Kāpēc ebrejs Jaceņuks slēpj faktu, ka viņš ir slavenākā Talmuda tulka pēctecis?

Kā ellē reaģē tautas deputāts no OU-PSD Arsēnijs Jaceņuks par viņa tautības tēmu. Lai arī cik smieklīgi tas nešķistu, bet, skatoties uz Arsēnija Petroviča seju, kurš panikā noliedz, ka ir ebrejs, nāk prātā anekdote, ka "viņi iesita pa seju, nevis pasē". Tas liek uzdot jautājumu: kāpēc acīmredzamais (no - acij redzamais) ebrejs Jaceņuks tik absurdi un tik emocionāli noliedz kaut ko, kam nav vajadzīgi pierādījumi?

Kāpēc ebrejs Jaceņuks vienkārši izmisīgi uzstāj, ka viņš ir trešās paaudzes ukrainis, ja viņam tuvākā vecāku cilts nepārprotami ir ebreju tautība. Turklāt Jaceņuka māte, kuras pirmslaulības uzvārds ir Bakai, pieder senai ebreju ģimenei, kuru pasaule pazīst, pateicoties autoritatīvākajam Talmuda tulkam - rabīnam Bakai.

Marija Grigorjevna ar vīru Pēteri Ivanoviču

Kā zināms, ebreju tautību nosaka māte. Kāpēc? Lieta tāda, ka Halakha to definē šādi - tradicionālās ebreju tiesības, jūdaisma likumu un noteikumu kopuma veidā, kas regulē ticīgo (!) ebreju reliģisko, ģimenes un sabiedrisko dzīvi. Šaurākā nozīmē Halakha ir likumu kopums, kas ietverts Talmudā.

Kā redzam, ir jānošķir ebreji "pēc asinīm" un ebreji "pēc gara". Arsēnijs Petrovičs Jaceņuks baidās ne tik daudz atpazīt savu ebreju etniskā izteiksmē, bet gan rūpīgi slēpj savu jūdaisma pasaules uzskatu un ar to saistītās morāles vadlīnijas, kuras Seņina priekštecis slavenais rabīns Bakai tik nepārprotami un tik viegli saprata pat ne- ebreji, paziņoja.

Zemāk ir citāti no Jaceņuka priekšteča (ar saitēm uz avotiem), kurš atklāti izskaidro ebrejiem, kā viņiem vajadzētu dzīvot, kā izturēties pret "pagāniem" (neebrejiem) un kā no tā vadīties. Mēs apzināti citējam Bakai mentoringa fragmentus bez komentāriem. Vienkārši izprotiet Jaceņuka garīgo mantojumu, kas viņam ir tāds pats kā Bībele jebkuram kristietim:

“Liekulība ir pieļaujama tādā nozīmē, ka ebrejam jāizskatās pieklājīgi pret ļaunajiem, lai viņi tos godā un saka: “Es tevi mīlu. Tas ir atļauts tikai tad, ja jūdam ir vajadzīgs ļaundaris vai viņam ir iemesls no viņa baidīties; pretējā gadījumā tas ir grēks." (Sepher Cadha-Kemach, folio 30, a)

"Lai labāk pieviltu gojus, ebrejs var pat apmeklēt savus slimos, apglabāt savus mirušos, darīt labu saviem nabagiem, bet tas viss ir jādara, lai būtu miers un lai ļaunie nenodarītu ļaunu ebrejiem ”. (Traite Gittin, folio 61, a)

"Tāpat kā ar tīru sirdsapziņu var nogalināt savvaļas zvēru un pārņemt savā valdījumā tā mežu, var arī nogalināt vai padzīt goju un pārņemt viņa īpašumus. Neebreja īpašums ir kā pamesta lieta, tā īstais īpašnieks ir ebrejs, kurš pirmais to sagrābs." (Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

"Tātad, ja gojs nozog pat mazāk par puspensu, tad viņam par to arī draud nāve." (Treite Džebamota, folio 47, b)

“Ebrejam ir atļauts pēc vēlēšanās sagrābt goja īpašumu, jo tur, kur rakstīts: “Nenodari ļaunu savam tuvākajam”, nav teikts: “Nekaitē gojam.” (Traite Sanhedrin, folio 57) , a)

"Ja ebrejam piederošs vērsis sit goja vērsi, tad ebrejs par to nav atbildīgs, un, ja goja vērsis kaitē ebreja vērsim, gojam ir jāmaksā ebrejam visi zaudējumi, jo Dievs sadalīja zemi un atdeva gojus Israēlam." (Traite Baba Kamma, folio 37, b)

"Dievs pavēlēja gojiem naudu dot kredītos, bet dot tikai par procentiem, tāpēc tā vietā, lai palīdzētu, mums viņiem ir jākaitē, pat ja šis cilvēks mums var būt noderīgs, savukārt attiecībā uz ebreju mēs tā nevajadzētu darīt." (Maimonide, Sepher Mizv., folio 73, 4)

"Viņu dzīvība, jūd, ir tavās rokās, vēl jo mazāk viņu nauda." (Explic. du Pentat., folio 213, 4)

Sals uz ādas no tā, ka "ar tīru sirdsapziņu var nogalināt goju". Šajā sakarā Ratušņaka bailes par "ievainotā" apoloģētā Jaceņuka no Užgorodas dzīvību izrādās visai pamatotas. Nu, Arsēnija Petroviča organizētie uzbrukumi viņu pašu aģitatoriem visā valstī ir tikai sīkums. Patiešām, tajā pašā laikā Jaceņuks nekaitē savam kaimiņam, bet izmanto gojus kā nokautus dzīvniekus, "lai būtu miers un lai ļaundari nenodarītu ļaunu ebrejiem".

Un, lai nesasmērētos no "ļaunajiem", īstiem ebrejiem vajadzētu precēties tikai ar īstām Izraēla meitām. Un šajā ziņā Jaceņuka izvēle ir vienkārši nevainojama. Kā prese nodēvēja Arsēnija Petroviča sievu Terēziju Guru, "hasīdu princesi", jo viņa, lai atbilstu savam vīram, arī pārstāv senu ebreju ģimeni.

Arsēnijs Jaceņuks ar sievu Terēziju Viktorovnu

Tagad jūs saprotat, kāpēc ebrejs Jaceņuks tik spītīgi pierāda savu "ukraiņu"? Problēma nav tā, ka Jaceņuks pēc asinsrites ir ebrejs. Šajā nav un nevar būt nekā apkaunojoša. 21. gadsimtā būtu nezināšana pat vienkārši pacelt šo tēmu. Bet patiesi bīstams ir tas, kam tic un pēc kā vadās Arsēnijs Petrovičs, nekaunīgi slēpjoties aiz sava it kā grieķu katolicisma.

Tiesa, mums, neebrejiem vai gojiem, tas izskatās "bezkaunīgi". Un Jaceņukam, kā mēs redzējām, liekulība ir diezgan pieņemama un pat obligāta. Galu galā, lai labāk pieviltu mūs gojus, viņš var pat apmeklēt mūsu slimos, apglabāt mūsu mirušos, darīt labu mūsu nabagiem ...