Proč Žid Jaceňuk tají, že je potomkem nejslavnějšího vykladače Talmudu?

Jak sakra reaguje lidový zástupce z OU-PSD Arsenij Jaceňuk na téma jeho národnosti. Ač se to může zdát legrační, ale při pohledu do tváře Arsenije Petroviče, který panicky popírá, že je Žid, si člověk vzpomene na anekdotu, že „uhodili do obličeje, ne do pasu“. To vyvolává otázku: proč očividný (od - oku viditelný) Žid Jaceňuk tak absurdně a tak emocionálně popírá něco, co nepotřebuje důkaz?

Proč Žid Jaceňuk prostě zoufale trvá na tom, že je třetí generací Ukrajince, když jeho nejbližší rodičovský kmen je jednoznačně židovské národnosti. Jaceňukova matka, dívčí jméno Bakai, navíc patří ke starobylé židovské rodině, kterou svět zná díky nejuznávanějšímu vykladači Talmudu – rabi Bakai.

Maria Grigoryevna se svým manželem Peterem Ivanovičem

Jak víte, národnost Židů určuje matka. Proč? Jde o to, že Halakha to takto definuje - tradiční židovské právo, v podobě souboru zákonů a nařízení judaismu, které regulují náboženský, rodinný a společenský život věřících (!) Židů. V užším slova smyslu je Halakha soubor zákonů obsažených v Talmudu.

Jak vidíme, je třeba rozlišovat mezi Židy „po krvi“ a Židy „podle ducha“. Arsenij Petrovič Jaceňuk se nebojí ani tak rozpoznat své židovství z etnického hlediska, ale spíše pečlivě skrývá svůj judaistický světonázor a s ním spojené morální zásady, které Seninův předek, slavný rabín Bakai, tak jednoznačně a tak snadno chápal i pro ne- Židé, uvedl.

Níže jsou citáty Jaceňukova předchůdce (s odkazy na zdroje), který otevřeně vysvětluje Židům, jak by měli žít, jak se chovat vůči „gojim“ (neŽidům) a jak se tím řídit. Záměrně citujeme Bakaiho mentorské úryvky bez komentáře. Jen pochopte Jaceňukovo duchovní dědictví, které je pro něj stejné jako Bible pro každého křesťana:

„Pokrytectví je přípustné v tom smyslu, že by se Žid měl tvářit zdvořilým, ať je ctí a říkají: ‚Miluji tě. To je dovoleno pouze v případě, že Žid potřebuje bezbožného nebo má důvod se ho bát; jinak je to hřích." (Sepher Cadha-Kemach, folio 30, a)

"Aby mohl Žid lépe oklamat góje, může dokonce navštěvovat své nemocné, pohřbívat jejich mrtvé, činit dobro jejich chudým, ale to vše musí být učiněno, aby byl pokoj a aby bezbožní neškodili Židům." ." (Traite gittin, folio 61, a)

"Tak jako lze s čistým svědomím zabít divokou šelmu a zmocnit se jejího lesa, lze také zabít nebo vyhnat góje a zmocnit se jeho majetku. Majetek Nežida je jako opuštěná věc, jeho skutečný majitel je Žid, který se ho zmocní jako první." (Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

"Takže, pokud goy ukradne ještě méně než půl haléře, pak je za to také vystaven smrti." (Traite Jebammot, folio 47, b)

„Židovi je dovoleno zmocnit se libovolně majetku góje, protože tam, kde je napsáno: „neubližuj svému bližnímu“, neříká: „neubližuj gójovi.“ (Traite Sanhedrin, folio 57 , a)

„Pokud býk patřící Židovi zasáhne býka góje, pak za to Žid nemůže, a pokud býk goye ublíží býku Žida, musí goj zaplatit Židovi veškerou ztrátu, pro Boha rozdělil zemi a dal góje Izraeli." (Traite Baba Kamma, folio 37, b)

„Bůh přikázal dávat peníze gojím v půjčkách, ale dávat je jen za úrok; proto jim místo pomoci musíme škodit, i když nám tento člověk může být užitečný, zatímco vůči Židům by se neměl chovat takovým způsobem." (Maimonide, Sepher Mizv., folio 73, 4)

"Jejich život, ó Žide, je ve tvých rukou, tím méně jejich peněz." (Explic. du Pentat., folio 213, 4)

Mráz na kůži z toho, že "s čistým svědomím můžete zabít goye." V tomto ohledu se Ratushnyakovy obavy o život „zraněného“ apologeta Jaceňuka z Užhorodu ukazují jako docela rozumné. Útoky na vlastní agitátory po celé zemi, organizované Arsenijem Petrovičem, jsou pouhou maličkostí. Jaceňuk totiž zároveň neubližuje svému sousedovi, ale používá gojímy jako zabitá zvířata, „aby měli mír a aby bezbožní neubližovali Židům“.

A aby se neušpinili od „zlých“, měli by si skuteční Židé brát jen skutečné dcery Izraele. A v tomto ohledu je Jaceňukova volba prostě bezchybná. Jak tisk nazval manželku Arsenije Petroviče, Teresii Gur, „hasidskou princeznu“, protože ona, aby se vyrovnala svému manželovi, také představuje starobylou židovskou rodinu.

Arsenij Jaceňuk s manželkou Teresií Viktorovnou

Teď už chápete, proč Žid Jaceňuk tak tvrdošíjně dokazuje svou „ukrajinskou“? Problém není v tom, že Jaceňuk je po krvi Žid. V tom není a nemůže být nic ostudného. Bylo by ignorantské v 21. století byť jen nastolit toto téma. Skutečně nebezpečné je ale to, v co věří a čím se řídí Arsenij Petrovič, který se bezostyšně schovává za své údajné řeckokatolické cítění.

Pravda, u nás nežidů či gójů to vypadá „bezostyšně“. A pro Jaceňuka, jak jsme viděli, je pokrytectví docela přijatelné a dokonce povinné. Koneckonců, aby nás gojimy lépe oklamal, může dokonce navštěvovat naše nemocné, pohřbívat naše mrtvé, činit dobro našim chudým...