Ο Khors είναι ο Σλαβικός Θεός του Ήλιου Δίσκου. Σλαβικός θεός του ήλιου - Khors. Σύμβολα και σύνεργα Ταπετσαρία ειδωλολατρικών θεών Hors για smartphone

Ο Θεός Χορς μεταξύ των Σλάβων είναι ένας από τους ηλιακούς θεούςΣλαβικό πάνθεον. Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να δώσουμε εν συντομία τις κύριες απαντήσεις σε ερωτήσεις που σχετίζονται με το σκοπό του Θεού Αλόγου. Ας μιλήσουμε για τις ιδιότητες του Horse. Θα δώσουμε σύντομες πληροφορίες για τις αναφορές στο God Horse σε ιστορικές πηγές. Θα αναφέρουμε επίσης αρκετούς μύθους που δύσκολα μπορούν να ονομαστούν πραγματικές πληροφορίες για τον σλαβικό θεό του ουράνιου σώματος.

προέλευση του ονόματος Khors

Γύρω από την καταγωγή του θεού Khors υπάρχουν πολλά ακατανόητα. Αλλά πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι εν μέρει αυτός ο θεός εμφανίστηκε λόγω της αλληλεπίδρασης των αρχαίων σλαβικών και ιρανικών λαών. Οι επιστήμονες δεν μπορούν να απαντήσουν στο ερώτημα «πώς η ιρανική λέξη πέρασε στο όνομα του σλαβικού θεού». Αρκετοί όμως αυτοί που ερμηνεύστε τη λέξη "hors" ως μετάφραση από τον ιρανικό "λαμπερός ήλιος" και τον οσετικό "ήλιος". Προς το παρόν, το παιχνίδι με τις λέξεις έχει γίνει τόσο δημοφιλές που είναι καλύτερο να μην το πιστεύουμε άνευ όρων. Αρκεί απλώς να ληφθεί υπόψη το παραδεκτό μιας τέτοιας επιλογής.

Στα σλαβικά η λέξη "horo" σημαίνει "colo" ή κύκλος. Κατ' αναλογία με τον θεό Rod, στα ρωσικά υπάρχουν αρκετές λέξεις με τη ρίζα "khor". Για παράδειγμα, η γνωστή λέξη Ο στρογγυλός χορός είναι κίνηση σε κύκλο. Η λέξη καλό - φέρει μια κατηγορία αρχοντιάς, και όχι καλή - βαρετή. Το να καυχιέσαι σημαίνει να ενθουσιάζεσαι, να συμπεριφέρεσαι προκλητικά. Η λέξη χρησιμοποιεί το «ρεφρέν» διπλά. Δηλαδή, αυξημένη συναισθηματικότητα, ασυνήθιστη για τον Θεό Χορς. Και μάλιστα πυρετό, που συνοδεύεται από πυρετό. Όλα αυτά επιβεβαιώνουν την ορθότητα της εφαρμογής της λέξης "hors" στο όνομα του σλαβικού θεού του ήλιου.

Slavic God Horse: Destiny

Ο Θεός Άλογος μεταξύ των Σλάβων είναι ο θεός του ήλιου. Αυτό σημαίνει το ίδιο το φωτιστικό, και όχι τις ακτίνες του ήλιου. Η λέξη «άλογο» έχει την έννοια του κύκλου. Από εδώ προέρχεται ο ορισμός του Khors ως θεού του ηλιακού δίσκου. Το ουράνιο σώμα συμβολίζει την καλοσύνη και την ευημερία. Ως εκ τούτου, ο θεός του ήλιου θεωρούνταν βοηθός των αγροτών. Έτσι, για παράδειγμα, πίστευαν ότι ο Χορς όργωνε την ουράνια Σβάργκα πάνω από έναν άνθρωπο που όργωνε τη γη. Επιπλέον, ο θεός του ήλιου ήταν καλός σιδεράς.

Ο ήλιος ουσιαστικά εκδηλώνεται σε τέσσερις θεϊκές υποστάσεις: Kolyada, Yarilo, Dazhdbog και Khors. Kolyada - ο νεογέννητος ήλιος (χειμώνας), Yarilo - ο ήλιος της άνοιξης, ο Θεός να δώσει - καλοκαίρι, και ο Θεός άλογο - το φθινόπωρο. Ο φθινοπωρινός ήλιος δεν καίει τόσο καυτός. Που συμβολίζει την εγκράτεια.

Η 22η Σεπτεμβρίου θεωρείται η ημέρα λατρείας του Χορς.. Μεταξύ των Σλάβων, αυτή είναι και η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Είναι στις 22 Σεπτεμβρίου που αρχίζουν οι αλλαγές στη φύση, οι οποίες αντικατοπτρίζονται στη συμπεριφορά του Horsa-Sun.

Σύμβολο του Θεού Άλογο

Ο σφένδαμος είναι το δέντρο του θεού Khors. Το σφενδάμι είναι το ξύλο της εστίας. Είναι υπεύθυνος για την εδραιωμένη μακροχρόνια αγάπη στην οικογένεια. Το σφενδάμι, όντας σύμβολο ενός συγκρατημένου θεού, μεταφέρει στους ανθρώπους την ενέργεια της ηρεμίας και της αυτοκυριαρχίας. Η χρήση αντικειμένων σφενδάμου από ένα συναισθηματικό και γρήγορο άτομο θα τον βοηθήσει να ηρεμήσει, θα τον κάνει πιο συγκρατημένο. Η τοποθέτηση φύλλων σφενδάμου κάτω από το μαξιλάρι σάς επιτρέπει να απαλλαγείτε από τους «πυρετούς της αγάπης» ή να «δροσερώσετε» ένα μαγεμένο άτομο. Και η χρήση στεφάνων σφενδάμου πάνω από την εξώπορτα καθαρίζει όλους τους ανθρώπους που μπαίνουν.

Ο θεός του ήλιου στη μυθολογία των άλλων λαών

Στη μυθολογία άλλων λαών σημαντικό ρόλο έπαιζε και ο θεός ήλιος. Η διαφορά ήταν μόνο στα ονόματα:

Αναφορά του Αλόγου σε ιστορικές πηγές

Μία από τις πιο βασικές πηγές για την αναφορά του Θεού Άλογο μεταξύ των Σλάβων είναι το Tale of Bygone Years. Λέει για τη λατρεία, η οποία δημιουργήθηκε από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ το 980:

«Η αρχή του πρίγκιπα Βολοντίμερ είναι μια στο Κίεβο.

Και βάλτε είδωλα στο λόφο έξω από την αυλή του πύργου:

Ο Περούν είναι ξύλινος, το κεφάλι του είναι ασημί και το μουστάκι του είναι χρυσό,

και Dazhbog,

και ο Στρίμπογκ,

και Semargla,

και ο Makosh.

Και τα τρώω, φωνάζω τους θεούς και φέρνω τους γιους και τις κόρες μου

και τρώω με δαίμονα και βεβηλώνω τη γη με τις απαιτήσεις μου»

Το Khors αναφέρεται επίσης στις εκκλησιαστικές παραδόσεις.. Το απόκρυφο "Περπάτημα της Παναγίας μέσω των βασανιστηρίων" κάνει λόγο για έναν αριθμό σλαβικών θεών:

«Οι θεοί αποκαλούσαν τον ήλιο και τη σελήνη, τη γη και το νερό… Troyan, Khars, Veles, Perun στράφηκαν στους θεούς»

Το 1848, το είδωλο Zbruch βρέθηκε από αρχαιολόγους.. Έχει μια εικόνα με ένα ηλιακό σύμβολο. Σύμφωνα με τους περισσότερους επιστήμονες, αυτό το πρόσωπο με ηλιακό σύμβολο είναι είτε Khors είτε Dazhdbog. Αν και ο σλαβικός θεός Dazhdbog εξακολουθεί να έχει μια ορισμένη υπεροχή.

Οι πηγές που αναφέρονται επιβεβαιώνουν ότι ο σλαβικός θεός Khors δεν είναι φανταστικός χαρακτήρας. Ήταν πραγματικά σεβαστός από τους Σλάβους προγόνους μας.

Γυμναστική του Θεού Χορς

Η γυμναστική του θεού Khors ή οι ασκήσεις των Κοζάκων των Χαρακτηριστικών είναι μια αρκετά αποτελεσματική τεχνική που σας επιτρέπει να συγκεντρώνετε ενέργεια σε όλο το σώμα. Ο έλεγχος της ενέργειας του σώματος και ο αυτοέλεγχος του Αλόγου είναι παρόμοιες έννοιες. Περισσότερες λεπτομέρειες μπορείτε να βρείτε στο βιβλίο μας. Υπάρχει ένα αρχείο PDF με πλήρεις πληροφορίες.

Αμφίβολες πληροφορίες για τον σλαβικό θεό Khors

Συμπερασματικά, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε εκείνες τις πληροφορίες που δεν υποστηρίζονται από γεγονότα. Μπορούν να θεωρηθούν μόνο ως πρόσθετες πληροφορίες, η αξιοπιστία των οποίων είναι αμφίβολη. Εάν ο αναγνώστης μπορεί να παράσχει μια κύρια πηγή που να εξηγεί την ιστορική απόδοση των παρακάτω πληροφοριών, θα χαρούμε μόνο να μεταφέρουμε αυτές τις πληροφορίες από την ενότητα "μύθος" σε ιστορικά σημαντικά δεδομένα. Για να το κάνετε αυτό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα σχόλια ή να αφήσετε ένα σχόλιο κάτω από το άρθρο.

Μύθος 1: Άλογο αδελφό Veles

Πολλοί πόροι του Διαδικτύου είναι γεμάτοι από πληροφορίες ότι ο Horse και ο Veles είναι αδέρφια. Και είναι δύσκολο να βρει κανείς ποιος αντέγραψε αυτές τις πληροφορίες από ποιον πρώτος. Δεν υπάρχουν τέτοιες πληροφορίες στα βιβλία. Το μεγάλο ερώτημα παραμένει από πού προήλθαν οι ακριβείς πληροφορίες για τη σχέση των σλαβικών θεών μεταξύ τους. Ναι, υπάρχουν πληροφορίες για την αναφορά της σχέσης των Σλάβων και των θεών. Αλλά δεν είναι δυνατόν να βρεθεί ένα ξεκάθαρο δέντρο συγγένειας μεταξύ των θεών. Αυτός είναι λοιπόν ο μύθος #1.

Μύθος 2: Το φυλαχτό του αλόγου

Δεν υπάρχουν πηγές που να επιβεβαιώνουν ότι το σύμβολο που απεικονίζεται παρακάτω είναι το σύμβολο του θεού Khors. Αν και είναι αυτός που απεικονίζεται στα φυλαχτά, ως ανήκει στον θεό του φθινοπωρινού ήλιου. Αν το σύμβολο της Οικογένειας βρέθηκε από τους αρχαιολόγους, τότε η κατάσταση είναι αντίθετη με το φυλαχτό Khors. Δεν υπάρχουν αρχαιολογικές ενδείξεις ότι το σύμβολο που αναπαρίσταται είναι αυτό του Khors. Αυτός είναι ο μύθος #2.

Μύθος 3: Το είδωλο του Horsa

Εκτός από το φυλαχτό Khors, το είδωλο του θεού ήλιου είναι επίσης αμφίβολο. Ένα είδωλο είναι μια εικόνα ενός θεού φτιαγμένη από ξύλο. Αναμφίβολα, είναι πραγματικά όμορφο. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να είστε έμπειρος τεχνίτης. Αλλά η εικόνα που παίρνει ο κύριος είναι μόνο αποκύημα της φαντασίας του. Δεν υπάρχουν έγγραφα ή αρχαιολογικά αντικείμενα που να δίνουν μια ιδέα για το πώς μοιάζει το God Horse. Πολλοί μπορούν να πουν ότι υπάρχει ένα είδωλο Zbruch. Ναί. Αλλά, πρώτον, δεν υπάρχουν στοιχεία που να λένε ότι ένα από τα πρόσωπα είναι ο Khors. Δεύτερον, αν συγκρίνουμε το είδωλο Zbruch και το σύγχρονο είδωλο του Khors, τότε η διαφορά θα είναι σημαντική. Αυτός είναι λοιπόν ο μύθος νούμερο 3.

Ποιος είναι ο Horse;

Ο Χορς είναι γιος του θεού Ρα, αδερφός του Βέλες και του Περούν, και ο αδερφός των Κολιάδα, Οβσενία και Γιαρ, συζύγου της Αυγής-Ζαρενίτσα. Λαμπερός, λαμπερός, στοργικός θεός του Ήλιου, καθώς και ο θεός της κυκλικής κίνησης του ήλιου και όλων των πλανητών, και του χορού των αστεριών, είναι επίσης ο προστάτης της ανάπτυξης και του αγώνα για τελειότητα.
Οι αρχαίοι Σλάβοι τιμούσαν ιερά αρκετούς ηλιακούς θεούς - τον νεαρό ανοιξιάτικο ήλιο Yarilo, το καλοκαίρι που χαρίζει τον Dazhdbog, το φθινόπωρο Svetovid και τον ήλιο του χειμώνα Khors. Κάθε θεός εκπλήρωσε την ηλιακή του αποστολή και ήταν πάντα μαζί και ο ένας δίπλα στον άλλο όλες τις εποχές.
Στους αρχαίους θρύλους, λέγεται πώς ο θεός Ρα, για πολλές χιλιετίες, μετέφερε τον καθαρό ήλιο στον ουρανό, σε ένα χρυσό άρμα. Τότε ο Ρα κουράστηκε και εμπιστεύτηκε τη μεταφορά του ήλιου στον γιο του Χορς και ο ίδιος μετατράπηκε στον μεγάλο ποταμό Ρα.
Από τότε, ο Άλογος έγινε ο φύλακας του ήλιου.
Πριν από την έναρξη ενός νέου πρωινού, το Άλογο ξεκουράζεται στα νησιά της Χαράς. Και τότε ένα μαγικό Matinee φτάνει στο νησί με ένα λευκό άλογο και λέει ότι είναι ώρα να ξυπνήσει ο ήλιος. Και το χρυσόμαλλο Άλογο κουβαλάει τον ήλιο σε ουράνιο άρμα, μέχρι το βράδυ. Το βράδυ, ο Βέτσερνικ τον συναντά σε ένα μαύρο άλογο. Και ο Χορς κοιμίζει τον ήλιο. Μετά από αυτό, οι μάντεις αποδεσμεύουν τα άλογά τους και μεταφέρουν τον κοιμισμένο ήλιο σε ένα βαγόνι κατά μήκος του Γαλαξία και πάλι στο νησί της Χαράς, για να έρθει ξανά ένα ηλιόλουστο πρωινό.
Ο Χορς προστάτευε επίσης τους αγρότες και τους οργούς και του προσευχήθηκαν για καλό καιρό και σοδειά.

«Ένας αγρότης οργός περπατάει στο χωράφι,
Από πάνω του είναι η καλή μάγισσα,
Και τι δουλεύει ο οργός στο χωράφι,
Αυτό και το Witch Doctor in the Sky συνθλίβει!

Και αυτό σημαίνει ότι όλες οι προσπάθειες και οι κόποι που υπήρχαν στη Γη, στον κόσμο του Reveal, έγιναν από τον Khors, στον ουράνιο Κανόνα, στο μπλε Svarga. Και για τον Horse δεν υπήρχε τίποτα απαρατήρητο και αδύνατο. Οι αρχαίοι Σλάβοι μίλησαν για το Khors - "Καλός καλός θεός, φροντίδα, σκληρά εργαζόμενος"
Και ο Χορς δεν είναι μόνο ο θεός του Ήλιου, αλλά είναι και ο φύλακας του φεγγαριού, του σεληνόφωτος και του μονοπατιού του φεγγαριού. Τη νύχτα, όταν ο ήλιος ξεκουράζεται, ο κόσμος φωτίζεται από το φως του φεγγαριού. Και σε αυτό υπάρχει η ενότητα του Συμπαντικού Φωτός. Και τίποτα δεν μπορεί να κρυφτεί στο σκοτάδι της νύχτας, και το μάτι του Horse που βλέπει τα πάντα είναι πάντα παρόν. Και όταν οι αρχαίοι Σλάβοι έψαχναν για συμβουλές για να βρουν το σωστό μονοπάτι στη ζωή, προσευχήθηκαν στο σοφό Khors και στο μονοπάτι του φεγγαριού.


Υπέροχες ενσαρκώσεις του Khors

Στους αρχαίους σλαβικούς θρύλους, ο Khors απεικονιζόταν ως ένας όμορφος αναβάτης που πετούσε στον ουρανό, πάνω σε λαμπερά λευκά άλογα.
Συχνά το ακτινοβόλο Άλογο εμφανιζόταν στις ακτίνες του χειμερινού ήλιου και φέρνει πάντα καλό, καθαρό, ήρεμο καιρό. Και στα αρχαία παραμύθια, η εικόνα του Αλόγου ζει - ως ένας όμορφος χαμογελαστός άντρας, κατακόκκινος από τον παγετό, με ελαφριά ρούχα φτιαγμένα από ελαφριά σύννεφα και με ένα διαπεραστικό γαλάζιο χρώμα, όπως ο ίδιος ο ουρανός ένα καθαρό χειμωνιάτικο απόγευμα.
Και στις λαϊκές ιστορίες, το Άλογο ενσαρκώνεται στην εικόνα ενός σοφού γέροντα, στο φως του φεγγαριού και περιβάλλεται από λύκους ... Στο ένα χέρι, το Άλογο κρατά ένα μαγικό ραβδί με ένα οκτάκτινο αστέρι και στο άλλο - μια κλεψύδρα .
Άλογο - είναι επίσης ο Κύριος των λύκων ... Ο ίδιος, όταν χρειάζεται, μπορεί να μετατραπεί σε Λευκό Λύκο. Υπάρχει ένας θρύλος για αυτό - για τη δύναμή του και για τη μαγική δύναμη του σεληνιακού μονοπατιού ... Το οποίο ονομάζεται "Ο θρύλος του Λευκού Λύκου και του Μονοπατιού της Σελήνης"
Το άλογο είναι παντοδύναμο - μπορεί να ηρεμήσει τη χιονοθύελλα, να ηρεμήσει τη χιονοθύελλα, να απαλύνει τον παγετό, να στείλει έναν ζεστό άνεμο.
Και όχι μόνο ο καιρός μπορεί να επηρεαστεί από το Άλογο, αλλά και τα ζώα. Υπάρχουν ιστορίες σε αρχαία γραπτά για το πώς ένα άγριο, πεινασμένο θηρίο συνάντησε έναν άνθρωπο σε ένα πυκνό χιονισμένο δάσος, και μετά ο άνθρωπος προσευχήθηκε στο Khors, καθώς και στο Veles ... Και το άγριο θηρίο υποχώρησε, ηρέμησε και άρχισε ακόμη να βοηθήσει τον άντρα να βγει από το δάσος και να τον προστατέψει .
Και επίσης το Khors θα μπορούσε να μετατραπεί στο ιερό πουλί Alkonost. Ήταν ο Khors, που κάποτε έγινε ένα μαγικό πουλί, που μπήκε στις σπηλιές του Skipper of the Beast, και εκεί βοήθησε τη μητέρα Swa, να σώσει τον αδελφό του Perun, ο οποίος ήταν θαμμένος σε ένα κρύο κελάρι, και ο Perun σώθηκε.
Wise Horse, είναι και ο Φύλακας του Χρόνου, και δεν είναι τυχαίο ότι η εικόνα του απεικονίζεται - με μια κλεψύδρα στο χέρι .... Είναι ο θεός της παγκόσμιας τάξης κόσμου, της αλλαγής της ημέρας και της νύχτας και των εποχών, της κίνησης των πλανητών και των αστεριών. Αυτό το Άλογο δίνει στους ανθρώπους χρόνο για προβληματισμό, προσδοκίες, ελπίδες, για συνειδητοποίηση της καλοσύνης, της σοφίας και της αγάπης.

Legend of Horse and Lunar Path

Κάποτε ο πατέρας, ο Σβάρογκ του φωτός ουρανού, συγκέντρωσε όλους τους θεούς και διακήρυξε:
- «Ο Σβιάτομπορ, ο θεός των δασών, και η γυναίκα του Ζεβάνα, η θεά του κυνηγιού, μου φέρνουν παράπονα. Αποδεικνύεται ότι πρόσφατα, όταν ο κοκκινομάλλης λύκος Chubars έγινε ελεύθερος ηγέτης, οι υφιστάμενοί του βγήκαν από την υπακοή στους θεούς. Οι λύκοι καταστρέφουν τα ζώα απέραντα και μάταια, σφάζουν τα ζώα απερίσκεπτα, όλοι σε ένα πλήθος άρχισαν να ρίχνονται στους ανθρώπους. Έτσι, παραβιάζεται ο αιώνιος νόμος της ισορροπίας των άγριων δυνάμεων. Ανίκανοι να αντεπεξέλθουν στους ταραχοποιούς, ο Σβιάτομπορ και η Ζεβάνα φωνάζουν με μια προσευχή σε μένα, Σβάρογκ.
Ω θεοί και θεές, θυμίστε μου ποιος από εσάς μπορεί να γίνει λύκος;
Εδώ ο Khors, ο θεός του σεληνόφωτος, προχώρησε.
- Ω, πατέρα μας Σβάρογκ, - είπε ο Χορς, - μπορώ να μετατραπώ στον Λευκό Λύκο.
- Αν ναι, τότε θα σας διατάξω να αποκαταστήσετε τη θεία τάξη μεταξύ των λύκων πριν από τα μεσάνυχτα. Αποχαιρετισμός!
...Ο Χορς έγινε λύκος και πήγε στο δάσος. Ο κοκκινομάλλης λύκος Chubars, περιτριγυρισμένος από πολλά άγρια ​​αδέρφια, ο Hors βρήκε κατά τη διάρκεια μιας γιορτής σε ένα ξέφωτο πλημμυρισμένο από το φως του φεγγαριού. Εμφανιζόμενος ενώπιον του Τσούμπαρς, ο Λευκός Λύκος είπε:
- Εξ ονόματος του θεού των θεών Σβάρογκ, σε ρωτώ, αρχηγέ: γιατί καταστρέφεις το θηρίο μάταια και απέραντα; Για ποια ανάγκη σφάζετε αλόγιστα βοοειδή; Γιατί επιτίθεσαι στους ανθρώπους;
- Και τότε, να γίνουμε, λύκοι και λύκοι, οι βασιλιάδες της φύσης και να καθιερώσουμε τα έθιμά μας παντού, - γρύλισε ο Τσουμπάρ - και θα ροκανίζουμε για πάντα όλους όσους τολμούν να σταθούν εμπόδιο.
Και τότε ο Λευκός Λύκος μεταμορφώθηκε ξανά στον θεό του σεληνόφωτος. Είπε: - Ας είναι. Η επιθυμία σας θα εκπληρωθεί. Από εδώ και πέρα, θα ροκανίζεις για πάντα - όχι όμως ζωντανή σάρκα, αλλά την άψυχη Σελήνη. Στο κύμα του χεριού του Αλόγου, ένα στενό λευκό μονοπάτι εκτεινόταν από τη Σελήνη στη Γη. Ο Khors χτύπησε ελαφρά το μαγικό του ραβδί με οκτώ αστέρια και ο Chubars πάτησε στο φεγγαρόλουστο μονοπάτι. Και το μονοπάτι άρχισε να συντομεύεται, οδηγώντας τον ταραχοποιό στα ουράνια ύψη. Ο Horse διόρισε αμέσως έναν νέο ηγέτη για τους λύκους - τον γκρίζο Putyatu, και σύντομα η αιώνια τάξη στα δάση θριάμβευσε.
Αλλά από τότε, τις φωτεινές νύχτες, οι λύκοι μερικές φορές ουρλιάζουν στο φεγγάρι. Βλέπουν πάνω του τον κοκκινομάλλη λύκο Τσούμπαρς, που εκδιώχθηκε από τη Γη, να ροκανίζει για πάντα βράχους του φεγγαριού και να ουρλιάζει για πάντα από αγωνία. Και οι ίδιοι του απαντούν με ένα θαμπό ουρλιαχτό, λαχταρώντας εκείνες τις μακρινές στιγμές που κρατούσαν όλο τον κόσμο σε φόβο.

Το παραμύθι του ηλιόλουστου αλόγου και η αυγή της Ζαριανίτσας

Κάθε πρωί, ο Khors, ο γιος του μεγάλου Sun-RA, δεσμεύει τα λευκά λαμπερά άλογα και ξεκινά ένα καθημερινό ακούραστο ταξίδι, μεταφέροντας τον καθαρό Ήλιο στο στερέωμα του ουρανού. Και το βράδυ, στη Δύση, αφήνει τα άλογά του να βόσκουν ελεύθερα στα λιβάδια του Γαλαξία, και κοιμίζει τον Ήλιο.
Και μια μέρα, το Άλογο, όπως αργά κύλησε μαζί με τον ήλιο στα ουράνια ύψη, και εξέτασε τα πάντα γύρω, τη γη, τις θάλασσες, τους ωκεανούς, τα ποτάμια, τα βουνά…
Και, περνώντας από το νησί Μπουγιανά, είδα την όμορφη Zarya-Zarenets να κάνει μπάνιο κοντά στην ακτή, με τις αδερφές της - Noon, Vecherka και Kupalnitsa. Δεν μπορούσε να πάρει τα μάτια του από την ομορφιά της Αυγής-Ζαρενίτσας, και την ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά.
Συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς αυτήν και η φλόγα της αγάπης άναψε στην καρδιά του. Και ομολόγησε τον έρωτά του, και ζήτησε από την Αυγή-Ζαρενίτσα να γίνει γυναίκα του. Ο ήλιος έλαμψε ακόμα πιο λαμπερός και πιο χαρούμενος, φωτίζοντας το Σύμπαν.
Οι θεοί ευλόγησαν τον Khors και τη Zarya-Zarenitsa και μετά έπαιξαν έναν χαρούμενο γάμο. Υπήρχαν πολλοί καλεσμένοι στο γάμο, ακόμη και η χρυσαυγίτη Ζίβα, η θεά της Ζωής, και η ξανθιά Λέλια, η θεά της αγάπης, ήρθαν επίσης. Έδωσαν δώρα στους νέους.
Στον γαμπρό Χορς δόθηκε ένα φλιτζάνι Ζωντανό Νερό. Όποιος πιει από ένα τέτοιο Κύπελλο θα γεμίσει με αιώνια νεανική δύναμη και θα κερδίσει την αθανασία.
Και η νύφη, Ζαρέ-Ζαρενίτσα, δόθηκε με ένα χρυσό μαντίλι. Και κάθε πρωί, βλέποντας τον Άλογο στο δρόμο του με τον ήλιο, η σύζυγός του Ζάρια ξεδιπλώνει ένα χρυσό μαντίλι, φωτίζοντας ολόκληρο τον ουρανό με αυτό. Και μετά ξεδιπλώνει ξανά το χρυσό μαντήλι, και σβήνει τα πρωινά αστέρια. Και κάθε απόγευμα, συναντώντας τον Χορς, η Αυγή ξεδιπλώνει ξανά το χρυσό μαντίλι, και ανθίζει στον ουρανό με την υπέροχη λάμψη του, και μετά φωτίζει τα βραδινά αστέρια.
Και έτσι η Horse και η Zorya συναντιούνται κάθε μέρα, και έχουν παιδιά, μια κόρη, την όμορφη Radunitsa και έναν καθαρό γιο, τον Dennitsa. Από τότε, η Horse και η Zarya-Zarenitsa είναι αχώριστες. Και η αιώνια αγάπη τους χαρίζει σε όλους μας νέες υπέροχες ανατολές και ηλιοβασιλέματα, γεμίζοντας τις ψυχές μας με μαγική λαμπερή ομορφιά και νέες ελπίδες και αγάπη.

Έθιμα και αργίες αφιερωμένες στο Χορς

Οι γηγενείς πρόγονοί μας γιόρτασαν τα γενέθλια του Horse την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι αυτή τη μαγική μέρα γεννήθηκε ένας μικρός φλογερός ήλιος με τη μορφή ενός αγοριού που ονομαζόταν Άλογο. Και με τη γέννηση του ήλιου, ένα νέο έτος άνοιξε .. Και παρόλο που η φύση είναι ακόμα στα δεσμά του πάγου, και στη λαβή του παγετού και των χιονοθύελλων, και ο νεαρός ήλιος μεγαλώνει κάθε μέρα, κερδίζει, φέρνει το ξύπνημα της άνοιξης πιο κοντά . Και από το χαμόγελο του ήλιου, η ψυχή είναι πιο εύθυμη και χαρούμενη.
Υπήρχε ένα έθιμο σε αυτές τις γιορτές να κυλούν από το βουνό μια ρόδα δεμένη με αναμμένο άχυρο, σαν να βοηθούσε τον ήλιο να λάμψει. Μετά άρχισαν οι χιονοπόλεμοι, τα έλκηθρα, τα τραγούδια, οι χοροί, τα αστεία παιχνίδια.

Οι άνθρωποι χάρηκαν, πήγαιναν να επισκέπτονται ο ένας τον άλλον και προσπαθούσαν να φέρονται καλύτερα ο ένας στον άλλον, ώστε να είναι άφθονος ολόκληρος ο χρόνος.
Στα σπίτια έψηναν ψωμιά που έμοιαζαν με τον κύκλο του ήλιου, καθώς και το εορταστικό τελετουργικό κέικ Khoroshul, το οποίο έφερναν ως δώρο στον θεό Khors. Το νόστιμο εορταστικό Khoroshul ονομάζεται επίσης και Kurnik.

Ένα άλλο από τα κύρια σημάδια των διακοπών Khorsa ήταν οι στρογγυλοί χοροί. Οι άνθρωποι, πιασμένοι χέρι χέρι, περπατούσαν μαζί σε κύκλο, προς την κατεύθυνση του ήλιου, και τραγουδούσαν τραγούδια. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι με τη βοήθεια του χορού του Khorovod πραγματοποιείται η ενότητα με τον ήλιο και οι δυνάμεις του θριάμβου της ζωής και της αγάπης πολλαπλασιάζονται.

Και χειμώνα καλοκαίρι έφτιαχναν άδυτα - ορωμίνες, ως δώρο στο ηλιόλουστο Χορ. Οι στέγες των κατοικιών ήταν διακοσμημένες με σκαλιστά ξύλινα πατίνια, δηλαδή την εικόνα των αλόγων του Αλόγου, πάνω στα οποία κουβαλούσε τον ήλιο. Τέτοια πατίνια θεωρούνταν φυλαχτό και φυλαχτό για το σπίτι και για την οικογένεια. Στις διακοπές Khorsa, στο χειμερινό και θερινό ηλιοστάσιο, οι εραστές ορκίστηκαν πίστη ο ένας στον άλλον, ζήτησαν ευλογίες για μια ευτυχισμένη ζωή.

Σημάδια και σύμβολα Horsa

Στα αρχαία γραπτά, σε ρούχα, κατοικίες, ιερά, σκεύη, εργαλεία εργασίας των Σλάβων, ενσωματώνεται ένα σημάδι - το σύμβολο του Khors - η σβάστικα Posolon. Το σημάδι αυτό απεικονίζεται με τη μορφή σταυρού, με τα άκρα λυγισμένα προς τα μέσα. Οι ακτίνες του αλατίσματος της σβάστικας σημαίνουν τη συνεχή κίνηση της ζωής, την περιστροφή του κοσμικού κύκλου. Το ζώδιο του θεού Khors συμβολίζει τον ηλιακό τροχό, που κυλά καθημερινά στον ουρανό. Οι αρχαίοι μας πρόγονοι πίστευαν στη μαγική δύναμη του ηλιακού φυλαχτού Khors. Και πίστευαν ότι οι άνθρωποι που έφεραν αυτό το σημάδι μαζί τους ακτινοβολούσαν έντονο ηλιακό φως, ζεστασιά και χαρά.
Ημέρα Khors - Κυριακή, όπως το Dazhdbog, μέταλλο - καθαρός χρυσός. Οι ημέρες Khors συμπίπτουν με οποιοδήποτε ηλιοστάσιο, για παράδειγμα, καλοκαίρι - 21 έως 25 Ιουνίου (Kupala) και φθινόπωρο - 21 - 23 Σεπτεμβρίου (Ovsen Small, Tausen, Autumn Horos). Ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της λατρείας του Khors είναι οι στρογγυλοί χοροί.

Ο Khors είναι ο θεός της παγκόσμιας τάξης που σχετίζεται με την πορεία του ήλιου. Ο Khors και ο Dazhdbog συσχετίζονται ως Έλληνας Ήλιος και Απόλλωνας. Ο Θεός Navi θα μπορούσε να ονομαστεί, σε αντίθεση με αυτόν, Black Horos, δηλ. τον ίδιο ηλιακό δίσκο, αλλά βρίσκεται στη νυχτερινή πλευρά του κόσμου. Η εικόνα πηγαίνει πίσω στην αρχαιότητα και τον φιδομαχητικό μύθο.

Οι ρίζες του horo και του kolo συνδέονται σημασιολογικά με την έννοια του γύρου. Ένας στρογγυλός χορός είναι ένας κύκλος ανθρώπων που κρατιούνται χέρι-χέρι περπατούν σε κύκλο, τα αρχοντικά είναι ένα κυκλικό κτίριο, ένα πανό είναι κάτι που ενώνει τον στρατιωτικό κύκλο. Στρογγυλά αντικείμενα όπως ένα κουδούνι, ένα κουλούρι, ένας πάσσαλος, ένας νάρθηκας συνδέονται με τη ρίζα kolo. Η τελευταία έννοια σχετίζεται άμεσα με την αλλαγή των ηλιακών κύκλων.

Το κύριο μέρος των εορτασμών αφιερωμένων στο Khors είναι μαζικοί χοροί, μετά τους οποίους φέρνουν μια θυσία σε αυτόν - ειδικά προετοιμασμένα πιάτα. Παρεμπιπτόντως, εδώ εμφανίστηκε προφανώς η λέξη "στρογγυλός χορός", καθώς και "καλός" - ένα στρογγυλό τελετουργικό κέικ - ένα kurnik.

Ημέρα Khors - Κυριακή, όπως το Dazhdbog, μέταλλο - καθαρός χρυσός. Οι ημέρες του Khors συμπίπτουν με οποιοδήποτε ηλιοστάσιο, για παράδειγμα, καλοκαίρι - 21 έως 25 Ιουνίου, φθινόπωρο - 21 - 23 Σεπτεμβρίου. Ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της λατρείας του Khors είναι οι στρογγυλοί χοροί.

Khors, Horos - Σλαβικός θεός του ηλιακού δίσκου - ο Ήλιος - τα φωτιστικά. Η λατρεία του ήλιου ξεχωριστά ως πλανήτη και του ηλιακού φωτός συναντάται σε πολλούς λαούς. Έτσι, μεταξύ των Ετρούσκων, ο θεός του ηλιακού δίσκου -Usil, και ο θεός του φωτός - ο θεός Kave. Μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων, ο ηλιακός δίσκος είναι ο Ήλιος και το φως του ήλιου είναι ο Απόλλων. μεταξύ των Ρώσων, ο θεός του ηλιακού φωτός Dazhdbog. και ο θεός του ηλιακού δίσκου είναι ο Χορς. Son of Rod Πριν το πρωί, ο Άλογος αναπαύεται στο νησί της Χαράς και μετά με το ηλιακό του άρμα φέρνει τον Ήλιο στον ουρανό.

Όπως ο Περούν, ο Χορς θεωρείται ο άρχοντας του κεραυνού, επομένως συνήθως παριστάνεται ως ένας χρυσαυγίτης αναβάτης που ιππεύει στον ουρανό σε ένα άρμα ή απλώς ιππεύει ένα άλογο.

Η λατρεία του ηλιακού φωτιστικού ήταν ήδη γνωστή στους αγρότες της Ενεολιθικής και στην Εποχή του Χαλκού συνδέθηκε με την εικόνα ενός αναβάτη. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, αυτός ο καβαλάρης κινείται αργά στον ουρανό και τη νύχτα επιστρέφει πίσω κατά μήκος της υπόγειας Θάλασσας της κατήφειας, για να εμφανιστεί ξανά στον ουρανό το πρωί.

Το όνομα Khors προέρχεται από τη ρίζα hor, που σημαίνει κύκλος, περιφέρεια, που αντανακλά και τη σύνδεσή του με τον ήλιο. Το Tale of Bygone Years λέει ότι η εικόνα του Khors στεκόταν στο Κίεβο σε έναν λόφο ανάμεσα στους πιο σημαντικούς θεούς. Και ο συγγραφέας του Lay on Igor's Campaign γράφει ότι ο Vseslav Polotsky, έχοντας μετατραπεί σε λύκο, διέσχισε το μονοπάτι του μεγάλου Khors.

Η λατρεία του Αλόγου ήταν τόσο δημοφιλής που δεν έσβησε με την έλευση του Χριστιανισμού. Στο απόκρυφο μνημείο, το Περπάτημα της Παναγίας στα μαρτύρια συναντά μια τέτοια παρατήρηση. Khorsa, Veles. Ο Περούν στράφηκε στους θεούς Διαφορετικά, λέγεται ότι η λατρεία των αναφερόμενων θεών δημιουργήθηκε από τους Σλάβους

Πιθανώς, το κύριο μέρος των εορτασμών που ήταν αφιερωμένες στον Hors ήταν μαζικοί χοροί, μετά τους οποίους θυσίαζαν ειδικά παρασκευασμένα φαγητά σε αυτόν. Παρεμπιπτόντως, από εδώ, προφανώς, εμφανίστηκε η λέξη στρογγυλός χορός, καθώς και horoshul - ένα στρογγυλό τελετουργικό κέικ - ένα kurnik.

Η λατρεία τείνει στη ζώνη στέπας και δασικής στέπας των σλαβικών εδαφών, το όνομα αυτού του θεού αναφέρεται στα ρωσικά χρονικά του πάνθεον του Πρίγκιπα. Βλαντιμίρ, στο απόκρυφο πέρασμα της Μητέρας του Θεού μέσα από το μαρτύριο, στο Περί των ειδώλων του Βλαντιμίροφ, Μνήμη και έπαινος στον Βλαντιμίρ και τη ζωή του μακαριστού Βολοντίμερ, ο Λόγος ενός ορισμένου Χριστόφιλου, ο Λόγος για το πώς τα πρώτα σκουπίδια του οι υπάρχουσες γλώσσες προσκύνησαν σε είδωλο, μνημονεύεται στη Συνομιλία των Τριών Ιεραρχών.

Υποδεχόμενοι τον Χορς, οι Σλάβοι χόρεψαν και του έχτισαν Ιερά - αρχοντικά, αρχοντικά. Στην Ορθοδοξία συνδέεται με τον Γεώργιο τον Νικηφόρο και ως ηλιακός θεός θα έπρεπε να είναι καβαλάρης και φιδομάχος, μάλλον είναι ο θεός της παγκόσμιας τάξης σε κάτι παρόμοιο με τον Μίθρα.

Ο Γερμανός Wunderer, ο οποίος ταξίδεψε στη Ρωσία αργότερα από το 1581, περιέγραψε την εικόνα του Khors κοντά στο Pskov. Η Κόρη, που στέκεται πάνω σε ένα φίδι, κρατώντας στο ένα χέρι ένα σπαθί και στο άλλο μια πύρινη ακτίνα. Αξίζει να σημειωθεί το αναμφίβολα σημαντικό έργο ενός ερευνητή από τη Ρωσία, του Alexei Bychkov, ο οποίος προσέλκυσε πολλές δυτικές πηγές που προηγουμένως ήταν απρόσιτες για εμάς. περιγράφοντας ομοίως τον Horse.

Ο Khors είναι ένας από τους βασικούς ηλιακούς θεούς του σλαβικού πανθέου, γιος του Rod, αδελφού του Veles. Μαζί με τον Khors, η Yarila και η Dazhdbog ήταν επίσης η ενσάρκωση της ζωογόνου ηλιακής ενέργειας. Αλλά αν ο Yarila ήταν ο ανοιξιάτικος ήλιος και ο Dazhdbog ήταν ο καλοκαιρινός ήλιος, τότε ο Khors γινόταν αντιληπτός ως ο ήλιος του χειμώνα. Αλλά η εικόνα αυτού του θεού δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να ερμηνευτεί με αρνητική χροιά, γιατί ακόμη και το χειμώνα, όταν ο κόσμος Kolo βρίσκεται στα χέρια του Chernobog, ο άρχοντας του στερεώματος προστατεύει και υποστηρίζει τον κόσμο των ανθρώπων.

Ο Χορς είναι ένας κατακόκκινος από τον παγετό, χαμογελαστός μεσήλικας. Είναι ντυμένος με δροσερά αλλά ευαίσθητα χρώματα, το πουκάμισο και το παντελόνι του είναι στο χρώμα των ελαφρών αθροιστικών σύννεφων και ο μανδύας του μοιάζει με διαπεραστικό γαλάζιο ουρανό, που εμφανίζεται μόνο το χειμώνα σε καθαρό μεσημέρι. Ταυτόχρονα, ο Horse είναι πάντα λίγο λυπημένος, αφού η δύναμή του δεν είναι αρκετή για να προστατεύσει τους ανθρώπους από τις φρικαλεότητες των υπηρετών του Chernobgov τις κρύες νύχτες του χειμώνα. Ωστόσο, οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι επαινώντας τον Χορς, του δίνουν δύναμη να πολεμήσει τους δαίμονες του Νάβι.

Το Khors μπορεί να ηρεμήσει μια χιονοθύελλα που έχει ξεσπάσει, μπορεί να ηρεμήσει μια χιονοθύελλα. Μπορεί εύκολα να αυξήσει ή να μειώσει τη θερμοκρασία του αέρα. Τα ζώα υπακούν επίσης σε αυτόν τον θεό σε κάποιο βαθμό. Για παράδειγμα, εάν σε ένα χιονισμένο δάσος ένα άτομο συνάντησε κατά λάθος μια αρκούδα μπιέλας, τότε ζήτησε βοήθεια όχι μόνο το Veles, αλλά και το Khors. Ο χειμωνιάτικος ήλιος σε αυτή την κατάσταση θα μπορούσε να ηρεμήσει το ζώο, να το απομακρύνει από το άτομο.

Ο Χορς θεωρούνταν επίσης ο προστάτης των χειμερινών καλλιεργειών, κάτι που είναι πολύ λογικό. Ως εκ τούτου, το Άλογο ήταν ιδιαίτερα σεβαστό από τους ανθρώπους που εργάζονταν στο έδαφος. Οι διακοπές προς τιμή του Χορς συνοδεύονταν πάντα από κολύμπι στην τρύπα και μεγάλους στρογγυλούς χορούς. Πιστεύεται ότι λέξεις όπως καλό, αρχοντικά, χορωδία προέρχονται από το όνομα αυτού του θεού. Η πόλη Κορσούν ονομαζόταν παλιά Χορσούν.

Το Khors, περισσότερο από άλλους ηλιακούς θεούς, σχετίζεται με την κίνηση του ήλιου στο στερέωμα. Αυτό μπορεί να οφείλεται στο γεγονός ότι οι πρόγονοί μας αντιλαμβάνονταν μια πολύ σύντομη χειμωνιάτικη μέρα ως μια συνεχή πάλη μεταξύ των Khors και άλλων Yasun και Dasun. Και αν δεν ήταν αυτός ο θεός, που οδήγησε τον ουράνιο στρατό στους δύσκολους χειμερινούς μήνες, το σκοτάδι θα έκρυβε εντελώς τη γη για αυτήν την εποχή.

Είναι περίεργο ότι το Horse έχει μια σκοτεινή ενσάρκωση - το Black Horse, δημιουργία του Navi, το οποίο είναι υπεύθυνο για καταστροφικές χιονοθύελλες, χιονοστιβάδες και σοβαρούς παγετούς. Ωστόσο, στους θρύλους, το γεγονός ότι ο Άλογος είναι πολύ ισχυρότερος από το κακό αντίστοιχό του ορίζεται αρκετά ξεκάθαρα. Η Ημέρα του Αλόγου είναι Κυριακή. Το μέταλλό του είναι καθαρό ασήμι.

Με βάση τη θέση στην απαρίθμηση των θεών του πάνθεου του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, ο Χορς ήταν η δεύτερη πιο σημαντική θεότητα σε αυτήν την περίοδο. Ο συγγραφέας του Λόγου προμηθεύει το όνομα του Χορς με το επίθετο Μεγάλος.

Οι υποθέσεις για τις λειτουργίες του θεού Khors βασίζονται στην ερμηνεία του κειμένου του Lay για την εκστρατεία του Igor. Πιστεύεται ότι ο Khors ήταν η θεότητα του ηλιακού δίσκου. Ήταν ο Άλογος που κινούνταν στον ουρανό τη μέρα και υπόγεια τη νύχτα. Με βάση μια κυριολεκτική ανάγνωση του κειμένου του Λόγου, μπορεί κανείς επίσης να υποθέσει την παρουσία ιδεών για το ιερό μονοπάτι του Χορς, το οποίο ο Βέσεσλαβ διέσχισε κάπου μεταξύ Κίεβου και Τμουταρακάν.

Πηγές: arira.ru, rus-ved-rus.narod.ru, slavyans.myfhology.info, radogost.ru, world-of-legends.su

Γιος του Αχιλλέα

Νησί του Βασιλιά Αρθούρου

Utgard - μυστηριώδεις διαγωνισμοί

Εκπαιδευτικό δόγμα του μεσαίωνος

Νέα τεχνολογία GPS

Η τεχνολογία συνεχίζει να εισβάλλει στη ζωή μας και όλο και περισσότεροι άνθρωποι προσπαθούν να τη χρησιμοποιήσουν, μερικές φορές όχι σωστά. RFID σε νέα...

Στρατάρχης Ζούκοφ

Ο Γκεόργκι Ζούκοφ δεν θα μπορούσε να αγνοεί αυτό το τηλεγράφημα του Στάλιν, αλλά ήδη στις 29 Ιουλίου, σε μια συνάντηση με τον Στάλιν, δήλωσε σε τελεσίγραφο ότι ...

Ταξιδέψτε στη Γεωργία

Μέρα νύχτα, αεροπλάνα διεθνών αεροπορικών εταιρειών προσγειώνονται στο αεροδρόμιο της Τιφλίδας. Και η Γεωργία υποδέχεται όλους τους καλεσμένους εξίσου φιλικά, γιατί η παλιά ...

Αυτοκίνητο πεπιεσμένου αέρα

Κάθε μέρα, οι τιμές των καυσίμων αυξάνονται. Αυτό είναι ένα κίνητρο για μηχανικούς που προσπαθούν να αναπτύξουν νέα φιλικά προς το περιβάλλον και...

Το μυστήριο του κάστρου

Το κτίριο του κάστρου, στυλιζαρισμένο ως μεσαιωνική αμυντική γοτθική αρχιτεκτονική, έχει γίνει εδώ και καιρό το σήμα κατατεθέν του χωριού Mangush, που βρίσκεται στο νοτιοανατολικό τμήμα της Ουκρανίας. Γιατί...

Ιστορικά, οι ηλιακές θεότητες στο πάνθεον των αρχαίων Σλάβων τοποθετούνται σε ξεχωριστή ομάδα. Οι εικόνες και οι λειτουργίες τους διαφέρουν ανάλογα με την εποχή για την οποία είναι υπεύθυνο το καθένα από αυτά. Ο Θεός Khors προσωποποιεί τον χειμωνιάτικο ήλιο - η περίοδος που προστατεύει διαρκεί από το Χειμερινό Ηλιοστάσιο έως την Εαρινή Ισημερία.

Ο Θεός Khors θεωρήθηκε ο προστάτης του ηλιακού δίσκου. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι το χειμώνα μεταφέρει τον ήλιο με το άρμα του στον ουρανό. Υπήρχε ένας μύθος που έλεγε ότι αυτός ο ηλιακός θεός στις σκληρές μέρες του χειμώνα πολεμά συνεχώς τις δυνάμεις του σκότους.

Αυτή η πεποίθηση σχετίζεται με σύντομες ώρες ημέρας στην κρύα εποχή - οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι ήταν από τις δυνάμεις του Khors που ο ήλιος εμφανίστηκε στον ουρανό κατά τη διάρκεια αυτής της δύσκολης και κρύας εποχής.

Khors - ο γιος του θεού Rod και ο αδελφός της θεάς της Σελήνης Divia. Ο θεός του ήλιου είναι παντρεμένος με την Αυγή-Ζαριανίτσα.

Σύμφωνα με τους περισσότερους ιστορικούς, η προέλευση του ονόματος του θεού Khors έχει τις ρίζες της στην ιρανική γλώσσα, όπου η λέξη xurset μπορεί να μεταφραστεί ως "λαμπερός ήλιος". Υπάρχει μια λέξη παρόμοια σε ήχο στην Οσεττική γλώσσα ("khur" - που σημαίνει "Ήλιος").

Μεταξύ των ερευνητών, δεν υπάρχει ακόμη σαφής άποψη για το πώς εμφανίστηκε το όνομα αυτής της θεότητας. Υπάρχει επίσης μια εκδοχή για την αρχική σλαβική προέλευση.

Στις σλαβικές γλώσσες, η λέξη "horo" σήμαινε "κύκλος", που θεωρείται αναφορά στο γεγονός ότι ο Horse υποθάλπιζε τον στρογγυλό ηλιακό δίσκο.

Ο Χόρσα θεωρήθηκε από τους Σλάβους ως ο κύριος προστάτης των ανθρώπων σε δύσκολες χειμερινές περιόδους. Σύμφωνα με το μύθο, είναι το χειμώνα που η επιρροή του Chernobog και των πλασμάτων του Navi (ο κόσμος των νεκρών) είναι ισχυρότερη. Ως εκ τούτου, ο Άλογος ζητήθηκε βοήθεια για την προστασία από τις σκοτεινές δυνάμεις.

Επίσης, ο θεός ήλιος ήταν υπεύθυνος για τον καιρό. Του έγιναν αιτήματα και προσευχές για να ηρεμήσει τη χιονοθύελλα και τη χιονοθύελλα, ζήτησαν καθαρές μέρες.

Αναφορά: στη σλαβική μυθολογία αναφέρεται η σκοτεινή υπόσταση του θεού ήλιου - του Μαύρου Άλογου. Αυτός, σύμφωνα με το μύθο, έφερε σοβαρούς παγετούς και καυστικό κρύο. Ωστόσο, αυτή η πτυχή της θεότητας σε οποιονδήποτε θρύλο αποδείχθηκε πιο αδύναμη από το φωτεινό μισό της και τελικά χάθηκε στη μάχη για το φως και τη θερμότητα.

Ο Χορς προσευχήθηκε να γεννηθούν χειμερινές καλλιέργειες και να βγουν καλοί βλαστοί την άνοιξη, γεγονός που τον κάνει επίσης προστάτη των αγροτών και των σπορέων.

Εάν ένας κυνηγός ή ξυλοκόπος βρισκόταν σε ένα χειμερινό δάσος και συναντούσε ένα άγριο ζώο, πρόσφερε προσευχές όχι μόνο στο Veles, αλλά και στο Khors - πίστευαν ότι το τελευταίο θα μπορούσε να αποτρέψει τα προβλήματα. Επίσης, ζητήθηκε από τον ηλιακό θεό να παρακαμφθεί το χωριό από πεινασμένους χειμωνιάτικους λύκους και μπιέλες.

Εικόνες και σύνεργα

Πιστεύεται ότι Το Khors, σύμφωνα με τις σλαβικές πεποιθήσεις, ήταν μόνο μία από τις ενσαρκώσεις των ηλιακών θεών. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι κάθε εποχή είναι υπεύθυνη για τη δική της πτυχή του θεού του ουράνιου σώματος. Αντικαθιστούν ο ένας τον άλλον στον ουρανό τόσο κυκλικά όσο αλλάζουν οι εποχές.

Έτσι, με το τέλος του χειμώνα, την ημέρα της Εαρινής Ισημερίας, ο Khors αντικαταστάθηκε από τον Yarilo, μετά από αυτόν, μετά το Θερινό Ηλιοστάσιο, εμφανίστηκε ο Dazhdbog και, τελικά, μέχρι το φθινόπωρο, ο Svarog ολοκλήρωσε τον κύκλο.

Παραδοσιακά, ο Horse απεικονιζόταν ως ένας άντρας με κατακόκκινο πρόσωπο στην ακμή του, με ένα πλατύ χαμόγελο. Είναι ντυμένος με ένα πουκάμισο και έναν μανδύα από ανοιχτόχρωμα, ντελικάτα χρώματα, που θυμίζουν τη σκιά του γαλάζιου χειμερινού ουρανού. Σε ορισμένες εικόνες, ο θεός ήλιος παριστάνεται ως καβαλάρης σε λευκό άλογο. Υπάρχει επίσης μια ζωόμορφη αναπαράστασή του - με τη μορφή φτερωτού λιονταριού.

Το άλογο ανοιχτού χρώματος θεωρούνταν ιερό ζώο του θεού Khors., ένα οικιακό αντικείμενο που σχετίζεται με μια ηλιακή θεότητα - ένα πέταλο. Ως trebe (προσφορά), ο Hors δεχόταν μόνο προσφορές χωρίς αίμα, όπως:

• τηγανίτες?
• χυλός;
• πηκτή;
• kutya.

Το μέταλλο που είναι αφιερωμένο στον θεό του χειμερινού ήλιου είναι καθαρό ασήμι, από το οποίο κατασκευάζονταν φυλαχτά και φυλαχτά. Η ημέρα της εβδομάδας που σχετίζεται με το Khors είναι η Κυριακή (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, Τρίτη), το στοιχείο είναι η φωτιά.

Σπουδαίος: αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της λατρείας του θεού του ήλιου - στρογγυλοί χοροί, κυκλικοί χοροί, που είχαν ιερό νόημα, απεικονίζοντας συμβολικά τον ηλιακό δίσκο.

Η γιορτή του θεού Khors θεωρούνταν η ημέρα του Χειμερινού Ηλιοστασίου, που γιορταζόταν στις 21-22 Δεκεμβρίου. Εκείνη την εποχή, οι πρόγονοί μας έκαναν προσφορές για να κατευνάσουν την ηλιακή θεότητα. Η παραδοσιακή απαίτηση για το Khors εκείνη την εποχή θεωρούνταν kurnik - μια στρογγυλή κλειστή κοτόπιτα ή ένα όμορφα διακοσμημένο καρβέλι.

Οι μέρες του θεού του χειμωνιάτικου ήλιου γιορτάζονταν κολυμπώντας στην τρύπα- Οι Σλάβοι πίστευαν ότι αυτή ήταν η ισχυρότερη ιεροτελεστία καθαρισμού, που βοηθούσε όχι μόνο να απαλλαγούμε από κάθε αρνητική επιρροή, αλλά και να δώσει δύναμη και σθένος για ολόκληρο το επόμενο έτος.

Σύμβολα και φυλαχτά

Υπήρχαν πολλά κύρια σύμβολα που συνδέονται ιστορικά με τον θεό ήλιο Khors:

• Flintlock.
• Colard.
• Ηλιοστάσιο.

Αυτά τα σημάδια χρησιμοποιήθηκαν από τους προγόνους μας στην κατασκευή φυλαχτών και φυλακτών, που απεικονίζονται σε είδη οικιακής χρήσης και κεντημένα σε ρούχα.

1. Ognivets ή Reza της φυλής Horsa- αυτό είναι ένα ηλιακό (ηλιακό) σύμβολο, που είναι ένας σταυρός με κυρτά άκρα που τείνουν σε σχήμα κύκλου. Ένα τέτοιο σημάδι χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο ως φυλαχτό, αλλά και στη σλαβική μαντεία. Ο φιλοσοφικός συμβολισμός του είναι η τάξη της ύπαρξης, ο κύκλος των φυσικών γεγονότων, η αφύπνιση και η μετάβαση σε ένα νέο στάδιο ύπαρξης.

   Ένα τέτοιο σημάδι χρησιμοποιείται για να αλλάξει η κατάσταση προς το καλύτερο, να φέρει καλή τύχη και επιτυχία στη ζωή, να πάρει τα πράγματα από το έδαφος. Εάν ο Ognivets έπεσε έξω σε έναν μάντη, αυτό θα μπορούσε να σημαίνει ότι σύντομα θα έρθει μια φωτεινή σειρά στη ζωή και θα διευκρινιστούν δύσκολες συνθήκες.

2. Colard- ένα από τα κύρια ιερά σλαβικά σύμβολα. Τις περισσότερες φορές χρησιμοποιήθηκε σε προστατευτικά στολίδια, τα οποία ήταν κεντημένα στα ρούχα. Αυτό είναι σημάδι οικογενειακής ευτυχίας, βοήθησε νέους και κορίτσια να παντρευτούν και να γεννήσουν υγιείς απογόνους το συντομότερο δυνατό.

   Χρησιμοποιήθηκε επίσης ως σύμβολο καθαρισμού σε τελετουργίες και τελετουργίες. Μια τέτοια γοητεία αγαπήθηκε να παρουσιαστεί ως δώρο σε αγαπημένους ανθρώπους. Στο προστατευτικό κέντημα, το Kolard ήταν συνήθως ισορροπημένο με ένα ζευγαρωμένο σύμβολο με το Solard, που το απεικόνιζε στην απέναντι πλευρά.

   Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Kolard βοηθά στην ανάπτυξη υπερφυσικών, μαγικών ικανοτήτων, έτσι οι μάγοι, οι μάγοι και οι μάντες το έφεραν μαζί τους. Χρησιμοποιήθηκε επίσης συχνά σε συνωμοσίες για την εκπλήρωση επιθυμιών και την αύξηση του πλούτου.

3. ηλιοστάσιο, ίσως, το είδαν όλοι όσοι τουλάχιστον επιφανειακά ενδιαφέρονταν για τον σλαβικό πολιτισμό. Αυτό το ζώδιο συμβολίζει τη συνεχή κίνηση του ήλιου στους ουρανούς. Το φυλαχτό με την εικόνα του Ηλιοστασίου βοηθά:
   • ξεπερνούν τυχόν αναποδιές, ειδικά αυτές που σχετίζονται με την εργασία και την εργασία.
   • απαλλαγείτε από ξαφνικά προβλήματα και προβλήματα.
   • επαναφόρτιση με ενέργεια ζωής.

Ένα τόσο δυνατό φυλαχτό ταιριάζει σχεδόν σε όλους, αλλά πιστεύεται ότι ειδικά ο θεός Χορς, μέσω του συμβόλου του Ηλιοστασίου, ευνοεί όσους αποφασίζουν να αφιερώσουν τη ζωή τους στη δουλειά και την εργασία.

Ποιον πατρονάρει;

Ο καθένας μπορεί να στραφεί στον Hors του οποίου οι προθέσεις και οι σκέψεις είναι ειλικρινείς και δίκαιες, αλλά κυρίως ο θεός ήλιος ευνοεί αυτούς που μοιάζουν με τον χαρακτήρα του.

Ο κυβερνήτης του ηλιακού δίσκου κάνει σκληρή δουλειά κάθε μέρα, καθοδηγώντας τον ήλιο στον ουρανό την πιο δύσκολη και κρύα στιγμή, επομένως ο Khorsa θεωρείται ο προστάτης των ανθρώπων που είναι επίσης συνηθισμένοι να εργάζονται σκληρά, ανεξάρτητα από το τι. Ο Θεός δεν συμπαθεί εκείνους των οποίων το σύνθημα είναι «να αναβάλουν όλα τα θέματα για αργότερα και για άλλη μια φορά να ξεκουραστούν».

Όλοι οι αγρότες και οι αγρότες θεωρούσαν τον θεό Χορς προστάτη τους.- του προσευχήθηκαν για να επιβιώσουν οι χειμερινές καλλιέργειες την κρύα εποχή και να δώσουν δυνατούς και υγιείς βλαστούς την άνοιξη.

Οι Σλάβοι πίστευαν ότι ο Χορς ευνοούσε τους παντρεμένους, τους πιστούς συζύγους και όλους όσους, πάνω απ' όλα, διατηρούσαν τις οικογενειακές σχέσεις και το σπίτι.

Ακόμη και όσοι γεννήθηκαν στις αρχές Ιουνίου, από την 1η έως την 9η, θεωρούνταν προστάτης άγιος τους του ηλιακού θεού.

Κώδικας υγείας - Σλαβική γυμναστική

Υπάρχει μια συλλογή από ασκήσεις και γυμναστικές τεχνικές γραμμένες από τον νευρολόγο E. R. Barantsevichσε συνεργασία με τον εκπαιδευτή V. E. Meshalkin. Αυτό είναι ένα σύγχρονο σύστημα που βασίζεται στις αρχικές σλαβικές πρακτικές ελέγχου του σώματος και του πνεύματος.

Μια τέτοια γυμναστική βασίζεται στις ειδικές διδασκαλίες των τεσσάρων αρχέγονων στοιχείων και των θεοτήτων που σχετίζονται με αυτά. Παράλληλα, ο συγγραφέας συγκρίνει το Άλογο με το στοιχείο του Νερού, δίνοντας τη δική του εξήγηση γι' αυτό: συγκρίνει το νερό που ρέει με το φως του ήλιου που γεμίζει το χώρο με τις ακτίνες του.

Ο Health Code of Horse περιγράφει μεθόδους που επιτρέπουν την ανάπτυξη συνδέσμων και τενόντων (ασκήσεις του συμπλέγματος Zhiva), την ενδυνάμωση των μυών (Γυμναστική Veiga) και την επούλωση των αρθρώσεων (σύμπλεγμα Blocks).

Το God Horse κατέλαβε μια από τις κεντρικές θέσεις στο σλαβικό πάνθεον. Η λατρεία του εκδηλώθηκε στις τελετουργίες που συνιστούσαν τη λατρεία των φυσικών δυνάμεων και των κυκλικών φαινομένων στον Κύκλο της Χρονιάς. Μέχρι σήμερα, μπορείτε να βρείτε απόηχους της λατρείας της ηλιακής θεότητας από τους προγόνους μας.

Σχετικά βίντεο

Σας προσφέρουμε να παρακολουθήσετε ένα χρήσιμο βίντεο που λέει για τον θεό Άλογο:

Khors ο θεός του ήλιου μεταξύ των Σλάβων Khors. Καλλιτέχνης Andrey GuselnikovHors ( άλλα ρωσ. Khars, Khors) - ο θεός του ήλιου μεταξύ των αρχαίων Σλάβων. Οι διαφωνίες γύρω από αυτή τη θεότητα δεν υποχωρούν, αλλά ένα πράγμα είναι σαφές - ο Khors κατέλαβε μια ιδιαίτερη θέση στη μυθολογία των Σλάβων και ήταν σεβαστός στο ίδιο επίπεδο με τους υψηλότερους θεούς του παγανιστικού πανθέου. Η σημασία και η σημασία αυτού του θεού επιβεβαιώνεται από ιστορικά στοιχεία, καθώς και από φιλολογικές πηγές, όπου εμφανίζεται το όνομα του ηλιακού θεού. Έτσι, για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι ο Βλαντιμίρ έβαλε το είδωλο του Χορς, μεταξύ άλλων θεών, σε έναν ναό στο Κίεβο: «βάλτε είδωλα σε έναν λόφο έξω από την αυλή του teremnago: Ο Περούν είναι ξύλινος και το κεφάλι του είναι ασημί και το μουστάκι του είναι χρυσό και το Khars, το Dazhbog και το Stribog και το Simargl και το Mokosh. Και τα τρώω, φωνάζω τους θεούς. Το άλογο αναφέρεται σε πολλά άλλα λογοτεχνικά μνημεία της αρχαιότητας. Το «Περπάτημα της Παναγίας μέσα από τα βασανιστήρια» λέει: «Όλοι αποκαλούσαν τους θεούς ήλιο και φεγγάρι, γη και νερό, θηρία και ερπετά, αυτό το δίκτυο και τα ανθρώπινα ονόματα στα οποία στράφηκαν οι utriya Troyan, Khars, Veles, Perun. οι θεοί." Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ λέει: «τη νύχτα, περιπλανιέσαι: από το Κίεβο, το doriskashe στα κοτόπουλα του Tmutorokan, το μεγάλο Khrassov, το μονοπάτι του μεγάλου Khrasov, το οποίο οι ερευνητές μεταφράζουν ως το μονοπάτι του Ήλιου (Khors), την οποία διέσχισε ο Βσέσλαβ Πόλοτσκι. Επιπλέον, ο Χορς αναφέρεται σε ιστορικά έγγραφα όπως: "Σχετικά με τα είδωλα του Βλαντιμίροφ", "Μνήμη και έπαινος στον Βλαντιμίρ", "Η ζωή του ευλογημένου Βολοντίμερ", "Ο λόγος ενός λάτρη του Χριστού", "Μια λέξη για πώς η πρώτη βρωμιά των υπαρχουσών γλωσσών υποκλίθηκε σε ένα είδωλο» , «Η Συνομιλία των Τριών Ιεραρχών». Η συχνότητα αναφοράς του Khors είναι τόσο υψηλή που είναι συγκρίσιμη με τη συχνότητα αναφοράς ειδωλολατρικών θεών όπως ο Perun και ο Veles, γεγονός που τοποθετεί αυτόν τον θεό στην κατηγορία των υψηλότερων. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί η θεότητα του ήλιου σε όλους σχεδόν τους πολιτισμούς θεωρούνταν μια από τις πιο σημαντικές και σεβαστή. Έτσι περιέγραψε ο Γερμανός Wunderer τον θεό Khors όταν είδε την εικόνα του ταξιδεύοντας στη Ρωσία το 1589-1590: «Μπροστά στην πόλη (Pskov), είδαμε δύο είδωλα που τοποθετούσαν ιερείς από την αρχαιότητα και τα οποία λατρεύουν. . Δηλαδή, η Delight, μια πέτρινη εικόνα που κρατά ένα σταυρό στο χέρι, και η Korsa, που στέκεται πάνω σε ένα φίδι, έχοντας ένα σπαθί στο ένα χέρι και μια πύρινη ακτίνα στο άλλο. Οι ερευνητές του σλαβικού πολιτισμού κάνουν την υπόθεση ότι, πιθανότατα, ο Wunderer έκανε λάθος και ο Khors (Kors) ήταν ένα είδωλο με σταυρό (ο ισόπλευρος σταυρός είναι σύμβολο του ήλιου) και το είδωλο σε ένα φίδι με σπαθί και η πύρινη ακτίνα (κεραυνός) ήταν ο θεός της βροντής - ο Περούν.

Εάν ο Khors ήταν τόσο σεβαστός στην αρχαιότητα, τότε γιατί ξεχάστηκε λίγο με τον καιρό και η φήμη του υποχώρησε αισθητά; Πιθανότατα, αυτό συνέβη λόγω του γεγονότος ότι οι γλωσσολόγοι πήραν το όνομα Khors. Μελετώντας την προέλευση του ονόματος αυτής της θεότητας, διαπιστώθηκε ότι η ετυμολογία της λέξης "Khors" μπορεί να μην είναι σλαβική. Υπάρχει μια εκδοχή ότι το Khors προέρχεται από τις ιρανικές γλώσσες: βλ. ένα γιλέκο. hvarə xšaētəm, pehl. xvaršêt, pers. xuršēt «λάμποντας ήλιος», Osset. khur "ήλιος". Ο θεός του ανατέλλοντος ηλίου, Horset, ήταν γνωστός στους Ιρανούς και τους Πέρσες. Ακόμα κι αν λάβουμε υπόψη τη θεωρία ότι ο Khors δανείστηκε από άλλη κουλτούρα, θα ήταν ανόητο να υποθέσουμε ότι οι Σλάβοι δεν είχαν θεό ήλιο, επομένως ακόμη και σε αυτήν την κατάσταση, το δανεικό όνομα του Khors απλώς στάθηκε όρθιο για να αντικαταστήσει το ήδη υπάρχον, του οποίου το όνομα θα μπορούσε να χαθεί στα βάθη χιλιετιών. Ωστόσο, αυτή η θεωρία αμφισβητήθηκε πρόσφατα. Πρώτον, αν ακολουθήσουμε το γεγονός ότι ο ιρανικός και ο σλαβικός λαός κατάγονταν από έναν μόνο πρωτολαό - τους Σλάβους-Άριους ή τους Ινδοευρωπαίους, τότε μπορεί να αποδειχθεί ότι ο Khors είναι ένας από τους αρχαιότερους θεούς, ο οποίος είναι παρόν τόσο σε τις πεποιθήσεις των ιρανικών λαών και τις πεποιθήσεις των σλαβικών λαών. Δεύτερον, υπό το φως άλλων μελετών, διαπιστώθηκε ότι το Khors μπορεί να είναι μια εντελώς ρωσική λέξη: "horo" - ένας κύκλος, ένας τροχός (στρογγυλός χορός, αρχοντικά). Από τη λέξη «χορό» προήλθε η λέξη «κόλο», που σημαίνει επίσης κύκλος - τροχός, κολοβράτ, κόλο (ήλιος) κ.ο.κ. Ωστόσο, η μακροχρόνια εικασία ότι ο Khors δεν ήταν καθόλου σλαβικός θεός, αλλά δανεικός, τον απομάκρυνε αισθητά από την υψηλότερη κοόρτη του πάνθεον των σλαβικών θεών. Αξίζει να σταθούμε σε ένα τόσο ενδιαφέρον σημείο που ο Χορς δεν είναι ο μόνος θεός του ήλιου στο παγανιστικό πάνθεον των αρχαίων Σλάβων. Ένας άλλος θεός του ήλιου και του ηλιακού φωτός είναι ο Dazhdbog. Μια τέτοια ακατανόητη γειτονιά δύο θεών, επικεφαλής ενός φωτιστικού, μπερδεύει για πολύ καιρό τους ερευνητές. Σήμερα πιστεύεται ότι ο Dazhdbog είναι ο θεός του ηλιακού φωτός και ο δότης της θερμότητας. Ο Dazhdbog είναι ένας θεός που δίνει φως, ζωογόνο δύναμη. Ο Khors είναι επίσης ηλιακός θεός, αλλά είναι ο θεός του ίδιου του ηλιακού δίσκου. Στην ελληνική μυθολογία, ο Dazhdbog αντιστοιχεί στον θεό Απόλλωνα - τον θεό του φωτός, και στον Khors - Ήλιο, ο οποίος είναι η θεότητα του ηλιακού δίσκου. Μια παρόμοια δυαδικότητα του Ήλιου παρατηρείται στη μυθολογία των Ετρούσκων, όπου ο θεός Kave είναι η θεότητα του ηλιακού φωτός και ο θεός Usil είναι ο θεός του ίδιου του Ήλιου. Το όνομα Khorsa καθορίστηκε επίσης στην τοπωνυμία: έλος Khorsovo και χαράδρα Khorsov στην περιοχή Novgorod-Seversk του 17-18ου αιώνα, το πρώην χωριό Khorsivka στην περιοχή Kharkov, ο ποταμός Khorsa στην περιοχή του Arkhangelsk, το νησί Khortitsa στο ο Δνείπερος.