Τι είναι το Τάγμα του Σπαθιού. Μάχη του Σιαουλιάι. Ίδρυση του Τευτονικού Τάγματος. III. Ονόματα της τάξης και των μελών της

Μάχη του Σιαουλιάι.Το 1236, πολλοί σταυροφόροι από τη Γερμανία έφτασαν στη Λιβονία. Μαζί με το Τάγμα των Ξιφομάχων σχεδίασαν μια εκστρατεία εναντίον της Λιθουανίας, της οποίας οι κάτοικοι ήταν ειδωλολάτρες. Συγκεντρωμένοι ξεκίνησαν την πορεία τους. Πανό παραγγελιών, πολύχρωμα πανό Γερμανών φεουδαρχών κυμάτιζαν περήφανα στον άνεμο, λευκοί μανδύες με κόκκινους σταυρούς έλαμπαν. Η ατσάλινη κορδέλα των ιπποτών ντυμένων με πανοπλία κινήθηκε με σιγουριά στα λιθουανικά εδάφη. Φαινόταν ότι δεν υπήρχε δύναμη ικανή να σταματήσει τον στρατό τους. Επιτιθέμενοι στους Λιθουανούς, οι σταυροφόροι λεηλάτησαν και κατέστρεψαν τα χωριά τους. Όταν όμως επέστρεψαν στο σπίτι με όλα τα λάφυρα, τους έπεσαν σε ενέδρα ανάμεσα σε αδιαπέραστα έλη και δάση. Οι ιππότες δεν μπόρεσαν να αναπτύξουν εδώ το ιππικό τους και ένας ένας πέθαιναν κάτω από τα ξίφη των «ειδωλολατρών». Ο ίδιος ο κύριος των ξιφοφόρων, μαζί με 48 αδέρφια τάγματος, περικυκλώθηκε από εχθρούς. Οι ιππότες πολέμησαν απελπισμένα, αλλά οι εχθροί τους έκοψαν δέντρα και σκότωσαν τον καθένα.

Grandmaster Seal
Τευτονικό Τάγμα

Η εκστρατεία έληξε με τρομερή ήττα. Θα μπορούσε να μετατραπεί σε καταστροφή για τους Λιβονιανούς Γερμανούς. Οι Λιθουανοί εισέβαλαν στη Λιβονία, ξεσήκωσαν μια εξέγερση των Κουρωνιανών. Ο ίδιος ο Πάπας ανησυχούσε πολύ. Φοβόταν ότι οι Λιθουανοί θα αύξαναν την πίεσή τους, θα σηκώσουν εξέγερση και άλλες φυλές που κατακτήθηκαν από τους Γερμανούς και η παρουσία των Καθολικών στη Βαλτική θα έπαιρνε τέλος.

Ως εκ τούτου, το 1237, εξέδωσε ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο το Τάγμα του Σπαθιού διαλύθηκε και τα μέλη του ήταν μέρος ενός άλλου Γερμανικού Τάγματος - του Τευτονικού Τάγματος.

Warband.Ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών προς την Ανατολή, στην Παλαιστίνη το 1190. Αλλά δεν έπαιξε μεγάλο ρόλο στους Αγίους Τόπους, γιατί για αρκετές δεκαετίες υπήρχαν ισχυρά τάγματα των Ναϊτών και των Νοσηλευτών, που δεν ήθελαν να αναγνωρίσουν τους Τεύτονες ως ίσοι. Τότε το Τευτονικό Τάγμα άρχισε να ψάχνει για άλλο μέρος όπου θα μπορούσε να αποκτήσει εξουσία. Η ευκαιρία βοήθησε τους Τεύτονες. Εκείνη την εποχή, οι Πολωνοί ενοχλήθηκαν πολύ από τις επιδρομές τους από τους παγανιστές Πρώσους. Ένας Πολωνός πρίγκιπας κάλεσε τους Τεύτονες για βοήθεια. Ωστόσο, αντί να βοηθήσει στην υπεράσπιση των πολωνικών εδαφών, το Τευτονικό Τάγμα αποφάσισε να κατακτήσει το ίδιο την Πρωσία και να ιδρύσει ένα κράτος εδώ. Από το 1230, οι Τεύτονες Ιππότες άρχισαν να κατακτούν τα πρωσικά εδάφη.

Η υποταγή των ξιφομάχων στο Τεύτονο Τάγμα.Και τώρα ο πάπας διέταξε να συμπεριληφθούν στο Τευτονικό Τάγμα οι νικημένοι ξιφομάχοι. Το τάγμα τους έπαψε να υφίσταται ανεξάρτητα και συγχωνεύτηκε με το Τευτονικό Τάγμα. Από τώρα και στο εξής, άρχισε να αποκαλείται Λιβονικός Landmaster (δηλαδή η επαρχία της Λιβονίας) του Τεύτονα Τάγματος, αλλά οι ιστορικοί συχνά το αποκαλούν Λιβονικό Τάγμα για συντομία. Οι Λιβονιανοί ιππότες άλλαξαν τον κόκκινο σταυρό και το ξίφος στην ενδυμασία τους σε μαύρο τευτονικό σταυρό. Τώρα τους έλεγχε αυτός που τους έστειλαν οι Τεύτονες. Οι πρώην ξιφομάχοι βρέθηκαν σε υποδεέστερη θέση.

Ιππότης του Τευτονικού Τάγματος XII-XIII αιώνα,
Δυτικοευρωπαίος βαλλίστρος και ιππότης
Τάγμα των Σπαθοφόρων του XII-XIII αιώνα.

Οι ξιφομάχοι σχεδιάζουν ένα ταξίδι στα ρωσικά εδάφη.Η παπική διαταγή δεν άρεσε καθόλου στους Σπαθοφόρους. Κατάλαβαν πολύ καλά ότι ο μπαμπάς τους έβαλε γιακά στο λαιμό, αλλά δεν μπορούσαν να αντιταχθούν ανοιχτά, οπότε άρχισαν να κάνουν κακό στον πονηρό. Δεν ήθελαν να εκτελέσουν τις εντολές του αρχηγού του τάγματος και ήθελαν, όπως πριν, να ασκήσουν ανεξάρτητη πολιτική. Ο Τεύτονας Δάσκαλος έστειλε τον διάσημο στρατιωτικό του ηγέτη Χέρμαν φον Μπάλκε ως κυβερνήτη τους. Ποτέ όμως δεν κατάφερε να τα βγάλει πέρα ​​με τους αριστοτεχνικούς ξιφομάχους. Έβαλαν ακτίνες στους τροχούς του Χέρμαν με κάθε ευκαιρία. Τελικά η υπομονή του Χέρμαν κόπηκε και έφυγε από τη Λιβόνια.

Έχοντας επιζήσει από τον Hermann von Balcke, οι ξιφομάχοι κατάφεραν να διορίσουν έναν πιο ευλύγιστο τοπάρχη στη θέση του. Εκείνος, μη θέλοντας να μοιραστεί τη μοίρα του προκατόχου του, αποφάσισε ότι του ήταν πιο κερδοφόρο να συνεργαστεί με τους ξιφομάχους παρά να ακολουθήσει πεισματικά τη γραμμή του Τεύτονα αφέντη. Απαίτησε από τους ξιφομάχους να επιτεθούν στη Λιθουανία και την Πρωσία. Ωστόσο, οι Λιβονιανοί ιππότες δεν ήθελαν να υπακούσουν στις εντολές του. Αποφάσισαν να το κάνουν με τον δικό τους τρόπο και να εξαπολύσουν επίθεση κατά των ρωσικών εδαφών. Ο επίσκοπος του Derpt, που είχε από καιρό τρυπώσει στα εδάφη του ανατολικού γείτονά του, Pskov, τους ρώτησε έντονα για αυτό. Έτσι οι σταυροφόροι, αντί να πολεμήσουν τους ειδωλολάτρες, πήραν τα όπλα εναντίον των Ρώσων Χριστιανών.

Την ίδια στιγμή, οι Σουηδοί ιππότες αποφάσισαν να εξαπολύσουν επίθεση εναντίον του Νόβγκοροντ, ενοχλημένοι που οι Ρώσοι τους εμπόδιζαν να εγκατασταθούν στη Φινλανδία.

Διαβάστε και άλλα θέματα μέρος IX "Η Ρωσία μεταξύ Ανατολής και Δύσης: μάχες του XIII και XV αιώνα."ενότητα "Ρωσικές και σλαβικές χώρες στο Μεσαίωνα":

• 39. «Ποιοι είναι η Ουσία και η Αναχώρηση»: οι Ταταρομογγόλοι στις αρχές του 13ου αιώνα.
• 41. Ο Τζένγκις Χαν και το «μουσουλμανικό μέτωπο»: εκστρατείες, πολιορκίες, κατακτήσεις
• 42. Ρωσία και Πολόβτσιαν την παραμονή του Κάλκα
  • Polovtsy. Στρατιωτική-πολιτική οργάνωση και κοινωνική δομή των Πολόβτσιων ορδών
  • Πρίγκιπας Mstislav Udaloy. Πριγκιπικό Κογκρέσο στο Κίεβο - απόφαση να βοηθήσει τους Polovtsy
• 44. Σταυροφόροι στην Ανατολική Βαλτική
  • Εισβολή Γερμανών και Σουηδών στην Ανατολική Βαλτική. Ίδρυση του Τάγματος του Ξίφους
  • Μάχη του Σιαουλιάι. Ίδρυση του Τευτονικού Τάγματος
• 45. Μάχη του Νέβα
  • Αλεξάντερ Νιέφσκι. Γη Νόβγκοροντ: οικονομία, κρατική δομή, σύστημα διαχείρισης
• 46. ​​Μάχη στον πάγο

Ο Albert von Bekeshovede, ο τρίτος επίσκοπος της Λιβονίας, ζήτησε την ισχυρή υποστήριξη των σταυροφόρων κατά τη διάρκεια ολόκληρης της τριακονταετούς βασιλείας του και ίδρυσε το Τάγμα του Σπαθιού το 1202. Μέχρι το 1229, η Λιβονία, η Εσθονία και μέρος της Κούρλαντ κατακτήθηκαν. Αυτά τα εδάφη, ως κατοχή του Τάγματος, ενώθηκαν με το όνομα Λιβόνια.

Ο πρώτος κύριος του Τάγματος του Σπαθιού, που δημιουργήθηκε στη Ρίγα, ο ιππότης Vinno von Rohrbach δεν έπεσε στη μάχη με τους ειδωλολάτρες. Ο αδερφός-ιππότης Wikbert με ένα τεράστιο τσεκούρι έκοψε επιδέξια το κεφάλι του με ένα χτύπημα. Μετά από αυτό, εν ψυχρώ σκότωσε τον ιερέα του τάγματος Ιωάννη. Η πρώτη πολιτική δολοφονία στη Λιβονία έγινε από έναν ιδεολόγο ιδεαλιστή.

Η Ρίγα δεν ήταν πάντα κατασκευασμένη από πέτρα: ο ιδρυτής της, ο επίσκοπος Αλβέρτος, ζούσε σε μια ξύλινη πόλη. Τα σπίτια των πρώτων εμπόρων και τεχνιτών ήταν ξύλινα, η πρώτη εκκλησία του Αγίου Πέτρου ήταν ξύλινη. Λίγα χρόνια μετά την επανεγκατάσταση των Γερμανών αποίκων στις όχθες του Daugava στη Ρίγα υπήρχε μόνο ένα πέτρινο κτίριο - το κάστρο των υπερασπιστών της πόλης των Ιπποτών του Τάγματος του Σπαθιού. Οι έμποροι και οι τεχνίτες της Ρήγα αντιμετώπισαν τους στρατιώτες με λευκές μανδύες με οίκτο και ειρωνεία. Και όχι επειδή το χειμώνα τα τείχη στο κακώς θερμαινόμενο κάστρο κυριολεκτικά ανέπνεαν κρύα.

Ακόμα και ο πιο φτωχός κάτοικος της πόλης εκείνη την ώρα μπορούσε να κάθεται το βράδυ δίπλα στη σόμπα, όπου τα καυσόξυλα έτριζαν άνετα, να πιει μερικά ποτήρια μπύρα, να συνομιλήσει με έναν γείτονα, να κάνει έρωτα με τη νόμιμη γυναίκα του. Οι αδελφοί ιππότες στερήθηκαν τέτοιες εγκόσμιες χαρές. Εισάγοντας το τάγμα ήταν υποχρεωμένος να δώσει έναν αριθμό όρκων. Δεν είχε δικαίωμα όχι μόνο να κοιμηθεί με την κυρία, αλλά ούτε καν να κοιτάξει το πρόσωπό της. Μετά την απογευματινή προσευχή, κανένας από τους αδελφούς δεν είχε το δικαίωμα να πει έστω και μια λέξη μέχρι το μάτι, εκτός κι αν ήταν απολύτως απαραίτητο. Το ψάρεμα και το κυνήγι τιμωρούνταν αυστηρά. Και για να ελέγξουμε εύκολα πώς τηρεί ο ιππότης τον όρκο της φτώχειας, ούτε ένα σεντούκι στο Κάστρο της Ρίγας δεν έπρεπε να έχει κλειδαριά. Γενικά, ο ιππότης ήταν υποχρεωμένος να παραμείνει σιωπηλός, να ακολουθήσει μοναστικό τρόπο ζωής και να ρισκάρει τον εαυτό του, προστατεύοντας τα συμφέροντα των εμπόρων και των τεχνιτών της Ρίγας. Ποιος δέχτηκε να υπηρετήσει με τόσο δαπανηρές συνθήκες; Κυρίως αυτοί που αποκαλούνται σήμερα ...άστεγοι!

Από αμνημονεύτων χρόνων, η έννοια του «ιππότη-πλανητικού» έχει έρθει σε μας. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν: πολλοί ευγενείς περιπλανήθηκαν πριν από 800 χρόνια όχι για την αγάπη του ταξιδιού, αλλά λόγω της έλλειψης «μόνιμου τόπου διαμονής». Το γεγονός είναι ότι το δυτικό δίκαιο της γης, για να μην χωρίσει τα ευγενή κτήματα σε μικρά οικόπεδα, εισήγαγε την έννοια της πρωτοκαθεδρίας. Αυτό σημαίνει ότι ο μεγαλύτερος γιος κληρονόμησε το κάστρο και την περιουσία στην οικογένεια. Και οι υπόλοιποι φόρεσαν πανοπλίες, ανέβηκαν σε άλογο και περιπλανήθηκαν. Στην πόλη, κανείς δεν χρειαζόταν έναν τέτοιο περιπλανώμενο, γιατί είχε μόνο ένα σκάφος - να χτυπήσει το κεφάλι με ένα σπαθί. Ξεχώριζε από αγρότη όχι μόνο από τους καλούς τρόπους, αλλά και από την ανικανότητά του (και κυρίως, την απροθυμία του) να οργώσει και να αρμέξει αγελάδες. Ο Περιπλανώμενος χάρηκε που έγινε μέλος ιπποτικό τάγμαακόμα και κάτω από τις πιο δύσκολες συνθήκες - που δεν θα το κάνεις για χάρη μιας στέγης πάνω από το κεφάλι σου. Για να κοιμηθείς σε κάστρο, και όχι κάτω από θάμνο, θα κάνεις κανένα τάμα.

Αλλά ακόμα κι αν ο ιππότης ήταν στην αρχή έτοιμος να κρατήσει τους όρκους του, μετά, αφού τήρησε τα τοπικά έθιμα, άρχισε να αμφιβάλλει. Μεταξύ των Λιβονιανών ειδωλολατρών ασκούνταν η πολυγαμία, οι Εσθονοί, οι Λιβοί, οι Λατγαλιανοί εισέβαλαν σε γειτονικά χωριά, λήστεψαν, πήραν βίαια γυναίκες άλλων ανθρώπων μαζί τους. Στο χρονικό του Ερρίκου της Λετονίας ??? καταγράφηκαν πολλά γεγονότα του τύπου: οι Εσθονοί εισέβαλαν στη χώρα των Livs, έδεσαν έναν από τους τοπικούς ηγέτες σε ένα κοντάρι και άρχισαν να περιστρέφουν τον στύλο γύρω από τη φωτιά, απαιτώντας χρήματα. Η Λιβ του είπε πού ήταν κρυμμένο το ασήμι του, αλλά οι ύπουλοι Εσθονοί το έψηναν ακόμα στη φωτιά, σαν το γουρούνι στη σούβλα. Οι ιππότες του ξίφους ήταν τα παιδιά της εποχής τους.

Σε ένα τέτοιο περιβάλλον, η τυπική τήρηση των εντολών του Θεού απλά δεν θα γινόταν κατανοητή. Οι σταυροφόροι μπήκαν σταδιακά σε έναν κανονικό μεσαιωνικό ρυθμό - έπαιρναν ομήρους, θεωρούσαν την περιουσία των άλλων στρατιωτική λεία τους και συχνά επιδίδονταν στο αμάρτημα να πίνουν δυνατή μπύρα. Σε μια τέτοια χώρα έφτασε ο ιππότης Wikbert από τη μικρή γερμανική πόλη Suzata, επιθυμώντας να υπηρετήσει πιστά τον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο. Στάλθηκε στο κάστρο Wenden.

Οι αδερφοί ιππότες «δούλεψαν» ακούραστα: μαζί με τους βαφτισμένους Livs, εισέβαλαν στη γη των Εσθονών και σκότωσαν τους πάντες στη σειρά για να εκδικηθούν τους παράλογους παγανιστές για τα χωράφια και τα χωριά και τη βίαιη επιδρομή. Την ίδια στιγμή, ένας από τους σταυροφόρους, που είχε εντολή να κρίνει τους αιχμαλώτους, τους πήρε δωροδοκίες σε τέτοια ποσά που ακόμη και οι άλλοι αδερφοί (που συνήθως έβλεπαν τις παραβάσεις των συναδέλφων τους με χριστιανικό έλεος) εξοργίστηκαν: αρκετά κιλά ασήμι βρέθηκαν στο στήθος του!

Η ιστορία δεν ξέρει τι εξόργισε περισσότερο τον Wickbert: η διαφθορά, ο φόνος ή η επιθυμία ορισμένων αδελφών για αλκοόλ. Είναι γνωστό μόνο ότι ο ιππότης έφυγε από το Wenden στην Judumea και παρακάλεσε τον τοπικό ιερέα να επικοινωνήσει με τον επίσκοπο Albert ώστε να τον μεταφέρει στη Ρίγα και ο Wikbert να μπορεί να υπηρετήσει απευθείας στον ιδρυτή της πόλης. Πάνω όμως σε καλοθρεμμένα άλογα, οι ιππότες από το Βέντεν όρμησαν στην Ιουδουμεία, έπιασαν τον αποστάτη, τον επέστρεψαν στο κάστρο, τον δέσμευσαν και τον έριξαν στη φυλακή. Παρεμπιπτόντως, το μπουντρούμι στο κάστρο Venden (Cēsis) έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα - και η θερμοκρασία εκεί, ακόμη και το καλοκαίρι, δεν ξεπερνά τους 8 βαθμούς. Σε ψωμί και νερό σε τέτοιες συνθήκες δεν θα αντέξεις ούτε τρεις μήνες. Θα είχε έρθει ένα άδοξο τέλος για τον εθελοντή, αλλά ο επίσκοπος στάθηκε απροσδόκητα υπέρ του. Ο δραπέτης στάλθηκε στη Ρίγα.

Δεν είναι γνωστό τι μίλησε ο Δάσκαλος Winno von Rohrbach με τον νεαρό ιδεαλιστή. Το χρονικό του Ερρίκου της Λετονίας λέει μόνο: ο κύριος απέρριψε την κατηγορία της εγκατάλειψης, αλλά δεν ήξερε τι να κάνει με τον Βίκμπερτ. Θα ήταν άσκοπο να ξεκινήσει μια έρευνα για τις καταγγελίες του - ολόκληρη η παραγγελία θα έπρεπε να φυλακιστεί σε μπουντρούμια. Ο ιππότης θεώρησε ότι, επιδίδοντας στους ψευδορκολόγους, ο Vinno δυσφημεί έτσι Μεγαλόχαρηκαι καταστρέφει τις αμόλυντες ψυχές των χριστιανών. Σύντομα ξέσπασε ένα αιματηρό δράμα στη Ρίγα. Κάποτε, όταν σχεδόν όλα τα αδέρφια πήγαν στον καθεδρικό ναό για λατρεία, ο Βίκμπερτ είπε στον ιερέα του Κάστρου της Ρίγας Τζον και στον κύριο του τάγματος ότι ήθελε να τους αποκαλύψει ένα μυστικό που είχε μάθει κατά λάθος στο Κάστρο Βέντεν. Βασανισμένοι από την περιέργεια, ο κύριος και ο ιερέας πήγαν στο κελί του ιππότη. Εκεί ο Γουίκμπερτ άρπαξε το τσεκούρι, το οποίο δεν αποχωρίστηκε ποτέ, και στέρησε με μαεστρία το κεφάλι του από τον κύριο. Με το επόμενο χτύπημα, τελείωσε τον περίεργο Τζον.

Έχοντας εκπληρώσει τη δική του πρόταση, ο ιππότης έφυγε από το κελί και έτρεξε στην εκκλησία του κάστρου. Προφανώς, ήλπιζε ότι κανείς στο ναό δεν θα τολμούσε να ασκήσει βία. Τα αδέρφια, όμως, όρμησαν μέσα, τράβηξαν τον δολοφόνο από την εκκλησία και τον πέταξαν στο μπουντρούμι. Το δικαστήριο τον καταδίκασε σε τρομερός θάνατος- τροχήλατη. Πριν πεθάνει ο Wickbert, ο δήμιος έσπασε όλα του τα κόκαλα.

Το αιματηρό μάθημα όμως δεν πήγε για το μέλλον. Με την πάροδο του χρόνου, το Τάγμα των Σπαθοφόρων μετατράπηκε από θεοφοβούμενους πολεμιστές του Κυρίου σε αναρχικούς ελεύθερους. Το γλέντι πήρε τέτοιες διαστάσεις που ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Ρήγας ευλόγησε τους κατοίκους του Ρήγα να ασχοληθούν με το Τάγμα. Οι κάτοικοι της πόλης πήγαν να κατακλύσουν το κάστρο, το κατέλαβαν, ο διοικητής, πριν τελειώσει, σύρθηκε από τα γένια, σαν άτακτο αγόρι. Και το μοναστήρι των Σταυροφόρων καταστράφηκε ολοσχερώς. Μόνο τον επόμενο αιώνα χτίστηκε ένα νέο κάστρο στη Ρίγα. Αλλά ανήκε όχι στο τάγμα, αλλά στον Αρχιεπίσκοπο Ρήγα, ενώ οι σταυροφόροι δεν είχαν πια κάστρα μέσα στην πόλη

Συμβολισμός του Τάγματος

Ο συμβολισμός των πρώιμων ξιφομάχων είναι ελάχιστα κατανοητός. Είναι γνωστό ότι στους λευκούς μανδύες των αδελφών του τάγματος απεικονιζόταν ένας μικρός κόκκινος σταυρός με εκτεινόμενα άκρα, κάτω από αυτό ένα κατακόρυφο κόκκινο σπαθί. Μερικές φορές οι καλλιτέχνες της εποχής μας απεικονίζουν χρυσά εξάκτινα αστέρια αντί για έναν σταυρό ή δύο σταυρωμένα ξίφη.

Οι σύγχρονοι επιστήμονες έχουν πρακτικά αποδείξει ότι το κίτρινο αστέρι με σπαθί ήταν σύμβολο του Πολωνικού ιπποτικού τάγματος των Αδελφών Dobrzynski, που δημιουργήθηκε από τον Konrad Mazowiecki και που πολέμησαν στη Βαλτική κυρίως με Λιθουανούς και Σαμογίτες πριν εμφανιστούν εκεί οι Τεύτονες. Και η εικόνα δύο σπαθιών από ορισμένους επιστήμονες αναφέρεται στην ύστερη περίοδο του Λιβονικού Τάγματος του τέλους του 15ου και των αρχών του 16ου αιώνα, υποτίθεται ότι μετά την επίσημη έξοδο από τη δικαιοδοσία των Τεύτονων, το Τάγμα εισήγαγε έναν τροποποιημένο πρώιμο συμβολισμό.

Είναι επίσης γνωστό ότι, εκτός από τις λευκές ρόμπες των αδελφών, οι ιππότες φορούσαν μαύρα, μεταξύ των οποίων και καπιτονέ πανοπλία. Η παρουσία κόλουρων σταυρών, όπως απεικονίζει ο Τζυς, δεν επιβεβαιώνεται πουθενά. Το πιθανότερο είναι απλώς μια εικόνα ενός σταυρού χωρίς σπαθί. Στις ασπίδες απεικόνιζαν έναν κόκκινο σταυρό, στο μέγεθος ολόκληρης της ασπίδας (σαν να διέσχιζε ολόκληρη την ασπίδα). Τα πανό θα μπορούσαν να φέρουν εικόνες μόνο με κόκκινους σταυρούς, αλλά δεν εξαιρούνται τα πανό με πλήρη σύμβολα παραγγελίας.

Σύντομο χρονολόγιο του Τάγματος του Ξίφους

• Το 1202 ιδρύθηκε το Καθολικό πνευματικό και ιπποτικό Τάγμα του Σπαθιού. Το όνομα του Τάγματος προέρχεται από την εικόνα στο μανδύα τους με ένα κόκκινο σπαθί με σταυρό.
• Το 1207, η ανεπιτυχής υπεράσπιση του φρουρίου Kukonas στη μεσαία διαδρομή της Δυτικής Ντβίνας οδήγησε τον πρίγκιπα Βιάτσεσλαβ Μπορίσοβιτς ("Βιάτσκο"), εγγονό του πρίγκιπα του Σμολένσκ Ντέιβιντ Ροστισλάβιτς.
• Το 1216, οι Εσθονοί ζήτησαν από τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ του Πόλοτσκ να βοηθήσει στον αγώνα κατά των δυτικών ιπποτών, ο ρωσικός στρατός πήγε σε μια εκστρατεία, στην οποία προσχώρησε ο 16.000ος στρατός Νόβγκοροντ-Πσκοφ. Κατόπιν αιτήματος των Εσθονών, φρουρές των Νοβγκοροντιανών τοποθετήθηκαν στο Γιούριεφ (ιδρύθηκε το 1030, Ντέρπτ, τώρα Tartu) και σε άλλα φρούρια.
• Το 1219, τα δανικά στρατεύματα, που ήρθαν να βοηθήσουν τους Γερμανούς, ίδρυσαν το φρούριο Revel (τώρα Ταλίν).
• Το 1221 ο Βλαντιμίρ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Γιούρι Βσεβολόντοβιτς αναλαμβάνει μια εκστρατεία και πολιορκεί τη Ρίγα, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Το 1223, ο πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ανέλαβε μια νέα εκστρατεία κατά των Γερμανών ιπποτών.
• Το 1224, μετά από μια μακρά πολιορκία από τους σταυροφόρους, η πόλη Yuryev (Derpt) έπεσε και ο πρίγκιπας Vyachko πέθανε κατά τη διάρκεια της άμυνας.
• Στο 2ο τέταρτο του XIII αιώνα. στην επικράτεια που κατέκτησαν οι σταυροφόροι (Λιβωνία), σχηματίστηκε μια συνομοσπονδία 5 κρατών (το Λιβονικό Τάγμα, η Αρχιεπισκοπή της Ρίγας (επισκοπή από τα τέλη του 12ου αιώνα από το 1251 - η αρχιεπισκοπή), Courland (από το 1234), Derpt (από το 1224) και η επισκοπή Εζέλ).
• Το 1233 οργανώθηκε μια νέα Σταυροφορία της Βόρειας Εκστρατείας (1233-1236). Οι ιππότες προχωρούν προς τα σύνορα των εδαφών Pskov-Novgorod, της Λιθουανίας και της Γαλικίας-Volyn. Οι Ιππότες του Τάγματος των Ξιφομάχων έκαναν μια ανεπιτυχή προσπάθεια να καταλάβουν το φρούριο του Izborsk
• Το 1234 στο ποτάμι. Emajyge κοντά στην πόλη Yuryev, ο πρίγκιπας Yaroslav Vsevolodovich του Novgorod κέρδισε μια νίκη επί των στρατευμάτων του Τάγματος των Ξιφομάχων. Η προέλαση των ιπποτών προς τα ανατολικά ανεστάλη.
• Το 1236, ο Λιθουανός πρίγκιπας Μίντοβγκ νίκησε τον στρατό του Τάγματος των Σπαθοφόρων στη μάχη του Σιαουλιάι. Ο Master of the Order Volkvin σκοτώθηκε.
• Το 1237, τα απομεινάρια του Τάγματος των Ξιφομάχων συγχωνεύονται με το Τευτονικό Τάγμα των Σταυροφόρων.

Πηγή - www.skola.ogreland.lv
Αναρτήθηκε από Malfis K.

Λαμβάνοντας υπόψη το Τεύτονο Τάγμα, είναι αδύνατο να αγνοήσουμε ένα γεγονός που αύξησε την επικράτειά του κατά δυόμισι φορές - αυτή είναι η ένταξη σε αυτό του Λιβονικού Τάγματος του Σπαθιού, επίσης γερμανικού. Αυτή η διαταγή θα πρέπει να είναι γνωστή σε εμάς από την ιστορία της Ρωσίας - ήταν οι ιππότες του που πήγαν στη Ρωσία με σταυροφορίες και ως επί το πλείστον απέτυχαν. Επίσης, έγινε η οργάνωση της Λιβονικής τάξης πρόδρομοςκρατικοί σχηματισμοί Εσθονίακαι Λετονία, οπότε θα είναι ενδιαφέρον να καταλάβουμε τι και από πού το πήραν από εκεί.

Όλα ξεκίνησαν ως συνήθως - με προσπάθειες Εκχριστιανισμός του ντόπιου πληθυσμού. ζούσε εκεί εκείνη την εποχή Εσυ- μια φυλή συγγενική με τους Εσθονούς (σύγχρονοι Εσθονοί). Το έδαφός τους βρισκόταν κατά μήκος της ακτής του Κόλπου της Ρίγας, ασχολούνταν κυρίως με την αλιεία και τη βιοτεχνία. Ωστόσο, οι πρώτες προσπάθειες εκχριστιανισμού ήταν ανεπιτυχής- Οι Livs στη μάχη κέρδισαν και σκότωσαν επισκεπτόμενους ιεραποστόλους. Μετά τον θάνατο αρκετών ιερέων υψηλού βαθμού, ο Πάπας Κελεστίνος Γ' ενέκρινε στις αρχές του 13ου αιώνα Λιβονικός σταυροφορία .

Η πρώτη επιτυχία στην ανάπτυξη των βαλτικών εδαφών από τους Γερμανούς περίμενε τον επίσκοπο Albert Buxtoven. Προσωπικά στρατολόγησε εθελοντές από τη Σαξονία για τις ετήσιες ανοιξιάτικες εκστρατείες στα εδάφη των ειδωλολατρών της Βαλτικής, πέτυχε έναν παπικό ταύρο για τη συγχώρεση όλων των αμαρτιών στους αποίκους. Επέλεξε ως στήριγμα το μέρος όπου ο ποταμός Ντβίνα (Νταουγκάβα) εκβάλλει στη Βαλτική Θάλασσα, όπου τελικά χύθηκε ο ποταμός Ρίγα. Έτσι εμφανίστηκε το επισκοπικό κάστρο της Ρίγας. Για να εξασφαλιστεί η προστασία των εποίκων, ήταν δημιούργησε το Τάγμα του Ξίφους. Του διακριτικό χαρακτηριστικόαπό άλλα τάγματα υπήρχε άμεση υποταγή στον τοπικό Επίσκοπο. Ο ίδιος ο Albert άρχισε να πολεμά με επιτυχία με τους ντόπιους Livs, καθώς και τη βαλτική φυλή των Latgalians, που βρίσκεται στα ανατολικά. Έδωσε το ένα τρίτο των κατακτημένων εδαφών στο Τάγμα του Σπαθιού και χρησιμοποίησε τα δύο τρίτα για τις ανάγκες της εκκλησίας. Ιδρύθηκαν επισκοπές σε όλη τη Βαλτική, που κατέστησε δυνατό στον Ρήγα αντιπρόεδρο του Πάπα της Ρώμης να ονομαστεί Αρχιεπίσκοπος.

Ένας χάρτης που σας επιτρέπει να κατανοήσετε καλύτερα τι συμβαίνει. Ενδιαφερόμαστε για κόκκινα βέληπεριγράφοντας την πορεία του Τάγματος του Ξίφους και του Επισκόπου Ρήγα.

Το κύριο εμπόδιο για την τελική κατάκτηση των Λατγαλιανών ήταν ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Πόλοτσκι, από τον Ρουρικόβιτς. Ο πληθυσμός κατά μήκος του ποταμού Dvina είναι ήδη σταδιακά και εθελοντικά υιοθέτησε την Ορθοδοξίακαι απέτισε φόρο τιμής στο Polotsk. Οι Livs απέδιδαν φόρο τιμής και στο Polotsk, αλλά αδιαφορούσαν για την Ορθοδοξία. Αυτό τους παρακίνησε στην αρχή. Συμμετοχήστους Γερμανούς-αποικιστές, ο αρχηγός της φυλής τους Kaupo ασπάστηκε ακόμη και τον καθολικισμό. Όταν όμως η καταπίεση των Γερμανών στον ντόπιο πληθυσμό των Λιβών έγινε αφόρητη, ξεσήκωσαν μια εξέγερση, η οποία κατεστάλη εύκολα. Εσυ ζήτησε βοήθειααπό τον Βλαντιμίρ Πόλοτσκ, επειδή δεν ήθελαν να εξαρτώνται από τους Γερμανούς, και οι Λατγαλιανοί προσχώρησαν στην Επισκοπή της Ρίγας, επειδή ήθελαν να απαλλαγούν από τη ρωσική προστασία. Ακολούθησαν μια σειρά από πολιορκίες γερμανικών φρουρίων από ρωσικές ομάδες, καθώς και μια σειρά από πολιορκίες ρωσικών φρουρίων στην περιοχή Dvina από Γερμανούς ιππότες. Το 1209, ο Βλαντιμίρ έχασε το φρούριο Γκέρσικ, που ήταν υποτελές του. μαζί με τους συγγενείς τουπου κυβέρνησε εκεί, και αναγκάστηκε να πάει στον κόσμο. Στις συνομιλίες ήταν ο επίσκοπος Αλβέρτος με το τάγμα, ο Βλαντιμίρ με τη συνοδεία του, καθώς και εκπρόσωποι των Λιβών και των Λατγαλιανών. Το αποτέλεσμα ήταν απώλεια της ρωσικής επιρροής στη Λιβονία. Μετά από αυτό, ο Βλαντιμίρ άρχισε να συγκεντρώνει μια συμμαχία Ρώσων πριγκίπων εναντίον της Λιβονίας, αλλά πέθανε στη διαδικασία και ο Πόλοτσκ βυθίστηκε σε φεουδαρχικές διαμάχες. Η Λιβόνια πήγε στην Επισκοπή της Ρίγας.

Η περαιτέρω προέλαση των Γερμανών άλλαξε κατεύθυνση στα βόρεια, στα εδάφη των Εσθονώνοι οποίοι, όπως και οι νότιοι γείτονές τους, κατακερματίστηκαν σε διαφορετικές φυλές. Αρχικά, όταν οι δυνάμεις των Γερμανών και των Εσθονών ήταν ίσοι, μετά από σειρά μαχών, συνήφθη μεταξύ τους ανακωχή για τρία χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ετών, το Τάγμα και η Επισκοπή κατάφεραν να προσαρτήσουν πολλά ακόμη εδάφη και να αναπληρώσουν τη σύνθεσή τους με προσηλυτισμένους Latgalians και Livs και τους Εσθονούς ηγέτες δεν μπορούσε να συμφωνήσειγια τη διαμόρφωση μιας πιο συγκεντρωτικής πολιτείες, ή τουλάχιστον για την κοινή άμυνα. Ως αποτέλεσμα, ολόκληρη η επικράτεια των Εσθονών άρχισε να μοιράζεται μεταξύ τους από τους Γερμανούς, τους Δανούς και τους Σουηδούς. Και αν στην αρχή οι Εσθονοί στράφηκαν στους Γερμανούς για βοήθεια κατά των πρίγκιπες του Νόβγκοροντ, μετά το 1219 στράφηκαν στο Νόβγκοροντ για βοήθεια κατά του Τάγματος. Αλλά αυτή η βοήθεια αύξησε μόνο τον χρόνο κατά τον οποίο η νότια Εσθονία κατακτήθηκε από τους Γερμανούς και η βόρεια από τους Δανούς.

Το τρίτο στάδιο στην κατάκτηση εδαφών από τους Γερμανούς στα κράτη της Βαλτικής ήταν η επικράτεια των Curonians, Semigalllians και τα χωριά, που βρίσκονται Νότος. Ωστόσο, εδώ οι Γερμανοί έτρεξαν σε αντιπαλότητα με τους αναδυόμενους Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, υπό τον έλεγχο και την προστασία του οποίου άρχισαν σταδιακά να περνούν οι παραπάνω φυλές. Ως εκ τούτου, το Τάγμα κατάφερε να κατακτήσει μόνο τα βόρεια εδάφη τους.

Για το θέμα αυτό εποχή της επιτυχίαςγια την Αρχιεπισκοπή Ρήγα τελείωσε. Μετά την κατάκτηση των περισσότερων ειδωλολατρικών φυλών, παρέμεινε στην περιοχή του Νόβγκοροντ και Μεγάλη Λιθουανίαπριγκηπάτων που είχαν ήδη καταλάβει τις προθέσεις των Γερμανών. Ως μέρος της Βόρειας Σταυροφορίας το 1233, το Τάγμα Λίβνο εισέβαλε στην επικράτεια του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς. Η αποφασιστική μάχη έγινε κοντά στην πόλη Yuryev, στον ποταμό Omovzha. Βαρύς Ιππότες έπεσε στον πάγο και η μάχη χάθηκε. Αυτή τη στιγμή, από τα νότια, το Τάγμα με επιτυχία επιτίθεται στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, απολαμβάνοντας την υποστήριξη των Livs, των Semigalllians και των Ρώσων πριγκίπων. Στις 9 Φεβρουαρίου 1236, ο Πάπας Γρηγόριος Θ' κήρυξε σταυροφορία κατά της Λιθουανίας και στις 22 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους έλαβε χώρα μια αποφασιστική μάχη στον Σαούλ, την οποία το Τάγμα των Ξιφοφόρων εντελώς χαμένη, έχοντας χάσει τον αφέντη του Volkvin von Winterstatten στη μάχη. Μετά από μια τέτοια ήττα, τοπικές φυλές επαναστάτησαν σε όλη την επικράτεια ολόκληρης της Αρχιεπισκοπής Ρήγα.

Αυτή η κατάσταση έχει οδηγήσει στην ένταξη του Τάγματος του Ξίφους ναπιο επιτυχημένη, αλλά μικρότερη σε επικράτεια Τευτονικό Τάγμαως Λιβονικός Landmaster ( τοπικό υποκατάστημα). Ως αποτέλεσμα, τα εδάφη του ενιαίου Τευτονικού Τάγματος απέκτησαν μήκος από την Πομερανία στα δυτικά έως τα ρωσικά πριγκιπάτα στα ανατολικά, από το πρώην πολωνικό Kulm στο νότο έως τα εδάφη της Εσθονίας στο βορρά, γεγονός που του επέτρεψε να γίνει κράτος περιφερειακή σημασία εκείνη την εποχή.

Πρωτότυπο παρμένο από

Το Τάγμα των Ξιφομάχων, με το πρόσχημα του βαπτίσματος των ντόπιων φυλών της Βαλτικής και της Φιννο-Ουγγρικής, οδήγησε μια επιτυχημένη πολιτική κατάκτησης, ιδρύοντας κάστρα, εκκλησίες και μοναστήρια στα κατεχόμενα. Εδώ οι σταυροφόροι έπρεπε να ξεπεράσουν όχι μόνο την ένοπλη αντίσταση των Βαλτών και των Φιννο-Ουγγρικών λαών, αλλά και να πολεμήσουν με τις ομάδες των γειτονικών σλαβικών κρατών - Νόβγκοροντ, Πσκοφ, Πόλοτσκ, που επίσης προσπάθησαν να κυριαρχήσουν στην ανατολική Βαλτική. Ωστόσο, μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1220, οι ξιφομάχοι κατέκτησαν σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια της σύγχρονης Λετονίας και της Εσθονίας, δημιουργώντας εδώ το δικό τους κράτος.

Οι λιθουανικές φυλές κατάφεραν να υπερασπιστούν την ανεξαρτησία τους. Στα μέσα του XIII αιώνα, σχηματίστηκε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, ενώνοντας το λαιμό, στις αρχές του XV αιώνα, υπό την κυριαρχία του, εκτός από τα λιθουανικά εδάφη, τα εδάφη της σύγχρονης Λευκορωσίας, το μεγαλύτερο μέρος της Ουκρανίας και τις δυτικές περιοχές της Ρωσίας. Οι Λιθουανοί πρίγκιπες επιτέθηκαν επανειλημμένα στις κτήσεις των ξιφοφόρων, ενίοτε ενώνονταν για το σκοπό αυτό με τους Ρώσους πρίγκιπες, Λιβούς και Σεμιγαλιάνους. Το 1236, ο Πάπας Γρηγόριος Θ΄ κήρυξε σταυροφορία κατά της Λιθουανίας. Στις 22 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους, στη μάχη του Saule (τώρα η πόλη Siauliai, Λιθουανία), οι πρόγονοι των σύγχρονων Λιθουανών και Λετονών, ενωμένοι, νίκησαν ολοκληρωτικά τον στρατό των σταυροφόρων. Ο ίδιος ο Μέγας Διδάσκαλος των ξιφοφόρων Βόλγκιν φον Νάμμπουργκ σκοτώθηκε επίσης. υλικό από τον ιστότοπο

Σύνδεση με το Τευτονικό Τάγμα

Το εξασθενημένο Τάγμα του Ξίφους το 1237 υποβλήθηκε στην ανώτατη αρχή του Μεγάλου Μαγίστρου του Τευτονικού Τάγματος, αλλά διατήρησε σημαντική ανεξαρτησία. Από τότε ονομαζόταν από την τοποθεσία στα αρχαία εδάφη των Livs που κατακτήθηκαν από αυτόν. Λιβονικό Τάγμα.

Τάγμα των μοναχών Καπουτσίνων (Λατινικά Ordo Fratrum Minorum Capucinorum), μοναστικό τάγμα Καπουτσίνων, κλάδος των Φραγκισκανών. αρχικά ένα χλευαστικό ψευδώνυμο που αναφέρεται στην μυτερή κουκούλα που φορούσαν τα μέλη αυτής της τάξης. Ιδρύθηκε το 1525 ... Wikipedia

Fratres militiæ Christi Livoniae Λιβονική αδελφότητα στρατιωτών του Χριστού Σφραγίδα της τάξης Έτος σχηματισμού 1202 1237 Υποταγή χώρας Πάπας ... Wikipedia

Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici Τάγμα των Ιπποτών του Χριστού, καθώς και το Τάγμα των Ιπποτών του Ναού του Σολομώντα Σφραγίδα της τάξης Έτος σχηματισμού περ. 1119–1312 Υποταγή Χώρας Πάπας ... Βικιπαίδεια

Σημαία του Τάγματος της Μάλτας Εθνόσημο του Τάγματος της Μάλτας Τάγμα της Μάλτας(«Jerusalem Order of Hospitallers»), το επίσημο πλήρες όνομα του Sovereign Military Hospitalable Order of St. John, Jerusalem, Rhodes and Malta, ιταλικά. Sovrano militare ... ... Wikipedia

Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici Τάγμα των Ιπποτών του Χριστού, καθώς και το Τάγμα των Ιπποτών του Ναού του Σολομώντα Σφραγίδα της τάξης Έτος σχηματισμού περ. 1119–1312 Υποταγή Χώρας Πάπας ... Βικιπαίδεια

- [ανταμοιβή] ν., μ., χρήση. συνθ. συχνά Μορφολογία: (όχι) τι; παραγγελίες για τι; παραγγελία, (δείτε) τι; σειρά τι; παραγγελία, για τι; Σχετικά με την παραγγελία? pl. τι; εντολές, (όχι) τι; παραγγελίες, γιατί; παραγγελίες, (δείτε) τι; παραγγελίες, τι; παραγγελίες, για τι; για παραγγελίες... Λεξικό του Ντμίτριεφ

Χρόνια ύπαρξης 1099 σήμερα. Ώρα υποβολής ... Wikipedia

Άγιος Δομίνικος Δομινικανοί, Δομινικανικό Τάγμα, Τάγμα των Αδελφών Κηρύκων (Ordo fratrum praedicatorum, OP), ανεπίσημα Dogs of the Lord, ένα καθολικό μοναστικό τάγμα που ιδρύθηκε από τον Ισπανό μοναχό Άγιο Δομίνικο. Περιεχόμενα 1 Οργανισμός 2 ... Βικιπαίδεια

Βιβλία

• Τάγμα των Ξιφομάχων κατά της Ρωσίας. Η πρώτη γερμανική εκστρατεία προς την ανατολή, Μιχαήλ Μπρέδης. Στις αρχές κιόλας του 13ου αιώνα, Γερμανοί ιππότες αποβιβάστηκαν στη Βαλτική, έτοιμοι να λεηλατήσουν και να καταλάβουν νέα εδάφη. Ήταν το Τάγμα του Σπαθιού, το οποίο έγινε το πρώτο κύμα της στρατιωτικής «επίθεσης στην Ανατολή» ...