Η πιο λεπτομερής περιγραφή: μια προσευχή για τους νεκρούς έως και 40 ημέρες κάθισμα - για τους αναγνώστες και τους συνδρομητές μας.

Η έννοια του 17ου κάθισμα

Κατά τη διάρκεια και των σαράντα ημερών μετά το θάνατο ενός ατόμου, οι συγγενείς και οι φίλοι του πρέπει να διαβάζουν το Ψαλτήρι. Το πόσα καθίσματα την ημέρα εξαρτάται από το χρόνο και τη δύναμη των αναγνωστών, αλλά το διάβασμα πρέπει σίγουρα να είναι καθημερινό. Όταν έχει διαβαστεί ολόκληρο το Ψαλτήρι, διαβάζεται από την αρχή. Απλώς μην ξεχνάτε ότι μετά από κάθε "Δόξα." Πρέπει να διαβάσετε ένα αίτημα προσευχής για τη μνήμη του νεκρού (από το "Ακολουθώντας την Έξοδο της Ψυχής από το Σώμα"). Πολλοί συγγενείς και φίλοι του εκλιπόντος, αναφερόμενοι στο γεγονός ότι δεν έχουν χρόνο ή δεν έχουν Ψαλτήρι ή δεν ξέρουν να διαβάζουν εκκλησιαστικά σλαβικά, εμπιστεύονται την ανάγνωση αυτή σε άλλους (αναγνώστες) έναντι αμοιβής ή άλλης αμοιβής. Αλλά η προσευχή θα είναι πιο δυνατή, ειλικρινής, πιο αγνή, αν ο ίδιος ο συγγενής ή ο κοντινός του αποθανόντος ζητήσει από τον Θεό να ελεήσει τον αποθανόντα.

Την τρίτη, την ένατη, την τεσσαρακοστή ημέρα θα πρέπει κανείς να διαβάσει σύμφωνα με το νεκρό 17ο κάθισμα.

Αυτό το κάθισμα απεικονίζει την ευλογία εκείνων που βάδισαν στο νόμο του Κυρίου, δηλ. ευλογία δικαίων ανθρώπων που προσπάθησαν να ζήσουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.

Το νόημα και η σημασία του Ψαλμού 118 αποκαλύπτεται στον 19ο στίχο: «Είμαι ξένος (ξένος) στη γη: μην κρύβεις τις εντολές σου από μένα». Επεξηγητική Βίβλος, εκδ. Α.Π. Η Lopukhina δίνει σε αυτόν τον στίχο την εξής εξήγηση: «Η ζωή στη γη είναι μια περιπλάνηση, ένα ταξίδι που κάνει ένας άνθρωπος για να φτάσει στην πατρίδα του και μια μόνιμη, αιώνια κατοικία. Προφανώς, η τελευταία δεν είναι στη γη, αλλά πέρα ​​από τον τάφο. τότε η γήινη ζωή πρέπει να προετοιμαστεί για τη μετά θάνατον ζωή και σε αυτήν μπορεί να οδηγήσει μόνο το αλάνθαστα επιλεγμένο μονοπάτι στη γη. Πώς και πού να βρεθεί το τελευταίο; Αυτό το μονοπάτι υποδεικνύεται στις εντολές του Νόμου. Όποιος δεν τις ακολουθεί, κάνει λάθος και δεν θα φτάσει στη μετά θάνατον ζωή, δηλαδή στη μετά θάνατον ζωή, ως ανταμοιβή για τους κόπους που καταβλήθηκαν για την επίτευξή της. Εδώ είναι μια αρκετά σαφής διδασκαλία σχετικά με τον σκοπό της επίγειας ύπαρξης, την αθανασία της ανθρώπινης ψυχής και την ανταμοιβή μετά θάνατον.

• Πώς να θάψετε και να μνημονεύσετε το αγαπημένο σας πρόσωπο;Τι να κάνετε εάν ένα αγαπημένο σας πρόσωπο πεθάνει και πρέπει να ασχοληθείτε με την κηδεία; Ένας λεπτομερής αλγόριθμος ενεργειών βήμα προς βήμα - Olga Bogdanova
• Πώς να θυμάστε τους νεκρούς συγγενείς;(απάντηση στην ερώτηση) - Maxim Stepanenko
• Τα μεθυσμένα ξυπνήματα είναι απαράδεκτα!- Αρχιερέας Σεργκέι Μπουλγκάκοφ
• Ορθόδοξη Εκκλησία και σεχταριστές. Προσευχές για τους νεκρούς- Αρχιερέας Ντμίτρι Βλαντίκοφ
• Wake: χρειάζεται φαγητό ο νεκρός;– Alexander Moiseenkov
• Μητροπολίτης Sergius Stragorodsky για την κηδεία των ετεροδόξων, των αυτοκτονιών, των μέθυσων και των ολιγόπιστων– Εκκλησία και χρόνος
• Δείτε επίσης την ενότητα μας «Ορθόδοξο δόγμα του θανάτου»

Με τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησόν μας. Αμήν.

Βασιλιάς των Ουρανών. Τρισάγιο. Αγία Τριάδα. Ο πατέρας μας.

Τροπάριο: ελέησον ημάς, Κύριε, ελέησον ημάς· μπερδεύοντας οποιαδήποτε απάντηση, προσφέρουμε αυτή την προσευχή ως Κύριος της αμαρτίας: ελέησέ μας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Ο σεβασμιώτατος προφήτης σου, Κύριε, θρίαμβος, ο ουρανός, η Εκκλησία της επιδείξεως, οι άγγελοι χαίρονται με τους ανθρώπους: με τις προσευχές, Χριστέ ο Θεός, κυβερνήσε την κοιλιά μας στον κόσμο, ψάλλωσέ Σου: Αλληλούια.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα, αμήν. Πολλές από τις πολλές μου, Μητέρα του Θεού, αμαρτίες μου, σε Σένα κατέφυγα, Αγνή, απαιτώντας τη σωτηρία: επισκέψου την αδύναμη ψυχή μου, και προσευχήσου στον Υιό Σου και τον Θεό μας να μας δώσει άφεση, ακόμη και τις πιο σκληρές πράξεις, Ευλογημένη.

Κύριε δείξε έλεος. (σαράντα φορές)

Και υποκλίνεται με δύναμη.

Έλα, ας υποκλιθούμε. (Τρεις φορές)

Ψαλμός 118

Το Κάθισμα χωρίζεται σε 3 «Δόξα», σε κάθε «Δόξα» διαβάζουμε:

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, ω Θεέ (τρεις).

Κύριε δείξε έλεος ( τρείς φορές).

Παράκληση προσευχής για τον αποθανόντα Βλέπε στο τέλος του κάθισμα).

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Τα χέρια σου με κάνουν και με κάνουν, δώσε μου κατανόηση και θα μάθω την εντολή Σου. Όσοι Σε φοβούνται θα με δουν και θα χαρούν, σαν να έλπιζαν στα λόγια Σου. Κατάλαβε, Κύριε, ως την αλήθεια της μοίρας Σου, και αληθινά με ταπείνωσε. Ξύπνα το έλεός Σου, ας με παρηγορήσει σύμφωνα με τον λόγο του δούλου Σου. Είθε τα γενναιοδωρήματά σου να έρθουν σε μένα, και θα ζήσω, γιατί ο νόμος σου είναι η διδασκαλία μου. Ας ντροπιαστεί η υπερηφάνεια, σαν άδικα άνομη εναντίον μου, αλλά θα κοροϊδεύω τις εντολές Σου.

Είθε να με προσηλυτίσουν όσοι Σε φοβούνται και βλέπουν τις μαρτυρίες Σου. Γίνε η καρδιά μου άμεμπτη στις δικαιολογίες Σου, γιατί δεν θα ντροπιαστώ. Η ψυχή μου εξαφανίζεται για τη σωτηρία Σου, ελπίζω στα λόγια Σου. Τα μάτια μου χάθηκαν στον λόγο σου, λέγοντας: πότε θα με παρηγορήσεις; Ξέχνα το σαν γούνα σε σλαν, δεν ξέχασα τις δικαιολογίες σου. Πόσες μέρες είναι ο υπηρέτης σου; Πότε θα με δημιουργήσεις από αυτούς που με καταδιώκουν; Μου είπες τους εγκληματίες της κοροϊδίας, αλλά όχι όπως ο νόμος Σου, Κύριε. Όλες οι εντολές σου είναι αλήθεια. κυνηγώντας με άδικα, βοήθησέ με. Λίγο πέθανα στη γη, αλλά δεν άφησα τις εντολές Σου. Ζήσε με σύμφωνα με το έλεός Σου, και θα κρατήσω τα στοιχεία του στόματός Σου. Για πάντα, Κύριε, ο λόγος Σου μένει στον Ουρανό. Σε γενιά και γενιά η αλήθεια Σου. Εσύ θεμελίωσες τη γη και μένεις. Η μέρα παραμένει από τη διδασκαλία Σου: καθώς όλα τα πράγματα είναι εφαρμόσιμα για Σένα. Σαν να μην ήταν ο νόμος σου, η διδασκαλία μου ήταν, τότε, λοιπόν, θα χαθούν μέσα στην ταπεινοφροσύνη μου. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τις δικαιολογίες σου, γιατί σε αυτές με ξαναζωντάνεψες.

Είμαι δικός σου, σώσε με: σαν να είναι απαιτητικές οι δικαιολογίες σου. Περιμένω να με καταστρέψουν οι αμαρτωλοί, οι μαρτυρίες σου είναι μυαλό. Κάθε θάνατος έχει δει το τέλος, η εντολή σου είναι πλατιά. Αν αγαπώ τον νόμο Σου, Κύριε, έχω τη διδασκαλία μου όλη την ημέρα. Περισσότερο από ό,τι ο εχθρός μου με έκανε σοφό με την εντολή Σου, όπως στην ηλικία μου. Περισσότερο από όλα τα μυαλά που με διδάσκουν, λες και η μαρτυρία σου είναι η διδασκαλία μου. Περισσότερο από γέρος, νου, σαν να αναζητήθηκαν οι εντολές Σου. Από κάθε κακό τρόπο επέπληξα τα πόδια μου, για να κρατήσω τα λόγια σου. Δεν παρέκκλινα από τις κρίσεις Σου, γιατί Εσύ με όρισες. Αν τα λόγια σου είναι γλυκά στο λαιμό μου: το στόμα μου είναι περισσότερο από μέλι. Από τις εντολές της κατανόησης Σου: γι' αυτό μισούσα κάθε δρόμο της αδικίας. Το λυχνάρι των ποδιών μου είναι ο νόμος Σου, εγώ είμαι το φως των μονοπατιών μου. Ορκίζομαι, και αποφάσισα να σώσω τη μοίρα της αλήθειας Σου. Ταπεινώσου μέχρι τη γη, Κύριε, ζήσε με σύμφωνα με τον λόγο σου. Ελευθερώστε την εύνοιά μου, Κύριε, και δίδαξέ με τις κρίσεις σου. Θα πάρω την ψυχή μου στα χέρια Σου και δεν θα ξεχάσω τον νόμο Σου. Άπλωσε το δίχτυ των αμαρτωλών για μένα, και δεν θα ξεφύγω από τις εντολές Σου. Έχω κληρονομήσει τις μαρτυρίες Σου για πάντα, όπως είναι η χαρά της καρδιάς μου. Σκύψτε την καρδιά μου, κάντε τις δικαιολογίες Σου για πάντα για ανταπόδοση. Μισώ τους παραβάτες, αλλά αγαπώ τον νόμο σου. Είσαι βοηθός και μεσολαβητής μου, εμπιστεύομαι τα λόγια σου. Απομακρυνθείτε από εμένα, κακοί, και θα δοκιμάσω τις εντολές του Θεού μου. Μεσίτεψε για μένα σύμφωνα με τον λόγο Σου, και θα ζήσω, και μη με ντροπιάζεις από τη φιλοδοξία μου. Βοήθησέ με, και θα σωθώ, και θα μάθω από τις δικαιολογίες Σου. Περιφρόνησες όλους εκείνους που παρεκκλίνουν από τις δικαιολογίες Σου, γιατί η σκέψη τους είναι άδικη. Οι αμαρτωλοί όλης της αμαρτωλής γης που παραβαίνουν, γι' αυτό αγαπώ τις μαρτυρίες Σου. Καρφώνω τη σάρκα μου στον φόβο Σου: Φοβάμαι τις κρίσεις Σου. Δημιουργήστε δικαιοσύνη και δικαιοσύνη, μην με προδώσετε σε αυτούς που με προσβάλλουν. Δέξου τον δούλο Σου για τα καλά, για να μη με συκοφαντεί η υπερηφάνεια. Τα μάτια μου χάθηκαν στη σωτηρία Σου και στον λόγο της δικαιοσύνης Σου: κάνε με τον δούλο Σου σύμφωνα με το έλεός Σου και δίδαξέ με με τη δικαίωσή Σου. Είμαι ο δούλος Σου: δώσε μου κατανόηση, και θα ακούσουμε τις μαρτυρίες Σου. Είναι καιρός ο Κύριος να δημιουργήσει: καταστρέφοντας τον νόμο Σου. Γι' αυτό θα αγαπήσω τις εντολές Σου περισσότερο από χρυσό και τοπάζι. Γι' αυτό κατευθύνθηκα σε όλους με τις εντολές Σου, μίσησα κάθε δρόμο της αδικίας. Θαυμάσια είναι η μαρτυρία Σου: γι' αυτό δοκίμασα την ψυχή μου. Η εκδήλωση των λόγων Σου φωτίζει και διδάσκει τα νήπια. Το στόμα μου άνοιξε, και προσέλκυσα το πνεύμα, σαν να προστάτε τις επιθυμίες Σου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα σοι ο Θεός. (Τρεις φορές)

Κύριε δείξε έλεος ( τρείς φορές).

Προσευχή για τον αποθανόντα

Θυμήσου, Κύριε, Θεέ μας, με την πίστη και την ελπίδα της κοιλιάς του αιώνια κεκοιμημένου υπηρέτη σου, του αδελφού μας (όνομα), και ως καλός και ανθρώπινος άνθρωπος, συγχώρεσε τις αμαρτίες και κατανάλωσε την ανομία, αδυνάτισε, άφησε και συγχώρησε όλες τις εκούσιες αμαρτίες του και ακούσια, παράδωσέ του αιώνιο μαρτύριο και τη φωτιά της Γέεννας και χάρισέ του την κοινωνία και την απόλαυση των αιώνιων καλών Σου, προετοιμασμένα για όσους σε αγαπούν: αν αμαρτάνεις, αλλά δεν φεύγεις από σένα, και αναμφίβολα στον Πατέρα και Υιός και Άγιο Πνεύμα, ο Θεός Σου εν Τριάδα ένδοξη πίστη, και η Ενότητα στην Τριάδα και Τριάδα εν Ενότητα, Ορθόδοξος και μέχρι την τελευταία του πνοή εξομολογήσεως. Να είσαι ελεήμων σε αυτό, και πίστη, ακόμη και σε Σένα αντί για πράξεις, και με τους αγίους Σου, όπως οι Γενναιόδωροι, αναπαύσου: δεν υπάρχει άνθρωπος που να ζει και να μην αμαρτάνει. Αλλά εσύ είσαι ένας εκτός από κάθε αμαρτία, και η αλήθεια σου, η αλήθεια για πάντα, και είσαι ο ένας Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της ανθρωπότητας, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Τρισάγιον, κατά τον Πατέρα μας.

Και τροπάρια, φωνή 2

Αμάρτησα εναντίον Σου, Σωτήρα, σαν άσωτος υιός, δέξου με, Πατέρα, που μετανοεί, και ελέησόν με, Θεέ.

Δόξα: Σε προσκαλώ, Χριστέ Σωτήρα, με φωνή τελώνη: καθάρισε με όπως είναι, και ελέησόν με, Θεέ.

Και τώρα: Μητέρα του Θεού, μη με καταφρονείς, ζητώντας τη μεσιτεία Σου: η ψυχή μου ήλπισε σε Σένα, και ελέησέ με.

Κύριε δείξε έλεος ( 40 φορές).

Κύριε ο Θεός Παντοδύναμος και Δημιουργός των πάντων, γενναιόδωρος Πατέρα, και ο Θεός του ελέους, που δημιούργησε τον άνθρωπο από τη γη, και τον έδειξε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου, και με αυτό το θαυμάσιο όνομά Σου θα δοξαστεί στη γη και θα καταρριφθεί εξαιτίας του παράβαση των εντολών Σου, ξαναδημιουργώντας τον για το καλύτερο στον Χριστό σου και ανυψώνοντάς τον στον Ουρανό: Σε ευχαριστώ, γιατί πολλαπλασίασες το μεγαλείο σου πάνω μου, και δεν με πρόδωσες στον εχθρό μου μέχρι τέλους, έδιωξε με οι αναζητητές στην άβυσσο της κόλασης, χαμηλά με άφησες να χαθώ με τις ανομίες μου. Τώρα, Κύριε, πολυεύσπλαχνος και αγαπητός, μη θέλεις τον θάνατο του αμαρτωλού, αλλά περίμενε και αποδέξου τη μεταστροφή: Και τους ανατρεπόμενους, θεράπευσε με τους μετανοημένους, στράφησέ με σε μετάνοια, και διόρθωσέ με τους ανατρεπόμενους, και θεράπευσε τους μετανοημένους. Θυμήσου την γενναιοδωρία Σου, και ακόμη και από την ηλικία της ακατανόητης καλοσύνης Σου και της αμέτρητης ανομίας μου, ξέχασε ακόμη και με πράξεις, και λόγο και σκέψη: λύσε την τύφλωση της καρδιάς μου και δώσε μου δάκρυα τρυφερότητας για να καθαρίσω τη βρωμιά των σκέψεών μου. Άκουσε, Κύριε, πρόσεχε, Λάτρες της ανθρωπότητας, εξαγνίσου, Ελεήμων, και από το μαρτύριο των παθών που βασιλεύουν μέσα μου, ελευθέρωσε την καταραμένη ψυχή μου της ελευθερίας. Και ας με κρατήσει η αμαρτία για κάποιον: ας πολεμήσει ο δαίμονας εναντίον μου από κάτω, ας με οδηγήσει κάτω στην επιθυμία του, αλλά με το κυρίαρχο χέρι Σου, την κυριαρχία του, να με κλέβει, βασιλεύεις μέσα μου, Καλός και Ανθρωπίνος Κύριε, και όλα Σου είναι, και ζήσε με τα υπόλοιπα σύμφωνα με την καλή σου θέληση. Και δώσε μου την άφατη καλοσύνη της καρδιάς, την κάθαρση, τη διατήρηση του στόματος, τη δικαιοσύνη των πράξεων, την ταπεινή σοφία, την ειρήνη των σκέψεων, τη σιωπή της πνευματικής μου δύναμης, την πνευματική χαρά, την αληθινή αγάπη, τη μακροθυμία, την καλοσύνη, την πραότητα, την απάτη πίστη, εγκράτεια, εγκράτεια, και γέμισε με με όλους τους καλούς καρπούς με ταλέντο Άγιο Πνεύμα Σου. Και μη με σηκώσεις στη μέση των ημερών μου, κάτω από την αδιόρθωτη και απροετοίμαστη ψυχή μου, χαροποίησε με, αλλά τελειοποίησε με με την τελειότητά Σου, και βγάλε με από αυτή τη ζωή, σαν να είχα περάσει από την αρχή και τη δύναμη του σκότους. ανεμπόδιστα, θα δω τη χάρη Σου και είμαι η ακατανίκητη δόξα Σου, η ανείπωτη καλοσύνη, με όλους τους αγίους σου, σε αυτούς να αγιαστεί και να δοξαστεί το πανέντιμο και θαυμάσιο όνομά σου, ο Πατέρας και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και πάντα. για πάντα. Αμήν.

Χωριστικά λόγια ενός χριστιανού πριν από το θάνατο και προσευχές για τους νεκρούς:

• Ο θάνατος ενός ατόμου και η προετοιμασία του νεκρού για ταφή
• Προσευχή για τον ετοιμοθάνατο
• Προσευχή για την έξοδο της ψυχής από το σώμα
• Ο κανόνας της προσευχής για λογαριασμό ενός ανθρώπου με ψυχή χωρισμένη και ανίκανη να μιλήσει
• Κανόνας Προσευχής προς τον Κύριο Ιησού Χριστό και την Υπεραγία Θεοτόκο Μητέρα του Κυρίου κατά τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα κάθε Ορθοδόξου
• 17ο κάθισμα (κηδεία), που διαβάζεται τις ημέρες της ειδικής μνήμης των κεκοιμημένων.Η έννοια του 17ου κάθισμα
• Μετά από μνημόσυνο
• Η ιεροτελεστία του λιθίου (μνήμη για τους νεκρούς) που εκτελείται από έναν λαϊκό στο σπίτι και σε ένα νεκροταφείο
• Ακάθιστος για τον εκλιπόντα
• Προσευχή για όλους τους νεκρούς
• Προσευχές για όλους τους νεκρούς Ορθοδόξους Χριστιανούς στην πίστη
• Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο υπέρ των νεκρών
• Προσευχή στον φύλακα άγγελο του νεκρού
• Προσευχή γονέων για νεκρά παιδιά
• Παιδική προσευχή για τους νεκρούς γονείς
• Προσευχή χηρείας για τον σύζυγο
• Η προσευχή του χήρου για τη γυναίκα του
• Προσευχή για τους ευεργέτες, ιδιαίτερα αυτούς που οδήγησαν στην αρετή
• Προσευχή για μέντορες και παιδαγωγούς
• Προσευχή για τους εκλιπόντες ποιμένες της Ορθοδόξου Εκκλησίας
• Προσευχή για την ανάπαυση των Ορθοδόξων στρατιωτών, για την πίστη και την Πατρίδα στη μάχη των σκοτωμένων
• Προσευχή να μας δώσει ο Θεός ζήλο για προσευχή για τους αναχωρητές και να τον δεχτεί
• Προσευχή για την ανάπαυση του αποθανόντος μετά από σοβαρή και παρατεταμένη ασθένεια
• Προσευχή για όσους έχουν πεθάνει σε κατάσταση ψυχικής ασθένειας
• Προσευχή για τους νεκρούς με αιφνίδιο (αιφνίδιο) θάνατο
• Προσευχή για όσους πέθαναν έξω από την πατρίδα τους, για τους άστεγους και τους άθλιους
• Προσευχή για τους νεκρούς που μας προσέβαλαν και μας μισούσαν
• Κανόνας προς τον μοναχό Παΐσιο τον Μέγα για την απαλλαγή από τα μαρτύρια των νεκρών χωρίς μετάνοια

Διαβάστε άλλες προσευχές της ενότητας "Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής"

Διαβάστε επίσης:

© Ιεραποστολικό-απολογητικό έργο «To Truth», 2004 – 2017

Όταν χρησιμοποιείτε τα αυθεντικά υλικά μας, αναφέρετε τον σύνδεσμο:

Πώς να διαβάσετε τις προσευχές για τον πρόσφατα αποθανόντα στο σπίτι και στο ναό

«Δεν μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου ότι ο Θεός ετοίμασε για όσους Τον αγαπούν», γράφει ο Απόστολος Παύλος στους Χριστιανούς της πόλης της Κορίνθου. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο δεν θα έχει αρκετή φαντασία για να φανταστεί πώς μοιάζει ένας άλλος κόσμος, όπου θα εμφανιστεί ενώπιον του Θεού πρόσωπο με πρόσωπο. Αλλά όταν πεθαίνει κάποιος συγγενής ή φίλος, θέλει να μάθει τι του συμβαίνει πέρα ​​από τα όρια της ύπαρξης. Πότε και πώς να προσευχηθείς στον Θεό για να απαλύνει τη θλίψη σου για τον νεκρό και την πορεία της ψυχής του προς την αιωνιότητα; Οι προσευχές της εκκλησίας και του σπιτιού για τον νεοθανόντα, όταν διαβάζονται προσεκτικά, δίνουν τη χριστιανική παρηγοριά και οδηγίες.

Οι νεοεκοιμηθέντες (δηλαδή όσοι μόλις εμφανίστηκαν ενώπιον του Θεού) καλούνται αποβιώσει από τη στιγμή του θανάτου έως ένα έτος. Κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων, πολλά έθιμα έχουν καθιερωθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία για τον εορτασμό της μνήμης των νεοεκθανόντων:

• καθημερινή ανάγνωση του Ψαλτηρίου με ειδική προσευχή.
• καρακάξα, που εκτελείται στο ναό.
• μνημόσυνα την 3η, 9η και 40η ημέρα·
• λίθιο στον τάφο τις ημέρες της γενικής μνήμης των νεκρών.
• δωρεές, αναμνηστικά γεύματα.

Οι ευσεβείς χριστιανοί προσπαθούν να κάνουν τα παραπάνω και μετά από ένα χρόνο. Έτσι ελαφρύνεται η μοίρα του νεκρού και εκπληρώνεται η εντολή του Κυρίου περί αγάπης προς τον πλησίον.

Ανάγνωση του Ψαλτηρίου για τον νεοαποθανόντα

Όταν το σώμα του νεκρού βρίσκεται ακόμα στο σπίτι και αναμένεται να φτάσει ο ιερέας για την κηδεία, οι συγγενείς εναλλάσσονται, ακόμη και τη νύχτα, διαβάστε το Ψαλτήρι πάνω στον νεκρό. Ελλείψει κατάλληλης δεξιότητας, προσκαλούν έναν αναγνώστη της εκκλησίας ή έναν ευσεβή λαϊκό που έχει εμπειρία σε αυτό.

Για το διάβασμα στήνουν αναλόγιο (βιβλιοστάσιο) ή τραπεζάκι, τοποθετώντας το στα κεφάλια του νεκρού, ανάβουν ένα κερί. Δεν απαγορεύεται, μαζί με ένα κερί, η χρήση επιτραπέζιου φωτιστικού. Με παρατεταμένο διάβασμα και υπερβολική κούραση, ο αναγνώστης μπορεί να συνεχίσει την προσευχή ενώ κάθεται, σηκώνοντας μόνο για τόξα με τις λέξεις «Δόξα: και τώρα: Αλληλούγια» και την προσευχή που εκτελείται μετά από κάθε κάθισμα.

Οι φίλοι και οι συγγενείς μπορούν να εισέρχονται και να βγαίνουν ήσυχα κατά την εκτέλεση του Ψαλτηρίου, προσευχόμενοι για τον αποθανόντα συγγενή ανάλογα με τις δυνάμεις τους. Ο επισκέπτης αναγνώστης, αν είναι δυνατόν, μπορεί να διαβάζει όλη τη νύχτα ή περιοριστείτε στο να διαβάσετε το Βιβλίο των Ψαλμών μία φορά. Για το έργο που έχει κάνει του προσφέρεται χρηματική δωρεά, μέρος του επιμνημόσυνου γεύματος και ζητούν προσευχές για τον εκλιπόντα.

Ο ήχος των ψαλμών στον τάφο του νεοεκλιπόντος κατευνάζει τη θλίψη των αγαπημένων προσώπων και εμπνέει ελπίδα στο έλεος του Θεού, με τον οποίο η ψυχή του εκλιπόντος θα συναντηθεί πολύ σύντομα.

Την ημέρα της ταφής, πιστοί συγγενείς και φίλοι του νεκρού συμφωνούν μεταξύ τους να συνεχίσουν την ανάγνωση του Ψαλτηρίου μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα. Όλοι αναλαμβάνουν να διαβάζουν ένα κάθισμα κάθε μέρα.

Προσευχή για τους νεοαναχωρηθέντες

Το Ψαλτήρι αποτελείται από 20 καθίσματα, καθένα από τα οποία χωρίζεται σε τρία μέρη. Μετά από κάθε μέρος, γίνονται τρία τόξα και διαβάζεται μια σύντομη προσευχή:

«Ο Θεός να αναπαύσει, Κύριε, την ψυχή του δούλου Σου (όνομα), συγχώρεσε του τις αμαρτίες εκούσιες και ακούσιες και χάρισε του τη Βασιλεία των Ουρανών».

Στο τέλος του καθίσματος διαβάζουν προσευχή για τον νεκρό μέχρι 40 ημερών, που βρίσκεται στο τέλος του Ψαλτηρίου, στο κεφάλαιο «Περί ανάγνωσης του Ψαλτηρίου για τον νεκρό». Εάν δεν υπάρχει τέτοιο κεφάλαιο στο βιβλίο, χρησιμοποιείται ξεχωριστά τυπωμένο κείμενο.

Για συνειδητή ανάγνωση, πρέπει κανείς να καταλάβει τη σημασία κάποιων λέξεων και εκφράσεωνπου συνθέτουν το κείμενο.

• «με την ελπίδα της αιώνιας ζωής»- Ελπίδα για αιώνια ζωή.
• «συγχώρησε αμαρτίες και κατανάλωσε την αδικία»- αυτά τα λόγια αναφέρονται στον Κύριο, που συγχωρεί τις αμαρτίες και καταστρέφει τις λανθασμένες πράξεις που δημιούργησε ο άνθρωπος.
• «εκούσιο και ακούσιο αμάρτημα»- αμαρτίες που διαπράχθηκαν ηθελημένα και ακούσια.
• «Κοινωνία του αιώνιου καλού»- λάβετε μέρος των αιώνιων ευλογιών.
• "Αμήν"- όλα όσα λέγονται είναι αλήθεια.

Παραγγελία καρακάξας στο ναό

Προσευχή την 3η, 9η και 40η ημέρα

Η μνήμη σε ειδικές ημέρες μετά το θάνατο υπήρχε ακόμη και στον παγανισμό. Θέλοντας να αγιάσει τα λαϊκά έθιμα, η Εκκλησία αποφάσισε να προσευχηθεί για την ψυχή του εκλιπόντος εντός των χρονικών ορίων που έθετε η αρχαιότητα. Είναι αδύνατο για το ανθρώπινο μυαλό να γνωρίζει τι συμβαίνει σε έναν κόσμο όπου δεν υπάρχει χρόνος. Για να είναι πιο εύκολο να φανταστεί κανείς τη μετά θάνατον ζωή του νεκρού, Η εκκλησία το χωρίζει σε περιόδους:

3η ημέρα, ταφή

Την τρίτη ημέρα μετά τον θάνατο τελείται η ταφή (κηδεία).- Ορθόδοξη τελετή με τη συμμετοχή ιερέα και την υποχρεωτική προσευχή αγαπημένων προσώπων. Η ταφή γίνεται πάνω από το φέρετρο του νεκρού. Σε περίπτωση τραγικού θανάτου, όταν δεν μπορεί να βρεθεί η σορός, τελείται κηδεία ερήμην στον ναό.

Η ιεροτελεστία της ταφής είναι πολύ μεγάλη και στην αρχαιότητα διαρκούσε περίπου δύο ώρες. Σήμερα μειώνεται στα 20 λεπτά. Αυτό δεν θα επηρεάσει τη μοίρα του αποθανόντος εάν οι συγγενείς προσεύχονται θερμά για την ψυχή του.

Μετά την τελετή οργανώνεται επιμνημόσυνο γεύμα, στο οποίο τα παλιά χρόνια καλούνταν οι φτωχοί και οι φτωχοί, ζητώντας τις προσευχές τους για τον νεκρό.

9η ημέρα, αρχή δοκιμασιών ή "είκοσι κρίσεις"

Αυτή τη σημαντική ημέρα, τα αγαπημένα πρόσωπα συγκεντρώνονται στο ναό, να τελέσει μνημόσυνο. Η ψυχή του εκλιπόντος, έχοντας απολαύσει τον στοχασμό των ουράνιων κατοικιών, ετοιμάζεται να απαντήσει για όλες τις αναλήθειες που διαπράχθηκαν. Την πλησιάζουν δαίμονες, θυμίζοντας ακόμη και τα πιο μικρά αδικήματα που σχετίζονται με είκοσι είδη αμαρτιών. Οι άγγελοι τους απαντούν, δείχνοντας τις καλές πράξεις του νεκρού ή την εκκλησιαστική μετάνοια που έφερε. Είναι δύσκολο για την ψυχή, για το οποίο οι Άγγελοι δεν μπορούν να απαντήσουν. Στη συνέχεια τοποθετούνται στη ζυγαριά οι προσευχές των αγαπημένων προσώπων, που γίνονται την 9η ημέρα και όλη την επόμενη ώρα, μέχρι την 40ή ημέρα.

40η ημέρα, προσδιορισμός της θέσης της ψυχής

Την 40ή ημέρα συγκεντρώνεται και πάλι το μνημόσυνο, παραγγέλνεται μνημόσυνο στον ναό. Μπορείτε να επεκτείνετε την ολοκληρωμένη κίσσα ή να παραγγείλετε την ανάγνωση του «Άφθαρτου Ψαλτηρίου» στο μοναστήρι. Οι συγγενείς του εκλιπόντος προσεύχονται ο Θεός να ελεήσει την ψυχή και να την καθορίσει να περιμένει την Τελευταία Κρίση στην ουράνια μακαριότητα.

Είναι καλύτερα να καλέσετε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους σε προσευχή, κάνοντας ελεημοσύνη για λογαριασμό του αποθανόντος. Συνήθως μοιράζουν τρόφιμα, χρήματα ή ρούχα στους φτωχούς, λέγοντας: «Να θυμάστε την ανάπαυση του δούλου του Θεού (όνομα). Αυτός που παίρνει ελεημοσύνη βαφτίζεται και απαντά με μια προσευχή: «Θυμήσου, Κύριε, τον δούλο σου στη Βασιλεία Σου».

Μετά από 40 ημέρες σταματά η ανάγνωση του Ψαλτηρίου για τον νεκρό, αλλά το όνομά του μνημονεύεται συνεχώς όταν διαβάζει καθίσματα στο σπίτι ή τα ακούει στο ναό. Αρκετά στο "Δόξα" πες νοερά "Θυμήσου, Κύριε, τον υπηρέτη σου".

Σε ορισμένες περιπτώσεις, κατόπιν συνεννόησης με τον ιερέα, μπορεί να τελεστεί νεκρώσιμη λειτουργία στον ναό.

τα ΣΑΒΒΑΤΑ

Πριν περάσει ένας χρόνος από την ημέρα του θανάτου, ο αποθανών λέγεται νεόνυμφος. Υπάρχει επίσης μια συνήθεια να γίνεται αυτό μόνο μέχρι την 40ή ημέρα. Και οι δύο παραδόσεις είναι αποδεκτές.

Στην εκκλησία τελούνται κάθε Σάββατο Λιτή για τους νεκρούς., για το οποίο θα πρέπει να εφαρμόσετε μια σημείωση και ένα κερί. Τις ημέρες της πανεκκλησιαστικής μνήμης - τα Σάββατα των Γονέων - φέρνουν φαγητό στους υπηρέτες του ναού ώστε να συμμετάσχουν στην προσευχή. Καλό είναι να βάλετε ένα σημείωμα με το όνομα του νεκρού στη συσκευασία με την προσφορά, φροντίστε να σημειώσετε "για τους νεκρούς".

Με τη συμπλήρωση του έτους από την ημερομηνία του θανάτου, στήνεται κεφαλαιώδες μνημείο (σταυρός) πάνω από τον τάφο και τελείται μνημόσυνο. Μετά από αυτό, ο αποθανών αποκαλείται «πάντα θυμάται» (που μνημονεύεται για πάντα).

Προσευχή κατ' οίκον για τον νεοαποθανόντα

Σχεδόν όλα τα κείμενα που ακούστηκαν στο ναό στην κηδεία και τα μνημόσυνα μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην προσευχή στο σπίτι για τον αποθανόντα. Μπορείτε να τα βρείτε στο βιβλίο προσευχής ή στο φυλλάδιο.. Συνήθως, ο εορτασμός της μνήμης του νεοθανόντος τελείται σύμφωνα με τον πρωινό κανόνα, όπου αφιερώνεται ξεχωριστό κείμενο σε αυτό.

Η προσευχή για τον πρόσφατα αποθανόντα καταπραΰνει την πικρία του χωρισμού, σας επιτρέπει να συνδεθείτε πνευματικά μαζί του, να βοηθήσετε την κατάστασή του. Για μεγαλύτερη προσευχή υπάρχει ο «Κανόνας για τον πέθανε», όπου για διευκόλυνση τελείται η μνήμη στον ενικό. Ένας ακάθιστος με το ίδιο όνομα μπορεί να προστεθεί στον κανόνα. Αυτά τα κείμενα βρίσκονται σε λειτουργικά βιβλία, επομένως για ανάγνωση στο σπίτι είναι πιο βολικό να αγοράσετε μια ξεχωριστή έκδοση στο ναό ή να την εκτυπώσετε από το Διαδίκτυο. Υπάρχει μια παράδοση να διαβάζουμε τον κανόνα και τον ακάθιστο την τεσσαρακοστή ημέρα.

Επισκεπτόμενος τον τάφο, ο ίδιος ο λαϊκός μπορεί να τραγουδήσει τα τροπάρια "Με τα πνεύματα των δικαίων που έχουν πεθάνει", "Αναπαύσεως στους αγίους", "Αιώνια μνήμη".

Η ανάγνωση κάθε κάθισμα ξεκινά με μια προσευχή:

Ελάτε να προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας.

(Όταν διαβάζετε ένα κάθισμα για κάθε «Δόξα» (το οποίο διαβάζεται ως «Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα Αμήν»), προφέρεται:

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, Και τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Αλληλούια, Αλληλούια, Αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ! (τρεις.), Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα.

(Στη συνέχεια διαβάζεται μια αίτηση προσευχής για τον αποθανόντα "Θυμήσου, Κύριε τον Θεό μας ...", που βρίσκεται στο τέλος του "Μετά την Έξοδο της Ψυχής" και το όνομα του νεκρού μνημονεύεται σε αυτό με την προσθήκη ( μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα από την ημερομηνία του θανάτου) της λέξης «νεοκοινώνητος):

Θυμήσου, Κύριε Θεέ μας, με την πίστη και την ελπίδα της ζωής του αιώνια κεκοιμημένου δούλου σου, του αδελφού μας [όνομα] και ως Καλός και Εραστής της ανθρωπότητας, συγχώρησε αμαρτίες και κατανάλωσε τις ανομίες, αδυνάτισε, άφησε και συγχώρησε όλες τις εκούσιες αμαρτίες του και ακούσια, παράδωσέ του το αιώνιο μαρτύριο και τη φωτιά της Γέεννας, και χάρισέ του την κοινωνία και την απόλαυση του αιώνιου καλού Σου, προετοιμασμένη για όσους σε αγαπούν: αν αμαρτάνεις, αλλά δεν φεύγεις από Σένα, και αναμφισβήτητα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, ο Θεός σου εν Τριάδα δοξασμένος, πίστη, και Ενότητα εν Τριάδα και Τριάδα εν Ενότητα, Ορθόδοξος και μέχρι την τελευταία του πνοή εξομολογήσεως. Ελέησέ του το ίδιο, και πίστη, ακόμη και σε Σένα αντί για πράξεις, και με τους αγίους Σου, σαν γενναιόδωρη ανάπαυση: δεν υπάρχει άνθρωπος που ζει και δεν αμαρτάνει. Εσύ όμως είσαι ένας, εκτός από κάθε αμαρτία, και η δικαιοσύνη σου, η δικαιοσύνη για πάντα, και είσαι ο ένας Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης των ανθρώπων, και σε σένα στέλνουμε δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

(Στη συνέχεια συνεχίζεται η ανάγνωση των ψαλμών του καθίσματος. Στο τέλος του καθίσματος διαβάζεται):

ΤρισάγιοΆγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς. (Διαβάζεται τρεις φορές, με το σημείο του σταυρού και ένα τόξο από τη μέση.) Προσευχή στην Υπεραγία Τριάδα Υπεραγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου. Κύριε δείξε έλεος. (τρείς φορές); Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν

Η προσευχή του ΚυρίουΠατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Τροπάρι

(βρίσκεται στην αρχή του Soul Exodus Follow-up)

Από τα πνεύματα των δικαίων που πέθαναν, η ψυχή του δούλου Σου, Σωτήρη, ανάπαυσε, κρατώντας με σε μια ευλογημένη ζωή, ακόμη και μαζί σου, ανθρωπιά στα δωμάτια Σου, Κύριε: όπου αναπαύονται όλοι οι άγιοι Σου, ανάπαυσε την ψυχή του δούλου Σου, καθώς μόνος Εσύ είσαι ο Εραστής της ανθρωπότητας Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα: Εσύ είσαι ο Θεός, κατέβηκε στην κόλαση και έλυσες τα δεσμά των δεσμευμένων, ο εαυτός σου και η ψυχή του δούλου Σου αναπαύονται τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν. Μια Αγνή και Άμωμη Παρθένος, που γέννησε τον Θεό χωρίς σπόρο, προσευχήσου να σωθεί η ψυχή του. Κύριε ελέησον (40 φορές)

(Στη συνέχεια διαβάζεται η προσευχή που τίθεται στο τέλος του καθίσματος).

«Σώσε με Θεέ μου!». Σας ευχαριστούμε που επισκεφτήκατε τον ιστότοπό μας, προτού αρχίσετε να μελετάτε τις πληροφορίες, εγγραφείτε στην Ορθόδοξη κοινότητά μας στο Instagram Κύριε, Αποθήκευση και Αποθήκευση † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Η κοινότητα έχει πάνω από 60.000 συνδρομητές.

Είμαστε πολλοί, ομοϊδεάτες, και μεγαλώνουμε ραγδαία, δημοσιεύουμε προσευχές, ρητά αγίων, αιτήματα προσευχής, αναρτούμε έγκαιρα χρήσιμες πληροφορίες για γιορτές και ορθόδοξες εκδηλώσεις... Εγγραφείτε. Φύλακας Άγγελος για εσάς!

Η συλλογή των ψαλμών είναι το πιο δημοφιλές βιβλίο μεταξύ των Ορθοδόξων πιστών. Τα παιδιά στη Ρωσία δεν έμαθαν από το αστάρι, αλλά από τους Ψαλμούς. Η συγγραφή αποδίδεται στον βασιλιά Δαυίδ, ο ίδιος συνέθεσε τα κείμενα και ερμήνευσε σε ένα μουσικό όργανο. Ένας ψαλμός για την ανάπαυση της ψυχής του νεκρού είναι ένα τραγούδι μετανοίας.

Δεν είναι γνωστό από πού προήλθε το έθιμο να διαβάζουν ψαλμούς για τους νεκρούς, αλλά σύμφωνα με το μύθο, στον τάφο της Μητέρας του Θεού, οι απόστολοι διάβαζαν ψαλμούς. Πιστεύεται ότι μια τέτοια προσευχή βοηθά όχι μόνο τον αποθανόντα, αλλά και τον θλιμμένο συγγενή. Έτσι ένα άτομο ηρεμεί στη θλίψη της απώλειας αγαπημένων προσώπων και αποσπάται η προσοχή από τη φασαρία της ζωής. Οι πρώτοι Χριστιανοί δεν είχαν βιβλίο προσευχής, είχαν όμως ψαλτήρι.

Η έννοια των ιερών κειμένων:

• Η πτήση της ψυχής στον ουρανό εμποδίζεται από κακούς δαίμονες που θέλουν να την κυριεύσουν και να την κυριαρχήσουν, και το ψαλτήρι είναι ένα αποτελεσματικό μέσο για να βοηθήσει την ψυχή στο ταξίδι της.
• Οι ψαλμοί είναι έκφραση των υψηλότερων ανθρώπινων ιδιοτήτων της ψυχής.
• Πριν από την Καινή Διαθήκη, το Ψαλτήρι ήταν η συλλογή που επέτρεπε σε ένα άτομο να καθαριστεί από τους κακούς δαίμονες.
• τα ιερά κείμενα σάς επιτρέπουν να προστατεύσετε την ψυχή του αποθανόντος και να υποστηρίξετε πνευματικά ένα άτομο που θρηνεί για την απώλεια.

Πώς να διαβάσετε τον ψαλμό 118 για τον αποθανόντα

Ο Ψαλμός 119 κατέχει ιδιαίτερη θέση ανάμεσα στα ιερά κείμενα και είναι ο μεγαλύτερος. Το κείμενο αποτελείται από είκοσι δύο μέρη και οκτώ γραμμές, που ξεκινούν με το εβραϊκό αλφάβητο «άλφα» «βήτα» και όχι μόνο. Η ανάγνωση ενός ψαλμού διευκολύνει την παραμονή του νεκρού στον άλλο κόσμο. Κάθε άτομο διαπράττει πολλές αμαρτίες στη γη, και μετά το τέλος της επίγειας ζωής, δεν μπορεί πλέον να αλλάξει τίποτα.

Τα λόγια του κειμένου ανεβάζουν την ψυχή στον ουρανό και δίνουν μεγάλη χαρά. Το Κάθισμα στα εκκλησιαστικά σλαβικά είναι δύσκολο να διαβαστεί, μπορείτε να επιλέξετε το κείμενο στα ρωσικά και να το διαβάσετε ανά πάσα στιγμή στο σπίτι.

Το κείμενο χωρίζεται σε τρία μέρη που ακολουθούν πριν από τις στροφές 73 και 131. Στους χώρους αυτούς διαβάζεται δοξολογία και ειδική παράκληση με το όνομα του εκλιπόντος. Το κείμενο αυτό διαβάζεται στις πρωινές και απογευματινές ακολουθίες, περιλαμβάνεται στην ταφική και νεκρώσιμη ακολουθία. Με ιδιαίτερες εγκωμιαστικές δοξολογίες διαβάζεται το Μεγάλο Σάββατο.

Κείμενο 118 του ψαλμού για τον νεκρό:

1 Μακάριοι οι άμεμπτοι στην οδό, που περπατούν στο νόμο του Κυρίου.

2 Μακάριοι όσοι τηρούν τις μαρτυρίες Του, που Τον αναζητούν με όλη τους την καρδιά.

3 Δεν κάνουν ανομία, περπατούν στους δρόμους Του.

4 Έχεις διατάξει να τηρείς σταθερά τις εντολές σου.

5 Ω, να κατευθύνονταν οι δρόμοι μου για να τηρήσω τα διατάγματά σου!

6 Τότε δεν θα ντρεπόμουν, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις εντολές σου:

7 Θα σε επαινούσα με ευθύτητα καρδιάς, μαθαίνοντας τις κρίσεις της δικαιοσύνης σου.

8 Θα τηρήσω τα διατάγματά σου. μη με αφήσεις καθόλου.

9 Πώς μπορεί ένας νεαρός άνδρας να διατηρήσει τον δρόμο του καθαρό; - Κρατήστε τον εαυτό σας σύμφωνα με τον λόγο σας.

10 Σε αναζητώ με όλη μου την καρδιά. μη με αφήσεις να παρεκκλίνω από τις εντολές Σου.

11 Έχω κρύψει τον λόγο σου στην καρδιά μου, για να μην αμαρτήσω εναντίον σου.

12 Ευλογημένος είσαι, Κύριε! δίδαξέ με τα καταστατικά σου.

13 Με το στόμα μου διακήρυξα όλες τις κρίσεις του στόματός σου.

14 Χαίρομαι για τον τρόπο των μαρτυριών σου, όπως σε όλα τα πλούτη.

15 Συλλογίζομαι τις εντολές σου και κοιτάζω τους δρόμους σου.

16 Παρηγορούμαι με τα διατάγματά σου· δεν λησμονώ τον λόγο σου.

17 Δείξε έλεος στον δούλο σου, και θα ζήσω και θα κρατήσω τον λόγο σου.

18 Άνοιξε τα μάτια μου, και θα δω θαύματα του νόμου σου.

19 Είμαι περιπλανώμενος στη γη. μην μου κρύβεις τις εντολές σου.

20 Η ψυχή μου είναι κουρασμένη από την επιθυμία των κρίσεων σου ανά πάσα στιγμή.

21 Δάμασες τους υπερήφανους, τους καταραμένους, αυτούς που παρεκκλίνουν από τις εντολές Σου.

22 Απομάκρυνε από μένα την όνειδος και την ντροπή, γιατί τηρώ τις μαρτυρίες σου.

23 Οι άρχοντες κάθονται και συνωμοτούν εναντίον μου, αλλά ο υπηρέτης σου συλλογίζεται τα διατάγματά σου.

24 Οι μαρτυρίες σου είναι η παρηγοριά μου, [και τα διατάγματά σου] είναι οι σύμβουλοί μου.

25 Η ψυχή μου ρίχτηκε στο χώμα. ανάστησέ με σύμφωνα με το λόγο σου.

26 Διακήρυξα τους δρόμους μου, και με άκουσες. δίδαξέ με τα καταστατικά σου.

27 Άφησε με να καταλάβω την οδό των εντολών σου, και θα συλλογιστώ τα θαύματά σου.

28 Η ψυχή μου λιώνει από τη θλίψη· δυνάμωσε με σύμφωνα με τον λόγο σου.

29 Απομάκρυνε από μένα τον δρόμο του ψεύδους και δώσε μου τον νόμο σου.

30 Επέλεξα τον δρόμο της αλήθειας· έθεσα τις κρίσεις σου μπροστά μου.

31 Επιμένω στις μαρτυρίες σου, Κύριε. μη με ντρέπεσαι.

32 Θα τρέξω στο δρόμο των εντολών σου, όταν μεγαλώσεις την καρδιά μου.

33 Δείξε μου, Κύριε, την οδό των διατάξεών σου, και θα την τηρήσω μέχρι τέλους.

34 Δώσε μου κατανόηση, και θα τηρήσω τον νόμο σου και θα τον τηρήσω με όλη μου την καρδιά.

35 Οδήγησέ με στο μονοπάτι των εντολών σου, γιατί το επιθυμούσα.

36 Γείρε την καρδιά μου στις μαρτυρίες σου και όχι στην απληστία.

37 Στρέψτε τα μάτια μου, για να μη δουν τη ματαιότητα. δώσε μου ζωή στο δρόμο σου.

38 Επιβεβαίωσε τον λόγο σου στον υπηρέτη σου, για χάρη του σεβασμού ενώπιόν σου.

39 Απομάκρυνε την κατάκρισή μου, την οποία φοβάμαι, γιατί οι κρίσεις σου είναι καλές.

40 Ιδού, πόθησα τις εντολές σου. Δώσε μου ζωή με τη δικαιοσύνη Σου.

41 Ας έρθει σε μένα, Κύριε, η σωτηρία σου σύμφωνα με τον λόγο σου,

42 Και θα δώσω απάντηση σε εκείνον που με κατακρίνει, γιατί εμπιστεύομαι τον λόγο σου.

43 Μην αφαιρείτε τελείως τον λόγο της αλήθειας από το στόμα μου, γιατί εμπιστεύομαι τις κρίσεις σας

44 Και θα τηρώ τον νόμο σου πάντα, για πάντα.

45 Θα περπατήσω ελεύθερα, γιατί αναζήτησα τις εντολές σου.

46 Θα μιλήσω για τις μαρτυρίες σας ενώπιον βασιλιάδων, και δεν θα ντραπώ.

47 Θα χαρώ με τις εντολές σου, τις οποίες αγάπησα.

48 Θα απλώσω τα χέρια μου προς τις εντολές σου, τις οποίες αγάπησα, και θα συλλογιστώ τα διατάγματά σου.

49 Θυμήσου τον λόγο [Σου] προς τον δούλο σου, στον οποίο με πρόσταξες να εμπιστευτώ:

50 Αυτό είναι παρηγοριά στη στενοχώρια μου, ότι ο λόγος σου με ζωντανεύει.

51 Οι υπερήφανοι με έχουν καταραστεί πολύ, αλλά δεν παρέκκλισα από τον νόμο σου.

52 Θυμήθηκα τις κρίσεις σου, Κύριε, από παλιά, και παρηγορήθηκα.

53 Φρίκη με καταλαμβάνει στη θέα των κακών, αφήνοντας το νόμο σου.

54 Τα διατάγματά σου ήταν τα τραγούδια μου στον τόπο της περιπλάνησής μου.

55 Τη νύχτα θυμήθηκα το όνομά σου, Κύριε, και φύλαξα τον νόμο σου.

56 Έγινε δικός μου, γιατί τηρώ τις εντολές σου.

57 Η μερίδα μου, Κύριε, είπα, για να κρατήσω τα λόγια σου.

58 Σου προσευχήθηκα με όλη μου την καρδιά: ελέησόν με σύμφωνα με τον λόγο σου.

59 Συλλογήθηκα τους δρόμους μου και έστρεψα τα βήματά μου στις μαρτυρίες σου.

60 Βιάζεσαι και δεν καθυστερείς να τηρείς τις εντολές σου.

61 Δίχτυα πονηρών με έχουν περικυκλώσει, αλλά δεν ξέχασα τον νόμο σου.

62 Τα μεσάνυχτα σηκώθηκα για να σε δοξάσω για τις δίκαιες κρίσεις Σου.

63 Είμαι σύντροφος με όλους όσους σε φοβούνται και τηρούν τις εντολές σου.

64 Το έλεός σου, Κύριε, είναι γεμάτο από τη γη. δίδαξέ με τα καταστατικά σου.

65 Εσύ έκανες καλό στον δούλο σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο σου.

66 Δίδαξέ με καλή κατανόηση και γνώση, γιατί πιστεύω στις εντολές σου.

67 Πριν από τα βάσανά μου παρέσυρα. αλλά τώρα κρατάω τον λόγο σου.

68 Καλός και ευεργετικός είσαι, [Κύριε]. δίδαξέ με τα καταστατικά σου.

69 Η περήφανη περιστροφή βρίσκεται εναντίον μου. αλλά με όλη μου την καρδιά θα τηρήσω τις εντολές σου.

70 Οι καρδιές τους είναι παχιές σαν λίπος. αλλά παρηγορούμαι στο νόμο σου.

71 Είναι καλό για μένα που υπέφερα για να μάθω τα διατάγματά σου.

72 Ο νόμος του στόματός σου είναι καλύτερος για μένα από χιλιάδες χρυσάφι και ασήμι.

73 Τα χέρια σου με δημιούργησαν και με τακτοποίησαν. δώσε μου κατανόηση, και θα μάθω τις εντολές σου.

74 Όσοι σε φοβούνται θα με δουν και θα χαρούν που εμπιστεύομαι τον λόγο σου.

75 Ξέρω, Κύριε, ότι οι κρίσεις σου είναι δίκαιες και ότι με τιμώρησες δίκαια.

76 Ας είναι το έλεός σου η παρηγοριά μου, σύμφωνα με τον λόγο Σου στον δούλο Σου.

77 Ας έρθει το έλεός σου σε μένα, και θα ζήσω. γιατί ο νόμος σου είναι η παρηγοριά μου.

78 Ας ντροπιαστούν οι υπερήφανοι, γιατί με καταδυναστεύουν χωρίς αιτία. Διαλογίζομαι τις εντολές Σου.

79 Ας στραφούν σε εμένα όσοι σε φοβούνται και γνωρίζουν τις μαρτυρίες σου.

80 Ας είναι η καρδιά μου άμεμπτη στα διατάγματά σου, για να μη ντροπιαστώ.

81 Η ψυχή μου λιώνει για τη σωτηρία σου. εμπιστεύομαι τον λόγο σου.

82 Τα μάτια μου λιώνουν από τον λόγο σου. Λέω, πότε θα με παρηγορήσεις;

83 Έχω γίνει σαν φυσούνα καπνού, αλλά δεν ξέχασα τα διατάγματά σου.

84 Πόσες μέρες είναι ο υπηρέτης σου; Πότε θα κρίνεις τους διώκτες μου;

85 Χρόνια μου έσκαψαν λάκκο, αντίθετα με το νόμο σου.

86 Όλες οι εντολές σου είναι αληθινές. με διώκουν άδικα: βοήθησέ με·

87 παραλίγο να με καταστρέψει στη γη, αλλά δεν άφησα τις εντολές σου.

88 Δώσε μου ζωή σύμφωνα με το έλεός σου, και θα φυλάξω τις μαρτυρίες του στόματός σου.

89 Για πάντα, Κύριε, ο λόγος σου είναι εδραιωμένος στον ουρανό.

90 Η αλήθεια σου σε γενιά και γενιά. Στήσατε τη γη και στέκεται.

91 Σύμφωνα με τα διατάγματά σου, όλα ισχύουν μέχρι τώρα, γιατί όλα σε εξυπηρετούν.

92 Αν ο νόμος σου δεν ήταν η παρηγοριά μου, θα είχα χαθεί στη στενοχώρια μου.

93 Δεν θα ξεχάσω ποτέ τις εντολές σου, γιατί με αυτές με αναζωογονείς.

94 Είμαι δικός σου, σώσε με. γιατί αναζήτησα τις εντολές σου.

95 Οι κακοί περιμένουν να καταστρέψω. και εμβαθύνω στις αποκαλύψεις Σου.

96 Είδα το όριο κάθε τελειότητας, αλλά η εντολή Σου είναι απέραντη.

97 Πόσο αγαπώ τον νόμο σου! Το σκεφτόμουν όλη μέρα.

98 Με την εντολή σου με έκανες σοφότερο από τους εχθρούς μου, γιατί είναι πάντα μαζί μου.

99 Έχω γίνει πιο έξυπνος από όλους τους δασκάλους μου, γιατί στοχάζομαι στις αποκαλύψεις σου.

100 Ξέρω περισσότερα από τους πρεσβυτέρους, γιατί τηρώ τις εντολές σου.

101 Προστατεύω τα πόδια μου από κάθε πονηρό δρόμο, για να κρατήσω τον λόγο σου.

102 Δεν απομακρύνομαι από τις κρίσεις σου, γιατί εσύ με διδάσκεις.

103 Πόσο γλυκά είναι τα λόγια σου στον λαιμό μου! καλύτερα από το μέλι στο στόμα μου.

104 Είμαι διαφωτισμένος από τις εντολές σου. επομένως μισώ κάθε τρόπο ψεύδους.

105 Ο λόγος σου είναι λυχνάρι στα πόδια μου και φως στο μονοπάτι μου.

106 Ορκίστηκα να τηρήσω τις δίκαιες κρίσεις σου, και θα το κάνω.

107 Είμαι πολύ καταπιεσμένος, Κύριε. ανάστησέ με σύμφωνα με το λόγο σου.

108 Χαίρε, Κύριε, να δεχτείς την εκούσια θυσία του στόματός μου, και να με διδάξεις τις κρίσεις σου.

109 Η ψυχή μου είναι συνεχώς στα χέρια μου, αλλά δεν ξεχνώ τον νόμο σου.

110 Οι ασεβείς μου έστησαν δίχτυ, αλλά δεν παρέκκλισα από τις εντολές σου.

111 Έλαβα τις μαρτυρίες σου ως κληρονομιά για πάντα, γιατί είναι η χαρά της καρδιάς μου.

112 Έχω κλίνει την καρδιά μου να κάνω τα διατάγματά σου για πάντα, μέχρι το τέλος.

113 Μισώ τις ανθρώπινες επινοήσεις, αλλά αγαπώ τον νόμο σου.

114 Είσαι το κάλυμμά μου και η ασπίδα μου. εμπιστεύομαι τον λόγο σου.

115 Φύγετε από μένα, πονηροί, και θα τηρήσω τις εντολές του Θεού μου.

116 Ενίσχυσε με σύμφωνα με τον λόγο σου, και θα ζήσω. Μη με ντροπιάζεις στην ελπίδα μου.

117 στήριξέ με, και θα σωθώ. και στα διατάγματά σου θα παρακολουθώ αδιάκοπα.

118 Όλους που απομακρύνονται από τα διατάγματά σου, θα τους πετάξεις, γιατί τα τεχνάσματα τους είναι ψέματα.

119 Σαν στάχτη, σαρώνεις όλους τους κακούς της γης. γι' αυτό έχω αγαπήσει τις μαρτυρίες σου.

120 Η σάρκα μου τρέμει από τον φόβο σου, και φοβάμαι τις κρίσεις σου.

121 Έκανα κρίση και δικαιοσύνη. μη με παραδώσεις στους διώκτες μου.

122 Μεσίτεψε στον δούλο σου για το καλό του, για να μη με καταπιέζουν οι υπερήφανοι.

123 Τα μάτια μου λιώνουν, περιμένοντας τη σωτηρία σου και τον λόγο της δικαιοσύνης σου.

124 Κάνε με τον δούλο σου σύμφωνα με το έλεός σου, και δίδαξέ με τα διατάγματά σου.

125 Είμαι δούλος σου· δώσε μου κατανόηση, και θα γνωρίσω τις μαρτυρίες σου.

126 Είναι καιρός να ενεργήσει ο Κύριος: ο νόμος σας καταστράφηκε.

127 Αλλά αγαπώ τις εντολές σου περισσότερο από χρυσό και καθαρό χρυσάφι.

128 Όλες τις εντολές σου τις θεωρώ όλες δίκαιες. Μισώ κάθε τρόπο να λέω ψέματα.

129 Θαυμάσιες είναι οι αποκαλύψεις σου. άρα τα φυλάει η ψυχή μου.

130 Η αποκάλυψη των λόγων σου φωτίζει, φωτίζει τους απλούς.

131 Ανοίγω το στόμα μου και αναστενάζω, γιατί διψώ για τις εντολές σου.

132 Κοίταξέ με και ελέησέ με, όπως κάνεις με αυτούς που αγαπούν το όνομά σου.

133 Καθιερώστε τα βήματά μου στον λόγο σας και μην αφήσετε καμία ανομία να με κυριεύσει.

134 Λύστε με από την καταπίεση των ανθρώπων, και θα τηρήσω τις εντολές σου.

135 Λάμψε στον δούλο σου με το φως του προσώπου σου και δίδαξέ με τα διατάγματά σου.

136 Ρεύματα νερού τρέχουν από τα μάτια μου γιατί δεν τηρούν το νόμο σου.

137 Δίκαιος είσαι, Κύριε, και δίκαιες είναι οι κρίσεις σου.

138 Οι μαρτυρίες σου, που πρόσταξες, είναι δικαιοσύνη και τέλεια αλήθεια.

139 Ο ζήλος μου με κατατρώει, γιατί οι εχθροί μου ξέχασαν τα λόγια σου.

140 Ο λόγος σου είναι πολύ αγνός, και ο υπηρέτης σου τον αγάπησε.

141 Είμαι μικρός και ευκαταφρόνητος, αλλά δεν ξεχνώ τις εντολές σου.

142 Η δικαιοσύνη σας είναι αιώνια δικαιοσύνη, και ο νόμος σας είναι αλήθεια.

143 Θλίψη και λύπη με έπιασαν· Οι εντολές σου είναι η παρηγοριά μου.

144 Η αλήθεια των μαρτυριών σου είναι αιώνια: δώσε μου κατανόηση και θα ζήσω.

145 Φωνάζω με όλη μου την καρδιά: Άκουσέ με, Κύριε, και θα τηρήσω τα διατάγματά σου.

146 Σε καλώ: σώσε με, και θα κρατήσω τις μαρτυρίες σου.

147 Πρόβλεψε την αυγή και κλάψε. εμπιστεύομαι τον λόγο σου.

148 Τα μάτια μου προσδοκούν την πρωινή αγρυπνία, για να εμβαθύνω στον λόγο σου.

150 Εκείνοι που σχεδίαζαν την κακία πλησίασαν. απέχουν πολύ από το νόμο σου.

151 Είσαι κοντά, Κύριε, και όλες οι εντολές σου είναι αληθινές.

152 Πριν από πολύ καιρό ήξερα για τις μαρτυρίες σου, ότι τις καθιέρωσες για πάντα.

153 Κοίταξε τη στενοχώρια μου και λύτρωσε με, γιατί δεν ξεχνώ τον νόμο σου.

154 Επέμβει στην υπόθεση μου και προστάτεψέ με. ανάστησέ με σύμφωνα με το λόγο σου.

155 Η σωτηρία είναι μακριά από τους κακούς, γιατί δεν ζητούν τα διατάγματά σου.

156 Πολλές οι ευσπλαχνίες σου, Κύριε. ανανέωσε με σύμφωνα με την κρίση σου.

157 Έχω πολλούς διώκτες και εχθρούς, αλλά δεν απομακρύνομαι από τις αποκαλύψεις Σου.

158 Βλέπω αποστάτες, και θρηνώ, γιατί δεν τηρούν τον λόγο σου.

159 Δες πόσο αγαπώ τις εντολές σου. σύμφωνα με το έλεός σου, Κύριε, ζωγράφισέ με.

160 Το θεμέλιο του λόγου σου είναι αληθινό, και κάθε κρίση της δικαιοσύνης σου είναι αιώνια.

161 Οι πρίγκιπες με καταδιώκουν αθώα, αλλά η καρδιά μου φοβάται τον λόγο σου.

162 Χαίρομαι για τον λόγο σου, σαν να έλαβα μεγάλο κέρδος.

163 Μισώ τα ψέματα και τα απεχθάνομαι. Λατρεύω τον νόμο σου.

164 Επτά φορές την ημέρα σε δοξάζω για τις κρίσεις της δικαιοσύνης Σου.

165 Μεγάλη είναι η ειρήνη εκείνων που αγαπούν το νόμο σου, και δεν υπάρχει εμπόδιο γι' αυτούς.

166 Έχω εμπιστοσύνη στη σωτηρία σου, Κύριε, και εκτελώ τις εντολές Σου.

167 Η ψυχή μου κρατά τις μαρτυρίες σου, και τις αγαπώ πολύ.

168 Τηρώ τις εντολές σου και τις μαρτυρίες σου, γιατί όλες οι οδοί μου είναι μπροστά σου.

169 Ας πλησιάσει μπροστά σου η κραυγή μου, Κύριε. δώσε μου να καταλάβω σύμφωνα με τον λόγο σου.

170 Ας έρθει μπροστά σου η παράκλησή μου. παράδωσέ με σύμφωνα με τον λόγο σου.

171 Το στόμα μου θα δοξάζει όταν με διδάξεις τα διατάγματά σου.

172 Η γλώσσα μου θα διακηρύξει τον λόγο σου, γιατί όλες οι εντολές σου είναι δίκαιες.

173 Ας με βοηθήσει το χέρι σου, γιατί διάλεξα τις εντολές σου.

174 Λαχταρώ τη σωτηρία σου, Κύριε, και ο νόμος σου είναι η παρηγοριά μου.

175 Είθε η ψυχή μου να ζήσει και να σε δοξάζει, και οι κρίσεις Σου να με βοηθήσουν.

176 Έχω πλανηθεί σαν χαμένο πρόβατο· ζήτησε τον δούλο σου, γιατί δεν ξέχασα τις εντολές σου.

Τι ψαλμοί διαβάζονται για τον αποθανόντα

Ο αποθανών στην Ορθόδοξη πίστη ηλικίας έως ενός έτους ονομάζεται νεοεκοιμηθέν. Έχουν εντοπιστεί διάφορες παραδόσεις για τον εορτασμό της μνήμης του πρόσφατα αποθανόντος:

• διαβάζοντας το Ψαλτήρι με μια ειδική προσευχή κάθε μέρα.
• Sorokoust, διαβάστε στην εκκλησία?
• υπηρεσίες κηδειών 3, 9, 40 ημέρες.
• λίθιο στον τάφο του νεκρού τις ημέρες της γενικής μνήμης.
• αναμνηστικά δείπνα και δωρεές.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία χωρίζει την πορεία της ψυχής προς τη μετά θάνατον ζωή σε τρεις περιόδους:

• τρεις μέρες η ψυχή μένει δίπλα στο σώμα.
• Από την τρίτη έως την ένατη ημέρα, οι άγγελοι την ανεβάζουν στον ουρανό και την αφήνουν να δει τη ζωή του παραδείσου.
• Από την ένατη έως την τεσσαρακοστή ημέρα, η ψυχή βιώνει δοκιμασίες για διαπραχθείσες και αμετανόητες αμαρτίες στη γη.
• την τεσσαρακοστή ημέρα αποφασίζεται πού θα βρίσκεται η ψυχή μέχρι την ώρα της Εσχάτης Κρίσης.

Την τρίτη ημέρα της ταφής, μετά την τελετή, οργανώνεται επιμνημόσυνο γεύμα. Την ένατη μέρα παραγγέλνεται μνημόσυνο στην εκκλησία. Μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα διαβάζεται το ψαλτήρι, μετά σταματά η ανάγνωσή του.

Όταν το σώμα του νεκρού βρίσκεται στο σπίτι, οι συγγενείς διαβάζουν εκ περιτροπής το ψαλτήρι ή προσκαλούν έναν έμπειρο αναγνώστη. Μπορείτε να διαβάζετε ενώ κάθεστε, αλλά σηκώνεστε με τις λέξεις «Δόξα» και «Αλληλούια». Το ψαλτήρι αποτελείται από είκοσι μέρη, μετά από κάθε ένα γίνονται τρία τόξα και γίνεται μια σύντομη προσευχή.

Για το διάβασμα, τοποθετείται ένα σταντ και ένα κερί στο κεφάλι του νεκρού. Την ημέρα της ταφής, οι συγγενείς συμφωνούν να διαβάζουν ψαλμούς για τον αποθανόντα έως και 40 ημέρες στο σπίτι.

Κηδεία Dukhobor Ψαλμοί

Οι Doukhobors είναι εκπρόσωποι της κατεύθυνσης του Χριστιανισμού που αναπτύχθηκε στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του δέκατου όγδοου αιώνα. Η ιδέα των Doukhobors είναι ότι ο Κύριος είναι παρών σε οποιοδήποτε άτομο. Δεν καλωσορίζουν τελετές και μυστήρια, ιερούς λειτουργούς και σκήτη και έχουν δημιουργήσει το δικό τους είδος λατρευτικής τελετουργίας λατρείας, που στο παρελθόν γινόταν σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο και ήταν ο κύριος κανόνας προσευχής κάθε εβδομάδα. Σε συντομευμένη μορφή, το τελετουργικό θα μπορούσε να συμπεριληφθεί στην ταφή κατά τον χωρισμό με τον νεκρό στον τόπο ταφής.

Πριν μετακομίσουν στην περιοχή του Ροστόφ, οι Dukhobors ζούσαν στο Javakheti της Γεωργίας, όπου το τελετουργικό της λατρείας τελούνταν σε ένα σπίτι προσευχής, μετά από το οποίο άρχισαν να τελούνται σε κτίρια κατοικιών.

Οι ψαλμοί είναι ένα ιδιαίτερο είδος των εθίμων Doukhobor. Οι Doukhobors αναφέρονται σε κείμενα ψαλμών που σχετίζονται με πηγές όπως το Ψαλτήρι, οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων, οι Επιστολές του Αποστόλου Παύλου και η Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου.

Οι Doukhobors έχουν δημιουργήσει μια τραγουδιστική κατεύθυνση στην οποία διακρίνονται τρία μέρη. Αυτά είναι ψαλμοί, ποιήματα και τραγούδια. Η μοναδικότητα του τραγουδιού έγκειται στον συνδυασμό των στυλ λαογραφικών πολιτισμών. Κάποια κείμενα διαβάζονται μόνο, άλλα τραγουδιούνται με κλειστό στόμα και παρατεταμένη ψαλμωδία των λέξεων. Κάθε κείμενο ξεκινά ένα sing-along, και αυτό το τραγούδι είναι παρόμοιο με το Κοζάκο.

Ο Θεός να σε ευλογεί!

Σε αυτό το βίντεο θα ακούσετε την ανάγνωση του Ψαλμού 118:

Επί της μνήμης των νεκρών σύμφωνα με το καταστατικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας Επίσκοπος Αθανάσιος (Ζαχάρωφ)

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΨΑΛΤΗΡΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΨΑΛΤΗΡΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ

Το έθιμο της ανάγνωσης του Ψαλτηρίου για τους νεκρούς χρονολογείται από την αρχαιότητα. Στη χώρα μας το ψαλτήρι διαβάζεται στον τάφο των αναχωρητών λαϊκών. Σε ορισμένα μέρη υπάρχουν ειδικοί αναγνώστες που είτε καλούνται στο σπίτι του αποθανόντος για συνεχή ανάγνωση του ψαλτηρίου, για παράδειγμα, για 40 ημέρες, ή ακόμα και έναν ολόκληρο χρόνο, είτε διαβάζουν το ψαλτήρι στο σπίτι τους μετά από αίτημα του συγγενείς του θανόντος. Σε πολλά Ορθόδοξα μοναστήρια τελείται το λεγόμενο «άγρυπνο» ανάγνωσμα μέρα-νύχτα για ζωντανούς και νεκρούς. Με μια τέτοια ανάγνωση του ψαλτηρίου, εκτός από τα συνηθισμένα τροπάρια και προσευχές για κάθε κάθισμα, προστίθεται μια ειδική προσευχή σε κάθε δόξα, μετά την οποία μνημονεύονται τα ονόματα των αναχωρητών.

Η ανάγνωση των θεόπνευστων ψαλμών του Δαβίδ γενικά θα πρέπει να είναι ιδιωτική ενασχόληση των Ορθοδόξων Χριστιανών. Κανένα άλλο βιβλίο δεν δοξάζει τον Θεό έτσι, σαν ψάλτης ... αυτή ... και προσεύχεται στον Θεό για όλο τον κόσμο. Ο Χάρτης της Εκκλησίας ορίζει να διαβάζεται κατά τη λειτουργία, εκτός από τους πολυάριθμους ψαλμούς που αποτελούν μέρος των κύριων τμημάτων της λειτουργίας, και ολόκληρο το ψαλτήρι στη σειρά σε μια εβδομάδα, και στη Μεγάλη Σαρακοστή ακόμη και δύο φορές την εβδομάδα. Η ανάγνωση του ψαλτηρίου στη μνήμη των κεκοιμημένων αναμφίβολα τους φέρνει μεγάλη παρηγοριά από μόνη της, ως ανάγνωση του λόγου του Θεού και ως μαρτυρία της αγάπης για αυτούς και της μνήμης αυτών των ζωντανών αδελφών τους. Τους φέρνει επίσης μεγάλο όφελος, γιατί γίνεται αποδεκτό από τον Κύριο ως ευχάριστη εξιλαστήρια θυσία για τον καθαρισμό των αμαρτιών όσων μνημονεύονται: όπως δέχεται γενικά κάθε προσευχή, κάθε καλή πράξη. Επομένως, το έθιμο που υπάρχει σε πολλά μέρη να ζητούν από τους κληρικούς, στο μοναστήρι ή άτομα που ασχολούνται ειδικά με αυτό, να διαβάσουν το ψαλτήρι στη μνήμη των κεκοιμημένων αξίζει κάθε ενθάρρυνση και αυτό το αίτημα συνδυάζεται με την παροχή ελεημοσύνης. για όσους μνημονεύονται. Αλλά πολύ πιο εξαιρετική είναι η ανάγνωση του Ψαλτηρίου από τους ίδιους τους μνημόσυνους. Τότε υπάρχουν πολλαπλά οφέλη. Για όσους τιμούνται, αυτό θα είναι ακόμη πιο παρηγορητικό, γιατί μαρτυρεί τον μεγαλύτερο βαθμό αγάπης και ζήλου για αυτούς από τους ζωντανούς αδελφούς τους, που οι ίδιοι θέλουν ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ δούλεψε σκληράστη μνήμη τους και όχι για να αντικαταστήσει κανείς τον εαυτό του στην εργασία από άλλους. Το κατόρθωμα της ανάγνωσης θα είναι του Κυρίου όχι μόνο ως θυσία για εκείνους που μνημονεύονται, αλλά και ως θυσία για εκείνους που το φέρνουν οι ίδιοι, εκείνους που κοπιάζουν στην ανάγνωση. Και, τέλος, όσοι διαβάζουν οι ίδιοι το ψαλτήρι θα λάβουν από τον λόγο του Θεού και μεγάλη παρηγοριά και μεγάλη οικοδόμηση, την οποία χάνουν αναθέτοντας αυτή την καλή πράξη σε άλλους και τις περισσότερες φορές δεν είναι παρόντες ούτε σε αυτήν. Και η ελεημοσύνη μπορεί και πρέπει να δίνεται ανεξάρτητα, ανεξάρτητα από την ανάγνωση του Ψαλτηρίου, και η αξία της σε αυτήν την τελευταία περίπτωση θα είναι, φυσικά, υψηλότερη, γιατί δεν θα συνδέεται με την επιβολή υποχρεωτικής εργασίας στον δέκτη, αλλά θα να δοθεί σύμφωνα με την εντολή του Σωτήρος αρμονίακαι επομένως θα γίνει δεκτό από τον Κύριο ως ελεημοσύνη. Στα λειτουργικά μας βιβλία δεν υπάρχουν συγκεκριμένες οδηγίες για τη σειρά ανάγνωσης του ψαλτηρίου για τον νεκρό. Στο παρακάτω ψαλτήρι τυπώνονται ψαλμοί όλοι στη σειρά με διαίρεση σε καθίσματα και δόξες χωρίς καμία προσθήκη. Αυτό είναι για λειτουργική χρήση. Μετά από όλους τους ψαλμούς τοποθετούνται ειδικά τροπάρια και προσευχές για κάθε κάθισμα. Αυτό είναι για οικεία ανάγνωση. Σε ειδικά δημοσιευμένους ψαλμούς, αυτά τα τροπάρια και οι προσευχές τοποθετούνται δίπλα-δίπλα μετά από κάθε κάθισμα. Εάν η ανάγνωση του ψαλτηρίου για τους ζώντες και τους νεκρούς ή και για τους δύο μαζί, συνδυάζεται με τη συνηθισμένη καθημερινή ανάγνωση των κελιών του ψαλτηρίου, τότε σύμφωνα με την πρώτη και τη δεύτερη δόξα σε κάθε κάθισμα, προσευχές για τους ζωντανούς και τους αναχωρητές ή για το τελευταίο μόνο μπορεί να προστεθεί, και για κάθε κάθισμα τα συνήθη τροπάρια και προσευχές. Εάν η ανάγνωση του ψαλτηρίου γίνεται μόνο για λόγους μνήμης, ειδικά στον τάφο του νεκρού, τότε δεν χρειάζεται να διαβάσετε τα τροπάρια και τις προσευχές που ορίζονται για τον συνήθη κανόνα του κελιού σύμφωνα με το κάθισμα. Θα ήταν προτιμότερο σε όλες τις περιπτώσεις και μετά από κάθε δόξα και μετά το κάθισμα να διαβάζεται ειδική επιμνημόσυνη δέηση. Σχετικά με τον τύπο για τη μνήμη κατά την ανάγνωση του ψαλτηρίου, δεν υπάρχει μονοτονία. Διάφορες προσευχές χρησιμοποιούνται σε διαφορετικά μέρη, μερικές φορές αυθαίρετα. Η πρακτική της αρχαίας Ρωσίας καθαγίαζε τη χρήση σε αυτήν την περίπτωση εκείνου του νεκρικού τροπαρίου, με το οποίο θα έπρεπε να τελειώνει η κελί ανάγνωση των νεκρικών κανόνων: Θυμήσου, Κύριε, την ψυχή του δούλου σου που απεβίωσε,Επιπλέον, κατά την ανάγνωση, υποτίθεται ότι πέντε τόξα, και το ίδιο το τροπάριο διαβάζεται τρεις φορές. Κατά την ίδια αρχαία πρακτική, της ανάγνωσης του ψαλτηρίου για την ανάπαυση προηγείται η ανάγνωση του κανόνα για τους νεκρούς πολλούς ή για αυτόν που πέθανε και μετά αρχίζει η ανάγνωση του ψαλτηρίου. Μετά την ανάγνωση όλων των ψαλμών διαβάζεται ξανά ο νεκρικός κανόνας και μετά αρχίζει πάλι η ανάγνωση του πρώτου καθίσματος. Η διαταγή αυτή συνεχίζεται καθ' όλη τη διάρκεια της ανάγνωσης του ψαλτηρίου για τους νεκρούς.

Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό κομμάτι.

Προσευχές πριν από την ανάγνωση του Ψαλτηρίου Τόσο συχνά η ψυχή μας δεν είναι γαλήνια και απλά δεν μπορεί να δεχτεί τον Λόγο που μας προσφέρει ο Θεός για οικοδόμηση. Ως εκ τούτου, συμβουλεύουμε πάντα να διαβάζουμε τις προσευχές της μύησης για να φτάσουμε σε μια κατάσταση στην οποία μπορούμε να Τον ακούσουμε.

Διαβάζοντας το Ψαλτήρι με τη μνήμη των ζώντων και των νεκρών 1η Δόξα: Δόξα στον Πατέρα; και ο Υιός, και το Άγιο Πνεύμα, και τώρα, όχι, και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Ami?nAlliulu?ia, allilu?ia, allilu?ia, δόξα σε Σένα;, Θεέ. (Τρεις φορές με τόξα) Κύριε, ελέησον. (Τρεις) Δόξα στον Πατέρα; Και ο Υιός; Λοιπόν, και το Άγιο Πνεύμα; Χου, και εμείς; όχι και

Ανάγνωση του Ψαλτηρίου για τον αποθανόντα 1η και 2η Δόξα: Δόξα στον Πατέρα; και ο Υιός, και το Άγιο Πνεύμα, και τώρα, όχι, και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Ami?nAlliulu?ia, allilu?ia, allilu?ia, δόξα σε Σένα;, Θεέ. (Τρεις φορές με τόξα) Κύριε, ελέησον. (Τρεις) Δόξα στον Πατέρα; Και ο Υιός; Λοιπόν, και το Άγιο Πνεύμα; Χου, και εμείς;

Ανάγνωση του Ψαλτηρίου σε διάφορες περιστάσεις Σύμφωνα με τον άγιο Αρσένιο τον Καππαδοκία από τον Αθωνίτη Γέροντα Παΐσιο Ο Άγιος Αρσένιος χρησιμοποιούσε ψαλμούς για ευλογία, κατάλληλους για διάφορες περιστάσεις. ειδικά σε περιπτώσεις που δεν υπήρχε εκκλησία

«Στο Ψαλτήρι με δέκα χορδές ψάλλω σε σένα» (Ψαλμ. 143:9) «Στο Ψαλτήρι με δέκα χορδές σε ψάλλω» - έτσι λέγεται στον ψαλμό του βασιλιά και προφήτη Δαβίδ. Τι σημαίνει? Κάθε ρήση της Αγίας Γραφής έχει, εκτός από το ιστορικό της νόημα, ένα άλλο, εσωτερικό, βαθύ νόημα. Αυτά τα λόγια λοιπόν

Σκέψεις κατά την ανάγνωση του Ψαλτηρίου Ψαλμ. 1. Περιγράφεται η ευημερία σε όλα και η ευλογία των ευσεβών ανθρώπων και η συμφορά των κακών. Ο ευσεβής άνθρωπος είναι σαν ένα καρποφόρο δέντρο σε ένα ρυάκι των υδάτων, αλλά οι πονηροί είναι σαν τη σκόνη που πνέει ο άνεμος από τη γη. Ψαλμ. 2. Προφητεία για τον Μεσσία Ψαλμ. 4, άρθ.

Συνέχεια ανάγνωσης από το Ψαλτήρι Ψαλμ.77. Πόσο υπέροχος είναι ο Θεός στα έργα Του! Εδώ Αυτός (στ. 13 επ.) ανοίγει τη θάλασσα και οδηγεί τους γιους Του σε ξηρά: φανταστείτε τα νερά σαν γούνα: τα κύματα σηκώθηκαν και έπεφταν, και εν τω μεταξύ ο τοίχος πύκνωνε και τους δύο ορόφους με νερό (σαν γούνα). Τους καθοδηγεί σε ένα σύννεφο

479. Πώς να τιμήσετε τη μνήμη των γονέων που πέθαναν στον σεχταρισμό. Η κατάσταση των ψυχών των νεκρών αμαρτωλών. Σχετικά με το καθαρτήριο και τις δοκιμασίες Επιστολή σε όσους αμφιβάλλουν για τη ληφθείσα άδεια των αμαρτιών Το έλεος του Θεού να είναι μαζί σας! Επιβράδυνα την απάντηση σε εσάς. Παρακαλώ συγχωρέστε με. Ρωτήστε πώς να τιμήσετε τη μνήμη των νεκρών

Ποια είναι τα οφέλη της ανάγνωσης του Ψαλτηρίου; Ιερομόναχος Ιώβ (Gumerov) Δεν είναι απαραίτητο να λάβετε ειδική ευλογία από τον ιερέα για την ανάγνωση του Ψαλτηρίου. Η Εκκλησία μας έχει ευλογήσει με αυτό: γεμίστε με Πνεύμα, οικοδομώντας τους εαυτούς σας με ψαλμούς και δοξολογίες και πνευματικούς ύμνους

Η σημασία του Ψαλτηρίου για τις Θείες Ακολουθίες Στο Ψαλτήρι υπάρχουν πολλοί προβληματισμοί, εκκλήσεις στην ψυχή κάποιου, πολλές οδηγίες και λόγια παρηγοριάς. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το Ψαλτήρι χρησιμοποιείται τόσο ευρέως στην προσευχή. Ούτε μια θεία λειτουργία, από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης, δεν κοστίζει

6. Ο κηροπήγιος στην εκκλησία αρνήθηκε να δεχτεί την αίτηση για την κίσσα για τον αποθανόντα - βαφτισμένο, αλλά άπιστο και ανεκκλησιαστικό, λέγοντας ότι ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να υποβληθεί για κίσσα και μπορείτε μόνο να παραγγείλετε την ανάγνωση του Ψαλτηρίου γι 'αυτόν. Έχει δίκιο; Δυστυχώς, εδώ έχουμε να κάνουμε

Ο 12ος Ψαλμός και το άσμα του Ψαλτηρίου Με βάση αυτούς τους κανόνες εμφανίζεται στα μνημεία του 9ου και επόμενου αιώνα ένας ειδικός «Κινεζικός 12 Ψαλμός», καθώς και η προσαρμογή του Ψαλτηρίου για κυτταρική χρήση με την προσθήκη ειδικών ακολουθίες από τα μετανοϊκά τροπάρια και τις προσευχές στα καθίσματα.

Προσευχές πριν από την ανάγνωση του Ψαλτηρίου Θα είναι λογικό, όπως πρέπει, να ψάλλει το Ψαλτήρι Ως ιερέας λέει: Ευλογείτε;Ο Θεός μας πάντα;Οι προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ; Θεέ μας, θυμήσου

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΟΦΕΛΗ ΤΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΨΑΛΤΗΡΙΟΥ Ο αιδεσιμότατος Σεραφείμ του Σάρωφ, κατά τη διάρκεια της ζωής του, διέταξε τις αδελφές της κοινότητας Diveyevo που οργάνωσε ο ίδιος να διαβάζουν το Ψαλτήρι μέρα και νύχτα. Διέταξε τις δώδεκα αδελφές να διαβάζουν καθημερινά το Ψαλτήρι στην εκκλησία, αλλάζοντας κάθε δύο ώρες και να διαβάζουν

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχει ένα καλό έθιμο να διαβάζεται το Ψαλτήρι στη μνήμη του νεκρού. Η ανάγνωση του Ψαλτηρίου για τους νεκρούς έχει την αρχή της στην πιο μακρινή αρχαιότητα. Υπηρετώντας ως προσευχή στον Κύριο για τους νεκρούς, τους φέρνει μεγάλη παρηγοριά τόσο από μόνη της, ως ανάγνωση του λόγου του Θεού, όσο και ως μαρτυρία της αγάπης των ζωντανών αδελφών τους για αυτούς. Τους φέρνει επίσης μεγάλο όφελος, γιατί γίνεται αποδεκτό από τον Κύριο ως μια ευχάριστη εξιλεωτική θυσία για τον καθαρισμό των αμαρτιών όσων μνημονεύονται - όπως κάθε προσευχή, κάθε καλή πράξη γίνεται αποδεκτή από Αυτόν.

Οι ψαλμοί πρέπει να διαβάζονται με τρυφερότητα και συντριβή καρδιάς, χωρίς βιασύνη, εμβαθύνοντας σε αυτό που διαβάζεται με προσοχή. Η ανάγνωση του Ψαλτηρίου από τους ίδιους τους μνημόσυνους φέρνει το μεγαλύτερο όφελος: μαρτυρεί τον μεγάλο βαθμό αγάπης και ζήλου για τους μνημονευόμενους των ζωντανών αδελφών τους, που οι ίδιοι θέλουν να εργαστούν στη μνήμη τους και να μην αντικαταστήσουν τον εαυτό τους στην εργασία με άλλους. . Το κατόρθωμα της ανάγνωσης θα γίνει δεκτό από τον Κύριο όχι μόνο ως θυσία για εκείνους που μνημονεύονται, αλλά ως θυσία για εκείνους που το φέρνουν οι ίδιοι, εκείνους που εργάζονται στην ανάγνωση. Κάθε ευσεβής πιστός που έχει τις δεξιότητες της ανάγνωσης χωρίς σφάλματα μπορεί να διαβάσει το Ψαλτήρι.

Στα αποστολικά διατάγματα επιτάσσεται να τελούνται ψαλμωδίες, αναγνώσματα και προσευχές για τους νεκρούς την τρίτη, την ένατη και την τεσσαρακοστή ημέρα. Αλλά ως επί το πλείστον, καθιερώθηκε το έθιμο να διαβάζουν ψαλμούς για τους νεκρούς για τρεις ημέρες ή και για σαράντα ημέρες.

Το Ψαλτήρι αποτελείται από 20 ενότητες - κάθισμα, καθένα από τα οποία χωρίζεται σε τρία "Δόξα". Πριν από την ανάγνωση του πρώτου καθίσματος λέγονται οι προπαρασκευαστικές προσευχές, που ορίζονται πριν από την έναρξη της ανάγνωσης του Ψαλτηρίου. Στο τέλος της ανάγνωσης του Ψαλτηρίου, λέγονται προσευχές, που τίθενται αφού διαβάσουν πολλά καθίσματα ή ολόκληρο το Ψαλτήρι. Η ανάγνωση κάθε κάθισμα ξεκινά με μια προσευχή:

Ελάτε να προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό.
Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό.
Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας.

(Όταν διαβάζετε ένα κάθισμα για κάθε «Δόξα» (το οποίο διαβάζεται ως «Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα Αμήν»), προφέρεται:

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, Και τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Αλληλούια, Αλληλούια, Αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ!(τρείς φορές.)
Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Στη συνέχεια διαβάζεται ένα αίτημα προσευχής για τον αποθανόντα:

Θυμήσου, Κύριε Θεέ μας, με την πίστη και την ελπίδα της ζωής της αιώνιας κεκοιμης του δούλου σου, αδελφού μας[ΟΝΟΜΑ]και ως καλός και ανθρωπιστής, συγχώρεσε τις αμαρτίες και κατανάλωσε την ανομία, αδυνάτισε, άφησε και συγχώρησε όλες τις εκούσιες αμαρτίες του και τις ακούσιες, δώσε του το αιώνιο μαρτύριο και τη φωτιά της Γέεννας και χάρισε του την κοινωνία και την απόλαυση του αιώνιου καλού Σου, προετοιμασμένος για όσοι σε αγαπούν: ακόμα πιο πολύ αμαρτία, αλλά μη σου φύγουν, και αναμφισβήτητα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, ο Θεός σου στην Τριάδα ένδοξος, η πίστη και η Ενότητα στην Τριάδα και η Τριάδα στην Ενότητα, Ορθόδοξοι ακόμη και μέχρι την τελευταία πνοή της εξομολόγησης. Ελέησέ του το ίδιο, και πίστη, ακόμη και σε Σένα αντί για πράξεις, και με τους αγίους Σου, σαν γενναιόδωρη ανάπαυση: δεν υπάρχει άνθρωπος που ζει και δεν αμαρτάνει. Εσύ όμως είσαι ένας, εκτός από κάθε αμαρτία, και η δικαιοσύνη σου, η δικαιοσύνη για πάντα, και είσαι ο ένας Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης των ανθρώπων, και σε σένα στέλνουμε δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Στη συνέχεια συνεχίζεται η ανάγνωση των ψαλμών του καθίσματος. Στο τέλος του καθίσματος γράφει:

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς.(Διαβάστε τρεις φορές, με το σημείο του σταυρού και ένα τόξο από τη μέση.)

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Κύριε δείξε έλεος.(τρείς φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Επίσης, τα τροπάρια στην αρχή του «Ακολουθώντας την Έξοδο της Ψυχής»:

Από τα πνεύματα των δικαίων που πέθαναν, η ψυχή του δούλου Σου, Σωτήρη, αναπαύσου εν ειρήνη, κρατώντας με σε μια ευλογημένη ζωή, ακόμη και μαζί Σου, Ανθρωπά.
Στην ανάπαυσή Σου, Κύριε: όπου αναπαύονται όλοι οι άγιοι Σου, αναπαύστε και την ψυχή του δούλου Σου, γιατί μόνος Εσύ είσαι ο Εραστής της ανθρωπότητας.
Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα:
Είσαι ο Θεός που κατέβηκε στην κόλαση και έλυσε τα δεσμά των δεσμευμένων, ο εαυτός σου και η ψυχή του δούλου Σου αναπαύονται.
Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Μια Αγνή και Άμωμη Παρθένος, που γέννησε τον Θεό χωρίς σπόρο, προσευχήσου να σωθεί η ψυχή του.
Κύριε δείξε έλεος.(40 φορές)

Στη συνέχεια διαβάζεται η προσευχή που τίθεται στο τέλος του καθίσματος.

Περί του ψαλτηρίου

Εμπιστεύσου στον Κύριο με όλη σου την καρδιά,
και μην στηρίζεστε στη δική σας κατανόηση.
Ψαλτήριο, Ψαλμός 3, 5

Ανάμεσα στα βιβλία της Αγίας Γραφής, ιδιαίτερη θέση κατέχει το βιβλίο του Ψαλτηρίου. Γραμμένο πολύ πριν από την ενσάρκωση του Κυρίου Ιησού Χριστού, είναι το μοναδικό βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης που έχει ενταχθεί πλήρως στον λειτουργικό χάρτη της Χριστιανικής Εκκλησίας και κατέχει εξέχουσα θέση σε αυτόν.

Το Ψαλτήρι αποτελείται από εκατόν πενήντα ύμνους προσευχής που απευθύνονται στον Θεό. Στην αρχαιότητα, οι περισσότερες από αυτές τις ψαλμωδίες εκτελούνταν στο ναό με τη συνοδεία ενός έγχορδου οργάνου όπως η άρπα. Ονομαζόταν Ψαλτήρι. Από αυτόν οι ύμνοι αυτοί ονομάστηκαν ψαλμοί. Ο πιο διάσημος συγγραφέας αυτών των προσευχών είναι ο Βασιλιάς Δαβίδ. Κατέχει τους περισσότερους ψαλμούς, επομένως η συλλογή τους ονομάζεται επίσης Ψαλτήριο του Δαβίδ.

Όλα τα βιβλία που περιλαμβάνονται στον κανόνα των Αγίων Γραφών της Παλαιάς Διαθήκης είναι σεβαστά ως θεόπνευστα, δηλαδή γραμμένα από ευσεβείς ανθρώπους υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος και είναι χρήσιμα για ανάγνωση. Όμως το βιβλίο των Ψαλμών αξίζει ιδιαίτερης ευλάβειας, γιατί, σύμφωνα με τον Μέγα Αθανάσιο, «ως κήπος περιέχει τις φυτεύσεις όλων των άλλων βιβλίων της Αγίας Γραφής». Συνδυάζει θαυματουργικά το δόγμα μιας ευσεβούς ζωής και υπενθυμίσεις του νόμου που δόθηκε από τον Θεό, και την ιστορία του λαού του Θεού, και προφητείες για τον Μεσσία και τη Βασιλεία του, και μυστηριώδεις ενδείξεις της Τριάδας του Θεού, το μυστήριο του οποίου Η ύπαρξη ήταν κρυμμένη από τον άνθρωπο της Παλαιάς Διαθήκης μέχρι τότε.

Οι ψαλμοί που προφητεύουν για τον υποσχεμένο Σωτήρα είναι εντυπωσιακοί όσον αφορά την ακρίβεια και τη σαφήνεια των αποκαλύψεων τους. «... Μου τρύπησαν τα χέρια και τα πόδια μου ... Μοιράζουν τα ιμάτιά μου μεταξύ τους και ρίχνουν κλήρο για τα ρούχα μου» - ακούγεται σε έναν ψαλμό που γράφτηκε χίλια χρόνια πριν από το θάνατο του Χριστού στον Σταυρό. «Εκείνοι που τον σταύρωσαν μοίρασαν τα ρούχα Του ρίχνοντας κλήρο», διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο.

Αλλά το πιο σημαντικό και πιο πολύτιμο είναι ότι περιγράφει και απεικονίζει τις κινήσεις της ανθρώπινης ψυχής που λαχταράει για τον Θεό. Τα δεσμά της αμαρτίας, σαν πέτρα, τραβούν τον άνθρωπο στον πάτο, στο σκοτάδι της κόλασης, αλλά αυτός, ξεπερνώντας αυτό το βάρος, ορμά στις βουνοκορφές, προς το θείο φως.

Το Άγιο Πνεύμα, μέσα από τα χείλη των συγγραφέων των ψαλμών, είπε όλα όσα βιώνει η καρδιά μας σε διαφορετικές στιγμές της ζωής, τα είπε με τρόπο που δεν μπορούσαμε να πούμε. «Με τα λόγια αυτού του βιβλίου, όλη η ανθρώπινη ζωή, όλες οι καταστάσεις της ψυχής, όλες οι κινήσεις της σκέψης μετρώνται και αγκαλιάζονται, έτσι ώστε τίποτα περισσότερο δεν μπορεί να βρεθεί σε έναν άνθρωπο από αυτό που απεικονίζεται σε αυτό», λέει ο άγιος Αθανάσιος.

Το Ψαλτήρι μπορεί να παρομοιαστεί με έναν καθρέφτη στον οποίο ο άνθρωπος αναγνωρίζει τον εαυτό του, γνωρίζει τις κινήσεις της ψυχής του. Οι Ψαλμοί, κρίνοντας από όσα υποφέρει η ψυχή του ανθρώπου, τον διδάσκουν πώς να ενεργεί για να θεραπεύσει την αδυναμία του.

Αυτός που εμπιστεύεται στον Θεό και ζει, τηρώντας τις εντολές Του, θα μείνει για πάντα, θα βρει τη σωτηρία και την ευδαιμονία ήδη στην επίγεια ζωή. Αυτή είναι μια από τις πιο σημαντικές πνευματικές διαθήκες του Ψαλτηρίου, που βοηθά τον άνθρωπο να επιβιώσει στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής του.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το αγαπημένο βιβλίο των αρχαίων Χριστιανών ήταν το Ψαλτήρι. Συνόδευσαν όλη τους τη ζωή με ψαλμωδία, εμπνέοντας τους εαυτούς τους στα κατορθώματα της ευσέβειας. Ο ψαλμός ήταν στα χείλη τόσο του μάρτυρα που πήγαινε στο θάνατο όσο και του ερημίτη που αποσύρθηκε από τον κόσμο. Ναι, και στην καθημερινή ζωή οι χριστιανοί δεν άφηναν το Ψαλτήρι. «Ένας γεωργός», γράφει ο μακαριστός Ιερώνυμος, ακολουθώντας το άροτρο, τραγουδά το «Αλληλούια». ο θεριστής, σκεπασμένος με ιδρώτα, ψάλλει ψαλμούς, και ο αμπελουργός, κόβοντας τα κλαδιά της αμπέλου με ένα στραβό μαχαίρι, ψάλλει από τον Δαβίδ.

Στην αρχαία Εκκλησία υπήρχε ένα έθιμο να απομνημονεύουν όλους τους ψαλμούς από την καρδιά, τόσο αγαπήθηκε και σεβάστηκε αυτό το βιβλίο. Ήδη στους αποστολικούς χρόνους, το Ψαλτήρι χρησιμοποιήθηκε ιδιαίτερα ευρέως στη χριστιανική λατρεία. Στον σύγχρονο λειτουργικό χάρτη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, το Ψαλτήρι χωρίζεται σε 20 ενότητες - κάθισμα. Οι Ψαλμοί διαβάζονται στο ναό καθημερινά σε κάθε πρωινή και βραδινή λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, το βιβλίο των Ψαλμών διαβάζεται ολόκληρο και η Μεγάλη Σαρακοστή διαβάζεται δύο φορές κατά τη διάρκεια της εβδομάδας.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, στην αρχαιότητα, στην Εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης, κατά τη διάρκεια της λατρείας και της προσευχής, χρησιμοποιούνταν μουσικά όργανα: κρουστά - κύμβαλα, άνεμος - σωλήνες και χορδές - ψαλτήρι. Όμως στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν υπάρχει οργανική μουσική, δεν ακούγεται η φωνή των τεχνητών οργάνων. Σε μια Ορθόδοξη εκκλησία ακούγεται μόνο η φωνή ενός ανθρώπου - αυτό το θεόπλαστο όργανο, που ανανεώνεται από το Άγιο Πνεύμα και φέρνει στον Θεό «ένα νέο τραγούδι». Οι φωνητικές του χορδές είναι οι πιο γλυκές χορδές στα αυτιά του Θεού, η γλώσσα του το καλύτερο κύμβαλο. Όταν κάποιος ψάλλει ή διαβάζει ψαλμούς, γίνεται μια μυστηριώδης άρπα, τις χορδές της οποίας αγγίζουν τα επιδέξια δάχτυλα του Αγίου Πνεύματος. Και αυτό το άτομο μπορεί, μαζί με τον Βασιλιά Δαβίδ, να αναφωνήσει στον Θεό: «Τι γλυκά είναι τα λόγια σου στον λαιμό μου. Περισσότερα από μέλι στα χείλη μου».