Ινδική ιστορία τεσσάρων κωφών. Odoevsky Ινδική ιστορία των τεσσάρων κωφών Πώς εμφανίστηκε μια καμπούρα στην πλάτη μιας καμήλας - Ράντγιαρντ Κίπλινγκ

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε περάσει μεσημέρι, και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Αλήθεια, όταν έφυγε από το σπίτι, διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός σκέφτηκε: δεν μπορείτε να πάτε σπίτι - πώς να αφήσετε το κοπάδι; Αυτό και κοίτα τι θα κλαπεί? το να μείνεις στη θέση του είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν πέρα ​​δώθε, βλέπει - Ο Ταλιάρι κουρεύει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός πλησίασε και του είπε:

«Δάνεισέ το, αγαπητέ φίλε: πρόσεχε να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Μόλις πάω σπίτι για να πάρω πρωινό, και μόλις πάρω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Ο βοσκός φαίνεται να ενήργησε πολύ σοφά. και πράγματι ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός τύπος. Ένα πράγμα ήταν κακό γι 'αυτόν: ήταν κουφός, και τόσο κουφός που ένα πυροβόλο πάνω από το αυτί του δεν τον έκανε να κοιτάξει γύρω του. και το χειρότερο από όλα, μίλησε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Αντίθετα, του φάνηκε ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι και φώναξε μέσα στην καρδιά του:

«Τι σε νοιάζει για το χόρτο μου;» Δεν το κούρεψες εσύ, αλλά το έκανα. Μην πεθάνεις από την πείνα την αγελάδα μου, για να χορτάσουν το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το βότανο. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο Tagliari έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υποσχέθηκε να προστατεύσει το κοπάδι του και καθησυχασμένος, έσπευσε σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό πλυντήριο κεφαλής για να μην ξεχάσει να του φέρει πρωινό. στο μέλλον.

Ένας βοσκός έρχεται στο σπίτι του - κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σας πω ότι χθες το βράδυ έφαγε απρόσεκτα, και λένε επίσης - ωμός αρακάς, και ξέρετε ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός έκανε ό,τι μπορούσε για να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε ένα πικρό φάρμακο, που την έκανε καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Ξοδεύτηκε πολύς χρόνος πίσω από όλα αυτά τα δεινά, και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. "Κάτι γίνεται με το κοπάδι; Πόσο καιρό πριν μπελάδες!" σκέφτηκε ο βοσκός. Γύρισε βιαστικά και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκαν ήσυχα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν και πριν την αναχώρησή του, και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: "Ένας έντιμος άνθρωπος, αυτός ο Ταλιάρι! Πρέπει να τον ανταμείψουμε".

Στο κοπάδι, ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο: κουτσό, είναι αλήθεια, αλλά καλοθρεμμένο. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, ανέβηκε στον Ταλιάρι και του είπε:

- Ευχαριστώ, κύριε Ταλιάρη, που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τους κόπους σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

«Τι με νοιάζει αν κουτσαίνει!» Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα το κοπάδι σου. Τι δουλειά έχω;

«Είναι αλήθεια ότι είναι κουτσή», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει τον Ταλιάρι, «αλλά, παρόλα αυτά, είναι ένα ένδοξο πρόβατο — και νέο και χοντρό. Πάρτε το, ψήστε το και φάτε το στην υγειά μου με τα φιλαράκια σας.

- Θα με αφήσεις επιτέλους! φώναξε ο Ταλιάρι, δίπλα του με θυμό. «Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά ούτε καν το κοίταξα.

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, υμνώντας το με κάθε τρόπο, ο Ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θυμωμένος, ετοιμάστηκε για μια θερμή άμυνα, και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο Tagliari, ο καθένας μόνος του, άρπαξαν το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και σκέψου: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και παραλίγο να με σκοτώσει ως ευγνωμοσύνη για το δώρο μου.

- Κάνε μου τη χάρη, - είπε ο Ταλιάρι, - σταμάτα λίγο και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος άδικο; Αυτός ο πονηρός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός και μάλιστα, λένε, περισσότερο από τους δύο μαζί. Έδειξε με το χέρι του να μείνουν σιωπηλοί και είπε:

- Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο, και επειδή βιάζομαι στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι στην ώρα μου, αποφάσισα να καθίσω πάνω του. Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω άλλο εδώ.

Ο βοσκός και ο Tagliari δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο ο καθένας φαντάστηκε ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμα πιο δυνατά, κατηγορώντας τον μεσολαβητή που είχαν επιλέξει για την αδικία.

Εκείνη την ώρα, ένας γέρος μπραμάν περνούσε κατά μήκος του δρόμου.

Και οι τρεις συζητητές έσπευσαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

- Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο μπραμάν μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Ξέρεις ότι σε όλο τον κόσμο δεν υπάρχει πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Θα προτιμούσα να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα. και όλη σου η πειθώ δεν θα με κάνει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος αυξήθηκε περισσότερο από πριν. όλοι μαζί φώναξαν με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους μπέρδεψε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και τράπηκε σε φυγή.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διαλυθεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα αρνιά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλες τις θλίψεις της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο εκείνη την ώρα, όταν έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν ένα τέτοιο σημάδι.

Ο Ταλιάρι επέστρεψε στο κουρευμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, αθώο αίτιο της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και το κουβάλησε στον εαυτό του, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κατευνάρισαν κάπως τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την καβγατζή γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κουφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. αυτό που διαβεβαιώνεις - δεν καταλαβαίνω. μαζευτείτε - μαλώνουν, οι ίδιοι δεν ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς δυσαρέσκεια και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε γελοία σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη. Έτσι, για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη, και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη? Μεγάλωσε ανόητος και ανόητος: γιατί ό,τι κι αν πάρει, τίποτα δεν πετυχαίνει. Οι έξυπνοι τον λυπούνται, οι πονηροί τον εξαπατούν και, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, ότι γεννήθηκε δυστυχισμένος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας έχουν δοθεί αυτιά να ακούσουμε. Ένας σοφός άνδρας παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα, και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο από να μιλάμε.

Μερικά ενδιαφέροντα πράγματα

• Saltykov-Shchedrin - Kissel

  Κάποτε στην οικογένεια μαγειρεύτηκε ένα υπέροχο ζελέ. Σε όλους ανεξαιρέτως άρεσε. Τόσο τα παιδιά όσο και οι μεγάλοι το έφαγαν, σημειώνοντας τη γεύση και την απαλότητα. Έγινε παραγγελία στον μάγειρα κάθε μέρα να σερβίρει ζελέ στο τραπέζι

• Τσέχοφ - Νύφη

  Μετά την αγρυπνία στο σπίτι των ευγενών Shumins, στρώνεται εορταστικό τραπέζι, αναμένονται καλεσμένοι. Η νεαρή Νάντια παρακολουθεί τη φασαρία του σπιτιού από το παράθυρο, στέκεται στον κήπο. Η γιαγιά Marfa Mikhailovna είναι απασχολημένη στο δωμάτιο

• Κορολένκο - Σε μια κακή κοινωνία

  Αυτό το έργο ξεκινά με την περιγραφή του κάστρου στο οποίο ζουν σήμερα όλοι οι ζητιάνοι. Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία του Βάσια, ενός εννιάχρονου αγοριού που έχασε τη μητέρα του και τώρα ανατρέφεται από τον πατέρα του.

• Odoevsky - Ασημένιο ρούβλι

  Ο κύριος χαρακτήρας του έργου είναι το κοριτσάκι Lidinka, που σπουδάζει με επιτυχία στο γυμνάσιο.

• Τσέχοφ - Θείος Βάνια

  Η δράση στο έργο διαδραματίζεται στο κτήμα του ηλικιωμένου καθηγητή Alexander Serebryakov. Αν και δεν είναι πια νέος, έχει μια νέα και όμορφη σύζυγο, την Έλενα Αντρέεβνα.

Οντογιέφσκι Βλαντιμίρ

Βλαντιμίρ Φιοντόροβιτς Οντογιέφσκι

Ινδική ιστορία τεσσάρων κωφών

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε περάσει μεσημέρι, και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Αλήθεια, όταν έφυγε από το σπίτι, διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός σκέφτηκε: δεν μπορείτε να πάτε σπίτι - πώς να αφήσετε το κοπάδι; Αυτό και κοίτα τι θα κλαπεί? το να μείνεις στη θέση του είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν πέρα ​​δώθε, βλέπει - ταλιάρι (φύλακας του χωριού. - Εκδ.) Κουρεύει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός πλησίασε και του είπε:

Δάνεισέ με, αγαπητέ φίλε: δες να μην σκορπίζει το κοπάδι μου. Μόλις πάω σπίτι για να πάρω πρωινό, και μόλις πάρω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Ο βοσκός φαίνεται να ενήργησε πολύ σοφά. πράγματι, ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός τύπος. Ένα πράγμα ήταν κακό γι 'αυτόν: ήταν κουφός, και τόσο κουφός που ένα πυροβόλο πάνω από το αυτί του δεν τον έκανε να κοιτάξει γύρω του. και το χειρότερο από όλα, μίλησε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Αντίθετα, του φάνηκε ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι και φώναξε μέσα στην καρδιά του:

Τι σε νοιάζει το αγριόχορτο μου; Δεν το κούρεψες εσύ, αλλά το έκανα. Μην πεθάνεις από την πείνα την αγελάδα μου, για να χορτάσουν το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το βότανο. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο Ταλιάρι έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υποσχέθηκε να προστατεύσει το κοπάδι του και καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό πλύσιμο κεφαλιού για να μην ξεχάσει να του φέρει. πρωινό στο μέλλον.

Ένας βοσκός έρχεται στο σπίτι του - κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σας πω ότι χθες το βράδυ έφαγε απρόσεκτα, και λένε επίσης - ωμός αρακάς, και ξέρετε ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός έκανε ό,τι μπορούσε για να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε ένα πικρό φάρμακο, που την έκανε καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Ξοδεύτηκε πολύς χρόνος πίσω από όλα αυτά τα δεινά, και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. "Κάτι γίνεται με το κοπάδι; Πόσο καιρό πριν μπελάδες!" σκέφτηκε ο βοσκός. Γύρισε βιαστικά και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκε ήσυχα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν πριν την αναχώρησή του και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: "Αυτός ο ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε".

Στο κοπάδι, ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο. κουτσός όντως, αλλά καλοφαγωμένος. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, ανέβηκε στο ταλιάρι και του είπε:

Ευχαριστώ κύριε Tagliari που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τους κόπους σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

Τι με πειράζει που είναι κουτσή! Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα το κοπάδι σου. Τι δουλειά έχω;

Αλήθεια, είναι κουτσή, - συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει το ταλιάρι, - αλλά παρόλα αυτά, αυτό είναι ένα ένδοξο πρόβατο - και νέο και χοντρό. Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τα φιλαράκια σας.

Θα με αφήσεις επιτέλους! φώναξε ο Ταλιάρι, δίπλα του με θυμό. Σας ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σας και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σας, αλλά ούτε καν το κοίταξα.

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα το κουτσό πρόβατο μπροστά του, υμνώντας το με κάθε τρόπο, ο ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θυμωμένος, ετοιμάστηκε για μια θερμή άμυνα, και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και το ταλιάρι, ο καθένας από την πλευρά του, άρπαξαν το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

Κάνε μου τη χάρη, - είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, - σταμάτα λίγο και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει; Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τις υπηρεσίες του, και παραλίγο να με σκοτώσει ως ευγνωμοσύνη για το δώρο μου.

Κάνε μου μια χάρη, είπε ο Ταλιάρι, σταμάτα λίγο και σκέψου: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει; Αυτός ο πονηρός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός, και μάλιστα, λένε, περισσότερο από τους δύο μαζί. Έδειξε με το χέρι του να μείνουν σιωπηλοί και είπε:

Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο και επειδή βιάζομαι στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι έγκαιρα, αποφάσισα να καθίσω πάνω του. Αν είναι δική σου, πάρε την. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω άλλο εδώ.

Ο βοσκός και το ταλιάρι δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο φαντάστηκε ο καθένας ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατηγορώντας τον μεσολαβητή που είχαν επιλέξει για την αδικία.

Αυτή τη στιγμή, ένας γέρος μπραμάν εμφανίστηκε στο δρόμο (ένας λειτουργός σε έναν ινδικό ναό. - Εκδ.). Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο μπραμάν μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Ξέρεις ότι σε όλο τον κόσμο δεν υπάρχει πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Θα προτιμούσα να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα. και όλη σου η πειθώ δεν θα με κάνει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος αυξήθηκε περισσότερο από πριν. όλοι μαζί φώναξαν με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους μπέρδεψε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και τράπηκε σε φυγή.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε τελείως διαλυθεί, έσπευσε να μαζέψει τα αρνιά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλες τις στενοχώριες της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο την ώρα που έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.

Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, αθώο λόγο για τη διαμάχη, το έβαλε στους ώμους του και το κουβάλησε στον εαυτό του, σκεπτόμενος με αυτόν τον τρόπο να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κάπως ησύχασαν τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την καβγατζή γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κουφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. αυτό που διαβεβαιώνεις - δεν καταλαβαίνω. μαζευτείτε - μαλώστε, οι ίδιοι δεν ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς προσβολή, αλλά οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε γελοία σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη ... Έτσι, για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη? Μεγάλωσε ανόητος και ανόητος: γιατί ό,τι κι αν πάρει, τίποτα δεν πετυχαίνει. Οι έξυπνοι τον λυπούνται, οι πονηροί τον εξαπατούν και, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, ότι γεννήθηκε δυστυχισμένος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας έχουν δοθεί αυτιά να ακούσουμε. Ένας σοφός παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μία γλώσσα, και ότι, επομένως, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο από να μιλάμε.

Στο παραμύθι των τεσσάρων κωφών, με τη βοήθεια της αλληγορίας, φαίνεται ότι δεν μπορεί κανείς να σκέφτεται μόνο τον εαυτό του και να μην θέλει να ακούει τους άλλους. Πρέπει να έχετε ενσυναίσθηση και να ακούτε περισσότερο από το να μιλάτε. Το παραμύθι θα είναι πιο κατανοητό στα παιδιά σχολικής ηλικίας.

Λήψη The Tale of the Four Deaf:

Διαβάστηκε η ιστορία των τεσσάρων κωφών

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε περάσει μεσημέρι, και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Αλήθεια, όταν έφυγε από το σπίτι, διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός σκέφτηκε: δεν μπορείτε να πάτε σπίτι - πώς να αφήσετε το κοπάδι; Αυτό και κοίτα τι θα κλαπεί? το να μείνεις στη θέση του είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν πέρα ​​δώθε, βλέπει - Ο Ταλιάρι κουρεύει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός πλησίασε και του είπε:

«Δάνεισέ το, αγαπητέ φίλε: πρόσεχε να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Μόλις πάω σπίτι για να πάρω πρωινό, και μόλις πάρω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Ο βοσκός φαίνεται να ενήργησε πολύ σοφά. και πράγματι ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός τύπος. Ένα πράγμα ήταν κακό γι 'αυτόν: ήταν κουφός, και τόσο κουφός που ένα πυροβόλο πάνω από το αυτί του δεν τον έκανε να κοιτάξει γύρω του. και το χειρότερο από όλα, μίλησε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Αντίθετα, του φάνηκε ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι και φώναξε μέσα στην καρδιά του:

«Τι σε νοιάζει για το χόρτο μου;» Δεν το κούρεψες εσύ, αλλά το έκανα. Μην πεθάνεις από την πείνα την αγελάδα μου, για να χορτάσουν το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το βότανο. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο Tagliari έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υποσχέθηκε να προστατεύσει το κοπάδι του και καθησυχασμένος, έσπευσε σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό πλυντήριο κεφαλής για να μην ξεχάσει να του φέρει πρωινό. στο μέλλον.

Ένας βοσκός έρχεται στο σπίτι του - κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σας πω ότι χθες το βράδυ έφαγε απρόσεκτα, και λένε επίσης - ωμός αρακάς, και ξέρετε ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός έκανε ό,τι μπορούσε για να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε ένα πικρό φάρμακο, που την έκανε καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Ξοδεύτηκε πολύς χρόνος πίσω από όλα αυτά τα δεινά, και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. "Κάτι γίνεται με το κοπάδι; Πόσο καιρό πριν μπελάδες!" σκέφτηκε ο βοσκός. Γύρισε βιαστικά και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκαν ήσυχα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν και πριν την αναχώρησή του, και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: "Ένας έντιμος άνθρωπος, αυτός ο Ταλιάρι! Πρέπει να τον ανταμείψουμε".

Στο κοπάδι, ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο: κουτσό, είναι αλήθεια, αλλά καλοθρεμμένο. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, ανέβηκε στον Ταλιάρι και του είπε:

- Ευχαριστώ, κύριε Ταλιάρη, που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τους κόπους σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

«Τι με νοιάζει αν κουτσαίνει!» Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα το κοπάδι σου. Τι δουλειά έχω;

«Είναι αλήθεια ότι είναι κουτσή», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει τον Ταλιάρι, «αλλά, παρόλα αυτά, είναι ένα ένδοξο πρόβατο — και νέο και χοντρό. Πάρτε το, ψήστε το και φάτε το στην υγειά μου με τα φιλαράκια σας.

- Θα με αφήσεις επιτέλους! φώναξε ο Ταλιάρι, δίπλα του με θυμό. «Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά ούτε καν το κοίταξα.

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, υμνώντας το με κάθε τρόπο, ο Ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θυμωμένος, ετοιμάστηκε για μια θερμή άμυνα, και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο Tagliari, ο καθένας μόνος του, άρπαξαν το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και σκέψου: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και παραλίγο να με σκοτώσει ως ευγνωμοσύνη για το δώρο μου.

- Κάνε μου τη χάρη, - είπε ο Ταλιάρι, - σταμάτα λίγο και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος άδικο; Αυτός ο πονηρός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός και μάλιστα, λένε, περισσότερο από τους δύο μαζί. Έδειξε με το χέρι του να μείνουν σιωπηλοί και είπε:

- Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο, και επειδή βιάζομαι στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι στην ώρα μου, αποφάσισα να καθίσω πάνω του. Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω άλλο εδώ.

Ο βοσκός και ο Tagliari δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο ο καθένας φαντάστηκε ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμα πιο δυνατά, κατηγορώντας τον μεσολαβητή που είχαν επιλέξει για την αδικία.

Εκείνη την ώρα, ένας γέρος μπραμάν περνούσε κατά μήκος του δρόμου.

Και οι τρεις συζητητές έσπευσαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

- Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο μπραμάν μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Ξέρεις ότι σε όλο τον κόσμο δεν υπάρχει πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Θα προτιμούσα να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα. και όλη σου η πειθώ δεν θα με κάνει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος αυξήθηκε περισσότερο από πριν. όλοι μαζί φώναξαν με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους μπέρδεψε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και τράπηκε σε φυγή.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διαλυθεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα αρνιά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλες τις θλίψεις της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο εκείνη την ώρα, όταν έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν ένα τέτοιο σημάδι.

Ο Ταλιάρι επέστρεψε στο κουρευμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, αθώο αίτιο της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και το κουβάλησε στον εαυτό του, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κατευνάρισαν κάπως τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την καβγατζή γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κουφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. αυτό που διαβεβαιώνεις - δεν καταλαβαίνω. μαζευτείτε - μαλώνουν, οι ίδιοι δεν ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς δυσαρέσκεια και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε γελοία σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη. Έτσι, για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη, και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη? Μεγάλωσε ανόητος και ανόητος: γιατί ό,τι κι αν πάρει, τίποτα δεν πετυχαίνει. Οι έξυπνοι τον λυπούνται, οι πονηροί τον εξαπατούν και, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, ότι γεννήθηκε δυστυχισμένος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας έχουν δοθεί αυτιά να ακούσουμε. Ένας σοφός άνδρας παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα, και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο από να μιλάμε.

αναφέρετε ακατάλληλο περιεχόμενο

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 1 σελίδες)

Γραμματοσειρά:

100% +

Βλαντιμίρ Φιοντόροβιτς Οντογιέφσκι

Ινδική ιστορία τεσσάρων κωφών

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε περάσει μεσημέρι, και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Αλήθεια, όταν έφυγε από το σπίτι, διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός σκέφτηκε: δεν μπορείτε να πάτε σπίτι - πώς να αφήσετε το κοπάδι; Αυτό και κοίτα τι θα κλαπεί? το να μείνεις στη θέση του είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν πέρα ​​δώθε, βλέπει - ταλιάρι (φύλακας του χωριού. - Εκδ.) Κουρεύει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός πλησίασε και του είπε:

«Δάνεισέ το, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Μόλις πάω σπίτι για να πάρω πρωινό, και μόλις πάρω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Ο βοσκός φαίνεται να ενήργησε πολύ σοφά. πράγματι, ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός τύπος. Ένα πράγμα ήταν κακό γι 'αυτόν: ήταν κουφός, και τόσο κουφός που ένα πυροβόλο πάνω από το αυτί του δεν τον έκανε να κοιτάξει γύρω του. και το χειρότερο από όλα, μίλησε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Αντίθετα, του φάνηκε ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι και φώναξε μέσα στην καρδιά του:

«Τι σε νοιάζει για το χόρτο μου;» Δεν το κούρεψες εσύ, αλλά το έκανα. Μην πεθάνεις από την πείνα την αγελάδα μου, για να χορτάσουν το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το βότανο. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο Ταλιάρι έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υποσχέθηκε να προστατεύσει το κοπάδι του και καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό πλύσιμο κεφαλιού για να μην ξεχάσει να του φέρει. πρωινό στο μέλλον.

Ένας βοσκός έρχεται στο σπίτι του - κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σας πω ότι χθες το βράδυ έφαγε απρόσεκτα, και λένε επίσης - ωμός αρακάς, και ξέρετε ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός έκανε ό,τι μπορούσε για να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε ένα πικρό φάρμακο, που την έκανε καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Ξοδεύτηκε πολύς χρόνος πίσω από όλα αυτά τα δεινά, και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. "Κάτι γίνεται με το κοπάδι; Πόσο καιρό πριν μπελάδες!" σκέφτηκε ο βοσκός. Γύρισε βιαστικά και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκε ήσυχα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν πριν την αναχώρησή του και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: "Αυτός ο ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε".

Στο κοπάδι, ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο. κουτσός όντως, αλλά καλοφαγωμένος. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, ανέβηκε στο ταλιάρι και του είπε:

«Ευχαριστώ, κύριε Tagliari, που φροντίσατε το κοπάδι μου!» Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τους κόπους σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

«Τι με νοιάζει αν κουτσαίνει!» Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα το κοπάδι σου. Τι δουλειά έχω;

«Αλήθεια, είναι κουτσή», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει το ταλιάρι, «αλλά παρόλα αυτά είναι ένα ένδοξο πρόβατο — και νέο και χοντρό. Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τα φιλαράκια σας.

- Θα με αφήσεις επιτέλους! φώναξε ο Ταλιάρι, δίπλα του με θυμό. - Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά ούτε καν το κοίταξα.

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα το κουτσό πρόβατο μπροστά του, υμνώντας το με κάθε τρόπο, ο ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θυμωμένος, ετοιμάστηκε για μια θερμή άμυνα, και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και το ταλιάρι, ο καθένας από την πλευρά του, άρπαξαν το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και σκέψου: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και παραλίγο να με σκοτώσει ως ευγνωμοσύνη για το δώρο μου.

- Κάνε μου τη χάρη, - είπε ο Ταλιάρι, - σταμάτα λίγο και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος άδικο; Αυτός ο πονηρός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός, και μάλιστα, λένε, περισσότερο από τους δύο μαζί. Έδειξε με το χέρι του να μείνουν σιωπηλοί και είπε:

- Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο, και επειδή βιάζομαι στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι στην ώρα μου, αποφάσισα να καθίσω πάνω του. Αν είναι δική σου, πάρε την. Εάν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω άλλο εδώ.

Ο βοσκός και το ταλιάρι δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο φαντάστηκε ο καθένας ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατηγορώντας τον μεσολαβητή που είχαν επιλέξει για την αδικία.

Αυτή τη στιγμή, ένας γέρος μπραμάν εμφανίστηκε στο δρόμο (ένας λειτουργός σε έναν ινδικό ναό. - Εκδ.). Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται για να πουν την ιστορία τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

- Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο μπραμάν μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Ξέρεις ότι σε όλο τον κόσμο δεν υπάρχει πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Θα προτιμούσα να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα. και όλη σου η πειθώ δεν θα με κάνει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος αυξήθηκε περισσότερο από πριν. όλοι μαζί φώναξαν με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους μπέρδεψε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και τράπηκε σε φυγή.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε τελείως διαλυθεί, έσπευσε να μαζέψει τα αρνιά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλες τις στενοχώριες της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο την ώρα που βγήκε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.

Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, αθώο λόγο για τη διαμάχη, το έβαλε στους ώμους του και το κουβάλησε στον εαυτό του, σκεπτόμενος με αυτόν τον τρόπο να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κάπως ησύχασαν τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την καβγατζή γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κουφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. αυτό που διαβεβαιώνεις - δεν καταλαβαίνω. μαζευτείτε - μαλώνουν, οι ίδιοι δεν ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς προσβολή, αλλά οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε γελοία σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη ... Έτσι, για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ αυτό που του είπε ο δάσκαλος στην τάξη, και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη? Μεγάλωσε ανόητος και ανόητος: γιατί ό,τι κι αν πάρει, τίποτα δεν πετυχαίνει. Οι έξυπνοι τον λυπούνται, οι πονηροί τον εξαπατούν και, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, ότι γεννήθηκε δυστυχισμένος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας έχουν δοθεί αυτιά να ακούσουμε. Ένας σοφός άνδρας παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα, και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο από να μιλάμε.

Βλαντιμίρ Φιοντόροβιτς Οντογιέφσκι
Ινδική ιστορία τεσσάρων κωφών
Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε περάσει μεσημέρι, και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Αλήθεια, όταν έφυγε από το σπίτι, διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.
Ο φτωχός βοσκός σκέφτηκε: δεν μπορείτε να πάτε σπίτι - πώς να αφήσετε το κοπάδι; Αυτό και κοίτα τι θα κλαπεί? το να μείνεις στη θέση του είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν πέρα ​​δώθε, βλέπει - ταλιάρι (φύλακας του χωριού. - Εκδ.) Κουρεύει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός πλησίασε και του είπε:
- Δάνεισέ με, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Μόλις πάω σπίτι για να πάρω πρωινό, και μόλις πάρω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.
Ο βοσκός φαίνεται να ενήργησε πολύ σοφά. πράγματι, ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός τύπος. Ένα πράγμα ήταν κακό γι 'αυτόν: ήταν κουφός, και τόσο κουφός που ένα πυροβόλο πάνω από το αυτί του δεν τον έκανε να κοιτάξει γύρω του. και το χειρότερο από όλα, μίλησε σε έναν κουφό.
Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Του φάνηκε, αντίθετα, ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι, και φώναξε μέσα στην καρδιά του:
- Ναι, τι σε νοιάζει το γρασίδι μου; Δεν το κούρεψες εσύ, αλλά το έκανα. Μην πεθάνεις από την πείνα την αγελάδα μου, για να χορτάσουν το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το βότανο. Φύγε!
Σε αυτά τα λόγια, ο Ταλιάρι έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υποσχέθηκε να προστατεύσει το κοπάδι του και καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό πλύσιμο κεφαλιού για να μην ξεχάσει να του φέρει. πρωινό στο μέλλον.
Ένας βοσκός έρχεται στο σπίτι του - κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σας πω ότι χθες το βράδυ έφαγε απρόσεκτα, και λένε επίσης - ωμός αρακάς, και ξέρετε ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.
Ο καλός μας βοσκός έκανε ό,τι μπορούσε για να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε ένα πικρό φάρμακο, που την έκανε καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Ξοδεύτηκε πολύς χρόνος πίσω από όλα αυτά τα δεινά, και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. "Κάτι γίνεται με το κοπάδι; Πόσο καιρό πριν μπελάδες!" σκέφτηκε ο βοσκός. Γύρισε βιαστικά και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκε ήσυχα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν πριν την αναχώρησή του και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: "Αυτός ο ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε".
Στο κοπάδι, ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο. κουτσός όντως, αλλά καλοφαγωμένος. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, ανέβηκε στο ταλιάρι και του είπε:
- Ευχαριστώ, κύριε Ταλιάρη, που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τους κόπους σας.
Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:
- Και τι με νοιάζει που είναι κουτσή! Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα το κοπάδι σου. Τι δουλειά έχω;
«Είναι αλήθεια, είναι κουτσή», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει τα τάλιαρι, «αλλά παρόλα αυτά είναι ένα ένδοξο πρόβατο — και νέο και χοντρό. Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τα φιλαράκια σας.
- Θα με αφήσεις επιτέλους! φώναξε ο Ταλιάρι, δίπλα του με θυμό. Σας ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σας και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σας, αλλά ούτε καν το κοίταξα.
Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα το κουτσό πρόβατο μπροστά του, υμνώντας το με κάθε τρόπο, ο ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.
Ο βοσκός, με τη σειρά του, θυμωμένος, ετοιμάστηκε για μια θερμή άμυνα, και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.
Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.
Έτσι ο βοσκός και το ταλιάρι, ο καθένας από την πλευρά του, άρπαξαν το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.
- Κάνε μου μια χάρη, - είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, - σταμάτα λίγο και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει; Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τις υπηρεσίες του, και παραλίγο να με σκοτώσει ως ευγνωμοσύνη για το δώρο μου.
- Κάνε μου τη χάρη, - είπε ο ταλιάρι, - σταμάτα λίγο και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος φταίει; Αυτός ο πονηρός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.
Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός, και μάλιστα, λένε, περισσότερο από τους δύο μαζί. Έδειξε με το χέρι του να μείνουν σιωπηλοί και είπε:
- Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο, και επειδή βιάζομαι στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι στην ώρα μου, αποφάσισα να καθίσω πάνω του. Αν είναι δική σου, πάρε την. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω άλλο εδώ.
Ο βοσκός και το ταλιάρι δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο φαντάστηκε ο καθένας ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.
Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατηγορώντας τον μεσολαβητή που είχαν επιλέξει για την αδικία.
Αυτή τη στιγμή, ένας γέρος μπραμάν εμφανίστηκε στο δρόμο (ένας λειτουργός σε έναν ινδικό ναό. - Εκδ.). Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται για να πουν την ιστορία τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.
- Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο μπραμάν μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Ξέρεις ότι σε όλο τον κόσμο δεν υπάρχει πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Θα προτιμούσα να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα. και όλη σου η πειθώ δεν θα με κάνει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.
Ο θόρυβος αυξήθηκε περισσότερο από πριν. όλοι μαζί φώναξαν με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους μπέρδεψε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και τράπηκε σε φυγή.
Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε τελείως διαλυθεί, έσπευσε να μαζέψει τα αρνιά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλες τις στενοχώριες της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο την ώρα που έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.
Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, αθώο λόγο για τη διαμάχη, το έβαλε στους ώμους του και το κουβάλησε στον εαυτό του, σκεπτόμενος με αυτόν τον τρόπο να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.
Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κάπως ησύχασαν τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την καβγατζή γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.
Ξέρετε, φίλοι, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κουφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. αυτό που διαβεβαιώνεις - δεν καταλαβαίνω. μαζευτείτε - μαλώστε, οι ίδιοι δεν ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς προσβολή, αλλά οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε γελοία σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη ... Έτσι, για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη? Μεγάλωσε ανόητος και ανόητος: γιατί ό,τι κι αν πάρει, τίποτα δεν πετυχαίνει. Οι έξυπνοι τον λυπούνται, οι πονηροί τον εξαπατούν και, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, ότι γεννήθηκε δυστυχισμένος.
Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας έχουν δοθεί αυτιά να ακούσουμε. Ένας σοφός άνδρας παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα, και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο από να μιλάμε.