Georgy Nikolaevich Sytin

Ζωοδόχος δύναμη. βοήθα τον εαυτό σου

Η λέξη που θεραπεύει

Θυμηθείτε πώς η ηρωίδα της ιστορίας του A. Kuprin "Olesya" μίλησε με αίμα: "Έπιασε σφιχτά το χέρι μου πάνω από την πληγή και, λυγίζοντας το πρόσωπό της χαμηλά, άρχισε να ψιθυρίζει γρήγορα κάτι, χύνοντας το δέρμα μου με καυτή διακοπτόμενη αναπνοή. Όταν η Olesya ίσιωσε και έσφιξε τα δάχτυλά της, μόνο μια κόκκινη γρατσουνιά έμεινε στην πληγωμένη θέση.

Αναρωτιέμαι τι ψιθύρισε η όμορφη μάγισσα; Κάποτε έκανα αυτή την ερώτηση στον Georgy Nikolaevich Sytin, τον συγγραφέα του βιβλίου που ανοίξατε, και άκουσα ως απάντηση:

Πιθανότατα αυτή την παλιά συνωμοσία - την έγραψα στην περιοχή του Σμολένσκ, όχι μακριά από την Polissya, όπου έλαβε χώρα η δράση της ιστορίας του Kuprin: «Ο Άγιος Γεώργιος καβαλάει ένα άλογο, το άλογό του είναι καφέ και δεν αιμορραγείς . ..”

Και τι σημαίνει «δεν κάνω»;

Δεν ξέρω σίγουρα, ίσως υπάρχει μια κοινή ρίζα με τη λέξη "μπιπ". Αλλά οι μετρήσεις των βιοδυναμικών δείχνουν ότι ακριβώς αυτό έχει αιμοστατική δράση.

Σύγχρονες επιστημονικές μέθοδοι δίπλα σε μια παλιά συνωμοσία;! Γ.Ν. Ο Σύτιν δεν βρίσκει περίεργη αυτή τη γειτονιά. Όλοι γνωρίζουν: η λέξη μπορεί να βλάψει, να βυθιστεί στην απόγνωση ή ακόμα και να προκαλέσει μια πραγματική ασθένεια, αλλά μπορεί επίσης να θεραπεύσει, να θεραπεύσει πνευματικές πληγές (όλη η σύγχρονη ψυχοθεραπεία βασίζεται σε αυτήν την αρχή). Μπορεί όμως μια λέξη με την αληθινή έννοια να γίνει «φάρμακο» όχι μόνο για την ψυχή, αλλά και για το σώμα, ένα «φάρμακο», όχι μόνο συγκρίσιμο με, δυστυχώς, φάρμακα που μας είναι εξαιρετικά οικεία, αλλά και με πολλούς τρόπους ανώτερη από αυτούς; Λίγοι θα τολμούσαν να το παραδεχτούν σήμερα. Και ανάμεσα σε αυτές τις σπάνιες εξαιρέσεις είναι ο υποψήφιος των ψυχολογικών επιστημών, αναπληρωτής καθηγητής Γ.Ν. Σύτιν.

Για περισσότερα από σαράντα χρόνια αντιμετωπίζει με μια λέξη -και θεραπεύει με επιτυχία- από νεύρωση και αϋπνίες, από στεφανιαία νόσο και υπέρταση, από πεπτικό έλκος και ισχιαλγία, από παθήσεις του αναπνευστικού.

Όσοι αδυνατούν να αναγνωρίσουν τον θρίαμβο της πίστης του θεραπευτή στη θεραπευτική δύναμη των συνωμοσιών στα τέλη του 20ού αιώνα, στην εποχή της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, μπορούν να πουν: «Τσαρλατάνια!». Οι λιγότερο προκατειλημμένοι πιθανότατα θα εκπλαγούν: «Θαύματα!» Ο ίδιος ο Georgy Nikolaevich έχει διαφορετική άποψη:

Δεν υπάρχει μυστικισμός, θαύματα, δεν υπάρχει κραιπάλη. Όλα βασίζονται στην αυστηρή επιστήμη - στις διδασκαλίες του Ι.Π. Pavlov για την ομιλία ως το δεύτερο σύστημα σημάτων και τη σύνδεσή του με το ανθρώπινο υποσυνείδητο, το οποίο ελέγχει τις φυσιολογικές διεργασίες στο σώμα. Και δεδομένου ότι υπάρχει μια τέτοια σύνδεση, τότε με τη βοήθεια της λέξης είναι δυνατό να ασκηθεί στοχευμένη επιρροή στην ψυχή και, μέσω αυτής, σε αυτές τις διαδικασίες, να αποκαταστήσει και να ενισχύσει τις λειτουργίες των εσωτερικών οργάνων και να κινητοποιήσει την αυτορρύθμιση.

Όσοι πιστεύουν ότι ο Σύτιν αντιμετωπίζει με παλιές συνωμοσίες παππού θα κάνουν λάθος. Χωρίς αμφιβολία, τα ξέρει καλά - δεν ήταν μάταια που τα συγκέντρωνε και τα μελετούσε για πολλά χρόνια. Αλλά όλη αυτή η εργασία χρειάστηκε μόνο για να κατανοηθούν οι αρχές κατασκευής και επίδρασης των θεραπευτικών κειμένων της παραδοσιακής μη φαρμακευτικής ιατρικής. Και ο Γ.Ν. Ο Sytin ανέπτυξε μια επιστημονική μέθοδο για τη σύνταξη των δικών του πρωτότυπων ιατρικών κειμένων που έχουν στοχευμένη επίδραση στο σώμα. Ονομάστηκε η μέθοδος του λεκτικού-παραστατικού συναισθηματικού-βουλητικού ελέγχου της κατάστασης ενός ατόμου, συντομογραφία SOEVUS.

Η μέθοδος έχει μακρά ιστορία, στενά συνυφασμένη με τη δύσκολη διαδρομή ζωής του δημιουργού της. Και ξεκίνησε ένα κρύο πρωινό του Δεκέμβρη του 1943, όταν ο Στρατιώτης Georgy Sytin πήγε στην επίθεση με τη διμοιρία του. Δεν έφτασε στα εχθρικά χαρακώματα: ένα θραύσμα χτύπησε το χέρι του, μετά μια στενή έκρηξη οβίδας - και σκοτάδι. Η απώλεια των αισθήσεων μετά από μια σοβαρή διάσειση διήρκεσε πολύ και οι συνέπειές της θα μπορούσαν να βάλουν τέλος στη μοίρα ενός νεαρού. Απώλεια μνήμης. Περιορισμένη κινητικότητα. Άτομο με αναπηρία γύρω στα είκοσι… Και σε αυτή τη δύσκολη περίοδο της ζωής του, ο Γ.Ν. Ο Sytin βρήκε υποστήριξη στην ψυχολογία, με την οποία άρχισε να ασχολείται στο σχολείο. Ο Goga Sytin ενδιαφέρθηκε για το πώς να αναπτύξει ιδιότητες ισχυρής θέλησης και να τις χρησιμοποιήσει για αυτοβελτίωση και ζήτησε συμβουλές από τον εξαιρετικό σοβιετικό ψυχολόγο K.N. Κορνίλοφ. Άρχισε η αλληλογραφία μεταξύ του αξιοσέβαστου επιστήμονα και του μαθητή. Σε επιστολές προς τον Κ.Ν. Kornilov, σχεδιάστηκε ένα ευρύ πρόγραμμα γνωριμίας με την ψυχολογία. Αργότερα, όταν ο Sytin έφτασε στην ψυχολογική επιστήμη, ο Kornilov θα γινόταν ο επιβλέπων του και θα ήταν ο πρώτος που ενέκρινε τις ιδέες που αναπτύχθηκαν στη διδακτορική διατριβή του Georgy Nikolaevich. Γνώση των βασικών αρχών της ψυχολογίας, συν μια σπάνια θέληση, επιμονή, επιθυμία επιστροφής σε μια πλήρη ζωή - η μέθοδος SOEVUS προέκυψε από αυτό.

Το 1944, ο ανάπηρος Georgy Sytin, αποστρατευμένος από τον στρατό, άρχισε να αναπτύσσει τα δικά του θεραπευτικά κείμενα με στοχευμένο αποτέλεσμα (ο ίδιος ο συγγραφέας τα ονομάζει διαθέσεις): για την αποκατάσταση της μνήμης, της απόδοσης, της μυϊκής λειτουργίας ... Ο Δρ. Sytin πραγματοποίησε το πρώτο του πειράματα στον εαυτό του. Για όσους αντιλαμβάνονται τις διαθέσεις και την ίδια τη μέθοδο Sytin με δυσπιστία, τονίζω: η αποτελεσματικότητά τους έχει δοκιμαστεί από τον συγγραφέα στον εαυτό του. Και η πρώτη επιβεβαίωση ήταν ότι το 1957 ο Γκεόργκι Νικολάεβιτς, έχοντας περάσει από ιατρική επιτροπή, αναγνωρίστηκε ως κατάλληλος για στρατιωτική θητεία χωρίς περιορισμούς.

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι η μέθοδος γεννήθηκε εύκολα. Άλλωστε, η κατανόηση των αρχών της θεραπευτικής επίδρασης της λέξης και ακόμη και η σύνταξη των πρώτων θεραπευτικών κειμένων είναι μόνο η αρχή. Ήταν απαραίτητο να δημιουργηθούν χιλιάδες και χιλιάδες διαθέσεις, καθεμία από τις οποίες έπρεπε να έχει μια εξειδικευμένη σκόπιμη επίδραση στη φυσιολογία και την ψυχική κατάσταση ενός ατόμου.

Πρώτα, έπρεπε να περάσω από την αίσθηση, επιλέγοντας τις πιο αποτελεσματικές λέξεις και φράσεις. Αργότερα, όταν ο Georgy Nikolayevich άρχισε να συνεργάζεται με ειδικούς από το Υπουργείο Οργάνων της ΕΣΣΔ, βοηθώντας στην αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας στη βιομηχανία και στη δημιουργία ενός συστήματος ψυχολογικής υποστήριξης στην παραγωγή, αναπτύχθηκαν συσκευές που επέτρεψαν να επιταχυνθεί σημαντικά η αναζήτηση για μια θεραπεία λέξη. Λαμβάνοντας δυνατότητες από βιολογικά ενεργά σημεία του ανθρώπινου σώματος με τη βοήθεια αισθητήρων, ο επιστήμονας έλαβε αντικειμενικές πληροφορίες σχετικά με τις διευθύνσεις των λεκτικών-εικονιστικών ερεθισμάτων, την έντασή τους και την ανθρώπινη αντίδραση. Με τη συσσώρευση εμπειρίας, εμφανίστηκε μια αίσθηση που σας επιτρέπει να βρείτε γρήγορα λέξεις που μπορούν να έχουν το μέγιστο θεραπευτικό αποτέλεσμα, ένα είδος ψυχοφιλολογικής κατασκευής.

Έχω δει πώς φτιάχνονται σύγχρονες επιστημονικές «συνωμοσίες» στάσεων. Το θέμα κάθεται, σαν αστροναύτης, καλυμμένο με αισθητήρες που λαμβάνουν μετρήσεις των βιοηλεκτρικών δυναμικών, απόδειξη της αντίδρασης του σώματος στο περιεχόμενο των πληροφοριών ομιλίας. Και παρόλο που σήμερα περισσότερες από είκοσι χιλιάδες διαθέσεις ταξινομούνται στο αρχείο καρτών του Georgy Nikolayevich, μαζί με επιλογές, η εργασία για τη δημιουργία νέων ιατρικών κειμένων δεν σταματά: ο Δρ Sytin αναζητά μέσα για την καταπολέμηση νέων και νέων ασθενειών.

Έτσι, τώρα εργάζεται για τη θεραπεία με τη βοήθεια των στάσεων του για τη σχιζοφρενική ασθένεια.

Τα αποτελέσματα που έχουν επιτευχθεί είναι ενθαρρυντικά. Όσον αφορά τα νευροσωματικά νοσήματα, εδώ η υψηλή αποτελεσματικότητα της θεραπείας έχει επιβεβαιωθεί εδώ και πολύ καιρό.

Μέθοδος Γ.Ν. Το Sytin χρησιμοποιήθηκε επίσης για τη θεραπεία βλαβών που προκαλούνται από ραδιενεργή ακτινοβολία. Συγκεκριμένα, δοκιμάστηκε στη θεραπεία ασθενών που επλήγησαν από τις συνέπειες του ατυχήματος στον πυρηνικό σταθμό του Τσερνομπίλ και αποδείχθηκε ότι είναι ένα μέσο ενίσχυσης της άμυνας του οργανισμού, μη ειδικής ανοσίας. Επιπλέον, ενισχύοντας τις βουλητικές ιδιότητες των ανθρώπων, την ικανότητά τους για αυτοέλεγχο, η μέθοδος σας επιτρέπει να αντιμετωπίσετε αποτελεσματικά τη ραδιοφοβία.

Για τη βιομηχανία πυρηνικής ενέργειας, μια ακόμη ιδιότητα της μεθόδου SOEVUS είναι επίσης πολύ σημαντική - η ικανότητα να προκαλεί συγκέντρωση προσοχής, να ανακουφίζει τις επιπτώσεις του στρες, να διατηρεί υψηλή απόδοση, που επιτρέπει στο προσωπικό να ενεργεί με σιγουριά σε δύσκολες καταστάσεις και να αποφεύγει λάθη.

Για την ιατρική, η μέθοδος Sytin έχει ιδιαίτερη αξία σε περιπτώσεις όπου, για κάποιο λόγο, η φαρμακευτική θεραπεία είναι αδύνατη. Δεν δίνει ανεπιθύμητες παρενέργειες και είναι ήπιο για τους ασθενείς.

Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι η πλευρά της μεθόδου SOEVUS, την οποία δεν δώσαμε προσοχή μέχρι πρόσφατα, είναι βαθιά, σταθερά ανθρωπιστική. Για να πειστείτε γι 'αυτό, αρκεί να διαβάσετε τις διαθέσεις του Georgy Nikolayevich, να δώσετε προσοχή στο λεξιλόγιό τους. Άλλωστε, οι λέξεις που χρησιμοποιεί συνήθως ένας άνθρωπος, οικειοθελώς ή ακούσια, αντανακλούν τη στάση του. Υπάρχουν πολλές βαρετές, αβέβαιες λέξεις - και αναγνωρίζεις έναν αδιάφορο άνθρωπο που δεν έχει υποστήριξη στον εαυτό του. Και όταν στον λόγο κυριαρχούν ζωντανές, φωτεινές, δυναμικές λέξεις, τότε η ζωή βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη. Με τέτοια λόγια γεμίζουν οι διαθέσεις του Σύτιν. Και τέτοιος - χαρούμενος, χαρούμενος, χαρούμενος, που κατάφερε να ξυπνήσει τις δυνάμεις της ανανέωσης και της αυτορρύθμισης και επομένως απαλλάχθηκε από το άγχος και τα συμπλέγματα, την αβεβαιότητα και την κούραση - ο Georgy Nikolayevich θα ήθελε να δει τους ασθενείς του.

Μπορούμε να πούμε ότι τα λόγια του Σύτιν είναι «μαξιμαλιστικά». Χτυπούν κατηγορηματικά, επίμονα τη συνείδησή μας, εκτοπίζοντας τα συμπλέγματα και τις αμφιβολίες που την κατοικούσαν, εμφυσώντας εμπιστοσύνη στην υγεία τους, στη δύναμή τους. Και εδώ ο γιατρός δεν αναγνωρίζει ημίτονο - μόνο αντίθετα, φωτεινά χρώματα: αν η υγεία είναι άφθαρτη, αν η φωτιά είναι άσβεστη, αν το αίμα - τότε "ρέει μέσα από τις φλέβες σε ένα ευρύ ελεύθερο ρεύμα", αν χαρά - τότε "γεμίζει ολόκληρο το άτομο , εντελώς" ...

Ζωοδόχος δύναμη. Βοήθα τον εαυτό σου. Σύτιν Γ.Ν.

Μ.: Energoatomizdat, 1990. - 416 σελ.

Για την ανάρρωση προτείνεται μια μέθοδος λεκτικού-εικονιστικού και συναισθηματικού-βουλητικού ελέγχου της κατάστασης ενός ατόμου, η οποία βασίζεται στις μεθόδους της ψυχοθεραπείας και σε ορισμένες πτυχές της εναλλακτικής ιατρικής. Δίνονται τα κείμενα θεραπευτικών ψυχολογικών στάσεων για διάφορες ασθένειες. Η μέθοδος έχει δοκιμαστεί και συνιστάται για χρήση από το Υπουργείο Υγείας της ΕΣΣΔ. Συγκεκριμένα, χρησιμοποιήθηκε με επιτυχία για την αποκατάσταση ασθενών που επλήγησαν από το ατύχημα του Τσερνομπίλ. Η μέθοδος είναι αβλαβής και μπορεί να χρησιμοποιηθεί στο σπίτι μόνη της.

Για ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών που ενδιαφέρονται για την ψυχοθεραπεία. συνιστάται επίσης από τους γιατρούς.

Μορφή: pdf/zip

Το μέγεθος: 2,3 MB

/ Λήψη αρχείου

Πίνακας περιεχομένων
Η λέξη είναι θεραπευτική.
Από τον συγγραφέα 10
Κεφάλαιο 1
1.1. Γενικά χαρακτηριστικά της μεθόδου 17
1.2. Θεωρητικές αρχές οικοδόμησης στάσεων 23
1.3. Συστάσεις για την αφομοίωση στάσεων. 24
1.4. Τεχνικές αυτο-αλλαγής 36
Κεφάλαιο 2 Θεραπευτικές στάσεις 75
2.1. Σχετικά με τη σταθερότητα του νευρικού συστήματος (πρώτη επιλογή) .. 77
2.2. Σχετικά με τη σταθερότητα του νευρικού συστήματος (δεύτερη επιλογή) ... 84
2.3. Για υγιή ύπνο (πρώτη επιλογή) 95
2.4. Για υγιή ύπνο (δεύτερη επιλογή) 99
2.5. Για να ξεπεραστεί η νευρασθένεια 102
2.6. Σχετικά με τη βιωσιμότητα στη ζωή 105
2.7. Για έναν υγιεινό τρόπο ζωής 108
2.8. Για τη βελτίωση του κεφαλιού
2.9. Για να αφαιρέσετε το τσιμπούρι της αριστερής όψης 120
2.10. Για ανάρρωση μετά από εγκεφαλικό 137
2.11. Για ανάρρωση στη σχιζοφρένεια 141
2.12. Για ανάρρωση με ιδεοληπτική υποχονδρία 167
2.13. Σχετικά με τη συμπεριφορά του τολμηρού λόγου 178
2.14. Κατά του τραυλισμού 187
2.15. Για μακροχρόνια γυναικεία ομορφιά (πρώτη επιλογή). 194
2.16. Για μακροχρόνια γυναικεία ομορφιά (δεύτερη επιλογή) .. 195
2.17. Για γυναικεία τρυφερότητα. 199
2.18. Για μακροχρόνια ανδρική ομορφιά. 202
2.19. Από την ανικανότητα 212
2.20. Για την ανδρική δύναμη. 224
2.21. Κατά του καπνίσματος 242
2.22. Για τη βελτίωση του αναπνευστικού συστήματος 246
2.23. Για τη γενική βελτίωση της καρδιάς 251
2.24. Για την αναζωογόνηση της καρδιάς 258
2.25. Σχετικά με τη σταθερότητα της καρδιάς 262
2.26. Για εφεδρική δύναμη καρδιάς 265
2.27. Για την ανακούφιση της διέγερσης της καρδιάς 273
2.28. Στην ευδαιμονία της καρδιάς 274
2.29. Για τη μείωση της υψηλής αρτηριακής πίεσης (πρώτη επιλογή) 280
2.30. Για τη μείωση της υψηλής αρτηριακής πίεσης (δεύτερη επιλογή) 285
2.31. Σχετικά με τη σταθερότητα της αρτηριακής πίεσης 288
2.32. Κατά της καρδιακής αρρυθμίας 296
2.33. Για να ξεπεράσετε την υπερφαγία 302
2.34. Κατά της παχυσαρκίας 309
2.35. Anti-scaling 310
2.36. Για τη βελτίωση των δακτύλων 324
2.37. Για να επαναφέρετε την ευαισθησία στα δάχτυλα 326
2.38. Για τη βελτίωση του στομάχου 328
2.39. Για τη βελτίωση του στομάχου με πεπτικό έλκος 334
2,40. Κατά του διαβήτη 336
2.41. Για τη βελτίωση του ήπατος 339
2.42. Για τη βελτίωση των νεφρών 348
2.43. Για να ξεπεραστεί η ενούρηση στα παιδιά 349
2.44. Για την καταστροφή όλων των λοιμώξεων από τον οργανισμό και την απόλυτη ανάρρωση 353
2,45. Για τολμηρή συμπεριφορά και υψηλή απόδοση 362
2.46. Για επαναφορά της λειτουργικότητας κατά τη λειτουργία 367
2.47. Να δουλεύεις (μαθαίνω κατά τη διάρκεια της εργασίας) 371
2.48. Για μακροζωία (πρώτη επιλογή) 373
2.49. Για μακροζωία (δεύτερη επιλογή) 382
2,50. Υγιές πνεύμα 407
2.51. Για τη βελτίωση της υγείας ενός γιατρού μέσω της επικοινωνίας με τους ασθενείς 411
2.52. Για τη βελτίωση της υγείας ενός γιατρού μετά την επικοινωνία με ασθενείς 412

Μορφή: doc/zip

Το μέγεθος: 215 Kb

/ Λήψη αρχείου

Περιεχόμενο
Από τον συγγραφέα:
1. Πώς να αφομοιώσετε τις διαθέσεις
2. Θεία στάση για να ξεπεραστούν οι δυσκολίες αφομοίωσης στάσεων
3. Θεϊκή διάθεση να αναπτύξει κανείς την ικανότητα να εργάζεται πάνω στον εαυτό του
4. Θεϊκή διάθεση για ενδυνάμωση – αναζωογόνηση κεφαλιού
5. Θεϊκή διάθεση για ανακούφιση από πονοκεφάλους και πόνους στην περιοχή της καρδιάς
6. Θεία θεραπεία – αναζωογόνηση της καρδιάς
7. Θεία αναγέννηση της νιότης ενός άνδρα
8. Θεία στάση για τη θεραπεία των κρανιακών νεύρων
9. Θεϊκή διάθεση για θεραπεία πλάτης – νεφρών
10. Θεία αναγέννηση της νιότης της γυναίκας
11. Θεία επιστροφή σε περασμένα στάδια ανάπτυξης
12. Θεία επιστροφή στα περασμένα στάδια ανάπτυξης του άνδρα (υγεία - αναζωογόνηση)
13. Θεία θεραπεία - αναζωογόνηση της καρδιάς σε περίπτωση παθολογικών διαταραχών της εσωτερικής δομής
14. Θεία θεραπεία - αναζωογόνηση των οργάνων της περιοχής του λαιμού με παθολογικές αλλαγές στην εσωτερική δομή
15. Θεϊκή διάθεση για σωστή εσωτερική δομή των νεφρών, θεραπεία - αναζωογόνηση σε περίπτωση παθολογικών διαταραχών της εσωτερικής δομής
16. Θεία θεραπεία - αναζωογόνηση του παγκρέατος σε περίπτωση παθολογικών διαταραχών της εσωτερικής δομής
17. Θεϊκή ανάπτυξη των μυών με παθολογικές αλλαγές στην εσωτερική δομή
18. Θεία αναζωογόνηση οστών, μυελού των οστών, αρθρώσεων με παθολογικές διαταραχές της εσωτερικής δομής
19. Θεία θεραπεία - αναζωογόνηση του ήπατος με παθολογικές διαταραχές της εσωτερικής δομής
20. Θεία θεραπεία - αναζωογόνηση στομάχου - εντέρων με παθολογικές διαταραχές της εσωτερικής δομής
21. Θεϊκή αναζωογόνηση δέρματος, εμφάνιση σώματος, υποδόριου ιστού σε περίπτωση παθολογικών διαταραχών της εσωτερικής δομής
22. Θεία θεραπεία από ισχιαλγία
23. Θεία ενίσχυση της καρδιάς, γέννηση της ανάγκης για σωματικές ασκήσεις
24. Θεία θεραπεία από το έλκος του βολβού 12 του δωδεκαδακτύλου
25. Θεϊκή αναζωογόνηση κεφαλιού
26. Θεία γέννηση του νεογέννητου νεαρού καρδιαγγειακού συστήματος - η γέννηση της ανάγκης για αθλητικές ασκήσεις δύναμης
27. Θεϊκή διάθεση για συνολική επιστροφή στα περασμένα στάδια ανάπτυξης
28. Θεϊκή διάθεση - Απορρίπτω την ασθένεια όλο και περισσότερο
29. Θεία προστασία της καρδιάς
30. Θεϊκή διάθεση για έναν υγιή καθημερινό κύκλο ζωής
31 Θεία θεραπεία του αναπνευστικού συστήματος, καταστροφή μόλυνσης

Αυτό το βιβλίο περιέχει ρυθμίσεις για τη θεραπεία σε περίπτωση παθολογικών διαταραχών της εσωτερικής δομής του σώματος, των επιμέρους οργάνων, των οστών και των αρθρώσεων.

Είναι πιο εύκολο να απορροφήσετε τη διάθεση αν την ακούσετε σε ηχογράφηση. Μπορείτε να πείτε τη διάθεση στο μαγνητόφωνο μόνοι σας. Ο τόνος της παρουσίασης πρέπει να είναι επιχειρηματικός, σταθερός, πειστικός, χωρίς πάθος. Στον ίδιο τόνο, αν είναι δυνατόν, πείτε τη διάθεση δυνατά, αλλά δεν υπάρχουν προϋποθέσεις - διαβάστε ή πείτε το από μνήμης, στον εαυτό σας. Κάποιοι προτιμούν να ακούν τη διάθεση, άλλοι προτιμούν να διαβάζουν. Έτσι σου αρέσει. Ενώ ακούτε, μπορείτε επίσης να κάνετε κάτι στο σπίτι. Αλλά είναι καλύτερα να προσπαθήσετε να μην αποσπαστείτε και να συγκεντρωθείτε.

Για να αφομοιώσετε τις διαθέσεις, χρησιμοποιήστε τον χαμένο χρόνο, για παράδειγμα, όταν πηγαίνετε στη δουλειά και στο σπίτι.

Προετοιμαστείτε για μια βαθιά, διαρκή αφομοίωση στάσεων. Σε αυτό θα σας βοηθήσει η διάθεση να ενισχύσετε τη βουλητική προσοχή.

Ανεξάρτητα από το αν κάποιος γνωρίζει το κείμενο από έξω ή όχι, η διάθεση αφομοιώνεται μόνο κατά τη διαδικασία ακρόασης ή προφοράς του. Πρέπει να αφομοιώσετε τη διάθεση μέχρι η κατάστασή σας να συμμορφωθεί πλήρως με το περιεχόμενο της διάθεσης.

Όταν κυριαρχείτε στη διάθεση, προσπαθήστε να συμπεριφέρεστε όσο το δυνατόν πιο ενεργά (είναι καλύτερα να περπατάτε), κάντε προσπάθειες να απομνημονεύσετε το κείμενο. Αυτό βελτιώνει την αποτελεσματικότητα απορρόφησης.

Το να αφομοιώνεις μια διάθεση σημαίνει να φέρεις τον εαυτό σου σε πλήρη συμμόρφωση με το περιεχόμενό της (και όχι απλώς να το θυμάσαι).

Αυτά τα κομμάτια του κειμένου που σας αρέσουν περισσότερο και έχουν ιδιαίτερο νόημα, είναι χρήσιμο να ακούτε, να διαβάζετε ή να προφέρετε από τη μνήμη περισσότερες φορές. Είναι ιδιαίτερα χρήσιμο όταν ακούτε τη διάθεση να επαναλαμβάνετε τη σκέψη μετά από σκέψη δυνατά.

Η ζωογόνος Θεϊκή νεογέννητη ζωή χύνεται στο κεφάλι μου. Τεράστια θεϊκή δύναμη χύνεται στο κεφάλι μου. Η κολοσσιαία Θεία ενέργεια της γρήγορης δημιουργίας - ταχείας ανάπτυξης ξεχύνεται στο κεφάλι μου.

Το κεφάλι γεννιέται όλο και πιο ενεργητικό - όλο και πιο ενεργητικό - όλο και πιο δυνατό. Κάθε λεπτό το κεφάλι γεννιέται πιο ενεργητικό - πιο ενεργητικό - όλο και πιο δυνατό. Κάθε λεπτό το κεφάλι γεννιέται πιο ενεργητικό - όλο και πιο δυνατό.

Τεράστια Θεϊκή δύναμη ρέει στους μετωπιαίους λοβούς του εγκεφάλου. Τεράστια ενέργεια ανάπτυξης ρέει στους μετωπιαίους λοβούς του εγκεφάλου - στους εγκεφαλικούς μηχανισμούς της θέλησης. Οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί της θέλησης ενισχύονται ολοένα και περισσότερο. Συνεχώς όλο το εικοσιτετράωρο, οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί της θέλησης εντείνονται απότομα. Η θέληση αυξάνεται απότομα - οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί της βουλητικής προσπάθειας αυξάνονται απότομα - η θέληση αυξάνεται απότομα. Γεννήθηκα ως άνθρωπος με ολοένα ισχυρότερη θέληση - όλο και πιο δυνατή. Η πνευματική μου δύναμη αυξάνεται κατακόρυφα.

Μπορώ να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου ανά πάσα στιγμή. Προσπαθώ να το καταλάβω όσο πιο βαθιά γίνεται. Έχω πάντα αρκετή θέληση για να αρχίσω να αφομοιώνω τις διαθέσεις που χρειάζομαι. Προσπαθώ να θυμάμαι ξεκάθαρα και σταθερά: είμαι πάντα - ανά πάσα στιγμή σε θέση να αρχίσω να αφομοιώνω τις διαθέσεις που χρειάζομαι. Η θέλησή μου ενισχύεται απότομα - η θέλησή μου ενισχύεται απότομα.

Η κολοσσιαία Θεία ενέργεια της ταχείας ανάπτυξης ρέει στους μετωπιαίους λοβούς του εγκεφάλου, η κολοσσιαία Θεία δύναμη ρέει. Οι μετωπιαίοι λοβοί του εγκεφάλου αυξάνονται απότομα - οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί της θέλησης αυξάνονται απότομα - οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί της βουλητικής προσπάθειας αυξάνονται απότομα. Μέρα και νύχτα - η ικανότητα για εκούσια προσπάθεια αυξάνεται συνεχώς απότομα - η ικανότητα για εκούσια προσπάθεια αυξάνεται απότομα.

Ανά πάσα στιγμή μπορώ να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες ένταξης στη δουλειά πάνω μου. Μπορώ να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες στην εργασία με τον εαυτό μου ανά πάσα στιγμή. Το γνωρίζω ακράδαντα ως πραγματικό γεγονός: ανά πάσα στιγμή μπορώ να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες του να συμπεριληφθώ στη δουλειά πάνω μου. Ανά πάσα στιγμή μπορώ να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες της αρχής του mastering της διάθεσης. Μπορώ να αρχίσω να αφομοιώνω τις διαθέσεις που χρειάζομαι ανά πάσα στιγμή. Ανά πάσα στιγμή μπορώ να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες ένταξης στην αφομοίωση των συντονισμών. Προσπαθώ να το κατανοήσω όσο το δυνατόν βαθύτερα: Μπορώ πάντα - ανά πάσα στιγμή μπορώ να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου, μπορώ πάντα - ανά πάσα στιγμή να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου - το γνωρίζω ακράδαντα ως πραγματικό γεγονός. Έχω πάντα τη θέληση να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες του να συμπεριληφθούν στη δουλειά πάνω μου και να αρχίσω να αφομοιώνω τις διαθέσεις. Πάντα - ανά πάσα στιγμή, με την παραμικρή επιθυμία, μπορώ να αρχίσω να αφομοιώνω τις διαθέσεις που χρειάζομαι, μπορώ να αρχίσω να δουλεύω στον εαυτό μου. Η θέλησή μου αυξάνεται κατακόρυφα, η ικανότητά μου να ξεπερνάω όλες τις δυσκολίες της συμμετοχής μου στη δουλειά με τον εαυτό μου αυξάνεται απότομα, η ικανότητά μου να συμπεριλαμβάνομαι στη δουλειά με τον εαυτό μου αυξάνεται απότομα.

Μπορώ πάντα - ανά πάσα στιγμή να φύγω εντελώς από τον έξω κόσμο και να συγκεντρωθώ πλήρως στην κυριαρχία της διάθεσης, να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες της ένταξης στη δουλειά στον εαυτό μου. Ανά πάσα στιγμή, αν το επιθυμώ, μπορώ να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου - το γνωρίζω ακράδαντα ως πραγματικό γεγονός. Τίποτα δεν είναι αδύνατο για μένα, τολμώ τα πάντα, μπορώ να κάνω τα πάντα. Γνωρίζω ακράδαντα ως γεγονός ότι μπορώ πάντα να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου. Πάντα - ανά πάσα στιγμή, αν το επιθυμώ, μπορώ να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου - το γνωρίζω ακράδαντα ως πραγματικό γεγονός. Έχω μια αρκετά ισχυρή θέληση να ξεπεράσω όλες τις δυσκολίες της απομάκρυνσης από τον έξω κόσμο, προκειμένου να συγκεντρωθώ πλήρως στο να δουλέψω στον εαυτό μου - στο να κατακτήσω τη διάθεση που χρειάζομαι.

Τεράστια - κολοσσιαία δύναμη ζωογόνος Θεϊκή νεογέννητη ζωή χύνεται στο κεφάλι μου. Μέρα και νύχτα, όλο το εικοσιτετράωρο, κολοσσιαία Θεία δύναμη ξεχύνεται στο κεφάλι μου. Προσπαθώ να κατανοήσω όσο το δυνατόν βαθύτερα: η Θεϊκή καθαρή κοσμική δύναμη ρέει μέσα μου σε μια συνεχή ροή. Η θεϊκή κοσμική ενέργεια ρέει στο κεφάλι μου με μια συνεχή, συνεχή ροή. Μέρα και νύχτα – όλο το εικοσιτετράωρο η ενέργεια του κεφαλιού αυξάνεται – η ενέργεια του κεφαλιού αυξάνεται απότομα – η δύναμη του κεφαλιού αυξάνεται απότομα.

Μέρα και νύχτα - όλο το εικοσιτετράωρο, ο εγκέφαλος γεννιέται όλο και πιο ενεργητικός - όλο και πιο δυνατός. Συνεχώς-συνεχώς αυξάνει απότομα την πνευματική μου δύναμη - συνεχώς-συνεχώς αυξάνει απότομα την πνευματική μου δύναμη.

Ξέρω ακράδαντα ότι μπορώ πάντα να αρχίσω να δουλεύω με τον εαυτό μου. Έχω πάντα αρκετή πνευματική δύναμη για να αναγκάσω τον εαυτό μου να δουλέψει πάνω μου, να αρχίσω να αφομοιώνω τη διάθεση που χρειάζομαι.

Η ζωογόνος Θεία νεογέννητη ζωή, με εντολή Κυρίου Θεού, ξεχύνεται στο κεφάλι μου με τεράστια, κολοσσιαία δύναμη. Κατόπιν εντολής του Σωτήρα, η ιερή Θεία δύναμη ρέει στο κεφάλι μου σε ένα συνεχές ρεύμα. Συνεχώς, συνεχώς, αισθάνομαι την εισροή όλης της νέας - όλης νέας ενέργειας, όλων των νέων - όλης της νέας Θεϊκής δύναμης. Αισθάνομαι συνεχώς μια αύξηση στην πνευματική δύναμη - αισθάνομαι συνεχώς μια αύξηση στην πνευματική

Νιώθω όλο και πιο έντονα - όλο και πιο έντονα νιώθω πώς μεγαλώνει η πνευματική μου δύναμη. Νιώθω όλο και πιο έντονα - όλο και πιο έντονα νιώθω πώς μεγαλώνει η πνευματική μου δύναμη. Νιώθω όλο και πιο έντονα - όλο και πιο έντονα νιώθω πώς μεγαλώνει η πνευματική μου δύναμη.

Η ζωογόνος Θεϊκή νεογέννητη ζωή με γεμίζει με τεράστια, κολοσσιαία δύναμη: ο ίδιος ο Κύριος Θεός με αναδημιουργεί ως νεογέννητο-νέο, νεογέννητο-νέο άφθαρτα υγιές - Θεϊκά υγιές - ανέγγιχτο από τη ζωή. Ο Ίδιος ο Κύριος ο Θεός με ξαναδημιουργεί απόλυτα υγιή - απόλυτα υγιής - Θεϊκά υγιής. Όλα τα συστήματα του σώματος γεννιούνται υγιή - ιδανικά υγιή - απολύτως υγιή - Θεϊκά υγιή.

Η ζωογόνος Θεϊκή νεογέννητη ζωή της τεράστιας, κολοσσιαίας δύναμης χύνεται στο σώμα μου. Όλο το σώμα μου γεννιέται συνεχώς -συνεχώς- όλο το εικοσιτετράωρο όλο και πιο νέο - όλο και πιο νέο - όλο και πιο νέο - όλο και πιο ανθεκτικό - όλο και πιο δυνατό: μια κολοσσιαία Θεία δύναμη ρέει στο σώμα μου.

Georgy Nikolaevich Sytin

Ζωοδόχος δύναμη. βοήθα τον εαυτό σου

Η λέξη που θεραπεύει

Θυμηθείτε πώς η ηρωίδα της ιστορίας του A. Kuprin "Olesya" μίλησε με αίμα: "Έπιασε σφιχτά το χέρι μου πάνω από την πληγή και, λυγίζοντας το πρόσωπό της χαμηλά, άρχισε να ψιθυρίζει γρήγορα κάτι, χύνοντας το δέρμα μου με καυτή διακοπτόμενη αναπνοή. Όταν η Olesya ίσιωσε και έσφιξε τα δάχτυλά της, μόνο μια κόκκινη γρατσουνιά έμεινε στην πληγωμένη θέση.

Αναρωτιέμαι τι ψιθύρισε η όμορφη μάγισσα; Κάποτε έκανα αυτή την ερώτηση στον Georgy Nikolaevich Sytin, τον συγγραφέα του βιβλίου που ανοίξατε, και άκουσα ως απάντηση:

Πιθανότατα αυτή την παλιά συνωμοσία - την έγραψα στην περιοχή του Σμολένσκ, όχι μακριά από την Polissya, όπου έλαβε χώρα η δράση της ιστορίας του Kuprin: «Ο Άγιος Γεώργιος καβαλάει ένα άλογο, το άλογό του είναι καφέ και δεν αιμορραγείς . ..”

Και τι σημαίνει «δεν κάνω»;

Δεν ξέρω σίγουρα, ίσως υπάρχει μια κοινή ρίζα με τη λέξη "μπιπ". Αλλά οι μετρήσεις των βιοδυναμικών δείχνουν ότι ακριβώς αυτό έχει αιμοστατική δράση.

Σύγχρονες επιστημονικές μέθοδοι δίπλα σε μια παλιά συνωμοσία;! Γ.Ν. Ο Σύτιν δεν βρίσκει περίεργη αυτή τη γειτονιά. Όλοι γνωρίζουν: η λέξη μπορεί να βλάψει, να βυθιστεί στην απόγνωση ή ακόμα και να προκαλέσει μια πραγματική ασθένεια, αλλά μπορεί επίσης να θεραπεύσει, να θεραπεύσει πνευματικές πληγές (όλη η σύγχρονη ψυχοθεραπεία βασίζεται σε αυτήν την αρχή). Μπορεί όμως μια λέξη με την αληθινή έννοια να γίνει «φάρμακο» όχι μόνο για την ψυχή, αλλά και για το σώμα, ένα «φάρμακο», όχι μόνο συγκρίσιμο με, δυστυχώς, φάρμακα που μας είναι εξαιρετικά οικεία, αλλά και με πολλούς τρόπους ανώτερη από αυτούς; Λίγοι θα τολμούσαν να το παραδεχτούν σήμερα. Και ανάμεσα σε αυτές τις σπάνιες εξαιρέσεις είναι ο υποψήφιος των ψυχολογικών επιστημών, αναπληρωτής καθηγητής Γ.Ν. Σύτιν.

Για περισσότερα από σαράντα χρόνια αντιμετωπίζει με μια λέξη -και θεραπεύει με επιτυχία- από νεύρωση και αϋπνίες, από στεφανιαία νόσο και υπέρταση, από πεπτικό έλκος και ισχιαλγία, από παθήσεις του αναπνευστικού.

Όσοι αδυνατούν να αναγνωρίσουν τον θρίαμβο της πίστης του θεραπευτή στη θεραπευτική δύναμη των συνωμοσιών στα τέλη του 20ού αιώνα, στην εποχή της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, μπορούν να πουν: «Τσαρλατάνια!». Οι λιγότερο προκατειλημμένοι πιθανότατα θα εκπλαγούν: «Θαύματα!» Ο ίδιος ο Georgy Nikolaevich έχει διαφορετική άποψη:

Δεν υπάρχει μυστικισμός, θαύματα, δεν υπάρχει κραιπάλη. Όλα βασίζονται στην αυστηρή επιστήμη - στις διδασκαλίες του Ι.Π. Pavlov για την ομιλία ως το δεύτερο σύστημα σημάτων και τη σύνδεσή του με το ανθρώπινο υποσυνείδητο, το οποίο ελέγχει τις φυσιολογικές διεργασίες στο σώμα. Και δεδομένου ότι υπάρχει μια τέτοια σύνδεση, τότε με τη βοήθεια της λέξης είναι δυνατό να ασκηθεί στοχευμένη επιρροή στην ψυχή και, μέσω αυτής, σε αυτές τις διαδικασίες, να αποκαταστήσει και να ενισχύσει τις λειτουργίες των εσωτερικών οργάνων και να κινητοποιήσει την αυτορρύθμιση.

Όσοι πιστεύουν ότι ο Σύτιν αντιμετωπίζει με παλιές συνωμοσίες παππού θα κάνουν λάθος. Χωρίς αμφιβολία, τα ξέρει καλά - δεν ήταν μάταια που τα συγκέντρωνε και τα μελετούσε για πολλά χρόνια. Αλλά όλη αυτή η εργασία χρειάστηκε μόνο για να κατανοηθούν οι αρχές κατασκευής και επίδρασης των θεραπευτικών κειμένων της παραδοσιακής μη φαρμακευτικής ιατρικής. Και ο Γ.Ν. Ο Sytin ανέπτυξε μια επιστημονική μέθοδο για τη σύνταξη των δικών του πρωτότυπων ιατρικών κειμένων που έχουν στοχευμένη επίδραση στο σώμα. Ονομάστηκε η μέθοδος του λεκτικού-παραστατικού συναισθηματικού-βουλητικού ελέγχου της κατάστασης ενός ατόμου, συντομογραφία SOEVUS.

Η μέθοδος έχει μακρά ιστορία, στενά συνυφασμένη με τη δύσκολη διαδρομή ζωής του δημιουργού της. Και ξεκίνησε ένα κρύο πρωινό του Δεκέμβρη του 1943, όταν ο Στρατιώτης Georgy Sytin πήγε στην επίθεση με τη διμοιρία του. Δεν έφτασε στα εχθρικά χαρακώματα: ένα θραύσμα χτύπησε το χέρι του, μετά μια στενή έκρηξη οβίδας - και σκοτάδι. Η απώλεια των αισθήσεων μετά από μια σοβαρή διάσειση διήρκεσε πολύ και οι συνέπειές της θα μπορούσαν να βάλουν τέλος στη μοίρα ενός νεαρού. Απώλεια μνήμης. Περιορισμένη κινητικότητα. Άτομο με αναπηρία γύρω στα είκοσι… Και σε αυτή τη δύσκολη περίοδο της ζωής του, ο Γ.Ν. Ο Sytin βρήκε υποστήριξη στην ψυχολογία, με την οποία άρχισε να ασχολείται στο σχολείο. Ο Goga Sytin ενδιαφέρθηκε για το πώς να αναπτύξει ιδιότητες ισχυρής θέλησης και να τις χρησιμοποιήσει για αυτοβελτίωση και ζήτησε συμβουλές από τον εξαιρετικό σοβιετικό ψυχολόγο K.N. Κορνίλοφ. Άρχισε η αλληλογραφία μεταξύ του αξιοσέβαστου επιστήμονα και του μαθητή. Σε επιστολές προς τον Κ.Ν. Kornilov, σχεδιάστηκε ένα ευρύ πρόγραμμα γνωριμίας με την ψυχολογία. Αργότερα, όταν ο Sytin έφτασε στην ψυχολογική επιστήμη, ο Kornilov θα γινόταν ο επιβλέπων του και θα ήταν ο πρώτος που ενέκρινε τις ιδέες που αναπτύχθηκαν στη διδακτορική διατριβή του Georgy Nikolaevich. Γνώση των βασικών αρχών της ψυχολογίας, συν μια σπάνια θέληση, επιμονή, επιθυμία επιστροφής σε μια πλήρη ζωή - η μέθοδος SOEVUS προέκυψε από αυτό.

1.1. Γενικά χαρακτηριστικά της μεθόδου

Η μέθοδος SOEVUS (ή η μέθοδος της ψυχοδιόρθωσης) περιλαμβάνει: θεραπευτικές διαθέσεις1 (κείμενα), τις αρχές οικοδόμησης διαθέσεων, τη μεθοδολογία αφομοίωσης και τις τεχνικές αυτο-αλλαγής τους, καθώς και τρόπους χρήσης αυτής της μεθόδου σε διαφορετικές συνθήκες και με διαφορετικούς στόχους.

Η βάση της μεθόδου SOEVUS είναι οι ρυθμίσεις που έχει αναπτύξει ο συγγραφέας. Δημιουργούν ψυχολογική υποστήριξη για τους γιατρούς, ιδιαίτερα για τους γιατρούς που θεραπεύουν βαριά άρρωστους ασθενείς. αύξηση της αποτελεσματικότητας της θεραπείας που χρησιμοποιούν οι γιατροί. παρέχει ψυχολογική υποστήριξη στους ασθενείς· συμβάλλουν στην αποκατάσταση και ενίσχυση των φυσιολογικών λειτουργιών μεμονωμένων εσωτερικών οργάνων και ολόκληρων συστημάτων του ανθρώπινου σώματος. Για την επίλυση καθενός από αυτά τα προβλήματα, η μέθοδος διαθέτει ένα κατάλληλο σύστημα τυπικών ρυθμίσεων. Εάν είναι απαραίτητο, αναπτύσσονται μεμονωμένες διαθέσεις, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της γενικής κατάστασης ενός ατόμου, την ηλικία του και τα χαρακτηριστικά των παραβιάσεων των ατομικών φυσιολογικών λειτουργιών.

Δεδομένου ότι η μέθοδος SOEVUS περιέχει ρυθμίσεις για γιατρούς, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε όλους τους τομείς της ιατρικής.

Οι ψυχογλωσσικές μελέτες κειμένων διαθέσεων έχουν δείξει ότι η κατασκευή τους διαφέρει από όλες τις προσευχές, τα ξόρκια, τα γνωστά μέχρι τώρα κείμενα που χρησιμοποιούνται στην ψυχοθεραπεία. Η ιδιαιτερότητα της δομής και το σημασιολογικό περιεχόμενο των μεμονωμένων τύπων διάθεσης εξασφαλίζουν την υψηλή αποτελεσματικότητά τους, επομένως δεν υπόκεινται σε επεξεργασία (η αποτελεσματικότητα της εφαρμογής της μειώνεται απότομα). Οι ρυθμίσεις της μεθόδου SOEVUS βασίζονται σε σημασιολογικά στοιχεία που δημιουργήθηκαν για πρώτη φορά και ως εκ τούτου είναι ακόμα άγνωστα. Σε περιπτώσεις όπου η θεραπεία παρεμποδίζεται από τις εμμονικές ιδέες του ασθενούς σχετικά με την κακή κληρονομικότητά του, χρησιμοποιούνται στάσεις που βασίζονται στα ακόλουθα βασικά σημασιολογικά στοιχεία:

«Μια νέα, αναγεννημένη ζωή ξεχύνεται μέσα μου. Η νεογέννητη ζωή γεννά μέσα μου νέα-υγιή-
μακροχρόνια-μακροπρόθεσμη κληρονομικότητα. Η νεογέννητη ζωή γεννά μέσα μου μια υγιή νέα ζωή και στα πενήντα και στα εκατό χρόνια. Έχω κληρονομήσει μια υγιή, χαρούμενη νεανική ζωή τώρα, και σε τριάντα και σε πενήντα χρόνια. Και σε τριάντα και σε πενήντα χρόνια θα είμαι ένας νέος χαρούμενος-
ανίκητα υγιής».

Σε περιπτώσεις όπου η θεραπεία παρεμποδίζεται από τις εμμονικές ιδέες του ασθενούς ότι γερνάει και επομένως δεν μπορεί να θεραπευτεί ούτως ή άλλως, χρησιμοποιούνται ρυθμίσεις που βασίζονται στα ακόλουθα βασικά σημασιολογικά στοιχεία:

«Ένας άνθρωπος που εμπνέεται από την ιδέα της θεραπείας ξεπερνά με τη δύναμή του τον χρόνο, τη γήρανση και όλες τις ασθένειες, όλα τα στοιχεία της φύσης και την παντοδύναμη μοίρα. Η ταχέως αναπτυσσόμενη νεογέννητη ζωή ρέει στο κεφάλι μου, σε ολόκληρο το σώμα μου, μετακινεί τον χρόνο μέσα μου προς την αντίθετη κατεύθυνση: προς τα εμπρός, μετακινεί την ημερομηνία γέννησής μου προς τα εμπρός στα περασμένα χρόνια, με φέρνει σε πλήρη συμμόρφωση με τη νέα ημερομηνία γέννησής μου, την Το τέλος της μελλοντικής μου ζωής πηγαίνει όλο και πιο μακριά στα επόμενα χρόνια, η ζωή μου, προχωρώντας στο μέλλον, επιμηκύνεται συνεχώς. Γίνομαι νεότερος και ψυχή και σώμα. Η νεογέννητη νεολαία γεννιέται στην ψυχή μου, ολόκληρο το σώμα γεννιέται νεογέννητο νέο, μονολιθικά δυνατό, ομαλό όμορφο νέο σώμα. Κάθε μέρα που ζω επιμηκύνει τη μελλοντική μου ζωή, και με αυτή την έννοια ζω σύμφωνα με το νόμο: «Ο μεγαλύτερος - ο νεότερος».

Οι διαδικασίες μαρασμού που παρατηρεί μια γυναίκα μπορεί να προκαλέσουν απαισιοδοξία στη θεραπεία και αργή ανάρρωση. Για να ξεπεραστεί αυτό το αρνητικό φαινόμενο, χρησιμοποιούνται στάσεις που βασίζονται στα ακόλουθα κύρια σημασιολογικά στοιχεία:

«Η νεογέννητη, νέα, ταχέως αναπτυσσόμενη νεογέννητη ζωή ξεχύνεται στο πρόσωπό μου. Η νεογέννητη ζωή γεννά ένα νεογέννητο φρέσκο-νεογέννητο νεαρό παρθένα όμορφο όμορφο πρόσωπο. η φρεσκάδα της νιότης γεννιέται στο πρόσωπό μου, η ομορφιά της νιότης γεννιέται στο πρόσωπό μου, η χαρούμενη φρεσκάδα της νιότης γεννιέται στο πρόσωπό μου. Όλο το πρόσωπο είναι γεμάτο με ένα ομοιόμορφο ροζ χρώμα. Κάτω από τα μάτια μου γεννιέται το πρόσωπό μου νεογέννητο γεμάτο, έντονο ροζ - κατακόκκινο. Ένα υγιές νεανικό ρουζ σε όλα τα μάγουλα φουντώνει πιο φωτεινά. Η ταχέως αναπτυσσόμενη νεογέννητη ζωή ρέει στα χείλη μου, η κολοσσιαία ενέργεια ανάπτυξης ρέει στα χείλη μου, το έντονο κόκκινο χρώμα ρέει στα χείλη μου, τα χείλη μου γεννιούνται έντονα κόκκινα, σαν παπαρούνες, σαν παιδί, τα χείλη μου είναι νεογέννητα κόκκινα, φωτεινά κόκκινο, σαν παπαρούνες».

Οι ιδέες του ασθενούς σχετικά με την καταστροφή οποιουδήποτε ιστού, για παράδειγμα, του πνεύμονα, υπό την επίδραση μιας διαδικασίας ασθένειας στη μέθοδο SEVUS είναι αντίθετες με τη διάθεση για την ανάπτυξη αυτού του ιστού:

«Η ταχέως αναπτυσσόμενη νεογέννητη ζωή χύνεται στους πνεύμονές μου, η ταχέως αναπτυσσόμενη νεογέννητη ζωή χύνεται σε κάθε κύτταρο του πνευμονικού ιστού, η κολοσσιαία ενέργεια της ανάπτυξης της νεογέννητης ζωής χύνεται σε κάθε κύτταρο του πνευμονικού ιστού, η γρήγορη και γρήγορη ανάπτυξη της νεογέννητης ζωής χύνεται σε κάθε κύτταρο του πνευμονικού ιστού, ο πνευμονικός ιστός γεννιέται με ταχεία ανάπτυξη νεογνών, ολόκληρο νεογέννητο-νεογέννητο ολόκληρο-νεογέννητο φρέσκο, πνευμονικός ιστός κολοσσιαίας ζωτικής ενέργειας, γεννιέται κολοσσιαία ζωτικότητα. Οι πνεύμονές μου ζωντανεύουν χαρούμενα και γίνονται πιο υγιείς. Και η καρδιά οδηγεί το αίμα μέσω του πνευμονικού ιστού με μια γρήγορη ροή, το αίμα πλένει και ξεπλένει τον πνευμονικό ιστό με μια γρήγορη ροή, ολόκληρος ο πνευμονικός ιστός γεννιέται νεογέννητο καθαρό - νεογέννητο καθαρό, νεογέννητο υγιές, πρωταρχικά υγιές. Σε κάθε κύτταρο του πνευμονικού ιστού, το αίμα μεταφέρει μια αφθονία εξαιρετικής διατροφής, ολόκληρος ο πνευμονικός ιστός ζει μια πλήρη, χαρούμενη και υγιή ζωή. Η νεογέννητη ζωή γεννά πνεύμονες, ενεργητικοί, δυνατοί, άφθαρτα υγιείς. Ένα άφθαρτα δυνατό, άφθαρτα δυνατό ηρωικό υγιές νεαρό στήθος γεννιέται, η αναπνοή είναι απαλλαγμένη από φως, άφωνη, ακουστή ελεύθερη αναπνοή, Και όλα τα εσωτερικά όργανα, όλα τα συστήματα του σώματος λειτουργούν με τεράστια, κολοσσιαία δύναμη για την πλήρη ανάκτηση των πνευμόνων, για τη γέννηση ενός νεογέννητου ολόκληρου πνευμονικού ιστού. Ο εγκέφαλος-νωτιαίος μυελός όλο και πιο ενεργητικά - όλο και πιο ενεργητικά ενεργοποιείται - ενεργοποιεί τη γέννηση ενός νεογέννητου ολόκληρου πνευμονικού ιστού. Στην τραχεία, στους βρόγχους, τα νεύρα γίνονται όλο και πιο δυνατά. Όλος ο οργανισμός κινητοποιεί όλα του τα αποθέματα για τη γέννηση νεογέννητων υγιών - νεογέννητων υγιών - νεογέννητων ολόκληρων πνευμόνων. Οι πνεύμονές μου γεννιούνται νεογέννητα ολόκληρα - νεογέννητα φρέσκα, παρθένα υγιή - νεογέννητα υγιή.

Σε περίπτωση παραβίασης της λειτουργίας οποιουδήποτε οργάνου, η μέθοδος SEVUS έχει ρυθμίσεις που βοηθούν τον θεράποντα ιατρό να σχηματίσει στον ασθενή την ιδέα ότι «... αυτό το όργανο καθαρίζει το αίμα, το θρέφει πολύ καλά, φέρνει ενέργεια και δύναμη σε το όργανο, ο εγκέφαλος και ο νωτιαίος μυελός ελέγχει ενεργειακά σωστά το έργο του οργάνου, ενεργοποιεί όλο και πιο ενεργειακά το έργο του οργάνου, αυτό το όργανο ζωντανεύει, ζωντανεύει χαρούμενα-χαρά, γίνεται πιο υγιές, λειτουργεί όλο και πιο ενεργητικά- χαρούμενα-χαρά, ζει μια υγιή, ολόσωμη ζωή.

Κατά τη διάρκεια της πρακτικής εργασίας, παρατηρείται συνεχώς ότι οι άνθρωποι που αφομοιώνουν οποιοδήποτε σύστημα στάσεων βιώνουν σωματικές αλλαγές στην αφομοίωση του σημασιολογικού περιεχομένου των στάσεων.

Η μέθοδος SOEVUS στη δομή της περιέχει διαθέσεις γενικής φύσης, για παράδειγμα, για γενναία συμπεριφορά και υψηλές επιδόσεις, για σταθερότητα στη ζωή και άλλα.

Περιγραφή της μεθόδου. Το SOEVUS είναι μια σύνθετη μέθοδος διαχείρισης της κατάστασης ενός ατόμου, η οποία συνίσταται στη διαχείριση του λόγου της ψυχικής και σωματικής του κατάστασης.

Η θεωρητική βάση της μεθόδου διαμορφώνεται από διάφορα προβλήματα που αναπτύχθηκαν θεμελιωδώς στην ξένη και εγχώρια επιστημονική έρευνα στον τομέα της φυσιολογίας, της ιατρικής, της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής. Η μέθοδος SOEVUS βασίζεται στις διδασκαλίες του Ακαδημαϊκού Ι.Π. Πάβλοβα για τη λέξη ως πραγματικό ερέθισμα για ένα άτομο και για τα συστήματα σημάτων. θεωρία λειτουργικών συστημάτων του Ακαδημαϊκού Π.Κ. Anokhin; η θεμελιώδης αρχή της ενότητας του ψυχικού και του σωματικού, που υιοθετήθηκε στην εγχώρια ιατρική. τα θεωρητικά θεμέλια της αυτορρύθμισης που αναπτύχθηκαν από σοβιετικούς ψυχολόγους και εκπαιδευτικούς. αυτοεκπαίδευση? μαζικά ψυχικά φαινόμενα και ιδέες. θέληση και συναισθήματα. αρχές και μέθοδοι κατάρτισης και εκπαίδευσης που αναπτύχθηκαν από σοβιετικούς δασκάλους.

Η μέθοδος SEVUS διαφέρει από πολλές απόψεις από όλες τις υπάρχουσες μεθόδους κρατικής διαχείρισης. Σε αυτή τη μέθοδο, η ψυχοσωματική κατάσταση ενός ατόμου ελέγχεται από την πολύπλοκη επιρροή του λόγου ή μεμονωμένων λέξεων, τις ιδέες του ατόμου για τον εαυτό του, τους άλλους ή κάτι, τα συναισθήματά του, τις βουλητικές προσπάθειες, τα μαζικά ψυχικά φαινόμενα, τις κοινωνικά σημαντικές σχέσεις και ειδικές σωματικές τεχνικές και γυμνάσια. Όλα αυτά επιτυγχάνονται με μια συγκεκριμένη κατασκευή στάσεων, μέσα από την αφομοίωση των οποίων ελέγχεται κυρίως το κράτος.

Οι τάξεις για τη διαχείριση του κράτους σύμφωνα με αυτή τη μέθοδο με τη μορφή στάσεων μπορούν να ηχογραφηθούν σε κασέτα, να ξαναγραφτούν ή να ανατυπωθούν, αντίστοιχα, για την περαιτέρω ακρόαση, την ανάγνωσή τους (ενδόμυχα και δυνατά), την απομνημόνευση και τη βαθιά αφομοίωση τους.

Επιπλέον, αυτή η μέθοδος παρέχει όχι μόνο ανεξάρτητες σπουδές σε ιδιωτική βάση. Δεν μπορεί να αποκλειστεί η δυνατότητα και η χρησιμότητα της συμμετοχής ενός μεθοδολόγου, ο οποίος παίζει το ρόλο του ενεργοποιητή κρατικής διαχείρισης (AMS), βοηθώντας ένα άτομο να αφομοιώσει τη διάθεση που χρειάζεται. Η δραστηριότητα του μεθοδολόγου AUS χαρακτηρίζεται από μεγάλη δραστηριότητα. Εάν σε συνηθισμένες προπονήσεις ο δάσκαλος, κατά κανόνα, περιμένει τον μαθητή να μάθει νέο εκπαιδευτικό υλικό και μόνο ως σπάνια εξαίρεση το διαβάζει δυνατά μαζί με τον μαθητή, ο μεθοδολόγος πρέπει να προφέρει τη διάθεση από μνήμης, ενώ προσπαθεί με το βοήθεια ειδικά σχεδιασμένων τεχνικών για τη μέγιστη ενεργοποίηση ενός ατόμου ώστε να αφομοιώσει σταθερά τη διάθεση. Για να το κάνει αυτό, χρησιμοποιεί συναισθηματικό
η εκφραστική πλευρά του λόγου, οι σημασιολογικές παύσεις και οι σημασιολογικές πιέσεις, οι προφορικές παρατηρήσεις, προφέρουν ειδικές διαθέσεις για την ενεργοποίηση της νοητικής δραστηριότητας. Μπορεί επίσης να είναι ειδικές τεχνικές, για παράδειγμα, η τοποθέτηση των χεριών του ατόμου ή των χεριών του ίδιου του ασκούμενου σε ορισμένα σημεία του σώματος, που συζητούνται με τη διάθεση, για να εστιάσετε σε ένα συγκεκριμένο όργανο ή μέρος του σώματος. χαϊδεύοντας το κεφάλι, το πρόσωπο, μασάζ στο τριχωτό της κεφαλής με βούρτσα μαλλιών μασάζ ή χέρια για βελτίωση της εγκεφαλικής κυκλοφορίας. ασκήσεις για αργές κινήσεις. ασκήσεις για στατική νευρομυϊκή ένταση και άλλες. Ένας μεθοδολόγος μπορεί να διεξάγει μαθήματα με ένα άτομο ή με πολλά άτομα ταυτόχρονα.

Αυτή η μέθοδος επιτρέπει επίσης τη δυνατότητα εκτέλεσης του ρόλου του AUS από έναν από τους εκπαιδευόμενους ή όλους τους εκπαιδευόμενους με τη σειρά τους, ειδικά εάν εμπλέκονται γιατροί. Είναι επιθυμητό να προφέρετε κάθε αφομοιωμένη διάθεση σε κάποιον που την έχει κατακτήσει καλά και μπορεί να την κάνει χωρίς κείμενο (αλλά εάν είναι απαραίτητο, μπορείτε επίσης να κοιτάξετε μέσα στο κείμενο). Λόγω του γεγονότος ότι ο ίδιος ο μεθοδολόγος της AUS προφέρει δυνατά τη διάθεση που αφομοιώνεται από τους εκπαιδευόμενους, όλοι οι εκπαιδευόμενοι και ο ίδιος ο μεθοδολόγος βρίσκονται αυτή τη στιγμή υπό την επίδραση ενός μαζικού νοητικού φαινομένου, το οποίο είναι ένας πολύ ισχυρός διεγέρτης της αφομοίωσης του διάθεση.

Τα στοιχεία ομιλίας χρησιμοποιούνται ως AUS στις ρυθμίσεις της μεθόδου SOEVUS, λαμβάνοντας επίσης υπόψη τη συμπερίληψη της θέλησης, των θετικών συναισθημάτων στο έργο και την επιρροή των αναπαραστάσεων, που αντικατοπτρίζουν την κινητοποιητική δύναμη του συστήματος των κοινωνικά σημαντικών σχέσεων. λογαριασμός. Αυτά τα στοιχεία ομιλίας ενεργοποιούν και διεγείρουν την αφομοίωση στάσεων. Επιπλέον, οι διαθέσεις περιέχουν τις πιο αποτελεσματικές λεκτικές φόρμουλες για τη διαχείριση ψυχικών και φυσιολογικών διεργασιών, που επιλέχθηκαν ως αποτέλεσμα πολλών ετών έρευνας.

1.2. Θεωρητικές αρχές οικοδόμησης στάσεων

Η διάθεση πρέπει να περιλαμβάνει εκφράσεις όπως: «Προσπαθώ να νιώθω όσο πιο καθαρά γίνεται. . . ". Αυτή η τεχνική συνδέει τα σωστά συναισθήματα με το έργο. Ή μπορεί να είναι εκφράσεις όπως: «Προσπαθώ να κάνω μια προσπάθεια να νιώσω όσο πιο καθαρά γίνεται. . . ". Αυτή η τεχνική ενεργοποιεί την επιρροή των εκούσιων προσπαθειών. Η διάθεση πρέπει να περιλαμβάνει λεκτικούς τύπους που αντικατοπτρίζουν τα συστήματα των ζωτικών ανθρώπινων σχέσεων, για παράδειγμα: «Προσπαθώ να αποφέρω όσο το δυνατόν περισσότερα οφέλη στο κράτος με τη δουλειά μου» ή «Αγαπώ τη γυναίκα μου, τα παιδιά μου, θα προσπαθήσω να τα φέρω όσο το δυνατόν περισσότερη χαρά και ευτυχία», ή «Θα δουλέψω σκληρά με τον εαυτό μου, ώστε οι άνθρωποι να είναι ευχαριστημένοι να επικοινωνούν μαζί μου.

Η στάση, κατά κανόνα, πρέπει να βασίζεται σε θετικές δηλώσεις, για παράδειγμα, "Έχω ισχυρή θέληση". Δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τέτοιες εκφράσεις: "Το κεφάλι μου δεν πονάει", "Δεν έχω άρρωστη καρδιά", καθώς έχουν αρνητικό αποτέλεσμα. Η στάση πρέπει να βασίζεται στην καταστολή των αμφιβολιών: «Καταστέλλω όλες τις αμφιβολίες ότι έχω μια υγιή νεανική καρδιά».

Η διάθεση μπορεί να είναι τυπική και ατομική, αντανακλώντας τα ατομικά και ηλικιακά χαρακτηριστικά του ατόμου για το οποίο έχει σχεδιαστεί.

Σε επαφή με