Nega yahudiy Yatsenyuk Talmudning eng mashhur tarjimonining avlodi ekanligini yashiradi?

Jahannam OU-PSD xalq deputati Arseniy Yatsenyukning millati mavzusiga qanday munosabatda bo'ladi. Qanchalik kulgili tuyulmasin, lekin vahima bilan yahudiyligini inkor etayotgan Arseniy Petrovichning yuziga qarab, “pasportga emas, yuziga urishdi” degan latifani eslaydi. Shu o‘rinda savol tug‘iladi: yahudiy Yatsenyuk nega aniq (ko‘zga ko‘rinadigan) bunchalik bema’ni va emotsional ravishda isbotga muhtoj bo‘lmagan narsani inkor etadi?

Nega yahudiy Yatsenyuk, agar unga eng yaqin ota-ona qabilasi yahudiy millati bo'lsa, o'zini uchinchi avlod ukrainali deb ta'kidlaydi. Bundan tashqari, Yatsenyukning onasi, qizlik ismi Bakay, Talmudning eng obro'li tarjimoni - Ravvin Bakay tufayli dunyoga ma'lum bo'lgan qadimgi yahudiy oilasiga mansub.

Mariya Grigoryevna eri Pyotr Ivanovich bilan

Ma'lumki, yahudiylarning millati ona tomonidan belgilanadi. Nega? Gap shundaki, Xalaxa buni shunday belgilaydi - an'anaviy yahudiy qonuni, yahudiylikning e'tiqodli (!) diniy, oilaviy va ijtimoiy hayotini tartibga soluvchi qonun va qoidalar to'plami shaklida. Tor ma'noda, Xalaxa - Talmudda mavjud bo'lgan qonunlar to'plami.

Ko'rib turganimizdek, yahudiylarni "qoni bilan" va yahudiylarni "ruh bilan" farqlash kerak. Arseniy Petrovich Yatsenyuk o'zining yahudiyligini etnik jihatdan tan olishdan unchalik qo'rqmaydi, lekin u o'zining yahudiy dunyoqarashini va u bilan bog'liq axloqiy ko'rsatmalarni ehtiyotkorlik bilan yashiradi, bu Seninning ajdodi, mashhur ravvin Bakay, hatto boshqa odamlar uchun ham shunchalik aniq va oson tushuniladi. yahudiylar, deyiladi.

Quyida Yatsenyukning nasl-nasabidan iqtiboslar keltirilgan (manbalarga havolalar bilan), u yahudiylarga qanday yashashlari kerakligini, "g'ayriyahudiylar" (yahudiy bo'lmaganlar) bilan qanday munosabatda bo'lishlari va bunga qanday amal qilish kerakligini ochiq tushuntiradi. Bakayning ustozlik qilgan parchalarini izohsiz ataylab keltiramiz. Yatsenyukning ma'naviy merosini bilib oling, bu Muqaddas Kitob har qanday masihiy uchun bo'lgani kabi:

“Munofiqlik, yahudiyning fosiqlarga xushmuomala boʻlib koʻrinishi, ularga hurmat koʻrsatishi va “Men seni yaxshi koʻraman”, deyishi maʼnosida joizdir. Agar yahudiy fosiqlarga muhtoj bo'lsa yoki undan qo'rqish uchun asos bo'lsa, bunga ruxsat beriladi; aks holda bu gunohdir." (Sefer Kadha-Kemach, folio 30, a)

"Yahudiy goyimlarni yaxshiroq aldash uchun hatto ularning kasallarini ziyorat qilishi, o'liklarini dafn qilishi, kambag'allarga yaxshilik qilishi mumkin, ammo bularning barchasi tinchlik bo'lishi va yovuzlar yahudiylarga yomonlik qilmasligi uchun qilish kerak. ." (Traite gittin, folio 61, a)

"Kim vijdon bilan yirtqich hayvonni o'ldirib, uning o'rmoniga egalik qilishi mumkin bo'lganidek, goyni ham o'ldirishi yoki haydab, mulkini egallashi mumkin. Yahudiy bo'lmaganning mulki tashlandiq narsaga o'xshaydi, uning Haqiqiy egasi uni birinchi bo'lib qo'lga kiritadigan yahudiydir." (Baba Batra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

"Demak, agar goy yarim tiyindan ham ozrog'ini o'g'irlasa, buning uchun u ham o'limga to'g'ri keladi". (Traite Jebammot, folio 47, b)

"Yahudiy o'z xohishiga ko'ra goyning mol-mulkini tortib olishi mumkin, chunki "qo'shningizga yomonlik qilmang" deb yozilgan joyda, "goyga zarar bermang" deyilmaydi (Traite Sanhedrin, folio 57). , a)

“Agar yahudiyga tegishli buqa goyning buqasini ursa, buning uchun yahudiy javobgar emas, agar goyning buqasi yahudiyning buqasiga zarar yetkazsa, goy yahudiyga barcha zararni toʻlashi kerak, Xudo uchun yerni bo‘lib, go‘yimlarni Isroilga berdi”. (Traite Baba Kamma, folio 37, b)

"Xudo goyimlarga qarzga pul berishni buyurdi, lekin ularni faqat foiz evaziga berishni buyurdi; shuning uchun biz ularga yordam berish o'rniga, biz ularga zarar etkazishimiz kerak, hatto bu odam bizga foydali bo'lsa ham, yahudiylarga nisbatan biz bunday qilmaslik kerak". (Maymonid, Sefer Mizv., folio 73, 4)

"Ularning hayoti, ey yahudiy, pullari ham sizning qo'lingizda." (Izoh. du Pentat., folio 213, 4)

"Vijdon bilan go'yoni o'ldirish mumkin" degan haqiqatdan teriga sovuq. Shu munosabat bilan, Ratushnyakning Ujgorodlik "jarohatlangan" apologist Yatsenyukning hayotidan qo'rqishlari juda o'rinli bo'lib chiqdi. Xo'sh, Arseniy Petrovich tomonidan uyushtirilgan, butun mamlakat bo'ylab o'z agitatorlariga hujumlar shunchaki arzimas narsa. Darhaqiqat, shu bilan birga, Yatsenyuk qo'shnisiga zarar etkazmaydi, balki goyimni "tinchlik uchun va yovuzlar yahudiylarga zarar etkazmaslik uchun" so'yilgan hayvonlar sifatida ishlatadi.

Va "yomonlar" dan ifloslanmaslik uchun haqiqiy yahudiylar faqat Isroilning haqiqiy qizlariga uylanishlari kerak. Va bu jihatdan Yatsenyukning tanlovi shunchaki benuqson. Matbuot Arseniy Petrovichning rafiqasi Teresia Gurni "hassidik malika" deb atagan, chunki u ham eriga mos keladigan qadimgi yahudiy oilasini ifodalaydi.

Arseniy Yatsenyuk rafiqasi Teresia Viktorovna bilan

Endi tushundingizmi, nega yahudiy Yatsenyuk o'zining "ukrainligini" bunchalik qaysarlik bilan isbotlaydi? Muammo Yatsenyukning qoni asosida yahudiy ekanligida emas. Bunda sharmandali narsa yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. 21-asrda bu mavzuni shunchaki ko'tarish johillik bo'lardi. Ammo haqiqatan ham xavflisi shundaki, Arseniy Petrovich o'zining yunon katolikligi orqasida uyalmasdan yashirinib, ishonadi va unga rahbarlik qiladi.

To'g'ri, bu yahudiy bo'lmaganlar yoki goyimlar uchun "uyatsiz" ko'rinadi. Yatsenyuk uchun esa, biz ko'rganimizdek, ikkiyuzlamachilik juda maqbul va hatto majburiydir. Axir, goyim bizni yaxshiroq aldash uchun u hatto kasallarimizga tashrif buyurishi, o'liklarimizni dafn etishi, kambag'allarimizga yaxshilik qilishi mumkin ...