από το άρθρο «Κιργιζία», το περιοδικό «Νίβα», 1873, Νο 5.

Εδώ, παρεμπιπτόντως, είναι infa από το ίδιο άρθρο, πότε και πώς εμφανίστηκαν στην πραγματικότητα οι Ρώσοι Κοζάκοι στη στέπα του Καζακστάν.

Δηλαδή, σύμφωνα με αυτά τα δεδομένα, η εγκατάσταση των Κοζάκων ξεκίνησε μόλις το 1849 ως μέτρο κατά των επιδρομών του Καζακστάν στις ρωσικές οχυρώσεις στη Στέπα.

Δηλαδή, δεν μπορεί να γίνει λόγος για κανένα Καζακστάν ως ένα είδος "στρατοπέδου Κοζάκων"))

Οι Κοζάκοι επανεγκαταστάθηκαν καθαρά ως στρατιωτική δύναμη και αυτή η επανεγκατάσταση ξεκίνησε, όπως ανέφερα παραπάνω, μόλις το 1849, και πριν από αυτό, οι Καζάκοι ζούσαν εκεί για χιλιάδες χρόνια:

«Οι Κιργίζοι (δηλαδή οι Καζάκοι) είναι μια από τις αρχαίες εθνότητες της Κεντρικής Ασίας. Η πρώτη αναφορά των Κιργιζών στις αρχαίες περσικές και κινεζικές πηγές γίνεται το 201 π.Χ.

«Το 1837, ο Σουλτάνος ​​Καΐπ, σε συμμαχία με δύο μπάτυρες - τον Νεστάι και τον Τζουλαμάν, ενόχλησε πολύ τη στέπα.
Το 1838, εμφανίστηκαν δύο ακόμη μπατίρ: ο Σουλτάνος ​​Κασίμ και ο γιος του Κενισάρ.

Υπό τη διοίκηση της επικράτειας του Όρενμπουργκ, ο Ομπρούτσεφ ανέλαβε την κατασκευή μιας σειράς οχυρώσεων κατά μήκος της στέπας του Όρενμπουργκ και το 1849 άρχισε η εγκατάσταση της στέπας από τους Κοζάκους.

"ΚΥΡΓΥΖΑ"
«Νίβα», 1873, αρ. 5

• • Απόσχιση σημαίνει σπάσιμο σε κομμάτια. Υπήρχε πραγματικός αυτονομισμός όταν καταστράφηκε η ΕΣΣΔ, και αυτό εξακολουθεί να είναι το μεγαλύτερο πρόβλημά μας. Πολεμάτε σωστά τον αποσχισμό, αλλά τον ψάχνετε σε λάθος μέρος. Δεν έχω ακούσει από έναν Ρώσο ότι θέλει να προσαρτήσει μέρος του Καζακστάν στη Ρωσία. Αντίθετα, πολλοί δεν θέλουν να φύγουν, αλλά κάποιοι πρέπει. Αν κάποιος θέλει ένα κομμάτι της γης σας, πιθανότατα θα είναι η Κίνα.

Δεν αρέσει σε εσάς τους Ρώσους όταν η ιστορία σας ξαναγράφεται στην Ευρώπη;
Ήδη εκεί ξέχασαν ότι οι νικητές που υπέφεραν στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο είναι η πλειοψηφία - Ρώσοι
Η Δύση, στην αντίληψή της για μια νέα ανάγνωση της ιστορίας του Β' Παγκοσμίου Πολέμου: ο σωτήρας της ανθρωπότητας από τη μάστιγα του εικοστού αιώνα - ο ολοκληρωτισμός (με τη μορφή του ναζισμού και του "σταλινισμού") και η Ρωσική Ομοσπονδία - η κληρονόμος της επιθετικής ολοκληρωτικής σοβιετικής αυτοκρατορίας.

ΜΥΘΟΣ 2. "Μάχη του Κουλίκοβο"

Αυτός είναι ένας μύθος για την «απελευθέρωση» των Ρώσων από τον μογγολο-ταταρικό ζυγό. Ωστόσο, το Μοσχοβίτικο πριγκιπάτο θα σταματήσει να πληρώνει φόρο τιμής και θα αποκτήσει πραγματική ανεξαρτησία μόνο μετά την κατάρρευση της Ορδής και τη ρήξη με τα χανάτια. Και αυτό θα γίνει μόνο τον 16ο αιώνα, δηλ. μετά από μερικές εκατοντάδες χρόνια.
ΜΥΘΟΣ 3. «Το Κίεβο είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων»

Όπως πολλά άλλα ιστορικά γραμματόσημα, είναι ένας μύθος που έχει κεντρική σημασία στη μυθική ιστορία της Ρωσίας που δημιουργείται. Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι ο Όλεγκ είπε αυτά τα λόγια, τότε δεν έχουν καμία σχέση με τη Μόσχα, και ακόμη περισσότερο με τη σύγχρονη Ρωσία. Εκείνες τις μέρες δεν υπήρχε ούτε το πρώτο ούτε το δεύτερο. Υπήρχε η Ρωσία. τα κύρια εδάφη της Ρωσίας εκείνες τις μέρες ήταν τα εδάφη της σύγχρονης Λευκορωσίας και της Ουκρανίας. Ακόμη και το Νόβγκοροντ και το Σούζνταλ συμπεριλήφθηκαν στην κατανόηση της Ρωσίας μόνο με μια πολύ ευρεία έννοια αυτής της έννοιας.

- αυτά είναι τα κείμενα των Ουκρανών αδελφών σας

Έτσι, ο Αμερικανός ιστορικός H. Baldwin πιστεύει ότι 11 μάχες («μεγάλες εκστρατείες») έκριναν την έκβαση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Συγκεκριμένα, το Operation Market Garden στην Ολλανδία, η απόβαση των αγγλοαμερικανικών στρατευμάτων στη Νορμανδία, η μάχη της ατόλης Midway στο θέατρο επιχειρήσεων του Ειρηνικού. Από τις μάχες που κέρδισε ο σοβιετικός στρατός, αναφέρει μόνο τη Μάχη του Στάλινγκραντ. Παρόμοιο χαρακτήρα έχουν και οι έννοιες των δυτικογερμανών ιστορικών G. Jacobsen και G. Dollinger, που έχουν 7 «σημεία καμπής του πολέμου». Υπάρχουν και άλλες επιλογές για «αποφασιστικές μάχες» και «σημεία καμπής». Και σε όλες αυτές τις έννοιες των δυτικών ιστορικών, προτιμώνται τα θέατρα στρατιωτικών επιχειρήσεων του Ειρηνικού και της Βόρειας Αφρικής και δίνεται δευτερεύουσα θέση στο σοβιετογερμανικό μέτωπο.

Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: οι ίδιοι οι Ρώσοι παραδέχονταν πάντα ότι το όνομα των Κοζάκων «Κιργίζοι» είναι λάθος.

Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Ρώσου εθνογράφου και γεωγράφου E. K. Meyendorff «Ταξίδι από το Όρενμπουργκ στη Μπουχάρα», που γράφτηκε στα τέλη του 19ου αιώνα:

→ Δεν είναι αστείο ο ίδιος; Να αναφέρω ως απόδειξη την εβραϊκή ανοησία του Meyendorff!

Ναι, είσαι αδύναμος στο κεφάλι. Αυτό οφείλεται σε υβριδικά γονίδια.

οι πρόγονοί μου ζούσαν εκεί πριν και η Αστάνα ονομαζόταν απλώς χωριό ή. Αυτό συνέβη σε όλη τη Ρωσία. Προηγουμένως, για παράδειγμα, στη Μπασκίρια δεν υπήρχαν περισσότεροι από ένας οικισμός με όνομα Μπασκίρ. ναι, κοιτάς τα γονίδια, είναι όλοι Κινέζοι που κάποτε νικήθηκαν από τον Άγιο Γεώργιο και οικειοποιήθηκαν την εθνικότητά τους παρεμπιπτόντως υπό τον Εβραίο Ρομανόφ. Που επιβεβαιώνει ότι οι Ρωμαίοι είναι κολλητοί της Δύσης! Αγγλία για την εισαγωγή στις κυβερνήσεις. Ευχαριστώ οι συγγραφείς για μια καλή πράξη για την καταπολέμηση των αγγλικών ψεμάτων.

κοίτα τον Καύκασο, το ιππικό των Κοζάκων!και τα γονίδια των Καυκάσιων;ποιοι είναι αυτοί και οι αιχμάλωτοι Τούρκοι!ακόμα στην ίδια γλώσσα επικοινωνούν με τους Τούρκους!οι Σλάβοι απλά σε κοροϊδεύουν!

Έτσι, χρήστες του Διαδικτύου, όλοι σας, χωρίς εξαίρεση, έχετε τη δική σας αλήθεια του καναπέ - αυτό είναι κακό, γιατί το infa είναι μονόπλευρο και ελάχιστα αναλυμένο και δεν είναι δυνατό να δείτε ολόκληρη την εικόνα, και το χειρότερο είναι ότι δεν υπάρχει χρονομηχανή και επομένως κανένας από εσάς δεν μπορεί να απαντήσει για την αγορά (για αυτό είστε όλοι χάλια, οι Ρώσοι παίρνουν τα κακά στα χέρια τους και τα ρίχνουν σε έναν Καζάκο, και οι Καζάκοι, κατ 'αρχήν, μαζεύουν επίσης ρωσικά σκατά, ανακατεύοντας τα σκατά τους , πετώντας το σε έναν Ρώσο, και δεν έχει να κάνει με το ποιος έχει περισσότερα από αυτό, αλλά ότι όλα είναι χαμένα, γενικά τίποτα το ιδιαίτερο εδώ, αλλά πότε είναι το φως στο τέλος του τούνελ του υπονόμου;

Συμφωνώ με τους ομιλητές Astana και KAZAK!
Μας κοροϊδεύουν οι Σλάβοι!
Και το κάνουν γιατί επιτρέπουμε στον εαυτό μας να μας κοροϊδεύουν. Και αυτό συμβαίνει λόγω της παθολογικής μας υποεκπαίδευσης.
Πρέπει να καταλάβετε ότι όλοι οι Μογγολοειδή είναι πρώην Κινέζοι. Και τώρα ας καταλάβουμε πού είναι το Σινικό Τείχος της Κίνας, που χτίστηκε για να προστατεύει από τους Μογγολοειδή, και πού είναι τώρα αυτοί -οι Μογγολοειδή.
Ποιος δεν είναι ακόμη σαφές ότι υπάρχει συστηματική κατάληψη των σλαβικών εδαφών μέσω αφομοίωσης και γενοκτονίας;
Ποιος άλλος θέλει να παντρευτεί μια ανατολίτικη καλλονή;
Ποιος άλλος πιστεύει ότι ένα παιδί με mestizo είναι κουλ;

Έφυγα από το Καζακστάν το 2002 και τότε κανείς δεν με παρενόχλησε προσωπικά, δεν υπήρχε ούτε μια ένδειξη για εθνικιστικά θέματα, αλλά υπήρχαν επεισόδια μεταξύ των γνωστών μου ..., ο στρατός, για παράδειγμα, εκείνη την εποχή, απόπειρες, εξόρυξη , ιδιοκτησία, αποχρώσεις ήταν , αλλά αυτό το γεγονός δεν μπορεί να αγνοηθεί παντού, ανεξάρτητα από το από πού προήλθε η έννοια του ΚΑΖΑΚΣΤΑΝ, είναι σημαντικό ότι στα πρώην ρωσικά εδάφη και άλλα 100 χρόνια δεν έχουν περάσει καν από τότε που αντικαταστάθηκε ο Κ από τον Χ, τον Καζακστάν στρατόπεδο στο Καζακστάν, και η ρωσική γλώσσα σχεδόν εξαφανίζεται, κάθε έθνος έχει το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση, ανεξάρτητα από τη χώρα στην οποία ζει, ακόμα κι αν αυτός ο λαός δεν είναι από πού, οι επαναστατικές αρχές σχημάτισαν ένα ολόκληρο έθνος, οπότε δεν υπάρχει πρέπει να περιπλέκετε τη ζωή για όλους και να βάλετε την καζακική γλώσσα που σχηματίστηκε υπό την ΕΣΣΔ με την άμεση βοήθεια των Ρώσων πάνω από όλα τα άλλα συμφέροντα, όπως η ειρήνη, ένας καθαρός γαλάζιος ουρανός πάνω από το κεφάλι σας και μια συγχωνευμένη σημαία της χώρας με τον ουρανό, την ειρήνη και η ευημερία της χώρας είναι αυτό που μετράει περισσότερο, και η φιλοδοξία ..
πώς θα τελειώσει όλο αυτό;

• Εν τω μεταξύ, δεν ενωθούμε ξανά όλοι μαζί ή πάλι δεν θα επιβιώσει ούτε μία ΦΥΛΑ σε αυτή την κατάσταση.. κοιτάξτε ότι οι TVARIAT είναι οι ισχυροί αυτού του κόσμου... Ο πλανήτης τρέμει ήδη από όλα αυτά.

Ευχαριστώ όλους τους συντάκτες αυτών των σχολίων!) Και ο συγγραφέας του άρθρου επίσης. Είναι ωραίο να βλέπεις, να ακούς και να διαβάζεις ανθρώπους που μπορούν να σκέφτονται λογικά και να αναλύουν τα μυστικά μιας περίπλοκης και εφευρεμένης ιστορίας! Χωρίς καβγάδες και θυμούς, μπορούμε να γνωρίζουμε καλύτερα το παρελθόν μας, και άρα να έχουμε μέλλον!!! 🙂 γεια σε όλους ... κυρίαρχη Ρωσία!

Πολύ κατατοπιστικά σχόλια...σούπερ!
Ειδικά οι εκπρόσωποι του Καζακστάν.Υπάρχουν, υπήρχαν, θα υπάρχουν και θα είναι η έννοια της ΛΕΥΚΗΣ ΦΥΛΗΣ. Κοιτάξτε με τα μάτια σας ευρύτερα (πλατύτερα ή ευρύτερα) ποιος και πώς σκαρφαλώνει προς το μέρος σας. Η Κίνα είναι μαζί σας εδώ και πολύ καιρό. Κάντε την ερώτηση - γιατί τα κενά στον κινεζικό τοίχο κατευθύνονται προς την Κίνα; Taraz και τι φορτίο ροές προέρχονται από εσάς;

Και ο βαθμός λογικότητας είναι ορατός όταν αναφέρονται σε κάθε είδους «Ρώσους εντνογράφους» Mayerschvonder για τη δημιουργία εθνικοτήτων σε αυτήν την επικράτεια.
ΒΡΕΣ ΤΟ NAU ERA ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ .... ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟΝ V.V. BARANOVSKY .... ΔΙΑΒΑΣΤΕ NOSOVSKY ΚΑΙ FOMENKO ... Ή ΕΙΣΤΕ ΕΠΑΡΚΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΒΓΕΙ ΑΚΟΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΩΝ Αιώνων ΣΤΟ ΦΩΣ.

Αγαπητέ Raihan, να είσαι τόσο ευγενικός όταν γράφεις για τον αυτονομισμό, βγάλε ό,τι βγαίνει από το μάτι σου. Ο συγγραφέας έδειξε μόνο αυτό που έκαναν οι "Mayeramishvonders" από την επανάσταση. Και θα είχες γεννηθεί καθόλου αν όχι πολλά συστατικά και συγκεκριμένα αυτά τα διατάγματα.Να είστε ευγνώμονες στους Θεούς που τυπώθηκαν για εσάς (όπως και εσείς οι γυναίκες της Ασίας) αρχικά και σας έφεραν στο ίδιο επίπεδο με τους άνδρες.

«Η αρχή και το τέλος των Κοζάκων. Ένα έπος 800 ετών":
«Τα ρωσικά πριγκιπάτα, όπως και άλλα γειτονικά κράτη, πληρώνουν tamga (φόρο) στους «Μογγόλους» - βοοειδή, σιτηρά, ζωοτροφές και ένα «ζωντανό» δέκατο, δηλ. Το 1/10 του συνολικού πληθυσμού ετησίως. Ως αποτέλεσμα, γεννιέται η εικόνα του Baba Yaga, οι μητέρες τρομάζουν τα παιδιά: "Μην κλαις, ο Babai-aga ("γέρος θείος") θα έρθει και θα σε πάρει."
Ο αριθμός των «Μογγόλων» είναι μικρός. Πρέπει να εμπλέξουμε τις κατακτημένες φυλές (Ρωσικές, Φινο-Ουγγρικές φυλές) στην προστασία των συνόρων και των επικοινωνιών. Οι «Μογγόλοι» φέρνουν τα παιδιά σε δεκάδες, διδάσκουν ιππασία και χειρισμό ελαφρών όπλων. Όντας στη σέλα για μέρες, μετατρέπονται σε απομακρυσμένους αναβάτες. Οι «Μογγόλοι» τους αποκαλούν «Κοζάκους» – με το όνομα των νομάδων, κατακτήθηκαν (διόρθωση – όχι κατακτημένοι, αλλά ενωμένοι) από τον Τζένγκις Χαν. Τα σκουλαρίκια στα αυτιά και τα χτυπημένα μπροστινά μπροστινά πόδια νομαδικών Κοζάκων ριζώνουν γρήγορα ανάμεσα σε άλλους "Κοζάκους" - Ρώσους, Φινο-Ουγγρικούς κ.λπ.
Οι Κοζάκοι αποκαλούν τον Temnikov (δέκα χιλιάδες) "atamans" από το μογγολικό "ata tumen" - "πατέρας του tumen" (πατέρας διοικητής).
Στη μάχη, οι Κοζάκοι επιτίθενται με τον «μογγολικό» τρόπο - με λάβα. Σπάζοντας σε μικρές ομάδες, το πρώτο κλιμάκιο με το μογγολικό βρυχηθμό "Uragh!" ("Εμπρός!") (υπάρχει ένα σφάλμα, όχι "Εμπρός!", Αλλά το "Aruah", το όνομα των αγίων πνευμάτων) καλύπτει τον εχθρό από τα πλάγια και τα πίσω, το δεύτερο κλιμάκιο παίρνει το yasyr. Το μοιράζουν στο "φυσητό" ανάχωμα σύμφωνα με τον κανόνα "τα ντουβάν δεν φυσούν χωρίς αταμάν", διαφορετικά είναι αναπόφευκτες οι αιματηρές βεντέτες ("ντουβάν" - "συμβουλή", "ντουμάν" (καζ.) - "πλάκα, γλέντι , αργία»).

Πολεμιστές του Τζένγκις Χαν, οι λεγόμενοι. «Μογγόλοι», εκείνες τις μέρες ονομάζονταν ΚΟΖΑΚΟΙ, επειδή ήταν όλοι από τις φυλές των Κοζάκων (Καζάκων) (Naimans, Konrats, Zhalaiyr, Kerei κ.λπ.). Στρατιωτικοί βαθμοί ataman, zhasaul, κραυγή μάχης ARUAH (λέγανε τα άγια πνεύματα).
Εδώ είναι η εκδοχή των Ρώσων ιστορικών για την προέλευση των Κοζάκων: «Η λέξη «Κοζάκος» είναι τουρκικής προέλευσης και σημαίνει «ελεύθερος άνθρωπος», «τολμηρός άνθρωπος». Αναμφίβολα, οι πρώτοι Κοζάκοι ήταν άνθρωποι από τις ορδές της στέπας, ενωμένοι σε αποσπάσματα, υποταγμένοι στους ηγέτες τους, οι οποίοι προχώρησαν λόγω των στρατιωτικών ταλέντων και του θάρρους τους. Κατά τη διάρκεια των μεγάλων εκστρατειών των Χαν της Ορδής, οι Κοζάκοι ένωσαν τις στρατιές τους, σε καιρό ειρήνης κυνηγούσαν για ληστείες και θρόισμα βοοειδών. Με τον καιρό, οι Ρώσοι τολμηροί, οι λεγόμενοι "zapolyans", που πήγαν στα ποτάμια της στέπας ("zapolnye") "στη νεολαία", αρχίζουν να εντάσσονται στις τάξεις των Κοζάκων. Υιοθέτησαν τον τρόπο ζωής των Κοζάκων της "Ορδής", τις οικονομικές τους δραστηριότητες και το πιο σημαντικό - τις μεθόδους διεξαγωγής ενός πολέμου στέπας .... "
Να πώς ο Ibn Ruzbikhan χαρακτηρίζει την εθνοπολιτική κατάσταση στην επικράτεια του ανατολικού Desht-i-Kipchak εκείνης της εποχής: «Τρεις φυλές ταξινομούνται ως Ουζμπέκοι, οι οποίες είναι οι πιο ένδοξες στις κτήσεις του Τζένγκις Χαν. Τώρα ένας από αυτούς είναι σιβανίτες. Η δεύτερη φυλή είναι οι Κοζάκοι, που είναι διάσημοι σε όλο τον κόσμο για τη δύναμη και την αφοβία τους, και η τρίτη φυλή είναι οι Mangyts, και από αυτούς οι ηγεμόνες του Astrakhan.

Ο πιο μακροχρόνιος πόλεμος θεωρείται επίσημα ο «Εκατονταετής Πόλεμος». Στην πραγματικότητα, ο πιο αιματηρός, άγριος και πιο μακροχρόνιος πόλεμος σε ολόκληρο τον κόσμο σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας είναι ο πόλεμος Καζακστάν-Τζουνγκάρ (πάνω από 200 χρόνια). Σε σύγκριση με αυτόν τον πόλεμο, ο «εκατονταετής πόλεμος» μοιάζει με αγώνα αγοριών. Ως αποτέλεσμα αυτού του πολέμου, η μία πλευρά της αντιπαράθεσης εξαφανίστηκε από προσώπου γης, η άλλη πλευρά έχασε το μισό του πληθυσμού. Η Ρωσία βοήθησε τους Τζουνγκάρ. Οι Καζάκοι εκείνη την εποχή διεξήγαγαν πόλεμο σε άλλα μέτωπα κατά των Καλμίκων, των Μπασκίρ, του Κοκάντ κ.λπ., και επίσης έκαναν συστηματικές επιδρομές στη Ρωσία.

Θραύση στο Διαδίκτυο. Οι Κοζάκοι των Ουραλίων είναι ιθαγενείς του Κουμπάν, των Κοζάκων του Ντον και εγκαταστάθηκαν στα Ουράλια σε εποχές πολύ πριν από την Αικατερίνη. Αυτοί είναι Κοζάκοι που τράπηκαν σε φυγή από το νόμο, που αγάπησαν τους ελεύθερους, ληστές που έφυγαν όπως οι Κοζάκοι από το νόμο. Την εποχή της Αικατερίνης, το ζήτημα με τους Κοζάκους των Ουραλίων έγινε η πιο έντονη ανησυχία της Ρωσίας, αφού η Αικατερίνη φοβόταν τον σχηματισμό του κράτους των Κοζάκων των Ουραλίων μέσα στο κράτος.
Τότε η ερώτηση ήταν «φιλικά». Οι Κοζάκοι αγόρασαν τα εδάφη και τα Ουράλια στην κατοικημένη περιοχή από την Αικατερίνη για 5.000 ρούβλια σε χρυσό (τότε ήταν ΤΕΡΑΣΤΙΑ χρήματα), αλλά με την προϋπόθεση ότι οι Κοζάκοι θα παρείχαν τον στρατό τους μετά από αίτημα της Ρωσίας. ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ λοιπόν κατά τη διαίρεση της Ρωσίας από τον Γέλτσιν, ούτε η Ρωσία ούτε το Καζακστάν είχαν δικαίωμα σε αυτά τα εδάφη! Ιστορικά, οι νόμιμοι ιδιοκτήτες αυτών των γαιών ήταν και παραμένουν το VHF (Ουραλικός οικοδεσπότης Κοζάκων)

Ο Βλαντιμίρ συμφωνεί απόλυτα μαζί σου!Θα πω περισσότερα ότι η δικαιοσύνη σε σχέση με τον στρατό των Κοζάκων των Ουραλίων αργά ή γρήγορα θα επικρατήσει!

Μπράβο "ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ" σωστό και αληθινό χρονικό. Κάθε "σπυράκι" προσπαθεί να παρουσιαστεί ως "μεγάλος λαός" και μετά την αναχώρηση των RUSOV, ανεβαίνει στη γη μας ζητώντας έλεος και για τον ΤΥΠΟ της γης τους που πήραν και άφησαν από εμάς αφήνουν τα πάντα και κάνουν δεν θέλουν να δουλέψουν. ΚΟΙΤΑ ΠΟΣΟ ΣΤΗΝ «ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ» δημιούργησαν, ούτε ένα νέο εργοστάσιο (μεγάλο), ούτε μια νέα πόλη, και οι ίδιοι επιστρέφουν ξανά στην «ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥΣ ΤΗΣ ΚΛΕΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΗΛΑΣΗΣ».

Ας θυμηθούμε τον επίτηδες ξεχασμένο Μεγάλο Τάρταρο ή Σκυθία. Σε αυτό, οι λαοί μιλούσαν τόσο τη ρωσική όσο και την τουρκική γλώσσα. Η γραφή είναι και ρωσική και αραβική. Αν διαβάσετε τη "Γενεαλογία των Τατάρων" λέει ευθέως ότι οι Τάταροι και οι Κοζάκοι είναι αδέρφια. Η ορδή ήταν στρατός, φρουρός. Οι Χαν και οι νυχτερίδες (Μπατού) ονομάζονταν διοικητές. Ο Τζένγκις είναι ο υπέρτατος Χαν, ο κυρίαρχος όλων. Όταν καταστράφηκε η Ταρταρία, τα εδάφη ήταν πρακτικά άδεια. Έτσι οι φυλές Τζουνγκάρια εγκαταστάθηκαν από τα ανατολικά. Και από τα δυτικά, τα στρατεύματα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ξεκαθάρισαν. Όσοι επέζησαν ορκίστηκαν πίστη στη Ρωσία και εντάχθηκαν στα στρατεύματα των Κοζάκων. Δείτε τον χάρτη στην παγκόσμια Βρετανική Εγκυκλοπαίδεια του 18ου αιώνα και σε άλλες πηγές Οι βιβλιοθήκες έχουν ψηφιοποιημένο υλικό χαρτών, βιβλία. Στην επικράτεια αυτού του σύγχρονου Καζακστάν, μέχρι τον 18ο αιώνα συμπεριλαμβανομένου, υπήρχε μια Ελεύθερη, ή ανεξάρτητη Ταρταρία. Κοιτάξτε τώρα όλα όσα μπορείτε να δείτε και να μάθετε. Λοιπόν, για να μην υπάρχουν διαφωνίες για το τι συμβαίνει με την εθνοτική σύνθεση του πληθυσμού. Μπορείτε να ρωτήσετε για την απογραφή του 1989. Και συγκρίνετε το με αυτό που είναι τώρα. Ναι, και το πεδίο Kulikovo έχει από καιρό αναγνωριστεί στο ανώτατο κρατικό επίπεδο με βάση την έρευνα ότι υπήρξε εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των Ρώσων για την εξουσία. Στο τέλος, όλο το μυστικό γίνεται ξεκάθαρο

Η Αλένα, στην πραγματικότητα, Ρωσία ή Ρώσοι, αυτοί είναι Bularus, δηλαδή Λευκή Ρωσία. Τότε, τα περίχωρα χωρίστηκαν από αυτά, αυτή είναι η σημερινή Ουκρανία. Δημιούργησαν τη Ρωσία του Κιέβου. Και, η Ρωσία δημιουργήθηκε από την petrom1 μόλις πριν από 300 χρόνια. Ο Πέτρος 1 και πολλοί τσάροι ήταν υποτελείς της Ευρώπης, και ως εκ τούτου μέχρι σήμερα δεν υπάρχει ειρήνη στη Ρωσία. Γιατί οι Ευρωπαίοι πιστεύουν ότι ήταν αυτοί που δημιούργησαν τη Ρωσία από το πριγκιπάτο της Μόσχας. Και έχουν δίκιο, γιατί ο Πέτρος 1 πάντα προσπαθούσε να κόψει ένα παράθυρο στην Ευρώπη. Η Αικατερίνη είναι κόρη κάποιου βασιλιά της Αυστρίας. Οι Γερμανοί, ο Καρλ Μαρξ και ο Ένγκελς κατέστρεψαν τους δημιουργούς της ΕΣΣΔ, του κομμουνισμού και μιας χώρας χωρίς οικονομία αγοράς το 1917. Στην κατάρρευση της ΕΣΣΔ, 91 Αμερικανοί πιστεύουν ότι αυτή είναι η αξία τους. Γενικά, όσο υπάρχουν ρατσιστές όπως οι συντάκτες αυτού του άρθρου, η Ρωσία θα καταρρέει συνεχώς. Κατ 'αρχήν, το ίδιο με τη Ρωμαϊκή, Μογγολική, Ρωσική, Μεγάλη Βρετανική, Ιρανική, Μακεδονική, Ουν, Κινεζική αυτοκρατορία. Τότε, ο συγγραφέας, όχι Κοζάκος, αλλά Қa Saқ. Στα ρωσικά, ήμασταν Κιργιζική Αυτόνομη Περιφέρεια Kaisak.

Το γεγονός παραμένει ότι το όνομα Καζακστάν (όπως ολόκληρος ο λαός των Καζάκων) ήταν μόνο η επιθυμία των Ρώσων να μην συγχέουν τους Καζάκους με τους ΚΟΖΑΚΟΥΣ, εξαιτίας του οποίου αποφάσισαν να μετονομάσουν τον λαό, ακόμα κι αν διαμαρτυρήθηκαν, αλλά αυτό οι άνθρωποι κατάπιαν τα πάντα, όπως υποτίθεται ότι ήταν τώρα οι Καζάκοι. Έζησα για πολύ καιρό στην Κεντρική Ασία και την Κίνα. Μπορώ να πω με πλήρη σιγουριά ότι δεν έχω ξαναδεί πιο μίζερο, δειλό και δουλοπρεπή λαό από τους Καζάκους (είμαι σίγουρος ότι αν οι Ρώσοι ήθελαν να τους αποκαλούν απλά σκλάβους, δεν θα είχαν προκύψει). Οι Καζακστάν συνεχώς με ελάφιαζαν και με υποκλίνονταν, κάτι που τελικά κουράστηκε τόσο πολύ που απλώς ρώτησα αν ήταν περίπτωση ο Καζάκος, στο οποίο αναμφίβολα έλαβα θετική απάντηση. Μισούσα να είμαι κοντά τους, αλλά η δουλειά σε αυτή την περιοχή ήταν εξαντλητική. Άλλωστε, κάθε φορά που συναντούσα ένα φιλικό πρόσωπο, πάντα έβρισκα σημάδια υπηρεσίας προς εμένα, που, ως έναυσμα, προμήνυαν μελλοντικό δόλο από την πλευρά ενός λακέ σε ένα Καζακστάν πρόσωπο. Συνάντησα μια κατάφυτη και έξυπνη γυναίκα που μου μίλησε για την ιστορία των Καζάκων, σε σχέση με τη φύση της δουλειάς της. Μίλησε για το γεγονός ότι αυτός ο λαός εμφανίστηκε πρόσφατα και πολλοί άνθρωποι πιστεύουν λανθασμένα ότι οι Κιργίζοι και οι Καζάκοι έχουν σχέση, αλλά αυτό είναι πλήρης ανοησία.

Δεδομένου ότι οι Κιργίζοι προέρχονταν από τους Γενισέι και αποτελούσαν την αριστοκρατική αριστοκρατία στην Κεντρική Ασία, καθώς και στους Γενισέι. Και οι Καζάκοι είναι ένας συμβατικός προσδιορισμός των κληρονομικών σκλάβων χωρίς ιστορία. Χωρίστηκαν από τους άλλους λαούς για να αναπαράγονται μόνο με τους ομοφυλόφιλους. Οι Καζάκοι πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους στην υπηρεσία άλλων λαών, αλλά στο τέλος της δουλειάς τους στάλθηκαν στο λεγόμενο στυλό, όπου ζούσαν με τους συντοπίτες τους και έβγαιναν έξω μόνο όταν τους χρειάζονταν οι ιδιοκτήτες τους. Οι λαοί που χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες τους κατά καιρούς οδήγησαν κοντά τους νέους γείτονες, οι οποίοι αιχμαλωτίστηκαν. Σε αυτό το σημείο, έπρεπε να πάει στο νοσοκομείο, μετά από το οποίο είδαμε ο ένας τον άλλον μόνο μία φορά και δεν υπήρχε χρόνος να συνεχίσουμε. Λυπήθηκα για αυτόν τον λαό, αλλά οι συμπατριώτες τους παραποιούν την ιστορία του λαού τους με κάθε δυνατό τρόπο, γι' αυτό νομίζω ότι δεν έχει νόημα να τον λυπάται κανείς, γιατί τώρα τους έχει ήδη δοθεί ελευθερία και στερήθηκε η ιστορία του. Οι πρόγονοι, εξαιτίας των οποίων υπάρχει μια κηλίδα στην ιστορία τους, δεν θα εμφανιστεί ξανά, τουλάχιστον όχι σε μεγάλη κλίμακα. Στο εγγύς μέλλον, πήγα στο Κιργιστάν, το Ουζμπεκιστάν, το Τουρκμενιστάν, το Τατζικιστάν. Καταπληκτικοί λαοί. Οι πιο ευγενείς και μαχητές άνθρωποι ζουν στις όχθες του Issyk Kul. Στη Σαμαρκάνδη, οι άνθρωποι μπορούν να πουν τα πάντα για το Ισλάμ, ενώ ζουν απόλυτα σύμφωνα με τη Σαρία, που αυτή τη στιγμή δύσκολα μπορεί κανείς να δει πουθενά. Στο Khujand, οι άνθρωποι θα βοηθήσουν τους πάντες, ακόμα κι αν τα ίδια τα προβλήματα είναι αμέτρητα.

Ήταν ένας Καζάκος που μου έγραψε ότι υπήρχαν 18 εκατομμύρια από αυτούς τον 19ο αιώνα))))))))))))) Καζακοί αφηγητές

Σχέδιο
Εισαγωγή
1 Σύνορα
2 Έκταση και πληθυσμός
3 Οικονομία και μεταφορές
4 Ιστορία

6 Πηγές
Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Καζακική ΕΣΣΔ (Καζακική Αυτόνομη Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία, Καζακστάν) (καζ. Qazaq Aptonom Sotsijalistik Sovettik Respublikas, Qazaƣüstan) Εθνική αυτονομία του Καζακστάν εντός της RSFSR.

Υπήρχε από τον Απρίλιο του 1925 έως τον Δεκέμβριο του 1936. Πήρε το όνομά του ως αποτέλεσμα της μετονομασίας της Κιργιζικής ΕΣΣΔ σε Καζάκ ΑΣΣΔ τον Απρίλιο του 1925. Από τον Δεκέμβριο του 1936, έλαβε το καθεστώς της συνδικαλιστικής δημοκρατίας και αποσύρθηκε από την RSFSR. Στη συνέχεια, στη σοβιετική λαϊκή ιστοριογραφία, έγινε γενικά αποδεκτό ότι η ΕΣΣΔ του Καζακστάν ονομαζόταν Καζακστάν ΕΣΣΔ, αυτή η προσέγγιση έχει διατηρηθεί στις σύγχρονες πηγές του Καζακστάν. Το διοικητικό κέντρο του KazASSR (1927) - Alma-Ata.

1. Σύνορα

Το 1932, στα δυτικά συνόρευε με την επικράτεια του Κάτω Βόλγα, στα βορειοδυτικά - με τη Μέση Επικράτεια του Βόλγα, στα βόρεια - με την περιοχή των Ουραλίων, στα βορειοανατολικά - με την επικράτεια της Δυτικής Σιβηρίας, στα νότια - με τη Σοβιετική Δημοκρατίες της Κεντρικής Ασίας, στα νοτιοανατολικά - στην Κίνα.

2. Έκταση και πληθυσμός

Η έκταση (την 1η Ιανουαρίου 1933) ήταν 2.853 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. χλμ. Ο πληθυσμός - εκτιμάται από την 1η Ιανουαρίου 1931 - 7.260,5 χιλιάδες άτομα, συμπεριλαμβανομένων των αστικών - 911,2 χιλιάδες άτομα. (σύμφωνα με τα αποτελέσματα της απογραφής του 1926 - 6170,2 χιλιάδες άτομα και 519,2 χιλιάδες άτομα, αντίστοιχα).

3. Οικονομία και μεταφορές

Το μερίδιο της βιομηχανικής παραγωγής στο ακαθάριστο προϊόν το 1931 ήταν 36,8% (18,4% το οικονομικό έτος 1927/28). Το 1931, υπήρχαν περισσότερα από 40 εκατομμύρια εκτάρια καλλιεργήσιμης γης (από τα οποία χρησιμοποιήθηκε ένα ασήμαντο μέρος - 5,6 εκατομμύρια εκτάρια το 1932), 10 εκατομμύρια εκτάρια χόρτου, 95 εκατομμύρια εκτάρια βοσκοτόπων και 40 εκατομμύρια εκτάρια βοσκοτόπων. Στην αρχή του πρώτου πενταετούς σχεδίου, το Καζακστάν παρείχε έως και το 10% των συγκομιδών σιτηρών (κυρίως σίτου) στην ΕΣΣΔ. Το 1932, το 66% των εκμεταλλεύσεων και το 85,6% της σπαρμένης έκτασης σε 5120 κολεκτιβοποιήθηκαν (το 1928, η κολλεκτιβοποίηση κάλυψε το 4% των εκμεταλλεύσεων) και οργανώθηκαν περίπου 300 κρατικές φάρμες, εκ των οποίων οι περισσότερες ήταν κτηνοτροφικές. Στις αρχές του 1933, δημιουργήθηκαν 75 MTS και 160 MSS (μηχανοκίνητοι σταθμοί σανού) και 5 MSS με τρακτέρ.

Το μήκος των σιδηροδρόμων το 1932 ήταν 5474 km (3241 το 1927).

4. Ιστορία

Η Kazak ASSR εμφανίστηκε τον Απρίλιο του 1925 ως αποτέλεσμα της μετονομασίας της Κιργιζίας ASSR. Πριν από την επανάσταση, οι Καζάκοι στη Ρωσία ονομάζονταν Κιργίζοι ή Κιργιζικοί-Καϊζάκοι, Κιργίζοι - Καρα-Κιργίζοι. Αυτή η παράδοση υπήρχε στα πρώτα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, έτσι η δημοκρατία ονομαζόταν αρχικά Δημοκρατία της Κιργιζίας. Ταυτόχρονα με τη μετονομασία της δημοκρατίας, η πρωτεύουσά της μεταφέρθηκε από το Όρενμπουργκ στο Syr Darya, στην πόλη Ak-Mechet, που μετονομάστηκε σε Kzyl-Orda. Η επαρχία του Όρενμπουργκ επέστρεψε στην άμεση υποταγή της RSFSR.

Το Πέμπτο Παν-Κιργιζικό Συνέδριο των Σοβιέτ τον Απρίλιο του 1925 μετονόμασε την Κιργιζική ΕΣΣΔ σε Καζακική ΑΣΣΔ (ή Καζακστάν).

Τον Μάιο του 1927 η πρωτεύουσα της δημοκρατίας μεταφέρθηκε στην Άλμα-Άτα.

Τον Αύγουστο του 1928, όλες οι επαρχίες της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Καζάκ εκκαθαρίστηκαν και η επικράτειά της χωρίστηκε σε 13 περιφέρειες και περιφέρειες.

Τον Μάρτιο του 1930, η Αυτόνομη Περιφέρεια Καρα-Καλπάκ αποσύρθηκε από την Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Καζάκ και υπήχθη απευθείας στην RSFSR.

Τον Μάρτιο του 1932 το έδαφος της δημοκρατίας χωρίστηκε σε έξι μεγάλες περιφέρειες.

Τον Δεκέμβριο του 1934, μια μικρή περιοχή στα βορειοδυτικά της δημοκρατίας μεταφέρθηκε στη νεοσύστατη περιοχή του Όρενμπουργκ.

Με την υιοθέτηση του νέου συντάγματος της ΕΣΣΔ στις 5 Δεκεμβρίου 1936, το καθεστώς της Καζακικής ΕΣΣΔ αναβαθμίστηκε σε ενωσιακή δημοκρατία και αποσύρθηκε από την RSFSR με την ονομασία Καζακική ΣΣΔ.

6. Πηγές

· Αναθεωρημένα υλικά της 2ης έκδοσης του ΤΣΒ, (1949-1960).

· Αγροτική Εγκυκλοπαίδεια, 1η έκδ.

Βιβλιογραφία:

1. Σχολικό Μάθημα της Ιστορίας του Καζακστάν σελίδα 25

2. Σχηματισμός ΚαζΑΣΣΡ

Στις 26 Αυγούστου 1920, η σοβιετική κυβέρνηση - η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της RSFSR - εξέδωσαν διάταγμα "Σχετικά με το σχηματισμό της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας των Κιργιζίων (Καζακίας) εντός της RSFSR, το οποίο ήταν τότε το πρώτο ομοσπονδιακό σοσιαλιστικό κράτος που χτίστηκε στη βάση της σοβιετικής αυτονομίας. Το διάταγμα για το σχηματισμό του KazASSR καθόρισε την επικράτεια του Καζακστάν, καθόρισε ότι τα διοικητικά όργανα του KazASSR είναι τα τοπικά Συμβούλια των Αντιπροσώπων, η CEC και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων. Η στρατιωτική επιτροπεία του Καζακστάν ιδρύθηκε για τη διαχείριση του στρατιωτικού μηχανισμού.

Από τις 4 έως τις 12 Οκτωβρίου 1920 πραγματοποιήθηκε στο Όρενμπουργκ το Ιδρυτικό Συνέδριο των Σοβιέτ της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας των Κιργιζίων (Καζάχ). Αυτή η ημέρα - 4 Οκτωβρίου 1920 - είναι τα γενέθλια του Καζακστάν σοβιετικού εθνικού κράτους. Αυτό το γεγονός έγινε ένα από τα πιο σημαντικά στην ιστορία του λαού του Καζακστάν. Το συνέδριο εξέλεξε τις ανώτατες αρχές - την Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της Δημοκρατίας. Ο Seytkali Mendeshev εξελέγη Πρόεδρος της CEC της Καζακικής ΑΣΣΔ, V.A. Ραντούς-Ζένκοβιτς. Στο συνέδριο εγκρίθηκε η «Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Εργατών της Καζακικής ΕΣΣΔ», η οποία καθόρισε συνταγματικά τις βασικές αρχές για τη διαμόρφωση του Καζακστάν Σοβιετικού κράτους. Η Διακήρυξη καθόρισε ένα σύνολο μέτρων που στόχευαν στον σοσιαλιστικό μετασχηματισμό ολόκληρης της ζωής της δημοκρατίας. Εξασφάλισε ευρεία πολιτικά δικαιώματα για τους εργαζόμενους του Καζακστάν. Καθιερώθηκαν τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των πολιτών. Η Διακήρυξη χρησίμευσε ως σύνταγμα που ενέκρινε τα δικαιώματα των εργατών της δημοκρατίας μέχρι το 1937, όταν εγκρίθηκε το πρώτο Σύνταγμα της Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Καζακστάν.

Η ανακήρυξη του σοβιετικού εθνικού κράτους του Καζακστάν είχε μεγάλη ιστορική σημασία. Ο λαός του Καζακστάν αντιλήφθηκε αυτή την πράξη ως το αποτέλεσμα ενός αγώνα αιώνων ενάντια στην αποικιοκρατία, το πρώτο βήμα προς την εθνική αναγέννηση.

Το 1925 η πρωτεύουσα της δημοκρατίας μεταφέρθηκε από το Όρενμπουργκ στο Kyzyl-Orda. Στις 15-19 Απριλίου 1925 πραγματοποιήθηκε στην πόλη Kyzyl-Orda το V Συνέδριο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ του Καζακστάν, στο οποίο συμμετείχαν για πρώτη φορά εκπρόσωποι όλου του Καζακστάν. Στο συνέδριο, αποκαταστάθηκε το ιστορικά ακριβές όνομα του λαού - Καζάκοι, ως αποτέλεσμα του οποίου η Κιργιζική ΑΣΣΔ (KASSR) μετονομάστηκε σε Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Καζακστάν (KazASSR). Όπως γνωρίζετε, από την εποχή της ένταξης του Καζακστάν στη Ρωσία το πρώτο μισό του 18ου αιώνα και μέχρι το 1925, οι Καζάκοι ονομάζονταν Κιργίζοι ή Κιργίζοι-Καϊσάκοι. Επιπλέον, το όνομα της νέας πρωτεύουσας της δημοκρατίας άλλαξε: η πόλη Ak-Mechet μετονομάστηκε σε Kzyl-Orda. Η πρωτεύουσα ήταν στο Kzyl-Orda (τώρα Kyzylorda) μέχρι το 1929, τότε η πόλη Alma-Ata (τώρα Almaty) έγινε η νέα πρωτεύουσα. Σύμφωνα με ιστορικά στοιχεία, το βήμα αυτό έγινε από τις αρχές εκείνης της εποχής υπό την επιρροή των αποφάσεων του X Συνεδρίου του RCP (b) για το εθνικό ζήτημα. Στο Καζακστάν σημειώθηκαν σημαντικές πολιτικές και κοινωνικές αλλαγές με στόχο την ανάπτυξη της καζακικής σοβιετικής αυτονομίας.

Η εδαφική ένωση του λαού του Καζακστάν είχε μεγάλη σημασία για την περαιτέρω ενοποίηση του έθνους του Καζακστάν, την ανάπτυξη του πολιτισμού και της οικονομίας του Καζακστάν. Η ενοποίηση όλων των εδαφών του Καζακστάν εντός μιας δημοκρατίας ήταν ένα σημαντικό ορόσημο στην ιστορία του λαού του Καζακστάν και, παρά τις δυσκολίες εκείνης της περιόδου, έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στη δημιουργία του Καζακστάν κρατιδίου. Ως αποτέλεσμα, η επικράτεια του KazASSR αυξήθηκε σχεδόν κατά το ένα τρίτο, ο πληθυσμός αυξήθηκε κατά σχεδόν ενάμισι εκατομμύριο, ο συνολικός αριθμός του έφτασε τα 5230 χιλιάδες άτομα. Σύμφωνα με την απογραφή του 1926, οι Καζάκοι αποτελούσαν το 61,3% του συνολικού πληθυσμού του Καζακστάν.

Αρχή, ομοσπονδία

Σημείωση!

Η πολυμάθειά σας εξαρτάται από αυτό!

Ένα όργανο είναι ένας θεσμός, ένας οργανισμός.

Ομοσπονδία - μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία τα μέλη της ομοσπονδίας (π.χ. δημοκρατίες) που αποτελούν μέρος του κράτους έχουν τα δικά τους συντάγματα, νομοθετικά, εκτελεστικά και δικαστικά όργανα. μαζί τους υπάρχουν ομοσπονδιακά κυβερνητικά όργανα.

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

Διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων για το σχηματισμό της Αυτόνομης

Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία της Κιργιζίας

Διάταγμα για την Αυτόνομη Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία της Κιργιζίας

Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων, στην ανάπτυξη του διατάγματος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 10ης Ιουλίου 1919, αρ. 354, αποφασίζουν:

1. Να σχηματιστεί η Αυτόνομη Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία της Κιργιζίας ως τμήμα της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας, στην οποία περιλαμβάνονται στα πρώην διοικητικά όρια της περιοχής:

α) Σεμιπαλατίνσκ, ως μέρος των κομητειών: Pavlodar, Semipalatinsk, Ust-Kamenogorsk, Zaisan και Karkaralinsky·

β) Akmola, ως τμήμα των περιοχών: Atbasar, Akmola, Kokchetav, Petropavlovsk και τμήμα της περιφέρειας Omsk.

Σημείωση: Η ακριβής οριοθέτηση των Κιργιζικών και Σιβηρικών τμημάτων της περιφέρειας Omsk γίνεται με συμφωνία μεταξύ Kirrevkom και Sibrevkom.

γ) Turgai, ως μέρος των κομητειών: Kustanai, Aktobe, Irgiz και Turgai.

δ) Ουράλ, ως μέρος των κομητειών: Ural, Lbischensky, Temir-sky και Guryevsky.

ε) Περιοχή Mangyshlak της Υπερκασπίας περιοχής. 4ος και 5ος βόλος Adaevsky της περιοχής Krasnovodsk της ίδιας περιοχής.

στ) από την επαρχία του Αστραχάν: οι βόλτες της Sinemorskaya, η ορδή Bukeevskaya και τα εδάφη των πρώην κρατικών τελευταίων εδαφών που γειτνιάζουν με την 1η και τη 2η περιφέρεια Primorsky. Όσον αφορά την παράκτια λωρίδα και τους βολοτάδες των Safronovskaya, Ganyushkinskaya και Nikolaevskaya, από κάθε άποψη, εκτός από την οικονομική πλευρά, παραμένουν υποτελείς του Kirrevkom. Δημιουργήστε μια επιτροπή υπό την Εκτελεστική Επιτροπή του Αστραχάν από εκπροσώπους της Εκτελεστικής Επιτροπής του Αστραχάν και του Kirrevkom για λεπτομερή ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ περιοχών με μεικτό πληθυσμό.

2. Η ένταξη στην Κιργιζική Δημοκρατία της Κιργιζίας επικράτειας, η οποία αποτελεί πλέον τμήμα της Δημοκρατίας του Τουρκεστάν, γίνεται σύμφωνα με τη βούληση του πληθυσμού αυτών των περιοχών.

3. Τα όργανα διοίκησης της Αυτόνομης Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας είναι τα τοπικά συμβούλια βουλευτών, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας.

4. Για τη διαχείριση των υποθέσεων της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας, ιδρύονται λαϊκές επιτροπές: 1) εσωτερικές υποθέσεις με το Γραφείο Ταχυδρομείων και Τηλεγράφων: 2) Δικαιοσύνη. 3) εκπαίδευση? 4) υγειονομική περίθαλψη? 5) κοινωνική ασφάλιση? 6) γεωργία? 7) φαγητό? 8) χρηματοδότηση? 9) Συμβούλιο Εθνικής Οικονομίας. 10) Επιθεώρηση Εργατών και Αγροτών. 11) Λαϊκή Επιτροπεία Εργασίας και 12) Λαϊκή Επιτροπεία Επικοινωνιών.

5. Για τη διαχείριση του στρατιωτικού μηχανισμού, δημιουργείται Στρατιωτική Επιτροπεία Κιργιζίας, υπαγόμενη στη στρατιωτική περιφέρεια Zavolzhsky.

6. Προκειμένου να διατηρηθεί η ενότητα της χρηματοπιστωτικής και οικονομικής πολιτικής της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας σε όλη την επικράτεια της Δημοκρατίας, οι Λαϊκές Επιτροπές της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας: Επιθεώρηση Τροφίμων, Οικονομικών, Εργατικών και Αγροτικών, ως καθώς και το Συμβούλιο Εθνικής Οικονομίας και το Γραφείο Ταχυδρομείων και Τηλεγράφων και το Στατιστικό Γραφείο Κιργιζίας, ο Kirchek, το Λαϊκό Επιτροπείο Εργασίας και το Λαϊκό Επιτροπείο Επικοινωνιών παραμένουν άμεσα υποταγμένα στα αντίστοιχα Λαϊκά Επιτροπεία της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας.

Σημείωση I. Οι λαϊκοί κομισάριοι των επιτροπών που αναφέρονται στην παράγραφο 6 και ο περιφερειακός στρατιωτικός επίτροπος της Κιργιζίας διορίζονται με συμφωνία του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της Δημοκρατίας του Κιργιζιστάν με τα αντίστοιχα λαϊκά επιτροπεία της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας.

Σημείωση II. Τα κολέγια των λαϊκών επιτροπών διορίζονται από το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της Δημοκρατίας της Κιργιζίας.

1. Τα Λαϊκά Επιτροπεία της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας: Εσωτερικές Υποθέσεις (χωρίς το Γραφείο Ταχυδρομείων και Τηλεγράφων), Δικαιοσύνη, Εκπαίδευση, Υγεία, Κοινωνική Ασφάλιση και Γεωργία είναι αυτόνομα στις ενέργειές τους και είναι άμεσα υπεύθυνα στην Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή Επιτροπή.

2. Η Αυτόνομη Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία της Κιργιζίας εφοδιάζεται με όλα τα απαραίτητα οικονομικά και τεχνικά μέσα από τα ταμεία της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας.

3. Οι εξωτερικές υποθέσεις και το εξωτερικό εμπόριο παραμένουν εξ ολοκλήρου στη δικαιοδοσία των κεντρικών οργάνων της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας.

4. Μέχρι τη σύγκληση του Συνεδρίου των Σοβιέτ της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας, όλη η εξουσία της Αυτόνομης Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας, εντός των ορίων που αναφέρονται στην παρούσα διάταξη, ανήκει στην Επαναστατική Επιτροπή της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας.

5. Προσωρινά, μέχρι την τελική οργάνωση των κεντρικών οργάνων της Δημοκρατίας της Κιργιζίας, που μπορούν να αναλάβουν την ηγεσία των επαρχιών Akmola και Semipalatinsk, οι τελευταίες συνεχίζουν να παραμένουν στη δικαιοδοσία του Sibrevkom. Προκειμένου να ασκηθεί μια ενοποιημένη πολιτική στις περιοχές του Κιργιζίου, που παραμένουν προσωρινά μέρος της Σιβηρίας και του Τουρκεστάν, τα εξουσιοδοτημένα μέλη του Kirrevkom εισάγονται στο Sibrevkom και στο Προεδρείο του Turtsik. στο έργο τους, τα εν λόγω μέλη της Kirrevkom λογοδοτούν στην τελευταία και καθοδηγούνται από τις οδηγίες της.

Σημείωση. Σε περίπτωση που προκύψουν διαφωνίες μεταξύ Kirrev-kom, αφενός, και Turtsik και Sibrevkom, αφετέρου, σχετικά με μέτρα στα εδάφη των περιοχών που αργότερα θα γίνουν μέρος της Kirrepublic, η επίλυση του ζητήματος μεταφέρεται στο τη διακριτική ευχέρεια των κεντρικών θεσμών της Ρωσικής Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Σοβιετικής Δημοκρατίας.

Πρόεδρος του All-Russian Central

Εκτελεστική Επιτροπή Μ. Καλίνιν

Πρόεδρος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων V. Ulyanov (Λένιν)

Γραμματέας της Πανρωσικής Κεντρικής

Εκτελεστική Επιτροπή A. Yenukidze

Διατάγματα της σοβιετικής εξουσίας. Μ., 1979. Τ. 10. Σ. 97-100.

Εισαγωγή

1. Νομικές πτυχές της Εκπαίδευσης της ΣΣΔ του Καζακστάν

1 Εθνική-κρατική πολιτική του σοβιετικού κράτους

2 Σχηματισμός και ανάπτυξη της ΕΣΣΔ ως προϋπόθεση για το σχηματισμό της Κιργιζικής (Καζακικής) ΕΣΣΔ

3 Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1924 στην πτυχή της εθνικής αυτοδιάθεσης

2. σχηματισμός της Κιργιζικής (Καζακικής) ΕΣΣΔ

1 Δημιουργία του σοβιετικού εθνικού κράτους του Καζακστάν

2 Ιδρυτικό Συνέδριο των Σοβιέτ του Καζακστάν

3 Συνταγματικά θεμέλια της κρατικής δομής της Καζακστάν ΣΣΔ

συμπέρασμα

Εισαγωγή

Η συνάφεια του θέματος της εργασίας του μαθήματος έγκειται στο γεγονός ότι ο σχηματισμός της Κιργιζίας (Καζακικής) ASSR χρησίμευσε ως βάση για τη διαμόρφωση του εθνικού και ηθικού προσδιορισμού της εθνοτικής ομάδας του Καζακστάν και του σχηματισμού του στη συνέχεια ανεξάρτητου Καζακστάν στο βάση.

Η Αυτόνομη Περιφέρεια του Καζακστάν ως μία από τις μορφές της σοβιετικής αυτονομίας, μία από τις μορφές του εθνικού-κρατικού σχηματισμού του λαού του Καζακστάν ιδρύθηκε στη βάση των Σοβιέτ, προέκυψε στη βάση της δικτατορίας του προλεταριάτου. Ήταν μια πολιτική μορφή αυτοδιάθεσης του λαού του Καζακστάν στο πλαίσιο της Σοβιετικής Ομοσπονδίας, η οποία χρησίμευσε ως μέσο διασφάλισης της εθνικής κυριαρχίας.

Η Αυτόνομη Περιφέρεια του Καζακστάν δεν είχε κρατική κυριαρχία, δεν είχε τα κύρια χαρακτηριστικά του κράτους, αλλά διέθετε κρατικούς θεσμούς που τη χαρακτήριζαν ως εθνική-κρατική οντότητα. Διέθετε θεσμούς πολιτικής φύσης και, εντός ορισμένων ορίων, προικισμένος με εξουσίες εξουσίας για την άσκηση των λειτουργιών του κράτους. Η Αυτόνομη Περιφέρεια του Καζακστάν είχε τη δική της εδαφική λύση και διέθετε στοιχεία εδαφικής υπεροχής, είχε δημόσια εξουσία, διοίκηση, δικαστήριο και εκπρόσωπό της στο ανώτατο όργανο εξουσίας της ΕΣΣΔ. Οι εργασίες γραφείου σε κρατικά ιδρύματα, οι νομικές διαδικασίες και η εκπαίδευση στα σχολεία πραγματοποιήθηκαν στην καζακική γλώσσα.

Η Αυτόνομη Περιφέρεια του Καζακστάν δεν κράτησε πολύ, λίγο περισσότερο από ένα χρόνο. Στις 6 Δεκεμβρίου 1925, το Προεδρείο της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής του KAO εισήλθε στο Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της RSFSR με αίτηση για τη μετατροπή της Αυτόνομης Περιφέρειας του Καζακστάν σε Καζακστάν ΕΣΣΔ. Την 1η Φεβρουαρίου 1926, το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της RSFSR αποφάσισε να μετατρέψει την Αυτόνομη Περιοχή του Καζακστάν σε Καζακστάν ΕΣΣΔ. Συστάθηκε μια επιτροπή για τη σύνταξη του συντάγματος της αυτόνομης δημοκρατίας.

Αντικείμενο μελέτης είναι η Κιργιζική (Καζακική) ΕΣΣΔ.

Το θέμα είναι η εμφάνιση της Κιργιζικής (Καζακικής) ΕΣΣΔ.

Σκοπός της εργασίας είναι η μελέτη του σχηματισμού της Κιργιζικής (Καζακικής) ASSR.

1.περιγράψτε τις προϋποθέσεις για το σχηματισμό της Κιργιζικής (Καζακικής) ASSR.

2.να δώσει μια ανάλυση των νομικών πτυχών της εμφάνισης της Κιργιζίας (Καζακίας) ASSR·

.να μελετήσει τον μετασχηματισμό της κρατικής δομής με το σχηματισμό της Κιργιζικής (Καζακικής) ΕΣΣΔ.

Μέθοδος έρευνας: μελέτη επιστημονικών εργασιών και μονογραφιών, εγχειριδίων και περιοδικών αφιερωμένων στο ερευνητικό θέμα.

Η δομή της εργασίας περιλαμβάνει μια εισαγωγή, ένα συμπέρασμα, δύο κεφάλαια και έναν κατάλογο παραπομπών.

Εθνικό Συνέδριο του Σοβιετικού Συντάγματος

1. Νομικές πτυχές της Εκπαίδευσης της ΣΣΔ του Καζακστάν

1.1 Εθνική-κρατική πολιτική του σοβιετικού κράτους

Τα θεμέλια της εθνικής-κρατικής πολιτικής του σοβιετικού κράτους διατυπώθηκαν στη «Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Λαών της Ρωσίας» της 2ας Νοεμβρίου 1917, η οποία κατοχύρωσε: την ισότητα και την κυριαρχία των λαών της Ρωσίας, το δικαίωμα των λαών της Ρωσίας. των λαών της Ρωσίας στην ελεύθερη αυτοδιάθεση, μέχρι την απόσχιση και το σχηματισμό ανεξάρτητων κρατών, την κατάργηση όλων και κάθε εθνικο-θρησκευτικών προνομίων και περιορισμών, την ελεύθερη ανάπτυξη των εθνικών μειονοτήτων και εθνογραφικών ομάδων που κατοικούν στο έδαφος της Ρωσίας.

Το δικαίωμα της απόσχισης χρησιμοποιήθηκε κυρίως από τη Φινλανδία. Τον Δεκέμβριο του 1917, το σοβιετικό κράτος αναγνώρισε την ανεξαρτησία του. Η σοβιετική κυβέρνηση αναγνώρισε επίσης την απόσχιση της Πολωνίας υπό την Προσωρινή Κυβέρνηση. Ένας σύντομος αλλά οδυνηρός εμφύλιος έλαβε χώρα στη Φινλανδία, στον οποίο τα σοβιετικά στρατεύματα που εξακολουθούσαν να σταθμεύουν εκεί υποστήριζαν την εργατική κυβέρνηση. Το ζήτημα επιλύθηκε με την εισαγωγή γερμανικών στρατευμάτων. Τον Ιούνιο του 1918, η Τούβα αποχώρησε από τη Ρωσία, η οποία προσαρτήθηκε στη Ρωσία κατόπιν αιτήματός της το 1914.

Όταν υπήρχε η σοβιετική εξουσία στα κράτη της Ουκρανίας, της Λευκορωσίας, της Εσθονίας, της Λετονίας και της Λιθουανίας, αυτές οι δημοκρατίες συνήψαν στενές σχέσεις μεταξύ τους και την RSFSR, βοηθώντας η μία την άλλη στην επίλυση στρατιωτικών, οικονομικών και άλλων προβλημάτων. Σύμφωνα με το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής «Για την ενοποίηση των Σοβιετικών Δημοκρατιών: Ρωσία, Ουκρανία, Λετονία, Λιθουανία, Λευκορωσία για την καταπολέμηση του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού», τα δημοκρατικά όργανα της στρατιωτικής οργάνωσης και στρατιωτικής διοίκησης, το Συμβούλιο της Η Εθνική Οικονομία, τα λαϊκά επιτροπεία οικονομικών, εργασίας και επικοινωνιών έπρεπε να ενωθούν. Δημιουργήθηκαν ενιαίοι πίνακες για τη διαχείριση αυτών των υποκαταστημάτων.

Το 1919 στη Λιθουανία και το 1920 στην Εσθονία και τη Λετονία χάθηκε η σοβιετική εξουσία. Στην Υπερκαυκασία, τον Απρίλιο του 1920, ανακηρύχθηκε η ΣΣΔ του Αζερμπαϊτζάν, το Νοέμβριο του 1920 η Αρμενική ΣΣΔ και τον Φεβρουάριο του 1921 η ΣΣΔ της Γεωργίας.

Η Άπω Ανατολή καταλήφθηκε από ιαπωνικά στρατεύματα. Για να αποφύγει μια σύγκρουση, το σοβιετικό κράτος αποφάσισε να δημιουργήσει το 1920 ένα ουδέτερο κράτος - τη Δημοκρατία της Άπω Ανατολής (FER) με το έδαφος ανατολικά της Βαϊκάλης έως τον Ειρηνικό Ωκεανό, συμπεριλαμβανομένων της Σαχαλίνης και της Καμτσάτκα. Στις 27 Απριλίου 1921, η Συντακτική Συνέλευση υιοθέτησε το Σύνταγμα της Άπω Ανατολής. Με πολλούς τρόπους, το Σύνταγμα της RSFSR επαναλήφθηκε, αλλά με δημοκρατικές προσθήκες (διακηρύχθηκαν οι ελευθερίες: συνάθροιση, τύπος, δημιουργία συνδικάτων και κοινωνιών· το πρόσωπο, η κατοικία και η αλληλογραφία των πολιτών κηρύχθηκαν απαραβίαστα· κανείς δεν μπορούσε να τιμωρηθεί χωρίς δίκη ). Όταν ο Κόκκινος Στρατός απελευθέρωσε την Άπω Ανατολή από τα στρατεύματα των επεμβατικών και των Λευκοφρουρών (25 Οκτωβρίου 1922), η Λαϊκή Συνέλευση της Άπω Ανατολής στις 14 Νοεμβρίου 1922 αποφάσισε να μεταβιβάσει την εξουσία στα Σοβιετικά, κατάργησε το Σύνταγμα και όλους τους νόμους του την Άπω Ανατολή και απηύθυνε έκκληση στην Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή με αίτημα την προσάρτηση της Άπω Ανατολής στην RSFSR. Στις 15 Νοεμβρίου, η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή ένωσε την Άπω Ανατολή με την RSFSR.

Το 1920, στα εδάφη του Khanate Khiva και του Εμιράτου της Μπουχάρα, που ήταν υπό το προτεκτοράτο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας πριν από την επανάσταση, εμφανίστηκαν η Λαϊκή Σοβιετική Δημοκρατία του Khorezm και η Λαϊκή Σοβιετική Δημοκρατία της Μπουχάρα, με την οποία η RSFSR διατηρούσε στενούς δεσμούς.

Το πρώτο εξάμηνο του 1918, άρχισαν να δημιουργούνται αυτόνομες δημοκρατίες στο έδαφος της RSFSR. Εμφανίστηκαν δημοκρατίες Τουρκεστάν, Ταυρίδη, Ντον, Κουμπάν-Μαύρη Θάλασσα, Τέρεκ. Προέκυψαν με πρωτοβουλία τοπικών σοβιετικών και κομματικών οργάνων στο πλαίσιο των πρώην διοικητικών-εδαφικών ενοτήτων. Δεν υπήρχε σαφές νομικό καθεστώς για αυτές τις δημοκρατίες. Τα περισσότερα από αυτά έπαψαν να υπάρχουν ως αποτέλεσμα της κατάληψης των εδαφών τους από τους επεμβατικούς και τους λευκοφρουρούς. Μετά την απελευθέρωση, δεν αποκαταστάθηκαν (η Δημοκρατία του Τουρκεστάν υπήρχε μέχρι το 1924).

Στα τέλη του 1918 εμφανίστηκε η Εργατική Κομμούνα των Γερμανών του Βόλγα. Το 1919 - οι Αυτόνομες Δημοκρατίες Μπασκίρ και Κριμαίας. Το 1920 σχηματίστηκαν οι εξής: στις 8 Ιουνίου, η Καρελιανή Εργατική Κομμούνα, στις 24 Ιουνίου η Αυτόνομη Περιοχή Τσουβάς, στις 26 Αυγούστου η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Κιργιζίας (μετέπειτα Καζακστάν), στις 4 Νοεμβρίου οι Αυτόνομες Περιφέρειες Καλμύκ και Μάρι και η Αυτόνομη Περιφέρεια του λαού Votyak.

Αυτή είναι η πραγματική επίσημη πλευρά του θέματος. Είναι πιο σημαντικό να κατανοήσουμε τις αρχές που ουσιαστικά αποτέλεσαν τη βάση της εθνικο-κρατικής δομής της Σοβιετικής Ρωσίας και στη συνέχεια της ΕΣΣΔ. Η RSFSR, της οποίας η δομή έθεσε τη «μήτρα» για κάθε επόμενη εθνική οικοδόμηση, δημιουργήθηκε στις εξαιρετικές συνθήκες της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου. Τότε αυτή η δομή, που δημιουργήθηκε κάτω από την πίεση των συνθηκών, εδραιώθηκε στις όχι λιγότερο ασυνήθιστες συνθήκες της αναγκαστικής εκβιομηχάνισης και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Το να πιστεύει κανείς ότι κάτω από αυτές τις συνθήκες η κεντρική κυβέρνηση προήλθε από ορισμένες «έννοιες» του Μαρξ, του Λένιν ή του Στάλιν είναι τουλάχιστον αφελές. Οι αναφορές σε ηγέτες που χρησιμοποιήθηκαν για να δικαιολογήσουν ορισμένες πρακτικές αποφάσεις χρησίμευαν, κατά κανόνα, απλώς ως ιδεολογικό κάλυμμα. Βγαλμένοι από το πλαίσιο μιας συγκεκριμένης κατάστασης, μπορεί κανείς να βρει αμοιβαία αποκλειόμενες δηλώσεις για το εθνικό ζήτημα μεταξύ των κλασικών του μαρξισμού. Για παράδειγμα, ο Στάλιν την κατάλληλη στιγμή είπε ότι το δικαίωμα της εργατικής τάξης στην εξουσία είναι υψηλότερο από το δικαίωμα των λαών στην αυτοδιάθεση.

Στη Δημοκρατία των Σοβιέτ, οι σχέσεις του κέντρου με τα επαρχιακά Σοβιέτ δεν ήταν ομοσπονδιακές, η ομοσπονδία ήταν κατανοητή, μάλλον ο κοινοτισμός - τοπική αυτοδιοίκηση. Ωστόσο, η ίδια η ιδέα της RSFSR ως ομοσπονδίας, η οποία περιλάμβανε πολλές εθνικές αυτονομίες, έγινε ένα στερεότυπο που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την περαιτέρω οικοδόμηση του κράτους - τέθηκαν τα θεμέλια για τη δημιουργία εθνοπολιτικών εδαφικών οντοτήτων.

Σε αυτή την πολιτική, το Λαϊκό Επιτροπές Εθνοτήτων (Λαϊκό Επίτροπος Ι. Β. Στάλιν) δέχτηκε ισχυρές πιέσεις τόσο από τη δεξιά όσο και από την αριστερά. Οι «διεθνιστές» απαιτούσαν τη διεύρυνση των δικαιωμάτων των αυτονομιών και οι παλιοί μπολσεβίκοι κατηγόρησαν το Λαϊκό Επιτροπές Εθνοτήτων ότι «δημιουργεί εθνικότητες» και πυροδοτεί εθνικά αισθήματα, που αντικειμενικά δεν υπάρχουν. Τον Μάιο του 1920 πραγματοποιήθηκε η «αναδιοργάνωση» του Λαϊκού Επιμελητηρίου. Από τους εκπροσώπους των λαών δημιουργήθηκε ένα Συμβούλιο Εθνοτήτων, το οποίο τοποθετήθηκε «επί κεφαλής» του Λαϊκής Επιτροπείας Εθνοτήτων και έγινε «ένα είδος κοινοβουλίου των εθνοτήτων». Το εύρος των λειτουργιών του λαϊκού επιμελητηρίου επεκτάθηκε γρήγορα - από τα πολιτικά και πολιτιστικά καθήκοντα έως τα οικονομικά. Εκτός από τα εθνικά τμήματα, εμφανίστηκαν λειτουργικά τμήματα - γεωργία, δασοκομία, στρατός κ.λπ., γεγονός που προκάλεσε αυξανόμενες τριβές με τα επιτροπεία άλλων ανθρώπων.

Γενικά, το Λαϊκό Επιτροπείο Εθνοτήτων εκπλήρωσε το καθήκον του - να εξασφαλίσει την υποστήριξη της σοβιετικής κυβέρνησης από τους μη ρωσικούς λαούς, να τους εμπλέξει στην οικοδόμηση κράτους με σταδιακή ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης και να προετοιμάσει την ένωση των δημοκρατιών στην Ένωση. Μετά το σχηματισμό της ΕΣΣΔ, το Λαϊκό Επιτροπές Εθνοτήτων εκκαθαρίστηκε και το Συμβούλιο Εθνοτήτων έγινε το δεύτερο θάλαμο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής.

Η προσέγγιση της αυτοδιάθεσης των εθνών και της ομοσπονδίας μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο στο πλαίσιο του εμφυλίου πολέμου. Η κύρια στάση του σοβιετικού κράτους ήταν ότι ο εθνικισμός που δημιουργήθηκε από τον Φεβρουάριο δεν μπορούσε να κατασταλεί. Η μόνη διέξοδος είναι να κατακτήσουμε αυτό το στοιχείο, να το συνδυάσουμε με τα κοινωνικά συμφέροντα των μαζών μέσω της ιδέας ενός «προλεταριακού ομοσπονδιακού κράτους» και να το μετατρέψουμε σε όπλο στον πόλεμο κατά των λευκών και των παρεμβατιστών. Τουλάχιστον, εξουδετερώστε. Για αυτό, υιοθετήθηκαν τα αιτήματα αυτοδιάθεσης που προτάθηκαν από μια σειρά εθνικών κινημάτων, καθώς και από το Πανρωσικό Μουσουλμανικό Κογκρέσο (Μάιος 1917).

Ο στόχος αυτός επετεύχθη, που έγινε ένας από τους σημαντικούς λόγους για τη νίκη των Σοβιετικών στον εμφύλιο πόλεμο. Αντίθετα, οι Λευκοί αποξένωσαν τις μάζες των αγροτών (με τη θέση τους στο ζήτημα της γης) και ταυτόχρονα αποκατέστησαν όλους εκείνους που είχαν ξυπνήσει ένα εθνικό αίσθημα.

Η λευκή αναισθησία στο εθνικό αίσθημα ήταν εντυπωσιακή. Στην αναφορά των Μπουριάτ για αυτοδιοίκηση, ο υπουργός του Κολτσάκ Β. Πεπελιάεφ επέβαλε ένα ψήφισμα: «Θα σε μαστίγωσα». Αντίθετα, οι ορεινοί λαοί του Βόρειου Καυκάσου εισήλθαν στη RSFSR χωρίς πόλεμο. Ο Στάλιν, μιλώντας το 1920 στο Συνέδριο των Λαών του Νταγκεστάν, είπε: «Η σοβιετική κυβέρνηση θεωρεί τη Σαρία το ίδιο νόμιμο εθιμικό δίκαιο που έχουν και άλλοι λαοί που κατοικούν στη Ρωσία».

Έχοντας καλέσει για βοήθεια από τα στρατεύματα της Αντάντ, οι Λευκοί έσπασαν επίσης με τον ρωσικό πατριωτισμό. Έχοντας τερματίσει τον εμφύλιο πόλεμο, η σοβιετική κυβέρνηση ξεκίνησε την επανένωση των λαών της Ρωσίας με τη μορφή της ΕΣΣΔ.

Σε πρώιμο στάδιο της ανάπτυξης της ΕΣΣΔ (μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '20), έγινε προσπάθεια να σταματήσει η διαδικασία εθνικοποίησης των εθνοτήτων - μια εκστρατεία γνωστή ως «ζωνοποίηση». Ξεκίνησε από την Κρατική Επιτροπή Σχεδιασμού (πριν από αυτήν - η Επιτροπή GOELRO), το καθήκον ήταν να αλλάξει η παλιά διοικητική διαίρεση, που κληρονομήθηκε από τη Ρωσική Αυτοκρατορία σύμφωνα με τα καθήκοντα της οικονομικής κατασκευής και σχεδιασμού. Παράπλευρο έργο ήταν η διεύρυνση των εδαφικών ενοτήτων προκειμένου να αυξηθεί η διαχειρισιμότητα και να μειωθεί το κόστος του κρατικού μηχανισμού. Μια προσπάθεια διαίρεσης της επικράτειας όχι κατά μήκος των εθνικών συνόρων, αλλά σε οικονομικές περιοχές, θα άλλαζε αμέσως τη διοικητική δομή με τέτοιο τρόπο ώστε η τάση για εθνικοποίηση των εθνοτικών ομάδων θα εξασθενούσε απότομα (προτάθηκε ακόμη και η αλλαγή του ονόματος του Συμβούλιο Εθνοτήτων προς το Συμβούλιο Οικονομικών Περιφερειών). Αποδείχθηκε, ωστόσο, ότι αυτή η προσπάθεια ήταν πρόωρη: η αντίσταση των δημοκρατιών (ιδιαίτερα της Ουκρανίας) και των αυτονομιών ήταν τόσο ισχυρή που ο Γκόσπλαν ηττήθηκε.

1.2 Σχηματισμός και ανάπτυξη της ΕΣΣΔ ως προϋπόθεση για το σχηματισμό της Κιργιζίας (Καζακικής) ΕΣΣΔ

Στα χρόνια του εμφυλίου πολέμου και της ξένης επέμβασης, οι σχέσεις των δημοκρατιών στις οποίες διατηρήθηκε η σοβιετική εξουσία πήραν τη μορφή στρατιωτικής ένωσης και από τα τέλη του 1920 συμπληρώθηκε από μια οικονομική ένωση. Οι σχέσεις άρχισαν να ρυθμίζονται με διμερείς συμφωνίες. Αυτές οι συνθήκες χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία μιας κρατικής αρχής στο πρόσωπο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, η οποία περιλάμβανε εκπροσώπους των σοβιετικών δημοκρατιών.

Σημαντικό ρόλο έπαιξε η διπλωματική ένωση των δημοκρατιών. Στις 22 Φεβρουαρίου 1922, υπογράφηκε πρωτόκολλο για τη μεταβίβαση του δικαιώματος της RSFSR να εκπροσωπεί και να υπερασπίζεται τα συμφέροντα όλων των δημοκρατιών στη διάσκεψη της Γένοβας, καθώς και να συνάπτει διεθνείς συνθήκες και συμφωνίες για λογαριασμό τους. Αυτά τα σωματεία είχαν ήδη χαρακτηριστικά ομοσπονδίας και ακόμη και ορισμένα χαρακτηριστικά ενιαίου κράτους. Μέχρι το τέλος του 1922, η επανένωση είχε ουσιαστικά ολοκληρωθεί και θεωρήθηκε δεδομένη. Έμεινε να το ντύσει συνταγματική μορφή.

Η οικονομική ένωση των σοβιετικών δημοκρατιών συνέβαλε σε μια στενότερη προσέγγιση των δημοκρατιών και τις οδήγησε στην ανάγκη για πολιτική ενοποίηση - τη δημιουργία της ΕΣΣΔ. Πίσω όμως από τους προφανείς πραγματιστικούς λόγους, υπήρχε και ένας θεμελιώδης λόγος, που καθόρισε τη συγκέντρωση πολλών λαών επί αρκετούς αιώνες σε μια μεγάλη και ισχυρή χώρα. Αυτή είναι η έλξη λαών που μοιάζουν στην κοσμοθεωρία τους με τον πυρήνα της Ρωσίας, το ρωσικό υπερ-έθνο με το «κυρίαρχο» αίσθημά του. Υπάρχουν λογικές εξηγήσεις για τα οφέλη που έλαβαν οι μικροί λαοί από την ένταξή τους σε αυτήν την εξουσία (σωτηρία από εξαντλητικές συγκρούσεις, σύνδεση με μεγάλους αναπτυξιακούς πόρους, περιορισμός της δύναμης των τοπικών φεουδαρχών αρπακτικών, εξοικονόμηση του κράτους τους κ.λπ.). Η RSFSR κατέλαβε το 92% της επικράτειας και περιλάμβανε το 72% του πληθυσμού της μελλοντικής Ένωσης. Όμως το σύνολο αυτών των παραγόντων δημιούργησε κάτι περισσότερο - την αίσθηση μιας κοινής ιστορικής μοίρας. Η δημόσια ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής (κυρίως της γης) ενίσχυσε αυτή την αίσθηση.

Από την άλλη, οι νέοι ανεξάρτητοι κρατικοί σχηματισμοί δεν είχαν καμία προοπτική να εδραιωθούν. Δεν υπήρχε μαζική υποστήριξη για αυτό και οι εθνικές ελίτ δεν έδειξαν καμία επιθυμία να αγωνιστούν για την ανεξαρτησία - αυτό δεν υποσχόταν ορατά οφέλη. Η συγκρότηση της ΕΣΣΔ ήταν ο πιο λογικός, σχεδόν αναπόφευκτος σε εκείνες τις συνθήκες, τρόπος τακτοποίησης των λαών μετά τον εμφύλιο. Στις 30 Δεκεμβρίου 1922 συνεδρίασε το Πρώτο Συνέδριο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, στο οποίο αναγνώστηκε μια επίσημη Διακήρυξη και ένα σχέδιο «Συνθήκης για τον σχηματισμό της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών».

Τα αντιπροσωπευτικά όργανα όλων των μελλοντικών συμμετεχόντων τάχθηκαν υπέρ της δημιουργίας της Ένωσης. Αλλά άρχισαν έντονες συζητήσεις για το ζήτημα των αρχών της εθνικής κρατικής δομής.

Ο I.V. Stalin, μέλος της επιτροπής που προετοίμασε την ερώτηση για την ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b), ανέπτυξε ένα έργο σύμφωνα με το οποίο η Ουκρανία, η Λευκορωσία, το Αζερμπαϊτζάν, η Αρμενία και η Γεωργία ήταν μέρος της RSFSR ως αυτόνομες δημοκρατίες ( αυτή η ιδέα ονομάστηκε αυτονομία). Αυτό θα μείωνε το καθεστώς των ενωσιακών δημοκρατιών, θα μετατόπισε την ομοσπονδία προς ένα ενιαίο κράτος. Οι απόψεις διίστανται. Όταν κατέστη σαφές ότι η κεντρική αρχή της νέας Ένωσης αποκτούσε πολύ μεγάλες εξουσίες, ελήφθησαν προτάσεις από τους εκπροσώπους της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας, μειώνοντας την Ένωση σε συνομοσπονδία. Αυτό προκάλεσε μεγάλη ανησυχία στην ηγεσία του κόμματος.

Ο Β. Ι. Λένιν μίλησε έντονα κατά της «αυτονομίας», για την ισότητα των δημοκρατιών. Μη μπορώντας να συμμετάσχει στις εργασίες της Ολομέλειας της Κεντρικής Επιτροπής λόγω ασθένειας, ο Β.Ι. Λένιν έγραψε στις 6 Οκτωβρίου 1922 ένα σημείωμα «Σχετικά με την καταπολέμηση του σοβινισμού των μεγάλων δυνάμεων». Το θέμα δεν ήταν ότι ο Λένιν ήταν υποστηρικτής των αρχών της ομοσπονδίας· επέκρινε το σχέδιο του Στάλιν ως άκαιρο, και ως εκ τούτου πολιτικά εσφαλμένο υπό τις δεδομένες συνθήκες. Η Ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του RCP(b) ενέκρινε τις προτάσεις του Λένιν για τη δημιουργία μιας εθελοντικής ομοσπονδίας ανεξάρτητων, κυρίαρχων, ισότιμων συνδικαλιστικών δημοκρατιών.

Η ΕΣΣΔ δημιουργήθηκε ως κράτος, όχι ως διακρατική ένωση, ενώ το κράτος, σύμφωνα με τα κύρια χαρακτηριστικά του, είναι ομοσπονδιακό, όχι ενιαίο (αξιοσημείωτο είναι ότι η RSFSR, ένα ενιαίο κράτος στην ουσία της, ονομαζόταν ομοσπονδία, αλλά Η ΕΣΣΔ δεν ονομαζόταν ομοσπονδία).

Υπήρχαν όμως και ιδιαιτερότητες: οι δημοκρατίες είχαν το δικαίωμα να αποχωρήσουν, κάτι που αντιστοιχεί στις αρχές της όχι ομοσπονδίας, αλλά συνομοσπονδίας. Από την άλλη πλευρά, η ίδρυση των ενωμένων λαϊκών επιτροπών άνοιξε ευκαιρίες για την πραγματική επέκταση των εξουσιών του κέντρου και μια στροφή προς διάφορες κατευθύνσεις προς ένα ενιαίο κράτος.

Ένα χαρακτηριστικό της συσκευής της ΕΣΣΔ ήταν το λεγόμενο. «διώροφη» ομοσπονδία σε σχέση με την RSFSR. Από σύγχρονη άποψη, αυτό είναι ένα καθαρά τυπικό πρόβλημα, γιατί. Η RSFSR ήταν, στην πραγματικότητα, μάλλον ένα ενιαίο κράτος.

Στο μέλλον, η ΕΣΣΔ αναπτύχθηκε, αναπληρώθηκε με νέα θέματα. Πρώτον, υπήρχε μια εθνική-κρατική οριοθέτηση στην Κεντρική Ασία. Πριν από αυτό, στο έδαφός της βρίσκονταν οι Λαϊκή Σοβιετική Δημοκρατία του Χορεζμ και της Μπουχάρα, καθώς και η ΕΣΣΔ του Τουρκεστάν, που ήταν μέρος της RSFSR. Συγκροτήθηκαν στο πλαίσιο της πρώην διοικητικής διαίρεσης, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η επανεγκατάσταση των λαών της Μ. Ασίας.

Μέχρι το 1924, οι Basmachi ουσιαστικά ηττήθηκαν και δημιουργήθηκε μια σχετικά ειρηνική κατάσταση. Τον Σεπτέμβριο του 1924, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΑΣΣΔ του Τουρκεστάν, οι Κουρουλτάι των Σοβιέτ της Μπουχάρα και του Χορεζμ ενέκριναν ψηφίσματα για την εθνική-κρατική ένωση των λαών της Κεντρικής Ασίας. Πραγματοποιήθηκε οριοθέτηση και δημιουργήθηκαν οι ΣΣΔ του Ουζμπεκιστάν και του Τουρκμενιστάν, οι οποίες έγιναν δεκτές στην ΕΣΣΔ, καθώς και η ΕΣΣΔ Τατζικιστάν ως μέρος της Ουζμπεκικής ΣΣΔ και δύο αυτόνομες περιοχές: Καρα-Καλπάκ ως τμήμα της Κιργιζίας (Καζακίας) ΕΣΣΔ και καρα-κιργιζικά ως μέρος της RSFSR.

Υπήρχαν 6 ενωσιακές δημοκρατίες στην ΕΣΣΔ. Το 1929, η προσχώρηση στην ΕΣΣΔ του Τατζικιστάν από την Ουζμπεκική SSR της περιοχής Khujand, που κατοικείται κυρίως από Τατζίκους, ολοκλήρωσε τη διαδικασία ενοποίησης των τατζικικών εδαφών σε ένα ενιαίο εθνικό κράτος. Συγκροτήθηκε η SSR του Τατζικιστάν, η οποία έγινε μέρος της ΕΣΣΔ (διάταγμα της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ στις 5 Δεκεμβρίου 1929 και απόφαση του VI Συνεδρίου των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ στις 17 Μαρτίου 1931). Η ΕΣΣΔ έγινε 7μελής.

1.3 Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1924 στην πτυχή της εθνικής αυτοδιάθεσης

Η «Διακήρυξη για τον σχηματισμό της ΕΣΣΔ» και η «Συνθήκη για τον σχηματισμό της ΕΣΣΔ» αποτέλεσαν τη βάση του Συντάγματος της ΕΣΣΔ το 1924. Το Πρώτο Συνέδριο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ ενέκρινε τη Συνθήκη και τη Διακήρυξη μόνο στο κύρια και τα υπέβαλε στις Κεντρικές Εκτελεστικές Επιτροπές των Ενωσιακών Δημοκρατιών για εξέταση.

Τον Ιανουάριο του 1923, το Προεδρείο της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ σχημάτισε έξι επιτροπές για την προετοιμασία των πιο σημαντικών τμημάτων του μελλοντικού Συντάγματος. Ξεκίνησαν οι εργασίες για το έργο στις δημοκρατίες της Ένωσης. Και πάλι, έγιναν προτάσεις που απορρίφθηκαν κατά τη δημιουργία της ΕΣΣΔ: για την εκκαθάριση της RSFSR και την άμεση είσοδο στην ΕΣΣΔ των αυτόνομων δημοκρατιών της. σχετικά με την παραχώρηση στις δημοκρατίες της Υπερκαυκασίας του δικαιώματος άμεσης εισόδου στην ΕΣΣΔ κ.λπ.

Το XII Συνέδριο του RCP(b) (Απρίλιος 1923) είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη του Συντάγματος της ΕΣΣΔ. Το συνέδριο σημείωσε την ανάγκη δημιουργίας ενός ειδικού φορέα για την εκπροσώπηση των εθνικοτήτων στη βάση της ισότητας. Σύντομα η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ σχημάτισε μια διευρυμένη Συνταγματική Επιτροπή αποτελούμενη από 25 άτομα, συμπεριλαμβανομένων εκπροσώπων της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής όλων των δημοκρατιών της Ένωσης.

Η συνάντηση των εκπροσώπων των εθνικών δημοκρατιών και των περιφερειών ζήτησε τη δημιουργία ενός δεύτερου τμήματος της CEC της ΕΣΣΔ από εκπροσώπους της ένωσης και των αυτόνομων δημοκρατιών, έδωσε το όνομα στα δύο μελλοντικά επιμελητήρια της CEC της ΕΣΣΔ - η Ένωση Συμβούλιο και το Συμβούλιο Εθνοτήτων. Η συνάντηση τάχθηκε υπέρ της ισότητας των επιμελητηρίων, του δικαιώματος και των δύο στη νομοθετική πρωτοβουλία.

Στις 27 Ιουνίου 1923, το σχέδιο Συντάγματος της ΕΣΣΔ εγκρίθηκε από την Ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του RCP(b). Οι ειδικές συνεδριάσεις των Κεντρικών Εκτελεστικών Επιτροπών των δημοκρατιών συζήτησαν και ενέκριναν το σχέδιο Συντάγματος της ΕΣΣΔ. Στις 6 Ιουλίου 1923, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ ενέκρινε ομόφωνα το σχέδιο Συντάγματος της ΕΣΣΔ και ενέκρινε ψήφισμα «Περί θέσπισης του Συντάγματος της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών». Τον Ιανουάριο του 1924, το σχέδιο Συντάγματος της ΕΣΣΔ εγκρίθηκε επίσης από τα συνέδρια των ενωσιακών δημοκρατιών. Στις 31 Ιανουαρίου 1924, το II Συνέδριο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ ενέκρινε ομόφωνα το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ.

Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1924 δεν μοιάζει με άλλα σοβιετικά συντάγματα. Δεν περιέχει περιγραφή της κοινωνικής δομής, δεν υπάρχουν κεφάλαια για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των πολιτών, την ψηφοφορία, τις τοπικές αρχές και τη διοίκηση. Όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στα δημοκρατικά συντάγματα. Το κύριο νόημα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ του 1924 είναι η συνταγματική εδραίωση του σχηματισμού της ΕΣΣΔ και ο διαχωρισμός των δικαιωμάτων της ΕΣΣΔ και των ενωσιακών δημοκρατιών. Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1924 αποτελούνταν από δύο ενότητες: τη Διακήρυξη για τον σχηματισμό της ΕΣΣΔ και τη Συνθήκη για τον σχηματισμό της ΕΣΣΔ.

Η Διακήρυξη αντικατοπτρίζει τις αρχές του εθελοντισμού και της ισότητας στην ένωση των δημοκρατιών στην ΕΣΣΔ. Σε κάθε ενωσιακή δημοκρατία δόθηκε το δικαίωμα να αποσχιστεί ελεύθερα από την ΕΣΣΔ. Η Συνθήκη εδραίωσε την ενοποίηση των δημοκρατιών σε ένα ενιαίο ομοσπονδιακό κράτος. Η ΕΣΣΔ ήταν υπεύθυνη για: την ηγεσία των ενόπλων δυνάμεων, την εξωτερική πολιτική και το εμπόριο, τον γενικό σχεδιασμό ολόκληρης της εθνικής οικονομίας της Ένωσης, ένα ενιαίο νομισματικό και πιστωτικό σύστημα, την έγκριση του ενιαίου προϋπολογισμού της ΕΣΣΔ, τη διαχείριση των μεταφορών, τα ταχυδρομεία και τηλεγραφική επιχείρηση, ίδρυση των θεμελίων της δικαστικής και δικαστικής διαδικασίας, αστική και ποινική νομοθεσία, βασική εργατική νομοθεσία, γενικά μέτρα στον τομέα της δημόσιας υγείας και εκπαίδευσης. Τα ανώτατα όργανα της ΕΣΣΔ αποφάσισαν την αποδοχή νέων δημοκρατιών στην ΕΣΣΔ, τις αλλαγές στα σύνορα της Ένωσης ή τα σύνορα των δημοκρατιών της Ένωσης και τις διαφορές που ανακύπτουν μεταξύ των δημοκρατιών.

Έξω από αυτά τα όρια, κάθε συνδικαλιστική δημοκρατία ασκούσε την εξουσία της ανεξάρτητα. Η επικράτεια των δημοκρατιών της Ένωσης δεν μπορούσε να αλλάξει χωρίς τη συγκατάθεσή τους. Το σύνταγμα καθιέρωσε μια ενιαία συνδικαλιστική ιθαγένεια για τους πολίτες των ενωσιακών δημοκρατιών.

Το ανώτατο όργανο εξουσίας στην ΕΣΣΔ ήταν το Κογκρέσο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ. Εκλέχτηκε από δημοτικά συμβούλια με ποσοστό 1 βουλευτή ανά 25 χιλιάδες ψηφοφόρους και από επαρχιακά ή δημοκρατικά συνέδρια των Σοβιέτ με ποσοστό 1 βουλευτή ανά 125 χιλιάδες κατοίκους. Στο διάστημα μεταξύ των συνεδρίων, το ανώτατο όργανο εξουσίας ήταν η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ, η οποία αποτελούνταν από δύο ίσα επιμελητήρια: το Συμβούλιο της Ένωσης και το Συμβούλιο των Εθνοτήτων. Το Συμβούλιο της Ένωσης εξελέγη από το Συνέδριο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ από εκπροσώπους των δημοκρατιών της Ένωσης, αναλογικά με τον πληθυσμό της καθεμιάς, σε ποσό 414 ατόμων. Αντιπροσώπευαν όλες τις συνδικαλιστικές και αυτόνομες δημοκρατίες, τις αυτόνομες περιοχές και τις επαρχίες. Το Συμβούλιο των Εθνοτήτων συγκροτήθηκε από εκπροσώπους της ένωσης και των αυτόνομων δημοκρατιών, 5 από κάθε και έναν εκπρόσωπο από τις αυτόνομες περιοχές και εγκρίθηκε από το Κογκρέσο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ. Το Σύνταγμα δεν καθόριζε την ποσοτική σύνθεση του Συμβουλίου των Εθνοτήτων. Το Συμβούλιο των Εθνοτήτων που συγκροτήθηκε από το Δεύτερο Συνέδριο των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ αποτελούνταν από 100 άτομα. Το Συμβούλιο της Ένωσης και το Συμβούλιο Εθνοτήτων εξέλεξαν ένα προεδρείο για να καθοδηγήσει το έργο τους. Τα νομοσχέδια που εξετάστηκαν από την Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ έλαβαν ισχύ νόμου μόνο εάν εγκρίνονταν τόσο από το Συμβούλιο της Ένωσης όσο και από το Συμβούλιο Εθνοτήτων.

Η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ σχημάτισε τη σοβιετική κυβέρνηση - το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων. Το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ ήταν το εκτελεστικό και διοικητικό όργανο της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ και ήταν υπεύθυνο σε αυτήν και στο Προεδρείο του για το έργο του. Η ενότητα της νομοθετικής και εκτελεστικής εξουσίας κατοχυρώνεται στα κεφάλαια για τα ανώτατα όργανα της ΕΣΣΔ.

Για τη διαχείριση των κλάδων της κυβέρνησης, δημιουργήθηκαν 10 λαϊκές επιτροπές της ΕΣΣΔ: πέντε συνδικαλιστικά (για εξωτερικές υποθέσεις, για στρατιωτικές και ναυτικές υποθέσεις, εξωτερικό εμπόριο, επικοινωνίες, ταχυδρομείο και τηλέγραφο) και πέντε ενωμένα (το Ανώτατο Συμβούλιο του Εθνικού Οικονομία, Τρόφιμα, Εργασία, Οικονομικά και Εργασία). αγροτική επιθεώρηση). Τα πανενωσιακά λαϊκά επιτροπεία είχαν τους εκπροσώπους τους στις δημοκρατίες της Ένωσης. Οι ενωμένες λαϊκές επιτροπές ασκούσαν ηγεσία στο έδαφος των συνδικαλιστικών δημοκρατιών μέσω των ομώνυμων λαϊκών επιτροπών των δημοκρατιών. Σε άλλους τομείς, η διαχείριση γινόταν αποκλειστικά από τις συνδικαλιστικές δημοκρατίες μέσω των αντίστοιχων δημοκρατικών λαϊκών επιτροπών: γεωργία, εσωτερικές υποθέσεις, δικαιοσύνη, εκπαίδευση, υγεία, κοινωνική ασφάλιση.

Τα τελευταία χρόνια εκφράζεται στη βιβλιογραφία η άποψη ότι η ΕΣΣΔ δεν ήταν ομοσπονδία, ή ότι έχασε τον χαρακτήρα ενός ομοσπονδιακού κράτους με την εγκαθίδρυση της «προσωπικής δικτατορίας του Στάλιν». Αυτές είναι ιδεολογικές, όχι νομικές, εκτιμήσεις. Από το γεγονός ότι μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980 δεν υπήρχαν επαρκώς ισχυρά αυτονομιστικά αισθήματα στην ΕΣΣΔ, μπορεί κανείς μόνο να συμπεράνει ότι οι πάντα υπάρχουσες διεθνικές αντιθέσεις επιλύθηκαν αποτελεσματικά και οι ανατρεπτικές ενέργειες περιθωριακών εθνικιστικών ομάδων καταστάλθηκαν. Αυτό συμβαίνει σε οποιαδήποτε ομοσπονδία με έγκυρη και υπεύθυνη κυβέρνηση.

Η αύξηση του καθεστώτος των υπηρεσιών κρατικής ασφάλειας ήταν ιδιαίτερης σημασίας. Εάν στο RSFSR η GPU ήταν τμήμα του NKVD, τότε με τη δημιουργία της ΕΣΣΔ αποκτά το συνταγματικό καθεστώς ενός ενιαίου λαϊκού επιτροπέα - το OGPU της ΕΣΣΔ, το οποίο έχει υποτελείς λαϊκές επιτροπές στις δημοκρατίες. Ο πρόεδρος του OGPU ήταν μέλος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ (με συμβουλευτική ψήφο).

Επικεφαλής των Λαϊκών Επιτροπών της ΕΣΣΔ ήταν οι λαϊκοί κομισάριοι. Οι δραστηριότητές τους συνδύαζαν τις αρχές της συλλογικότητας και της ενότητας διοίκησης. Υπό τον Λαϊκό Επίτροπο, υπό την προεδρία του, δημιουργήθηκε ένα κολέγιο, τα μέλη του οποίου διορίστηκαν από το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ. Ο επίτροπος του λαού είχε το δικαίωμα να παίρνει αποφάσεις μόνος του, φέρνοντάς τες στην προσοχή του συλλόγου. Το Κολέγιο ή τα μεμονωμένα μέλη του, σε περίπτωση διαφωνίας, μπορούσαν να προσφύγουν κατά της απόφασης του Λαϊκού Επιτρόπου στο Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ, χωρίς να ανασταλεί η εκτέλεσή της.

Σε σχέση με τον σχηματισμό της ΕΣΣΔ, εγκρίθηκε ένα νέο Σύνταγμα της RSFSR του 1925. Άρθ. 1 σημειώθηκε ότι προέρχεται από τις κύριες διατάξεις της «Διακήρυξης των Δικαιωμάτων των Εργαζομένων και Εκμεταλλευόμενων Λαών» και τις βασικές αρχές του Συντάγματος της RSFSR του 1918. Το έργο αναπτύχθηκε στο NKJ, τότε η επιτροπή του το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής εργάστηκε σε αυτό. Έφερε το Σύνταγμα της RSFSR σε συμφωνία με το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1924, επισημοποίησε το νομικό καθεστώς των αυτόνομων δημοκρατιών και περιοχών της RSFSR. Η «Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Εργαζομένων και των Εκμεταλλευόμενων Ανθρώπων» εξαιρέθηκε από το προσχέδιο και εισήχθη ένα άρθρο «Σχετικά με τα θεμέλια του οικονομικού συστήματος της RSFSR». Στη συνέχεια, το έργο συζητήθηκε στην Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και στο Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ και εγκρίθηκε στις 11 Μαΐου 1925. Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1924 και τα δημοκρατικά Συντάγματα, συμπεριλαμβανομένου του Συντάγματος της RSFSR της Το 1925, φαινόταν να αλληλοσυμπληρώνονται, αποτελώντας ένα ενιαίο Σοβιετικό Σύνταγμα.

Το Σύνταγμα της RSFSR του 1925 καθόρισε τη RSFSR ως ομοσπονδιακό κράτος με αυτόνομες οντότητες. Στο έδαφος της RSFSR, οι αποφάσεις των ανώτατων οργάνων της ΕΣΣΔ είχαν δεσμευτική ισχύ εντός των ορίων που καθορίζονται στο Σύνταγμα της ΕΣΣΔ και για θέματα που εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της Ένωσης.

Το Σύνταγμα της RSFSR του 1925 όρισε ότι τα εργοστάσια, οι εγκαταστάσεις, οι θαλάσσιες, σιδηροδρομικές και αεροπορικές μεταφορές και τα μέσα επικοινωνίας αποτελούν ιδιοκτησία του κράτους. Τα καθήκοντα διατυπώνονται κάπως διαφορετικά στο Σύνταγμα της RSFSR του 1925. Εάν το 1918 είχε τεθεί το καθήκον «η εγκαθίδρυση μιας σοσιαλιστικής οργάνωσης της κοινωνίας και η νίκη του σοσιαλισμού σε όλες τις χώρες», τότε το Σύνταγμα της RSFSR του 1925 έθεσε τον απώτερο στόχο της «πραγματοποίησης του κομμουνισμού» και τίποτα δεν ειπώθηκε για άλλες χώρες. .

2. σχηματισμός της Κιργιζικής (Καζακικής) ΕΣΣΔ

2.1 Δημιουργία του Καζακστάν Σοβιετικού εθνικού κράτους

Μετά τη νίκη της Οκτωβριανής Επανάστασης, πίσω στην περίοδο του εμφυλίου πολέμου και στις συνθήκες της οικονομικής καταστροφής, η σοβιετική κυβέρνηση με επικεφαλής τον Β. Ι. Λένιν άρχισε να δημιουργεί σε εθελοντική βάση μια συμμαχία των λαών της χώρας μας, για να επιλέξει μορφές ενοποίησής τους. Στην Έκκληση του Πανρωσικού Συνεδρίου των Σοβιέτ προς τους εργάτες, τους στρατιώτες και τους αγρότες της χώρας, ειπώθηκε: «Η σοβιετική εξουσία ... θα παρέχει σε όλα τα έθνη που κατοικούν στη Ρωσία ένα γνήσιο δικαίωμα στην αυτοδιάθεση».

Η Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Λαών της Ρωσίας διακήρυξε ότι από τώρα και στο εξής η πολιτική που ακολουθεί η τσαρική κυβέρνηση να βάλει τους λαούς της Ρωσίας ο ένας εναντίον του άλλου «θα πρέπει να αντικατασταθεί από μια πολιτική εθελοντικής και έντιμης ένωσης των λαών της Ρωσίας. μια πολιτική που οδηγεί σε πλήρη αμοιβαία εμπιστοσύνη των λαών της Ρωσίας».

Οι αρχές της πολιτικής της σοβιετικής εθνικότητας, που κατοχυρώνονται στη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Λαών της Ρωσίας, καθώς και στη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Εργαζομένων και των Εκμεταλλευόμενων Λαών, αναπτύχθηκαν περαιτέρω στο Σύνταγμα της RSFSR, που εγκρίθηκε από το V All -Ρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ το 1918. ενωθείτε σε «αυτόνομες περιφερειακές ενώσεις», που μπορεί να συμπεριληφθούν «με βάση την ομοσπονδία στη Ρωσική Σοσιαλιστική Ομοσπονδιακή Δημοκρατία».

Το πρώτο σοβιετικό σύνταγμα όχι μόνο καθόρισε ένα ευρύ φάσμα δημοκρατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών για τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά καθόρισε επίσης τις υλικές και οργανωτικές εγγυήσεις για την άσκηση αυτών των δικαιωμάτων και ελευθεριών. Ως αποτέλεσμα, δημιουργήθηκαν ευνοϊκές συνθήκες για την εφαρμογή του λενινιστικού προγράμματος για το εθνικό ζήτημα, συμπεριλαμβανομένης της οικοδόμησης έθνους-κράτους στο Καζακστάν.

Οι προπαρασκευαστικές εργασίες για το σχηματισμό του Καζακστάν ΕΣΣΔ πραγματοποιήθηκαν υπό την ηγεσία της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b) και προσωπικά τον V. I. Lenin. Στις 30 Απριλίου 1920, το Οργανωτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής υιοθέτησε ψήφισμα για την οργάνωση «για εντατική κομματική εργασία στο έδαφος της Κιργιζίας» του Γραφείου του RCP (β).5 Με την άμεση συμμετοχή και υπό την ηγεσία του V.I. Το σοσιαλιστικό κράτος του Καζακστάν και η επανένωση των εδαφών του Καζακστάν σε μια ενιαία σοβιετική δημοκρατία.

Τον Αύγουστο του 1920, υπογεγραμμένο από τον V.I. Lenin και τον M.I. Kalinin, το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων «Σχετικά με το Σχηματισμό της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Κιργιζίας (Καζακίας) εκδόθηκε ως μέρος της RSFSR. Αυτό ήταν το μεγαλύτερο γεγονός στην αιωνόβια ιστορία του λαού του Καζακστάν. «Πριν από την επανάσταση υπήρχαν Καζακστάν, αλλά δεν υπήρχε Καζακστάν. Σκλαβωμένοι, αποκομμένοι από όλο τον κόσμο λόγω αδιαπραγμάτευτου, αποικία του τσαρισμού με σκοτεινό και καταπιεσμένο πληθυσμό, δηλητηριασμένο από την αμοιβαία έχθρα και τις εθνικές διαμάχες, που πεθαίνει από αφόρητη καταπίεση και εκμετάλλευση - έτσι ήταν το Καζακστάν πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση».

Η όλη πολιτική της κυβέρνησης της αστικής-γαιοκτήμονας Ρωσίας απέναντι στους λαούς των εθνικών απομακρυσμένων περιοχών, συμπεριλαμβανομένου του Καζακστάν, ισοδυναμούσε με ακρωτηριασμό του πολιτισμού τους, περιορισμό της γλώσσας τους, διατήρησή τους σε άγνοια και, τέλος, ρωσικοποίηση τους όσο το δυνατόν περισσότερο.

Ένας από τους υψηλόβαθμους Ρώσους αξιωματούχους του περασμένου αιώνα έγραψε: «Δεν με παρασύρουν οι υπερβολικές επιθυμίες των φιλάνθρωποι να τακτοποιήσουν τους Κιργίζους, να τους διαφωτίσουν στον βαθμό που καταλαμβάνουν οι ευρωπαϊκοί λαοί. Εύχομαι ειλικρινά οι Κιργίζοι πάντα παραμένουν νομάδες βοσκοί, που ποτέ δεν σπέρνουν και ξέρουν μόνο επιστήμες, αλλά και χειροτεχνίες.

Με τη νίκη της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης και την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στη Ρωσία, ο λαός του Καζακστάν για πρώτη φορά στην πολύπαθη ιστορία του απέκτησε ένα πραγματικά εθνικό κράτος. Η πρόβλεψη του V. I. Lenin ότι «όσο πιο δημοκρατική είναι η ρωσική δημοκρατία, όσο πιο επιτυχημένα είναι οργανωμένη σε μια δημοκρατία των Σοβιέτ βουλευτών εργατών και αγροτών, τόσο πιο ισχυρή θα είναι η δύναμη της εθελοντικής έλξης σε μια τέτοια δημοκρατία των εργαζομένων μαζών όλων των εθνών» δικαιώθηκε απόλυτα.

Ο λαός του Καζακστάν αντιμετώπισε ένα αίσθημα βαθιάς ικανοποίησης από το διάταγμα που του χορηγούσε αυτονομία εντός της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδίας. Το Συνέδριο των Σοβιετικών Atbasar Uyezd εξέδωσε, για παράδειγμα, την ακόλουθη δήλωση: «Εμείς, εκπρόσωποι του λαού Κιργιζίας (Καζάκ) που καταπιέζεται για αιώνες, βλέπουμε στη σοβιετική κυβέρνηση, υπό την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος, τον απελευθερωτή μας και υποσχόμαστε να πολεμήσουμε εναντίον του εχθρούς αυτής της κυβέρνησης μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος, γιατί μπορεί να ενισχυθεί μόνο με την αμέριστη υποστήριξη όλου του εργαζόμενου λαού.

2.2 Ιδρυτικό Συνέδριο των Σοβιέτ του Καζακστάν

Στις 4-12 Οκτωβρίου 1920, στο Όρενμπουργκ, σε μια ατμόσφαιρα μεγάλης πολιτικής και εργατικής έξαρσης των μαζών, πραγματοποιήθηκε το πρώτο Ιδρυτικό Συνέδριο των Σοβιέτ του Καζακστάν. Με βάση το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της RSFSR σχετικά με το σχηματισμό της Καζακικής ΕΣΣΔ, το συνέδριο ενέκρινε το πιο σημαντικό συνταγματικό έγγραφο, τη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων των Εργαζομένων του Κιργιζική (Καζακική) ΕΣΣΔ, και ανακήρυξε το έδαφος της επικράτειας του Καζακστάν "μια δημοκρατία των Σοβιέτ των εργατών, του εργατικού λαού Κιργιζίας (Καζάκ), των αγροτών, των Κοζάκων και των βουλευτών του Κόκκινου Στρατού." Το συνέδριο καθόρισε ότι «η K(A)SSR περιλαμβάνεται ως αυτόνομη μονάδα στην ελεύθερη ομοσπονδιακή Ένωση Σοβιετικών Δημοκρατιών ενωμένη στην RSFSR».

Το σύστημα των οργάνων της κρατικής εξουσίας και διοίκησης της δημοκρατίας καθορίστηκε από το Σύνταγμα της RSFSR του 1918, το διάταγμα της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της RSFSR για το σχηματισμό της Καζακικής ΕΣΣΔ και τις αποφάσεις του το Πρώτο Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ. Όλες οι δραστηριότητες των ανώτατων και τοπικών αρχών του Καζακστάν είχαν ως στόχο την αποκατάσταση της εθνικής οικονομίας της περιοχής και τη δημιουργία εθνικού κράτους.

Η οικοδόμηση του σοσιαλισμού στο Καζακστάν έγινε με βάση το λενινιστικό σχέδιο, το οποίο προέβλεπε, πρώτα απ' όλα, την εξάλειψη της πραγματικής οικονομικής και πολιτιστικής ανισότητας των λαών. Μεταξύ των σημαντικότερων μέτρων που σκιαγράφησε ο Β. Ι. Λένιν για τον σοσιαλιστικό μετασχηματισμό της εθνικής οικονομίας της Καζακστάν ΕΣΣΔ, μεγάλη σημασία είχε η εθνικοποίηση των επιχειρήσεων στον τομέα των ορυχείων και άλλων βιομηχανιών. Αυτό ήταν ένα σημαντικό γεγονός στη ζωή της δημοκρατίας, ένα αποφασιστικό βήμα προς την υπέρβαση των υπολειμμάτων της αποικιοκρατίας και τη διαμόρφωση μιας σοσιαλιστικής δομής στην οικονομία της.

Ένα ειδικό πρόγραμμα για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού στις σοβιετικές εθνικές δημοκρατίες, συμπεριλαμβανομένου του Καζακστάν, αναπτύχθηκε από το 12ο Συνέδριο του Κόμματος. Ως προτεραιότητες τέθηκαν τα ακόλουθα καθήκοντα: η οικοδόμηση βιομηχανικών επιχειρήσεων απευθείας στις πηγές των πρώτων υλών και η συγκρότηση εθνικών στελεχών της εργατικής τάξης, η συσπείρωση και η ένωση των εργαζομένων για την οριστική εξάλειψη των πατριαρχικών-φεουδαρχικών σχέσεων. οργάνωση των φτωχών και όλων των εργαζομένων για τη μετάβαση από τον νομαδικό τρόπο ζωής σε έναν κατασταλαγμένο τρόπο ζωής και γεωργίας, από τη βιοτεχνία στην εργοστασιακή παραγωγή.

Είναι γνωστό ότι στο Καζακστάν η δημιουργία μιας νέας, σοσιαλιστικής κοινωνίας συνδέθηκε με την υπέρβαση μεγάλων δυσκολιών. Το Καζακστάν πριν από τον Οκτώβριο ήταν μια ακαταπάτητη στέπα με γκρίζο πουπουλένιο γρασίδι και μοναχικές γιούρτες νομάδων. Ο αμύθητος πλούτος των υπόγειων αποθηκών δεν χρησιμοποιήθηκε σχεδόν καθόλου. Στην αχανή επικράτεια της περιοχής, με εξαίρεση ελάχιστες επιχειρήσεις της μεταλλευτικής βιομηχανίας, που δεν έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην οικονομία της, υπήρχαν κυρίως μόνο νάνοι επιχειρήσεις της βιοτεχνίας. Πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση, μόνο το 0,7 τοις εκατό όλων των επιχειρήσεων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας βρίσκονταν στο Καζακστάν, το οποίο απασχολούσε το 0,2 τοις εκατό των εργατών που απασχολούνταν στη βιομηχανία της Τσαρικής Ρωσίας και παρήγαγε μόνο το 0,3 τοις εκατό της συνολικής παραγωγής της χώρας.

Η γεωργία με πρωτόγονη τεχνολογία, κυρίως η νομαδική κτηνοτροφία, ήταν ο κύριος κλάδος της οικονομίας.

Έτσι, το Καζακστάν έπρεπε να κάνει τη μετάβαση στον σοσιαλισμό από τις προκαπιταλιστικές πατριαρχικές-φεουδαρχικές σχέσεις. Η πολυπλοκότητα της επίλυσης αυτού του προβλήματος επιδεινώθηκε από το γεγονός ότι κατά τα χρόνια του εμφυλίου, ένα σημαντικό μέρος του εδάφους της δημοκρατίας ήταν το σκηνικό εχθροπραξιών, με αποτέλεσμα η ήδη καθυστερημένη βιομηχανία και η γεωργία να βρίσκονται σε κατάσταση σοβαρής καταστροφής. Για παράδειγμα, μέχρι το 1920 η παραγωγή χρυσού είχε μειωθεί κατά 26 φορές σε σύγκριση με το 1913, η παραγωγή πετρελαίου κατά 4 φορές. Τα ανθρακωρυχεία Καραγκάντα ​​μείωσαν την παραγωγή άνθρακα κατά πέντε φορές και η εξόρυξη μεταλλεύματος χαλκού, η τήξη χαλκού και πολυμεταλλικών μεταλλευμάτων έχει σταματήσει εντελώς. Η γεωργία έπεσε σε παρακμή.

Ήδη το 1919-1920. Ο Β. Ι. Λένιν έθεσε το ζήτημα της ανάπτυξης της γεωργίας στο Καζακστάν και της πετρελαιοβιομηχανίας της Έμπας. Από το 1920 ξεκίνησε η ερευνητική εργασία στην περιοχή της λεκάνης της Καραγκάντα. οι εργαζόμενοι της δημοκρατίας ξεκίνησαν την αποκατάσταση και ανάπτυξη της μη σιδηρούχου μεταλλουργίας και της ελαφριάς βιομηχανίας. Από τα 1276 εκατομμύρια ρούβλια που επενδύθηκαν στην εθνική οικονομία του Καζακστάν για 10 χρόνια (1926-1935), 987 εκατομμύρια ρούβλια. (ή σχεδόν το 78%) διατέθηκαν για την ανάπτυξη της βαριάς βιομηχανίας. Μεγάλα κονδύλια δεσμεύτηκαν για την αναδιάρθρωση της γεωργίας σε σοσιαλιστικές γραμμές.

Ως αποτέλεσμα, η εμφάνιση της ΑΣΣΔ του Καζακστάν έχει αλλάξει εντελώς. Όπως σημειώνεται στο ψήφισμα του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ σχετικά με τα αποτελέσματα της σοβιετικής, οικονομικής και πολιτιστικής οικοδόμησης στην Καζακστάν ΕΣΣΔ για 15 χρόνια, το Καζακστάν έχει επιτύχει σημαντικές επιτυχίες στη σοσιαλιστική οικοδόμηση και εντάχθηκε στις τάξεις των προηγμένων εθνικών δημοκρατίες της Σοβιετικής Ένωσης.

Μέχρι τον Ιούλιο του 1937, στα χωράφια της περιοχής δούλευαν 24.143 τρακτέρ (σε φυσικούς όρους), 7.800 κομπίνες και πολύς άλλος εξοπλισμός. Ήδη από το 1936, η βιομηχανική παραγωγή ξεπέρασε αυτή της γεωργίας.

Έτσι, όταν το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ εγκρίθηκε το 1936, το Καζακστάν είχε γίνει μια βιομηχανική-αγροτική δημοκρατία, γεγονός που μαρτυρούσε τον θρίαμβο της λενινιστικής εθνικής πολιτικής. Οι μεγαλύτεροι μετασχηματισμοί της κοινωνικο-οικονομικής δομής της χώρας άλλαξαν ριζικά το πολιτιστικό επίπεδο του λαού του Καζακστάν.

Σύμφωνα με την ξεκάθαρα και ξεκάθαρα εκφρασμένη κυρίαρχη βούληση του λαού του Καζακστάν, η Καζακική ΕΣΣΔ μετατράπηκε σε κυρίαρχη ενωσιακή δημοκρατία και έγινε εθελοντικά μέρος της ΕΣΣΔ. Το Σύνταγμα της Καζαχικής ΣΣΔ, που εγκρίθηκε στις 26 Μαρτίου 1937 από το Χ Έκτακτο Συνέδριο των Σοβιέτ της Καζακστάν ΣΣΔ, νομοθετούσε το γεγονός της νίκης του σοσιαλισμού στη δημοκρατία.

2.3 Συνταγματικά θεμέλια της κρατικής δομής της Καζακστάν ΣΣΔ

Το Εκτελεστικό Γραφείο της Περιφερειακής Επιτροπής του Καζακστάν του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκων) στη συνεδρίασή του στις 16 Οκτωβρίου 1926, αφού εξέτασε το σχέδιο Συντάγματος, το ενέκρινε. Στη συνέχεια, το έργο στις 19 Οκτωβρίου 1926 εξετάστηκε. Το Προεδρείο της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής, όπου επίσης εγκρίθηκε και υποβλήθηκε προς συζήτηση από την 5η Ολομέλεια της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής της Αυτόνομης Περιφέρειας του Καζακστάν, που άνοιξε την 1η Δεκεμβρίου 1926. Η Ολομέλεια, αφού ενέκρινε το έργο, ανέθεσε την Προεδρείο της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής για την προετοιμασία του για το Ιδρυτικό Συνέδριο των Σοβιέτ της Καζακικής ΑΣΣΔ. Ωστόσο, το σχέδιο συντάγματος δεν συζητήθηκε σε αυτό το συνέδριο.

Μετά από περισσότερα από δύο χρόνια εργασίας, ένα νέο συμπληρωμένο και βελτιωμένο έργο εξετάστηκε στις 19 Φεβρουαρίου 1929 στο Εκτελεστικό Γραφείο της Περιφερειακής Επιτροπής του Καζακστάν του Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων. Βασικά ενέκρινε το προσχέδιο και έδωσε εντολή να υποβληθεί η τελική επεξεργασμένη έκδοση εντός μιας εβδομάδας. Στις 16 Απριλίου 1929, η τελική έκδοση του έργου υποβλήθηκε προς εξέταση από το εκτελεστικό γραφείο του Kirobkom του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, το οποίο το ενέκρινε και το συνέστησε για εξέταση στο Δεύτερο Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ. , που άνοιξε στις 25 Απριλίου 1929. Το κύριο θέμα του συνεδρίου ήταν η συζήτηση και η ψήφιση του Συντάγματος (Βασικός Νόμος) της Καζακικής ΕΣΣΔ.

Το σχέδιο Συντάγματος που υποβλήθηκε προς εξέταση στο συνέδριο αποτελούνταν από 6 ενότητες, 14 κεφάλαια, 96 άρθρα. Στο συνέδριο έγιναν δύο εκθέσεις για το σχέδιο Συντάγματος: στα καζακικά και στα ρωσικά. Στη συζήτηση συμμετείχαν 6 άτομα. Όλοι οι ομιλητές ενέκριναν το έργο και έκαναν μια σειρά από προτάσεις: για την ανάγκη για μια εθνική συζήτηση, για το σχηματισμό της Δημοκρατίας της Ένωσης Καζακστάν κ.λπ.

Το συνέδριο στην πρώτη του συνεδρίαση ενέκρινε το κείμενο του σχεδίου Συντάγματος της Δημοκρατίας και εξέλεξε μια συντακτική επιτροπή για να κάνει αλλαγές και προσθήκες.

Μαζί με τις αλλαγές και τις προσθήκες, η συντακτική επιτροπή εισήγαγε στο σχέδιο Συντάγματος ένα νέο κεφάλαιο XV «Σχετικά με την επαλήθευση και την ακύρωση των εκλογών», αποτελούμενο από 3 άρθρα, και ένα νέο τμήμα VII, που αποτελείται από ένα κεφάλαιο XVI «Σχετικά με το παλτό του όπλα, σημαία και έδρα της κυβέρνησης του Καζακστάν ΕΣΣΔ» με τέσσερα άρθρα. Μετά τις αλλαγές και τις προσθήκες που έγιναν, το σχέδιο Συντάγματος της Δημοκρατίας του Καζακστάν αποτελείται από 7 τμήματα, 16 κεφάλαια και 97 άρθρα.

Απρίλιος 1929 Το Δεύτερο Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ, αφού εξέτασε την τελική έκδοση του σχεδίου Συντάγματος, το ενέκρινε.

Το Σύνταγμα (Βασικός Νόμος) της ΕΣΣΔ του Καζακστάν υπόκειτο σε έγκριση από ανώτερες κρατικές αρχές της RSFSR. Αυτό προέκυψε από το άρθρο 44 του Συντάγματος της RSFSR, το οποίο όριζε: «Οι θεμελιώδεις νόμοι (Συντάγματα) των αυτόνομων σοβιετικών σοσιαλιστικών δημοκρατιών εγκρίνονται από τα συνέδρια των Σοβιέτ, υποβάλλονται προς έγκριση από την Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και υποβάλλονται για τελική έγκριση από το Πανρωσικό Κογκρέσο των Σοβιέτ».

Σύμφωνα με αυτή την απαίτηση, το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του Καζακστάν υποβλήθηκε προς εξέταση από το Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ. Ωστόσο, για ορισμένους λόγους αντικειμενικής και υποκειμενικής φύσης, το Σύνταγμα της Καζακικής ΕΣΣΔ δεν εγκρίθηκε ποτέ. Τα συντάγματα άλλων αυτόνομων δημοκρατιών που ήταν μέρος της RSFSR εκείνη την εποχή (η δημοκρατία των Γερμανών του Βόλγα, Νταγκεστάν, Κριμαίας, Καρελίας, Μπασκίρ, Τατάρ, Τσουβάς, Καζακστάν, Μπουριάτ-Μογγολίας, Γιακούτ) επίσης δεν εγκρίθηκαν.

Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του Καζακστάν, που εγκρίθηκε με βάση το Σύνταγμα της RSFSR, ήταν η νομοθετική εδραίωση του κράτους του Καζακστάν εντός της RSFSR και αντιστοιχούσε στην περίοδο της δικτατορίας του προλεταριάτου, την περίοδο οικοδόμησης των θεμελίων του σοσιαλισμού, την περίοδο που ο κρατισμός του Καζακστάν έλυσε τα καθήκοντα της μεταβατικής περιόδου από τη φεουδαρχία στον σοσιαλισμό. Όλα αυτά καθόρισαν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του Συντάγματος του 1929. Αντικατόπτριζε τον πολυδομικό χαρακτήρα της οικονομίας της δημοκρατίας, την παρουσία στην οικονομία όχι μόνο του σοσιαλιστικού τρόπου, αλλά και της μικρής κλίμακας παραγωγής και της ιδιωτικής οικονομίας, την παρουσία σε σχέση με αυτό το στρώμα μπέηδων, μανάπων και κουλάκων που εκμεταλλεύονταν την εργασία των άλλων. Ως εκ τούτου, το Σύνταγμα της ΣΣΔ του Καζακστάν, ως Σύνταγμα του κράτους της δικτατορίας του προλεταριάτου, καθιέρωσε ένα αντιδημοκρατικό εκλογικό σύστημα: κατοχυρώθηκε η διαφορική ψηφοφορία. Η εργατική τάξη εκπροσωπήθηκε στο ανώτατο σώμα της αντιπροσωπευτικής εξουσίας από μεγαλύτερο αριθμό αντιπροσώπων από την αγροτιά. Δεν καθιερώθηκε καθολική ψηφοφορία - ορισμένες κατηγορίες πολιτών, εκμεταλλευτικά και μη εργατικά στοιχεία στερήθηκαν τα εκλογικά δικαιώματα.

Το άρθρο 1 του Συντάγματος της ΕΣΣΔ του Καζακστάν έλεγε ότι «το Σύνταγμα (Βασικός Νόμος) έχει ως καθήκον του να εγγυηθεί τη δικτατορία του προλεταριάτου για να καταστείλει την αστική τάξη, να καταργήσει την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο και να εφαρμόσει τον κομμουνισμό, στο οποίο δεν θα υπάρχει ούτε διαχωρισμός σε τάξεις ούτε κρατική εξουσία». Δηλαδή, το Σύνταγμα, στην ουσία του, ανταποκρινόταν πλήρως στις μαρξιστικές-λενινιστικές απόψεις της εποχής εκείνης.

Το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του Καζακστάν αποτελούνταν από 7 ενότητες και 16 κεφάλαια.

1."Γενική θέση"

2."Σχετικά με τη δομή της σοβιετικής εξουσίας"

.«Περί Τοπικής Αυτοδιοίκησης»,

."Δικαιώματα προϋπολογισμού της ΕΣΣΔ του Καζακστάν",

.«Σχετικά με τη σχέση της ΕΣΣΔ του Καζακστάν με την RSFSR και την ΕΣΣΔ στον τομέα της νομοθεσίας και της διοίκησης».

.«Σχετικά με τα εκλογικά δικαιώματα»·

.«Στο έμβλημα, τη σημαία και την έδρα της κυβέρνησης της ΕΣΣΔ του Καζακστάν».

Το σύνταγμα καθόρισε το νομικό καθεστώς της δημοκρατίας εντός της RSFSR και νομοθετούσε την κοινωνική και κρατική δομή: το άρθρο 2 έλεγε: «Η ΕΣΣΔ του Καζακστάν είναι μια αυτόνομη δημοκρατία - το κράτος των εργατών και των ντεκκανών (αγροτών) και περιλαμβάνεται βάσει του ομοσπονδία στην RSFSR και μέσω αυτής στην Ένωση της SSR».

Σύμφωνα με το Σύνταγμα (άρθρο 4), η ΕΣΣΔ του Καζακστάν είχε το δικαίωμα να καθορίζει ελεύθερα την κρατική της δομή εντός των ορίων που καθορίζει το Σύνταγμα.

Το Σύνταγμα ανέφερε την ύπαρξη της ιθαγένειας της δημοκρατίας και μια σειρά άρθρων όριζε τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των πολιτών. Το σύνταγμα καθόρισε την εδαφική διαίρεση της δημοκρατίας (άρθρο 20). τις αρχές οργάνωσης και δραστηριότητας των ανώτατων οργάνων της κρατικής εξουσίας και διοίκησης - το Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ, η Κίρτσικα, το Προεδρείο της Κίρτσικα, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων (SNK) και τα λαϊκά επιτροπεία. τα δικαιώματα της δημοκρατίας στον τομέα της ανεξάρτητης νομοθεσίας.

Η νομοθεσία σύμφωνα με το άρθρο 82 του Συντάγματος εφαρμόστηκε από το Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ, την Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή των Σοβιέτ, το Προεδρείο της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της Καζακικής ΕΣΣΔ. Η ανεξάρτητη νομοθετική δραστηριότητα της ΕΣΣΔ του Καζακστάν καθορίστηκε από τις ανάγκες της κοινωνικοπολιτικής, οικονομικής και πολιτιστικής οικοδόμησης της δημοκρατίας και πραγματοποιήθηκε με βάση τα νομοθετικά δικαιώματα της RSFSR και της ΕΣΣΔ.

Η νομοθεσία της ΕΣΣΔ του Καζακστάν εφαρμόστηκε από:

) ανεξάρτητη δημιουργία νόμων για θέματα ενδοδημοκρατικής ζωής που δεν εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της RSFSR.

) προσαρμογή των γενικών ομοσπονδιακών νόμων της RSFSR στις εσωτερικές συνθήκες της δημοκρατίας με νομοθετικές τροποποιήσεις και προσθήκες, ακολουθούμενη από υποβολή για έγκριση από τα ανώτατα όργανα κρατικής εξουσίας και διοίκησης της RSFSR.

) έκδοση νόμων βάσει και σύμφωνα με τους γενικούς ομοσπονδιακούς νόμους της RSFSR.

Όλες οι νομοθετικές πράξεις (διατάγματα, ψηφίσματα και άλλες κανονιστικές πράξεις που εκδόθηκαν από τις αρχές) δημοσιεύτηκαν ταυτόχρονα στα καζακικά και στα ρωσικά.

Το Σύνταγμα είχε μια ειδική ενότητα για τα δημοσιονομικά δικαιώματα της Καζακικής ΕΣΣΔ, η οποία καθόριζε τις εξουσίες της στον τομέα της κατάρτισης, έγκρισης και εκτέλεσης των δημοκρατικών και τοπικών προϋπολογισμών (άρθρα 62-66).

Η ΕΣΣΔ του Καζακστάν είχε το δικαίωμα να απονέμει ανεξάρτητα τη δικαιοσύνη στη δημοκρατία. Η δικαιοσύνη απονεμήθηκε από το Κύριο Δικαστήριο της ΕΣΣΔ του Καζακστάν και τα λαϊκά δικαστήρια.

Η Καζακική ΕΣΣΔ κλήθηκε να διασφαλίσει την εξάλειψη των υπολειμμάτων πατριαρχικών-φεουδαρχικών σχέσεων, την υπέρβαση της οικονομικής και πολιτιστικής ανισότητας του λαού του Καζακστάν, τη συμμετοχή των εργαζομένων Καζάκων στην πολιτική ζωή και τη μετάβαση από τη φεουδαρχία στον σοσιαλισμό. Για την επιτυχή επίλυση αυτών των προβλημάτων, η ΕΣΣΔ του Καζακστάν είχε ευρείες εξουσίες στον τομέα: 1) κοινωνικής και πολιτικής ζωής. 2) διαχείριση της εθνικής οικονομίας και της πολιτιστικής οικοδόμησης. 3) ενίσχυση του σοσιαλιστικού νόμου και τάξης.

Η αρμοδιότητα της δημοκρατίας στον τομέα της κοινωνικής και πολιτικής δραστηριότητας περιελάμβανε: την ανάπτυξη και υιοθέτηση του Συντάγματος της Καζακικής ΕΣΣΔ. την υποβολή του προς έγκριση από το Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ και την παρακολούθηση της τήρησής του· νομοθεσία; τη σύσταση διοικητικής-εδαφικής διαίρεσης και την υποβολή της για έγκριση από τις ανώτατες αρχές της RSFSR.

Στον τομέα της διαχείρισης της εθνικής οικονομίας και της πολιτιστικής οικοδόμησης, η αρμοδιότητα της ΕΣΣΔ του Καζακστάν κάλυπτε όλες τις πτυχές των οικονομικών και οργανωτικών και πολιτιστικών και εκπαιδευτικών λειτουργιών του κράτους.

Στον τομέα της ενίσχυσης της σοσιαλιστικής νομιμότητας, η αρμοδιότητα του περιελάμβανε: τη διασφάλιση της εφαρμογής των σοβιετικών νόμων, την απονομή δικαιοσύνης, την προστασία της σοσιαλιστικής ιδιοκτησίας, την προστασία των προσωπικών και περιουσιακών δικαιωμάτων των πολιτών κ.λπ.

Η αρμοδιότητα της ΕΣΣΔ του Καζακστάν ασκήθηκε από τα ανώτατα όργανα της κρατικής εξουσίας και διοίκησης - το Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ, η Κεντρική Επιτροπή των Σοβιέτ της Καζακικής ΕΣΣΔ, το Προεδρείο της, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων και τα λαϊκά επιτροπεία της Καζακική ΕΣΣΔ.

Ο φορέας της ανώτατης εξουσίας στην Καζακική ΕΣΣΔ ήταν το Παν-Καζακικό Συνέδριο των Σοβιέτ, που συγκαλούνταν κάθε χρόνο από την Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή των Σοβιέτ της Καζακικής ΕΣΣΔ.

Οι εξουσίες του Παν-Καζακικού Συνεδρίου των Σοβιέτ περιελάμβαναν: υιοθέτηση (τροπολογίες και προσθήκες) του Συντάγματος με μετέπειτα έγκριση από το Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ. έγκριση του κρατικού προϋπολογισμού της ΕΣΣΔ του Καζακστάν και έλεγχος της εκτέλεσής του. έγκριση των κανονισμών για τις κεντρικές αρχές της ΕΣΣΔ του Καζακστάν· εξέταση, ακύρωση και αλλαγή ψηφισμάτων και άλλων αποφάσεων όλων των κατώτερων αρχών· έγκριση του εθνικού οικονομικού σχεδίου της ΕΣΣΔ του Καζακστάν, ανακοίνωση γενικής και ιδιωτικής αμνηστίας. εκλογές της CEC της Καζακικής ΕΣΣΔ· προσδιορισμός του αριθμού των μελών του· εκλογές αντιπροσώπων στα Πανρωσικά και Πανενωσιακά Συνέδρια των Σοβιέτ.

Η CEC της ΕΣΣΔ του Καζακστάν εξέδωσε διατάγματα, ψηφίσματα και διαταγές, ενέκρινε σχέδια διαταγμάτων, ψηφισμάτων και άλλων πράξεων που εισήγαγε το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων και μεμονωμένα τμήματα, ενωμένη εργασία για τη νομοθεσία και τη διοίκηση της ΕΣΣΔ του Καζακστάν, διεύθυνε το έργο του Προεδρείου του η CEC και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων, επέβλεψαν την εφαρμογή των ψηφισμάτων Παν-ενωσιακά, Πανρωσικά και Παν-Καζακικά Συνέδρια των Σοβιέτ.

Το ανώτατο νομοθετικό, διοικητικό και ελεγκτικό όργανο της δημοκρατίας κατά την περίοδο μεταξύ των συνόδων της CEC ήταν το Προεδρείο της CEC, το οποίο εξελέγη στην πρώτη συνεδρίαση της CEC της Καζακικής ΕΣΣΔ.

Η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή των Σοβιέτ της Καζακικής ΕΣΣΔ σχημάτισε το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της Καζακικής ΕΣΣΔ για τη γενική διοίκηση της δημοκρατίας και τα λαϊκά επιτροπεία για τη διαχείριση μεμονωμένων τομέων της εθνικής οικονομίας.

Το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της Καζακικής ΕΣΣΔ ένωσε τη διαχείριση όλων των κλάδων των κοινωνικοπολιτικών, οικονομικών και κοινωνικο-πολιτιστικών δραστηριοτήτων της δημοκρατίας. Όσον αφορά τους επιμέρους κλάδους της εθνικής οικονομίας, καθοδηγούνταν άμεσα από λαϊκούς επιτρόπους.

συμπέρασμα

Η ΕΣΣΔ του Καζακστάν ήταν αυτόνομο τμήμα της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδίας. Κατά συνέπεια, η εξουσία των ανώτατων οργάνων κρατικής εξουσίας της RSFSR επεκτάθηκε στην επικράτειά της. Τα όργανα της κρατικής εξουσίας και της διοίκησης της Καζακικής ΕΣΣΔ στις καθημερινές τους δραστηριότητες καθοδηγούνταν από το Σύνταγμα, τη νομοθεσία της RSFSR.

Προκειμένου να ληφθούν υπόψη όσο το δυνατόν περισσότερο οι ιδιαιτερότητες της δημοκρατίας, η KirCEC και το Προεδρείο της είχαν το δικαίωμα να διαμαρτυρηθούν για τα διατάγματα και τα ψηφίσματα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της RSFSR μέσω των κοινών λαϊκών επιτροπών με το ίδιο όνομα στην Προεδρείο της Πανρωσικής CEC, χωρίς να ανασταλεί η εκτέλεσή τους (άρθρο 72 του Συντάγματος της Καζακικής ΕΣΣΔ). Το KirTSIK και το Προεδρείο του είχαν το δικαίωμα να εισέλθουν στην Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και μέσω του Συμβουλίου Εθνοτήτων στην Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ με την ιδέα της ακύρωσης ή αλλαγής διαταγμάτων και ψηφισμάτων όλων των κεντρικών οργάνων, εάν αναγνωρίστηκαν από αυτούς ως απαράδεκτες στις συγκεκριμένες συνθήκες της ζωής της δημοκρατίας ή ακατάλληλες για τις τοπικές συνθήκες.

Ως εκ τούτου, υπάρχουν λόγοι να υποστηριχθεί ότι, σύμφωνα με το Σύνταγμα, η Καζακική ΕΣΣΔ είχε ευρεία δικαιώματα να διασφαλίζει συγκεκριμένα εθνικά συμφέροντα εντός της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδίας.

Η ΕΣΣΔ του Καζακστάν είχε τον δικό της εκπρόσωπο στο Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, ο οποίος είχε το δικαίωμα συμβουλευτικής ψήφου σε όλα τα κεντρικά όργανα της RSFSR για θέματα σχετικά με την Καζακική ΕΣΣΔ. συμμετείχε στο σχηματισμό των ανώτατων αρχών της RSFSR και της ΕΣΣΔ μέσω των 12 αντιπροσώπων της στα συνέδρια των Σοβιέτ της RSFSR και 5 αντιπροσώπων στο Συμβούλιο Εθνοτήτων της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ.

Σε γενικές γραμμές, πρέπει να σημειωθεί ότι το κράτος με τη μορφή μιας αυτόνομης δημοκρατίας έπαιξε θετικό ρόλο για τον λαό του Καζακστάν. Και αυτό παρά το γεγονός ότι η μετάβαση από τις πατριαρχικές-φεουδαρχικές σχέσεις στον σοσιαλισμό έγινε σε συνθήκες σκληρής πάλης, περισσότερο με βίαιες μεθόδους. Κυρίως, ξεπεράστηκε η πανάρχαια υστέρηση των ανθρώπων στην οικονομική και πολιτιστική ζωή. δημιουργήθηκαν τα θεμέλια της βιομηχανίας, των μεταφορών, των επικοινωνιών, η γεωργία έλαβε μηχανήματα και το πολιτιστικό επίπεδο των ανθρώπων αυξήθηκε αμέτρητα. Εμφανίστηκε το γράψιμο, άρχισαν να εκδίδονται εφημερίδες και βιβλία στην καζακική γλώσσα, αυξήθηκε ο αριθμός των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων κ.λπ. Εμφανίστηκαν οι προϋποθέσεις για τη μετατροπή της Καζακικής ΕΣΣΔ σε συνδικαλιστικό κράτος εντός της ΕΣΣΔ.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Artykbaev J. History of Kazakhstan, Astana, 1999, σ.222.

2. Asfendirov S.D. Ιστορία του Καζακστάν (από την αρχαιότητα): Proc. επίδομα / Εκδ. καθ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Takenova - 2η έκδ. - Αλμάτι: Πανεπιστήμιο του Καζακστάν, 1993. - 304 σελ.

Η Asfendiyarov S.A. Ιστορία του Καζακστάν (από την αρχαιότητα). Αλμάτι, 1993

Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Εκδοτικός Οίκος «Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια» το 1969-1978 σε 30 τόμους.

Burabaev M.S. Διαμόρφωση σοσιαλιστικής συνείδησης στο Καζακστάν / Εκδ. εκδ. N.D. Dzhandildin - Almaty: Science, 1981. - 338 p.

Kozybaev M.K. Ιστορία του Καζακστάν από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα (δοκίμιο).

Daniyarov K. Alternative history of Kazakhstan.- Almaty: Zhibek Zholy, 1998.- 208 p.

Φιγούρες της Οκτωβριανής Επανάστασης και του Εμφυλίου Πολέμου στο Καζακστάν: (Υπόμνημα) .- Alma-Ata: B.I., 1960.- 69 p.

Dzhusupbekov S. Ίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Semirechye - Alma-Ata, 1957. - 47 p.

Eleuov T. Ίδρυση και ενίσχυση της σοβιετικής εξουσίας στο Καζακστάν: (Μάρτιος 1917 - Ιούνιος 1918) / Εκδ. εκδ. V.K. Savosko. - Alma-Ata: Εκδοτικός Οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της Καζακικής ΣΣΔ, 1961. - 528 σελ.

Eleuov T. Ίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Καζακστάν / Εκδ. εκδ. V.K. Savosko. - Alma-Ata: Εκδοτικός Οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της Καζακικής ΣΣΔ, 1957. - 116 σελ.

Ιστορία του Καζακστάν / εκδ. Kozybaeva M.K. Αλμάτι., 2004

History of Kazakhstan / v.1., Astana., 2006

Ιστορία του Καζακστάν: Λαοί και πολιτισμοί: Proc. Επίδομα / Masanov N.E. κ.λπ. - Almaty: Dike - Press, 2000.

Klyashtorny S.G., Sultanov T.I. Καζακστάν: ένα χρονικό τριών χιλιετιών: Αφιερωμένο στην 525η επέτειο του πρώτου κράτους του Καζακστάν (1470-1718) / Κέντρο "Καζακστάν-Πετρούπολη" - Alma-Ata: Rauan, 1992. - 383 p.

Kuzembayuly A., Abil E.A. Ιστορία της Δημοκρατίας του Καζακστάν. Αστάνα, 2003

Kunaev D.A. Καζακική SSR: A Brief Historical and Economic Essay - M.: Politizdat, 1958. - 163 p.

Nurkanov A., Baymendin H. Μαχητές για την εξουσία των Σοβιετικών στο Καζακστάν.- Alma-Ata, 1961.- 51 p.

Nurpeisov K.N. Σχηματισμός των Σοβιέτ στο Καζακστάν (Μάρτιος 1917 - Ιούνιος 1918) / Εκδ. ειλικρίνεια. ist. Επιστήμες. V.K. Grigoriev.- Alma-Ata: Science, 1987.- 240 p.

Nusupbekov A. Ενοποίηση των εδαφών του Καζακστάν στη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Καζακστάν - Alma-Ata: Εκδοτικός Οίκος της Ακαδημίας Επιστημών του Kaz. SSR, 1953.- 98 σελ.: πίν. χάρτης