Η ιστορία της προέλευσης των πρώτων κτημάτων: από τη Ρωσία του Κιέβου έως τον XIX αιώνα. Votchina - τι σήμαινε στη Ρωσία; Η ενοποίηση του κτήματος και

Υλικό από την ΕΝΕ

Βότσινα

Ο όρος του αρχαίου ρωσικού αστικού δικαίου, που αναφέρεται σε γη με δικαιώματα πλήρους ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Στο βασίλειο της Μόσχας αντιτίθεται ο Β θέση ,ως ιδιοκτησία γης με δικαιώματα υπό όρους, προσωρινής και προσωπικής κατοχής. Ο όρος V. διατηρεί μια τόσο ξεκάθαρη έννοια στο ρωσικό δίκαιο μέχρι τις αρχές του 18ου αιώνα, όταν η νομοθεσία του Μεγάλου Πέτρου, έχοντας εισαγάγει τον όρο «ακίνητη περιουσία» για πρώτη φορά, ανακατεύει την περιουσία και την κληρονομιά υπό ένα επωνυμία «ακίνητη περιουσία βότσινα». Με τη γραμματική του προέλευση, ο όρος V. σημαίνει οτιδήποτε κληρονομήθηκε από τον πατέρα στον γιο («η αγορά του πατέρα μου είναι η πατρίδα μου») και μπορεί να απορροφήσει τις έννοιες «παππούς» και «προπάππους». Χάνοντας τον χαρακτήρα του ιδιωτικού δικαίου, η βόττσινα σε πριγκιπική χρήση φθάνει στον όρο του κρατικού δικαίου, όταν θέλουν να σημαίνουν την επικράτεια μιας ορισμένης κληρονομιάς ή το αφηρημένο δικαίωμα ενός πρίγκιπα να κατέχει κάποια περιοχή: έτσι, οι πρίγκιπες και οι τσάροι της Μόσχας αποκαλούν το Νόβγκοροντ ο Μέγας και το Κίεβο η κληρονομιά τους. Τα ίχνη ιδιωτικής ιδιοκτησίας γης γίνονται εμφανή στη χώρα μας τον 12ο αιώνα. και σχεδιάζονται, φαίνεται, ήδη από τον 11ο αιώνα. Στο αρχικό χρονικό σύμφωνα με τον Λαυρεντιανό κατάλογο, υπάρχει η ακόλουθη θέση κάτω από το 6694:

«Ο Όλεγκ διέταξε να φωτιστεί η πόλη Σουζντάλ, παρέμεινε μόνο η αυλή του μοναστηριού του μοναστηριού Πετσέρσκ και η εκκλησία, ακόμη και ο Άγιος Ντμίτρι, Ο Εφραίμ έδωσε νότια και από το χωριό».

Η πατρονιακή κατοχή γης είναι η παλαιότερη μορφή, σε σύγκριση με την τοπική κατοχή γης. Το εύρος των δικαιωμάτων της αρχαιότερης κληρονομιάς φαίνεται να είναι εξαιρετικά εκτεταμένο. στο φέουδο του, ήταν σχεδόν ο ίδιος με τον πρίγκιπα στη βασιλεία του - δεν ήταν μόνο ο ιδιοκτήτης της γης, αλλά και το πρόσωπο που είχε διοικητική και δικαστική εξουσία επί του πληθυσμού που ζούσε στη γη του. μια τέτοια περιουσία ήταν η ίδια υπό τη δικαιοδοσία του πρίγκιπα και μόνο. Ωστόσο, ο (αγροτικός) πληθυσμός που ζούσε στη γη του δεν ήταν σε καμία περίπτωση δουλοπάροικοι, αλλά εντελώς ελεύθεροι, έχοντας το δικαίωμα να μετακινηθούν από τη γη της μιας κληρονομιάς στη γη της άλλης. Μια τέτοια έννοια της κληρονομιάς της αρχαίας Ρωσίας παίρνουμε από επιστολές επιχορήγησης για κληρονομιές, από τις οποίες αρκετές έχουν φτάσει σε μας κατά τον 16ο αιώνα. Αυτές οι επιστολές δεν σχεδιάζουν μια νέα τάξη πραγμάτων, αλλά χρησιμεύουν ως ηχώ της αρχαιότητας, η οποία αρχίζει να εξαφανίζεται στο Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας, όπου το υποδεικνυόμενο πεδίο των κληρονομικών δικαιωμάτων περιορίζεται σημαντικά και το δικαίωμα στην ιδιοκτησία γης συνοδεύεται από τη δικαστική και διοικητική εξουσία της κληρονομιάς μόνο ως εξαίρεση,και ακόμη και τότε με την αφαίρεση του φόνου, της ληστείας και του ερυθρού τάμπα. είναι καινούργια μόνο υπό την έννοια ότι η συνήθης σειρά ανάγεται στο επίπεδο της εξαίρεσης. Αυτή είναι η πρώτη σημαντική αλλαγή που υπέστη το πατρογονικό δίκαιο - μια αλλαγή που χρονολογικά συνέπεσε σε κάποιο βαθμό με τις αλλαγές στο πολιτικό σύστημα και την περιφερειακή διοίκηση (αντικατάσταση του πατρογονικού δικαστηρίου από το τροφοδικείο). Η δεύτερη αλλαγή που έπρεπε να βιώσει το παλιό ρωσικό πατρογονικό δίκαιο συμπίπτει με την εντατική ανάπτυξη της ιδιοκτησίας γης, η οποία έχει κάνει γρήγορα βήματα προς τα εμπρός, ειδικά από την εποχή του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού. Εάν η αρχή της πατρογονικής ιδιοκτησίας γης συμπίπτει, όχι χωρίς λόγο, με το στοιχείο της συνοδείας (στρατιωτική θητεία), τότε δεν υπάρχει δυσκολία να σκιαγραφηθεί η εμφάνιση μιας περιουσίας μεταξύ ενός στοιχείου μη στρατιωτικής υπηρεσίας, μεταξύ μιας ημι-ελεύθερης τάξης αποκαλούσαν υπηρέτες «υπό τον αυλικό», στους οποίους οι πρίγκιπες με ορισμένες προϋποθέσεις (πληρωμή εισφορών σε είδος και σε είδος) έδιναν γη υπό όρους, προσωρινή και προσωπική κατοχή. Το πρώτο ίχνος μιας τέτοιας ντάκα γης συνήθως αναζητείται στον πνευματικό καταστατικό του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιβάν Καλίτα (αρχές του 14ου αιώνα), ο οποίος, πράγματι, φαίνεται να παραπέμπει στο κτήμα (χωρίς ωστόσο να χρησιμοποιείται ο ίδιος ο όρος ), όταν μιλάει για το χωριό του Ροστόφ, Bogoroditsky, στο οποίο δόθηκε κάτι στον Boris Vorkov. Για πρώτη φορά συναντάμε τον όρο «κτήμα» σε ρωσικές πράξεις σε ένα έγγραφο που γράφτηκε μεταξύ 1466-1478 (σε λιθουανο-ρωσικές πράξεις - λίγο νωρίτερα). Όταν οι παλιοί συγγραφείς της ιστορίας του ρωσικού δικαίου απέδωσαν την εμφάνιση της περιουσίας στην εποχή του Ιβάν Γ', έκαναν μόνο το ήμισυ λάθος: η περιουσία προέκυψε πολύ νωρίτερα από τον Ιβάν Γ', αλλά, ως κτήμα υπηρεσίας (στην τάξη στρατιωτικής υπηρεσίας ), εμφανίζεται μόλις στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα και αναπτύσσεται υπό την επιρροή μιας σειράς πολιτικών και οικονομικών λόγων. Από τα μέσα του 16ου αιώνα, η τάξη των γαιοκτημόνων αυξάνεται ραγδαία, περιουσίαγίνεται πολύ συνηθισμένη ανταμοιβή για τις κακουχίες της στρατιωτικής θητείας, ενώ σίτισησιγά σιγά υποχωρεί στο παρασκήνιο: για τη σίτιση, αφενός, αντικαθίσταται με επιτυχία από το κτήμα, και αφετέρου, δίνεται η ευκαιρία στον πληθυσμό, πληρώνοντας διπλούς φόρους στην κυβέρνηση, να εξοφλήσει τους τροφοδότες, οι οποίοι σε τέτοιες περιπτώσεις αντικαταστάθηκαν από εκλεγμένες αρχές zemstvo. Οι παλιοί συγγραφείς ένιωσαν αόριστα κάποια σύνδεση μεταξύ του κτήματος και της διατροφής όταν έκαναν ένα σημαντικό νομικό λάθος, ανακατεύοντας και τα δύο: τόσο το ον όσο και το αντικείμενο εξουσίας του τροφοδότη και του γαιοκτήμονα στηρίζονται σε εντελώς διαφορετικούς λόγους. Έτσι, από το δεύτερο μισό του XV αιώνα. Δύο μορφές υπηρεσιακής ιδιοκτησίας γης βρίσκονται δίπλα-δίπλα: η πατρογονική και η τοπική. στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα είναι ήδη αισθητή η αλληλεπίδραση και των δύο μορφών. Η μετατροπή του Μεγάλου Δουκάτου της Μόσχας σε Τσαρντόμ της Μόσχας, η διάλυση του τροφοδότη σε γαιοκτήμονα και η αντικατάστασή του από μια εκλεγμένη αρχή zemstvo και η ταχεία ανάπτυξη του τοπικού συστήματος αντικατοπτρίζονται αισθητά στο πατρογονικό δίκαιο. Είναι στη Μόσχα που η έννοια του υπηρεσιακή γηκαι εμφανίζεται μια σειρά από κυβερνητικά μέτρα, σκοπός των οποίων είναι να διασφαλιστεί ότι «δεν θα υπάρξει απώλεια στην υπηρεσία και η γη δεν θα έβγαινε εκτός λειτουργίας». Εδώ, η λέξη "γη" σημαίνει εξίσου τόσο το κτήμα όσο και το V. στο βασίλειο της Μόσχας, το ίδιο υποχρεωτικόςυπηρεσία, καθώς και από το κτήμα, είναι ένα σημαντικό βήμα που αναγκάστηκε να κάνει ο Β. προς το κτήμα. Η κυβέρνηση προχωρά σε ανασχηματισμό της ιδιοκτησίας γης, γιατί αποδείχθηκε ότι ήταν υπηρεσιακοί άνθρωποι που κατείχαν Πολλά γαίες και εξαθλιωμένες από την υπηρεσία, - «δεν είναι κατά του μισθού του κυρίαρχου (δηλαδή των κτημάτων) και των (γ) πατρίδων τους στις υπηρεσίες». Εδώ, όχι μόνο τονίζεται το ίδιο καθήκον στρατιωτικής θητείας τόσο από την περιουσία όσο και από την κληρονομιά, αλλά, προφανώς, εκφράζεται ένας υπαινιγμός για το επιθυμητό, ​​προς όφελος της υπηρεσίας, ορισμένου συσχετισμού στην κατοχή ενός ατόμου το κτήμα και την κτηματική γη. Η απλή δυνατότητα να κρατηθούν στα ίδια χέρια η περιουσία και η κληρονομιά, σε συνδυασμό με την υποχρεωτική υπηρεσία και από τα δύο, οδήγησε σε μια πραγματική και, ίσως, θεωρητική προσέγγιση μεταξύ τους. Ακόμη και ένα σύστημα βραβείων καθιερώθηκε από το κτήμα μέχρι την κληρονομιά, το οποίο ισχύει εξίσου για όσους υπηρέτησαν στον κατάλογο της Μόσχας και για εκείνους που υπηρέτησαν από τις πόλεις. Αφήνοντας κατά μέρος τις λεπτομέρειες του ζητήματος της προσέγγισης της περιουσίας με το κτήμα, το οποίο έληξε με διάταγμα στις 23 Μαρτίου, σύμφωνα με το οποίο «από εδώ και στο εξής... τόσο τα κτήματα όσο και τα κτήματα θα ονομάζονται εξίσου ένα ακίνητο», είναι απαραίτητο να επισημανθούν οι κύριοι τύποι κατοχής γης σε ακίνητα. υπάρχουν τρία από αυτά: 1) η πραγματική "κληρονομιά" (γενική, αρχαία). 2) "αγορά"? 3) «μισθός» (κρατικό αφιέρωμα). Η ουσιαστική διαφορά μεταξύ αυτών των τριών τύπων έγκειται στα δικαιώματα διάθεσης. Τα δικαιώματα διάθεσης των κτημάτων των φυλών ήταν περιορισμένα τόσο από το κράτος όσο και από τα κτήματα (οι περιορισμοί που επέβαλε το κράτος στα πριγκιπικά κτήματα ήταν ιδιαίτερα ισχυροί). Το κράτος προσπάθησε να προσηλυτίσει τον Β. μεταξύ προσώπων της ίδιας περιοχής και μιας τάξης υπηρεσιακής τάξης και απαγόρευσε να δίνουν βότσινες στο μοναστήρι της αρεσκείας τους. Το Votchichi απολάμβανε τα δικαιώματα της φυλετικής εξαγοράς και της φυλετικής κληρονομιάς. Ορισμένοι συγγραφείς της ιστορίας του ρωσικού δικαίου (βλ., για παράδειγμα, την πορεία του M. F. Vladimirsky-Budanov) σκιαγραφούν μια εποχή όπου οι βοττσινίκοι δεν είχαν το δικαίωμα να αλλοτριώνουν, με αμοιβή, βοτίνες χωρίς τη συγκατάθεση των πατρογονικών. Ο K. A. Nevolin τάχθηκε πολύ σθεναρά ενάντια σε μια τέτοια άποψη, αναγνωρίζοντας το δικαίωμα της προγονικής εξαγοράς ως θεσμού που αναπτύχθηκε στο έδαφος του κράτους (αν και, ας προσθέσουμε, δεν είναι καθόλου προς το αποκλειστικό συμφέρον της διατήρησης ευγενών οικογενειών) . Σύμφωνα με αυτό το δικαίωμα, ο αγοραστής της πατρογονικής κληρονομιάς, εντός ορισμένου χρόνου και σε μια ορισμένη τιμή, θα μπορούσε να αναγκαστεί να το πουλήσει πίσω στο γένος κατόπιν αιτήματος ενός από τα κληρονομιά. Οι όροι των πατρογονικών λύτρων, γνωστοί από πράξεις του 16ου αιώνα, υπόκεινται σε διάφορες τροποποιήσεις. Ας σημειώσουμε τη θεμελιώδη αλλαγή που έκανε ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς: Ο Κώδικας κατάργησε το τέλος εξαγοράς, το οποίο είχε πρόσφατα νομιμοποιηθεί με την πράξη της πόλης, ορίζοντας την εξαγορά στην τιμή των εμπόρων, κάτι που στην πράξη οδηγούσε μερικές φορές στην αδυναμία η ίδια η εξαγορά, αφού η τιμή της κληρονομιάς στο τιμολόγιο πώλησης θα μπορούσε να αναγραφεί πολύ υψηλή σε σύγκριση με την πραγματική αξία της περιουσίας. Όσον αφορά την προγονική κληρονομιά των κτημάτων, η νομοθεσία έχει αναπτύξει αυτό το θέμα πολύ προσεκτικά (βλ. Κληρονομικό Δίκαιο). Το πιο εκτεταμένο ποσό δικαιωμάτων διάθεσης ανήκει στους ιδιοκτήτες του «βαπτιστικού». Αγορά - ακίνητη περιουσία που αποκτήθηκε με αγορά από αλλοδαπούς. Οι ιστορικοί του ρωσικού δικαίου παραδέχονται ομόφωνα ότι τα κτήματα που αγοράστηκαν δεν υπόκεινταν αρχικά στο δικαίωμα της φυλετικής εξαγοράς. Από τη συνοδική ετυμηγορία της πόλης είναι σαφές ότι η αγορασθείσα Β., που δεν υπόκειται σε εξαγορά από ιδιώτες, από εκείνη τη στιγμή και μετά, μαζί με την προγονική, εξαγοράστηκαν από τα μοναστήρια· και σε επιστολές επιχορήγησης για κτήματα από την πόλη βρίσκουμε μια έκφραση που μας κάνει να υποθέσουμε την ύπαρξη λύτρων αγορασμένων κτημάτων. Εδώ είναι αυτή η περίεργη έκφραση: «αλλά αν πουλήσει (την κληρονομιά) στην οικογένεια κάποιου άλλου, και όποιος θέλει να εξαργυρώσει αυτή την κληρονομιά, και θα εξαργυρώσει σύμφωνα με τον προηγούμενο κώδικα, όπως η οικογένειά τους και αγοράστηκεκτήματα εξαγοράζονται. Γενικά, τα ακίνητα που αγοράζονται από το ταμείο θα πρέπει να διακρίνονται από τα κτήματα που αγοράζονται από ιδιώτες. Όσον αφορά τα παραχωρηθέντα κτήματα, τα δικαιώματα διάθεσής τους υπόκεινται στους όρους που αναφέρονται στις επιστολές επιχορήγησης και δεν διαφέρουν ως προς τη σταθερότητα: μπορεί να σημειωθεί, ωστόσο, η διαδικασία προσέγγισής τους σε φυλετικά κτήματα. Αρχικά, οι επαινετικές επιστολές δεν είχαν ένα συγκεκριμένο πρότυπο. τον 17ο αιώνα καθιερώθηκε ένας γενικός τύπος επαινετικών επιστολών, ο οποίος όμως δεν απέκλειε την πιθανότητα εμφάνισης επαινετικών επιστολών έκτακτης φύσης. Για τον δέκατο έβδομο αιώνα είναι δυνατόν να σημειωθούν τέσσερα δείγματα επαινετικών επιστολών, που αντικαθιστούν διαδοχικά το ένα το άλλο: 1) η εποχή των βασιλιάδων Βασιλείου και Μιχαήλ πριν από την πόλη. 2) από χρόνο σε χρόνο. 3) από έτος σε έτος. 4) πριν

κληρονομία- ιδιοκτησία γης που ανήκει στον φεουδάρχη κληρονομικά (από τη λέξη «πατέρας») με δικαίωμα πώλησης, ενεχύρου, δωρεάς. Το κτήμα ήταν ένα συγκρότημα αποτελούμενο από κτήματα (γη, κτίρια και απογραφή) και δικαιώματα σε εξαρτημένους αγρότες.

Περιουσία- ένα είδος ιδιοκτησίας γης, που δόθηκε για στρατιωτική ή δημόσια υπηρεσία στη Ρωσία στα τέλη του 15ου - αρχές του 18ου αιώνα.

Δεδομένου ότι, αρχής γενομένης από τη βασιλεία του Ιβάν Γ', μια κληρονομιά μπορούσε επίσης να ανήκει μόνο εάν ο ιδιοκτήτης της υπηρετούσε τον τσάρο, τίθεται το ερώτημα πώς αυτές οι μορφές κατοχής γης διέφεραν μεταξύ τους.

1. Η κληρονομιά μπορούσε να μοιραστεί στους κληρονόμους και να πουληθεί, αλλά η περιουσία όχι.

2. Η κληρονομιά του ιδιοκτήτη, που δεν άφησε γιους, παρέμεινε στην οικογένεια, ενώ το κτήμα επέστρεψε στο βασιλικό ταμείο.

3. Από τα μέσα του XVI αιώνα. η φυλή είχε το δικαίωμα να εξαγοράσει για σαράντα χρόνια την περιουσία που πουλούσε το μέλος της στο πλευρό.

Για αυτούς τους λόγους, η βόττσινα θεωρούνταν ανώτερη μορφή υπό όρους ιδιοκτησίας γης και προτιμήθηκε από το κτήμα. Οι εύποροι υπηρέτες είχαν συνήθως και τα δύο.

Με τον Κώδικα Υπηρεσίας του 1556, ο οποίος καθόριζε το καθήκον εξυπηρέτησης των ιδιοκτητών τόσο των κτημάτων όσο και των κτημάτων, ανάλογα με το μέγεθος της παραχώρησης, ξεκίνησε μια σταδιακή διαδικασία σύγκλισης του νομικού καθεστώτος αυτών των δύο τύπων ιδιοκτησίας. Η κύρια τάση στην ανάπτυξη του τοπικού δικαίου είναι η μετάβαση του δικαιώματος χρήσης στο δικαίωμα ιδιοκτησίας. Τελειώνει κυρίως με τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649 και τους νόμους που τον ακολούθησαν.

1. Το δικαίωμα κληρονομιάς στα κτήματα αναπτύσσεται. Αυτή η αρχή -να μην αφαιρούνται τα κτήματα των πατέρων από τους γιους- έχει καθιερωθεί από την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Και το 1618, η κληρονομική μεταβίβαση των κτημάτων επεκτείνεται όχι μόνο στα κατερχόμενα, αλλά και, ελλείψει αυτών, στα πλάγια. Οι ιδιοκτήτες έχουν ένα ισχυρό κίνητρο να αναπτύξουν το αγρόκτημά τους, μπορεί να βελτιωθεί, να επεκταθεί, να αναστατωθεί, χωρίς φόβο να χάσουν (γιατί όλα γίνονται, τελικά, στο όνομα των παιδιών).

2. Το κληρονομικό δικαίωμα ενισχύεται με το έθιμο να χορηγείται επίδομα διαβίωσης στη χήρα και τις κόρες στρατιωτικού (σε περίπτωση θανάτου του στον πόλεμο, θάνατος από τραύμα, τραυματισμό κ.λπ.).

3. Ένας άλλος τρόπος ενίσχυσης των ιδιωτικών δικαιωμάτων σε αρχοντικές εκτάσεις είναι η ενοικίαση του κτήματος για χρήση σε άλλο υπηρέτη (χήρα, ηλικιωμένος συνταξιούχος ευγενής), ο οποίος ήταν υποχρεωμένος να συντηρεί τον πρώην ιδιοκτήτη μέχρι το θάνατό του ή να δώσει όλη τη διατροφή στο προκαταβολή σε μετρητά (η τελευταία ισοδυναμούσε με πώληση).

4. Επιτρέπεται η ανταλλαγή κτημάτων με κτήματα (με τη σύμφωνη γνώμη της κυβέρνησης), και στα τέλη του 17ου αι. – και άλλες συναλλαγές, συμπεριλαμβανομένης της πώλησης και της δωρεάς. Από τότε επιτρεπόταν και η εκποίηση κτημάτων για χρέη σε περίπτωση αφερεγγυότητας του οφειλέτη.

Έτσι, οι διαφορές μεταξύ της περιουσίας και της κληρονομιάς διαγράφηκαν, τελικά εξαλείφθηκαν με το διάταγμα του Πέτρου Α για την ίδια κληρονομιά το 1714.

Βότσινα

Δίπλωμα του Μεγάλου Πέτρου στον Καγκελάριο Golovkin για κληρονομιά.

κληρονομία- ιδιοκτησία γης που ανήκει στον φεουδάρχη κληρονομικά (από τη λέξη «πατέρας») με δικαίωμα πώλησης, ενεχύρου, δωρεάς. Το κτήμα ήταν ένα συγκρότημα αποτελούμενο από κτήματα (γη, κτίρια και απογραφή) και δικαιώματα σε εξαρτημένους αγρότες. Συνώνυμα του όρου patrimony - allod, bockland.

Κατά τη διάρκεια της Ρωσίας του Κιέβου φέουδοήταν μια από τις μορφές της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης. Ο ιδιοκτήτης της κληρονομιάς είχε το δικαίωμα να το μεταβιβάσει κληρονομικά (εξ ου και η προέλευση του ονόματος από την παλιά ρωσική λέξη "πατρίδα", δηλαδή πατρική περιουσία), να το πουλήσει, να το ανταλλάξει ή, για παράδειγμα, να το διαιρέσει μεταξύ συγγενείς. Τα κτήματα ως φαινόμενο προέκυψαν στη διαδικασία διαμόρφωσης της ιδιωτικής φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης. Κατά κανόνα, οι ιδιοκτήτες τους τον 9ο-11ο αιώνα ήταν πρίγκιπες, καθώς και πρίγκιπες πολεμιστές και μπόγιαροι zemstvo - οι κληρονόμοι της πρώην φυλετικής ελίτ. Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, σχηματίστηκε επίσης εκκλησιαστική πατρογονική γαιοκτησία, ιδιοκτήτες της οποίας ήταν εκπρόσωποι της εκκλησιαστικής ιεραρχίας (μητροπολίτες, επίσκοποι) και μεγάλα μοναστήρια.

Υπήρχαν διάφορες κατηγορίες κληρονομιάς: πατρογονικές, αγορασμένες, δωρεές από τον πρίγκιπα ή άλλους, οι οποίες επηρέασαν εν μέρει την ικανότητα των ιδιοκτητών να διαθέτουν ελεύθερα φέουδο. Έτσι, η κατοχή των κτηματολογικών περιουσιών περιορίστηκε από το κράτος και τους συγγενείς. Ο ιδιοκτήτης μιας τέτοιας κληρονομιάς ήταν υποχρεωμένος να υπηρετεί τον πρίγκιπα στα εδάφη του οποίου βρισκόταν και χωρίς τη συγκατάθεση των μελών ενός είδους βοτσίννικ δεν μπορούσε να το πουλήσει ή να το ανταλλάξει. Σε περίπτωση παραβίασης τέτοιων όρων, ο ιδιοκτήτης στερούνταν της περιουσίας. Το γεγονός αυτό δείχνει ότι στην εποχή της Ρωσίας του Κιέβου, η κατοχή ενός φέουδου δεν εξισωνόταν ακόμη με το δικαίωμα άνευ όρων ιδιοκτησίας του.

Τα κτήματα διέφεραν ως προς την οικονομική δομή (ανάλογα με το ρόλο της επικράτειας, τον τύπο των φεουδαρχικών καθηκόντων των αγροτών), το μέγεθος και την κοινωνική υπαγωγή των κτημάτων (κοσμικά, συμπεριλαμβανομένης της βασιλικής, εκκλησίας).

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι το "Votchina" σε άλλα λεξικά:

Εκ … Συνώνυμο λεξικό

Ο όρος του αρχαίου ρωσικού αστικού δικαίου για τον χαρακτηρισμό της ιδιοκτησίας γης με τα δικαιώματα της πλήρους ιδιωτικής ιδιοκτησίας αυτής. Στο βασίλειο της Μόσχας, ο V. αντιτίθεται στην περιουσία, ως ιδιοκτησία γης με τα δικαιώματα υπό όρους, προσωρινής και προσωπικής ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

φέουδο- κληρονομιά, ιστορία. Είδος ιδιοκτησίας γης, κατοχή, αποκτηθείσα ή παραχωρημένη με δικαίωμα μεταβίβασης κληρονομικά, με δικαίωμα πώλησης, υποθήκη κ.λπ. (Βλ. Sl. RYa XI XVII. 3. 74). Και δεν υπάρχει τέλος σε αυτό το μακρινό κυρίαρχο κτήμα, δεν υπάρχει άκρη, ... ... Λεξικό της τριλογίας "The Sovereign's Estate"

1) ο παλαιότερος τύπος γαιοκτησίας στη Ρωσία, που κληρονομήθηκε. Εμφανίστηκε τον 10ο και 11ο αιώνα. (πριγκιπικό, βογιάρ, μοναστικό), τον 13ο-15ο αι. κυρίαρχη μορφή ιδιοκτησίας γης. Από συ. 15ος αι. αντιτάχθηκε στο κτήμα με το οποίο πλησίασε ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

VOTCHINA, είδος ιδιοκτησίας γης (κληρονομική οικογενειακή ή εταιρική ιδιοκτησία). Εμφανίστηκε τον 10ο και 11ο αιώνα. (πριγκιπικό, βογιάρ, μοναστικό), τον 13ο-15ο αι. κύρια μορφή ιδιοκτησίας γης. Από τα τέλη του 15ου αι υπήρχε μαζί με το κτήμα, με το οποίο ... ... ρωσική ιστορία

Βότσινα- ο όρος της παλαιάς ρωσικής νομοθεσίας, που δηλώνει την ιδιοκτησία γης με τα δικαιώματα της πλήρους ιδιωτικής ιδιοκτησίας αυτής. Προέρχεται από τη Ρωσία του Κιέβου τον 9ο-10ο αιώνα. (V. πρίγκιπες και βογιάροι). Στους XI XV αιώνες. Ο V. έγινε η κυρίαρχη μορφή φεουδαρχικής κληρονομικής ιδιοκτησίας γης. ... ... Εγκυκλοπαίδεια του Δικαίου

1) ο παλαιότερος τύπος γαιοκτησίας στη Ρωσία, που κληρονομήθηκε. Προέκυψε τον XXI αιώνες. (πριγκιπικό, βογιάρ, μοναστικό) στους XIII-XV αιώνες. κυρίαρχη μορφή ιδιοκτησίας γης. Από τα τέλη του XV αιώνα. αντιτάχθηκε στο κτήμα με το οποίο πλησίασε ... ... Νομικό Λεξικό

VOTCHINA, το παλαιότερο είδος γαιοκτήματος στη Ρωσία, ένα οικογενειακό κτήμα που πέρασε από κληρονομιά. Προέκυψε τον 10ο και 11ο αιώνα (πριγκιπικό, βογιάρικο, μοναστικό), τον 13ο και 15ο αιώνα η κυρίαρχη μορφή ιδιοκτησίας γης. Στα τέλη του 15ου και 17ου αιώνα, διέφερε από ... ... Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

κληρονομιά, κληρονομιά, συζύγους. (πηγή). Στη Μοσχοβίτικη Ρωσία, η οικογενειακή περιουσία ενός μεγαλογαιοκτήμονα (πρίγκιπας, μπογιάρ), πέρασε από πατέρα σε γιο. Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

κληρονομιά, s, συζύγους. Στη Ρωσία μέχρι τον 18ο αιώνα: προγονική κληρονομική ιδιοκτησία γης. | επίθ. πατρογονικός, ω, ω. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992... Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

Ένας όρος που χρησιμοποιείται στη ρωσική ιστορική βιβλιογραφία για να προσδιορίσει ένα σύμπλεγμα φεουδαρχικής ιδιοκτησίας (γη, κτίρια, ζωντανά και νεκρά εργαλεία) και σχετικά δικαιώματα σε εξαρτημένους αγρότες. Τα συνώνυμα της κληρονομιάς είναι η σεινευρία ... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.

ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ

ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ, είδος γαιοκτησίας στα τέλη του 15ου - αρχές του 18ου αιώνα. Παρέχονταν από το κράτος για την εξυπηρέτηση ανθρώπων για στρατιωτικές και δημόσιες υπηρεσίες. Αρχικά χωρίς δικαίωμα πώλησης, ανταλλαγής και κληρονομιάς. Στους 16-17 αιώνες. ιδρύθηκε η κληρονομική κτήση του Π. Οι ευγενείς που κατείχαν τον Π. άρχισαν να αποκαλούνται γαιοκτήμονες. Με τη δημοσίευση το 1714 του Διατάγματος για την ίδια κληρονομιά, ο Π. συγχωνεύτηκε με φέουδοσε ένα ενιαίο είδος ιδιοκτησίας γης - το κτήμα.

Πηγή: Εγκυκλοπαίδεια "Πατρίδα"

Πηγή: Εγκυκλοπαίδεια "Ρωσικός Πολιτισμός"

Δείτε τι είναι το "ESTATE" σε άλλα λεξικά:

- ... Βικιπαίδεια

Εκ … Συνώνυμο λεξικό

1) με την ευρεία έννοια, ένα σύμπλεγμα φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης και συγγενικών δικαιωμάτων σε φεουδαρχικά εξαρτημένους αγρότες, δηλ. συνώνυμο της κληρονομιάς? με μια στενότερη, ειδική έννοια, μια μεγάλη ή μεσαία φεουδαρχική οικονομία, στην οποία τα περισσότερα από ... ... Νομικό Λεξικό

ΚΤΗΜΑ, υπό όρους ιδιοκτησία γης στη Ρωσία στα τέλη του 15ου και στις αρχές του 18ου αιώνα, παραχωρήθηκε από το κράτος για στρατιωτική διοικητική υπηρεσία. Δεν υπόκειται σε πώληση, ανταλλαγή και κληρονομιά. Τον 17ο αρχές του 18ου αι. σταδιακά έγινε κληρονομικό... Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

1) υπό όρους ιδιοκτησία γης στη Ρωσία στη συν. 15 νωρίς 18 αιώνες, που παρέχεται από το κράτος για στρατιωτική και δημόσια υπηρεσία. Δεν υπόκειται σε πώληση, ανταλλαγή και κληρονομιά. Τον 16ο και 17ο αιώνα σταδιακά πλησίασε την κληρονομιά και συγχωνεύτηκε μαζί της κατά μήκος ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

ΚΤΗΜΑ, κτήματα, βλ. 1. Κτηματολόγιο του γαιοκτήμονα, κτήμα. «Ο Annibal αποσύρθηκε στα κτήματά του». Πούσκιν. «Για το καλοκαίρι ήρθε στα κτήματά του». Pleshcheev. 2. Σύμφωνα με το φεουδαρχικό σύστημα, η προσωπική ιδιοκτησία γης (σε αντίθεση με την κληρονομιά), παραπονέθηκε για ... ... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

ΚΤΗΜΑ, Ι, γένος. pl. ty, βλ. γη του γαιοκτήμονα. Μεγάλα, μικροαντικείμενα | επίθ. τοπικό, ω, ω. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992... Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

Υπό όρους ιδιοκτησία γης στη Ρωσία σε con. 15 νωρίς 18 αιώνες, που παρέχεται από το κράτος για στρατιωτική και δημόσια υπηρεσία. Δεν υπόκειται σε πώληση, ανταλλαγή και κληρονομιά. Τον 16ο και 17ο αιώνα σταδιακά πλησίασε την κληρονομιά και συγχωνεύτηκε μαζί της κατά μήκος ... ... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.

- (περιουσία) 1. Το συνολικό ποσό των περιουσιακών στοιχείων ενός ατόμου μείον τις υποχρεώσεις του (συνήθως αυτός ο όρος εμφανίζεται στην εκτίμηση της περιουσίας που παράγεται με σκοπό τη φορολόγησή της με φόρο κληρονομιάς μετά το θάνατο του εν λόγω προσώπου). 2.…… Γλωσσάρι επιχειρησιακών όρων

- (κτήμα) 1. Το συνολικό ποσό των περιουσιακών στοιχείων ενός ατόμου μείον τις υποχρεώσεις του (συνήθως αυτός ο όρος εμφανίζεται στην εκτίμηση της περιουσίας που παράγεται με σκοπό τη φορολόγησή της με φόρο κληρονομιάς (Φόρος κληρονομιάς) μετά το θάνατο αυτού του ατόμου). 2… Οικονομικό λεξιλόγιο